Selasa, 22 Jumadal Ula 1445 H / 5 Desember 2023 M
Lay P jazakumullahuir bagi anda para pemirsa Roja TV yang saat lagi kami hadirkan untuk Anda program acara kajian iniah secara langsung Roja TV saluran tilawah al-quran dan kajian Islam Lil Fala hadialah wa Asyhadu alla ilahaillallah wahdahu la syarikalah wa Asyhadu anna muhammadan abduhu wa rasuluh qallahu taala F kitabihil Karim ya ayyuhalladzina amanutaqulaha haqqa tuqatih W tamutunna illa Wa Antum muslimun Amma baad kita lanjutkan ayul ikhwah kitab mujmal akidah Ahli Sunah Wal Jamaah sekarang kita masuk ke ke bab yang keempat itu pembahasan tentang iman Apa itu iman poin nomor satu Beliau berkata yaitu penulis buku Al imanu qulun wa amalun yazidu waanquus wahua qulul Qolbi Wal lisan wa Amalul qalbi Wal lisan Wal jawarih ul qbiqaduhu waquu waul lisanruhu wab taslimu wa ikhlasu wau wuhu wauih jawarmur watarquul manhiya iman adalah ucapan dan perbuatan iman adalah ucapan dan perbuatan bertambah dan [Musik] berkurang fahua qulul Qolbi Wal lisan Adapun ucapan ada dua yang pertama ucapan hati dan ucapan lisan dan amal ada tiga amal Ada tiga itu am hati amal lisan dan amal anggota badan berarti ya kata beliau Iman ucapan dan perbuatan ucapan ada dua ucapan hati dan ucapan lisan amal ada tiga amal hati amal lisan dan amal anggota badan Kemudian beliau menjelaskan faqulul qalbi ucapan hati adalah ikqaduhu watasdiquu itu meyakini dan membenarkan ya ucapan hati adalah meyakini dan membenarkan waquul lisan dan ucapan lisan adalah [Musik] iqraruhu menyetujuinya Iya waalul qalb Adapun amalan hati adalah Taslim berserah diri ikhlas demikian pula tunduk cinta dan menginginkan amalan-amalan yang baik itu masuk dalam amalan hati amalan anggota badan apa saja yaitu melaksanakan perintah dan menjauhi larangan nah ini dia akhal Islam ya iman menurut ahlusunah Wal Jamaah kita akan bahas Beliau berkata iman adalah ucapan dan perbuatan mana dalilnya bahwasanya iman itu adalah ucapan baik ucapan hati maupun ucapan anggota ee ucapan lisan banyak di anara nya Allah berfirman innalladzina qalu rabbunallah tummaastaqamu kata nazzalu alaihimul malaikatu Alla takhaofu wala tahzanu sesungguhnya orang-orang yang berkata berkata itu ucapan apa lisan sesungguhnya orang-orang yang berkata Tuhan kami Allah Rabb kami Allah kemudian mereka istikamah di atasnya maka akan turun kepada mereka malaikat saat kematiannya S Seraya berkata Jangan takut jangan bersedih dan bergembiralah dengan janji yang telah Allah janjikan untuk kalian lihat Allah mengatakan sesungguhnya orang-orang yang berkata ya Dan ini mencakup perkataan hati maupun perkataan apa lisan ahal Islam saudarak seiman Maka kalau misalnya ada orang yang meyakini dengan hatinya bahwa Islam itu benar Rasulullah Sallallahu alaii wasallam benar tapi lisannya tidak mau [Tepuk tangan] bersyahadat lisannya tidak mau mengucapkan dua kalimat syahadat maka kita katakan orang ini belum muslim mana dalilnya dalilnya paman Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam yang bernama Abu Thalib Abu Thalib meyakini bahwa Islam itu benar Abu Thalib meyakini bahwa risalah Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam itu benar bahkan Abu Thalib membela rasulullahi Sallallahu Alaihi Wasallam akan tetapi Abu Thalib tidak mau mengucapkan dua kalimat Syahadah saat Abu Thalib mau meninggal dunia Rasulullah datang dan berkata Ya am Qul la ilahaillallah Kalimatan uhaju