TV asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillah wasalatu wasalamu ala rasulillah Nabina Muhammadin waa alihi wa ashabihi waman Walah Ashadu Alla ilahaillallah wahdahu la syarikalah wa Ashadu anna muhammadan abduhu wasul Amma ba’du Ikh islamzakumullah para pemisa dan pendengar ra di mana pun anda berada beberapa saat lagi kami akan hadirkan ke ruang dengar anda dan keelar kaca Anda kajian yang kami pancaluaskan dari masjid albarkah Jalan Pahlawan Kampung Tengah cileengsi atau Komplek Radio Roja yang mudah-mudahan kita bisa mengambil faedahnya dan Kami mengucapkan selamat menyimak semoga bermanfaat Roja TV saluran tilawah al-qur’an dan kajian Islam Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillahiabbil alaminu wasam Muhammadi yaumidin Amma ba ikhwah sekalian yang Allah muliakan pada kesempatan yang mulia ini insyaallahu taala kita lanjutkan pembahasan dari kitab albayanu min qososi min qasosil Quran karya Abu Islam shh bin Thaha Abdul Wahid rahimahullahu taala pada kesempatan yang mulia ini kita masuk pada pembahasan Mazaya dakwatir Rasul Mazaya dakwati arrasul Mazaya itu jamak dari maziyah maziyah jamaknya Mazaya Apa arti Mazaya Mazaya ini keistimewaan-keistimewaan kelebihan-kelebihan ya jadi kelebihan-kelebihan dan keistimewaannya dakwah para rasul dengan membahas keutamaan dari dakwahnya para rasul Mazaya dakwahnya para rasul maka kita bisa mencontoh mereka mencontoh dakwahnya para rasul kemudian juga ini sebagai tolak ukur Barometer sebuah dakwah Apakah dakwah itu lurus atau bengkoh Apakah dakwah itu berada di atas petunjuk atau menyimpang kita melihat dari dakwahnya para rasul ini Mazaya dakwati Rasul ini mudah saja untuk menentukan melihat Apakah sebuah dakwah itu lurus atau menyimpang Mazaya dakwatur Rasul di sini disebutkan ada sembilan ya yang pertama annaha dakwatun rabbaniah jadi dakwahnya para nabi dan rasul adalah dakwah rabbaniah maksudnya Apa maksudnya biwahyin minallah wisat fikratan au amron Mini anfusihim dakwahnya atau dakwahnya itu dari Wahyu dari Allah dengan Wahyu dari Allah dasarnya Wahyu yang disampaikan Wahyu mereka mendakwahkan apa yang Allah wahyukan kepada mereka bukan pemikiran siapapun bukan pemikiran manusia bukan juga perkara dari diri mereka sendiri ini kelebihannya ya dakwah yang disampaikan oleh para nabi dan rasul dasarnya apa Wahyu bukan hasil pemikiran orang ya dan dan ini masuk dalam ideologi akidah keyakinan ya keyakinan siapapun selain dakwahnya para nabi dan rasul itu terpengaruh dengan lingkungan ya terpengaruh dengan latar belakang apalagi filsafat yang dieluelukan oleh sebagian manusia mesti terpengaruh terpengaruh dari lingkungan sekitarnya lahirnya dia di daerah mana tinggalnya tumbuhnya bergaulnya Bagaimana pengetahuan yang sampai ke dia Bagaimana kemudian apa yang dia makan apa yang dia minum kesehariannya Bagaimana terpengaruh dengan sekitar Adapun Wahyu enggak terpengaruh dengan Itu karena dari Allah subhanahu wa taala Makanya kalau kita melihat dakwahnya para nabi dan rasul ini dakwah yang murni dari Allah ya dakwahnya dakwah rabbaniah betul-betul didasari dengan wahyu Allah subhanahu wa taala Allah subhanahu wa taala berfirman di surat Annisa ayat 163 Inna Aa ilaika Kama Aa Ila Nuh nabiina Min ba’dih waaa ibrahima wa ismaila wa Ishaq waba Wal ASB wa Isa wa ayyuba wa yunusa wa Haruna wa Sulaiman wa ataina dawuda Zabur Sesungguhnya kami telah mewahyukan kepada engkau wahai Muhammad sebagaimana kami telah mewahyukan kepada Nuh dan para nabi setelahnya dan kami telah mewahyukan kepada Ibrahim Ismail Ishak yaakub dan anak cucunya dan Isa Ayub Yunus Harun dan Sulaiman dan kami menganugerahkan kepada Daud Kitab Zabur di sini Allah menghabarkan pada kita ikhwan yang Allah muliakan para nabi itu dapat Wahyu dari Allah subhanahu wa taala Sesungguhnya kami telah memberi wahyu kepada engkau wahai Muhammad jadi Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam nabi terakhir dan rasul terakhir itu mendapatkan Wahyu wahyunya dari Allah subhanahu wa taala sebagaimana Allah subhanahu wa taala telah memberikan wahyu kepada nabi-nabi sebelum Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wa alihi wasallam jadi dakwahnya dakwah rabbaniah dengan dasar Wahyu bukan hasil pemikiran manusia bukan hasil dari tajribah ilmu eksperimen gak ada itu dari Wahyu dari Allah subhanahu wa taala ya dan banyak ayat yang berbicara tentang ini di anaranya tadi surat an-nisa ayat 163 kemudian surat alanbiya ayat 25 Allah Taala berfirman W arsalnauluh Dan tidaklah kami mengut itu sebelum engkau wahai Muhammad seorang rasul pun melainkan kami wahyukan kepadanya lihat kami wahyukan kepadanya jadi ini Wahyu dari Allah semua nabi dan rasul mendapat Wahyu dari Allah di antara wahyunya adalah bahwasanya dakwahnya dakwah tauhid La ilaha illa Ana tidak ada yang berhak diibadahi kecuali aku fa’budu hendaknya mereka hendaknya kalian beribadah kepadaku kepada Allah subhanahu wa taala maksudnya jadi dakwahnya dengan dasar Wahyu kemudian surat alanbiya ayat 7 Allah Taala berfirman W arsalna qaka ill rijanuhi ilaihim Dan tidaklah kami mengutus sebelum engkau wahai Muhammad rijalan kecuali para Rijal laki-laki yang kami wahyukan kepada mereka Jadi dakwahnya dengan dengan dasar apa Wahyu makanya disebut dengan dakwah rabbaniah dakwah rabbaniah dari sini kita tahu dakwah itu harus didasir dengan apa Wahyu yang disampaikan dari isi materi dakwah adalah wahyu dan para ulama para Dai pewaris para nabi ya Inal ulama warsatul Anbiya ulama itu warispwaris para nabi oleh karena itu dakwah yang hak dakwah yang benar adalah dakwah yang menyampaikan apa wahyu Allah firman Allah dan sabda rasulnya Sallallahu Alaihi wa ala alihi wasallam jadi dakwah Para Rasul adalah dakwatun rabbaniyatun asluha Minal wahyi dakwah rabbaniah yang dasarnya adalah wah Wahyu Oleh karena itu para rasul tidak akan menerima perubahan ya tidak akan menerima perubahan tidak mau diubah-ubah dakwahnya secara mutlaktohnya di Conto dua diiahahu Alaihi was rasulullahahu Alaihi was jadi ketika orang-orang kafir Makkah meminta dari Rasul kitaallahu Alaihi was untuk mendatangkan selain Quran yang Allah turunkan atau mengubahnya maka Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam menjawab permintaan mereka sebagaimana yang Allah habarkan di surat Yunus ayat ke-15 sampai 16 Allah Taala berfirman waid tutla alaihim ayatuna bayinat apabila dibacakan kepada mereka ayat-ayat kami yang jelas qina u maka berkatalah orang-orang yang tidak mengharapkan perjumpaan dengan kami kan Quran bacaan selain Quran ini atau ubah ini permintaan mereka Qul katakan wahai Muhammad maakuni anubadilu minq nafsiakunuli engak ada hak bagiku gak sepatutnya aku mengubahnya dari kemauan diriku sendiri aku hanyalah mengikuti apa yang diwahyukan kepadaku sesunggnya aku takut kalau aku memaksiati rabku akan azab hari yang besarak seandainya Allah berkehendak niscaya aku tidak akan membacakannya kepada kalian dan Allah tidak akan m memberitahukannya kepada kalian faqod labu fikum umur Min qoblihi Afala taqilun aku telah tinggal beberapa lama dengan kalian sebelumnya Tidakkah kalian berakal nah ini jelas sekali dalam ayat 15 ikhwan yang Allah muliakan ya ketika ada yang minta dari orang-orang kafir suruh ganti enggak mau karena dakwahnya bukan dakwah dari manusia tapi dari Wahyu ya yang kedua ketika orang-orang kafir minta ke Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam kata mereka nabudu ya Muhammad na’budu ilahaka yauman wat’budu alihatana yauman akar kata mereka wahai Muhammad kau Sembah Tuhan kami satu hari kami akan nyembah Tuhanmu satu hari adil gak Ha kata mereka adil karena sehari-sehari ya tidak tetapi setiap keadilan yang tidak berdasar maka dikatakan menyimpang tidak semua adil itu menurut manusia bagus menurut Allah Buktinya