Ustadz Abu Yahya Badrussalam, Lc. | Syarah Shahih Al Jami’ Ash- Shaghir

Gunakan Ctrl + F untuk mencari kata
Klik kata tersebut untuk menuju pada video YouTube


Selasa, 8 Jumadil Awal 1445 H / 21 November 2023 M

simat radio Roja Bogor 100.1 FM radio Roja Majalengka 93.1 FM dan radio Roja Bandung 104.3 FM menyebar cahaya sunah inalhamdulillah nahmaduhu waastainuhu waastagfiruhu wa naudzubillahi Min syururi anfusina Wam sayiati Amalina Man yahillah Fala mudillalah waman yudlil Fala hadiyaalah asyhadu alla ilahaillallah wahdahu la syarikalah wa Ashadu anna muhammadan abduhu waasuluh [Tepuk tangan] Hah nih panitia gimana nih suara ke ibu-ibu enggak jelas katanya tes tes mananya tes tes masih kurang [Musik] tes satu tes-tes Cek cek cek cek ini keras ya Bu keras tes tes Alhamdulillah wasalatu wasalamu ala rasulillah Nabina Muhammadin wa ala alihi wasahbihi wanwalah wa asadu allaahaillallah wahdahu u Anna Muhammad abduhu Q allahahu taalaitab Karim ya ayyuhalladina amanutaqulaha haqqa tuqatih W tamutunna illa Wa Antum muslimun Amma ba kita lanjutkan ibu-ibu dan Bapak sekalian masuk hadis 891 ya 890ah sama dengan 889 itu hadis yang dikat Bukhari dan Abu Daud dari Ibnu Amar W Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda arbauna khlah aunna minatul anzi Lau abdun bla minhawabiha Wat maudiha illa adahu taala bihal Jannah ada 40 Perangai yang paling tinggi adalah memberikan al-ans al-ans itu artinya kambing Ya minhatul ANS itu artinya meminjamkan kambing kepada orang yang membutuhkan untuk diambil susunya sama dia nanti kalau sudah selesai kambingnya dikembalikan Jadi ya dia bersedekah dengan susunya itu itu namanya minhatul ANZ tidak ada seorang hamba pun yang mengamalkan satu Perangai darinya Karena mengharapkan pahalanya dan membenarkan janjinya kecuali Allah masukkan ia dengan amalan tersebut ke dalam surga di sini Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam mengatakan ya Ada 40 Perangai tapi nabi tidak menyebutkan apa 40 Perangai [Musik] tersebut Kenapa demikian kata para ulama Iya agar kita berusaha bersungguh-sungguh yang pertama untuk mencarinya yang kedua ya agar kita berusaha menuntut ilmu Allah subhanahu wa taala mempelajari mana perkara-perkara yang itu termasuk 40 tersebut Iya dan para ulama Sebagian ulama telah berusaha sekuat tenaga ya untuk menghitung 40 itu di antara ulama yang menghitungnya nya yaitu Al Imam Ibnu bathal Di mana Al Imam Ibnu bathal menyebutkan e 40 tersebut kata beliau minha arukub wasqan alalamq ya di antaranya memberi makan orang lapar memberi minum orang haus mengucapkan salam kepada orang yang bertemu menjawab orang yang bersin membantu orang yang sedang ya apa namanya butuh bantuan dalam pekerjaannya bekerja untuk orang yang tidak bisa bekerja demikian pula membantu apa namanya membetulkan sendal I demikian pula menutupi aib seorang muslim memasukkan apa namanya kegembiraan ke hati seorang muslim membantu orang yang dizalimi menasihati orang yang zalim ya menunjukkan orang kepada kebaikan Amar Makruf nahi mungkar dan yang lain ya walaupun ya yang disebutkan oleh Im Ibnu bathal ini pun juga Sebagian ulama tidak setuju ya kata alhafiz Ibnu Hajar sebagian yang disebutkan oleh Ibnu bathal lebih utama bahkan dari minhatul anzi sementara nabi mengatakan bahwa yang paling tinggi adalah minhatul anzi namun kebanyakan kata alhafiz Ibnu Hajar benar Ya seperti misalnya tadi ee menjawab salam ya demikian pula memberikan makan orang yang lapar demikian pula orang memberikan minum orang yang apa namanya kehausan ya kalau kita misalnya apa Mengisi apa namanya gelas ya kita ambil ceret kita kita penuhi gelasnya dengan air supaa orang minum itu masuk ya dalam perkara-perkara seperti ini Demikian pula memberi hadiah kepada tetangga demikian pula bercocok tanam yang tujuannya buah-buahannya untuk diberikan kepada orang yang butuh ya demikian pula iadatul Mar yaitu apa namanya menjenguk orang sakit dan yang lainnya yang jelas ibu-ibu sekalian Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ya seakan ingin memberikan kepada kita motivasi untuk beramal supaya kita ini yang kita pikirkan adalah beramal dan beramal itu di antara hikmah Kenapa Nabi tidak menyebutkan 40 tersebut apa saja nabi hanya mengatakan ada 40 Perangai setelah itu nabi Diam tidak menjelaskan Iya makanya kita seorang-orang yang beriman ibu-ibu dan Bapak sekalian hendaknya pikiran kita itu adalah kepada amal amal dan amal para malaikat saja perbincangannya Di Langit Itu tentang amal Pak sebagai disebutkan dalam hadis ya bahwa Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam pernah bermimpi bertemu dengan Allah Lalu Allah berfirman kepada Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam at yimil malul Aa kamu tahu tidak apa yang sedang diperbincangkan oleh malaikat yang ada di langit sana kata Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam la Adri Aku enggak tahu ya Allah kemudian Allah pun memberitahunya ternyata para malaikat sedang memperbincangkan tentang amalan yang menggugurkan dosa dan amalan yang mengangkat apa derajat nah ini Masyaallah sampai para malaikat saja ya perbincangan mereka itu tentang amal maka kita selayaknya pun demikian kita berusaha yang kita pikirkan bagaimana kita bisa bisa beramal karena itu merupakan ya bekal kita menuju surga hadis berikutnya 892 hadis yang dikatle Imam Ahmad dalam musnad nya Abu Daud alhakim dari Abu Said bahwa Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda kepada seorang pemuda yang ingin ikut berjihad jadi ada seorang pemuda ingin ikut perang bersama rasulullahi Sallallahu Alaihi Wasallam lalu Rasulullah bertanya kepada si pemuda ini pakayyun walidak orang tuamu masih hidup enggak kata pemuda masih Ya Rasulullah Iya apa kata rasulullah irji Ila abawaik fastinhuma Fain Adina lak fajahid wailla fabirrahuma pulang lagi kamu pulang kepada kedua orang tuamu dan minta izin sama orang tuamu jika keduanya mengizinkan silakan kamu pergi berjihad dan jika orang orang tuamu tidak mengizinkan maka kewajiban kamu berbakti kepada orang tua Iya ini baru mulai udah bobo mas gimana mas Pak bangunin bar mulai Jangan tidur ikhwat Islam saudaraku seiman hadis ini menunjukkan Pak bahwa untuk jihad yang sifatnya fardu kifayah maka wajib meminta izin kepada orang tua wajib itu ini bagi seorang anak ya karena jihad itu ada yang fardu Ain dan ada yang fardu apa kifayah Kapan fardu Ain kalau fardu Ain Kapan pertama ketika musuh menyerang di negara Islam kalau misalnya ada musuh dari orang-orang kafir misalnya menyerang negara kita nih pak