bihaaka indallah Hai Paman ucapkan Lailahaillallah dengan kalimat itu aku akan Bela kamu di sisi Allah tapi Abu Thalib tidak mau dia lebih lebih suka untuk mati di atas agama nenek moyangnya sehingga Rasulullah S wasam bersedih sekali Allah turunkan FirmanNya inakah ah engkau tidak bisa memberikan Hidayah kepada siapa yang kamu mau akan tetapi Allah yang memberikan Hidayah Nah ini Lihat ternyata Abu Thalib tidak mau mengucapkan walaupun Abu Thalib yakin dengan seyakin-yakinnya dengan hatinya bahwa Islam benar rasulah benar tapi lisannya tidak mau mengucapkan dua kalimat syahadat maka keyakinan sebatas keyakinan tidak ada manfaatnya saudara k Iman ya kemudian amal ahlusunah Wal Jamaah mempunyai keyakinan Pak bahwa amal bagian dari Iman bahwa amal mempengaruhi keimanan Oleh karena itu ahlusunah mempunyai keyakinan Pak bahwa amal iman itu bertambah dan berkurang bertambah dengan menaati Allah berkurang dengan menaati setan Iya ikhwat Islam saudaraku seiman mana dalilnya bahwasanya amal termasuk Iman sangat banyak sekali di antaranya Allah berfirman ya dalam surat al-asri Wal Asri Innal insana lafi KH illalladzina amanu wailus shihat Allah menamai salat dengan iman ya di mana Allah mengatakan dalam al-qur’an Bahwasanya Allah La yudiu imanakum Allah tidak akan menyiyiakan Iman kalian kata para ulama maksudnya salat kalian ahlus sunah meyakini Pak bahwa Iman terpengaruh oleh [Musik] amal semakin tinggi amal semakin tinggi keimanan demikian pula maksiat sangat mempengaruhi keimanan Nah di sinilah saudaraku sekalian perbedaan ahlusunah dengan murjiah siapa murjiah murjiah itu adalah kelompok yang meyakini bahwa amal tidak termasuk Iman ya murjiah mereka suatu kelompok yang meyakini bahwa amal tidak termasuk apa Iman apa dalilnya murjiah orang murjiah cari-cari dalil Mas untuk membenarkan pendapat mereka mereka berhujah dengan hadis Abu Dzar B Rasulullah sahu wasam sabdaq laahaillallahakal jannahana R Siapa yang mengucapkan Lailahaillallah dia pasti masuk surga walaupun berzina dan [Musik] mencuri kata mereka ini menunjukkan bahwa maksiat tidak mempengaruhi Iman akan tetapi ini pendapat yang menyesatkan Kenapa demikian karena hadis tersebut tidak seperti yang mereka pahami hadis itu hanya menyebutkan bahwa orang yang wafat di atas Lailahaillallah dia telah mendapatkan apa jaminan masuk surga namun hadis itu tidak menunjukkan bahwa dia tidak akan diadab dia tidak akan apa diadab makanya ahlusunah Wal Jamaah punya keyakinan B pelaku dosa besar tidak di neraka tidak kekal di mana Di Neraka pelaku dosa besar di bawah kehendak Allah Jika Allah kehendaki Allah akan azab dia dan jika Allah kehendaki Allah akan ampuni dia akan tetapi ahlusunah meyakini Pak bahwa jika pelaku dosa besar ini diazab dalam api neraka maka ia tidak kekal dalam api neraka dia akan dikeluarkan suatu ketika sebagaimana Rasulullah Sallallahu Alaihi wasallamersabda yakruju minanar Man qala la ilahaillallah w Fi qalbihi mqala dzarratin Min Iman akan keluar dari api neraka orang yang mengucapkan La Ilaha Illallah sementara di hatinya ada sebesar biji sawi dari keimanan Iya nah murjiah tidak terima itu murjiah meyakini bahwa maksiat tidak mempengaruhi Iman ketaatan tidak menambah keimanan menurut mereka iman itu satu tidak bertambah dan tidak [Musik] berkurang dan subhanallah Pak murjiah ini dalam masalah bahwa iman itu satu tidak bertambah dan tidak berkurang ternyata mirip