Ustadz Kholid Syamhudi, Lc., | FIQHUL USRAH

Gunakan Ctrl + F untuk mencari kata
Klik kata tersebut untuk menuju pada video YouTube


Sabtu, 26 Jumadal Ula 1445 H / 9 Desember 2023 M

Roja Bandung 104.3 FM menyebar cahaya sunah kajian Islam ilmiah di TV dan radio R nabi kita muhammadam pernah bersabda di Haji wadaah kalian istrialian n kalian mengikatnya mengambilnya dengan aman dengan perjanjian kepada Allah subhanahu wa taala saksikanlah kajian Islam ilmiah di rja TV dan radio rojaam Para pendengar dan pemirsa Roja TV di manapun Anda berada Insyaallah kami akan hadirkan ke [Musik] layar jazakumullahuir bagi anda para pemirsa Roja TV yang t dan Sar lagi kami hadirkan untuk Anda program acara kagian iniah secara langsung Roja TV saluran tilawah al-qur’an dan kajian Islam asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Alhamdulillahi rabbil alamin wasalatu wassalamu ala asrofil anbiyaai wal mursalin wa ala alihi wa ashabihi waman tabiahum biihsanin Ila yaumiddin Amma bad umah di manapun Anda bisa menyimak siaraan kami Barakallah fikum jazakumullahir Terima kasih atas kesediaan Antum semuanya untuk meluangkan waktunya guna menyampai guna menyimak dan mengikuti bimbingan dan pelajaran Insyaallah akan kami hadirkan sesaat lagi bersama guru kita Ustaz khid samahu taa G melanjutkan dari pahasan f usrah takupa kita memuji Seraya bersyukur k Allah atas segala nikmat yang kita rasakan hingga saat ini selawat dan salam Semoga senantiasa terlimpah tercurahkan kepada nabi kita Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam untuk keluarganya untuk para sahabatnya dan seluruh pengikutnya hingga akhir zaman nanti dan alhamdulillah Ustaz Khalid Samudi telah hadir di tengah-tengah kita meluangkan waktunya untuk kembali menyampaikan bimbingan dan pelajaran bersama kita Sebelum kita kita mulai kita sapa terlebih dahulu Asalamualaikum Ustaz Waalaikumsalam Warahmatullahi wabim Alhamdulillah baikhat Alhamdulillah sehat Pada kesempatan kali ini kita akan membahas berkaitan dengan apa Ustaz tentang mas kawin atau dengan mahar he yang se ulama mengatakan sebagai syarat daripada pernikahan baik Ustaz Seperti apa dan bagaimana pembahasannya kita akan simak beberapa menit ke depan dan bagi Anda yang bertanya seputar pembahasan ini silakan di layanan Telepon 02182 36543 atau melalui pesan singkat di 0819896543 selanjutnya para Ustaz kami persilakan fatafad Maskur Ustaz alhamdulillahiabbil alamin wasalatu wasalamu ala asrofilbiya mursalin Nabina Muhammadin waa alihi wasahbihi ajmama ba’du kaum muslimin pemerhati raja di mana berada Alhamdulillah kita memohon kepada Allah Subhanahu Taufik dan juga rahmatnya dan bersyukur atas semua yang telah Allah beri kepada kita semuanya ya yang demikian banyak at terhingga jumlahnya ini yang kalau kita hitung-hitung jumlah ee harta yang Allah limpahkan pada kita itu sangat sedikit dibanding dengan nikmat-nikmat lainnya yang bukan berupa harta terkadang kita lupa ya dengan nikmat Allah subhanahu wa taala yang bersifat non harta kesehatan kemudian juga kebahagiaan merasa senang saa solusi atas masalahan yang didapatkan dan yang lain-lainnya yang bila kita perhatikan baik-baik Justru lebih besar yang berupa non harta ketimbang yang berupa harta Namun kita kadang-kadang memandang harta itu sebagai segala-galanya memandang harta itu sebagai sesuatu yang terlalu istimewa dalam kehidupan kita di dunia ini padahal kalau kita hitung-hitungan saja didapatkan Bahwa kebutuhan kita kepada yang non harartta lebih besar daripada kebutuhan kepada harta tersebut oleh karena itu kita harus kembali merubah pikiran kita merubah mindset