maka fardu Ain wajib setiap muslim untuk angkat senjata wajib militer semuanya Iya maka yang tidak mau tidak mau ikut berdosa dia nabi bersabda Siapa yang meninggal dalam keadaan ia tidak berperang dan tidak ada niat ingin berperang maka ia mati di atas Perangai kemunafikan I nah ini fardu Ain ya kapan yang pertama ini ketika apa diserang oleh musuh ya dari orang dari kalangan orang-orang kafir yang kedua kalau terkena wajib militer kalau misalnya negara memberlakukan wajib militer maka kemudian kita terpilih harus ikut maka wajib ikut maka pada waktu itu dia jadi fardu Ain buat dia bukan fardu kifayah selain dari dua ini adalah fardu kifayah Pak ya fardu kifayah nah yang sifatnya fardu kifayah maka seorang pemuda yang masih punya dua orang tua wajib minta izin dulu kepada apa orang tuanya I ini kalau jihadnya jihad yang Syari ya Pak ya Adapun kalau jihad yang yang tidak Syari maka kita tidak boleh ikut-ikutan ya perang fitnah misalnya perang antar sesama kaum muslimin Makanya yang seperti ini kita tidak boleh ikut ikutan ya demikian pula semua ilmu-ilmu yang sifatnya fardu kifayah maka yang sifatnya fardu kifayah pun juga wajib minta izin misal misalnya kalau antum mau menuntut ilmu yang sifatnya pendalaman yang sifatnya itu fardu kifayah mau belajar tentang ilmu usul fikih bahasa Arab dan yang lainnya harus minta izin istri juga wajib minta izin kepada siapa suami tapi kalau ilmu itu sifatnya fardu Ain seperti misalnya ilmu tauhid ilmu-ilmu yang memang itu fardu Ain seperti sifat salat Nabi Bagaimana tata cara wudu itu kewajiban yang setiap hari kita pasti harus melakukannya Pak maka pada waktu itu tidak perlu minta izin enggak apa-apa Ibu misalnya mau pergi ke majelis taklim mau belajar tentang Tauhid tapi dilarang sama suami Ibu tetap pergi enggak berdosa justru yang melarang itu yang berdosa Iya faedah selanjutnya dari hadis ini Pak Bu hadis ini menunjukkan Agungnya kedudukan orang tua Pak sampai-sampai jihad yang pahalanya besar Iya dan orang yang mati syahid itu luar biasa di sisi Allah ternyata tetap wajib izin Siapa orang tua itu menunjukkan bahwa hak orang tua itu Agung Pak Iya hadis berikutnya 893 hadis Imam Ahmad dalam musnadnya Bukhari dan Muslim nasai dari Malik bin alhuirit Rasulullah Sallahu alaii wasallam bersabda kepada pemuda-pemuda yang datang untuk menuntut ilmu jadi ada 20 orang pemuda ya datang kepada ke Kota Madinah ingin menuntut ilmu kepada rasulullahi Sallallahu Alaihi Wasallam ada beberapa pemuda ya Ada beberapa punda itu dan mereka pun tinggal di bersama Rasulullah untuk menuntut ilmu selama 20 hari rupanya mereka Ya sudah rindu pengin pulang ke kampung halamannya dan kepada keluarganya ketika Rasulullah yang melihat itu Rasulullah bersabda kepada mereka para penuntut ilmu ini irjiu Ila ahlikum faakunu fihim waimuhum wauruhum wasu Kama roitumuni usoli faidza Hadah um ahukumum akbarukum Pulanglah kalian ke keluarga kalian dan tinggallah bersama mereka ajarkan mereka ilmu perintahkan mereka dan salatlah kalian sebagaimana kalian melihat aku salat apabila telah hadir waktu salat hendaklah salah seorang dari kalian azan dan hendaklah yang paling tua di antara kalian yang menjadi imam ya hadis ini menunjukkan akhi faedah yang pertama keutamaan pergi menuntut ilmu Pak terutama mereka-mereka yang masih pada muda ya pemuda pemuda itu sebaiknya disibukkan menuntut ilmu bukan disibukkan bergerak akan Mas kalau Pemuda disibukkan dengan semangat pergerakan mereka akan berpaling dari ilmu Pak kalau Pemuda semangat dan pergerakan mereka akan jauh dari ilmu dan ulama Pak dan itu yang kita lihat orang kalau sibuk dengan pergerakanpergerakan akhirnya jauh dari ilmu akibatnya apa Pak akibatnya menilai segala sesuatu hanya dengan semangat saja hanya dengan emosi saja padahal kata Syekh utsimin rahimahullah alawatif hial awasif faillam tuqayyad alawatif Bil kitabi wasunah damaratai kata beliau sebatas semangat saja itu bagaikan angin ribut kalaulah semangat itu tidak diikat dengan al-qur’an dan Sunah maka Mak itu akan menghancurkan segala sesuatu Masyaallah makanya ya bapak yang punya anak yang masih muda ya jangan sibukan mereka dengan pergerakan-pergerakan pak dengan politik dan yang lainnya suruh mereka nuntut ilmu dulu deh sibukan mereka mengkaji ilmu mumpung-mumpung otak mereka masih fresh kalau yang udah tua kan susah ya ngabalin susah ngituin susah ag bagi yang masih muda ini Masyaallah sayang banget pak kalau otaknya itu diisi untuk ngikutin berita-berita hangat sana sini gitu ya Ya Allah mustaan faedah selanjutnya yang bisa kita petik dari hadis ini Bapak dan ibu-ibu S syafaqatul Mualim litabihi seorang guru hendaknya punya kasih sayang kepada muridnya ini dia Rasulullah Sallallahu alhi Wasallam ketika melihat para pemuda ini telah rindu ingin pulang ke ya kampung halamannya maka Rasulullah pun menyuruh mereka pulang ya pulanglah hadis ini kita ambil faedah Pak Ibu Bah para penuntut ilmu hendaknya pulang ke kampung halaman cuman banyak sekarang Pak para penuntut yang ah lupa halamannya berapa pak iya lupa kampung halaman akhirnya enggak mau pulang ke kampung halaman enggak Siap berdakwah di kampung halaman Pak Iya itu kenyataan yang ada seperti itu padahal di sini Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam menyuruh para pemuda ini pulang ke kampung halamannya untuk apa mengajarkan Il ilmu makanya Allah mengatakan dalam Surah [Musik] ataubahai dan tidaklah selayaknya kaum mukminin itu Semuanya Pergi ke Medan jihad akan tetapi hendlah antara mereka ada yang betul-betul memperdalam ilmu agama untuk apa supaya mereka memberikan peringatan kepada kaumnya saat mereka pulang ke ke kampungnya supaya orang-orang yang ada di kampungnya itu waspada ya takut kepada Allah subhanahu wa taala nah ini Pak Ibu jadi kalau ibu-ibu punya anak yang misalnya Ngajar di mana Suruh pulang kamu dakwah di sini nak di kampung di kampung lebih butuh Iya ini faedah selanjutnya saudaraku seiman kewajiban orang yang sudah menuntut ilmu adalah mengajarkan Il ilmu karena ilmu Itu Amanah ilmu tidak boleh disembunyikan kalau kita menuntut ilmu tapi kemudian kita tidak menyampaikan ilmu kita termasuk orang yang menyembunyikan ilmu dan orang yang menyembunyikan ilmu Pak terlaknat Allah berfirman innalladzina yaktumuna Ma anzalna Minal bayyinati wal Huda Min ba’di Ma bayyannahu linnasi fil kitab ulaika yalanuhumullah walanuhumul lainun sesungguhnya orang-orang yang menyembunyikan apa yang kami turunkan berupa keterangan setelah kami Jelaskan kepada kepada manusia mereka itu dilaknat oleh Allah dan