kami hadirkan untuk Anda program acara kajian ilmiah secara langsung [Musik] dan kajian Islam TV dan radio rodjatukum biskum Sesungguhnya aku telah datang kepada kalian dengan membawa Ayah yakni arti mukjizat dari kalian dan Sesungguhnya aku bisa mencipta untuk kalian hati membuat untuk kalian minat dari tanah kajian Islam ilmiah di Rodja TV dan radio Rodja Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Alhamdulillah wassalatu Wassalamualaikum Jaga dan memuliakan kita semua Alhamdulillah di kesempatan siang hari ini kita dapat bersua kembali dan kita akan ikuti kajian rutin yang kami hadirkan dari pembahasan rutin yang sedianya pembahasan mengenai ayat-ayat Ahkam namun khusus untuk edisi yang hari ini kita akan membahas tema yang lain yaitu pembagian surat Alquran kami sampaikan oleh biasa dan Insyaallah kita akan mendapatkan faedah dari pertemuan di kesempatan siang hari ini Bagi anda yang ingin bertanya setelah materi nanti silahkan beberapa pertanyaan mungkin akan kami ajukan baik melalui layanan pesan Whatsapp ataupun melalui layanan line telepon baik kita akan simak bersama materi yang akan disampaikan kepada Louis tadi kami persilahkan Bismillahirrohmanirrohim Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillahirobbilalamin Alhamdulillah radio yang dimuliakan oleh Allah subhanahu wa ta’ala pada kesempatan siang hari ini kita akan bahas sedikit tema yang sangat penting terkait dengan taksimsuari Alquran pembagian surat-surat Alquran sebagaimana yang tadi disampaikan oleh ahona pembagian Alquran kita bisa lihat sebagaimana yang disebutkan oleh Rasul kita Shallallahu Alaihi Wasallam dalam hadis yang dikeluarkan oleh Al Imam Ahmad athoyadisi dan yang lainnya dan hadis ini dihasankan oleh dan juga pisauhikan dengan melihat jalan-jalannya dalam silsilah jadi nomor 1480 Rasul kita Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda [Musik] hadis ini dari wasilah Ibnu Sallam bersabda aku diberikan ganti dari kitab Taurat dengan assabi dengan 7 surat aku diberi ganti dengan almiin dari Az Zabur dan aku diberi ganti dari kitab Injil dengan Al masani serta aku dilebihkan daripada yang lainnya dengan Al mufashal sudah kami Sebutkan ya hadisnya diriwayatkan oleh Al Imam Ahmad dan yang lainnya di dalam hadis ini Rasul kita Shallallahu Alaihi Wasallam mengabarkan bahwa Alquran ini terbagi menjadi 4 bagian ya surat-surat dalam Alquran terbagi menjadi empat bagian yang pertama yang dimaksud adalah 7 surat yang panjang Itu surat apa saja 7 surat yang panjang ini adalah dari surat al-baqarah sampai surat at-taubah ya suratnya apa saja yang pertama surat al-baqarah yang kedua surat Ali Imron yang ketiga surat an-nisa yang keempat adalah surat al-maidah yang kelima surat al-an’am yang keenam surat al-a’raf dan yang ketujuh dua surat yakni surat al-anfal dan surat at-taubah yang dimaksud dengan tujuh surat yang panjang 7 surat yang panjang ini sebagaimana yang diabarkan oleh Rasul kita Shallallahu Alaihi Wasallam itu menggantikan atau roh kemudian disebutkan di sini bahwa Rasul kita Shallallahu Alaihi Wasallam jadi yang dimaksud dengan almiin adalah surat-surat yang jumlah ayatnya 100 lebih 100 keatas ya yang dimaksud 100 keatas ini dari sisi aglabiah kebanyakannya ya karena kalau kita lihat dari apa yang disebutkan oleh para ulama dari surat-surat al-mi’ ini ada beberapa surat yang jumlah suratnya dibawa 100 ya tapi kebanyakan suratnya ini lebih dari 100 