kami akan hadirkan ke layar kaca [Musik] Anda jazakumullahu kir bagi anda para pemirsa ro TV yang dan sat lagi kami hadirkan untuk Anda program acara kagian Inya secara langsung Roja TV saluran tilawah al-quran dan kajian Islam radio Roja Bogor 100.1 FM dan radio Roja Bandung 104.3 FM radio roj Bogor dan radio Rojo Bandung menebar cahaya sunah asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillah uaillallah wahdahu syarikalah waadu Anna Muhammad abduhu Islam kaum muslimin dan muslimat para pemerhati rja yang semoga dirahmati dan dimuliakan Allah subhanahu wa taala di Manun anda berada segala puji bagi Allah subhanahu wa taala pada kesempatan pagi hari ini kita masih diberikan nikmat sehat dan waktu luang untuk bersama-sama di dalam saluran Tilawah Alquran dan kajian Islam selawatta salam Semoga senantiasa tercurahkan kepada nabi kita Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam Insyaallah pada kesempatan Senin pagi hari ini kita masih melanjutkan kajian kita seputar menuju negeri Abadi Insyaallah pembahasan pada kesempatan pagi hari ini yaitu tingkatan neraka dan pintu-pintunya yang akan disampaikan oleh Ustaz ala secara langsung dari Medan Sumatera Utara di akhir sesi nanti bagi anda ingin bertanya seputar pembahasan pada kesempatan pagi hari ini anda dapat bertanya melalui telepon di 0218236543 atau melalui pesan Whatsapp di 0819896543 Islam kaum muslimin dan muslimat marilah kita sama-sama simak pemaparan materi kepada Ustaz Ali Nur hafidahullah taala kami persilakan fatafadol Maskur ya Ustaz alaikum warahmatullah wabarakatuh inalhamdillah nahmaduhuuagfirillah anuahaillallah wahdahuarik subhahu wa taaantumlahumumumumuq uhammadahuaihi was muslimin kaum muslimat para pemerhati Roja TV dan radio Roja di mana pun anda berada Alhamdulillah kembali kita bertemu dalam kajian menuju negeri Abadi yang kita ambil dari kitab aljannat wanar kali ini kita akan masuk pembahasan addarokat wa abwabin Nar yaitu tingkatan dan pintu-pintu neraka Ikhwan rahimullahu wayakum sebagaimana halnya surga yang bertingkat-tingkat neraka juga punya tingkatan-tingkatan hanya saja bedanya Surga itu tingkatannya ke atas sementara neraka tingkatannya ke bawah penulis mengatakan bahwasanya anaru mutafawitatun fiiddati harha bahwasanya neraka itu berbeda-beda tingkat panasnya wahahuiahha dan juga berbeda-beda tingkatan Dahsyat azab yang Allah subhanahu wa taala siapkan untuk penghuninya artinya ee setiap tingkat itu punya tingkat panas yang berbeda-beda dan setiap tingkat itu punya ee azab yang satu lebih dahsyat dibandingkan yang lainnya jadi baik panasnya neraka maupun kedahsyatan beratnya azab yang disediakan itu sangat erat sekali dengan tingkatan-tingkatan neraka tersebutis daratun wahah neraka itu tidak satu tingkat waq tab wa taala Allah subhanahu wa taala Firman ar bahwasanya orang-orang munafik berada ataupun diazab di tingkatan neraka yang asfal asfal itu bukan aspal yang dibuat untuk jalan ya asfal itu yang tingkatan paling bawah Annisa 145 Allah menyatakan bahwasanya orang munafik ini akan disiksa di tingkatan yang paling bawah di tingkatan yang paling bawah karena memang tingkatan-tingkatan ini disiapkan dahsyatnya itu disiapkan sejauh mana tingkat kemaksiatan dan kekufuran orang tersebut Mengapa orang munafik berada di tingkatan yang paling bawah karena orang munafik ini ikhwah itu lebih berbahaya ketimbang orang-orang kafir ketimbang orang-orang yang jelas-jelas musyrik Mengapa demikian orang munafik ini itu orang zindiq yaitu orang yang berpura-pura masuk Islam dia menyatakan dirinya Islam dia menyatakan dia sudah memeluk agama Islam tapi sebenarnya dia masih kafir Dia masuk islam itu menyatakan Islam perpura masuk islam itu untuk suatu program apakah ingin merusak Islam dari dalam ya atau dikarenakan dia takut namun pada intinya dia adalah orang yang tap pura-pura masuk Isam inilah yang disebut Allah subhahu wa taala dalam firnyaabila dia Beru dengan orang-orang beriman dia katakan Saya telah ber dia Beru dengan set-setan merepok mereka sama [Musik] muniers sguhnya kami itu hanya mengolok-olok kami itu hanya mengolok-ok Allah juga menyebkan Mereka ingin mengol- Allah dan orang-orang yang berimanikan orang beran dia katakan kita ber ketika diaersama orang kafir dia Kat sebenarnya pura-pura beriman makanya sangat berbahaya orang munafik ini ikhwah dibandingkan orang yang jelas kafir dibandingkan orang yang jelas Yahudi Nasrani shiin atau musyrik Kenapa mereka jelas kafirnya yang ini tidak demikan Ikhwan rahimullahu sangat berbahaya ee Oleh karena itu sakin bahayanya orang ini ya munafik yang orang pura-pura masuk Islam ini maka tempatnya di paling bawah ya dia ingin merusak Islam dari dalam kalau dia kafir jelas dia kalaupun mau ingin merusak Islam jelas dia dari luar dia merusaknya tapi kalau munafik ini ingin berusak Islam dari dalam demikian ikhwah Makanya karena sangat berbahaya maka kerusakan yang ditimbulkan itu juga sangat luar biasa maka Allah menyiapkan untuk orang-orang munafik ini fil asfali minanar tempatnya di neraka tingkat yang paling bawah yang paling bawah tapi ikhwah yang dimaksud munafik di sini yaitu Nif Nif ada du Nif Amali dan Nif Nif yang tadi orang yang kafir pura-pura masuk Islam Nif Amali ini munafik tapi dia dia orang muslim tapi dia memiliki ci-ciri orang