dilaknat oleh semua yang bisa melaknat Rasulullah bersabda dalam hadis Rat muslim Man katama Ilman aljamahullahu yaumalqiamah bilijami minanar Siapa yang menyembunyikan ilmu Allah akan berikan mulut nya itu tutup dari api neraka Iya Jadi kalau kita sudah menuntut ilmu ada tugas yang lain yaitu menyampaikan Il ilmu tapi ingat ya yang kita sampaikan ini ilmu yang kita kuasai ditutup pak kalau menguap ya kalau menguap ditutup supaya setan enggak masuk semoga dalam hadis begitu ya kalau kalau orang yang nguap terus enggak ditutup setannya setan masuk ya mohon maaf ya saya ingat-ingatin yang tidur saya ingetin Iya supaya apa Saya cuma mau bantu aja kok Iya baik kita lanjutkan Bapak dan ibu-ibu sekalian jadi ini ya orang yang sudah pergi menuntut ilmu pulang ke kampungnya berdakwah Iya saya merasa heran banyak sebagian teman-teman saya yang lulusan Madinah pulang ke kaumnya bukan berdakwah Pak I yang satu ada yang jadi bisnisman ada yang satu ya Bahkan nauzubillah bikin bank mending banknya Syariah bank konvensional Iya gimana ilmunya selama ini bahkan pulang-pulang ada lagi sebagian lagi pulang-pulang ke Indonesia Ternyata bukan dakwah tauhid malah melanjutkan sufinya terdahulu balik lagi Iya memang hidayah itu mahal pak hidayah itu apa mahal I hadis ini kita ambil faedah akhl Islam bahwa kita dalam ibadah wajib mengikuti tuntunan rasulullahi Sallallahu Alaihi Wasallam Rasulullah bersabda Shu Kama roitumunii salatlah kalian sebagaimana kalian melihat aku salat Rasulullah tidak mengatakan salatlah kalian Terserah kalian gimana Tapi Rasulullah mengatakan salatlah kalian sebagaimana kalian melihat aku salat maka semua ibadah baik salat zakat puasa Haji kewajiban kita adalah melihat bagaimana tuntunan rasulullahi Sallallahu Alaihi Wasallam tidak diperkenankan bikin-bikin sendiri mas mas saya mau bikin salat sendiri Ustaz salat apa salat kelahiran sebagai rasa syukur kepada k Allah kita katakan mana ada dalilnya salat kelahiran Mas Iya maka Siapa yang bikin-bikin salat yang tidak ada contohnya dari Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam enggak bakal diterima Pak Iya kalau salat salat gaib tau enggak Salat gaib Pak salat 1000 rakaat di malam Jumat pertama di bulan Rajab ada juga salat Nisfu syakban Mak ini dua-duanya hadisnya palsu loh Pak dengan kesepakatan seluruh ulama hadis bahkan imam nawawi mengatakan bahwa melakukannya termasuk bidah dan mengingkarinya termasuk pahala ya tapi banyak engak yang mengamalkan banyak bahkan ketika diingkari bahwa ini hadisnya palsu kita malah dicap Wahabi Mas Ah dasar kamu Wahabi gitu kan Iya Fa Allah mustaan padahal ibadah ini memangnya hak siapa ibadah hak Allah subhanahu wa taala Allah ingin diibadahi sesuai dengan apa yang Allah cintai dan ridai bukan sesuai dengan selera-selera kita i jadi jadi ingat ya ibadah itu sifatnya taukifiah Apa taukifiah itu mas yaukif itu artinya menunggu da dalil ada dalil laksanakan ada enggak ada dalil jangan laksanakan kalau masih ragu gimana Ustaz ini misalnya ibadah ini sunah apa bidah ya saya masih ragu ini jangan dulu amalin kenapa karena para ulama memberikan kaidah bahwa pada asalnya yang berhubungan dengan ibadah itu apa tidak boleh sampai ada dalil yang memerintahkan I nah ini saudaraku seiman hadis ini kita ambil faedah selanjutnya bahwa azan itu hukumnya fardu kifayah bukan fardu Ain bahwa azan itu hukumnya fardu kifayah dan bahwasanya azan itu disyariatkan saat telah hadir salat telah hadir waktu apa salat Nabi bersabda faidza hadaah falyuadin lakum ahadukum apabila telah hadir waktu salat hendaklah salah seorang dari kalian a Azan tapi ingat Mas muadin itu harus memenuhi syarat apa Kriteria seorang muadzin dia harus seorang muslim karena ini ibadah sedangkan syarat ibadah itu harus orang muslim I namun Apakah disyaratkan balik pendapat yang paling kuat tidak karena Tujuannya adalah untuk mengingatkan orang apa salat dan mengingatkan bahwa masuk masuk waktu salat tapi disyaratkan dia harus paham waktu salat kalau dia tidak paham waktu salat maka tidak boleh jadi Muazin kemudian Harus fasih Pak fasih dalam mengucapkan apa namanya lafaz-lafaz azan sebagian orang terkadang Pak mengucapkannya itu seenaknya Pak Allahu Akbar Allahu Akbar nya dipanjangin gitu Pak I kan maknanya jadi berubah Allahu Allahu akbar artinya apa Akbar artinya gendang besar kalau Akbar artinya apa yang paling besar kalau Akbar artinya apa gendang besar Allah gendang besar Allah gendang besar gimana Berubah itu makanya kata Syekh utsimin ya azan seperti ini tidak sah wajib diulang Iya ada lagi yang mengucapkan begini asadu allaahaillallah lanya Itu dipendekin gitu Pak kanen harusnya panjang ashaduahaillallahiah meniadakan tidak ada Ilah yang berhak disembah kecuali lah kalau dipendekkan jadi lam taukid Ashadu Alla ilahaillallah artinya apa aku bersaksi bahwa benar-benar ada Tuhan selain Allah kan jadi kalimat Syirik bukan kalimat tauhid Iya makanya muadin itu harus dites Pak enggak boleh sembarangan kamu jadi muadin jadi muadin coba kita pengin tahu azan kamu gimana makharijul haruruf kamu gimana I supaya tidak salah di dalam mengucapkan lafaz-lafaz apa azan demikian pula dia harus paham ya Bagaimana cara berazan para ulama Salaf terdahulu Pak mereka melarang lahan dalam azan Apa itu lahan itu melagukan azan bahkan Ibnu Umar menganggap itu bidah Umar bin Abdul Aziz ya ketika muadzinnya melagu-lagukan azan apa kata Umar Bul Aziz ya adzin adanan samhan wailla faazilna azanlah kamu dengan azan yang benar kalau tidak kamu enggak usah jadi muadin lagi banyak di antara banyak di di negeri kita muadin tuh diazan dialun-alunin pak panjang gitu Pak di Apa dilagu-laguin Iya itu termasuk lahan dalam azan yang diingkari oleh para ulama Salaf jadi yang sesuai dengan sunah azan itu tidak dilahankan tidak dilagu-laguin i akhirnya Kalau dilagu-laguin dipanjang-panjangin harakatnya pun juga melebihi apa ya tajwidnya tentu itu tidak baik ikat Islam saudaraku seiman rahimani warahimakumullah Jamian demikian pula ya muadin itu suaranya harus lantang Pak jangan muadin ha al orang enggak bangun-bangun mas I orang malulah tambah bobo ya harus lantang Allahu akbar Allahu akbar ya Nah ini saudaraku seiman kita lanjutkan lagi di sini nabi mengatakan hendaklah yang menjadi imam kamu adalah yang paling tua sementara dalam hadis yang lain nabi mengatakan ya umukum hendaklah yang menjadi imam adalah yang paling banyak hafalan Al Quran tapi dalam hadis ini nabi mengatakan hendaklah yang menjadi imam adalah yang paling tua di antara kalian ini tidak bertabrakan