dari jumlah ayat yang dikandungnya surat-surat dari surat Yunus sampai akhir surat As Sajadah ini surat apa namanya surat al-ma’in sendiri dari kata Miah itu artinya 100 ini yang kedua yang ketiga ya adalah Al masani dan rasul kita Shallallahu Alaihi Wasallam menyebutkan bahwa kedudukannya Seperti apa pengganti dari Al Injil Apa yang dimaksud dengan surat-surat yang jumlah ayatnya kurang dari 100 ini disebut dengan Al masani dari mana sampai apa ya surat al-ahzab sampai akhir surat al-hujurat ya Sekali lagi dari surat al-ahzab sampai akhir dari surat al-hujurat ini disebut dengan surat-surat apa namanya surat-surat al-masani pembagian yang keempat adalah yang disebut dengan ilmu fashol surat-surat dan Rasul Shallallahu Alaihi Wasallam menyatakan aku diberikan kelebihan dari nabi-nabi selainnya dengan ilmu fashal itu apa itu adalah surat-surat yang lebih pendek daripada surat-surat yang lainnya dari kata khusus ini adalah pembatas ya artinya apa banyak sekali pembatas surat ini antara satu surat dan yang lainnya sampai akhir dari ilmu fashol ini ya ada batasan-batasan yang ditulis ya antara satu surat dengan yang itu dengan lafadz bismillah kalimat bismillah ya jadi karena surat-surat ini pendek banyak batasannya dan inilah Kenapa disebut dengan Al mufashal Ya karena surat-suratnya pendek ya surat-suratnya surat-surat pendek dan surat mufashol ini dari mana ke mana surat mufashol ini dari surat qaf sampai ke an-nas dari surat qaf sampai ke an-nas ya berikutnya Kenapa dikatakan dengan ilmu kalam ya disebut juga dengan surat al-mukkan Kenapa disebut dengan Al muhkam kata ulama karena sedikit sekali yang dimaksud darinya yang dimaksud Bukhari mengatakan dari Said bin Zubair Said bin Zubair berkata maksudnya innalladzi tadzada jadi yang kalian sebut dengan surat-surat mufashol itu disebut juga dengan surat Al muhkam Kholil rahimahullah Sesungguhnya Allah ta’ala telah meletakkan menitipkan ya ilmu kitab-kitab sebelum itu ada dalam Alquran jadi semua kitab-kitab ilmunya ada dalam Alquran kitab-kitab yang datang sebelum Alquran itu semua ada di Quran kemudian ilmu-ilmu Alquran itu di saripatikan di surat-surat yang namanya surat-surat kemudian di saripatikan di surat al-fatihah laman tafsirnya maka seakan-akan dia mengetahui semua tafsir dari semua kitab yang turun yang ada ya dan perlu diketahui bahwa akhir dari surat yang ada dalam Alquran adalah surat an-nas tanpa adanya perdebatan pendapat waktu Diva tetapi tentang surat mufashol ini ulama berbeda pendapat di awalnya ada yang mengatakan surat qaf ada yang mengatakan surat al-hujurat ada yang mengatakan Ad Dhuha jadi ada perbedaan ya tapi yang masyhur itu dari qof ke an-nas nah berikutnya setelah kita mengetahui bahwa Alquran itu terbagi menjadi 4 ya dari sisi suaranya Suara Alquran yang pertama yang disebut dengan apa yang disebut dengan 7 surat yang panjang dari al-baqarah sampai Attaubah tadi Kemudian yang kedua adalah al-mi’in al-mi’in ini adalah surat-surat yang jumlahnya dari ayatnya 100 ke atas ya dari Yunus tadi sampai akhir As Sajadah kemudian surat-surat al-masani ini adalah dari mana dari surat al-ahzab ya Sampai Akhir Al Hujurat nah surat al-masani ini kalau kita lihat ya dan ulama definisinya mengatakan surat yang di bawah 100 ya tapi kita jumpai ada beberapa surat atau seperti surat yang ada di itu sampai 180-an ya 180-an oleh karena itu maka harus tahu maksud dari ulama mengatakan ya surat-surat