ini mereka bilang hari ya engkau beribadah menyembah Tuhan kami satu hari nanti kami nyembah Tuhanmu ya Nah Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam gak nerima Allah turunkan FirmanNya dalam surah azzumar ayat 64 kita lihat ikhwan dan seterusnya ya qulirallahiurun Katakanlah Wah Muhammad kepada merekaakah kepada selain Allah kalian perintahkan aku untuk beribadah orang-orang yang jahilnyaah kepada engkau dan kepada para Nabi sebelum engkau lain apabila engkau menyekutukan Allah maka amalmu akan hancur binasa dan kau termasuk orang yang merugiakir akan tetapi beribadahlah hanya kepada Allah saja dan jadilah engkau termasuk orang yang bersyukur dalil yang lain surah al-kafirun dalil yang lain surat apa alkafirun ya saya tanya Ikhwan orang-orang kafir dulu di di masa Rasul percaya enggak Kalau Allah itu yang menciptakan langit dan bumi percaya ya mereka yakin Allah Pencipta Allah pengatur dan seterusnya tapi kenapa mereka tidak dikatakan muslim Mukmin ya karena mereka tidak mau menyembah Allah saja ya mereka yakin dalam Alquran Allah berfirman wq apabila engkau tanya sama mereka Siapa yang ciptai langit dan bumiah mereka menjawab Allah yang menciptakan ini tauhid rububiah Allah Taala berfirman qu ya auhal Kafirun katakan wahai Muhammad kepada mereka wahai orang-orang kafirudu maudun aku tidak menyembah apa yang kalian sembah W antumidud Antum juga tidak menyembah apa yang kembah aku tidak menyembah apa yang kalian sembah Anum dan Kalianak menyembah apa yang aku sembahum akuak menyembah apa yang kalian sembah Anum diulang-ulang dan kalian tidak menyembah apa yang akubah lakumum bagimu agamamu bagiku Agamaku amalanmu amalanmu amalu Amal ya jadi tegas dalam masalah Syirik dan tauhid dan ini yang menentukan selamat atau hendaknya manusia di akhirat kelak ya Jadi kita harus pegang ini akidah masukkan ke hati kita yakin seyakin-yakinnya bahwa Syirik itu dan orang-orang musyrik tempatnya neraka ya Kalau ingin masuk surga selamat maka beriman pada Allah ya dan harus kita katakan ini dan ini bagian daripada keyakinan yang harus dipegang sampai mati sampai meninggal kalau ingin selamat karena kita semua yakin seyakin-yakinnya bahwa kita ini diri kita enggak mungkin sanggup menahan panasnya api neraka abadan Selamanya enggak mungkin sanggup kita berharap sama Allah subhanahu wa taala dengan Akidah yang benar yang lurus Allah subhanahu wa taala selamatkan kita dari api neraka dan masukkan ke surga maziah yang kedua keistimewaan yang kedua keutamaan yang kedua kelebihan yang kedua mereka itu enggak minta upah enggak minta upah dari dakwah mereka enggak minta balasan dunia kepada orang yang didakwahi ya arasulu Jamian Hum azhadunasi fiaid Dunya wa zail walidalika fahum la yatlubuna ajran ala dawatihim Min Ahad jadi para rasul semuanya itu paling zuhud ya mereka dakwah hendak meminta upah dari manusia dari dakwah mereka mereka minta upahnya dari siapa pahala dari Allah subhanahu wa taala semata dalilnya banyak ya Setiap nabi itu berkata kepada kaumnya seperti yang Allah firmankan di surat Hud 51 akuta upah kepadaan dari Allah sa yang menciptak aku h 29 tentangakahnya Nabi Nuh allahfirman dari kalian upahku dari Allah semata pahala Ya Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam rasul yang terakhir juga demikian di surah al-furqan ayat 57 Qul Ma asalukum Alaihi Min AJR Katakanlah aku enggak minta upah dari kalian ya jadi semua para nabi dan rasul mengatakan demikian semua nabi dan rasul mengatakan demikian dan para sahabat juga demikian dakwahnya di masa-masa awal para sahabat dakwah luar biasa mus’ab Bin Umair ikhwan yang Allah menikan sahabat nabi anak muda yang terkenal ganteng kaya orang tuanya kalau jalan itu tercium bau harum dari jarak yang jauh lewat Oh ini musab Bin Umair nih ketika masuk Islam ditinggal semuanya orang tuanya ngancam enggak dikasih lagi tetap dia bertahan menjadi duta pertama