dengan pendapat khawarij orang khawarij pun punya keyakinan bahwa iman itu satu tidak bertambah dan tidak berkurang tapi Subhanallah ya dengan pendapat yang sama ini dalam kasihnya ternyata berbeda Pak kwarij mengatakan iman satu tidak bertambah tidak berkurang Siapa yang kehilangan sebagian Iman hilang seluruh Iman ini keyakinan orang khawarij makanya orang khawarij mengkafirkan pelaku dosa besar orang khawarij mengatakan pelaku zina kafir pemakan riba kafir ya pencuri kafir halal darahnya ini keyakinan siapa kwarij Kenapa karena mereka punya keyakinan tadi bahwa iman itu satu iman itu tidak bertingkat-tingkat iman itu tidak bertambah dan berkurang lalu mereka berkata Siapa yang kehilangan sebagian Iman hilang seluruh Iman alias kafir murjiah kebalikannya murjiah mengatakan apabila ada sebagian Iman maka ada seluruhnya sempurna maka menurut orang murjiah Pak Iman itu hanya sebatas ucapan asadu alla ilaha illallah dan meyakini dengan hati sudah cukup dan firqah murjiah ini terbagi menjadi tiga yang pertama Ya qaramitah yang punya keyakinan bahwa iman itu hanya ucapan dengan lisan yang kedua gulatul murjiah yang punya keyakinan iman itu hanya keyakinan dengan hati dan yang ketiga murjiatul fuqaha yang punya keyakinan bahwa iman itu ucapan dengan lisan dan keyakinan dengan hati titik namun semua ya tiga kelompok murjiah ini pak semua sepakat bahwa amal tidak termasuk apa iman tidak termasuk Iman jadi menurut mereka Antum salat Antum puasa itu tidak menambah keimanan Antum maksiat makan apa namanya riba berzina tidak tidak Mengurangi keimanan Iman anda tetap sempa ini pendapat siapa Pak murjiah ini jelas pendapat yang sangat batil ak Islam Bagaimana akan disamakan orang yang beriman dan beramal saleh dengan orang yang beriman suka berbuat maksiat masa disamakan I Allah berfirmanakah kami akan menjadikan sama antara orang yang muslim yang Berserah diri kepada Allah dengan orang yang suka berbuat kejahatan dan keburukan Bagaimana kalian ini menghukumi kata Allah subhanahu wa taala saudaraku seiman di zaman sekarang masih ada enggak pak pemikiran murjiah masih contohnya apa contohnya perkataan sebagian orang yang mengatakan begini Pak yang penting tuh Hatinya Mas saya walaupun tidak berjilbab tapi hati saya dijilbabin ini ucapan murjiah akan dia mengatakan yang penting hatinya baik amalnya mau seburuk Apap pun enggak [Musik] pengaruh jelas ini batil saudaraku seiman ya ini tidak sesuai dengan Akidah ahlusunah wal wal jamaah Adapun ahlusunah Wal Jamaah punya keyakinan tadi Pak Iman keyakinan dengan hati ucapan dengan lisan dan amal dengan anggota badan Nah untuk amal untuk amal itu ada tiga derajat untuk amal ada tiga derajat derajat yang pertama amal yang masuk dalam pokok-pokok keimanan yaitu aslul Iman amal yang termasuk pokok-pokok apa keimanan Contohnya apa contohnya dua kalimat syahadat Ashadu Alla ilahaillallah wa Ashadu anna muhammadar rasulullah contohnya lagi apa Rukun Iman Iman kepada Allah malaikatnya kitab-kitabnya apalagi para nabinya hari akhirat Iya ini ban pokok iman yang apabila pokok Iman ini hilang hilang iman dan pelakunya kafir contoh misalnya kalau ada orang berkata saya tidak beriman kepada kehidupan akhirat Saya enggak percaya ada hari hari akhirat Apakah orang ini disebut muslim tidak kita Katakan Anda kafir kalau ada orang berkata saya tidak tidak percaya ada surga dan neraka kita Katakan Anda bukan muslim Iya