ini 100 ke bawah jumlahnya itu yang pertama yang kedua adalah yang ketiga al-masani dan yang keempat al-mufashol dan perlu diketahui bahwa Al mufashol ini ya surat-surat mufassal Terbagi 3 juga apa saja yang pertama yang disebut dengan tiwal al-mufashol mufashol yang suratnya itu lebih panjang panjang dari surat apakah apa dari surat qaf sampai ke Kemudian yang kedua ausatul mufafah yang sedang dari mana ke mana mufas yang sedang itu dari surat an-naba sampai Ad Dhuha kemudian yang terakhir yang disebut dan qisor ilmu fashar ini Ma’ruf orang sering mendengar Apa fungsi kita memahami ini atau faedah kita memahami ini faedahnya kita supaya tahu sunnah ketika kita salat ya diantaranya yang kita ketahui dari sunnah Rasul kita Shallallahu Alaihi Wasallam Rasul kalau salat magrib itu biasanya itu menggunakan kisarul mufashal perut surat yang pendek bisa dilihat dari ad-dhuha sampai an-nas Ini kata ulama ini disebutkan juga dalam beberapa nos jadi Rasul pakai surat-surat pendek walaupun boleh tapi tidak sering sesekali ya rasul pernah membaca surat atur panjang ya dan dia termasuk teori mufashor dan yang lainnya ini boleh tetapi yang sering dibaca oleh rasul dalam salat magrib adalah itu sambil perasaannya ada sebagian orang yang salat magrib misalkan surat-surat yang panjang atau sebagian surat dalam Alquran meninggalkan ini Nah kita mengetahui ini supaya kita tahu bagaimana sunah ketika salat di salat magrib dan di surat Isya Rasul sering menggunakan dengan Yang pertengahan pasal pertengahan tadi dari surat an-naba sampai apa abduha ini penting sekali untuk kita pahami dan perlu diketahui bahwa kaum Salaf Dulu ketika mengajarkan Alquran ya menyampaikan Quran mereka menyampaikan surat mufashal dulu surat mufassal sebagaimana dalam sebuah hadis dari al-baqarah bin Ajib radhiyallahu Anhu dan ini ada dalam hadis yang dikeluarkan oleh Al Imamul Bukhari kitab Manaqib Al Anshor ya di bab kedatangan Nabi Shallallahu alaihi wasallam dan para sahabatnya ke Kota Madinah bisa dilihat di hadits ke 4.657 dan yang lainnya beberapa nomor Man jadi sahabat yang pertama kali datang kepada kami ke kota Madinah adalah Mushab Bin Umair dan Ibnu Umar anak muda yang tampan yang kaya hidupnya nyaman serba ada bahkan terkenal bau wangi Kalau dia jalan bawa uangnya itu tercium dari jauh ya ketika masuk Islam orang tuanya mengancamnya untuk tidak memberikan nafkah dan seterusnya Tapi beliau tetap memilih agama Islam dan merupakan Duta pertama yang Rasul kirim ke Madinah dan beliau meninggal ketika Perang Uhud yang Abdurrahman bin Auf pernah ketika mau berbuka puasa beliau teringat kepada Mushab bin Umar Katalia adalah lebih baik dari dia khairunni lebih baik daripada aku ketika meninggal dikafani ketika ditutup kepalanya kakinya kelihatan ditutup kakinya kepalanya kelihatan ini menunjukkan bahwa para sahabat ini betul-betul luar biasa ya jadi niat mereka itu sangat ikhlas dalam belajar Islam memegang Islam mendakwahkan islam tidak ada embel-embel lain dunia Malah ditinggal untuk menjaga agama mereka untuk mendakwahkan islam tidak seperti orang-orang zaman sekarang malah dengan Islam malah dengan agama Islam mencari keuntungan dunia yang datang pertama kali kepada kita mengajarkan Alquran kepada manusia Kemudian datang juga Bilal saat kemudian datang pula Umar Bin Khattab ya di 20 sahabat nabi nabi Allah Shallallahu Alaihi Wasallam aku tidak melihat penduduk kota Madinah berbahagia dengan