1 FM dan radio Roja Bandung 104.3 FM radio roj Bogor dan radio roj Bandung menebar cahaya sunah asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillah wasalatu wasalamu ala rasulillah Nabina Muhammadin wa alihi wasohbihi wa man Walah Ashadu Alla ilahaillallah wahdahu la syarikalah wa Ashadu anna muhammadan abduhu wa rasuluh ikhwat Al Islam pemerah hati Roja di manapun Anda berada Barakallah fikum jazakumullahu Khairan Terima kasih atas kebersamaan Antum semua dari pagi hingga siang hari ini masih bersama kami di saluran Tilawah Alquran dan kajian Islam TV juga radio roah Semoga Allah memberikan Taufik dan keberkahan atas kebersamaan kita di kesempatan kali ini dan kita memuji Sera bersyukur k Allah atas segala nikmat dan karuniaanya selawat dan salam Semoga senantiasa terlimpahkan dan tercurahkan kepada nabi kita Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi wasam untuk keluarganya untuk para sahabatnya dan seluruh pengikutnya H akhir zaman Nanti pada kali ini kami akan hadirkan kajian ilmiah live dari Banjarmasin Kalimantan Selatan bersama guru kita Ustaz Ahmad Zainuddin alasi hafidullahu taala dan bagi Anda yang bertanya seputar pembahasan ini nanti silakan di 0218236543 atau pesan singkat di 0819896543 selanjutnya kepada Ustaz kami persilakan fad Maskur ya Ustaz Asalamualaikum warahmatullah Bismillahirrahmanirrahim inalhamdalillah nahmaduhuuhuagfirubillahiuri anfusinatiinaahdiillahu Fala mudillalah W yudlil Fala hadialah wa asadu Alla ilahaillallah wahdahu syarik wa asadu Anna Muhammad abduhu ya ya aakumziqum nafs wahah wq minaha wijahzii aramahum ahuqahuhammahuaihii was Alhamdulillah kita bersyukur k Allah subhanahu wa taala pada hari ini hari rabu siang 18 Rabiul Aal 1000 atau 19 Rabiul Aal 1445 Hijriah kita dimudahkan oleh Allah subhanahu wa taala untuk kembali duduk bersama di dalam sebuah kajian islamm membaca kitab Fathul Majid syarhu kitab tauhid yang ditulis oleh fadilatus Syekh Abdurrahman Bin Hasan alus Sikh rahimahullahu taala selawat dan salam semoga selalu Allah berikan kepada nabi kita Muhammad Sallallahu Alaihi wa ala alihi wasallam pada keluarga beliau para sahabat serta orang-orang yang mengikuti beliau sampai hari kiamat kelak dengan nama-nama Allah sifatsifat kita Bera Allah Pada kesempatan kali ini kita membahas masih membahas babuu yang ke 6 tentang dukun tukang ramal dan sejenisnya pada pertemuan sebelumnya kita sudah sampai kepada halaman 400 ee 12 412 yaitu pada dalil yang ke lima dibawakan oleh penulis saya bacakan dalilnya wa Imran Ibni Husain radhiallahu Anhu marfuanis Minna manayara auir lahu takahana tukuhina lahu saharir lahu waman Ata kahinandaqahu Bima yaqulqad kafar Bima unzilaa Muhammad rawahul bazaru biisnadin jayid artinya albazzar dengan sanad yang baik meriwayatkan hadis marfu dari Imran Ibin Husain radhiallahu Anhu tidak termasuk golongan kami orang yang melakukan atau meminta tatayyur meramal atau meminta diramal mensihir atau meminta disihirkan dan barang siapa mendatangi tukang ramal lalu mempercayai apa yang diucapkannya maka sesungguhnya dia telah kafir yaitu ingkar dengan Wahyu yang diturunkan kepada Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi wa ala alihi wasallam eh diriwayatkan oleh Imam albazar dengan sanad yang baik dan diriwayat oleh Imam atabarani dalam kitabnya almjam alausat dengan senad yang bagus dari hadis Abdullah bin Abbas radhiallahu anhuma tanpa ucapan Barang siapa yang mendatangi tukang ramal sampai akhirnyau Min