Kenapa karena Nabi dalam hadis sebelumnya tadi yang sudah saya Sebutkan Sawa yaam rasulillahana Sawa faakdamuhum hijrohana hijrati Sawa faakbaruhum Sinan hendaklah yang menjadi imam Kalian adalah yang paling banyak hafalan Al kalau dalam hafalan sama maka yang paling paham tentang sunah kalau dalam sunah sama maka yang paling paling duluan masuk Islam paling duluan hijrah kalau dalam hijrah keislaman sama maka yang paling tua yang paling apa Nah pemuda-pemuda ini dalam hafalan sama semua dalam pengetahuan tentang sunah sama dalam masuk Islam sama juga berarti sisa yang terakhir Apa itu yang paling tua di antara mereka makanya nabi mengatakan kepada mereka hendaklah yang menjadi imam di antara kalian yang paling tua Kenapa karena mereka semua sama dalam hafalan dalam pengetahuan tentang sunah dalam apa I ini Nah sekarang Pak kalau misalnya ada imam yang satu banyak hafalannya tapi kurang paham tentang sunah yang satu paham banget tentang sunah tapi hafalannya enggak terlalu banyak mana yang didahuluin nih yang hafalan Quran banyak atau yang paham banget tentang sunah Kalau saya lebih condong kepada pendapat yang mengatakan Lebih didahulukan yang paling paham tentang sunah Kenapa demikian karena kalau dia terjadi apa-apa dalam salat dia butuh P ilmu Pak apakah dia harus Sujud sahwi Sujud sahwinya Apakah sebelum salam apa Setelah salam itu kan butuh pengetahuan tentang sunah rasulullahi Sallallahu Alaihi Wasallam sementara kalau orang hafal cuma hafal Quran tapi enggak paham tentang sunah enggak paham tentang fikih khawatirnya malah menja jatuh kepada Apa kesalahan makanya dia Ya Rasulullah Sallahu Alaihi wasam Sabda dalam sebuah hadis yang dihasankan oleh Syekh Albani rahimahullah ya ketika Rasulullah menyebutkan tentang perkara yang beliau khawatirkan atas umatnya di antara yang Rasulullah khawatirkan atas umatnya apa waswan yattidunal qurana mazamir adanya pemuda-pemuda yang menjadikan al-qur’an sebatas sebagai seroling saja maksudnya kata para ulama para pemuda ini hanya sibuk dengan apa mikirin nada aja Pak keindahan suara aja tapi tidak berusaha untuk memahami makna-makna ayat Al Qur’an ini tercela kayak ginian betapa banyaknya Pemuda seperti itu Pak pemuda yang yang perhatiannya hanya belajar tentang langgem Bayati ya hijazi dan yang lainnya sibuk ya mempelajari nada-nada lagu-lagu tapi untuk memahami tentang fikihnya tentang tafsirnya malas dia ternyata Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam khawatir Itu pak iya Rasulullah bersabda apa yuqadimuna Man Laisa bfqohihim ya mereka menyuruh ke ke depan orang yang bukan paling Fakih di antara mereka Hanya Untuk apa hanya untuk melakukan Alqur’an saja berarti ini menunjukkan penting seorang Imam tuh bukan hanya banyak hafalan juga tapi juga harus apa Fakih dia paham tentang apa terutama fikih salat ya Nah ini saudaraku seiman rahimani warahimakumullahu Jamian hadis selanjutnya hadis 894 hadis yang di oleh Imam Ibnu Hibban dari Anas bahwa Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda arhamakum arhamakum hendaklah kalian menyambung apa Menjaga silatur rahim hendaklah kalian menjaga silatur rahim H hadis ini ya ibu-ibu sekalian menunjukkan betapa pentingnya masalah memperhatikan silaturahim pak cuma orang Indonesia ini suka salah dalam memahami silaturahim bahkan sebagian orang membedakan antara silaturahim sama silaturahmi iya Padahal sama aja dalam bahasa Arab Enggak ada bedanya sebagian kita pak memandang kalau kita mau berkunjung sama teman Bilangnya apa silaturahmi I Saya mau silaturahmi ya Emang kamu siapa Kakak Adik Paman sepupu ada saudara enggak ya enggak ada sih cuma teman doang kalau cuma sama teman enggak ada hubungan kekerabatan itu namanya bukan silatur Rahmi atau silaturahim bukan Pak Tapi itu namanya berkunjung ziarah ziarah kalau orang Indonesia ziarah itu biasanya ke [Musik] kuburan Iya Adapun silaturahim Itu khusus untuk orang yang punya hubungan [Musik] rahim kalau kita punya hubungan rahim dengan dia baru kita disebut silatur rahim i dan menjaga silaturahim ini Pak perkara yang sangat ditekankan oleh Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam dan rasulah mengancam orang yang memutuskan silaturahim beliau bersabda la yadkulul Jannah qati tidak masuk surga qati orang yang memutuskan silatur rahim Iya adik kakak seringkiali Pak rentan putus misalnya gara-gara bisnis kakaknya nyingin bisnis adiknya atau adiknyain kakaknya berantem Pak akhirnya gontok-gontokan enggak mau salam wala kalam apalagi taam Iya ada seperti itu Pak bahkan kalau ketemu enggak mau salam sama sekali Pak sampai bulan bulanan tahun-tahunan ngeri enggak itu Iya kan seharusnya saudara itu saling membantu salingembahu-membahu ini enggak Malah gontok-gontokan Mas yang satu bikin travel umroh yang satu bikin S umrah akhirnya doa doa bersaudara ini enggak mau ketemu yang satu buka usaha ini yang satu sama usahanya lagi wah Aduh berantem lagi itu ada Mas masalahnya ya kenyataan itu hanya karena masalah urusan Dunia I memang ya hubungan antara keluarga itu rentan putus Pak rentan apa putus makanya Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam mengingatkan arhamakum arhamakum jaga silaturahim jaga silaturahim karena masalah ini berat Mas ya kita berusaha untuk menjaga silaturahim Jangan sampai kita memutuskan kalau ada yang memutuskan dengan kita usahakan kita menyambungnya pak rasulah bersabda laisal wasil Bil mukafi wakinal wasil alladzi quti was bukanlah orang yang menyambung silaturahim itu adalah yang membalas kunjungan akan tetapi orang yang menyambung silaturahim adalah orang yang apabila diputuskan hubungannya ia berusaha untuk apa menyambungnya ini namanya menyambung silatur rahim ada lagi menjaga silatur rahim kalau menjaga artinya hubung yang sudah terhubung jangan sampai apa putus ya jangan sampai putus gara-gara baper di grup keluarga terkadang baper akhirnya keluar dari grup itu bisa termasuk memutuskan silaturahim loh Pak walaupun cuma keluar grup Iya itu bisa putus silaturahim tidak diperkenankan ikat Islam saudaraku seimanahimani warahimakum Iya ini Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam mengingatkan hadis [Musik] berikutnya hadis 85 eh 95 895 sudah banyak ya hadisnya Masyaallah hadis dari Imam Ahmad dalam musnadnya Tirmidzi nasai Ibnu Majah Ibnu Hibban alhakim dan Baihaqi dari Anas bahwa Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda arhamu umati bi umati abu bakrin umatku yang paling sayang kepada umatku adalah Abu Bakar wa asyadduhum fi amrillahi Umar dan umatku yang paling kuat