sesuatu seperti bahagianya mereka dengan kedatangan Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam sampai perempuan-perempuan alhimah hamba-hamba Allah ya wanita itu berkata Rasulullah SAW membaca atau sudah menghafal surat al-a’la di beberapa surat dari surat-surat ada surat-surat Kemudian dari sini juga kita mengetahui tentunya yang diajarkan oleh mereka para sahabat awal-awal adalah surat-surat Oleh karena itu kita juga jumpai Ibnu Abbas radhiyallahu Anhu Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam wafat ketika itu aku berumur 10 tahun jadi ketika Rasul kita Shallallahu Alaihi Wasallam wafat Allah amin Abbas radhiyallahu anhuma berumur 10 tahun ya jadi sahabat kecil Sahabat Kecil aku telah menghafal surat-surat Al muhkam di masa Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam tentang hal ini Ibnu Katsir rahimahullahu ta’ala dalam Alquran berkata ala jawazita adil Quran di dalam Ashar ini ada dalil tentang bolehnya mengajarkan Alquran kepada anak-anak kecil ya karena Ibnu mahabarkan tentang umurnya Ketika Nabi Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam anak-anak kecil yang menghafal Quran itu dimulai dari mufashar ya dari Juz Amma misalkan eh Juz Amma ya boleh dari bawah misalkan dari Anas alfalaq terus sampai atau karena Juz 29 juz 282726 sampai ke an-nas ini yang di lakukan oleh para sahabat kaum Salaf ketika menghafal Alquran jadi kaum Salaf sangat perhatian tentang hal ini ya sebagaimana dikatakan oleh para ulama ya bahwa mereka lakukan sangat perhatian ya dengan kitab Allah dari sisi tilawahnya dari sisi taklimnya setelah mereka mendengar hadis-hadis yang menjelaskan tentang tarawih motivasi untuk belajar Alquran dan menghafalnya Ya seperti hadis rasul kita Shallallahu Alaihi Wasallam dengan ajaran yang lain ya Jadi mereka mengutamakan Quran dulu ya anak kecil pas berakal itu langsung belajar huruf abjad huruf hijaiyah kemudian belajar kisah surat yang pendek ya panas ad-dhuha sampai Anas itu ada sekitar 23 surat ya kalau misalkan anak-anak kita hafalkan ini dulu maksud Allah bagus sekali ya Dan ini harus dihafal khususnya oleh para imam ya Imam di mushola Imam di masjid ya karena supaya tidak itu saja bacaannya kita dengar ada sebagian baca bukan tercela tapi kalau jadi imam mestinya ada hafalan ya walaupun bagus ya bagus dan boleh baca itu boleh dalam surat surat magrib ya tapi yang lainnya ada surat al-insyirah kemudian al-adiyat al-qoriah itu tugas dari para ilmuwan untuk menghafal di mushola-musala di ngabalin dan Masya Allah kalau menghafal itu bagus sekali manfaat karena Rasul kita Shallallahu Alaihi Wasallam pernah bersabda Ki eh video dan Naiklah derajatmu dan bacalah Quran dengan tartil dulu seperti engkau membaca Alquran dengan Tartil dunia karena kedudukan engkau di akhirat itu sesuai dengan akhir ayat yang kau baca ini keutamaan orang yang menghafal Quran ya di dunia yang sering muroja dan mengamalkan Alquran ini kedudukannya diangkat oleh Allah subhanahu wa ta’ala diajarkan kepada anak-anak itu 5 ayat atau 10 ayat sampai selesai hafal kitab Allah atau yang mudah baginya sesuai dengan hikmahnya dan keluasan hafalannya dan pengetahuannya ya ini para pemirsa dan para pendengar yang dimuliakan oleh Allah subhanahu wa ta’ala sedikit kita mengenal tentang pembagian surat-surat dalam Alquran yang Kesimpulannya adalah surat dalam Alquran itu terbagi menjadi 4 sebagaimana yang diabarkan oleh Nabi Muhammad