akan menjagamu sementara harta dirimu yang akan menjaganya kita lihat bagaimana ketika Abdullah bin Mas’ud radhiallahu taala Anhu suatu ketika dibawa oleh nabi bakda salat Isya di sekitar Baitullah di kota Makkah lalu nabi sampaikan kepada Abdullah bin Mas’ud kamu jangan ke mana-mana Kemudian beliau membuat garis sebentar lagi akan datang kepadamu beberapa orang besar hitam-hitam dia mereka tidak akan bisa mencelakakanmu Selama engkau tidak keluar dari garis Ini akhirnya betul ditinggal oleh Nabi datanglah orang besar hitam-hitam Beberapa orang namun tidak bisa mencelakai Abdullah binud Kenapa karena beliau tidak keluar dari garis tersebut ulama menjelaskan karena itu bukan garis Sembarangan itu adalah khus sunah garis sunah hadis sahih Imam at-tirmidzi artinya di sini dengan berpegang kepada ilmu tidak meremehkan meskipun garis tapi itu garis-garis sunah Allah Taala jaga kita lihat Bagaimana kisah Syekh Abdul Qadir aljilani beliau adalah Imam ya juga ulama ahlusunah pada zamannya ketika beliau beribadah satu saat tiba-tiba ada awan hitam di atas menawinginya di atas ada cahaya seperti singgahsana muncul suara Dengan mengatakan Aku adalah Allah kemudian hampir percaya Karena Allah berbicara kapan saja Allah mau kemudian setelah itu suara tersebut melanjutkan pembicaraannya bahwa aku halalkan untukmu yang aku haramkan untuk yang lainnya baru sadar Syekh Abdul Qadir aljailani rahimahullah bahwa itulah suara setan Engkau adalah setan musuh Allah nyalah engkau seketika cahaya tersebut robek dan gelap Lu muncul suara lagi sudah 70 lebih orang aku gelincirkan semacammu tapi engau selamat karena apa Karena ilmumu ketika ditanya syek Abdul Qadir aljailani dari mana engkau tahu ban karena apa Karena aku tahu dengan ilmu beliau bahwa apa yang namanya syariat Allah syariat nabi tidak berubah kok tiba-tiba mengatakan bahwa apa aku halalkan untukmu yang aku harap untuk yang lain nah ini ya Oleh karena itu para jemaah ilmu merupakan segalanya karena ilmu memberikan ketenangan almuin ilmu itu memberikan keyakinan apa yakin itu alitminan ketenangan kedamaian dengan catatan kita mempelajarinya karena Allah subhanahu wa taala nabi bersabda Sallallahu alh Wasallam ang Siapa yang mempelajari ilmu yang seharusnya mengharapkan wajah Allah dia tidak mempelajarinya kecuali untuk mendapatkan bagian dari dunia maka dia tidak akan mendapatkan bau surga hadisah Imam Abu Oleh karena itu Mari kita mulianmu jangan sekali-kali meremehnya ja kita memuliakannya Insyaallah kita akan dimuliakan jika kita mengagungkannya Allah Taala juga akan mengagungkan karena ilmu merupakan syiar yang besar wyairahahub Barang siapa yang mengagungkan Syar Allah maka Allah akan Mak itu merupakan ketakwaan hati para jemaah dirahmati Allah Insyaallah kita masih membahas hal penting hadis singkat namun isinya sangat luas dan itu merupakan sifat karakter dari annubuwah sebagaimana nabi bersabda Sallallahu Alaihi Wasallam itu apa ee bahwa Buu ya bijawamil Kalim aku diutus dengan dibawa jawamiul Kalim kalimat singkat tapi padat yaitu apa tentang dwal Insan alair Bima yalam anahuisu pengakuan seseorang ya mengaku-ngaku bukan miliknya sementara dia tahu bahwa itu bukan miliknya yaitu hadis Abi Dzar ya yang di Ibnu Majah lafaz yang dibawa oleh penulis di sini adalah lafaz Ibnu Majah ya pada nomor di dalam sahihul Jami ya nomor 5000 00 90 ya kemudian ee di dalam hadis Ibnu Majah itu sendiri nomor 23319 ya yang bunyinya adalah nabi bersabda Sallallahu Alaihi Wasallam manidaisahuahuar Man siapun ya Siapa saja yaitu mengaku-aku apa saja yang bukan miliknya maka dia tidak termasuk golongan kami dan hendaklah dia mengilatuduk bagian di mana dalam api neraka ya hadis riwayat Ibnu Majah dari abidal Alghifari namun kalau kita lihat hadis ini juga banyak syawahid yang menjelaskan ya terutama di situ dijelaskan lebih spesifik Ya dibawa ini dalil secara umum ya maniddaa Barang siapa yang mengaku-ngaku