dalam memegang urusan Allah yaitu Umar umyaan utman dan yang paling benar paling jujur dalam rasa malunya adalah utman bin affanabah Ubay Bin ka’ab dan yang paling qari terhadap kitabullah Ubay Bin ka’ab dan yang paling berilmu tentang ilmu faraid ilmu waris yaitu Zaid bin tit mu IBN Jabal dan yang paling berilmu tentang halal dan haram Muad Bin Jabal aminapat itu orang yang amanah dan orang yang sangat amanah dalam umat ini adalah Abu Ubaidah Ibnul jarrah lihat di sini nabi menyebutkan keistimewaan-keistimewaan para sahabat Pak Iya yang pertama Rasulullah mengatakan umatku yang paling sayang kepada umatku adalah siapa Abu Bakar itu menunjukkan Pak sifat yang sangat mulia Ketika seseorang sangat sayang kepada sesama umat Islam Iya cuman kita harus pahami Pak kata sayang itu apa sih sayang itu kata alhafiz Ibnu qayyim Al Imam Ibnu qayyim ya yaitu badlu aljuhdi ya Lil marhum yaitu berusaha memberikan kesungguhan kepada orang yang kita kasih sayang untuk menyampaikan kebaikan kepada Diau dan menolak mudarat dari dia itu sayang namanya pak jadi sayang itu berusaha kita untuk memberikan kebaikan buat dia dan menolak mudarat dari dia itu namanya Sayang I Allah sayang enggak sama hamba-hamba ya Pak Bagaimana bentuk kasih sayang Allah kepada hamba-hambanya Pak Allah menurunkan kitab su suci Allah mengutus para rasul untuk menjelaskan tentang jalan menuju surga dan jalan menuju api neraka itu menunjukkan sayangnya Allah kepada hamba-hambanya Iya sayang itu bukan hanya sebatas apa materialistik Pak bukan tanda kasih sayang Allah itu bukan seseorang diberikan oleh Allah harta yang banyak bukan akan tetapi sayangnya Allah kepada hamba diberikan Hida Hidayah diberikan Taufik maka kita sayang sama sama umat Islam kita sayang sama umat ya kaum sama kaum muslimin caranya gimana dong kita bimbing mereka kepada ilmu yang benar benar kalau kita punya ilmunya kita sampaikan jalan menuju surga dan men jalan menuju api neraka kalau kita melihat ada orang yang berbuat maksiat gimana dong Kalau kita sayang pak kita cegah dia supaya dia enggak masuk api neraka Ibu kalau sayang sama anak Apakah caranya dengan memanjakan si anak dengan memberikan semua fasilitas yang membuat si anak jadi manja salah kasih sayang seperti itu salah besar kalau ibu sayang sama anak caranya gimana dong ibu ingin anak ibu menjadi berhasil setelah besar nanti Ibu ingin anak Ibu supaya setelah besar nanti menjadi orang yang hebat yang Masyaallah yang beriman bertakwa caranya gimana Terkadang kita harus susahkan di waktu kecilnya Pak dilatih kedisiplinan disiplin dalam masalah waktu terkadang begitu kalau kita sayangnya cuma ngasih fasilitas ini semua yang dia mau kasih kita manjakan Aduh pak kasihan setelah besarnya enggak bisa mandiri Pak kalau enggak bisa mandiri apa bergantung sama orang lain bergantung sama orang tua enggak bisa ngapa-ngapain kasihan kan yang repot orang tuanya juga nantinya Iya oleh karena itulah saudaraku seiman rahimani warahimakumullah Jamian sayang kepada umat Islam dengan cara apa tadi menunjukkan mereka kepada apa jalan kebenaran cuma masal masalahnya gitu Pak ketika kita menjelaskan tentang Tauhid ini Syirik kita Jelaskan ini bidah ini sunah Wow berat itu Pak dianggapnya kita ini apa mau memecah belah umat padahal ini dalam rangka kasih sayang i supaya kita semua berusaha untuk mengikuti perintah Allah dan rasulnya dan kita bisa masuk surga biiznillah nah ini saudaraku Iman jadi kata Rasulullah umatku yang paling sayang kepada umatku siapa dan yang paling kuat dalam berpegang kepada urusan Allah Umar Umar memang terkenal Pak orang yang sangat tegas sampai setan aja takut sama Umar i Umar kata Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam melewati suatu jalan terus pas-pasan sama setan setan yang minggir bukan Umar Iya saking Umar tuh Masyaallah Pak luar biasa tegas beliau Iya yang paling pemalu Utsman sampai-sampai malaikat aja malu sama beliau karena suatu ketika Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam sedang duduk di pinggir sumur Dalam keadaan apa namanya eh lututnya kelihatan ya lututnya Kelihatan masuklah Abu Bakar kemudian Rasulullah mengizinkan Abu Bakar masuk dan duduklah Abu Bakar di sebelah kanan rasulullahi wasam dalam keadaan lutut Rasulullah masih terbuka datanglah Umar lalu Rasulullah mengizinkan Umar untuk duduk di sampingnya Rasulullah Dalam keadaan lutut beliau masih terbuka itu menunjukkan lutut bukan aurat Pak Iya tak lama datang Utsman minta izinmu masuk begitu tahu Utsman yang masuk ditutupnya lutut rasulullahi Sallallahu Alaihi Wasallam ketika ditanya kenapa ya Rasulullah kata Rasulullah ala astahi ya mimman yastahi minhum almalaikah Bagaimana aku tidak malu kepada malaikat saja malu sama dia malaikat saja malu sama Utsman maka Rasulullah merasa malu kepada Utsman itu menunjukkan akan ya sifat Utsman yang Masyaallah luar biasa Pak Iya kemudian yang paling qari siapa Ubay bin ka’ab makanya di di zaman Umar Bin Khattab ketika Umar apa namanya eh mendirikan salat tarawih ya beliau menunjuk Ubay bin ka’ab sebagai apa imamnya Ubay bin ka’ab sebagai imamnya yang paling paham tentang ilmu faraiditu ilmu waris siapa Zaid Bin Tsabit seorang sahabat yang mulia Belu terk kenal keilmuan beliau tentang ilmu waris Iya yang paling tentang paham tentang halal dan haram siapa Muad Bin Jabal Muad Bin Jabal ini Masyaallah Pak kata Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam Muad amamal ulama yaumalqiamah biratwah nanti di hari kiamat Muadz Bin Jabal itu di hadapan para ulama sejauh mata memandang itu menunjukkan akan keilmuan Muad Bin Jabal Semoga Allah merai beliau kemudian keutamaan selanjutnya yaitu Abu Ubaidah Ibnu jarah yaitu beliau disebut sebagai aminuil Umah orang yang sangat amanah ya dalam umat ini sampaiampai Umar berkata kalau Abu uidah IBN jarah masih hidup aku akan Jadikan Dia sebagai khalifah setelahku Iya Umar ingin sekali menjadikan Abu Ubaidah sebagai khalifah ya setelah beliau Kenapa karena Umar mendengar langsung Rasulullah mengatakan bahwa Abu Ubaidah ini siapa orang yang sangat amanah Amin Masyaallah hadis 896 satu Hadis lagi ya lalu kita buka tanya jawab Rasulullah bersabda Irham Man fil Ardi yarham yarham Kaman fisama di Thabrani dari jarir demikian pula Thabrani dan alhakim dari Ibnu Mas’ud rasulah bersabda sayangilah yang ada di bumi ini niscaya kamu akan disayangi oleh Allah yang ada di langit Iya artinya kalau kita punya kasih sayang kepada yang ada di bumi ini Pak Allah pun akan sayang kepada kita maka kita sayang kepada manusia sayang kepada