ke Madinah masuk Islam banyak di Madinah dengan sebab dia dengan izin Allah subhanahu wa taala lihat ninggalkan semuanya kemudian di Perang Uhud dia meninggal diceritakan sama Abdurrahman bin Auf ketika dia puasa pas mau buka mau makan teringat musab Bin Umair kata dia Bin Umair Khairun minni lebih baik dariku lagi mau makan ketika di Perang Uhud meninggal Dia dikasih kafan kafannya itu kalau ditutupkan kepalanya kakinya kelihatan kalau ditutup ke kakinya kepalanya kelihatan Subhanallah mereka para sahabat rasul kita Sallallahu Alaihi Wasallam bukan mencari dunia dalam dakwah ya bukan diundang berapa kamu bayar 50 juta baru saya datang kemudian harus dengan pengawalan dan seterusnya enggak ada itu dakwah seperti itu orang yang terbaik Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam dakwahnya Enggak seperti itu para sahabat rasul Sallallahu Alaihi Wasallam gak ada pengawalan sama sekali ya enggak ada digelar karpet merah dakwah itu gak ada akhi dan jangan ngundang orang seperti ini dakwah harus bayar dulu Mau berapa ya Kalau bayar oke kalau enggak enggak ya sudah kita enggak Putuh begitu ya tidak dakwah itu seperti itu lihat dakwahnya para nabi dan rasul Alaihi alaihialatu Wasalam justru Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam malah ngasih Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam malah ngasih dalam hadis yang Bukhari Muslim Rasul pernah berkata aku memberi beberapa orang yang baru masuk Islam yang mualaf supaya hati mereka lembut nerima Islam kemudian ras wasa perahabda dalam had bukhi muslim aku betul-betul ngasih seseorang ya padahal ada orang yang lebih aku sukai tapi engak dikasih Saya khawatir dia ditelunggupkan di api neraka kemudianan perah Berk was S wasam mengasih banyak kepadaku wa innahuaita inahuunas ilai terus Rasul ngasih sampai yang awalnya aku yang awalnya Dia adalah orang yang paling aku benci menjadi orang yang paling aku cintai ya jadi Rasul malah ngasih kemudian Ibnu syihab pernah berkata Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam IB Umah ya miatan Min Naam miatan miatan Subhanallah kata Ibnu syihab Rasul Sallahu alh wasallam pernah ngasih kepada safan bin Umayyah di perang Hunain maksudnya 100 unta dikasih lagi 100 lagi dikasih lagi 100 lagi dalam kitab maghazi karya alwaqidi Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam memberikan safan bin Umayyah Yauma Hunain wadian mamluan ibilan waman jadi satu Lembah itu dikasih sama Rasul unta buat Safwan Bin Umayyah ya sampai dia berkata asadu maat B ill nafsun nabi enggak ada yang sebaik ini kecuali memang nabi Ini kata siapa Sufyan bin Umayyah kemudian Mazaya atau maziah yang ketiga keistimewaan yang ketiga an annaha dwatun fiahmatu Wal hikmah jadi dakwah para nabi dan rasul ini dakwah yang penuh dengan kasih sayang dakwah yang hikmah dakwah yang penuh dengan kasih sayang dan dakwah yang Apa hikmah arhamul khalqi Bil khalq jadi Inn rasula Jamian arhamul khalqi Bil khalq jadi semua nabi dan rasul itu manusia yang paling sayang di antara manusia ya ahah ini nampak dari dakwah mereka dengan hikmah siang malam ya dakwahnya sendiri-sendiri ketika sepi ketika banyak orang di hadapan orang banyak ya kemudian pakai metode uslubuslubnya itu tarib dan tarhib motivasi dan ancaman ya Allah Taala berfirman tentang dakwah Nabi Nuh di Surat Nuh ya inumin wah kaumku Sesungguhnya aku untuk kalian sebagai apa pemberi peringatan yang nyata yang jelas Nabi Nuh berdakwah berapa tahun 950 tahun enggak sedikit bukan waktu yang singkat 950 tahun Subhanallah DW Nabi Nuh Nabi Nuh berkata anudullah watqu waun sembah Allah saja Ya takutlah kepadanya taatilah akufirakumunumum iscaya Allah akan mengampuni dosa-dosa kalian dan Allah subhanahu wa taala akan memanjangkan umur kalian sampaiatas Wak tertentugnya ajalnya Allah itu tidak bisa diundurkan kalau sudah datang ajalnya seand kalian tahu Nabi n aku mendakwahi kaumku siang malam tidak menambah dakwahku kepada mereka melainkan tambah lari mereka itu sesungguhnya aku setiap mendakwahi mereka agar engauampuni mereka mereka masukkan jari mereka ke telinga mereka menutupkan pakaian mereka di muka mereka terus mereka seperti itu dan sombong mereka itu Ini kata siapa kata Nabi nuhma inni dauhum jihar kemudian aku mendakwahi Mereka terang-terangan inniantuahum waruahum isr kemudian aku mendakwahi mereka terbuka dan sembunyi-sembunyi aku berkata kepada mereka Mintalah ampunan kepadaab kalian sesungguhnya allahab kalian maha pengampuncaya allah akan menurunkan hujan yang lebat kepada kalian danaya Allah subhanahu wa taala akan memperbanyak untuk kalian harta dan anak dan menjadikan untuk kalian kebun-kebun dan sungai-sungai jadi dakwahnya dengan berbagai macam metode uslub 950 tahun bukan dakwah yang singkat tapi pengikutnya sedikit ada yang mengatakan puluhan ada yang mengatakan belasan ya apakah dakwahnya nabi Rasul eh dakwahnya Nabi Nuh alaih salam tidak dikatakan berhasil saya tanya Nabi Nuh Berhasil enggak dalam dakwahnya berhasil jadi keberhasilan dakwah itu tidak Dinilai dari jumlah pengikut pengikutnya Nabi Nuh sedikit 950 tahun Sebagian ulama mengatakan belasan orang 950 tahun Subhanallah jadi menilai dakwah berhasil atau tidak Itu bukan dinil Dar banyaknya jumlahnya Oh kalau banyak Masyaallah berhasil gak kalau sedikit tidak berhasil tidak akhi kalau dilihat dari banyak atau tidaknya Nabi Nuh enggak berhasil berhasil atau tidaknya Dai itu ketika dia istikamah di jalan Allah ketika dia mendakwahkan dakwah yang hak enggak nyimpang ya ketika tidak nyimpang dakwahnya lurus enggak ikut-ikutan maka berhasil dakwahnya Apalah arti pengikut banyak kalau yang didakwahkan bukan wahyu Allah subhanahu wa taala kalau yang didakwahkan adalah fikrah fikrah yang nyimpang atau mendakwahi manusia untuk mengikuti selain Allah subhanahu wa taala bukan tauhid yang didakwahkan Apa arti pengikut banyak ya Rasul kita Sallallahu Alaihi Wasallam ikhwan yang Allah muliakan pernah ditanya sama Aisyah radhiallahu anha ketika Rasul dakwah ke mana Thaif ya dalam hadis yang sahih riwayat Bukhari dan Muslim lumayan panjang hadisnyaisyah ber tanya ya Rasulullah hal Ata Alika yaumunana asyadda Min yaumi uhud wahai Rasulullah Apakah pernah ada hari atau masa dalam dakwahmu yang lebih keras lebih terasa berat dari hari Perang Uhud Perang Uhud tahu kan kaum muslimin kalah Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam itu sampai Terpukul ya FAQ Rasul wasam menjawab W aku pernah merasakannya dari kaumu ya Dan apa yang aku rasakan W dan lebih keras dari apa yang aku rasakan dari mereka di hari aqabah inii AB IB abdial Aku Pernah menawarkan diriku kepada Ibnu Abdi ya Lail Ibni Abi kulal falam yujibni mau dia tidak menjawab apa yang aku inginkantu mahmumun Waji Subhanallah aku pun pergi dalam keadaan yang sangat sedih Ini kata Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam falam astafi bialib dan aku tidak sadar sampai aku tiba di tempat namanya qarnutalib ini saking sedihnya Rasul kita Sallallahu alaihi wasallam sampai gak sadar Jalan sedih Rasul kita Sallallahu Alaihi Wasallam jadi Rasul pernah merasakan kesedihan farofu RI kemudian aku angkat kepalaku Faza an bahabatin qatni ternyata ada awan yang telah menaungiku aku pun lihat ke atas ternyata malaikat jibril malaikat jibril pun alaiham memanggilku in kata Jibril Sesungguhnya Allah Azza waalla telah mendengar perkataan kaummu kepadamu dan penolakan mereka kepadamu dan Sesungguhnya Allah subhanahu wa taala telah mengutus kepada engkau malaikat gunung yang boleh engkau perintahkan sesuka hatimu kemudian fadani malakal Jibal wasallama alaiya kemudian malaikat gunung penunggu Gunung itu memanggilku dan mengucapkan salam kepadaku dia berkata ya Muhammad inallahakul jibalquka wahai Muhammad Sesungguhnya Allah telah mendengar perkataan kaummu kepadamu dan aku malaikat penunggu Gunung dan Sesungguhnya rabmu telah mengutusku kepamu agar kau perintahkan aku sesuai dengan perintahmu sesuai dengan kehendak hatimu kau mau aku akan mereka dua gunung besar dua gunung besar di Makkah Jadi dua gunung diangkat ditimpakan kepada mereka Antum bisa bayangkan Gunung Batu Gede ditimpakan dihancurkan untuk kaum yang membangkang yang enggak menerima dakwahnya Rasul Sallallahu Alaihi Wa alihi wasallam di Thaif tapi kita lihat jawaban Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam kata Rasul bal Arju an yukhrijallahu taala Min aslabihim Man ya’budullaha wahdahu la yusriku bihi tidak justru aku berharap kepada Allah agar Allah subhanahu wa taala mengeluarkan dari keturunan mereka orang-orang yang beribadah yang menyembah Allah semata tidak menyekutukannya dengan siapun Subhanallah tidak menyekutukannya dengan apapun Subhanallah tidak ada hawa nafsu kalau kita ya wus timpakan saja ya tidak kita disenggol dikit saja sama orang Waduh kurang asem ya enggak Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam Enggak ada tuh begitu ini contoh yang luar biasa dari Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wa alihi wasallam nah ini Baik contoh yang baik ter dakwahnya Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wa alihi wasallam ya nah jadi kita Semoga bisa mencontoh dakwah beliau tidak murka tidak marah tidak cepat ngambek ya dalam dakwah begitu kalau ada yang ngatain kita sabar bisa enggak tuh tapi berat ya berat enggak akhi berat dakwah ini ya tapi kalau orang itu betul-betul mengharap Rida Allah itu gak diberi Taufik sama Allah subhanahu wa taala maka tauhid ini penting sekali dan niat dalam dakwah ini penting penting sekali kaum Salaf ini Masyaallah akhi jiwa dan mental mereka sangat kuat ya ada seseorang namanya Ibrahim bin adham jenggotan jenggotan dia jalan ada Yahudi bawa anjing Yahudi bawa anjing kata Yahudi ini ya Ibrahim Al W Ibrahim jengg jenggotmu itu lebih suci dari ekor anjing aku atau ekor anjing aku lebih suci dari jenggotmu wahai Ibrahim Kalau antum punya jenggot digitukan sama orang gimana tuh bukan orang Islam lagi bawa anjing orangnya woh Antum lihat cari batu mana nih cari batu nih ya kan ini Ibrahim bin Adam ditanya gitu alk ya itu jenggot lebih suci dari ekor Anjingku atau ekor Anjingku lebih suci dari jenggot jenggot dengan tenang dia jawab seandainya jenggotku ini nanti kelak di surga maka lebih Suci daripada ekor anjingmu Tapi kalau jenggotku ini nanti di neraka ekor anjingmu lebih Suci daripada jenggotku Subhanallah masuk Islam aki mengucapkan syahadat asyhadu alla ilahillallah wa asadu Rasulullah dia itu ya jadi ikhwan yang Allah i kan jadi para nabi dan rasul itu sangat sayang kepada makhluk ya orang-orang yang paling sayang kepada makhluk kepada manusia para nabi dan rasul Allah subhanahu wa taala mensifati Nabi Muhammad dengan sifat yang indah di surat alanbiya ayat 107 W arsalnaka illa rahmatanil alamin tidaklah kami mengutus engkau illa melainkan sebagai apa rahmatan lil alamin Rahmat untuk alam semesta Subhanallah Rahmat makanya Rasul adalah Rahmah muhda Rahmat yang dihadiahkan untuk manusia untuk alam semesta Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam rahim sayang ya makanya enggak benar tuh siapa tuh kelompok apa tuh ISIS ISIS tahu ISIS sudah enggak zaman lagi sekarang Ya nah tapi fikrahnya masih ada ahlusunah akhi awal-awal munculnya ISIS awal-awal ya awal itu sudah wanti-wanti hati-hati nih fikrah khawarid bahaya nih orang belum pada tahu ulama sudah nulis bahaya khawarid bahaya ISIS Orang banyak yang gak ke sana woh ini nih Daulah Islam nih Masyaallah nih ya kan pada datang ke sana ulama sudah wanti-wanti jauh hari sebelum orang-orang yang ini ketinggalan kesiangan teriak-teriak sekarang bahaya isisbahaya ISIS dari awal ulama muncul Ah ini bahaya nih fikrah nih nyimpang lama baru terbukti ya terbukti itu orang disembelih orang dibakar dan seterusnya ya itu tapi Subhanallah ajibnya dakwah sunah katanya pintu teroris padahal yang wanti-wanti itu ya ini bisabalik kepada itu nanti di akhirat diminta Tanggung jawab tuh orang yang bilang gitu ya nah dari mana wahyunya dia Bisikan Setan itu yang ngomong Nah sudah azan Ikhwan ya tib Insyaallah kita lanjutkan sedikit bakda azan tentang Nabi Muhammad ini Rahmat untuk alam semesta wallahuam biswab wasallallahu Nabina Muhammad wa ala alihi wasahbihi wabarak Wasallam ikhwatan Islam untuk selanjutnya kita simak dikumanangkannya azan untuk salat Isya bagi daerah Jakarta dan sekitarnya allahu akbar allahu akbar allahu akbar allahu akbar Ashadu Alla ilahaillallah Ashadu Alla [Musik] ilahaillallah Ashadu anna muhammadar [Musik] rasulullahu muhammadar rasulullah Hayya [Musik] alah Hayya alasah Hayya Alal Falah Hayya Alal [Musik] Fah Allahu akbar Allahu akbar Lailahaillallah allahummai ala Muhammadi Muhammad Ibrah in maj Allah barik Muhammadi Muhammad baraki Ibrahim in HID Majid allahumabqim Muhammad wasiladilahahm Alhamdulillah wasalatu wasalamu ala rasulillah wa ala alihi wa ashabihi waaman Walah wa ba’ad jadi kita Tadi bahas ya Beberapa Mazaya ya keistimewaannya dakwah para nabi dan rasul yang pertama tadi apa apa dakwahnya dakwah rabbaniah dengan dasar Wahyu mereka menyampaikan wahyu Allah subhanahu wa taala yang kedua mereka tidak meminta upah dari manusia kemudian yang ketiga dakwahnya dipenuhi dengan kasih sayang dan hikmah kasih sayang dan Apa hikmah Anda bacakan dua arar ikhwan yang pertama perkataan Ibnu Mas’ud ada dalam sahih Bukhari dan Muslim Ibnu Mas’ud berkata kazuru nabi Shallahu Alaihi wasall yahki nabian Minal Anbiya shawatullahi wasalamu alaihimahuumau wahuaamsaham Waji Allah Ibud berkata seakan-akan aku melihat nabiallahu Alaihi wasam bercerita tentang Seorang nabi dari nabi-nabi yang Allah utusawatullah wasam alai di dan nabi tersebut mengusap darah dari wajahnya ngeri kan jadi kaumnya ketika didakwahi sama nabi tersebut nabi cerita dipukul sampai berdarah-darah mukanya berdarah dan nabi tersebut mengusap darah dari wajahnya enggak balas kemudian malah berkata Allah Ya Allah ampuni kaumkuahum yamun sesungguhnya mereka tidak tahu Subhanallah jadi betul-betul para nabi itu manusia yang paling sayang kepada manusia kepada makhluk Allah subhanahu wa taala ya kemudian kita lihat ada arar yang sahih dikeluarkan oleh Tirmidzi Abu th aiahib Wu qikaamur bihi Fala yakju ilaihimalaibuta jaak biadi rasulillahi Shallahu Alaihi Wasallam q hidulamin h rasulbilaminahu rahmatan lilamin ya ini sahih ya hadisnya sahih jadi diceritakan di sini Abu Thalib pernah keluar ke Syam membawa Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam waktu kecil ya kemudian dia keluarnya bersama para Pembesar Quraisy nah suatu saat ada rahib biasanya rahib itu tidak keluar gak keluar nemuin mereka Tapi saat itu keluar nemuin mereka ya kemudian ngelihat-elihat ngelihat-ngelihat kafilah yang datang setelah itu melihat Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam ketika Nabi Muhammad dilihat dipegang tangannya dipegang tangannya dan dia berkata hza sayidul alamin ini sayidnya alam semesta sayidnya manusia Penghulunya manusia H rasulbil alamin ini adalah utusan Allah Rabb alam semesta yabatuhullahu rahmatan lil alamin Allah utus dia nanti sebagai rahmat untuk alam semesta Subhanallah ya jadi memang Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam ini Rahmah muhdaah Rahmat yang dihadiahkan oleh Allah untuk alam semesta ya dan subhanallah Ikhwan dakwahnya juga penuh hikmah banyak dalil ya yang berbicara membahas tentang hikmahnya nabi Muhammad sallallahu alaih wasallam dalam berdakwah yang sering kita dengar hadis a’rabi ya datang ke masjid ketika ada Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam dan para sahabatnya Eh a’rai ini karena orang Arab badui orang badui gak dapat pengajaran kan orang orang yang jauh dari ilmu ini keras akhi dan kurang adab memang arabadi datang ke masjid kemudian di salah satu sudut masjid kencing para sahabat tentunya marah murka tapi Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam dengan hikmahnya berkata apa Dauh la tuzrimu biarkan dia kencing jangan potong kencingnya selesai kan sahabat marah murka selesai Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam perintahkan Sahabat Untuk nyiram air itu air kencing disiram supaya Suci ya kemudian dipanggil dan Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam berkata kepada Arabi ini sesungguhnya masjid ini bukan untuk najis ini bukan untuk dikencingi tapi untuk berzikir kepada Allah untuk salat di antara perkataan Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam kemudian Arab Badu ini mengatakan apa dia dia mengatakan allahumhamni wa Muhammada Fala tarham wala tarham maana Ahada Ya Allah janganlah Ya Allah rahmatilah aku dan Nabi Muhammad saja jangan engkau rahmati selain kami berdua sampai begitu tapi Nabi Muhammad enggak diam karena apa ini juga perkataan yang keliru yang salah Haj kata Nabi Muhammad kau telah membatasi sesuatu yang luas karena rahmat Allah luas tidak luas ya nabi meluruskan ini salah rahmat Allah luas yang dibatasi ada faedahnya Ikhwan di antara faedahnya apa kita tidak tidak boleh membatasi rahmat Allah yang luas di antara rahmat Allah apa Ikhwan di antara rahmat Allah ilmu ya ilmu itu rahmat Allah enggak boleh kita batasi kalau saya enggak dicelengsi enggak dapat ilmu Kalau saya tidak sekolah di Madinah enggak dapat ilmu misalkan kalau saya enggak sekolah di Makkah enggak dapat ilmu kalau saya hanya di sini enggak dapat ilmu lah ya akhi ilmu luas Antum ke Makkah Antum ke Madinah ke mana saja ada guru yang Masyaallah ulama belajar luas ya di rahmat Allah luas bahkan kutubusittah rata-rata banyaknya yang nulis kutubusitta itu bukan orang Arab Al Imam Al Bukhari kitab yang paling sahih setelah Quran Bukhari dari mana bukhara Bukan Arab rahmat Allah luas ya tidak ya kita belajar mengharap dari Allah Allah jadikan kita sebagai orang yang dikasih ilmu Jangan putus asa di rahmat Allah belajar belajar dan belajar rahmat Allah luas contoh yang lain rezeki rezeki Allah luas tidak luas jangan dibatasi kalau saya hanya begini enggak dapat rezeki ada sebagian orang takut kalau keluar dari kerjaannya yang haram dibatasi sama dia padahal rezeki Allah luas ada yang membatasinya hanya rezekinya hanya di misalkan Depok saja Cilengsi saja ya akhi rezeki Allah luas fantiru Allah bilang bertebaranlah kalian di mana di muka bumi jangan batasi Rezeki itu dari a saja atau dari B saja rezeki Allah apa luas rahmat Allah as kalau kita masih ada bayangan Rezeki itu terbatas pada kantor tertentu direktur tertentu mudir tertentu dan seterusnya berarti pakai manhajnya siapa kita ini manhajnya a’rai Allah bilang eh Rasul bilang apa laqad hajarta wasiah Jangan membatasi yang luas rahmat Allah luas seluas-luasnya ya ini yang bisa kita sampaikan dan kita bahas mudah-mudahan manfaat kita akhiri subhanakallahumma wabihamdika Ashadu alla ilaha illa anta astagfiruka wa atubu ilaiik wasalamualaikum warahmatullah wabarakatuh Roja TV demikianlah ikhwat Al Islam azakumullah para pemisa dan pendengar Roja di mana pun anda berada kajian ilmiah yang telah kami hadirkan dan kami telah pancarlaskan dari masjid albarkah Jalan Pahlawan Kampung Tengah Cileungsi mudah-mudahan menjadi ilmu yang bermanfaat untuk kita semua wasalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Roja TV Terima kasih Anda masih bersamaadi ikuti terus kajian Islam yang akan ditayangkan pada jam-jam berikut [Musik] ini was illah
Ustadz Abu Ya’la Kurnaedi, Lc. – Al Bayan Min Qashasil Qur’an
Gunakan Ctrl + F untuk mencari kata Klik kata tersebut untuk menuju pada video YouTube
Tags:
Leave a Reply