kita bahwa kita harus mensyukuri nikmat Allah yang banyak itu Ya baik yang berupa harta maupun yang berupa non harartta dan kita Mih banyak-banyak bersyukur dalam hal ini karena Allah subhanahu wa taala tidak hanya memberi harta namun juga memberikan rezeki yang lainnya yang sangat banyak yang itu sebetulnya mengalahkan jumlah harta yang kita miliki di dunia ini nikmat kebahagiaan ya nikmat kehidupan ya nikmat kesenangan demikian besarnya demikian luasnya demikian ee menyeluruhnya ya itu mengalahkan apa yang kita dapatkan berupa harta benda ataupun uang ya yaaja rahimakumullahu taala Alhamdulillah dalam Islam pernikahan adalah bagian daripada nikmat Allah yang terbesar nikmat pernikahan ini Allah jadikan sebagai ayat tanda kebesaran Allah subhanahu wa taala menunjukkan demikian besarnya ya nikmat ini yang kita kadang-kadang tidak perhatian ataupun kurang memperhatikannya padahal dengan pernikahan inilah manusia bisa menggapai kebahagiaannya di dunia ini dan bisa meraihnya sebagai sumber ya pahala yang mengalir terus setiap saatnya karena kehidupannya itu penuh dengan sedekah penuh dengan amal saleh Bayangkan saja bila kita berhubungan suami istri itu saja sedekah Bagaimana kalau kita memberi nafkah kepada istri kita memberi mas kawin kepada calon istri kita membiayai mereka untuk berbahagia di hari pernikahan dan lain sebagainya Itu semua adalah bentuk ibadah bentuk amal saleh yang kita kadang-kadang tidak niatkan untuk amal saleh padahal itu adalah amal saleh yang cukup baik untuk menupuk atau memupuk ya amal itu agar menjadi ee sebab beratnya timbangan kita di hari akhirat nanti B Raja rahimakumullahu taala Islam memandang mahar sebagai satatu yang penting ya Bahkan banyak ulama menyatakan bahwa itu adalah satu di antara syarat pernikahan karena pernikahan tidak sah tanpa mahar maka ketika nabi itu melarang ada nikah sighar di mana seorang itu menikahkan ee ee putrinya ataupun ee maulanya kepada orang lain orang lain itu menikahkan bawahnya ataupun ee maulanya ataupun juga putrinya atau putranya kepada Ee kita tanpa ada mahar di antara keduanya ini dilarang dan dianggap tidak sah Kenapa karena tidak ada mahar di sana demikian juga perhatian Islam padai ini sangat besar sekali sampai Allah subhanahu wa taala mencantumkannya dalam al-qur’an Watu wisah dan berikanlah kepada perempuan itu ya maharnya ya sebagai mas kawin dari sang laki-laki di sini ikhwatiah kata Ibnu Abbas rahimahullahu taala ya nihlah itu adalah mahar memberikan mahar Allah jadikan sebagai kewajiban di sini Ibnu Katsir menyampaikan k kita tentang hukumnya kata beliau bahwa seorang itu wajib untuk menyerahkan kepada seorang wanita maharnya ya dengan hadman wajib yang muakad wajib yang ditegaskan dan si dan harus dengan kerelaan dengan kesenangan hati yang memberi tersebut maka nihlah menunjukkan bahwasanya sang wanita itu memiliki hak atas mas kawin yang dimiliki atau yang diik oleh sang suaminya tersebut ya Ya Allah sampaikan bahwa memberikan mahar itu masuk dalam sodqah dalam shodqah artinya dalam hal itu adalah menjadi hak daripada ee sang wanita J hak wanita juga dia hak Allah ya dan juga dia hak Wali walaupun yang mililiki adalah sang wanita namun ada hubungan dengan tiga hak ini ini sehingga tidak boleh ada pernikahan tanpa mahar kalau pas pernikahan enggak disebutkan mahar tidak disebutkan mahar maka wajib sang suami itu untuk membayar mahar yang semisalnya artinya mahar untuk seorang wanita yang seperti dia di kerabatnya atau di keluarga besarnya dia n sehingga tetap ada walaupun dalam akad nikahnya tidak disebutkan mahar tetap wajib ada mahar ya maharnya adalah