hewan-hewan kepada binatang dan yang lainnya itu sifat seorang muslim walaupun tentunya Pak sudah kita sebutkan bahwa sayang itu harus disertai dengan Il ilmu makanya Allah menyandingkan ilmu dengan kasih sayang harus ya dalam surat apa itu Sur gfir almukmin ketika Allah menyebutkan tentang doanya malaikat pemikul Aras apa kata malaikat pemilikul arasbana was Wahab kamiahm dan ilmumu meluasi segala sesuatu Masyaallah ini menunjukkan Allah menyandingkan antara ilmu dengan apa Rahmat Rahmat dengan ilmu ilmu tanpa rahmat tanpa kasih sayang akan menimbulkan sikap sikap Arogan biasanya Pak kasih sayang tanpa ilmu akibatnya apa merusak tak iya kasih sayang tanpa ilmu akhirnya kasih sayang yang menghasilkan kebodohan Pak maka harus disandingkan dua ini antara ilmu dan kasih sayang semakin seseorang tu berilmu harus semakin disertai dengan rasa kasih sayang yang tinggi makanya Allah Maha berilmu Allah pun Maha Kasih Sayang Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam manusia yang paling berilmu maka beliau manusia yang paling sayang ya Allah menyifati Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam Bil mukminina rfur rahim kepada kaum mukminin Rasulullah sangat kasih sayang Iya makanya seorang Alim Pak semakin berilmu harus punya semakin sifat Apa kasih sayang bukan semakin sombong bukan Malah semakin apa merasa dirinya hebat bahaya kayak gini ikhwatlah Islam saudaraku seiman rahimani warahimakumullahu Jamian Baik saya kira Cukup sampai di sini kita buka tanya jawab ibu-ibu udah mulai udah mulai ngobrol Bu Bu tanya jawab itu bukan waktu ngobrol Bu i ni sunahnya ibu-ibu nih kalau tanya jawab ngobrol pasti Ustaz takut itu kan hanya kepada Allah ini ada pertanyaan nih takut itu kan hanya kepada Allah apabila kita mau poligligami tapi takut sama istri apakah ketakutan itu membahayakan akidah kita ini ya pertanyaan yang ingin poligami tapi masih ketakutan Mas takut poligami itu jangan disamakan dengan takut kepada Allah kalau antum takut poligami dalam artian pertama Karena Antum khawatir tidak bisa bersikap a adil Iya makanya Allah mengatakan Fain khiftum Alla ta’dilu jika kalian merasa khawatir takut tidak bisa bersikap adil fawahidah maka cukup apa Iya sekarang kalau antum takut sama istri saya yakin Antum enggak bisa adil Antum kawin enggak ngomong-ngomong sama istri Apa maksudnya sembunyi-sembunyi kawin lagi sembunyi-sembunyi banyak enggak Pak kayak gini Pak Kamu kenapa kawin lagi sembunyi-sembunyi biar enggak ketahuan istri pertama lah itu aja sudah permulaan enggak bisa adil pasti itu Sampai Kapan Antum akan sembunyi terus Ya nantilah Saya akan berusaha Sadarkan Sadarkan apaan sampai sekarang enggak sadar-sadar wallahi Pak saya katakan seperti ini Pak banyak yang seperti itu apa ada Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam kalau kawin lagi sembunyi-sembunyi p ada apa ada para sahabat kalau kawin sembunyi-sembunyi enggak ada mereka Didik dulu istrinya lah situ kawin sembunyi-sembunyi istri pertama enggak tahu itu kan menunjukkan kamu itu takut dan itu permulaan kamu enggak bisa adil ketika istri pertamanya tahu kiamat Pak wallah datang ke Ustaz Ustaz Tolonglah Ustaz ngapain tolong ini tolong Sadarkan istri pertama saya enak Ente Ente yang enak kita yang enggak enak Iya kalau mau kawin lagi itu ya harus siap dong dengan apa segala macam resikonya mas i nah ini ya buat buat laki-laki yang suka sering ngobrol poligam mulu hati-hati Antum Salafus Saleh itu bukan mereka tidak pernah sibuk omomongin poligami Mas Ki poligami bukan untuk diobrolin tapi untuk diamalin Mas kalau antum memang enggak mampu dan takut mundur Iya mundur karena Masalahnya kalau antum tidak adil di hari kiamat repot Mas pikirin tuh hari kiamatnya bukan mikirin enak sebulan 2 bulan 3 bulan ya sebulan 2 bulan 3 bulan bulan madu udah setahun apa I bulan bawang kan Subhanallah ini ya karena masalahnya saya sering kali Ingatkan ini Pak karena banyak teman-teman yang semangat ingin poligami tapi ternyata kenyataannya tidak bisa bersikap adil sehingga akhirnya poligami menjadi tercoreng sehingga orang akhirnya memandang poligami itu sesuatu yang jelek Iya ketika salat tahajud sendirian Mana yang lebih utama Ustaz disisirkan atau dijaharkan yang lebih utama seperti yang disebutkan oleh Rasulullah kepada sahabat Rasulullah bertanya kepada Umar apa Bagaimana engkau salat malam kata Umar aku keraskan Hai Rasulullah Ya untuk mengusir setan Rasulullah bersabda kepada kepada Abu Bakar Bagaimana salat malammu aku sirkan sehingga enggak kedengaran kata Rasulullah Hai Umar kurangi dikit Hai Abu Bakar na ikan dikit berarti bacaannya tidak terlalu keras tidak terlalu apa lirih tapi tengah-tengah di antara itu rombongan ketika Safar rombongan kami ikut salat bersama dengan orang yang bermukim di suatu masjid dan nantinya ingin salat jamak qasar bolehkah kami Mel bukan salat qobliah Padahal kami ingin jamak qasar ketahuilah Pak salat sunah rawatib itu tidak disyariatkan kalau kita mengqasar kalau kita mengqasar maka tidak disyariatkan salat sunah ra Ratib Enggak ada qobliah enggak ada ba’diah enggak ada makanya kata Ibnu qayyim Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam dalam Safar tidak pernah salat sunah Ratib tapi kalau kita salatnya tidak qasar alias sempurna seperti misalnya Bapak Ibu salat di Masjidil Haram di Masjid Nabawi ikut ya imam yang mukim dan pada waktu itu kita tidak mengqasar tidak juga menjamak maka kembali boleh salat sunah Ratib Iya jadi salatat sunah Ratib itu Pak dis atkan kembali kalau kita salatnya sempurna Adapun kalau salatnya qasar maka tidak disyariatkan karena yang wajib aja dikurangi ya ketika di suatu masjid di masjid itu akan melaksanakan salat Isya Apakah saya salat Isya dulu atau magrib magrib dulu atas pendapat yang paling kuat harus tartib jadi misalnya dia salat Isya Imam nih kita salat magrib pas rakaat ketiga kan Imam bangkit kita tahiyat dan kita terus tahiyat akhir sambil memperbanyak doa nunggu Imam sampai Imam tahiyat terakhir salam bersama-sama dengan Imam baru Setelah itu kita bangkit salat sendiri salat Isya doa Tasyahud akhir yang paling mudah dihafal yang mana ya Ustaz kok nyarinya yang paling mudah ya enggak masalah tapi berusaha yang lain pun dihafal Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ya dalam beberapa riwayat setelah nah sebelum salam berlindung dari empat perkara Allahumma inni azubika Min adzabi [Musik] daal ditambah lagi Allahumma inni aubika Minal Matam Wal magr juga Rasulullah berdoa Allah hasibni hisaban Yasir juga Nabi mengajarkan Allah