Maik karenakan orang munafik itu zahirnya dia mengatakan beriman tetapi batinnya dia enggak beriman ah nifak Amali ini seorang muslim yang punya ciri-ciri perbuatan seperti yang dilakukan oleh orang-orang munafik yang ikqadi seperti yang sabda Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ayatul munafi Sal tanda orang munafik itu ada tiga had KBA kalau dia berbicara dia dusta wa apabila dia diberi amanah dia khianat wa waada aklaf apabila dia ber apabila dia berjanji maka dia mengingkari janjinya kalimat kalimat had kadiba menunjukkan apa namanya kebiasaannya haddas kadiba orang yang berdusta itu ikhwah zahirnya beda dengan batinnya ya orang yang berdusta itu zahirnya beda dengan batinnya orang yang diberi amanah dan khianat Kalau diberi amanah selalu khianat tidak ada keinginannya untuk melaksanakan amanah tersebut zahirnya sepertinya amanah dalam hatinya tidak tidak ada keinginan untuk melaksanakan amal sama dengan orang yang berjanji waada waada aklafa ya apabila dia berjanji dia ingkari janjinya dia pungkiri janjinya dia berjanji dalam hatinya tidak ada sedikit pun ingin menepati janjinya demikian Makanya karena zahirnya berbeda dengan batinnya makanya dia disamakan dengan ya dimiripkan dengan seorang munafik yang ikqadi yang pura-pura masuk Islam zahirnya beriman batinnya kafir demikian ikhwah rahimallahu wakum tapi bedanya kalau nifak Amali dia Muslim dia muslim hanya melakukan dosa besar itu Ikhwan rahimullahu wakum ah kalau yang nifakq Amali ini tidaklah tempatnya Fid Daril asfali minanar karena dia seorang yang muslim enggak kita katakan dialah orang yang murtad gak juga ya demikian ikhwat di Islam punya keimanan hanya itu Dia punya perbuatan yang mirip dari satu sisi mirip dengan perbuatan yang dilakukan oleh orang munafik yang pura-pura masuk Islam Adapun ayat ini Innal munafi fidil as minanar sesungguhnya orang-orang munafik itu tempatnya di tingkatan yang paling bawah dari api neraka ini adalah orang munafik ikqadi atau orang yang dia sebenarnya kafir tapi pura-pura masuk Islam Wal arabu tutlquarqu addarqu ala kasala orang Arab mengatakanarquu Inal Munaf Fid kalimat addarquu itu disebutkan apabila tingkatan itu ke bawah tingkatan ke bawah ya jadi tingkat yang paling atas adaru itu berarti tingkat atas bawahnya lagi bawahnya lagi bawahnya lagi ah begitu ya tingkatannya itu menurun sebagaimana kalimatu sebagaimanau itu tingkatannya ke atasikanahum ya [Musik] jadi neraka itu punya tingkatan ke bawah sementara dan surga itu tingkatnya ke atas daratat Dar ke atas demikan ikhwah itulah bedanya antara aljannat War antara surga dan neraka neraka itu punya darokat tingkatannya ke bawah semakin ke bawah semakin panas semakin Dahsyat semakin berat azabnya semakin ke bawah lebih panas jadi tingkatan yang atas dibandingkan tingkatan di bawahnya lebih panas tingkatan bawahnya lebih dahsyat azabnya tingkatan yang paling yang bawah lebih dahsyat lagi dibandingkan tingkatan yang atasnya berarti ikhwah yang paling bawah itulah yang paling dahsyat azabnya dan yang paling panas ruangannya itah kira-kira ya itu ikhwah jadi semakin ke bawah semakin Dahsyat azab yang Allah subhanahu wa taala siapkan untuk si penghuninya ini yang disebutkan penulis tadi dan Allah menyiapkan azab yang dahsyat sesuai dengan tingkatan penghunitingkat untuk penghuni si tingkatan tersebut sehingga dikatakan itu punya tingkatan ke atas dan neraka itu punya tingkatannya ke bawah rendah tingkatannya maka semakin Pan semakin Pan dan semakinsatnya munafik adalah orang yang akan mendapatkan azab yang paling dahsyat berarti yang paling bawah walalikau fidil asal minanar Itulah sebabnya mereka tempatnya di fidaril asfal minanar di tingkatan yang paling bawah waq tusamaru darjatun aid tapi terkadang ya al-qur’an juga menyebutkan tingkatan neraka itu Darajat tapi enggak banyak ya Sur anamakarallahu ahlal Janti warar dalam surah alan’am Allah menyebutkan tentang penghuni surga dan penghuni neraka dengan kalimat derajat jadi baik surga maupun neraka disebutkan Pakai derajat yaitu tingkatan waq Allah mengatakan walinatumimmailu masing-masing orang sesuai dengan derajat masing-masing orang akan menempati tingkatan sesuai dengan apa yang dia lakukan ya jadi Darajat ini kita Artikan tingkatan walin daratilu masing-masing akan dimasukkan ke dalam tingkatan sesuai dengan apa yang dia lakukan kalau dia termasuk penghuni surga maka dia akan dimasukkan pada tingkatan yang sesuai dengan apa yang pernah dia lakukan kalau dia penghuni neraka maka dia akan dimasukkan ke tingkatan sesuai dengan kelakuan yang pernah dia lakukan alanam ayat 1 32 Allah juga berfirman apakah orang-orang yang mengikuti keridan Allah apakah sama mereka yang mengikuti keridan Allah subhanahu wa taala sama seperti orang yang melakukan yang melakukan kemurkaan yang menyebabkan kemurkaan Allah subhanahu wa taala W wwahun wwahu jahanam dan tempat mereka di neraka jahanam wabal masir sungguh buruk tempat kembali mereka Hum daratunallah mereka ya mereka di sisi Allah punya tingkatan-tingkatan jadi ikhwah rahimullah um ada dua ayat atau e berapa ayatlah begitu yang menyebutkan secara umum Jadi ikhwah kalau ada penyebutan tentang surga dan neraka kemudian disebutkan derajat ya kita artikan saja tingkatan ya karena pada dasarnya sebenarnya dalam bahasa Arab beda sebutan tingkatan ke atas dengan tingkatan ke bawah sebagaimana yang telah kita singgung tadi tingkatan ke atas namanya Darajat tingkatan ke bawah namanya darokat tapi terkadang semua tingkatan ini juga disebut dengan Darajat sesuai dengan tingkatan apa yang pernah mereka lakukan kalau mereka berbuat baik mereka menjadi penghuni penghuni surga maka mereka akan ditempatkan sesuai dengan tingkatannya demikian juga ketika mereka menjadi seorang pelaku maksiat atau kufur maka mereka akan dimasukkan ke dalam neraka di tempat di tingkatan sesuai dengan apa yang pernah mereka lakukan tadi ayat alimran ayat 162 163 waqala Abdurrahman bin Zaid bin aslamah berkata Abdurrahman bin Zaid bin aslamah darajatul jannati thabuan tingkatan ke atas tingkatannya tingkatan surga tingkatannya ke atas wajatunari tabuflan Adapun tingkatan neraka tingkatannya ke bawah Nah demikian sama-sama disebutkan dengan kata-kata Darajat waq warq Wari muahidin diriwayatkan dari Sebagian ulama Salaf terdahulu bahwasanya orang-orang muwahidin mereka para muwahidin orang-orang yang beriman yang melakukan dosa Di mana mereka Allah masukkan ke dalam api neraka berarti ikhwah orang Muwahid yang beriman kepada Allah mereka punya dosa namun sayangnya dosanya tidak diampuni oleh Allah subhanahu wa taala akhirnya mereka dimasukkan ke dalam api neraka tempat mereka ini di mana yakunil A mereka itu ditempatkan di neraka tingkatan yang paling atas ya di tingkatan yang yang paling atas berarti di tingkatan yang paling ringan panasnya dan yang paling ringan azabnya waakununa fidani Al yahud mereka juga mengatakan Adapun tingkatan kedua ada Adapun tingkatan di bawahnya ya paling atas para muwahidin pelaku dosa di bawahnya yaitu yahud akan tempatkan orang-orang Yahudi di bawah orang tingkatan di bawah orang Yahudi yaitu e ditempatkan orang Nasrani Adapun di bawah tingkatan Nasrani itu akan ditempati oleh orang-ibunin orangiin ini e umat Rasulullah wasam sekarang itu yaitu dikatakan muslim Islam kalau Pengikut Nabi Isa dikatakan Nasrani kalau Pengikut Nabi Musa dikatakan Yahudi makanya agamanya Yahudi Nasar dia Islam tib walaupun semuanya tetap dikatakan orang yang Islam yaitu orang alisislam menyerahkan diri kepada Allah subhanahu wa taala tapi masing-masing ada sebutan secara khusus ya tib sebelum mereka ini Pengikut Nabi Adam Pengikut Nabi Nuh pengikut nabi apaagi nabi ee nabi-nabi yang lainnya ya mereka dikatakan shobiun ya shobiun mereka adalah orang-orang orang-orang Muwahid ya orang Muwahid sebagaimana firman Allah subhanahu wa taala dalam surah Albaqarah ayat 62 innalladina amanu dan Sesungguhnya orang yang beriman walladina Hadu dan yang Yahudi War dan yang nasrani wasobiin danobiin shobiin yaitu yang sebelum Yahudi Nasrani di mana mereka beriman terhadap Allah hari akhirat Allah akan berikahala di Allah sub tidak akah Mer tak ini dulu ya berlakunya seperti dulu Tapi ketika datang agama Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ketika Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam membawa Dinul Islam Islam dalam makna khusus Islam ada dua makna ikhwah Islam dalam makna khusus artinya semua orang-orang yang beriman kepada Allah dan hari akhirat pengikut para nabi dan rasul yang tauhidnya lurus maka mereka dikatakan muslim karena mereka menyerahkan diri alislam alistislamu lillah mereka menyerahkan diri kepada Allah subhanahu wa taala semuanya muslim semuanya Islam dari sisi ee agama secara secara global secara umum tapi kalau Islam secara khusus adalah agama yang dibawa Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam tib ketika Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam telah diutus maka tidak ada lagi yang boleh beragama kecuali menganut agama Rasulullah Sallahu Alaihi wasamirin Barang siapa yang mencari Islam selain mencari agama Selain islamqan itu ikhwah Lan yaitu nafyul muabbad nafyu menidakkan selamanya takkan diterima selamanya dari dia agama yang dipilihnya selain Islam tak diterima selamanya W dan di akhirat dia termasuk orang-or yang orang-orang yang rugi demikianah yang diakui hleh Allah sekarang ini agamaah agama Islam makanya ketika Umar Bin Khattab radallahu anuawa ya Taurat lembaranlembaran Taurat tanya apa ini Umar kata Umar ini lembaran-lembaran Taurat Aku mau lihat ilmu di dalamnya apa kata beliau ya aku telah bawa untuk kalian di mana di atas suu hal yang jelas putih la siangnya malamnya sudah seperti siangnya tidak ada lagi yang samar tidak ada orang yang menyimpang dari sini kecuali pasti akan binasa ya Umar seandainya Musa hidup saat ini maka dia wajib untuk datang kepadaku dan beriman denganku dan masuk islam itu Musa Jadi ikhwah kalau ada yang mengatakan ayat ini bahwasanya orang-orang shobiin orang Nasrani orang Yahudi juga eh orang Yahudi juga masuk dalam surga itu keliru ini firman Allah ini bukan untuk yang sekarang ini setelah Rasulullah bawa agamanya ini untuk mereka-mereka sebelumnya demikian ikhwah untuk mereka-mereka sebelumnya Yahudi ya sebelum Islam ya mereka-mereka yang beriman kepada Allah dan beriman kepada nabi Musa meninggal dalam kanan keimanan maka Allah akan masukkan ke dalam surganya demikian juga orang Nasrani pengikut-pengikut Nabi Isa mereka yang beriman kepada Allah mentauhidkan Allah taat kepada Allah mengikuti sunah nabya maka mereka akan dimasukkan ke dalam surga Insyaallah tapi ketika sudah datang Islam maka yang Yahudi Nasrani ini dia wajib untuk masuk Islam kalau enggak dia tetap dikatakan dinyatakan kafir demikian juga shiun ya shobiin mereka yang tadi beriman P Allah yang bertauhid segala macam seturusnya original dia mengikuti misalnya mengikuti sunah eh sunahnya nabi Nuh dan beriman kepada Allah dengan agama yang bertauhid tapi kalau dia enggak masuk Islam sekarang maka dia termasuk dinyatakan bagai orang kafir dinasahkan dihapuskan semua agama-agama setelah Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam diutus demikan ikhwah rahimallahu kita ulangi ya ini Sekar informasi tentang masalah shobiin yang terkadang orang itu mengambil ayat ini Albaqarah 62 ini sebagai tanda bahwasanya semua agama masuk Islam ikhwah ini pemikiran yang bisa menyebabkan seorang itu murtad dari Islam demikian ini bahaya pemikiran seperti ini yang menyatakan semua agama masuk Islam asalkan dia beriman kepada Allah kemudian beramal saleh maka dia akan masuk surga kita katakan tidak Ya walaupun dia beriman Walaupun dia beramal saleh kalau dia enggak masuk islam dia pegang agama nabi sebelumnya maka Pal yuqobalamin tak akan diterima oleh Allah subhanahu wa taala kita ulangi bahwasanya diriwayatkan dari sebagian Salaf ulama Salaf bahwasanya orang-orang Muwahid orang-orang muwahidun yang apa namanya orang Muwahid yang yang berdosa yang tak diampuni oleh Allah subhanahu wa taala dosanya maka dia akan ditempatkan di neraka paling atas bawahnya Yahudi di bawah Yahudi tingkatan di bawah Yahudi Nasrani di bawah tingkatan nasrani yaitu shobiin di bawah tingkatan shiin yaitu majus almajus waadisiadisi musrikul Arab dan tingkatan yang yang nomor tingkatan di bawah yang tingkatan keenam yang di bawah yaitu orang-orang musyrik Arab barulah tingkatan yang paling bawah tingkatan ketujuh yang paling bawah ya mereka tempatan ini tingkatan ini akan ditempatkan oleh orang-orang munafik kemudian tasmuat bahkan di sebagian buku ada yang menyebutkan nama masih masing tingkatan ini alalu jahanam tingkatan paling atas jahanam di bawahnya neraka la tingkatan DU ke bawah ya kalau kita katakan basemnya lah basemnya ke bawah demikian kemudian tingkatan nomor t di bawah ke bawah yaitu disebut dengan nerak tingkatan yang ke di baw bawah yaitu sayair tingkatan kelima ke bawah yaitu sakar tingkatan yang nomor en di bawah disebut neraka jahim aljahim wasabii hawiah dan tingkatan yang paling bawah disebut dengan neraka hawiyah jadi kalau kita bahas dari tingkatan yang paling bawah yang paling bawah disebut hawiyah atasnya jahim atasnya sakar atasnya lagi Sair atasnya lagi hutomah atasnya lagi dan yang paling atas yaitu neraka jahanam itulah ikhwah rahimallahu wayakum tib bagaimana cara mensikapi kita kita sikapi tingkatan-tingkatan ini karena ikhwah rahimanallahu wayakum sebagaimana konsep dasar kita dalam memahami masalah gaib masalah hari kiamat masalah surga masalah neraka yaitu kita tidak berbicara kecuali ada datanya ada dalilnya baik dari al-qur’an maupun dari sunah Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam yang sahih Kalau tidak ada maka asukut maka kita diam tawakuf tidak berbicara masalah ini lantas Apakah tingkatan-tingkatan tadi yang disebutkan ya yang pertama terkait dengan orang-orang yang masuk neraka yang paling bawah yaitu munafik atasnya musyrik Arab atasnya lagi yaitu orang majusi atasnya lagi orang shobiin atasnya lagi Nasrani atasnya lagi Yahudi paling atas yaitu orang-orang muslim yang EE melakukan dosa yang tak diampuni atau atau penyebutan nama yang paling bawah itu hawiyah atasnya aljahim atasnya sakar atasnya lagi sayair atasnya lagi khutomah atasnya lagi laz baru paling atas yaitu jahanam Apakah ini ada dasarnya ikhwah kita lihat walam yihqsimun finari wifqoqsim dan tidak ada tidak Ee tidak ada satuun dasar yang sahih pembagian pembagian neraka sebagaimana yang sudah sebutkan tadi sebagaimana penamaan tingkatan neraka seperti yang disebutkan tadi betul ada dalam alqur sebutan hawiah betul Nun hawiah begitu kan ada kita dengar jahim ada kita dengar saqarakum fiqar ya kan ada sebutan maka sakar Sair ada sebutan syair ikhwah kemudian utomah Kemudian laz Kal Inah ada sebutan neraka yang disebutkan laz demikian jahanam any disebutkan neraka jahanam tapi menempat nama-nama ini untuk tingkatan-tingkatan tertentu itu perlu dalil demikian ikhwah itu perlu dalil Siapa yang mengatakan bahwasanya Tingkatan pertama itu namanya jahim jahanam Siapa yang mengatakan tingkatan di bawah jahanam itu laz Siapa yang mengatakan bahwasanya tingkatnya nomor tiga di bawah hutamah dan seterusnya ini apa datanya penyebutan ini ingat ikhwah kalau nama-nama yang disebutkan tadi itu benar semua disebutkan dalam al-quran disebutkan dalam sunah rasulu wasallam tapi nama-nama ini dikaitkan dengan tingkatan-tingkatan tertentu dalam neraka jahanam ini perlu dalil dari Quran dan sunah Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam maka penulis mengatakan ya tidak ada satupun dalil yang sahih terkait dengan tingkatan-tingkatan ee penghuni neraka ya tidak ada seperti misalnya Siapa yang mengatakan bahwasanya orang musyrik Makkah itu yaitu tingkatan yang paling yang paling bawah yang EE nomor en yang di atas yang paling bawah Siapa yang mengatakan Oke kalau orang munafik oke Oke sudah jelas ya tingkat yang paling bawah tingkatan nomor tuuh paling bawah karena Allah mengatakan Innal Munil as minanar Sesungguhnya orang munafik berada di neraka yang paling bawah jelas nasnya tapi kalau atasnya itu ditempati oleh orang musyrik Mekah atasnya lagi ditempati oleh orang majusi atasnya lagi tempati orang Nasrani shobiin tempatnya lagi Nasrani sempat tempat di atasnya lagi Yahudi atasnya lagi baru orang-orang Muwahid yang laku Dosa ah penempatan-penempatan ini apa dasarnya ya tidak ada dasarnya demikian ikhwah demikian juga penamaan-penamaan Betul nama-namanya ada dalam al-quran nama-nama neraka tersebut Tapi mengkaitkan nama-nama ini dengan tingkatan-tingkatan neraka itu perlu dalil wasahih Anna W asma yang benar yang sahih bahwasanya semua nama-nama yang mereka Sebutkan seperti jahanamah dan seterusnya ismunamah yaitu nama untuk neraka jadi neraka itu ikhwah ee tujuh nama seperti yang disebutkan hawiah utomah la syair e la jahim dan jahanam itu semua merupakan nama untuk neraka untuk neraka nama-nama itu disebutkan untuk nama neraka bukan sebagai neraka sementara yang lainnya tidak dan yang benar bahwasanya masing-masing manusia itu akan mendapatkan azab sesuai dengan tingkat kekufuran dan dosa yang mereka lakukan demikan ikhwah rahimallahu wakum Jadi intinya ya tetap Ee Kita tak mengingkari juga masalah ini tingkatan-tingkatan ini yang diriwayatkan dari para ulama-ulama terdahulu masalahnya ya kita enggak boleh mengingkari juga kita katakan mereka katakan tadi bahwasanya yang yang yang nomor yang tingkatan paling bawah yang keenam artinya di atas orang munafik kalau munafik ikhwah seperti yang kita katakan tadi sudah jelas karena ada ayatnya jelas yang atas munafik ditempati oleh orang-orang Arab musyrik Makkah orang orang-orang Arab musyrik Arab Nah kenapa rupanya kok musyrik Arab Nah demikian memang musyrik-musyrik yang lain Kenapa ah demikian ikhwah jadi ya kita tidak mengingkari juga dan juga tidak menetapkan karena apa memang tidak ada dalilnya boleh jadi mereka pernah mendengar dari sahabat atau siapalah allahuam bawab ya jadi dalam masalah ini kita tak mengingkarinya dan juga tidak menetapkannya demikan ikhwah rahimani Allahu wakum karena apa setiap kita menetapkan satu permasalahan satu satu perkara terkait dengan dengan akhirat terkait dengan neraka surga padang mahsyar dan lain-lainnya kita memerlukan yang namanya dalil demikian ikhwah rahimallahu wakum Selesai masalah tingkatan intinya bahwasanya tingkatan surgaat Jannah itu derajat punya tingkatannya ke atas darokat untuk neraka itu tingkatannya ke bawah semakin ke bawah semakin panas dan semakin Dahsyat azabnya dan yang paling panas yang paling bawahu tingkatan yang tu paling bawah ya dia akan dihuni oleh orang-orang munafik orang-orang munafik akan mendapatkan azab yang paling berat dan neraka yang paling panas Allahu kemudi dengan pintu-pintu neraka ikhwah neraka itu tidak hanya punya satu pintu tapi dia memiliki Tujuh Pintu bab kita lihat dari mana angka tujuh ini ya Dari mana angka tuuh sebagaimana angka tuuh untuk tingkatan neraka tujuh tingkat ini dari mana ikhwah ada dasarnya sebutan tuuh ini kenapa tujuh tingkat bukan tingkat tujuh ini ada dasarnya nanti akan kita bahas baik demikian juga pintu ikhw pintu itu Ada berapa pintu di neraka Allah subhanahu wa taala menyebutkan Bahwasanya Allah subhanahu wa taala telah mengabarkan kepada kita bahwasanya neraka itu punya tu pintunya merupakan ancaman untuk pengikut-pengikut setan semuanya Sungguhnya neraka jahanam merupakan ancaman bagi pengikut-pengikut bagi semua pengikut-pengikut setan l ABW jahanam ini punya punya tu pintu PU neraka itu punya tu pintu masing-masing pintu disediakan untuk orang-orang tertentu alhijr ayat 43 dan 44ay di tafsir Ayah Alf IB kir menyebutkan tafsirnya menyebutkan tafsir ayat ini kata beliau bahwasanya telah ditetapkan di untuk masing-masing pintu itu ada ada rombongan-rombongan ada bahagian-bahagian ataupun rombongan-rombongan pengikut-pengikut iblis di mana mereka mau tidak mau harus masuk ke pintu tersebut ajarallah Semoga Allah melindungi kita menjauhkan kita dari pintu-pintu neraka iniunali masing-masing akan memasuki pintu sesuai dengan tingkah yang telah mereka lakukan sesuai dengan dosa yang telah mereka Lukan sesuai dengan amalan yang telah mereka lakukanirubiali dan mereka akan menempati tingkatan-tingkatan tersebut sesuai dengan amalan yang sudah mereka lakukan diriwayatkan dari alat itu diaang ber apa kianyaintu jahanam itu yaitu jadi Ali Bin Abi mengatakan sesungguhnya pintu-pintu jahanam itu Begini Begitu jadi yaitu tingkatan di atas tingkatan ya jadi bertingkat-tingkat jahanam pintu neraka jahanamikan juga masih diriwayatkan dari Alin Abi tentang komentarnya apa Kia bahwanyaintueraka jahanam itu ada Tujuh Pintu yang satu di atas pintu yang lainamtaliul Aal Oleh karena itu akan dipenuhi dulu yang pertama suani baru yang kedua sualis baru yang ketiga Hatta tamtali kulluha sampai penuh semuanya itu Ikhwan jadi eh Ali Bin Abi Thalib mengatakan ya dipenuhi dulu pintu yang pertama pintu yang pertama sudah penuh pintu pertama Tingkatan pertama yang ada pintunya masuk du dari pintu yang pertama set semua orang-orang yang harus dimasukkan ke dalam tingkatan neraka yang paling bawah dimasukkan Semua dah melalui pintu itu pintu neraka tersebut yang tujuh berartiah setelah setelah penuh tutup pintu set nah Buka pintu yang kedua di atasnya tingkatan kalau kita hitung dari bawah 1 2 3 4 dari bawah ya tingkatan yang kedua dari paling bawah buka pintunya penuhi set sudah penuh tutup pintu baru kemudian Buka pintu yang ke ketiga dipenuhi minalal jintii AJ akan dipenuhi oleh manusia dan jin penuh tutup pintu demikian seterusnya Ikhwan setiap penuh tingkatan tersebut maka pintunya pun ditutup sampai tingkatan neraka yang paling atas ditutup semua pintunya setiap kali tingkatan tersebut sudah sudah penuh ini dikatakan Ali Bin Abi Thalib jadi ikhwah setiap tingkatan neraka itu ada satu pintu kalau sudah penuh tingkatan tersebut maka ditutuplah pintu tersebut dengan sangat rapat waama yaridul kuarunar tuahu abwabaha tuftahu abwabuha ketika orang-orang kafir masuk neraka maka dibukalah pintu-pintunya Kemudian mereka pun akan masuk ke dalam neraka jahanam kekal selamanya Allah Subhanahu Wa taal Firman zumarat 71 ak digiring orang-orang kafir ke dalam neraka jahanam berkelompokkelompokka mereka ketika mka keerakaersb tersut dan malaikat penjaga neraka itu pun mengatakan bertanya kepada mereka ya malaikat ini bertanya kepada mereka apa gak ada utusan Allah datang kepada kalian yang membacakan ayat-ayat Allah dan mengingatkan kalian tentang hari ini apa enggak ada kata malaikat itu Jadi sebelum mereka masuk ke neraka itu ditanya oleh malaikat demikan Ikhwan apa apa enggak ada rasul yang datang kepada kalian yang mendakwahi kalian mendakwahi tentang Tauhid mengingatkan kalian tentang kesyirikan mengingatkan kalian tentang dosa apa enggak ada dan terutama mengingatkan kalian tentang hari sekarang ini apa enggak ada yang datang Apa kata mereka bala sudah ada ikhwah bayangkan mereka akui sudah ada ikhwah bayangkan apa enggak geram malaikat ini Demikian sudah datangnya mereka mengingatkan kan kenapa Kok sampai masuk apa kalian enggak takut itulah kira-kira demikian bala mereka katakan iya sudah datang Wakin kalimatulabfirin tapi ya sudah Allah sudah tetapkan azab yang Pedih untuk orang-orang yang kafir setelah pengakuan mereka ini ya berarti ikhwah pengakuan ini sebelum mereka disuruh masuk sebelum disuruh masuk maka setelah itu apa kata malaikat Oh sudah datang rupanya ya Kenapalah kalian seperti ini Iya ikhwah malaikat jahanam ini ya tentu ya sangat kasar mungkin dibentak mereka setelah itu kok bisa begit kira-kira udah ada yang memberikan peringatan Kenapa kalian sampai Kemi juga akhirnya apa kata para malaikatudah Masukan ke jahanam kekalnya bur tempattinggalnya orang-orang yang takabkat up pintunya terhadap orang-orang mujrim enggak bisa keluar merekaik Sejak saat itu tidak ada seorang pun yang terbetik dalam hatinya untuk keluar untuk bisa keluar enggak ada celah untuk bisa keluar kalau ada orang yang dimasukkan penjara dia bisa lihat ke sana kemari masih ada kemungkinan untuk keluar tapi ikhwah mereka yang sudah masuk ke dalam neraka jahanam dan mereka ditetapkan kekal dalamnya tak ada celah untuk keluar tak ada demikian ikhwah harapan mereka sampai mereka katakan ya sakin putus asanya mereka wahai Malik ini adalah malaikat penjaga neraka mintakan kepada Allah Tuhan kalian supaya kami diringan ada yang minta supaya dimatikan Lailahaillallah la w quataill sakin Enggak ada enggak ada tempat keluarnya ikhwah hanya itu harapan mereka ya para malaikat tidak akan berani minta ini kepada Allah subhanahu wa taala demikan ikhw rahimallahakum walaupun penyesalan yang luar biasa katakan keluarkanlah kami kami akan tobat kepada Allah subhanahu wa taala seperti yang Allah sebutkan dalam alquranun mereka katakan Kembalikanlah kami ke dunia agar aku bisa agar kami bisa agar aku bisa melakukan amalan Saleh yang pernah kami tinggalkan dulu kata Allah tidak sama sekali tidak itu hanya omongan mereka saja seandainya mereka dibalikkan mereka kembali akanelakukan kekufuranikan Jadi tidak ada celah tidak ada bukan tidak ingin keluar ga bukan tidak ingin keluar dari neraka tapi gimana cara keluarnya tidak ada celah sedikitp maka ketika pintu tersebut tutup tidak ada lagi kemungkinan untuk keluar selamanya itulah nasib orang-orang kufar orang-orang penghuni neraka Semoga Allah subhanahu wa taala melindungi kita dari api neraka Allah Subhanahu Wa taal firmanina kafaruay Hum asulamah dan orang-orang yang kafir kepada ayat kami Ashabul masamah mereka adalah orang-orang kelompok kiriai dan bagi mereka pintu yang tertutup rapat neraka yang tertutup rapat albalad ayat 19 sampai 20 Ibnu Abbas Ibnu Abbas mengatakan Al Mul abwab yang dikatakan narulah neraka yang tertutup artinya adalah pintu-pintu neraka yang tertutup wa muahid berkata mujahidul Qurais kata Mujahid kalau orang Quraisy mengatakan asul artin saya menutupnya ya saya menutupnya humaz Allah subhanahu wa taala berbicara berfirman dalam surah alhaz Celakalah bagi setiap pencela dan pencacat mereka yang mengumpul-umpulkan hartanya dan yang menghitung-hitungnya mereka kira hatanya akan kekal selamanya demi Allah ya ketahuilah mereka akan dicampakkan ke dalam neraka hutomahutah tahu gak kamu apa itu neraka hutomah kata allahq api Allah yang menyala-nyala di sini Allah menisbatkan api teb kepada dirinya narullah api Allah yang menyala-nyala menunjukkan dahsyatnya api iniidah yang membakar panasnya sampai ke hati ikhwah rahimallahu mungkin di antara kita masih ingat Bagaimana azab siksaan yang dilakukan oleh orang-orang Quraisy terhadap sahabat-sahabat Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam di awal-awal Islam ada yang dibakar ada yang dijemur panas Ikhwan Bilal bin rabba dijemur dan ditimpakan batu panas ke dadanya dia hanya mengatakan ahad ahad ikhwah rahimallahuakum Iya kulitnya panas kulitnya melepuh tapi hatinya dingin hatinya tenang di dunia api dunia ini kalau seorang yang beriman kepada Allah subhanahu wa taala bisa mereka membakar tubuh mereka tapi mereka tidak akan mampu menyampaikan panas api itu ke hati mereka ke iman mereka enggak bisa tapi dahsyatnya neraka yaitu akan sampai ke hati W Haa wala quwata illa Billah luar biasah alltiah yang panasnya sampai ke hati inaha alai sesungguhnya pintu tersebut musodah tertutup rapat mumadadah dengan tiang yang sangat panjang dengan niat dengan tiang yang yang sangat panjang demikian ikhwah Bagaimana hubungan antara pintu dengan tiang ini apa hubungannya Apakah sebagai kunci pintu atau sebagai tiangnya pintu atau bagaimana Insyaallah akan kita bahas di kajian yang akan datang demikian semoga bermanfaat had waasttagfirullah wakum muslimin innahu hual gfur rahim Nam atas penyampaian materinya pada kesempatan pagi hari ini selanjutnya bagi Anda yang bertanya sebpentar pembahasan pada kesempatan pagi hari ini anda dapat bertanya melalui line telepon di 0218236543 atau melalui pesan Whatsapp di 0819896543 pertanyaan pertama akan kita angkat terlebih dahulu dari layanan Telepon halo halo nampaknya terputus kita akan bacakan dari pesan Whatsapp Ada pesan dari Um ummulabib di Sukabumi Asalamualaikum Ustaz disebutkan tingkatan-tingkatan neraka dari keesatu sampai dengan keetujuh untuk manusia lalu di mana iblis ditempatkan silakan ustazahakum allahuam bawab Allah subhanahu wa taala menyebutkan tentang jin ya dan manusia Jah artinya allah subhanahu wa taala akan memenuhkan neraka itu dengan jin dan dengan manusia seluruhnya dengan jin dan manusia seluruhnya jadi neraka ini penghuninya ada dua jenis makhluk Allah yaitu jin dan manusia Adapun iblis dia dari kelompok dia dari kelompok Jin makhluk Jin sebagaimana firman Allah subhanahu wa taala ketika Allah berkata iblis ketika kami berkata kepada malaikat sujudlah kalian kepada Adam maka semua malaikat sujud iblis kecuali iblis di mana iblis ini termasuk kelompok jin dan dia ingkar terhadap perintah Allah subhanahu wa taala jadi ikhwah iblis itu makhluk Jin ya dari kelompok jin dan di mana tempatnya iblis di mana tempatnya yang jelas dia ditempatkan dalam neraka dan dia tempatnya paling bawah karena dia merupakan biang kejahatan ikhwah sekedar mengingat atkan bahwasanya ada manusia malaikat dan jin kita mengetahui bahwasanya manusia diciptakan Allah dari tanah malaikat Allah ciptakan dari cahaya dan jin Allah ciptakan dari api sudah kemudian iblis iblis ini dari kelompok ketiga yaitu dari jin demikian makanya iblis itu hanya satu itu dia yang Ketika Malaikat Allah suruh untuk sujud dia yang enggak sujud sehingga Allah katakan maaaka allasjudamaq Hei iblis Kenapa kamu enggak sujud kan e enggak sujud kepada orang yang aku ciptakan dengan yang aku ciptakan dengan kedua tanganku itu ikhwah inilah iblis iblis itu hanya satu Bagaimana dengan setan ikhwah setan lain lagi setan ini sifat setan ini sifat setiap manusia dan jin yang berupaya untuk menghalang-halangi manusia dan jin untuk ke ke jalan Allah maka setanlah namanya makanya Allah subhanahu wa taala mengatakan Ya Allah mengatakan bahwasanya demikianlah kami jadikan Setiap nabi itu ada musuh-musuh setan-setan dari kalangan jin dan dari kalangan manusia jadi ada manusia disebut setan ada jin disebutkan setan inilah setan-setan inilah yang menghalangi orang-orang untuk ke jalanan Allah subhanahu wa taala demikian Adapun setan ini banyak ya tentara-tentara iblis iblis hanya satu dia yang Allah subhanahu wa taala akan kekalkan hingga hari kiamat karena permintaan diabiirniun Ya Allah ee tangguhkan usiaku hingga hari kiamat Q inak minalarin kamu termasuk yang ditangguhkan usianyatilum hingga hari yang sudah ditentukan jadi hanya iblis ini yang panjang usianya sampai hari kiamat adapun setan-setan yang lain baik setan manusia maupun setan jin ee dari jin itu terbatas usianya sebagaimana juga manusia demikian ikhwah rahimallahuum jadi iblis di mana iblis tuh termasuk dalam neraka jahanam yang paling bawah demikian wallahuam wabarakallah Fik Ustaz untuk jawabannya semoga bermanfaat bagi penanya selanjutnya masih akan kita bacakan dari pesan singkat Ustaz Asalamualaikum izin bertanya Ustaz Apabila saya mengambil barang atau uang dalam artian korupsi Bagaimanakah nanti saya di dunia dan di akhirat Ustaz lalu Bagaimanakah hasil dari korupsi tersebut kat Ustaz Apakah wajib dikembalikan atau dinikmati Terima kasih Ustaz silakan ustazahum Allah Subhanahu Wa Ta mengatakan pencuri laki-laki pencuri perempuan pencuri laki-laki potong tangannya sebagai hukuman dari Allah ya jaab sebagai hukuman atas perbuatan mereka dan sebagai hukuman yang telah Allah Subhanahu waap kan ikhwah mencuri karena ada ancaman hukuman had potong tangan maka ini termasuk dosa besar dan dosa besar yang terkait dengan mencuri ya dengan mencuri tidak akan dihapuskan hanya dengan tobat biasa dosa mencuri atau kalau dia sudah terkait dengan cukup banyak apalagi terkait dengan uang kantor uang negara maka lebih sering kita kita sebut dengan koruptor biasanya mencurinya lebih banyak ini maling-maling yang berdasi demikian ikhwah pejabat kalau sudah koruptor itu pejabat pasti demikan ikhwah dia yang punya wewenang Kalau yang di pinggir-pinggir jantu pencuri Pencopet ya itu tingkatan-tingkatan pencuri ya paling 100 20000.000 tapi kalau sudah koruptor katanya pasti sudah di atas ratusan juta enggak ada koruptor itu korupsinya ee hanya 100.000 tak ada demikian ikhwah jadi ini maling maling tingkat atas maka kita katakan disebut dalam bahasa Indonesia koruptor Bagaimana cara cara ee tobat dari dosa ini ikhwah ee tobat dari dosa mencuri karena ini kaitannya dengan hak orang ini kaitannya dengan hak orang ikhwah tidak bisa tobatnya hanya dengan ee mohon ampun kepada Allah kemudian berwudu karena kata Rasulullah kalau kita berwudu kita cuci muka kita maka semua dosa-dosa wajah itu akan jatuh mengalir S jatuhnya titikan air dosa tangan itu bisa Hapus dengan jatuhnya air wudu dari tangan atau dengan puasa Arafah yang kata ras wasamiri yang dapat menghapuskan dosa S tahun setelahnya dan S tahun sebelumnya atau dengan puasa Asura Kaf Madah yang dapat menghapuskan tahun dosa tahun sebelumnya ikhw gak bisa bisa dihapuskan dengan ini dia harus tobat nasuhah tobat yang benar-benar murni nasuhah tobat nasuhah yang terkait dengan hak orang lain yang pertama dia harus menyesal harus ada menyesalnya bukan sekedar berhenti harus ada di hatinya dia menyesal melakukan dosa ini yang kedua dia harus stikan yang ketiga tidak ada sedikit pun terniat untuk mengulangi kembali karena ini kaitan dengan hak orang maka dia harus pulangkan hak orang itu kalau dia berupa nama baik yang telah dia coreng dia harus datangi orang tersebut dan minta maaf kalau dia berupa dosa gibah yang dia gunjingi datangnya orang tersebut minta maaf kalau dia berupa harta pulangkan harta tersebut kepada si pemiliknya atau kepada yang kepada yang berhak kalau dia haknya itu hak negara pulangkan ke negara demikian pulangkan ke negara Ustaz Nanti kalau kita pulangkan ke negara nanti akan dikorupsi orang yang lain itu urusan negara yang penting urusan kita dulu selesai demikan ikhwah kalau tidak seperti itu tak diterima Allah tobatnya demikian ikhwah ya tak terima orang tak terima Allah subhanahu wa taala tobatnya itu pun terkait dengan orang tersebut yang sudah kita zalimi mungkin nama baiknya kita zalimi mungkin hartanya telah kita ambil waktu itu dia butuh sekali dengan harta tersebut kemudian sampai dia mungkin terlunta-lunta mungkin sampai anaknya sakit gara-gara harta yang telah kita curi dengan itu dia tidak bisa merawatnya ke rumah sakit dan seterusnya ketika datang minta maaf kemudian Aduh pak sulit saya maafkan karena gara-gara Bapak saya tidak sanggup membawa anak Saya dan istri saya ke rumah sakit sehingga mereka meninggal dunia Setidaknya kalau uang itu tidak Bapak curi saya masih bisa berusaha sakit kali hatinya kok dia katakan Pak saya sudah memaafkan Ya sudah nanti urusannya nanti di hadapan Allah subhanahu wa taala itu Susahnya kalau urusan dengan urusan manusia Ik kalau dia Maafkan fabiha wa Nikmah Alhamdulillah kalau dia enggak Maafkan maka urusannya akan diperpanjang nanti di Mahkamah pengadilan Allah subhanahu wa taala demikian Ikhwan Jadi kalau masalah hak orang sulit Ikhwan makanya hati-hati hati-hati bermuamalah dengan orang lain apalagi kalau dia terzalimiquwatlum hati-hati kalian dengan Danya orang mazlum yang terzalimiahuuallah hijab tidak ada pembatas antara dia dan Allah subhanahu wa taala artinya dia makbul termasuk walaupun yang dizalimi itu Orang kafiran ikhwah itulah cara kalau kita mau tobat dari korupsi pulangkan pertama nyesal yang kedua dia harus hentikan yang ketiga tidak terniat sedikit pun untuk mengulangi lagi yang kedua pulangkan kepada yang berhak Semoga Allah subhanahu wa taala menjadikan kita orang-orang yang terjauh dari kezaliman terutama menzal orang lain ya dan tentunya kezaliman yang paling dahsyat yaitu mensekutukan Allah subhanahu wa taala dan semoga Allah subhanahu wa taala menjauhkan kita semua dari azab api neraka demikian ikhwah kaum muslimin dan kaum muslimat para pemerhati Roja TV dan pendengar radio Roja di mana berada Semoga apa yang kita bahas tadi sedikit yang kita sampaikan tadi bermanfaat Le Quran Mohon maaf saya undur diriagfirullahakum muslimin Inah gahim asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh syukran jazakumullahir wabarakallah Fik Ustaz atas penyampaian materi dan nasihat-nasihatnya yang diberikan pada kesempatan pagi hari ini semoga Allah subhanahu wa taala senantiasa memberikan perlindungan dan kesehatan untuk Ustaz beserta keluarga dan kami ucapkan syukran jazakumullahir atas kebersamaan anda pada kajian pagi hari ini kami segenap guru bertugas mohon maaf apabila ada kesalahan kami undur diri subhanakallahum wabihamdika Ashadu alla ilaha illa Anta astagfiruka waatubuik asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh
Ustadz Ali Nur – Perjalanan Menuju Negeri Abadi
Gunakan Ctrl + F untuk mencari kata Klik kata tersebut untuk menuju pada video YouTube
Tags:
Leave a Reply