pemirsa TV Roja di mana pun anda berada Anda masih bersama kami saluran tilawah al-qur’an dan kajian Islam TV roja yang kami Pancar luaskan dari masjid albarkah Jalan Pahlawan Kampung Tengah Cilengsi Bogor dan ikwatil Islam sesaat lagi kami hadirkan untuk Anda program acara kajian ilmiah secara langsung dari masjid albarkah kami yang bertugas mengucapkan selamat mengikuti Roja TV saluran tilawah al-qur’an dan kajian Islam asalamualaikum warahmatullah wabarakatuh inalhamdulillah nahmaduhu wasastainuhu wasastagfiruh wa naudubillahi Min syururi anfusina wiatialina Man yahdiillah Fala mudillalah waman yudlil Fala hadiyaalah wa asadu allaahaillallah wahdahu syarikalahu m Abu Q Allahu Taala Fi kitabih Karim ya ayuhina amanqulaha haqq tuqatih W tamutunna illa Wa Antum muslimun Amma ba kita lanjutkan Ay ikhwah kita masuk ke ayat yang ke-15 Allah Taala Firman audzubillahiminasyaitanirrajim Qul aunabbiukum bikhairim Min dzalikum lilladzinaat taqau Inda rabbihim jannatun tajri Min tahtihal Anhar khalidina fiha wa azwajun muaharatu waridwanum minallah wallahu basirum Bil Ibad Allah berfirman Qul katakan Siapa yang disuruh mengatakan yaitu rasulullahi Sallallahu Alaihi Wasallam aunabbiukum bikhairim minalikum Maukah aku beritahukan kepada kalian sesuatu yang lebih baik dari itu semua karena ayat sebelumnya ya disebutkan tentang bahwa manusia dijadikan cinta kepada syahwat berupa wanita ya anak-anak dan harta yang melimpah ruah maka Allah subhanahu wa taala membimbing kita kepada yang lebih baik dari itu semua dari kenikmatan-kenikmatan dunia Allah mengatakan Maukah aku beritahu kepada kalian sesuatu yang lebih baik dari itu semua Apa itu Allah menyebutkan lilladinqau untuk orang-orang yang bertakwabihim di sisi Rabb mereka jannatun tajri bagi mereka Surga Jannah yang mengalir di bawahnya sungai-sungai khid mereka kekal di dalam surga tersebutwajar dan istri-istri yang disucikan War minallah dan keridwan dari Allah wallahuir Bil Ibad dan Allah melihat para hamba-hambanya di sini Allah menyebutkan yang lebih baik daripada kesenangan dunia adalah ketakwaan Pak dan hakikat takwa akal Islam iah minallah itu kamu beramal untuk menaati Allah sesuai cahaya dari Allah itu ilmuwaballah itu kamu mengharapkan pahala dari Allah kamu tinggalkan larangan-larangan Allah sesuai dengan cahaya dari Allah karena kamu takut dari azab Allah subhanahu wa taala inilah takwa orang yang bertakwa disediakan apa oleh Allah pak di di di mana di akhirat nanti itu jannat kebun-kebun ya Surga Jannah dalam bahasa Arab itu artinya kebun pustan yang memiliki banyak pepohonan Iya tentunya ikhwat Islam sesuatu yang ada di surga sesuatu yang paling baik untuk kaum mukminin kesenangan di surga adalah merupakan kesenangan yang tidak ada habis-habisnya Mas berbeda dengan kesenangan di dunia ya dunia ini kesenangannya diawali dengan kelelahan diakhiri dengan penyesalan halalnya bakalan dihisab haramnya mendatangkan azab itu kesenangan dunia maka Allah subhanahu wa taala seakan mengingatkan kita bahwa kehidupan akhirat itu jauh lebih baik maka kewajiban kita tentu lebih mengharapkan akhirat daripada mengharapkan apa dunia Iya dari ayat ini kita ambil faedah kata Syekh Muhammad bin shh utsimin rahimahullah Min fawaidil Ayah ahamiyatu Hadan Naba berita yang sangat urgen dan penting ya berita yang sangat penting sekali kenapa Karena Allah mengatakan di situ quul katakan I kemudian Allah mengatakanabukum Maukah aku beritahu kepada kalian sesuatu yang lebih baik dari itu semu maka Allah ingin memberitahukan kepada kita sebuah berita yang sangat penting sekali bahkan ini lebih penting dari semua perkara yang penting dalam masalah dunia Iya faedah yang kedua an Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam abdun ymar wunha bahwa Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam adalah hamba beliau diberikan perintah dan diberikan larangan ya karena Allah mengatakan Qul katakan Siapa yang menyuruh mengatakan yaitu rasulullahi Sallallahu Alaihi Wasallam waaisa lahu haqqun Fir rububiyati abada Iya Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam tidak punya hak rububiyah dan tidak boleh Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam disifati dengan Salah satu sifat Allah pak fahua la yuhi wa yumit w yarzuq w yfa nafsih wirih Ya Rasulullah Wasallam tidak bisa menghidupkan tidak bisa mematikan tidak bisa memberi rezeki Rasulullah pun tidak bisa menolak mudarat Dari Dirinya Sendiri demikian pula dari orang lain ya Allah berfirman Qul innama Ana barlukum katakan aku ini manusia sama seperti kalian namun aku diberikan Wahyu kepadaku Iya demikian pula Allah berfirman dalam surat al’f ayat 188 amliksi na W Ya Allah katakan aku tidak memiliki untuk diriku sendiri manfaat dan mudarat kecuali apa yang Allah kehendaki I faedah selanjut nah Subhanahu Wa taaahuahawati Umah amarallahuasulu anunahum amarallahuasuunir ayat ini menunjukkan perhatian Allah kepada hamba-hambanya Pak karena ketika Allah menyebutkan sebelum sebelumnya tentang syahawat kesenangan-kesenangan dunia ya maka Allah menyuruh rasulnya untuk memberitahu kepada manusia bahwa ada yang lebih baik dari itu loh iya apa itu itu kenikmatan surga maka ini menunjukkan betapa Allah sangat memperhatikan para hambanya di mana Allah membimbing kepada yang lebih baik Pak tentu setiap manusia Pak yang berakal dia berusaha untuk mencari yang lebih baik ya enggak iya pasti dalam kehidupan dunia saja kita akan berusaha untuk mencari yang lebih baik Iya Antum berusaha Gimana caranya gajinya tambah naik kedudukannya tambah tinggi Antum yang bisnis berpikir Gimana caranya omsetnya tambah ya banyak dan yang lainnya demikian pemikiran manusia ingin sesuatu yang lebih baik maka Allah memberiahu kepada kita bahwa yang lebih baik itu adalah yang kekal adapun yang fana sebaik Apun juga Ya enggak terlalu baik Pak Kurang sedangkan Yang Kekal itulah yang terbaik yaitu surga Allah subhanahu wa taala faedah yang keempat husnu uslubit Taklim wad dakwah tata cara mengajar dan berdakwah yang baik wahu yambagi Lil Insani Fi maqomid dawati an ya’tiya Bil alfadillati tujibul intibah bahwa seorang insan selayaknya ya saat berdakwah ya untuk menggunakan lafaz-lafaz yang membuat orang itu jadi langsung sadar gitu Pak Iya karena di sini Allah subhanahu wa taala mengatakan aunabbiukum Maukah aku beritahu kepada kamu I kata-kata seperti ini membuat orang pengin tahu gitu makanya Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam sering kali menggunakan gaya seperti ini kepada para sahabatnya Pak seperti ketika Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam dibonceng oleh Muad Bin Jabal Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam memanggil ya Muad sampai tiga kali kamu tahu tidak apa hak Allah atas hambanya dan hak hamba atas Allah Iya sehingga Muad Bin Jabal pertama dipanggil dulu Kenapa dipanggil dulu Rasulullah sampai tiga kali dibangunkan Pak hatinya lalu kemudian Rasul bertanya Maukah aku beritahu Supaya apa supaya semakin kuat penasarannya di saat itu pasti pak hati kita ini sangat siap untuk mendapatkan apa ilmu dibandingkan kalau Rasulullah langsung menyampaikan aja gitu mungkin hanya lewat selesai tapi ketika diberikan mukadimah dulu pendahuluan dulu yang membuat hati kita ini benar-benar penasaran Insyaallah ingatnya itu lama biasanya Pak Iya faedah yang kelima jawazul mufadolah bainaiaini bainahuma farqunim bolehnya membandingkan dua perkara di mana keduanya Perbedaannya sangat sangat jauh sekali i di sini Allah ingin membandingkan kenikmatan dunia dengan kenikmatan akhirat Allah mengatakanabukumirikum Maukah aku beritahu kepada kamu yang lebih baik dari itu i padahal kenikmatan-kenikmatan syahwat dunia itu Pak enggak ada apa-apanya dibandingkan dengan kenikmatan mana surga ya Akan tetapi Allah sengaja membandingkan supaya kita mau berpikir coba pikirkan baik-baik mana yang lebih baik kesenangan dunia atau kesenangan akhirat kalau kita sadar kesenangan akhirat itu yang terbaik Berarti ada konsekuensi dong konsekuensinya Kamu harus cari yang terbaik I faedah selanjutnya Anna hadalhair alladziyawaqallahul Ibad ilaihi tabitun Lil Muttaqin bahwa kebaikan yang Allah Kabarkan ini itu ternyata hanya untuk orang-orang yang bertakwa saja Pak hanya untuk orang-orang yang takut kepada Allah Iya wupun orang-orang yang tidak bertakwa tidak takut kepada Allah bahkan tidak beriman I maka mereka kurang tertarik dengan kebaikan akhirat mereka lebih tertarik dengan yang kasat mata dan itu betapa banyaknya bahkan ya dia ktp-nya Islam sahih tapi kalau mendengar pahala akhirat kayak Kurang semangat gitu Pak Iya kalau mendengar tentang pahala dunia baru tuh semangat Pak Semangat dia nah ini musibah saudaraku itu menunjukkan akan keimanan kita yang kurang keyakinan kita yang lemah ya kepada kehidupan akhirat faedah selanjutnya an hadal Khair lihaulail mukminin Fi Akri jiwar wahua jiwaru rbil alamin B kebaikan yang Allah sediakan untuk orang-orang yang beriman ini Ditambah lagi dengan apa ya bahwasanya Ia di tempat semulia-mulianya ya bertetangga ternyata tempat itu bertetangga dengan Allah subhanahu wa taala di sisi allah subhanahu wa taala karena Allah mengatakan di situ Inda rbihim di sisi Rabb mereka Iya itu menunjukkan kemuliaan yang agung ya untuk orang-orang yang beriman dan bertakwa faedah selanjutnya amu hadil jannatunihaallahi bijiwarihi subhanah keagungan surga karena ia berada di sisi allah subhanahu wa taala maka surga ya akhi sesuatu yang agung yang luar biasa yang tak pernah kita bisa membayangkan Bagaimana kenikmatan dan kesenangannya yang tak pernah ada habis-habisnya Iya di surga sudah tidak ada lagi kesedihan tidak ada lagi kegalauan surga hanya senang dan senang saja iya fedah Selanjutnya inayatullah subhanahu wa taala bihaulailum hauofahum ilaihiububiyatil khasah bahwa Allah sangat memperhatikan orang-orang yang bertakwa makanya Allah menyebutkan di situbihim di sisi Rabb mereka R mereka mereka di sini Siapa orang-orang yang ber takwa padahal Allah itu rabnya seluruh manu manusia tapi kemudian di sini Allah khususkan di sisi RAB mereka Maksudnya orang-orang yang bertakwa itu menunjukkan betapa ya Mulianya orang yang bertakwa di sisi Allah itu Pak Masyaallah makanya kemuliaan di sisi Allah itu tidak ditentukan oleh harta oleh kedudukan tidak Allah berfirman Inna akramakumallahi atqakum sesungguhnya yang paling mulia di antara kalian di sisi Allah itu yang paling bertakwa Iya faedah selanjutnya Anna haulail Muttaqin yatanaamuna fiwabillah bikulli anwainain Naim Bil aqli wasurbi W nikah W usulil badan orang-orang yang bertakwa di dalam surga itu Pak menikmati berbagai macam kenikmatan makan minum nikah ini merupakan pokok-pokok kelezatan Pak Iya ya Subhanallah di surga ya makan enggak perlu cari duit Pak Antum pengin makan datang Antum pengin minum datang cereknya langsung iya Antum enggak perlu kerja nyari nafkah enggak perlu tinggal senang-senang semua yang diinginkan langsung dikasih Masyaallah Ajib enggak Pak Ajib banget sementara di dunia kita kalau pengin sesuatu kudu Cari duit dulu Pak banting tulang sana sini baru bisa I faedah selanjutnya fadilatul azwaj fil Jannah bikaunihin muthaharat hissan wa makna keistimewaan istri-istri di surga karena Allah menyifati mereka azwajun mthaharah istri-istri yang disucikan disucikan dari apa Mas disucikan yang pertama dari najis karena penduduk Surga itu penduduk surga bab enggak Mas di surga enggak ada toilet Mas Iya enggak ada toilet enggak penduduk Surga itu enggak kencing enggak berak enggak Rasulullah ditanya terus bagaimana mereka membuang kotoran itu keringat yang keluar dari badan Iya istri-istri di surga itu Masyaallah mereka enggak ingusan ah pokoknya Masyaallah disucikan dari najis demikian pula disucikan dari apa sifat-sifat yang tidak baik dengki suuzon cerewet nyebelin dan yang lainnya iya luar biasa akhwal Islam ditambah kecantikan yang luar biasa ini akhwal Islam Makanya kalau antum ngelihat awew bening ya cantik gitu sudah langsung mikir perempuan dunia bikin saya masuk neraka ingatnya langsung ke bidadari di surga aja bidadari di surga lebih baik Iya langsung merem tuh mata Pak insyaallah Iya faedah selanjutnyaah kesempurnaan penduduk surga kesempurnaan kenikmatan penduduk surga adalah mendapatkan