di dalam hadis tadi disebutkan bukan dari kamiiad kata-kata bukan dari kami di dalamnya terdapat penunjukan bahwa hal ini adalah diancam keras bagi siapa yang mengerjakan perkara-perkara dari dosa besar ini danahaluelah dan juga sihir adalah kekufuran dan saya ingin menegaskan kembali bahwa sihir adalah praktik untuk memberikan pengaruh buruk kepada orang lain baik itu secara fisik atau secara kalbu itu adalah sihir baik itu dengan cara praktik ikatan-ikatan yang di j-jampi atau juga tulisan rajah-rajah dan jimat-jimat yang memberikan pengaruh buruk kepada orang yang disihir baik itu pada kalbunya perasaan hatinya atau pada ee fisiknya ya Nah itulah sihir Adapun dukun lebih identik dengan pengobatan secara gaib dukun lebih identik dengan pengobatan secara gaib melalui bantuan Jin adapun yang ketiga adalah meramal meramal mengetahui akan hal gaib disebut dengan kahana baik itu mengetahui mengaku mengetahui akan hal gaib yang EE akan terjadi Bagaimana terjadi jikalau terjadi maka itu adalah disebut dengan kahanah dan diharamkan dalam agama Islam ya dan diharamkan dalam agama islam atau mengaku mengetahui akan gaib yang telah lalu yang telah lalu maksudnya adalah sesuatu yang sudah terjadi barang hilang Siapa yang mencuri kemudian istri atau suami selingkuh dengan siap apa dan seterusnya maka ini disebut dengan arraf dan ini termasuk daripada meramal baik itu sihir atau dukun tidak lepas daripada ramalan baik quu Manar a faalar manayar maksudnya adalah seorang yang mengerjakan tiarah tiarah artinya adalah merasa bernasib siap dengan apa yang dilihat atau apa yang didengar yang artinya orang ini menerima ucapan orang yang merasa bernasib si ya orang yang merasa bernasib SI maka ini termasuk daripada hal yang diharamkan W makna tak demikian pula makna melakukan tahu demikian pula makna orang yang meminta ramalkan atau ee dia percaya kepada yang diramalkan untuknya dan dia mengikuti yang diramalkan untuknya demikian pula orang yang melakukan praktik sihir atau minta dilakukan praktik sihir kepada orang lain maka Ini semua adalah tidak termasuk dari umat Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi kemudian penulis mengatakanq rasullahu Alaihi wasfti was maka Siapa saja yang mengerjakan perbuatan-perbuatan ini ya maka dia termasuk dari orang-orang yang Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam berlepas diri darinya karena perbuatan-perbuatan ini adalah kesyirikan seperti merasa bernasib sial atau perbuatan-perbuatan ini adalah kekufuran seperti mengaku mengetahui akan hal gaib dan seperti melakukan perbuatan sihir atau minta dilakukan perbuatan sihir maka Siapa saja yang rela akan hal itu dan mengikuti atasnya maka ini berarti dia seperti pelakunya karena dia menerima kebatilan dan mengikutinya uhu rawahul bazzar Hua Ahmad Ibnu Amr Ibni Abdul Khaliq Abu Bakar albazzar albashri shahibu almnad alkabir ya Wa rabni basar W almutanna wq Mat Alazar nama beliau adalah Ahmad bin Amar bin Abdul KH Abu Bakar albazzar beliau berasal dari kota Basrah beliau yang menulis Kitab almnad alkabir dan beliau meriwayatkan dari Ibnu Basar Kemudian riwayatkan dari Ibnu msanna dan juga beberapa ulama-ulama beliau wafat pada tahun 2092 Imam albazzar rahimahullah quluhu qal bagawi Ila akhir albaghawi bifathatain hual Husain Ibnu Mas’ud alfarra assyafi’iahibut tasanif waimu ahli khurasan kanaqatan faqihan zahidan mata Fi Syawal s s wa rahimahullah albaghawi nama beliau jadi membacanya adalah Alba gwi bnya dikasih