shallallahu alaihi wasallam yang pertama adalah surat yang disebut dengan assam panjang dari al-baqarah sampai at-taubah kemudian Al Mu’in ini dari Yunus sampai akhir surat akhir surat As Sajadah kemudian almasani ini adalah dari surat al-ahzab sampai akhir Al Hujurat Kemudian surat-surat dari kos sampai an-nas dan Al mufasho l ada tawasut atau yang sampai abduha kemudian yang an-nas dengan pembagian seperti ini kita memahami Alquran secara global sehingga kita ada semangat untuk memahami Alquran dari mana dulu untuk menghafal Alquran dari mana dulu dan menguasai dari mana dulu supaya kita bisa mengikuti jejak kaum Salafus Shaleh wallahualam ini saja yang bisa kita bahas mudah-mudahan manfaat dan anak kemudian lagi Anda kembalikan lagi kepada alhamdulillah baik alhamdulillah Terima kasih banyak materi yang telah disampaikan dari pembahasan khusus edisi yang ini yaitu pembagian surat al-qur’an yang mudah-mudahan secara singkat tadi dijelaskan menjadi ilmu yang bermanfaat bagi kita semua Baik untuk selanjutnya kita masuk desa sentratif dan Alhamdulillah sudah ada beberapa pertanyaan yang masuk di kesempatan siang hari ini mungkin untuk yang pertama ini kami ajukan terlebih dahulu di layanan pesan Whatsapp Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Jason mengenai pembagian urutan surat dalam Alquran itu Mengapa tidak diurut susunannya sesuai dengan urutan turunnya Alquran kepada Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam apakah urutan tersebut juga merupakan suatu merupakan bagian dari Wahyu yang diturunkan kepada Rasulullah ataukah hal tersebut merupakan ijtihadnya para sahabat tentang masalah urutan surat dalam Alquran itu ada perbedaan pendapat para ulama ya tentunya yang tepat ya dari masalah ini adalah sebagiannya itu ada dari Rasul sebenarnya ijtihad had ya dan oleh karena itu kita ketika membaca Quran itu boleh tidak berurutan ya tapi afdalnya berurutan karena apa karena Rasulullah SAW pernah salat membaca apa membaca surat al-baqarah kemudian membaca surat al-imran ya bacaan Nisa baru Ali Imran jadi urutan tapi kalau urutan di mushaf apa dulu Ali Imran kemudian Annisa tapi setelah Alquran itu dibukukan di masa Utsman bin Affan radhiyallahu Anhu ya dimasakan dan semua mushaf dikumpulkan dan dibakar ya kemudian kaum muslimin diwajibkan untuk kembali kepada mushaf Utsman namanya mushaf yang terkenal dengan Rasulullah kita kembali ke sini dan itu sudah sepakat dan kita juga ada hadis rasulullah shallallahu alaihi wasallam di mana Rasul kita wajib atas kalian memegang sunnahku dan Sunnah khulafah Makanya lebih baik kita itu kalau membaca itu sesuai dengan urutan yang ada di mushaf walaupun boleh ya tidak urut di dalam salat yang dibaca itu tidak harus yang ini dulu atau kemudian ini dulu gitu harus berurutan tapi kalau berurutan lebih bagus karena kan itu urutan yang sudah ditulis di masa Utsman bin Affan [Musik] dan selanjutnya dari ibu Nur di sindangwangi pada surat at-taubah itu tidak diawali dengan basmalah Apakah surat tersebut masih bagian atau sambungan dari surat sebelumnya Sebagian ulama mengatakan itu merupakan satu kesatuan makanya Sahabat tidak menuliskan Basmalah antara Al Anfal ini diantara alasannya alasan Yang kedua atau alasan yang lain ada yang mengatakan dari surat at-taubah itu isinya peperangan sedangkan Basmalah terdapat lafadz yang maknanya adalah Rahmat Bismillahirrohmanirrohim Oleh karena itu antara Basmalah dengan