ikhwat Islam saudaraku seiman Kenapa karena ini termasuk pokok Iman pokok Iman ini yang pertama Pak Yang kedua yaitu itu yang disebut dengan wajibatul iman iman yang wajib apa itu itu semua yang diwajibkan oleh Allah Seperti apa contohnya Pak salat puasa zakat Haji berbakti kepada orang tua menyambung silaturahmi Nah kalau misalnya seseorang meninggalkan salah satu kewajiban Iman Apakah imannya hilang tidak akan tetapi imannya berkurang hilang kesempurnaannya tapi tidak hilang sama sekali imannya Iya kemudian yang ketiga yang disebut dengan Al imanul mustahab Iman yang yang yang sunah Contohnya apa ya amalan-amalan yang sifatnya sunah puasa sunah salat sunah maka ini akhal islam apabila kehilangan imannya tetap sempurna tapi ia Kehilangan keutamaan Iman I pahami Ini baik-baik saudaraku sekalian jadi amal ada yang masuk dalam pokok-pokok keimanan ada yang masuk dalam kewajiban-kewajiban iman dan ada yang masuk kepada sunah-sunahnya Iman oleh karena itulah saudaraku sekalian Allah subhanahu wa taala mengumpamakan Iman seperti pohon Seperti apa pohon Allah berfirman dalam surat Ibrahim walu kalimatinbaajaribahlit waaama perumpamaan kalimat yang thaibah itu lailahaillallah ba ikan pohon yang baik pokoknya kuat di atas bumi rantingnya menjulang ke langit ternyata Allah mengumpamakan iman itu seperti po pohon sekarang Coba kita perhatikan pohon pohon terdiri dari pokok ada pokok pokoknya pohon ada cabang cabangnya pohon Iya tidak sama halnya dengan iman iman itu bercabang-cabang tidak iman ada pokoknya tidak sama I Nah sekarang kalau antum gergaji salah satu cabang pohon misalnya pohon itu ada 60 cabang pohon itu ada berapa 60 cabang salah satu cabangnya Antum patahkan masih disebut pohon tidak tapi apakah itu pohon yang sempurna itu bukan pohon yang sempurna Antum patahkan lagi satu cabang masih disebut pohon tidak masih tapi kalau antum gergaji dari pokok nya pohon tuh dari bawahnya masih disebut pohon sudah tidak disebut pohon demikian pula iman iman ada pokoknya ada cabangnya kalau salah satu cabang iman itu hilang masih disebut iman tidak masih tapi bukan iman yang sempurna tapi kalau kalau pokok keimanannya yang hilang yang rusak Maka imannya hilang sama sekali pahami baik-baik itu saudaraku sekalian I dari situlah kita paham mana amal yang bisa mengeluarkan pelakunya dari Islam dan mana amal yang belum mengeluarkan pelakunya dari apa Islam mana amal yang itu masuk dalam pokok-pokok keimanan dan mana amal yang itu masuk dalam kewajiban-kewajiban iman dan mustahabbatul iman paham sampai sini saudaraku nah saudaraku sekalian rahimani warahimakumullahu Jamian Kemudian beliau mengatakan di sini Iman ber tambah dan berkurang mana dalilnya dari al-qur’an bahwa iman itu bertambah banyak Allah berfirman Innamal mminunalladina idukirallahu wajidat qulubuhum waidza tuliyat alaihim ayatuhuum imana wah yatawakalun sesungguhnya mukmin itu adalah yaitu orang yang apabila disebutkan nama Allah hatinya menjadi takut dan apabila dibacakan ayat-ayatnya bertambah keimanan berarti Imam bertambah tidak Pak bertambah iya mana dalilnya iman itu berkurang ya diantaranya hadis rasulull was sabdain adhabul Alimun aku belum pernah melihat orang yang kurang akal dan agamanya namun bisa menghilangkan akal lelaki yang kuat kata Rasulullah dari para wanita Rasulullah menyifati wanita itu kurang akal dan kurang agamanya berarti kalau kurang menunjukkan kurang