maaisalahu apa saja Berarti umum yang bukan miliknya alais Minna maka ancamannya pertama bukan termasuk golongan kami maksud bukan termasuk golongan kami di sini adalah tidak termasuk kata ee Al Imam annawawi rahimahullah ya bukan cara kami dalam beragama ya itu ancaman pertama yang kedua adalah ancamannya adalah neraka silakan dia mengambil makad tempat duduk di dalam api neraka berarti ini ancaman neraka menunjukkan bahwa itu dosa dosa besar menunjukkan bahwa itu termasuk yang diharamkan almuharamat ya Nah hadis ini ada beberapa syawahid dan lebih khusus ya diantaranya hadis Anas bin Malik yang Abu Daud juga dalam nabi bersabda Rawa Abu Daud dari Anas bin Malik Barang siapa yang mengaku-ngaku kepada selain ayahnya nah ini kalau tadi kan umum ini contoh kepada selain ayahnya Apa maksudnya mengaku kepada selain ayahnya dia menisbatkan bukan kepada bapaknya mungkin karena bapaknya orang miskin Dia diangkat oleh orang kaya enggak saya bukan anaknya itu saya anaknya atau dia intima menisbatkan dirinya kepada bukan walinya bukan kepada tuannya yaah akan mendapatkan laknat Ya Allah almutatabaah yang berturut-turut tidak berhenti laknat itu berjalan Ila yaumilqiamah sampai hari kiamat sejak dia ngomong seperti itu ya hadis ini sahih ya riwayat Abu Dawud dari sahabat Anas ya Kalau tadi hadisul umdah hadis sandaran yang dibahas hadis siapa Abi Dzar Alghifari radhiallahu taala Anhu riwayat Ibnu Majah ya dan disampaian secara umum maisahu umum apa saja yang bukan miliknya ini khusus orang yang ngaku bukan bapaknya tapi dengan catatan wahua ylam ya sebagaimana dalam hadis Saad bin Abi waqqas dan hadis Abi bakrah yang di Imam alhakim ya kemudian juga albaihaqi Abu Daud ah yang berbunyiuaii ya Barang siapa yang ngaku-ngaku kepada bukan bapaknya wamah ini dia tahu kalau itu bukan bapaknya sadar Diau saja lamanu alaii Harun maka surga baginya haram ya imam nawawi Insyaallah nanti dielaskan juga dalam syarahnya beliau menjelaskan juga yaitu apa ya yaitu dia tahu Nah maka haram baginya surga ada dua Bisa selamanya atau tidak kalau dia dia tahu bukan bapaknya ini contoh bukan Bapaknya bisa juga harta nanti bisa juga karya bisa juga produk dan sebagainya nanti kita berikan hadis-hadis yang lain Barang siapa yang ID mengakuaku kepada bukan Bapak wahua Yam dia tahu maka apa jannatu Alaihi Harun maka surga haram baginya tahu di sini ada dua pertama dia tahu kalau itu bukan bapaknya dia tahu kalau itu tidak boleh tapi dia sadar bahwa itu adalah dosa maka ini termasuk dosa besar haram baginya surga allahuam bab Sampai kapan yang pasti dia tidak menghalalkannya ya ah dia tahu hukumnya dia tahu itu bukan bapaknya nisbatkan kepada dia dan dihalalkan maka diharam surga baginya untuk se lamanya itu kerangan Al Imam annawawi dalam Syarah Sahih Muslim ya Nah berarti di sini alilm wahua yalam itu penting para jemaah satu sisi ilmu itu memberikan dan apa yaitu harapan-harapan besar keutamaan-keutamaan yang sangat luas satu sisi Ya tentu ketika kita sudah ada ilmu kalau kita melanggar tentu ancam ada ancamannya milih mana milih punya ilmu atau tidak punya ilmu ada orang yang mengatakan mendingan tidak tahu kalau tahu itu susah Nah itu justru dia tahu ya qulastwiadina yalam wadina la yalamun apakah sama orang yang tahu dengan tidak tahu pasti tidak sama ini adalah apa alistifham Al inkari pertanyaan yang tidak perlu jawaban orang yang tidak tahu juga kena tuntutan untuk tahu para jemah dirahmati Allah dan orang yang tahu ilmu Insyaallah dijaga dengan il ilmunya seperti tadi Syekh Abdul Qadir aljailani seperti tadi Abdullah Bin Masud radhiallahu taala Anhu Allah Taala jaga ketika kita benar dalam menuntut ilmu ya dengan cara apa karena kita ketika kita menuntut ilmu dengan benar Menunjukkan kita menjaga Allah ihfadillah yfadka jagalah Allah Allah akan menjagamu di anaranya kita diberikan kekuatan hati dalam menghadapi berbagai macam persoalan untuk apa untuk tetap istikamah