R Allah Allah menyempurnakan dengan Firman Ridan dari Allah subhanahu wa taala dan itu lebih besar pak daripada kenikmatan surga Iya faedah selanjutnya isbatu sifati Rid lillah penetapan bahwa Allah punya sifat Rida wahua minasfatil fi’liyah ini termasuk sifat perbuatan fi’liah Kenapa karena berhubungan dengan kehendaknya ya maka kewajiban kita apa Pak mencari Rida Allah jangan mencari Rida manusia ada manfaatnya Rida manusia ituh Pak manusia Rida enggak Rida Enggak penting yang penting Bagaimana Allah Rida itu yang terpenting Iya cuman banyak di antara kita ya karena lemahnya Iman ternyata Rida manusia lebih agung di hati daripada Rida Allah Allah subhanahu wa taala nauzubillah faedah selanjutnya ihatatullah subhanahu wa taala Bil Ibad Ilman warukyah wa ilmu Allah dan penglihatan Allah meliputi seluruh hamba Karen Allah berfirman wallahu basirum Bil Ibad dan Allah melihat hamba-hambanya iya artinya Allah melihat Siapa yang menginginkan dunia dan siapa yang menginginkan apa akhirat Allah melihat dan Allah tahu itu faedah selanjutnya bayanu hikmatillahi Azza waallis penjelasan tentang hikmah dari Allah Apa itu yaitu Allah membagi manusia ada yang Bert takwa ada yang tidak bertakwa Iya berarti manusia dengan adanya syahawat nih Pak karena sebelum ayat Sebelumnya kan Allah menyebutkan bahwa manusia dihiaskan padanya apa syahwat syahwat ini Pak manfaat untuk kehidupan manusia tapi sekaligus ujian orang yang bertakwa menjadikan syahwat ini untuk menaati Allah dan dia berusaha untuk menahan syahwatnya jangan sampai memaksiatinya sementara orang yang tidak bertakwa tertipu Oleh syahawat sehingga kemudian mereka malah berbuat maksiat Iya maka Allah subhanahu wa taala seakan ya Memberikan motivasi kepada kita supaya kita termasuk orang-orang yang bertakwa dan jangan tertipu Oleh syahwat yang Allah berikan kepada kita faedah selanjutnya anall subhanahu wa taala Hakim hau jaal Taqwa Fi ahliha Allah itu Hakim bijaksana Apa itu ya bijaksana yaitu meletakkan sesuatu pada tempatnya di mana Allah meletakkan takwa itu pada orang-orang yang berhak untuk bertakwa Iya Allah ber Allah berfirman wallahu birum Bil Ibad Allah melihat hamba-hambanya ya artinya allah tahu ini orang memang hatinya cocok untuk mendapatkan ketakwaan yang satu lagi hatinya tidak menginginkan takwa Allah lihat I pedah selanjutnya Anna kullal khalqi ibadullah semua makhluk hamba Allah semua kita hamba Allah Pak maka kewajiban kita menghambakan diri kita kepada Allah jangan menghambakan diri kepada syahawat makanya Rasul Sabda ta Isa abdud dirham ta Isa abdud Dinar ta Isa Abdul khamisah Taisa wakas waidika falan tuqis celaka hambanya Dinar celaka hambanya Dirham celaka hambanya baju celaka dan celaka kita bukan hamba ya dunia dan Maka jangan menghambakan diri kita kepada kedudukan kepada uang kepada jabatan kepada dunia tidak karena kita ini hamba Allah dari kewajiban kita menghambakan diri kepada Allah Azza waalla iya beda selanjutnyaahdir min mukhalafati amrih liannahu mata alimal Insan annallaha basirum Bih fasaufa yard nafsahu mukhalfatibih peringatan jangan sampai menyalahi perintah Allah karena ketika kita yakin pak bahwa Allah melihat perbuatan kita maka itu cukup sebagai peringatan buat kita Iya Cuma masalahnya apa kita ini lebih takut saat dilihat orang daripada dilihat oleh Allah pak itu yang jadi masalah kalau kita berada di sebu tempat yang banyak sisi tv-nya kita enggak berani macam-macam tapi ketika ke tempat itu kosong Enggak ada siapa-siapa enggak ada orang yang lihat enggak ada CCTV kita ini terkadang suka berani maksiat gitu Pak seakan Allah tidak melihat kita ini yang mengerikan ya makanya sebagian Salaf mengatakan la tajalillah Ahwan Man yangzuru ilaik jangan kamu jadikan Allah yang paling hina yang melihat diri kamu iya artinya CCTV lebih mulia daripada penglihatan Allah La haula wala quwwata illa Billah kita lanjutkan ayat berikutnya ayat 1617 kemudian Allah menyebutkan tentang sifat-sifat orang yang bertakwa dan bagaimana ucapan mereka Allah berfirman alladina yaakunbana inanaf ir wasq wal munfiina wal mustagfirina