agamanya kurang Im iman itu menunjukkan bahwa Iman bertambah dan apa dan berkurang dan kita sendiri merasakan itu ya Afal Islam terkadang iman kita bertambah kita bisa salat tahajud keesokan harinya kita malas tahajud berkurang Iman makanya iman itu naik turun I nah saudaraku seiman rahimani warahimakumullahu jamiah dan Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam juga mengabarkan bahwa iman itu bercabang-cabang Ada berapa cabang kata Rasulullah ada 60 cabang dalam satuyat lain lain 70 lebih cabang kata Rasul su alai wasam Al imanu bidun wasittuna sybah Iman itu ada 60 lebih cabang aaha Lailahaillallah yang paling tinggi yaitu ucapan Lailahaillallah ini merupakan pokok iman wadnaha dan yang paling rendah imatulq menyingkirkan gangguan dari jalan Wal haatum minal iman dan rasa malu kata Rasulullah itu cabang dari keimanan cabang dari apa keimanan Nah saudara k se iman rahimani warahimakumullahu Jami inilah Iman ya akhal Islam maka kewajiban kita ya akhal Islam menyempurnakan Iman baik keyakinan dengan hati kita ucapan dengan lisan kita ataupun amalan dengan anggota badan kita makanya ahlusunah Wal Jamaah Pak punya keyakinan iman itu bertingkat tingkat mana dalilnya bahwa iman itu bertingkat-tingkat Pak buktinya penduduk surga bertingkat-tingkat tidak ada ada berapa tingkat dalam surga Hah Ada delapan Dikit amat delapan itu pintunya Mas pintu surga ada delapan tapi tingkatannya ada berapa 20 100 ada lagi I memang ada hadis yang mengatakan F jannatiat darah aaddahallahu Liman jahada fiabilillah di surga ada 100 derajat di mana 100 derajat ini Allah sediakan untuk orang yang berjihad di jalan Allah Apakah hadis ini menunjukkan bahwa derajat di surga hanya 100 tidak 100 ini hanya untuk orang yang berjihad di jalan Allah sementara amal bukan hanya jihad Mas amal ada yang lain berarti itu menunjukkan bahwa derajat dalam surga itu sangat banyak Nah ini menunjukkan berarti Iman Manusia itu bertingkat-tingkat ada yang di surga yang paling tinggi ada di surga yang paling rendah disesuaikan dengan derajat keimanan dia kep kepada Allah subhanahu wa taala saudara kusta Iman rahimani warahimakumullahu maka ya akhi yang kita pikirkan adalah bagaimana derajat kita di sisi Allah bukan derajat kita di sisi makhluk Pak Apa manfaatnya Antum punya kedudukan tinggi kalau ternyata kedudukan Antum di sisi Allah rendah Apa manfaatnya titel-titel yang berjejer kalau ternyata di hari kiamat kita masuk ke dalam api neraka apa manfaatnya akhal Islam dihormati manusia kalau ternyata kita malah dihinakan oleh Allah subhanahu wa taala maka ya akhal Islam kita Yakin iman itu berderajat-derajat maka kita harus mencari derajat yang tinggi di sisi allah subhanahu wa taala Sebagian ulama seperti Ibnu qayyim mengatakan kalau kamu ingin mengetahui bagaimana derajatmu di sisi Allah bagaimana kedudukanmu di sisi Allah Lihatlah Bagaimana kedudukan Allah di hatimu semakin hatimu membesarkan Allah mengagungkan Allah semakin tinggi derajatmu di sisi Allah tapi semakin hatimu merendahkan syariat Allah dan meremehkan perintah-perintahnya dan larangannya itu tandanya kamu rendah di mata Allah subhanahu wa taala saudara k Iman ya Nah ini dan iman ini harus kita pelaipelihara pak Allah berikan kepada keimanan itu sesuatu yang luar biasa wallahi tidak ada pemberian yang paling mulia paling Luhur paling berharga untuk kita dari diberikan keimanan di hati kita Maka kalau kita diberikan oleh Allah keimanan pelihara pelihara Gimana caranya supaya pohon iman itu tumbuh dengan baik di hati kita Antum tahu bagaimana caranya supaya sebuah pohon itu tumbuh dengan baik tanyakan ke kepada para petani tanyakan kepada para ahli pohon Bagaimana supaya pohon ini tumbuhnya apa [Musik] bagus harus disiram dikasih pupuk diperhatikan dibersihkan dari hama I kan Nah kalau kita perhatikan betul pohon keimanan itu seperti itu disiram keimanan kita dengan apa dengan ilmu iya diberikan pupuk dengan apa dengan amal dibersihkan dari hama berupa penyakit-penyakit hati penyakit sombong penyakit ujub penyakit dengki Penyakit Cinta dunia yang berlebihan ya dan yang lainnya wallahi Pak kalau kita perhatikan seperti itu maka iman kita akan tumbuh dengan baik akan bagus sekali membuat kagum para petani ya itu yang kita inginkkan ya akhan Islam Jadi menyiram Iman tuh jangan cuma sekali mas kira-kira Kalau antum menyiram pohon sekali udah bagus engapa Sama halnya dengan hati kita hati kita ini harus disiram terus tiap hari siram terus siram terus siram Terus kalau iman kita ingin tumbuh siram terus dengan cara tadi menyiram dengan apa ilmu ilmu duduk di majelis taklim makanya orang kita menyebutnya Majelis Taklim itu siraman rohani dan Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam memang mengumpamakan ilmu itu seperti air hujan ilmu seperti apa air hujan tanah lama enggak turun hujan gimana Kayak tanah itu akan kering kerontang Pak sama halnya dengan hati ya lama tidak dihujani dengan ilmu enggak mau duduk di majelis taklim itu hati kering Pak kering itu hati kalau antum duduk di majelis taklim cuma sekali-kali aja enggak cukup untuk pohon iman kita itu tumbuh dengan baik tidak cukup harus ada kontinue Dawam seperti halnya Antum memelihara apa pohon tiap hari disirap tiap hari disirap demikian pula Pak diberikan pupuk dengan [Musik] amal amal saleh kita berusaha untuk menjaga misalnya salat tahajud kita kita dawamkan bacaan al-qur’an kita tiap hari kita juga berusaha untuk puasa sunah jika mampu Yang penting bagaimana caranya supaya iman kita ini Pak tetap kuat dengan amal karena amal itulah yang menguatkan Kei keimanan ya akh Islam tanpa amal iman kita loyo Pak ya ya kekuatan hati dan kekuatan iman itu dengan amal makanya penting Pak ada amal yang kita rutinkan dalam kehidupan kita ini Pak Bilal pernah ditanya oleh Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ya Bilal akhbirni biarja amalin amiltahu fil Islam Hai Bilal Kabarkan kepadaku apa amal yang paling kamu harapkan dalam islam pertanyaan yang luar biasa Apa amal yang paling kamu harapkan dalam islam apa kata Bilal wahai Rasulullah amal yang paling aku harapkan dalam Islam yaitu aku setiap kali berhadas aku berwudu lalu aku salat sesuai dengan yang Allah Tuliskan kepadaku ternyata baik Bilal sangat mengharapkan amal ini setiap berhadas wudu setelah wudu salat setiap berhadas wudu sekarang kalau misalnya pertanyaan ini ditujukan kepada kita Apa amal kamu yang paling kamu harapkan dalam Islam ada enggak Coba kita pikirkan ada enggak amal yang kita rutinkan dan kita berharap mudah-mudahan amal ini apa yang akan memasukkan kita ke surga harus ada Pak sudah masuk Isya ya bab kita lanjutkan setelah isya insyaallah ikhwat Al Islam untuk selanjutnya kita simak dikumanangkannya azan untuk salat Isya bagi daerah Jakarta dan sekitarnya Allahu Akbar Allahu Akbar
Leave a Reply