harakat fathah gnya juga dikasih harakat fathah nama beliau adalah Al Husain Bin Masud alfar beliau bermazhab Syafi’i beliau ulama yang banyak juga menulis buku dan beliau adalah Alim k keluarga khurasan Alim orang-orang khurasan dan beliau seorang yang terpercaya ahli fikih ahli zuhud beliau wafat pada bulan Syawal tahun 516 Hijriah rahimahullah kemudian para ikhwan yang dirahmati oleh Allah subhanahu wa taala quluhu alarf di dalam hadis tadi ada disebutkan alarf Siapa yang mendatangi Kahin atau ARF alarf yang mengaku mengetahui perkara-perkara eh yang nampak bahwa makna ARF adalah seorang yang mengaku mengetahui kejadian-kejadian yang telah terjadi seperti pencurian ee kemudian pencurinya barang hilang kemudian tempat Hilangnya di mana Nah ini ini para ikhwan yang dirahmati oleh Allah subhanahu wa taala kemudian berkata waqala syaikhul Islami Ibnu Taimiyah rahimahullahu taala Innal Ara Ismun Lil kahini sikhul Islam ibnuimah rahimahullah ulama Islam abad ke Hijriah berkata sesungguhnya alarf adalah kata atau nama untuk orang yang mengaku mengetahui akan hal gaib tukang ramal ya ahli Nujum atau Orang yang ahli membaca pasir-pasir dan semisalnya seperti seorang alhir yaitu istilah yaitu orang yang mengaku mengetahui ilmu gaib atau mengetahui e hal-hal yang dibukakan hati untuknya hal-hal yang dibukakan hati untuknya Beliau juga berkata is ahum masuk juga di dalam kategori dan menurut sebagannya bahwa ahj semakna dengan Beliau juga berkata ahli Nujum masuk ke dalam kata tukang ramal menurut Imam Al khattabi rahimahullah dan selainnya dari para ulama dan dikisahkan hal tersebut dari orang-orang Arab waa akarin Hua Min jinsil Kahin wa Aswan minhu fayulhaqu bihi Min jihatil makna artinya dan menurut beberapa orang yaitu para ulama lainnya bahwa almunajim ahli Nujum sejenis dengan ahli ramal bahkan lebih buruk keadaannya dari ahli ramal maka digabungkan dari sisi semakna dengannya nah ini ini istilah-istilah pokoknya ada istilah arraf ada istilah Kahin ada istilah munajim ada istilah ramal kalau Kahin itu adalah eh orang yang mengaku mengetahui akan hal-hal yang akan datang ARF orang yang mengaku mengetahui akan hal-hal yang telah lalu kemudian menajim ahli Nujum meramal dengan bintang kemudian arramal ahli e ramal dengan pasir-pasir dan seterusnya waq imamu ahmadu alarir ak sedangkan Imam Ahmad rahimahullah taala berkata al-araf adalah ee bagian dari praktik sihir dan pelaku sihir lebih buruk daripada arraf ya pelaku sihir lebih buruk daripada ARF waqala Abus saadat alarf almunajjim Wal Hazim Hazir alladziqahuai abuadat rahimahullah taala berkata Abu saadat ini Nama lengkapnya adalah eh nama lainnya Ibnul atir ya nama lainnya adalah Ibnul atsir Abu sa’adat Nama lengkapnya almubarak bin Muhammad bin Muhammad bin Muhammad bin Abdul Karim ass-syaibani aljazari aljazari Ibnu atsir ulama Islam abad ke eh en beliau wafat 606 Hijriah 606 Hijriah tib alarraf almunajim Wal hair alladziad alhzir all yaitu e seorang yang mengu mengaku mengetahui ilmu gaib padahal allah subhanahu wa taala sudah sembunyikan ilmu gaib tersebut Nah itu di dari sisi itu buruknya orang yang mengaku mengetahui ilmu waq qim rahimahullahu taalaajahuman waan eh kata Imam qayim rahimahullah Barang siapa yang masyhur dengan eh bagus di dalam meramal maka disebut oleh mereka dengan Aif atau arraf Aif atau arraf ya Eh Ihsan zajr maksudnya adalah meramal dengan burung J kalau seandainya ada burung ee di atas pohon kemudian dia goyang pohonnya kemudian