isi surat at-taubah tidak sinkron makanya tidak disebutkan Basmalah di awalnya nah ini beberapa alasan yang dikemukakan oleh ulama dalam kitab Ulum kitab-kitab Ilmu Alquran Kenapa at-taubah tidak disebutkan Basmalah di awalnya wallahualam baik Terima kasih untuk yang bertanya gubernur dan selanjutnya mungkin kami berikan kesempatan untuk Anda yang ingin bertanya melalui Layanan Telepon silahkan secara langsung di 021 82365436 halo sambil menunggu silahkan yang yang saya tanyakan Maaf ada ada sahabat dia tidak mencari kekayaan dalam mendakwahkan islam Bagaimana kalau udah maaf saya sekarang yang diberi pengurus uang sedikit untuk balas jasanya yang ngomel tidak tentu kemudian pertanyaan yang akan jawab pertanyaan pertama ya Jadi satu orang satu pertanyaan dan tiga pertanyaan ini tentang yang pertama Bapak ya jadi dakwahnya para nabi dan rasul itu sangat jelas ya tidak mengharapkan apa upah dari manusia ayat-ayat Ketika Nabi dan Rasul diutus oleh Allah aku tidak meminta dari kalian apa upah begitu juga dakwahnya Nabi Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam demikian pula para sahabat rasul kita Shallallahu Alaihi Wasallam sehingga semua yang berdakwah ya dicocokkan dengan keadaan mereka dakwah itu semakin sempurna ketika semakin ikhlas kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala kalau ada orang dakwah ya kemudian dikasih sedikit ngomel-ngomel ini maksudnya tercela atau ada orang dakwah sebelum dakwah misalkan mau ceramah ya harus ada perjanjian kamu harus ngasih saya misalkan berapa puluh juta misalkan ini nggak benar ya ini tidak di benarkan ya dakwah aja sudah syukur Ya sudah bagus Oleh karena itu yang salahnya juga masyarakat yang saya tidak menyalahkan semuanya ya artinya ada sebagian masyarakat yang juga sebagiannya bukan semuanya milih-milih dai-dai yang memang seperti itu sehingga tidak dari sisi ilmu dipilih yang terkenal ya yang masuk ke TV misalkan padahal tidak dikenal tholabul ilmiah nggak dikenal belajarnya di mana ya cuma sekedar ikut misalkan kontes pada lomba ceramah khutbah bagus ngomongnya tapi bahasa Arab nggak bisa dan seterusnya ya ilmu-ilmu apalagi ilmu Islam nggak bisa Kemudian diangkatlah oleh masyarakat atau sebagian masyarakat Ya saya katakan oleh sebagian masyarakat diangkat menjadi da’i menjadi ya katakan ulama nah sehingga menjadi ya Sehingga memasang tarif ketika mendakwah ya tarifnya Sekian dan sekian ini kurang pas dan lebih bagus nggak usah dipanggil yang begitu ya ini yang harus kita pahami ya Jadi kalau misalkan dia ngomel-ngomel ketika dikasih sedikit dikasih juga udah untung ya nggak dikasih ya sudah ya betul-betul Apa karena Allah subhanahu wa ta’ala dan siapa yang nyuruh dia dakwah juga nggak ada yang nyuruh dia dakwah ini saja bapak-bapak dan para pemirsa para pendengar radio Rodja yang Allah muliakan mudah-mudahan manfaat kita akhiri wasallam pembagian surat Alquran yang walaupun Pertemuan Singkat ini mudah-mudahan bisa kita ambil faedahnya dan bermanfaat bagi kita dan jazakumullah yang sudah acara kami di kesempatan siang hari ini ya simak kembali kelanjutannya pembahasan kembali mengenai ayat-ayat Ahkam bersama kurnia Allah demikian kami undur diri mohon maaf apabila ada kesalahan Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh
Ustadz Abu Ya’la Kurnaedi, Lc. | Ayat-Ayat Ahkam
Gunakan Ctrl + F untuk mencari kata Klik kata tersebut untuk menuju pada video YouTube
Tags:
Leave a Reply