aniikrikaukrika ni ibadatika juga rasulullah mengajarkan kepada Abu Bakar Allah inniamtu nafsiulman kat W yagfirunuba illa Anta fagfirli magfiratan minika warhamni innaka Antal gofururahim Iya wanita di awal haid kan keluarnya coklat nempel di celana dua atau 3 hari baru mengelir darah kehitaman dan bau di masa ngeplek keluar darah nempel celana kadang ada kadang tidak sat sampai 3 hari apa tetap salat Ustaz kalau itu memang sudah masuk kebiasaan haid maka pada waktu itu dia tidak boleh salat selama kebiasaannya kalau dia kebiasaan haidnya adalah 6 hari maka selama 6 hari itu dia tidak boleh apa salat ya walaupun di tengah-tengahnya sempat bersih enggak keluar misalnya maka pada waktu itu tetap tidak dianggap suci Bolehkah wanita haid ikut kajian dalam masjid tidak boleh atas pendapat yang paling kuat tapi hendaknya boleh wanita haid berada di teras masjid karena Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda kepada wanita-wanita yang iktikaf kemudian haid nabi menyuruh dia untuk apa iktikaf di teras masjid berarti hukum teras dengan hukum dalam masjid beda jadi wanita haid kalau mau duduk di majelis taklim dan kalau dalam keadaan haid Ya sudah di terasnya aja Mas jangan di dalam apa masjid Apa hukumnya masjid buat tempat arisan enggak boleh [Musik] Mas I Kenapa enggak boleh Pak karena Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam saja dalam sebuah riwayat melarang dalam masjid ngobrol tentang dunia Kenapa rasulullah melarang mengumumkan barang hilang di masjid kata para ulama karena itu urusan dunia urusan dunia bukan tempat jual beli bukan tempat transaksi bukan dan yang lainnya makanya di zaman Umar Pak orang yang mau ngobrol tentang dunia disuruh keluar dari masjid dan disediakan tempat khusus di luar masjid rohbah namanya silakan mereka ngobrol di sana jadi kalau mau arisan jangan di masjid jangan Iya jadi di mana dong ya di rumah kan banyak di rumah ada di taman bisa di pinggir pantai bisa di kebun binatang bisa terserahlah di mana asal yang di masjid [Musik] i waktu azan ke salat waktunya 15 menit waktu azan lagi hujan deras Terus inisiatif salat di rumah tapi pada saat selesai salat di rumah tiba-tiba hujannya berhenti dan jika ke masjid Masih sempat salat berjamaah karena baru iqamah pergi ke masjid Pak itu lebih baik buat Antum supaya mendapatkan keutamaan salat ber terus saya sudah salat walaupun kamu sudah salat buat kamu itu sunah makanya rasulah bersabda kepada seorang laki-laki umikumaitum masjidal jamaah maahakumfilah Kalau kamu sudah salat di rumahmu kemudian kamu mendatangi rumah salat berjamaah salatlah bersama mereka karena itu sunah buat kamu tambahan iya Apakah yang dimaksud dengan silaturahim itu hanya sama kakak adik saja I saya sudah sebutkan tadi Pak semua yang berhubungan dengan apa ada hubungan rahim dengan kita Iya Jadi kalau ada masih ada hubungan rahim dengan kita maka itu disebut dengan silatur rahim apa boleh menjawab salam di lisan ketika mendapat pesaan pesan lewat wag alhamdulillah alhamdulillah yahdikumullahuisakum boleh enggak menjawab salam di lisan ketika dapat pesan dalam wa jawabnya Pak yang lebih baik ditulis supaya tidak menimbulkan suudan sama orang tersebut kok salam saya enggak dijawab sih Iya mungkin kita jawab Waalaikumsalam tapi ketika kita tidak jawab khawatirnya malah menimbulkan apa suudan dan menyakiti hati dia jadi yang lebih baik kita Jawab aja tulis Maksudnya bila kita silaturahim dengan keluarga yang suka ribut Orangnya jahat Apakah boleh kita menghindar Ustaz demi ketenangan diri kalau memang khawatir kita pergi ke sana malah berantem enggak masalah ya tapi silaturahim itu kadang enggak harus berkunjung Pak Antum kirimkan hadiah kepada dia aja sudah dianggap silatur rahim kirimin aja hadiah buah-buahan apa sering-sering lama-lama juga bakalan baik sama Antum Iya karena sifat manusia kalau sering dikasih kebaikan Biasanya apa lama-lama luluh P itu sifat manusia karakter manus ya apabila saudara saya meminjam hanya untuk gaya hidup salahah saya tidak mau ngasih pinjaman dan setelah saya tolak memberi pinjaman saudara saya marah dan menjauh dari saya Padahal kita tinggal satu kompleks kasus Seperti apa saya bersikap terhadap saudara saya itu apa maksudnya gaya hidup Kalau gaya hidupnya memang tidak sesuai dengan syariat suka hambur-hamburin duit cuma wah-wahan saja biar kelihatan hebat kalau kita kasih pinjam sama saja kita membantu dia dalam kemaksiatan ketidakbaikan ini tidak boleh tapi Jelaskan kepada dia Kenapa saya tidak mau ngasih pinjaman sama kamu jadi ketika dia minjam dia bilang maaf ya saya bukannya enggak mau minjam cuman gaya hidup kamu itu Antum tanya dulu Boleh saya tahu buat apa minjam Ma buat beli motor gede Mas Apa manfaatnya motor gede ya buat motor-motoran sana sini I apa enggak sebaiknya kamu beli motor yang sederhana aja kalau motor gede nanti kamu ujub loh sombong loh suaranya aja bem bem bem bem Itu kan bikin ujub loh mas iya nasihati nasihati ya Saya bukannya Enggak bukannya enggak enggak mau ngasih kamu pinjaman cuman Saya tidak ingin membantu kamu untuk apa berbuat yang tidak sesuai syariat saya enggak mau bantu tapi kalau kamu memang kebutuhan kamu minjam untuk kebutuhan Enggak apa-apa saya bantu Iya pahamkan setelah dipahamkan dia masih marah juga yang salah dia bukan kamu apakah majelis bidah akan dihadiri malaikat bidah tidak bukan ilmu Pak yang dih diri malaikat itu majelis Il sedangkan bidah bukan ilmu sama sekali bukan ilmu Iya kalau nyembunyiin ilmu tentang resep kue Ustaz buat jualan Kalau ini mah masalah dunia mangga-mangga aja silakan yang dimaksud tadi Pak larangan menyembunyikan ilmu itu ilmu Aga agama Adapun kalau ilmu tentang resep kue itu kan urusan dapur saya ya Ya silakan saja enggak masalah ya bagaimana kalau kita menerima pesanan kue untuk acara-acara yang tidak sesuai dengan syariat pertama apa kalau diaak enggak ngasih tahu Antum enggak usah nanya buat apa karena itu namanya Antum nyusahin diri tapi kalau dia jelas memberitahu untuk acara ini yang jelas-jelas Syirik atau misalnya bidah maka Antum jangan apa Aduh maaf Mas ee ke sebelah aja ya ke sini lagi banyak orderan atau yang lainnya terserah Bu pokoknya berusaha untuk menghindar Pak Iya tapi kalau dia datang pak pesan kue ya berapa 1000 buat apa ngapain nanya enggak usah nanya nyusahin Antum nanti I makanya Umar Bin Khattab pernah berjalan dengan seorang tabiin lalu kemudian masuk waktu salat lalu melihat ada air yang keluar dari sebuah rumah tapi air itu bersih maka orang ini si temannya Umar berkata Wahai pemilik