burungnya tersebut ke kanan menunjukkan kepada sanih yaitu Bu baik eh apa yang sudah diniatkan maka pada saat itu dikerjakan kalau ke kiri barih maka dianggap buruk apa yang akan dikerjakan Maka jangan dikerjakan nah orang-orang yang bisaelakukan seperti ini disebut sebagai atau dalam istilah Arnya yang jelas maksudnya adalah yaitu mengenal siapa saja yang mengaku mengetahui ilmumu Kahin baik itu dia masuk ke dalam istilah kata Kahin atau dia bersyarekat di dalam e maknanya atau artinya semakna pekerjaannya itu maka akhirnya di dimasukkan ke dalam istilah tersebut yang demikian itu bahwa kebenaran orang yang memberitahu akan hal gaib dari sebagian yang dia beritahu di beberapa keadaan kadang-kadang benar gitu ya maka ini dengan cara alkas yaitu dibukakan pandangan ya Nah ada yang itu datang dari Allah ada yang itu datang dari kadang juga eh cara meramal itu dengan cara yaitu e goyang-goyangkan pohon agar burung yang ada di pohon tersebut terbang kalau ke kanan baik Kalau kiri buruk atau merasa bernasib sial dengan sesuatu yang didengar atau yang dilihat atau meramal dengan melempar batu kalau seandainya batunya sampai sekian jaraknya berarti bagus kalau seandainya tidak sampai berarti buruk dan seterusnya atau meramal dengan garis-garis yang ada di tanah ya atau meramal dengan ilmu Nujum ilmu perbintangan atau meramal dengan bantuan Jin melalui ilmu perdukunan dan ilmu sihir semuanya ini adalah ilmu-ilmu kaum jahiliah ya ilmu-ilmu kaum jahiliah kemudian para ikhwan yang dirahmati oleh Allah W jahiliah E manaulai dan yang dimaksud dengan jahiliah adalah setiap yang tidak mengikuti rasul-rasul alaihiatu wasalam Kal falasifah seperti ahli filsafat walhan ya filsafat teologi Maksudnya ya Wal quhan dan tukang ramal dan para ahli Nujum meramal dengan bintang meramal dengan sesuatu dan juga orang-orang jahiliah dari kalangan arabaihi wasam dan merekalah seluruh yang ada sebelum Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam diutus menjadi nabi dan rasul sesungguhnya ilmu-ilmu yang mereka miliki ini adalah ilmu yang tidak ada datang dari rasulullahahuaihi was perkara-perkara meramal seperti ini maka pelakunya dinamakan atau orang yang mengaku mengetahui akan halb atau yang semisal dengan eh istilah dua istilah tersebutanum Bima yaquun lahiu alwaid Barang siapa yang mendatangi tukang ramal ini dan percaya dengan apa yang diucapkan oleh tukang ramal tersebut maka mereka berarti terkena ancaman yaitu bukan dari golongan kami yang kedua adalah ee telah kafir dengan apa yang diturunkan kepada Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wa wasallam n kemudian para ikhwan yang dirahmati oleh Allah subhanahu wa taala dan ilmu-ilmu ini diwarisi oleh orang-orang dan mereka dengan ilmu tersebut mengaku mengetahui gaib padahal allah subhanahu wa taala menyembunyikan perkara gaib tersebut dan mereka mengaku bahwa mereka adalah wali-wali Allah dan mereka mengaku bahwasanya itu adalah karamah ini enggak benar ya ya tidak tidak ada yang mengaku mengetahui akan gaib kecuali Allah subhanahu wa [Musik] taala auliirahman Tidak diragukan lagi bahwa Siapa yang mengaku kewalian kemudian berdalil bahwa ia bisa memberikan perkara-perkara gaib memberitahukan perkara-perkara gaib maka Tidak diragukan lagi bahwa mereka ini adalah Wali setan bukan Wali Allah subhanahu wa taala yang maha pengasih ilaramatu amrun yjriahuadi Abi imma bidaalin shihah karena yang namanyaaramah itu adalah perkara yang Allah subhanahu wa taala berikan kepada H yang beriman dan bertakwa baik dengan doa atau dengan amal-amal Saleh yang tidak ada tidak ada andil seorangali di dalamnya itu benar-benar allahor yangaku Sebai aku dengan beberapa sebab tadi meskipun kadang-kadang sebab itu diharamkan sebab itu dusta secara kebanyakan seperti itu ya ya jadi kadang-kadang Mengapa orang yang EE tukang ramal tapi ngakunya jadi Wali Allah itu dia tukang Rama sebenarnya ngakunya jadi Wali Allah subhanahu wa taala dia bisa benar sebagian ucapannya salah satu sebabnya adalah dia meeminta bantuan kepada Jin ya atau diberitahukan oleh jin ya Wali Nabi Shallallahu Alaihi wasamilan oleh sebab itulah Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda tentang sifat para tukang ramali tukang ramal itu mendustakan bersamanya 100 kali dusta jadi berita dari langit yang didengar satu saja tetapi dari satu ini dia kembangkan menjadi 100 dusta yang satu yang benar tetapi dari satu ini Dia kembangkan menjadi 100 dusta maka di sini Rasulullah S wasam menjelaskan bahwa para tukang ramal itu sekali berkata jujur tetapi 100 kali berdusta [Musik] demikianlah keadaan orang yang menjalani Jalan tukang ramal yang mengaku-aku jadi Wali dan mengaku mengetahui apa yang ada dalambu manusia bahwa pengakuan dia mengakuan hal gaib itu saja itu adalah bukti attika orang mengaku mengetahui akan kemudian dia mengaku menjadi w maka Sebenarnya dia Bu Karena Allah berfirmanajat 32ahend mengetahui akan GB mengaku-aku menjadi wali Allah ini bukan keadaan sebenarnya para wali karena keadaan para Wali itu adalah senantiasa selalu mengoreksi dirinya selalu memperhatikan aib-aiinya dan mereka takut kepada Allah subhahu wa ta lalu sekarang ada orang datang-datang kepada manusia dan mengaku-aku bahwa ketahuilah Kami adalah wali-ali Allah kami mengetahui akan hal sekalian itu dia ingin mendapatkan kedudukan di tengah manusia dan mengingink harta dunia dengan perkara tersebut ya ini ikhw dirahti oleh Allah subhanahu wa taala n eeti Wul a cukup bagimu Bagaimana keadaan para sahabat para tabiin radhiallahu Anhu mereka itulah pemimpin-pemimpin para waliana Apakah ada di antara para sahabat para tabiin ngaku-ngaku jadi Wali ngaku-ngaku jadi menget AKB tidaki Allah tidak tapi salah seorang dari mereka senantiasa tidak bisa menjagainya selalu menangis kalau baca alquranid seper abuakarid ya Men isakan tangis Abu Bakar asiddiq beliau dengar dari belakang saf karena Abu Bakar assiddiq suka menangis di dalam salat Wana kadang Abu bakariddiq radhiallahu Anhu beliau membaca satu ayat di malam hari setelahnya beliau sakit gara-gara memikirkan Ayat tersebut dan orang-orang menjenguk sakit ketika beliau sakit Masyaallah i radallahu anu seorang sahabat rasulu was beliau bolakbalik di atas kasurnya tidak bisa tidur [Musik] karena takut tidak bisa tidur Kecuali sedikit saja karena takut dengan api neraka kemudian setelah itu beliau bangun untuk mendirikan salat subuh begitulah keadaadaan Wali u-aku akan hal gaib tidak ngaku-ngaku mensucikan diri dan seterusnya ya tidak ngaku-ngaku jadi Wali yaq dan cukup bagimu eh pengetahuan tentang sifat-sifat wali-wali Allah yaitu apa saja yang Allah subhanahu wa taala Sebutkan dari sifat-sifat wali-wali Allah di dalam surat arraad almukminun alfurqan azzariat atur maka orang-orang yang bersifat dengan sifat-sifat demikian adalah para wali-wali Allah subhanahu wa taala bukan orang-orang yang ngaku-ngaku bukan orang-orang yang dusta bukan orang-orang yang suka menentang Allah Subhanahu taa di dalam hal yang khusus milik Allah seperti ke seperti ee kesombongan kebesaran pengetahuan ilmu gaib ya Bahkan hanya sekedar mengaku ilmu gaib itu adalah sebuah kekufuran Bagaimana bisa menjadi wali Allah subhanahu wa taala ngaku-ngaku sebagai sebuah ee Wali Allah Subhanahu Wa taalillah bagaimana orang yang mengaku ilmu gaib itu menjadi wali Allah Subhanahu Wa taalain allina War muskinub nasalullaham wahunia Wal akhirah sungguh telah besar bahaya Mereka kemudian ee api yang mereka timbulkan dari orang-orang yang berdusta ini yang mewarisi ilmu gaib tersebut atau ilmu mengaku mengetahui akan hal gaib ini dari orang-orang musyrik kemudian mereka lalu mereka tanamkan kepada ee orang-orang yang kalbunya lemah ya kita mohon kepada Allah keselamatan kesehatan di dunia dan di akhirat ini para ikhwan yang dirahmati oleh Allah kemudian penulis membawakan dalil yang terakhir jadi dalil yang kelima ini ya kita ambil pelajaran dan dalil yang kelima ini menunjukkan kepada bahwa Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam mengabarkan tidak termasuk golongan Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam orang yang melakukan atau meminta tatayur merasa bernasib sial dengan melihat atau mendengar sesuatu orang yang meramal atau meminta diramal orang yang menyihir atau meminta disihir dan beliau menegaskan Barang siapa mendatangi tukang ramal lalu mempercaya apa yang diucapkannya maka sesungguhnya dia telah kafir dengan Wahyu yang diturunkan kepada Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam ya jadi ee hubungan dalil ini dengan bab menunjukkan contoh perbuatan sihir yaitu meramal dengan segala macam cara dan triknya karena Di Dalam Hadis disebutkan bahwa mendatangi tukang ramal dan mempercayainya maka ia telah kafir dengan ayat yang diturunkan kepada Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam bahwa tidak ada yang mengaku mengetahui akan GB kecuali Allah subhanahu wa taala bab sekarang kita baca dalil yang keen ab ab ak Abas in yaqamah warahu humid Ibnu janjuyah anuj Abah yang artinya para ikhwah yang dirahmati oleh Allah subhanahu wa taala eh dari Abdullah bin Abbas radhiallahu anhuma Beliau berkata tentang orang-orang yang menurut menulis huruf abajad dan melihat ilmu e melihat bintang-bintang untuk meramal maka Abdullah bin Abbas menghukumi aku menganggap mereka ini tidak memiliki pahala di sisi allah subhanahu wa taala sama sekali ya nah iniib quu Ma Ar yajuzu Fathul Hamzah bimna la Aam Waja bimna la ma Ar di dalam hadis tadi di dalam perkataan Abdullah bin Abbas radhiallahu anhuma tadi bisa maknanya adalah saya tidak mengetahui atau Saya tidak mengira jadi saya tidak mengetahui siapa yang meramal-ramal seperti itu memiliki pahala di sisi allah subhanahu wa taala atau Saya tidak mengira bahwa orang meramal-meramal seperti itu memiliki pahala di sisi allah subhanahu wa taala witabu Abi jumal Adapun penulisan huruf abij dan mempelajarinya bagi orang yang mengaku mengetahui ilmu gaib dan dialah yang disebut dengan ilmu huruf ya jadi ee Alif itu berapa Ba Itu berapa ta itu berapa t itu berapa J Nah itu namanya ee apa ilmu huruf ya ilmu abajat inilah yang dilarang ya Adapun mempelajarinya untuk menghitung untuk apa namanya ya menghitung ini tidak mengapa jadi yang terlarang adalah untuk meramal maksudnya adalah meyakini bahwa bintang mempunyai pengaruh di dalam alam semesta ini nah ini nanti kita akan bicarakan di dalam bab ilmu di dalam hal ini terdapat faedah bahwa jangan tertipu dengan keahlian orang-orang yang batil yang memiliki ilmu pengetahuan ilmu-ilmu ee pengetahuan tentang hal-hal yang akan datang Jangan malah diundang jangan malah di e wawancarai jangan malah dijadikan sebagai konten ya ditanya-tanya tidak boleh sebagaimana disebutkan oleh Allah dalam surat Ghafir ayat 83 ketika datang utusan-utusan mereka dengan keterangan-keterangan maka mereka gembira dengan apa yang dimiliki oleh utusan-utusan tersebut berupa ilmu pengetahuan W mauhiahziun dan Celakalah mereka atas apa yang telah mereka olok-olokkan terhadap hukum-hukum Allah subhanahu wa taala nah ini menunjukkan bahwasanya sekali lagi orang yang sibuk dengan ee menulis huruf huruf abaja yaitu setiap huruf ada angka menghitung-hitung meramal dengan huruf-huruf tersebut maka ini termasuk daripada orang yang tidak memiliki pahala di akhirat sama sekali nah wallahuam saya kembalikan acara kepada pembawa acara akiari hafidahullahu taala silakan Jika ada yang ingin ditanyakan dan waktunya mohon maaf sekitar 5 5 menit saja na Barakallah fikum W jaazakallahu Khairan Terima kasih atas kesediaan untuk menyampaikan bimbingan dan pelajaran di kesempatan siang hari ini selanjutnya kami berikan kesempatan untuk Anda bertanya silakan di 0218236543 atau pesan singkat di 0819896543 Silakan telepon yang pertama kami harapkan berkaitan dengan pembahasan kali ini halo belum tersambung kami juga berikan kesempatan untuk Anda yang ingin bertanya via pesan singkat di 0819896543 Halo silakan Halo asalamualaikum Waalaikumsalam Warahmatullahi Wabarakatuh atuh bak dengan siapa Di mana Halo silakan Waalaikumsalam warahmatullah dengan Pak Adang silakan pertanyaannya Pak Bapak cukup mendengar via telepon saja Pak tidak perlu melalui televisinya Apa bedanya I eh Aulia Allah eh Aulia Allah sama Aulia yang datang dari iblis Baik terima kasih atas pertanyaan Pak [Tepuk tangan] ustazii Adapun wali-wali Allah subhanahu wa taala sudah dijelaskan oleh Rasul oleh Allah subhanahu wa taala dalam Alquran alladina amanu W yattaquun Wali Allah itu adalah orang yang beriman dan selalu bertakwa Adapun Wali setan Wali iblis adalah wali-wali yang tidak beriman dan tidak bertakwa seperti yang mengaku mengetahui akan hal gaib yang mengajak kepada beribadah kepada orang yang sudah dikubur meminta kepada orang yang sudah dikubur ya mengaku mengetahui mengaku melihat nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam dalam keadaan jaga ya ini wali-wali yang senantiasa eh menyimpang dari wali-wali Allah subhanahu wa taala wallahuam Nam Terima kasih atas Jawabannya selanjutnya di 0218236543 Halo silakan silakan Halo atau pesan Whatsapp di 08 8896543 Halo asalamualaikum Waalaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh Dengan siapa di mana Halo asalamualaikum Waalaikumsalam silakan Pak pertanyaannya silakan Halo asalamualaikum Ustaz Waalaikumsalam Warahmatullahi Wabarakatuh halo halo silakan Pertanyaan langsung disampaikan bapak Apakah tidak bisa menyimak suara kami via telepon G ada suaranya mohon maaf ee nampaknya e penelepon tidak bisa mendengar suara kami silakan di 0218236543 untuk Anda yang bertanya atau pesaningan di 0819896543 Halo Halo Halo asalamualaikum Ustaz Waalaikumsalam warahmatullah dengan siapa Di mana ini silakan Halo asalamualaikum silak silakan langsung Pak pertanyaannya disampaikan kepada Ustaz ee mohon maaf sepertinya terputus pertanyaan dari Pan singkat asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Ustaz sekarang ini banyak kita jumpai orang-orang yang disebut dengan wali Allah akan tetapi yang menunjukkan sikap-sikap keanehan dengan keanehan-an mereka itu dengan hal-hal yang mereka lakukan itu orang-orang meminta keberkahan bahkan meminta doa padahal kelakuannya seperti e orang atau anak kecil atau orang-orang yang tidak normal pada umumnya silakan Ustaz wasal rasulillah wa alibii orang yang dengan gangguan jiwa maka ini bukan Wali Allah subhanahu wa taala karena Allah subhanahu wa taala berfirman di dalam Alquran Inai Wah allina amanu W Ingatlah wali-wali Allah subhanahu wa taala tidak ada rasa takut tidak ada rasa khawatir terhadap mereka tidak takut menghadapi kehidupan setelah kematian tidak khawatir meninggalkan anak dan istri karena anak dan istri mereka dijaga oleh Allah subhanahu wa taala Siapa Mereka yaitu orang-orang yang beriman dan bertakwa beriman adalah orang-orang yang berakidah yang benar beribadah kepada Allah subhanahu wa taala bertakwa menjauhi larangan-larangan Allah subhanahu wa taala apabila orang-orang yang Ee tidak mengerjakan keimanan dan tidak mengerjakan ketakwaan apalagi sampai ahli maksiat disb e disebut wali-wali Allah ini adalah penyimpangan terhadap apa yang disebutkan di dalam al-qur’an wali-wali Allah adalah orang yang senantiasa menegakkan rukun Iman rukun Islam kemudian mengerjakan ketaatan menjauhi kemaksiatan bukan orang-orang yang tidak memiliki akal atau orang-orang yang dengan gangguan jiwa ini tidak disebut sebagai wali-wali Allah subhanahu wa taala tetapi mereka adalah orang-orang yang tidak terkena ee kalau seandainya mereka tidak ee termasuk orang-orang yang mukalaf yang diberikan beban untuk beribadah karena gangguan jiwa yang dimilikinya maka pada saat itu dia orang yang terlepas dari ee beban beribadah kepada Allah subhanahu wa taala tetapi wali-wali Allah adalah orang-orang yang beriman bertakwa mengerjakan rukun Iman rukun Islam kemudian ee mengerjakan ketaatan kepada Allah menjauhi kemaksiatan Adapun orang yang tidak salat orang yang buka aurat orang yang merokok disebut sebagai wali Allah padahal itu diharamkan oleh Allah subhanahu wa taala dalam al-qur’an karena termasuk daripada membunuh diri sendiri dengan keumuman ayat Alqur’an maka ini bukan tanda dia adalah Wali Allah subhanahu wa taala wallahuam ini yang bisa disampaikan shallallah Nab Muhammad walhamdulillahiabbil alamin wasalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh Barakallah fikum wazakallahu Khair Ustaz Terima kasih telah berkenan untuk meluangkan waktunya di tengah-tengah kesibukan Ustaz di dalam menyampaikan dakwah islam ini dan semoga Allah senantiasa melimpahkan rahmat Taufik keberkahan dan kesehatan untuk Ustaz sekeluarga dan juga kita diberikan kesempatan kembali untuk mengambil ilmu di Rabu siang yang akan datang memerhati rja di manapun Anda berada kami ucapkan terima kasih atas kebersamaan anda semua Semoga Allah memberikan Taufik untuk kita semuanya untuk bisa memahami pelajaran ini dan mengamalkannya dalam rangka ketaatan kepada Allah subhanahu wa taala akhirnya kami yang bertugas mohon pamit undur diri dari layar kaca dan ruang dengar anda Kami akhiri subhanakallahumma W biihamdika Ashadu alla ilaha illa anta astagfiruka wa atubu ilaik wasalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh
Ustadz Ahmad Zainuddin, Lc. | Fathul Majid Syarah Kitab Tauhid
Gunakan Ctrl + F untuk mencari kata Klik kata tersebut untuk menuju pada video YouTube
Tags:
Leave a Reply