di jalan Allah subhanahu wa taala istikamah yakin dengan pertolongan Allah ketika di hadapan masalah itu adalah Pertolongan Allah Taala istikamah tetap berjamaah istikamah tetap thaabul ilm istikamah tetap Birul Walidain istikamah tetap tidak zalim pada istri kepada anak itu adalah Pertolongan Allah ya Sehingga pertolong Allah itu tidak harus selalu berupah apa fulus duit tidak istikamah itu luar biasa para Nah di sinilah ya ketika kita tahu Nah di sini hadis yang kita bahas ini terkait dengan apa terkait dengan pengakuan orang yaada apa saja Kemudian diberikan contoh lebih khusus pada hadis saat Abi waqqas dan juga hadis Abi bakr dan juga hadis tadi Anas bin Malik Radiallahu [Musik] ya Bahkan di dalam hadis yang lain hadis Abdullah Ibnu Amr abih lamatal Jannah ya waahajahin rawahu albaihaqi Barang siapa yang mengaku-ngaku kepada bukan bapaknya maka dia tidak bisa mencium bau surga sementara bau surga itu didapatkan dalam perjalanan Amin 500 ya 500 khsumiah ya 500.000 tahun 500 tahun perjalanan 500 tahun 500 tahun sudah kecium B surga amin nah hal ini menunjukkan kepada kita bahwa alid iliri abih ngaku-ngaku bernasabkan dirinya kepada selain bapaknya Idia ya ah beda dengan orang dari kecil diangkat sebagai anak bayi tidak paham lalu bapaknya juga tidak tahu kalau itu tidak boleh lalu apa namanya surat akta kelahirannya dinisbatkan kepada bapak angkat Oleh sebab itu konsekuensinya ketika sekolah dari TK SD SMP sampai ke mana mungkin juga S3 atau apa lekat karena itu administrasi nah dia tahu dalam perjalanan Kalau itu bukan maka hatinya harus mengingkari cuman untuk merubah itu ya memang bukan hal yang mudah harus merubah banyak hal itu berbeda dengan yang memang sengaja dan dia tidak tahu orang tuanya juga tidak tahu bapaknya tidak tahu dia sendiri juga tidak paham paham dalam perjalanan bahwa ini bukan bapak saya yang asli bapak angkat Nah dengan demikian konsekuensinya yang tidak seperti anak kandung paham para jemah ya kalau ini kan juga banyak konsekuensi ketika menisan bukan bapaknya dan biasanya orang itu ngaku kepada keturunan yang memiliki kemuliaan atau sebaliknya memiliki kemuliaan baik status sosial status pendidikan status ekonomi kedudukan di masyarakat ya Ya Termasuk orang yang menggangung kepada keturunan nabi misalkan harus hati-hati ya harus hati-hati karena itu tidak bisa mencium bau surga Saya keturunan Fulan keturunan ini itu ya Ini harus hati-hati sebab kalau dia tahu wahua yam jannu alaii Har haram baginya bahkan tidak bisa mencium bau surga yang bau surga itu tercium 500 tahun perjalanan Wih 500 tahun sudah kecium itu bau surga Ya bagi si si apa yang Allah kehendaki para jemaah ya kemudian di dalam hadis yang lain ini terkait dengan ngaku yang bukan pada bapaknya Nah ini kan umum tapi kita lihat dulu contoh-contoh hadis ya orang yang misalkan mengaku-ngaku yang bukan pada tempatnya ya lalu di dalam hadis yang berama muslim yau juga hadis Abi Dar dari [Musik] Abu muslim yang artinya adalah bahwa Abi Dzar radhiallahua Anhu mendengar Rasul wasam bersabda tidaklah seseorang yang mengaku ngaku kepada selain bapaknya sementara dia tahu bahwa itu bukan bapaknya bahwa itu bukan kakeknya bahwa itu bukan keturunannya maka dia illa kafar kecuali dia dia kufur ya dia dia kufur nah kufur di sini bisa kecil bisa besar ya kalau dia tahu menghalalkan bisa kufur besar kalau dia tahu tapi tidak menghalalkan tetap dia menyatakan hukumnya haram cuma dia manfaatkan keturunan untuk mendapatkan warisan misalkan bagian dari dunia untuk mendapatkan kehormatan kemuliaan maka dia kufur kecil ya lahu Min Barang siapa yang mengaku-ngaku ya yang bukan miliknya maka tidak termasuk golongan kami ya kata Imam Nawawi maknahu Laisa Al Hadina ya wamili thqotina maknanya dia tidak berada di atas petunjuk kami dan tidak berada di atas indahnya jalan kami itu maknanya ya ini para jemaah tidak berada di atas petunjuk Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam tidak berada di atas indahnya jalan yang ditempuh oleh Nabi dan juga para sahabat jadi enggak main-main ini ya Nah sekarang ini banyak orang yang mengadopsi anak Betul tidak kemudian dinisbatkan kepada yang mengadop adopsi ini ini penting untuk disampaikan barangkali kita Alhamdulillah tidak melakukan itu barangkali tapi mungkin juga kerabat teman dekat n disampaikan kepada mereka ya disampaikan terutama ketika si anak sudah memiliki hubungan batin dengan Ayah angkat dengan ibu angkatnya kalau perempuan ketika sudah balik Bukan mahram dengan bapaknya kalau laki-laki bukan mahram dengan ibunya sehingga di sini tidak mudah Bagaimana Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam ketika ee mengambil siapa Zaid bin haritah ya disbut dengan Zaid bin Muhammad adalah Buda awalnya itu para J dirahmati Allah turun ayatana [Musik] muhammadamad ak seorang dari kalian laki-laki dari kalian Tapi beliau adalah Rasulullah dan penutup para nabi turun ayat dibantah ya atabani ya boleh-boleh saja attabani mengangkat anak karena itu untuk dalam rangka untuk membantu menolong silakan tapi jangan dinisbatkan kepada yang mengangkat itu ya Nah kalau mengangkat memang lebih baik adalah yang mahram ketika besar mahram bagi bapaknya atau bagi ibunya ya Kalau laki-laki mendingan dari pihak istri ngambilnya betul ya kalau laki ngambil anak laki-laki lebih baik dari kerabat istri misalkan keponakannya istri ya jadi mahram bagi dia tetap mahram bagi suami tetap mahram kalau ngambil perempuan dari pihak suami sehingga besar ter jadi mahram sama-sama perempuan dengan istrinya ini dengan dengan bapaknya dengan suaminya juga keponakan misalkan itu Tapi tetap Jangan ditulis dalam akta kelahirannya sebagai anaknya ituu kecuali tidak tahu hukumnya tidak paham hukumnya kemudian suatu saat sudah jalinan begitu kuat ingin disampaikan harus disampaikan ya harus sampaikan kalau memang bisa dirubah akta kelahiran ya rubah kalau memang bisa ya kalau mengalami kesulitan ya itu lain persoalan ya lain persoalan nah ini penting para jemah maka di sini ee nabi sampaikan illa kafar dia kufur bisa kufur besar bisa kufur kecil Kapan kufur besar dia tahu dan menghalalkan enggak apa-apa ya ya itu enggak apa tidak apa-apa Tidak masalah menisbatkan bapaknya saya dapat apa dapat kehormatan saya dapatkan harta misalkan itu bisa kufur besar tapi ketika tahu Iya ini haram tapi saya nah saya ada keperluan ada kepentingan Nah itu hukumnya kufur kecil tapi hukfur kecil di sini masuk kepada dosa dosa besar Ar kecil tidak sampai keluar dari is Islam itu ya demikian juga orang yang mengaku bukan miliknya bukan termasuk golongan kami Silakan ambil tempat bagian di nerakaang Siapa yang yang memanggil seseorang dengan kekufuran atau mengatakan he musuh Allah kafir sementara dia tidak begitu ke kali kepada dia karena dia orang Islam dipanggil kafir ya dia Wali Allah kok dipanggil musuhnya Allah nah Oleh karena itu jangan kita sembarangan menisbatkan sesuatu pada orang lain ya apapun bentuknya apakah yang enak atau tidak enak ya Yang enak-enak yang baik ya Zaid bin Muhammad kan enak di nabi tapi diingkari oleh Allah Taala turun ayat Hei kafir kan tidak enak bisa kembali kepada dirinya Oleh karena itu para jemaah jangan bermudah-mudahan untuk mengukpi sesuatu Nah dengan ilmu Insyaallah dengan ilmu kita dijaga oleh Allah Taala dari kekeliruan dari kesalahan-kesalahan dan dengan ilmu maka Allah Taala akan memberikan banyak keutamaan-keutamaan Insyaallah sampai di sini dulu karena sudah break untuk azan Isya setelah bakda a isya kita akan lanjutkan dengan beberapa hadis yang lain dan pertanyaan wallahuam baawab wasallallahu ala Nabina Muhammadin wa ala alihi wasohbihi wasallam wa akhiru dawanailhamdulillahiabbil alamin for
Ustadz Mahfudz Umri, Lc. | Ensiklopedia Larangan
Gunakan Ctrl + F untuk mencari kata Klik kata tersebut untuk menuju pada video YouTube
Tags:
Leave a Reply