rumah tolong kabarkan kepadaku air apa Ini kata Umar apa Hai pemilik rumah jangan dikabarin Maksudnya apa nyusahin ente selama kita lihat airnya bersih dan ini enggak tercium padanya bau najis dan yang lainnya udah hukumi aja pada asalnya kan itu apa Suci Cuma masalahnya kita senangnya yang yang nyusahin diri apakah menjauh dari orang yang kita tahu akan membawa pengaruh buruk bisa dikatakan memutus silaturahim Enggak seperti ini justru disyariatkan Mas kenapa kalau memang dia pengaruhnya buruk dalam untuk agama kita untuk keimanan kita karena orangnya suka maksiat orangnya punya pemikiran yang sesat yang khawatir kita malah terpengaruh justru kita dianjurkan untuk menjaga jarak dengan dia untuk keselamatan agama dan akhirat kita pak hukum lomba azan Wah kalau lomba azan maksudnya apa nih Pak Iya kalau untuk lomba tahfiz jelas manfaatnya Pak kalau lomba-lomba azan bagus-bagusan suara Akhirnya lahan yang dinilai lagunya Wah ini Ngeri enggak sesuai dengan yang diperbuat oleh Salafus Saleh kalau lomba hafal Quran kan memang tujuannya memotivasi supaya orang anak-anak mau menghafal Al Quran enggak masalah itu Iya setiap kumpul acara keluarga Ustaz selalu ada acara joget-joget pakai musik saya jadi malas kumpulnya Ustaz gimana p Ustaz kalau memang jelas ada maksiat di situ acara joget musik-musik enggak boleh kita datang enggak boleh kita datang kecuali dalam rangka mengingkari kalau kita tidak bisa mengingkarinya lebih baik pergi namun di waktu lain Antum bisa berkunjung dengan mereka I mendatangi mereka satu persatu yang penting tetap menjaga silatur rahim Apakah disunahkan setelah membaca surat at-tin alaisallah biahkamil hakimin membaca bala wa Ana Al dalika minasyahidin hadisnya dif Iya kalau baca surat almursalat membaca amanna Billah juga sama Bagaimana hukumnya jika seorang suami tidak mau mencari nafkah dosa tuh suami karena itu kewajiban dia kewajiban suami adalah mencari apa nafkah dan kalau ternyata suami enggak mau cari nafkah istri punya boleh minta cerai enggak masalah karena itu termasuk uzur yang Syari ya suami hanya mengandalkan pendapatan istri Idih malu atuh tuh suami itu suami yang enggak punya harga diri mas iya saudara saya meminjam uang kepada Koperasi di pabrik ketika pengembalian pinjaman ada lebih sebesar 0,75% beliau bilang bahwa kelebihan tersebut nantinya akan dibagikan kembali pada karyawan persekian kali dalam 1 tahun riba ya riba mas i riba tetap riba walaupun nanti dibilangnya akan dikembalikan di akhir tahun dibagi-bagi dari hasil keuntungan itu hasil keuntungan dari riba itu I karena disebutkan dalam asar Kin Jar naaniba setiap hutangputang yang menghasilkan keuntungan maka itu apa riba apa hukum meng dan kan bayi baru baru lahir banyak ulama mengatakan sunah bahkan Ibnu qayyim rahimahullah dan yang lainnya sementara Imam Malik mengatakan makruh karena hadisnya tidak sahih dan kepada pendapat ini saya condong karena hadis tentang mengazankan bayi tidak sahih Hatta Syekh Albani tadinya menghasankan lalu Beliau mendaiifkan dalam silsilah hadis difah dan mengatakan bahwa itu hadisnya lemah tadi dikatakan usia muda sangat kuat mudah semangat belajar dan kuat otak dan ingatan Sampai usia berapa ya Ustaz I kalau menuntut ilmu mah Pak Sampai Mati ya Sampai Mati Imam Ahmad pernah sedang memegang apa mahbar roh mahbarah itu tinta lu ditanya tumsikul mahbaroh sampai K Sampai kapan kamu hai Imam Ahmad terus megang mahbarah kata Imam Ahmad apa Ilal mabarah sampai kuburan Artinya kita menuntut ilmu itu sampai meninggal dunia iya apa boleh jika saya masih kuliah di Lipia semester 2 sambil berdakwah ceramah tapi ilmu yang saya kuasai saja sebatas itu saja boleh lebih dari itu tidak boleh sebatas ilmu yang apa dikuasai Adapun ilmu yang kamu tidak kuasai Jangan iya Bagaimana hukumnya anak saya Ustaz diwajibkan ziarah ke Wali Songo kok wajib Masyaallah Siapa yang mewajibkan ini Allah tidak mewajibkan Rasulullah tidak mewajibkan ziarah kubur pun juga tidak wajib hukumnya ziarah kubur itu hanya sebatas sunah saja apalagi kalau mengadakan perjalanan jauh maka para ulama melarang karena Rasulullah bersabda lausadihal ti masajid tidak boleh diadakan perjalanan jauh kecuali ketiga Mas masjid saja Masjidil Haram masjid Nabawi dan Masjidil Aqsa Iya di pondok pesantrennya diwajibkan Ustaz biaya mahal lagi sudah pindahin ajaalah ya ke pesantren-pesantren sunah kan di sini ada Babu Salam nih ya Kakak saya telah meninggal dalam keadaan saya dan kakak masih musuhan enggak saling tegur sapa tahun-tahun bertahun-tahun Ustaz terus saya mau sambil silaturahim sementara Kakak UD meninggal gimana ya Ustaz saya nyesal belum sempat minta maaf emang nyesal itu biasanya kalau sudah mati kalau masih hidup belum ada penyesalan seringnya begitu Jadi gimana dong kewajiban kamu Doakan aja doakan Taubat pertama minta ampun kepada Allah kemudian doakan supaya Kakak kamu diampuni oleh Allah subhanahu wa taala dimaafkan oleh Allah subhanahu wa taala Iya karena Ini masalahnya dosa besar Mas ya memutuskan silaturahim itu termasuk dosa apa besar sampai rasulah mengatakan tidak masuk surga orang yang memutuskan silatur rahim ngeri Pak I Bolehkah mendoakan keburukan atas orang Yahudi boleh enggak masalah mereka sudah jelas zalim I al-qur’an saja apa namanya menyebutkan keburukan-keburukan mereka yang sangat banyak itu dalam al-qur’an tentang sifat orang Yahudi kok mendoakan keburukan terhadap orang-orang Yahudi yang zalim ini boleh I apalagi mereka sudah membunuhi rakyat Palestina Sampai detik ini terus dibomin ya Subhanallah ya ini jelas kezaliman yang sangat mengerikan akhirnya dan anehnya ya PBB diam aja ya enggak mau ya Subhanallah tapi cukuplah Allah kita punya Allah Pak Allah lebih kuasa lebih kuat Allah tidak mungkin membiarkan pasti suatu ketika cepat atau lambat Allah pasti akan menghancurkan mereka enggak usah khawatir Iya kita punya Allah pak Baik saya kira cukup subhanakah wabihamdik Ashadu alla ilaha illa Anta astagfirukaik alalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh lairaihi perkataan ah hadirilah tablig akbar bersama Ustaz Abdul Hakim bin Amir ABD dengan tem bagian ked dilaksanakan pada hari Ahad 12 Jumadil Aal 1445 Hijriah atau 26 November 2023 00 di masjid alkah Jal transogi Cibubur Kampung Tengah samping Polsek Cilengsi Jawa Barat karena tidak ada satun cabang jadi cabang-cabang kebaikan di dalam Islam melainkan para sahabat bersegera mengerjan acara ini terbuka untuk umum ikhwan dan akhwat

Kajian

pada

Tags:

Comments

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *