Selasa, 29 Jumadal Ula 1445 H / 12 Desember 2023 M
beberapa saat lagi kami akan hadirkan ke ruang dengar anda dan ke layar kaca Anda kajian yang kami pancaluaskan dari masjid albarkah Jalan Pahlawan Kampung Tengah cileengsi atau Komplek Radio Roja yang mudah-mudahan kita bisa mengambil faidahnya dan Kami mengucapkan selamat menyimak semoga bermanfaat Roja TV saluran Tilawah Alquran dan kajian Islam asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh inalhamdalillah nahmaduhu waanastaininuhu waanastagfiruh wa naudubillahi Min syururi anfusina Wamin sayiati Amalina Man yahdihillah falaillalah waman yudlil Fala hadiyaalah Ashadu Alla ilahaillallah wahdahu la syarikalah wa Ashadu anna muhammadan abduhu wa rasuluh Q Allahu Taala Fi kitabihil Karim ya ayyuhalladzina amanutaqulaha haqqa tuqatih wala tamutunna illa Wa Antum muslimun Amma ba’d kita lanjutkan Ay ikhwah kita masih di ayat yang ke-19 Allah Taala berfirman auzubillahiminasyaitanirrajim innaddinaallahil Islam walafadina utul kitaba illa Min ba’di Ma jaahumul ilmu bagam bainahum W yakfur biayatillah fainallaha sariul hisab sesungguhnya agama di sisi Allah itu hanya lah Islam saja Dan tidaklah orang-orang yang diberikan Alkitab berselisih kecuali Setelah datang kepada mereka ilmu karena kezaliman di antara mereka dan siapa yang kafir kepada ayat-ayat Allah maka sesungguhnya Allah itu sangat cepat hisabnya nya dan kemarin kita sudah Sebutkan berapa Faidah empat ya sekarang kita masuk ke faedah yang kelima alisyarah Ilat tahdir mimma waqa fihi haulail kuffar alladzina utul kitab isyarat ya agar kita menjauhi perbuatan orang-orang ahli kitab itu Pak itu apa bahwa orang-orang ahli kitab Setelah datang kepada mereka ilmu malah berselisih malah apa berselisih Iya yang satat sebagian menerima sebagian menolak sehingga terjadilah perselisihan di antara mereka bagyan bainahum Iya sebagai kezaliman di antara mereka di situ Allah subhanahu wa taala menyebutkan bahwa orang yang tidak menerima ilmu tidak menerima kebenaran itu hakikatnya zalimak makanya ya selalu ya ketika ada sebagian ya kelompok menyampaikan Kebenaran ada dai-d yang menyampaikan kebenaran pasti manusia akan terpecah menjadi dua pak Biasanya seperti itu sebagian menerima sebagian menolak akibatnya pecahlah manusia makanya Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam dituduh sebagai apa dukun Kenapa karena Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ya menjadikan anak sama orang tuanya berpisah berpisahnya bukan karena sihir tapi karena yang satu mengikuti dakwah rasul yang satu tidak mau mengikuti dakwah Rasul suami dan istri berpisah karena yang satu mengikuti kebenaran yang satu menolak kebenaran sehingga Rasulullah disebutah sebagai apa ya dukun pemecah belah Ketika kita menyampaikan tauhid akan terpecahlah dua kelompok kelompok yang menerima tauhid dan kelompok yang menolak tauhid sehingga penyeru kepada tauhid dituduhlah sebagai pemecah belah Ketika kita menyampaikan tentang sunah ya ada yang menerima ada yang tidak nah seperti itulah akhal Islam ya munculnya nya perpecahan itu akibat adanya yang satu menerima yang satu lagi yang tidak menerima Pak Kemudian datang orang-orang yang mengatakan udah kamu enggak usah dakwahkan tauhid kalau kita tidak dakwahkan tauhid Apakah kita akan diamkan kesyirikan Mer jalela mana yang Antum pilih kita dakwahkan tauhid akhirnya sebagian orang menerima sebagian menolak atau kita diam tidak berdakwah tauhid akibatnya kesyirikan merjalilah orang tidak lagi mengenal tauhid akibatnya datang azab Allah subhanahu wa taala tentu akhi tersebarnya kesyirikan mudaratnya jauh lebih [Tepuk tangan] besar ketika kita berbicara tentang sunah bidah ada orang yang menerima ada orang yang menolak lalu kita disuruh diam Sudahlah kamu jangan ngomong-ngomong masalah bidah UN yang suka ngomong bidah itu radikal itu terus kita diam akhirnya orang seenaknya berbicara tentang agama akhirnya orang ya seenaknya berbuat bidah semakin meraj Lela yang akibatnya apa sunah pun akan hilang la wallah mana yang lebih baik mana yang lebih berat mudaratnya tersebarnya kesesatan akibat kita diam atau kita berbicara sehingga mengakibatkan manusia menjadi dua kubu yang satu menerima yang satu menolak ya ahal Islam coba pikirkan baik-baik Iya karena Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam memerintahkan kita untuk menyampaikan kebenaran walaupun pahit Kil Haq walauana Mur sampaikan kebenaran walaupun pahit memang pahit sekali menyampaikan kebenaran itu pahit Pak Iya nah orang-orang ahli kitab mereka berselisih itu justru Setelah datang kepada mereka apa ilmu para nabi datang menjelaskan tentang hakikat ya kebenaran tentang Din yang diridai oleh Allah tapi kemudian mereka berselisih yang satu menerima yang satu menolak Iya faedah selanjutnya alisyaru isyarat kewajiban seorang insan Pak apabila dia tidak setuju dengan pendapat temannya ya dia menyelisih pendat orangin maka janganah sik yang dan sombong serta permusuhan tapi hendaknya ya memberikan argumentasi ilmiah kalau memang Antum enggak setuju dengan pendapat orang bantah secara ilmiah Iya Adapun kemudian Antum enggak setuju sama pendapat seseorang lantas Antum jelek-jelekan ya Antum bunuh karakter nya Antum langsung tahdir dia Antum langsung ya Subhanallah itu bagian itu bagian ya bagyun itu Pak Termasuk kezaliman termasuk apa kezaliman ya yqsiduidharal Haq tapi Hendaklah ia memperlihatkan kebenaran dengan argumentasi dengan dalil secara ilmiah Supaya apa supaya bermanfaat dan memberikan manfaat kepada manusia Amma an Yati Bil Adillah Min ajli an yalu ala akhih wakunu qual a f khunim walaupun sebatas membawakan argumentasi hanya sebatas berfirman Wam yakfur biayatillah fainallaha sariul hisab Siapa yang kafir kepada ayat ayat-ayat Allah maka sesungguhnya Allah cepat sekali hisabnya di sini Allah mengancam orang-orang yang tidak beriman yang kafir kepada ayat-ayat Allah subhanahu wa taala orang beriman itu Pak mengimani semua ayat-ayat allah sementara orang yang tidak beriman itu Pak menerima sebagian menolak sebagian seperti halnya orang-orang ahli kitab Allah berfirman afatinuna bi’il kitabi watfuruna biad Apakah kalian beriman kepada sebagian Alkitab dan kalian pun kafir kepada sebagian yang [Musik] lain tidak seorang mukmin itu mengimani seluruh ayat-ayat Allah walaupun tidak sesuai dengan keinginannya Iya orang beriman itu berkata am kami beriman semua berasal dari sisi RAB kami walaupun gak sesuai dengan hawa nafsu tetap Imani faedah Selanjutnya apabila kita dilarang untuk kafir kepada ayat-ayat Allah berarti kewajiban kita adalah mengimani ayat-ayat Allah i dan konsekuensi iman kepada ayat-ayat Allah Apa Pak tunduk dan [Musik] pasrah kepada semua ayat-ayat allah subhanahu wa taala dan kita yakin bahwa yang Allah ucapkan pasti benar enggak mungkin salah maka saat itu kita pun tunduk kepada perintah-perintah Allah menjauhi larangannya Iya faedah yang kesembil Bayan kudratillahi Azza wall Bun sariul hisab penjelasan tentang kekuasaan Allah Bahwasanya Allah cepat sekali hisabnya Pak bayangkan Allah menghisab seluruh manusia dalam satu waktu dalam satu waktu Allah mengajak semua manusia dengan bahasa mereka masing-masing Iya Rasulullah sahu alai Sabda Ma minkum iya illa sayukallimuhu rbuhu laaisa bainahu wa bainallahi turjuman tidak ada seorang pun dari kalian kecuali pasti akan diajak bicara oleh Allah pada hari kiamat tanpa ada penerjemah tanpa ada apa penerjemah sama sekali Iya Allah secepat hisabnya ya akhwan Islam faedah yang ke-10 anahuuddaibal insanali seorang insan hendaklah menghisab dirinya sendiri amalnya sebelum dihisab oleh Allah iya sebelum kita dihisab nanti pada hari kiamat hari ini kita di dunia Pak coba kita hisab perbuatan kita sendiri Enggak usahlah kita menghisab perbuatan orang lain tapi hisablah perbuatan-perbuatan kita Iya Muhasabah kata Al Imam Ibnu qayyim takunu main Muhasabah itu di dua tempat yang pertama qblal amal sebelum beramal sebelum beramal kita hisab niat saya lurus enggak nih Ikhlas enggak Yang kedua kita hisab yang saya amalkan ini ada enggak dalilnya sesuai enggak sunah dengan Sunah rasulullahi Sallallahu Alaihi Wasallam penting Pak hisab dulu itu antum mau sedekah hisab dulu niat saya sedekah apa ini lillahi taala Alhamdulillah pertanyakan yang kedua ini tempatnya sudah tepat tepat belum nih saya sedekah ini sesuai enggak dengan Sunah rasulullahi Sallallahu Alaihi Wasallam Oke dua-duanya sudah terjawab Alhamdulillah sedekah setelah selesai sedekah ya maka Muhasabah yang kedua setelah selesai beramal setelah selesai beramal kita Muhasabah lagiketika saya ya beramal tadi ada tidak kekurangan dimasuki RI atau tidak Iya lalu kita waspada Jangan sampai kita termas terkena penyakit ujub dengan amalan Saleh makanya itulah hikmah Kenapa rasulullah Sallahu Alaihi Wasallam setelah selesai salat istigfar Pak setelah selesai salat Rasul bersabda astagfirullah astagfirullah astagfirullah Kenapa istigfar habis salat Emang salat dosa enggak istigfar yang Rasulullah lakukan setelah salat itu sebagai permohonan ampun terhadap kekurangan-kekurangan yang ada di dalam salat kita I faedah selanjutnya orang yang berakal itu sifatnya selalu menghisab dirinya sebelum dihisab oleh Allah subhanahu wa taala faedah yang ke-12 justf Al Jabariah Faidah ayat ini juga menunjukkan bantahan terhadap kelompok Jabariah siapa kelompok Jabariah sering banget nih kita sebutin kelompok Jabar Iya Mas ada yang ingat siapa kelompok Jabariah Hah Enggak ada yang ingat kelompok Jabariah adalah orang yang meyakini ya manusia tidak punya kehendak tidak punya kemampuan orang Ber orang yang berbuat dosa tidak boleh disalahkan karena udah takdir Iya orang Jabariyah mengatakan begitu Pak jadi manusia itu katanya tidak punya kemampuan tidak punya kehendak [Musik] tidak lalu kalau manusia tidak punya kemampuan tidak punya kehendak bagaimana dengan orang-orang yang disiksa di hari kiamat kata mereka Allah menyiksa mereka Bukan karena perbuatan-perbuatan manusia tapi ya murni karena kehendak Allah saja untuk mengazab Subhanallah ini sama saja ya menganggap bahwa Allah itu zalim ya Islam ini keyakinan Jabariah Pak makanya di sini Allah ingin membantah juga dalam ayat ini Allah menyebutkanah ahli kitab itu berselisih lihat Allah menyebutkan perselisihan itu dilakukan oleh siapa ahli kitab berarti manusia punya kemampuan tidak punya kehendak tidak iya dan kita rasakan sendiri ya kita melakukan perbuatan pasti sebelumnya ada niat ada kehendak kita pun diberikan kemampuan untuk [Musik] meninggalkan kita masuk ke ayat berikutnya ayat 20 Allah Taala berfirman audzubillahiminasyaitanirrajim Fain hajuka faqul aslamtu wajhi lillahi wanabaan walilladina utul kitaba Wal ummiina aslamtum Fain aslamu faqodihtada Wain tawallau fainamaikal balag wallahu birum Bil Ibad dan apabila mereka mendebatmu Hai Muhammad itu orang-orang ahli kitab orang ahli kitab ini Pak ya ayat ini turun karena orang-orang ahli kitab mendebat rasulullahi Sallallahu Alaihi Wasallam mengenai ayat itu Allah berfirman inakumunillah jaham sesungguhnya kalian dan yang kalian sembah selain Allah itu akan menjadi bahan api neraka maka orang Yahudi pun mendebat Rasulullah dan berkata Hai Muhammad engkau mengatakan bahwa orang yang menyembah sesuatu maka dia akan masuk neraka dengan bersama yang ia sembah Lalu bagaimana dengan yang menyembah Nabi Isa Apakah Isa Di Neraka Iya orang Yahudi mendebat siapa rasulullahi Sallallahu Alaihi Wasallam maka kemudian setelah itu Allah turunkan ayat innina sabaqat Min lahum Minal Husna ulaikaha mubadun sesungguhnya orang-orang yang mereka ya senantiasa berbuat kebaikan mereka itu akan dijauhkan dari api neraka Nabi Isa apakah orang-orang yang berbuat kebaikan atau berbuat apa kesesatan tentu kebaikan masalah Nabi Isa disembah yang salah bukan Nabi Isa Nabi Isa alaihiatu wasalam sudah menyampaikan kepada kaumnya supaya hanya beribadah kepada Allah makanya Nabi Isa akan mlepas diri Nanti pada hari kiamat Allah berfirman di surat almaidah qallahu ya isa ibna Maryam aanttainuni wa Um ilah minunillah ingatlah ketika nanti Allah akan berfirman kepada Isa bin Maryam Hai Isa Apakah kamu dahulu di dunia mengatakan ambil aku dan ibuku sebagai tandingan selain Allah apa jawab Nabi Isa subhanak maakunui anul Mais bihaq tak layak Aku mengucapkan kata-kata yang tak berhak seperti itu iya maahum a ma Amani Aku mengatakan pada waktu di dunia kec yang aku yang kau perintahkan kepadaku Ya allahahakum yaitu agar kalian beribadahlah kepada Allah Tuhanku dan Tuhan kalian maka Nabi Isa akan berlepas diri orang-orang Saleh yang disembah selain Allah akan melepas diri Islam Iya maka Allah turunkan ayat ini Fain hajuka Apabila mereka orang-orang ahli kitab itu mendebat kamu dan memang begitu Pak orang-orang yang tidak suka kepada kebenaran pasti akan berusaha untuk mendebat Apa tujuannya mendebat untuk apa namanya membatalkan kebenaran tersebut orang liberal selalu ngajakin Ayo debat dan maunya debat terbuka pak enggak mau debat-debat tertutup Supaya apa setidaknya syubhat mereka masuk ke hati orang awam I ikhwatlah Islam saudaraku seiman faakl maka ucapkan aslamtu wajhi lillahi wanabaan Aku menyerahkan diriku kepada Allah demikian pula orang-orang yang mengikutiku walilladina utul kitaba Wal ummiina aslamtum dan katakan kepada orang-orang ahli kitab tersebut demikian pula para ummiyin ya ummiyin itu orang-orang yang tidak bisa membaca dan menulis Ya maksudnya yaitu orang orang Arab i a aslamtum Apakah kalian berserah diri juga kepada Allah subhanahu wa taala Islam alistifham Huna kata Syekh utsimin yuradu bihil Amr Ini pertanyaan tapi maknanya perintah artinya hendaklah kalian semua juga Islam Berserah diri kepada Allah Subhanahu al I asq Apabila mereka Islam Berserah diri kepada Allah maka sungguh mereka telah mendapatkan hidayah Tawau tapi jika mereka berpaling tidak mau Islam tidak mau Berserah diri kepada Allah maka sesungguhnya kewajiban kamu hai Muhammad hanya menyampaikan saja adapun Hidayah milik siapa Allah wallu basirum Bil Ibad dan Allah melihat hamba-hambanya Iya artinya allah tahu keadaannya Allah tahu siapa yang berhak mendapat Hidayah dan siapa yang tidak berhak mendapatkan apa Hidayah tib dari ayat ini kita ambil faedah kata Syekh Syekh Muhammad bin shh utimin rahimahullah fil Ayah dalilun ala Ann nabi shallu alaih wasallam lahu yuhajuhu Min a’di wahua kadalika fainnahum hajuhu Fi asliddin Wai furuiddin wasakiru Min wasakaru minhu wajaduubuhatil katstir dalam ayat ini merupakan dalil Pak bahwa Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ya ada orang-orang yang mendebat beliau dari musuh-musuhnya Pak dan mereka mendebat Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam dalam pokok-pokok agama dalam cabang-cabang agama lalu mereka memperolok rasulullahi Sallallahu Alaihi Wasallam dan mereka kemudian membuat syubhat-syubhat yang banyak sekali yang tujuannya untuk mematahkan kebenaran itu Iya tapi syubhat semuanya itu Pak lemah sekali Allah mematahkan hujah-hujah mereka dalam ayat-ayat yang banyak sekali Pak dan subhanallah di zaman sekarang pun demikian ya orang-orang yang doyan kesyirikan mencari berbagai macam apa argumentasi untuk membenarkan Apa kesyirikannya akhirnya menjadi syubhat bagi orang awam yang kurang ilmunya menganggap seakan-akan itu sebagai sebuah kebenaran mereka yang doyan kepada kebidahan berusaha mencari-cari pembenaran Pak syubhat sehingga dengan adanya syubhat itulah Pak akan terlihat ya antara orang yang kokoh ilmunya dengan orang yang ilmunya ya enggak kokoh orang yang kokoh ilmunya akan sangat mudah menepi syubhat Tapi orang yang kurang kokoh ilmunya akan sangat mudah terampas dia dengan syubhat itu terpengaruh dia Iya faedah yang kedua Anna haulai alladina yuhaj Rasul Sallahu Alaihi Wasallam la yahtajunaa kabiri Ana liahum yuhajuna Amrin wadiih walih amarahullahu an yaqul aslamtu wajhi lillahi wamanabaan orang-orang yang mendebat Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam sebetulnya tidak butuh untuk jawaban yang banyak kenapa karena mereka berdebat dalam perkara yang sudah sangat jelas kebenarannya Pak [Musik] I sudah sangat jelas kebenaran dan mereka pun sebetulnya tahu itu benar tapi mereka berusaha berbagai macam cara karena itu kebenaran tidak sesuai dengan hawa nafsunya mereka berusaha mencari-cari makanya Allah subhanahu wa taala tidak menyuruh nabi Muhammad sallallahu alaii wasallam untuk membantah Allah berfirman di situ apa Fain ha juga Apabila mereka mendebatmu dalam permasalahan yang sudah sangat jelas kebenarannya seperti itu Fal cukup cukup kamu katakan aslamtu wajhi lillahi waba Aku menyerahkan diriku kepada Allah demikian pula orang-orang yang mengikutiku Iya nah saudaraku seiman rahimani warahimakumullahu Jamian Makanya kalau antum berdebat dengan orang dan kita tahu pertama bahwa sebetulnya orang ini tahu tentang kebenaran tapi dia nge ngeyel enggak usah dilayanin Pak atau orang ini kita tahu sangat ngikutin hawa nafsu kalaupun Antum sampaikan berbagai macam hujah dan Dalil enggak bakal terima maka berdebat dengan orang seperti ini tidak ada manfaatnya udah tinggalin aja enggak usah kita sibukkan debat dengan orang-orang seperti itu Iya ikhwat Islam kata beliau kata Syekh Muhammad bin inqtilan ya maka dari itu kata beliau kalau kamu tahu orang yang mendebatmu itu memang tujuannya hanya untuk membela kebatilan ya maka kamu berpaling saja dari dia enggak usah dilayan enggak usah diledenin iya walquul dan ucapan kepada dia hinullah Bi ini keyakinanku P Allah Iya dan kamu tinggalkan dia enggak usah lagi berdebat sama dia faedah yang ketiga an atbaa Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam yahduna hadwahu Fi islamin lillah bahwa pengikut Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam Pak Sikap mereka sama dengan Rasul itu Berserah diri kepada Al [Musik] Allah makanya Allah berfirman di situl Aslam wajillahi katakan aku berserah diriku kepada Allah demikian pula orang-orang yang mengikutiku berarti pengikut rasul itu Pak cirinya apa Berserah diri kepada perintah-perintah Allah iya bukan Berserah diri kepada hawa nafsu bukan Berserah diri kepada ya sebatas pendapat manusia tanpa hujah dan Burhan ya faedah yang keempat anal waj asful Bah wajah itu anggota tubuh yang paling mulia Pak karena di situ disebut disebutkan aslamtu waj lillah Aku menyerahkan wajahku kepada Allah maksudnya dia diriku I faedah yang kelima an Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam matbuun la tabi bahwa Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam itu harus diikuti harus apa diikuti dan Kitalah sebagai pengikut kita yang sebagai apa pengikut jangan kebalikan kita pengin dalil ngikutin Keinginan kita ini salah yang benar kita ngikutin keinginan dalil sesuai yang dipahami oleh Allah dan rasulnya dan para sahabat Adapun kemudian kita pengin supaya dalil ngikutin kehendak kita akibatnya apa Pak kita akan menafsir-nafsirkan ayat atau menafsir-naafsirkan dalil sesuai dengan apa hawa nafsu kita makanya orang para pengikut hawa nafsu itu Pak setiap kali dibawakan dalil Apa kata mereka Oh makna dalil itu enggak seperti itu tapi maknanya begini-begini tanpa hujah tanpa Burhan sebatas ya tafsirkan Sesuai dengan kehendaknya saja udah iya nah ini bahaya Pak kalau orang sudah penginnya gimana supaya dalil ngikutin keinginannya kehendaknya nah ini ciri pengikut hawa nafsu kalau ciri pengikut kebenaran itu ketika melihat dalil dia berusaha untuk mengetahui apa yang dimaksud dalil ini Iya dengan cara apa melihat dalil-dalil yang lain melihat perkataan para ulama supaya dia betul-betul paham apa yang diinginkan oleh Allah dari ayat ini apa yang diinginkan oleh Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam dari hadis tersebut dia mengeluarkan seluruh kemampuannya untuk memahami ayat Allah dan memahami hadis Iya Nah ini baru kemudian dia disebut sebagai pengikut ke kebenaran Adapun kemudian seenaknya nafsirin seenak udel aja sesuai hawa nafsu ini bahaya sekali akhan Islam I faedah selanjutnya anahu la yumkin an yakuna qulu ahadin Min ahlil ilm huj Alal akhinal tabiunbun B pendapat ulama bukan hujah untuk ulama lain Kenapa karena mereka sama-sama pengikut pengikut siapa rasulullahiu alhi wasallam Antum ketika melihat ada ada dua Ustaz berselisih pendapat kemudian Antum berkata kepada si sama Ustaz Ustaz tapi kata Ustaz Fulan begini Antum salah Pak salah besar karena ucapan Ustaz bukan Da karena Ustaz itu sama-sama pengikut yang kewajiban mereka ngikutin rasulullahi Sallallahu Alaihi Wasallam pendapat ulama bukan hujah untuk ulama yang lain bukan hujah itu al-qur’an hadis ijma qias baru seperti [Musik] itu maka Kalau antum menolak pendapat ulama dengan pendapat ulama I ini bukan ilmiah tapi menolak pendapat ulama itu dengan dalil dari al-qur’an dari hadis kalau ada ijma Masyaallah baru itu kita ya menjadi pengikut rasulullahi Sallallahu Alaihi Wasallam Adapun Antum sebatas ah Si Fulan Ustaz Fulan enggak sesuai dengan pendapat Ustaz fannya ada Wah akhirnya Antum tinggalkan Ustaz Si Fulan hanya karena enggak sesuai dengan pendapat Ustaz yang Antum nge-fan sama dia Ana katakan ente hizbi Pak karena Ente sudah menjadikan Ustaz yang Antum ngfendnya bagaikan rasulullahi Sallallahu Alaihi Wasallam seakan sang Ustaz itu ya tidak mungkin salah dan betapa banyak Mbak ya teman-teman yang ngaji sunah tapi masih kayak gini Pak kalau udah ngfan sama seorang Ustaz seakan-akan ucapkan Ustaz itu bagaikan Wahyu dari langit enggak mungkin salah kalau Ustaz itu membawakan dalil dari al-qur’an hadis ijma wajib kita imani wajib kita ikuti Iya tapi kalau hanya sebatas pendapat yang sifatnya ijtihadiah dan nasnya pun juga tidak sarih dan diperbolehkan padanya ijtihad yang Ustaz yang lain merujikan pendapat ini Ustaz merujikan yang seperti ini tidak perlu kita saling berselisih ya akal Islam pahami baik-baik ya faedah selanjutnya akhal Islam Annida bisafah Wal balahah alaman jadala Wa duna an yastaslim lillahq taala a aslamtum orang yang menjidal mendebat ya dan tidak mau menyerahkan dirinya kepada Allah hakikatnya ini orang yang pandir orang yang bodoh Pak karena Allah mengatakan a aslamtum i Memangnya kamu Islam kamu berserah diri sama Allah kalau kamu Berserah diri kepada Allah tidak layak kamu untuk mendebat kebenaran yang sudah jelas dari Allah subhanahu wa taala seakkan Allah subhanahu wa taala mengatakan bahwa perbuatan kamu itu ya menunjukkan [Musik] kebodohan faedah yang keedel bayanuimi mintillahi azasulallahu Alaihi wasam penjelasan betapa Agungnya pemberian Allah kepada bangsa Arab karena Allah mengutus Rasulullah dari bangsa Arab Pak makanya orang Arab yang enggak mau ngikutin Rasul enggak menyukuri nikmat itu pak Kita orang Indonesia yang bukan Arab alhamdulillah beriman kepada rasulullahi sallah wasallam walaupun kita bukan bangsa Arab karena kita meyakini Islam bukan hanya untuk bangsa Arab Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam nabi untuk seluruh manusia bukan hanya untuk bangsa Arab iya maka seharusnya yang paling layak beriman kepada rasul orang Arab Kenapa karena Rasulullah berbicara dengan bahasa Arab dari bangsa Arab Maka kalau bangsa Arab enggak beriman sama rasul waduh enggak mensyukuri nikmat itu Pak iya bukan berarti kita yang selain Arab tidak mengimani Rasul berarti tidak mensyukuri nikmat tetap kewajiban kita mengikuti rasulullahi Sallallahu Alaihi Wasallam faedah selanjutnya ak Islam Wul islamillahiamkar wajibnya Islam kepada Allah yaitu berserah diri dan hakikat berserah diri itu artinya siap diatur sama Allah Pak pertanyaannya dan wajib kita tanyakan kepada diri kita sendiri kita siap diatur enggak sama Allah Mana yang lebih kita ridai pak diatur oleh Allah atau diatur oleh makhluk I orang yang berakal yang mengenal Allah tentu dia akan berkata saya lebih Rida diatur oleh Allah karena Allah Maha Adil Allah tidak pernah zalim Allah maha kasih sayang Allah Maha Indah ilmu Allah sangat sempurna mana mungkin Allah menzalimi hamba-hambanya aturan Allah pasti yang terbaik buat si hamba Iya kalau dia yakin seperti itu dia akan Islam berserah diri tapi aneh Pak sebagian orang tidak suka diatur oleh Allah dia lebih senang diatur oleh hawa nafsu lebih senang diatur oleh setan I wala haula wala quwwata illa Billah faedah selanjutnya Anna ahlal Huda humul muslimun bahwa orang-orang yang mendapatkan petunjuk itulah orang-orang yang Islam yang Berserah diri kepada Allah subhanahu wa taala Allah berfirman Fain aslamu faqodihtadau Apabila mereka Islam Berserah diri kepada Allah maka sungguh mereka telah dapat Hidayah Makanya kalau kita pengin dapat Hidayah Pak udah serahkan dirimu kepada Allah jangan ngeyel ada dalil katakan sam’na watana iya kadang sebagian orang merasa dirinya intelek Pak karena tertipu Oleh titailnya Profesor karena merasa dirinya intelek akhirnya apa yang terjadi Pak ditolaknya dalil pakai akal Iya masa isbal haram enggak masuk di akal saya ini apa bahayanya kain melebihi mata kaki Ah ini enggak masuk di akal dengan Sombongnya dia menolak Apa dalil hanya karena enggak masuk di akal dia padahal otaknya error manusia punya keterbatasan akal kewajiban manusia itu Sam W udah berserah diri ya jalankan aja kalau itu sudah aturan Allah yakin saja bahwa aturan Allah pasti yang terbaik makanya Ya Allah berfirman la yusalu Amma yaf’al Allah tidak boleh ditanya tentang perbuatannya karena perbuatan Allah pasti semuanya di atas Il ilmu faedah selanjutnya Anna Man lam yuslim fahua bahwa orang yang tidak Berserah diri kepada Allah tidak Islam dia pasti tersesat tersesat P kalau dia tidak Berserah diri kepada Allah dia pasti Berserah diri kepada hawa nafsu mau tidak mau ada orang yang pengin bebas kayak sebagian Pemuda ya yang di jalanan itu pak katanya pengin bebas enggak mau terikat oleh Apun sebetulnya hakikatnya mereka itu diikat oleh hawa nafsu mereka Antum lihat pemuda-pemuda di jalanan Pak Yang bertato-tato itu ya yang enggak pernah salat Bahkan mereka bangga kalau enggak mandi berbulan-bulan Pak bahkan ketuanya yang paling lama enggak mandi Pak di antara Antum di sini ada yang pernah jadi anggotanya itu iya mereka mengatakan ini kebebasan kita enggak mau terikat mereka tidak sadar bahwa mereka sedang diikat oleh setan oleh hawa nafsu ya Subhanallah akhal Islam saudaraku seiman maka kita lihat orang yang tidak mau diikat oleh ya syariat Allah pasti tersesat jalan Pak pasti itu makanya Allah berfirman jika mereka berpaling darimu kewajiban kamu hanya menyampaikan saja faedah selanjutnya jumlah ini menunjukkan berbahayanya orang yang berpingah diik Disan kep kebenaran tapi dia malah berpaling naudubillah faedah selanjutnya annahu la yajibu alad daiah illal balag wa ammal Hidayah faillallah kewajiban seorang Dai hanya menyampaikan aja Pak Adapun hidayah itu di tangan siapa Allah sampaikan sampaikan orang mau terima enggak terima ya Hidayah di tangah Allah jangan sampai kita berdakwah itu tujuan kita ya pengin segera diterima dakwah kita ini pak gak bisa seperti itu Nabi Nuh 950 tahun 950 tahun berdakwah tak pernah henti-hentinya Pak maka ya akhi Iya tidak usah bersedih dengan banyak banyaknya orang-orang yang tidak menyukai dakwah Hidayah semua milik Allah kewajiban kita sampaikan sampaikan Antum share ilmu i semua kita harus semangat menyampaikan ilmu ada orang dapat Hidayah Alhamdulillah iya faedah selanjutnya wujubul bal ala rasulillah Sallahu Alaihi Wasallam Rasulullah sahu alaii Wasallam wajib menyampaikan risalah itu kewajib semua nabi dan rasul faedah selanjutnya Al isyar insanimajibu alai seorang insan tidak akan ditanya tentang perbuatan orang lain maka seorang insan hendaklah melaksanakan kewajiban yang dibebankan kepadanya Adapun orang lain itu urusan dia dengan Allah subhanahu wa taala ya makanya Allah berfirman jika mereka berpaling kewajiban kamu hanya menyampaikan Allah tidak mengatakan jika mereka berpaling maka kamu [Musik] berdosa I tidak sama sekali akal Islam faedah selanjutnya ak Islam ilmu Allah mencakup segala sesuatu Allah berfirman wallahuir Bil Ibad dan Allah melihat hamba-hambanya Allah mengetahui hamba-hambanya maka Allah tahu semua keadaan kita Allah tahu hati kita ya walaupun di depan orang kelihatan takwa tapi Allah tahu loh sendirin nya kita walaupun dia di hadapan orang kelihatan taat tapi Allah tahu loh Pak tentang hati kita kadang di depan orang kelihatan taat tapi ternyata hatinya berharap pujian di depan orang kelihatan tawadu padahal hatinya ya pengin kelihatan tawadu ingat Allah tahu I maka karena kita yakin Allah tahu kewajiban kita apa Pak I berhati-hati waspada selalu kita berusaha untuk memperbaiki diri sendiri Iya demikian sudah isya belum Hah sudahah fadal ikhwat Al Islam untuk selanjutnya kita simak dikumanangkannya azan untuk salat Isya bagi daerah Jakarta dan sekitarnya allahu akbar allahu akbar allahu akbar allahu akbar Ashadu Alla ilahaillallah Ashadu Alla ilahaillallah Ashadu anna muhammadar [Musik] rasulullah asadu [Musik] asulullah Hayya alah Hayya alah Hayya Alal Falah Hayya Alal Fah Allahu akbar Allahu akbar Lailahaillallah allahummai ala Muhammad waa Ali Muhammadi Ibrahim allahik Muhammadi Muhammad Ibrahim inid Majid allahim Muhammad wasilil Apa hukum bermakmun kepada imam yang sering berbuat bidah bidah ada dua tingkatan yang pertama bidah yang mengeluarkan dari Islam yang kedua bidah yang belum mengeluarkan pelakunya dari Islam Adapun bidah yang mengeluarkan pelakunya dari Islam seperti bidah rafidah yang mengkafirkan para sahabat dan mengatakan bahwa al-qur’an sudah diubah-ubah maka tidak boleh kita salat di [Musik] belakangnya iya Adapun bidah yang belum mengeluarkan pelakunya dari Islam seperti halnya bidah-bidah yang sifatnya Amaliah maka semua ahlusunah bersepakat boleh salat di belakang dia sah namun selama masih ada Imam lain yang ahlusunah maka kita lebih mengutamakan yang ahlusunah ketika keimanan Ana sedang naik dan ketika salat lima waktu selalu ada bisikan atau was-was di dalam hati untuk mencela Allah dan hal itu tidak bisa Ana kendalikan Ana sudah mencoba semaksimal mungkin untuk khusyuk akan tetapi waswas itu selalu ada Apakah Ana berdosa bila Antum terus menolak itu menunjukkan Iman Antum masih bagus pernah para sahabat datang ke Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ya dan berkata Ya Rasulullah Inna la najidu Fi anfusina Hai Rasulullah Kami mendapatkan pada diri-diri kami Iya yang kami tidak ingin mengucapkannya lebih baik kami jatuh dari gunung daripada mengucapkan kata-kata itu apa kata rasulullah awajadumuhu filubikum Apakah kalian mendapatkan penolakan itu Di hati kalian kata mereka Iya kata rasulullahul iman itu menunjukkan imanmu masih bagus Iya artinya ketika kita terus menolak terus menolak itu menunjukkan iman kita masih bagus dan setan memang berusaha sekuat tenaga untuk membuat kita apa kafir dengan berbagai macam waswas dan yang lainnya segera Antum taawud azubillahim minasyaitan n rajim dan ucapkan amantu Billah aku beriman kepada Allah dan baca juga surat al-ikhlas I bagaimana menyikapi bila Ana diprotes karena sering azan kata mereka dia lagi dia lagi karena di Masjid tempat kami selain kami yang sudah ngaji enggak ada yang peduli salat berjamaah cuekin aja ya itu paling yang protesnya juga enggak enggak suka salat berjamaah Pak enggak usah didengerin Pak Iya itu dia mengucapkan itu karena Hatinya sudah hitam dia enggak suka dengan azan I akhirnya yang di yang dicela muadinnya di waktu dulu belum mengenal salat Bagaimana menggantikan salat yang sudah bertahun-tahun sudah lewat itu pendapat yang sahih tidak perlu diqada pendapat yang sahih tidak tidak perlu apa diqada kewajiban dia Taubat kepada Allah subhanahu wa taala hadis sababun nuzul surat att-agabun ayat 14 yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi menurut Imam Albani Hasan tapi muridnya mengatakan dif mana yang harus Kami ikuti kalau menghadapi perselisihan seperti itu kalau antum punya kemampuan untuk melihat argumentasi masing-masing maka lihat lah dan Kalau antum punya kemampuan untuk mencarinya Carilah tapi kalau antum tidak punya kemampuan maka Antum bisa ikuti yang paling alim yang paling apa alim yang Antum merasa dia yang paling alim Syekh Albani tentu keilmuannya diakui oleh seluruh dunia p maka Antum lebih tentram kepada Syekh Albani silakan enggak masalah tapi kalau antum punya kemampu untuk membahas mengkaji dan melihat mana yang paling kuat maka gunakan kemampuan tersebut karena Allah berfirman la yukallfulahu nafsan aha Allah tidak membebani jiwa kecuali sesuai dengan kemamuan sementara kamu mampu Iya demikian Subhanallah wabihamd asadu Alla ilahailla Anta asik alalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Roja TV demikianlah ikhwat Al Islam azakumullah para pemisa dan pendengar Roja di mana pun anda berada kajian ilmiah yang telah kami hadirkan dan kami telah pancaruaskan dari Masjid Al
Leave a Reply