Bil Ashar itu orang-orang yang senantiasa berkata Wahai RAB kami Sesungguhnya kami beriman kepadamu maka ampunilah dosa-dosa kami dan pelihara kami dari azab api neraka yaitu orang-orang yang senantiasa sabar jujur yang senantiasa tunduk dan patuh senantiasa berinfak dan memohon ampun kepada Allah di akhir malam Iya di sini Ikhwatul Islam Allah menyebutkan bahwa orang-orang yang bertakwa itu Pak senantiasa minta ampun kepada Allah istigfar makanya Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam saja Pak sayidul Muttaqin beliau itu sayidnya orang-orang yang bertakwa beliau istigfarnya setiap hari itu lebih dari 100 Pak beliau bersabda ayuhas tubuallah wastagfir atubu Wahai Manusia Tobatlah kalian kepada Allah dan istigfar kepadanya karena aku aja tiap harinya toubat dan istigfar kepada Allah itu 100 kali bayangkan padahal beliau sudah dijamin masuk surga Iya maka di sini Allah menyifati orang yang bertakwa itu orang yang suka mohon ampun kepada Allah istigfar Iya dan kekuatan Istigfar itu luar biasa Pak jangan kita remehkan loh Pak karena istigfar disebutkan dalam ayat ya membuka pintu-pintu rezeki Pak Allah menyebutkan tentang Nabi Nuh yang berkata kepada kaumnya faqulustagfiru robbakum innahu Kana gffaro yursilisamaa alaikum midroro waumdidukum biamwalin wa Banin umumh aku berkata Wahai kaumku istigfar kalian kepada Allah Sesungguhnya Dia Maha pengampun niscaya Allah akan kirimkan kalian kepada kalian hujan yang lebat Allah berikan kepada kalian anak-anak dan harta yang banyak dan Allah akan jadikan untuk kalian kebun-kebun dan sungai-sungai yang mengalir Masyaallah berarti istigfar itu membuka pintu apa rezeki Pak Masyaallah istigfar juga apa menolak azab Allah berfirman W kanallahu mubahum wahum yastagfirun Allah tidak akan mengazab mereka selama mereka masih istigfar selama mereka masih mohon ampun kepada Allah Allah akan tahan azab untuk Allah turunkan kepada mereka biznillah iya jangan lupa ikhwat Islam ya untuk senantiasa apa istigfar kemudian Allah menyebutkan tentang sifat orang yang bertakwa itu siapa asobirin orang-orang yang senantiasa sabar sabar dalam apa yang pertama pertama sabar untuk menaati Allah yang kedua sabar untuk menjauhi maksiat yang ketiga sabar menghadapi musibah menghadapi apa musibah syikhul Islam imiyah mengatakan Pak kesabaran Saat senang itu lebih sangat dibutuhkan daripada sabar saat susah Loh kok bisa karena orang yang susah sudah mentok Pak enggak ada kata lain selain sabar iya enggak ya gimana lagi ya kalau ada orang datang kepada Antum minta nasihat saya lagi susah pasti nasihatnya cuman satu Sabar ya Mas kenapa udah mentok enggak ada kata lain selain Sabar Orang yang ber orang yang senang hidupnya nya Pak terbuka pada dia pintu-pintu syahwat tidak Pak dia bisa membeli ya segala sesuatu dengan hartanya Pak berapa banyak orang-orang yang diberikan oleh oleh Allah kekayaan enggak bisa sabar Pak enggak sabar ya dengan syahawat enggak sabar ya Iya memang kesabaran di saat diberikan oleh Allah kesenangan tuh lebih kita butuhkan kesenangan itu membuat kita apa Pak Hah sabarnya pendek kesenangan itu membuat kita malasnya panjang kesenangan itu membuat kita itu cengeng enggak Siap fight makanya orang yang hidupnya susah karena memang terbiasa hidupnya susah terbiasa dia dengan kesulitan kesabarannya panjang tapi orang yang hidupnya biasa senang biasa enak ya biasanya sabarnya juga kurang dikasih penyakit dikit aja sudah ngambek sama Allah kenapa selama ini dia terbiasa enak terbiasa senang dan yang lainnya memang Subhanallah ya akhal Islam makanya kata hudzaifah IBN Yaman ya had Rasulullah Sallallahu alhi wasallam bid farnaina ba’dahu bar falam nasbir kita dahulu di zaman Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam diuji oleh Allah dengan berbagai macam kesulitan kita bisa sabar setelah Rasulullah Sallallahu alai wasallam wafat kita diuji dengan berbagai macam kesenangan Ternyata kita tidak bisa sabar ini sahabat loh yang ngomong bimana dengan kita ya akhwal Islam Iya kemudian sifat yang kedua asadiqin orang-orang yang jujur jujur apa itu jujur Pak jujur itu kata para ulama antara hati dan ucapan itu sinkron Iya itu jujur namanya ada orang yang ngomongnya gini hatinya beda lagi berarti dia enggak jujur maka orang yang beriman saya berkata saya beriman kepada Allah dengan lisannya hatinya pun juga beriman jujur dia dan kejujuran itu biasanya bakalan diuji Mas Allah berfirman Alif Lam mimib Wah Alif Lam Mim Apakah manusia akan Apakah manusia mengira akan dibiarkan berkata kami beriman sementara ia tidak diuji enggak mungkin mustahil setiap orang yang mengaku dirinya beriman pasti diuji untuk apa Allah menguji Pak Allah menyebutkan hikmahnya wq fatanadina minqihimamina sungguh kami telah menguji orang-orang sebelum mereka dengan ujian itu kami tahu siapa yang jujur imannya dan siapa yang dusta imannya makanya diuji itu Pak Antum para kita nih sedang menuntut ilmu misalnya Allah akan uji dengan berbagai macam ujian apa Apakah kita benar-benar penuntut ilmu atau bukan kita yang berusaha berpegang kepada sunah Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam diuji dengan berbagai macam ujian untuk mengetahui apaah kita ini memang jujur berpegang kepada sunah atau tidak makanya kan dengan ujian kelihatan kualitas keimanan baru kelihatan Pak kita ini selama ini sabar apa enggak tawakal Kita kuat apa enggak kelihatan setelah Ada apa ujian Iya kemudian sifat Selanjutnya apa alqanitin qanit dari kata Qunut qanit dari kata apa qunut dan yang dimaksud dengan qunut di sini artinya dawamu at itu senantiasa menaati Allah disertai dengan kekhusyukan dan ketundukan iun insanbilanallah di mana si hamba ini senantiasa menaati Allah berusaha sekuat tenaga untuk Selalu menaati Allah selalu ingin di atas taatan ini qanit namanya Pak Iya kalau ah kalau muanasnya qonitah I ini sifat yang luar biasa ya orang-orang yang Qunut yang Anit itu yang senantiasa berusaha menaati Allah baik dalam keadaan senang maupun Dalam keadaan apa susah karena sebagian orang ada yang menaati Allah pas senang doang pas susahnya berpaling adalah yang kebalikan pas susah dia menaati Allah mas senang lupa nauzubillah ya kemudian sifat Selanjutnya apa almunfikin yang Senantiasa berinfak bersedekah Iya menginfakkan harta mereka Kara itu menunjukkan akan bukti keimanan Pak sebagaimana rasulah sah Sabda asodqatu Burhan sedekah itu bukti bukti apa bukti akan keimanan seorang hamba kemudian sifat Selanjutnya apa Wal mustagfirina Bil Ashar yang senantiasa mohon ampun di waktu sahur itu di akhir malam iya nah ini sifat-sifat yang mencolok ya dari orang-orang yang bertakwa setiap kita berusaha tentunya Pak untuk intropeksi diri ya selama ini kita punya enggak sifat ini pak Sabar jangan jauh-jauh lah pak Sabar enggak ngadepin HP banyak di antara kita enggak sabar iya sabar enggak supaya HP kita itu hanya dipakai untuk hal-hal yang bermanfaat banyak di antara kita tidak sabar sabar enggak supaya kita tidak habis waktu kita untuk HP banyak di antara kita enggak sabar memang di zaman sekarang ini Pak ujian terbesar itu HP ujian terbesar itu apa ada di HP Hp sudah Iya yang namanya HP masalahnya di situ syahawatnya banyak Pak tontonan-tontonan yang mengasikkan tuh banyak Pak banyak di antara kita kalau udah di hadapan HP hilang akal sudah tidak bisa berpikir lagi Iya itulah musibahnya maka di situ kesabaran kita diuji mau enggak si sabar untuk tidak melihat sesuatu yang dimurkai oleh Allah mau enggak sabar ya untuk kita hanya membuka aplik aplikasi yang bermanfaat untuk diri kita tapi seringkiali gagal memang Pak i fa allahul mustaan ikhwat Islam saudaraku seiman dari ayat ini kita ambil faedah Min fawaidil Ayah an sifatil Muttaqin ah Bah sifat orang yang bertakwa mereka memproklamirkan diri mereka dengan iman mereka orang-orang yang beriman kepada Allah orang yang bertakwa itu Pak dia akan memperlihatkan keimanannya Pak Enggak malu-malu dia Iya Bagaimana memperlihatkan keimanan itu Pak yang pertama dengan memperlihatkan syiar-syiar is Islam ya apa syiar Islam itu yang menunjukkan jati diri Antum sebagai seorang muslim Contohnya apa pakaian pakaian itu adalah jati diri anda maka Antum harus ya bangga dong memperlihatkan keislaman itu pakai peci misalnya pakai Koko sehingga orang melihat bahwa Anda memang seorang Mus Muslim iya demikian pula memproklamirkan keimanan akal Islam saudaraku seiman dengan cara apa berdakwah mengajak manusia kepada keimanan I Adapun kita tidak berdakwah kita diam aja berarti kita tidak memproklamirkan keimanan kita P kepada Allah subhanahu wa taala demikian pula berlepas diri dari semua bentuk kekufuran ya tidak tasyabuh dengan orang kafir itu memproklamirkan diri kita dengan keimanan makanya Allah mengatakan di situ alladzina yaquuluna Rabbana ya itu orang-orang yang berkata wahai RAB kami kami sesungguh Sesungguhnya kami beriman lihat dia proklamirkan itu dengan lisannya dengan hatinya dan dengan per perbuatannya faah yang keduainam orang yang bertakwa itu Pak mereka enggak ujub dengan dirinya dengan kelebihannya enggak justru mereka senantiasa melihat kepada kekurangan dirinya makanya mereka senantiasa mohon ampun kepada Allah Iya makanya akhi orang yang ujub dengan banyaknya amal itu tanda takwanya kurang I ada orang ujub karena merasa dirinya sudah lama ngaji melihat yang baru ngaji ah ente Junior saya iya pengin disebut Ikhwan senior La haula wala quwwata illa Billah Apa manfaatnya Pak disebut senior yunior enggak ada manfaatnya di sisi Allah wallah I ini ujub ujub dengan keilmuan merasa Antum ilmunya lebih tinggi Iya hati-hati akhi wallahi ujub itu bisa membatalkan amal ujub dengan amal saleh kata Ibnu qayyim lebih buruk daripada ujub dengan harta dan kedudukan lebih buruk Kal Islam ya maka di sini Allah subhanahu wa taala menyifati orang yang beriman itu apa minta ampun berarti orang beriman itu selalu merasa dirinya banyak kesalahannya gitu Pak selalu melihat kepada dosa-dosa dirinya enggak pernah melihat kekurangan orang lain ya sehingga akhirnya mereka pun selalu minta ampun kepada allahedah selanjutnya qakunahunub lakinal muttaqi yubadiru bbah bahwa orang yang bertakwa itu tidak lepas dari dosa juga Mas Antum jangan kira orang yang bertakwa itu orang yang enggak pernah berbuat dosa Kalau syarat bertakwa itu enggak pernah berbuat dosa saya yakin enggak bakalan ada orang yang bisa bertakwa di dunia ini I maka orang yang bertakwa bisa jadi ia punya dosa punya cuma istimewanya orang yang bertakwa Pak mereka segera Taubat segera apa Taubat dan istigfar kepada Allah subhanahu wa taala itu keistimewaan mereka itu Iya fedah yang keempat jawazut tawasul Bil Iman bolehnya bertawasul dengan keimanan kita kepada Allah Karena di sini Allah mengatakan rbana inana amfirana Ya Allah wahai RAB kami kami beriman kepada engkau maka ampuni dosa kami ini namanya tawasul dengan apa keimanan ya Insyaallah kita lanjutkan pada pertemuan yang akan datang silakan azan Bagi yang mau bertanya setelah azan ikhwat Al Islam untuk selanjutnya kita simak dikumanangkannya azan untuk salat Isya bagi daerah Jakarta dan sekitarnya Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu akbar Allahu akbar Ashadu Alla ilahaillallah Ashadu Alla [Musik] ilahaillallahu [Musik] muhammarasulullah Ashadu anna muhammadar rasulullah Hayya alah Hayya Al Hayya Alal Falah Hayya Alal [Musik] Falah Allahu Akbar Allahu Akbar laah [Musik] Allahumma salli ala Muhammad waa Ali Muhammad k ala Ali Ibrahim innaka Hamidun Majid Allahumma barik ala Muhammad waa Ali Muhammad k barakta ala Ali Ibrahim innaka Hamidun Majid Allah Ana punya saudara laki-laki dia sifatnya tidak amanah dalam bekerja selalu merepotkan keluarga suka berbohong dan memanfaatkan kami Subhanallah sifat-sifat yang buruk sekali ya Ka sering menasihati Tapi selalu tidak mau didengar bahkan melawan mohon nasihatnya ya tentunya Pak bukan syarat nasihat itu harus diterima langsung iya maka itu ujian buat Antum supaya sabar dalam menasihati saudara Antum Iya Nabi Nuh 1000 tahun 900 tahun berdakwah Berapa orang yang menerima nasihat kita baru sekali dua kali sudah ngeluh gitu Pak makanya kita usahakan berusaha Gimana caranya supaya bisa menyelamatkan dia dari api neraka Iya memang tidak mudah butuh kesabaran Apakah lima sifat takwa harus dimiliki agar dianggap bertakwa oleh Allah subhanahu wa taala adapun yang pertama sabar harus sebab Antum kalau tidak sabar Antum tidak bisa beriman yang kedua jujur harus Kalau antum tidak jujur berarti Antum munafik yang ketiga Anit yang senantiasa menaati Allah harus sebab kalau antum tidak punya ananit berarti Antum asin suka berbuat maksiat yang keempat berinfak tergantung infak yang wajib atau infak yang sunah ada dua macam kalau infak itu infak yang wajib harus ya adapun yang keelimait yang istigfar jadi Waktu Sahar istigfar itu sendiri itu Taubat hukumnya wajib setiap muslim wajib bertaubat bukan hukumnya sunah Pak wajib bertaubat itu wajib Iya namun istigfar Di Waktu Sahar itu hukumnya sunah di Qur’an Surat Annur ayat 31 katakan ke kepada para perempuan yang beriman hendaknya mereka menjaga pandangannya memelihara kemaluannya apakah termasuk fitnah bagi kaum wanita jika terpesona melihat Ustaz yang mereka anggap tampan bahkan sampai terucap Saya suka kalau Ustaz ini wanita tidak ada bedanya dengan laki-laki mas pada asalnya kata Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam innamanisa syaq Rijal wanita itu saudara kandungnya lakilaki sifat dia sebagai seorang manusia sama dengan laki-laki sebagaimana halnya laki-laki punya syahwat wanita pun punya apa syahwat sebagaimana laki-laki disuruh menundukkan pandangan wanita pun disuruh menundukkan Apa pandangan maka ya dari itu kalau misalnya ustaznya ganteng sehingga ia terfitnah wajib menundukkan pandangan tidak boleh hanya dengan alasan ingin lebih fokus padahal ternyata hatinya apa terfitnah ini bahaya ya ini bahaya maka dari itu masalah seorang wanita berkata Saya suka Ustaz ini sukanya kenapa karena ganteng nah ini bahaya nih kalau suka maksudnya karena keilmuannya karena penjelasan yang enak yang kali ini enggak masalah iya bolehkah kita pastikan anak-anak kaum muslimin yang meninggal unuk masuk surga Iya boleh Kenapa demikian karena nabi mengabarkan demikian kata rasulullahukum daamisul Jannah anak-anak kecil kalian itu adalah ya daamisul Jannah ya penduduk-penduduk surga mohon doa dari Ustaz dan semua yang ada di hadir supaya Allah Permudah urusan Ana Semoga Allah memberikan urusan Antum ya dimudahkan semuanya apa batasan mendapatkan Takbiratul Ihram dalam salat fardu yaitu sebelum imam baca ya ketika Antum masuk Imam mengucapkan Allahu akbar berarti Antum dapat Takbiratul Ihram dan keutamaannya Masyaallah Siapa yang mendapatkan Takbiratul Ihram selama 40 hari maka ditulis untuknya dua kebebasan kebebasan dari api neraka dan kebebasan dari penyakit munafik Iya Apa keutamaan dapat Takbiratul Ihram tadi sudah disebutin Bagaimana hukumnya salat tidak menghadap kiblat Ustaz sebabnya apa dulu kita pengin tanya kenapa dia tidak menghadap ke kiblat kalau sebabnya karena sakit sehingga tidak mampu menghadap kiblat enggak masalah atau sebabnya karena dalam perjalanan di kapal sehingga sementara kapalnya itu ke sana keemari jalannya susah untuk terus fokus menghadap kiblat enggak masalah itu sifatnya darurat atau karena enggak tahu Iya enggak tahunya kenapa gara-gara enggak mau nanya apa Gimana ini kalau enggak mau nanya padahal dia bisa nanya ke orang tapi enggak mau nanya maka berdosa Kenapa dia enggak mau nanya Iya kami kurang lebih 10 bulanan pindah kontrakan kami kira masih sama kiblatnya ini perkiraan ini yang salah Pak ngira-ngira sendiri Iya apa sebaiknya harus diqada wallahuam saya enggak tahu yang ini apakah wajib Qada atau tidak Walaupun yang lebih hati-hati mengqadanya Iya wallahuam demikian subhanakah wabihamdik Ashadu alla ilaha illa Anta astagfirubuaik alalamualaikum warahmatullah wabarakatuh Roja TV demikian pemirsa TV Roja di mana pun anda berada kajian ilmiah yang kami hadirkan secara langsung dari masjid albarkah Jalan Pahlawan Kampung Tengah Cilengsi Bogor semoga yang kami hadirkan dapat memberikan manfaat Wassalamualaikum
Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. – Tafsir Al Qur’an
Gunakan Ctrl + F untuk mencari kata Klik kata tersebut untuk menuju pada video YouTube
Tags:
Leave a Reply