mahar yang umum pada wanita seperti dia di kerabatnya tersebut ya Sehingga Subhanallah ya tidak bisa tidak harus ada mahar ya dan laki-laki itu tidak boleh mengambil hak sang wanita tersebut dengan segala cara se sehingga Allah subhanahu wa taala menyampaikan ya dalam surat Annisa ayat 21 ya Annisa ayat 20 dan 21 apabila kamu ingin mengganti satu istri ya dengan istri yang lainnya dan telah memberikan e kepada salah satunya itu mahar berupa harta maka tidak boleh mengambil darinya sedikit pun ya tidak mengambilnya sedikitp Kenapa tak buhtanan WMA dan Allah sampaikan bahwasanya mengambil itulah buhtanan waman menunjukkan bahwa mengambil harta ataupun mahar sang istri itu dengan cara Apun juga terlarang dan bahkan dikatakan sebagai buhtanan wama n juga tambah Mubina ya menunjukkan adanya di ee larangan yang cukup berat untuk itu kemudian dijawab Bagaimana kamu mengambilnya dan telah AFD ba’dukum ba’din sudah beruban suami istri telah dihalalkan kemaluannya oleh kamu dengan mahar tersebut H Wana minkum maqonid dan mereka telah mengambil dari kamu perjanjian yang kuat dalam hal iniapatkan kata Ibnu Katsir rahimahullahu taala ya apabila kalian ingin mentelak istri kalian dan mengganti dengan wanita lainnya maka jangan sampai mengambil sedikit pun ya dari mahar yang pertama tersebut walaupun Minal walaupun itu harta yang sangat banyak sekali mahar itu dianggap sebagai kompensasi daripada penghalalan kemaluan sang wanita tersebut dalam istihlal alfardleh karena itu Allah katakan W wahu waq baukum ba’ waum dengan akad yang kuat sehingga yang namanya mahar itu adalah hak istri dan suami tidak boleh menyentuhnya mengambilnya ya kecuali dengan dengan keridaan dan dengan senangnya sang istri agar diambil oleh sang suami tersebut maka ketika Allah mengatakan Mar dan bila sang wanita itu dengan senang hati ya mempersilahkan suaminya untuk menggunakannya untuk makannya menggunakannya memanfaatkannya maka faquulu haniam Maria maka gunakanlah sebaik-baiknya ya Nikmatilah dengan dengan haniam Mari menunjukkan di khatiillah bahwasanya maslah mahar atau maskain bukan hal yang sepele bukan hal yang sepele karena itu menyangkut ee keabsahan sebuah pernikahan dan juga menyangkut hak daripada sang istri ya yang sudah menyerahkan hidupnya menyerahkan badannya menyerahkan ee semuanya kepada sang suami untuk patuh mendengar kan perintah suaminya untuk membantu suaminya meraih ridanya Allah subhanahu wa taala maka Islam memberikan perhatian yang sangat luas yang sangat besar terhadap permasalahan mahar ini yang kita Insyaallah akan sampaikan pada pekan depan tentang bagaimana luasnya Islam membahas permasalahan mahar yang ada dalam pernikahan semoga bermanfaat wabillahi Taufik salam Muhammad waa alihi wasohbihi wasallamb Ustaz Barakallah fikum fikum Barakallah Terima kasih atas uraian dan pembahasan yang bermanfaat di kesempatan pagi hari ini berkaitan dengan mahar dan bagi pemerhati rja yang ingin bertanya seputar pembahasan ini kami tunggu sekarang di layanan Telepon bisa menghubungi Nomor kami di 0218236543 atau Anda kirimkan saja melalui pesan singkap Whatsapp di 0819896543 kami akan berikan kesempatan yang pertama bagi penelepon silakan Halo 0218236543 silakan Halo belum tersambung kami akan bacakan asamualaikum warahmatullah wabarakatuhikumsam warullah dari hamba Allah yang bertanya Ustaz Ustaz sebagai seorang laki-laki yang belum menikah ada kekhawatiran dalam ee menuju jenjang pernikahan karena masih kerja dengan pendapatan yang hanya cukup untuk saya saja dan tidak mempunyai tabungan sehingga menunda-nunda pernikahan tersebut karena khawatir tak bisa memberikan yang terbaik UNT untuk calon pasangan atau memberikan mahar yang sesuai kebutuhan calon istri nanti nah Bagaimana sikap yang benar dalam menyikapi keadaan saya seperti ini silakan Ustaz ee Alhamdulillah ya Allah subhanahu wa taala yang Maha Pemberi rezeki yang sudah menjanjikan kepada kita semua bahwa setiap orang pasti ada rezekinya dan tidak akan mati sampai sempurna rezekinya tersebut permasalan yang muncul ini adalah karena lemahnya ya yakin kita kepada Allah subhanahu wa taala dan ini jadi hal yang cukup penting ya untuk kita ketahui bahwa di antara ya tuntutan ataupun kandungan makna Lailahaillallah adalah meyakini bahwa Allah itu zat yang maha sempurna yang maha mampu Yang Maha memberi rezeki yang maha Dermawan yang sangat sayang kepada hamba-hambnya dan tidak pernah ya membiarkan hamba ya itu tersiksa ya tersiksa susah payah di luar kemampuan yang dimilikinya La yukallfulahu nafsan illa usah maknanya selama itu adalah perkara yang mudah dalam dunia ini Maka Allah tidak akan e menyusahkan kita di luar kemampuan yang kita miliki dan memberi nafkah kepada orang lain itu adalah perkara yang sudah mampu kita miliki ya bahkan kalau pada hadis-hadis nabi Sallahu alai wasallam yang mengatakan bahwa ada ee makan satu piring itu cukup untuk dua orang ya bisa juga Cup yang lebih dari dua orang sehingga ada perkara yang penting untuk kita luruskan yang pertama meluruskan mindset kita pikiran kita keyakinan kita bahwa sesungguhnya uang yang kita miliki itu hanya sedikit daripada rezeki yang banyak yang Allah berikan bukan dengan uang tersebut ya Pera banyak kita dapatkan kita makanan minuman tanpa punya duit ya artinya gaji kecil ya itu tidak berarti bahwa nanti hidupnya sengsara dan tidak mesti gaji besar hidupnya bahagia ini harus kita Yakin Betul bah Allah subhanahu wa taala yang kasih kita rezeki dan Yakinlah bertambahnya tanggung jawab kita itu akan sejadi dengan pertambahan R yang kita miliki Yakinlah bahwasanya Ketika anda itu sendiri dapat segitu Maka Anda berdua dengan istri Anda Yakinlah lebih dari itu ya lebih dari dari itu sehingga bukan hal yang benar ya bila anda sudah siap menikah dan bisa menikah dalam artian ya enggak mampu menafkahi dirinya sendiri dengan pendapat yang didapatkan itu sudah punya kemampuan punya kemampuan liat sahabat Nabi dulu ada yang enggak punya apa-apa sampai hanya punya pakaian dikenakan saja dan ketika menikah nabi enggak mengatakan Eh kamu kerja lagi cari uang lebih banyak tidak nabi tanya apa yang Antum miliki pakaian Ya Rasulullah enggak bisa kalau jadi mahar pakaian tersebut kamu enggak pakai enggak pakai baju cari ilamis W KH Min Hadid cari walaupun hanya cincin besi yang m buang-buang sama orang juga dapat ya Rasulullah enggak punya dan nabi sudah kamu enggak berhak untuk menikah k Apa karena enggak punya apa-apa enggak mau begitu nabi katakan apa tetap nikah punya enggak hafalan Quran Oh punya cukup jadi maharnya itu menunjukkan bahwa penghasilan itu bukan penghalal penghalang untuk menikah n dan banyak testimuni didapatkan orang yang menikah itu makanya hanya Sep punya piring satu kelas S rumahnya ngontrak hanya satu kamar saja kamaranya Bedeng ya Bedeng hanya ada satu kamar plus satu kamar mandi sama jemuran saja mereka hidup awal demikian Allah buka rezekinya sedikit demi sedikit ada yang langsung punya mobil dan rumah ada yang harus bertahun-tahun baru punya kendaraan dan rumah J ada yang puluhan tahun baru bisa punya rumah dan punya ee kendaraan dan mereka bisa hidup bahagia nah sehingga harusubah mansetnya bahwa menikah itu sebenarnya enggak membutuhkan uang banyak asalkan keduanya ini betul-betul mengerti bahwa ia kemampuannya sebesar itu yang berikutnya lagi bahwa pernikahan tidak harus dengan walimatul urus yang yang besar-besar artinya kita kalau mau menikah harus mengundang 1000 orang Berarti butuh uang 100 juta untuk pernikahan saja tidak nabi sampaikan kepada Abdurrahman bin Auf ketika dia menikah ditanya Apakah sudah walimahan belum kata beliau aulimau bisa ya walimahlah kamu motong satu ekor kambing kalau kita lihat di kita Mong kambing sama masaknya sekali sekaligus itu paling harganya Rp35 juta sudah cukup ya Enggak kalau kita tambah nasinya Anggaplah sama nasinya anggap R juta lah misalnya sama nasinya atau R juta sama nasinya sudah ya Ada kan Wali mahan sudah teman-teman yang kita kenal kerabat yang kita kenal makan-makan kabing satu orang 20 cukup di Indonesia ya kalau di Saudi Arabia satu kabing 5 orang enam orang gitu artinya tidak mesti mahal dan sah sudah Nah dan Ingatlah bahwa kita itu enggak tahu besok itu berapa reszinya kita tapi yang kita tahu bahwa Allah itu memberikan rezeki kepada kita daripada istri kita itu pasti kar setiap kepala punya rezeki diri sendiri nah sehingga dengan demikian tinggal kita bisa enggak tak menerima bila kurang bukan enggak ada kurang ya dan Yakinlah kurangnya tidak akan buat kita mati saya punya apa namanya omongan-omongan omong-omongan sederhana aja sama teman-teman saya orang gila itu enggak punya duit tapi hidup juga itu bahasa apa bahasa saya mengatakan hidup itu Subhanallah Jangan berpikir duit dulu karena Allah itu ngasih rezeki ya Non duit lebih banyak ketimbang apa duit Kenapa takut dengan yang itu dan nikahlah n Insyaallah Allah akan Buka pintu diisi kamu dengan syarat Jangan malas Jangan malas ya bekerja bila anda sekarang kerja itu segini ya atau sanggap segini maka ketika menikah tambahkan frekuensinya naik lag jangan setelah menikah malah turun turun namanya pemalas dan tidak akan sukses orang yang malas Nah yang kedua niatkan untuk ibadah kepada Allah subhanahu wa taala untuk ketakwaan dan janji Allah sangat hebat kepada orang yang bertakwa itu Allah jadikan makhrajan Hm Allah kasihkan Adah makhraj jalan keluar atas semua kesempitannya Nah bukan kah menikah kita takwa bisa menjaga kemaluan kita bisa menjaga pandangan kita itu ibadah semuanya bahkan dikatakan bahwa orang menikah itu dap nisfuddin dapat sepor agama dan seporonnya adalah yang setelahnya n o Oleh karena itu rubahlah mindset kita bahwa nikah itu sebenarnya tidak butuh uang banyak h hanya butuh tawakal kita kepada Allah subhanahu wa taala dan kesiapan jiwa kita ya artinya sudah balik sudah apa punya pekerjaan walaupun belum banyak hasilnya sudah cukup menikah kemudian sampaikan pada sang wanita saya punyanya segini ya adaan per oleh iman ya sedapatnya kemudian Hiduplah dengan sederhana ya Cari tempat sewaan yang murah yang cukup untuk sementara ya agar jangan membat kita susah dan semuanya Nti ibadah kepada Allah subhanahu wa taala insyaallah allahan tolong kita ya orang yang ingin menikah menjaga dirinya dari perzinahan di zaman sekarang ini ya yang Subhanallah yang berzin itu bukan hanya orang yang bodoh ya bukan hanya orang yang tidak pernah ee belajar agama ya Tapi bisa terjadi pada orang yang Subhanallah dianggap punya ilmu agama banyak sehingga kadang-kadangikir Apakah susahnya jama adalah orang yang tidak belajar agama sama-sama yang belajar agama itu sama beresiko untuk dapatkan Apa hal itu maka jangan deekkati zina karena begitu dekat kita akan apa ter gcir ke ke sana maka hendaknya ya jaga ee pandangan kita dengan menikah jaga k dengan dengan dengan menikah juga sehingga Anda akan selamat Insyaallah taala yakin ya Ya cari wanita yang Salehah yang siap dengan anda yang punya kemampuan seperti itu kemudian belajar menambah kemampuan agar mampu mencari nafkah lebih baik di kemudian hari setelah pernikahan tersebut selamat ee menikah cari Wita yang Salehah Insyaallah akan ada keberkahan di sana wabillahi Taufik Terima kasih atas jawaban dan juga nasihat serta motivasi untuk yang bertanya khususnya serta kita yang menyimak pada kesempatan pagi hari ini kami bacakan kembali pertanyaan daran singkat dari hamba Allah Asalamualaikum Ustaz Waalaikumsalam warahull dalam kenyataan kita ingin melangsungkan pernikahan Saya pengin tahu yang disebut mahar itu yang seperti apa Ustaz karena dalam lamaran kita membwaahan kemudian kita juga menyerahkan uang misalnya 10 juta untuk biaya dan lain sebagainya kemudian kita juga harus membeli yang disebutkan nanti di pernikahan mahar itu berupa cincin misalnya 6 gram dan uang atau seperangkat alat salat yang saya maksud nanti ketika saya menyebutkan yang disebut mahu yang seperti apa ee Ini juga termasuk hal-hal yang membuat orang akhirnya memperlambat pernikahan ya banyak seserahan yang itu enggak harus tapi diharus-huskan jadi namanya mahar itu adalah sesuatu yang diserahkan oleh sang suami atau sang W laki-laki kepada sang wanita sebagai bentuk ee ia sungguh-sungguh untuk menikahinya dan itu untuk sang wanita Artinya ketika kita Mengatakan P sang wanita Ukhti saya akan nikahi anti dan saya siapkan mahar 10 gram itulah mahar dan itu yang disbutkan dalam akad pernikahan ya yang disb dalam akad pernikahan sesterahan itu bukan mahar ya itu sebetulnya hanya apa hanya ee bentuk taaun dari kita kepada ee sang wanita ya ada yang membawa kue ada yang membawa kalau zaman dulu ada bawa kambing bawa ayam bawa beras macam-acam bawa kelapa ya bawa kue-kue gitu sekarang enggak sekarang bawanya apa skinc sepatu baju kemudian apa lagi ee aksesoris dan lain sebagainya ya sebennya itu hanya adat yang itu tidak boleh membuat kita akhirnya Ee tidak menikah karena belum punya Ang untuk beli seserahan seserahan tersebut ya kemudian kalau bantuan uang kepada keluarganya untuk pernikahan itu boleh untuk tahun ee untuk kemudahan bersama yang pertama p dalam pandangan calon-calon mertua kita kita itu punya tanggung jawab karena kita mau Ya menanggung juga beban yang ada di di pernikahan tersebut itu ada kesan baik Dar ke depan ke depannya Nah yang kedua ya menampakkan kesungguhan kita dalam hal ini ya Enggak karena enggak mungkin orang mau ngasih 30 juta yang engak Kal juga sungguh-sungguh nikahi I iya ya itu kesungguhan kita tapi jangan diharuskan Ya enggak kenapa kalau harus Kan bahaya nanti mahal sekali pnikahannya jadi akhirnya yang punya pekerjaan cuman gajinya Al kadarnya hanya UMR misalnya akhirnya enggak enggak mau menikah k Takut enggak bisa memenuhi itu semuanya akhirnya berbahaya makanya nabi katakan mahari itu yang teringan zamannya bisa lihat dalam sejarah enggak ada serahan yang seperti itu yang ada yang ngih mahar ya Akak jadi itu adaat dari dari ee bangsa kita Dan itu enggak masalah karena aladat itu muhakimah boleh kita gunakan untuk kebaikan bersama juga pandangan masyarakat kepada kita enggak ada masalah tapi jangan sampai itu menjadikan pernikahan tertunda hanya karena memenuhi hal hal seperti itu ya Jadi ini perlu dipahami bersama bahwa itu bukanlah ee hal yang menyangkut syarat sah nikah bukan juga kewajiban dalam pernikahan tapi itu hanya apa hanya tambahan untuk menyempurnakan pernikahan yang ada ya jadi mahari itu adalah yang laki-laki serahkan kepada sang wanita tersebut terserah ya bisa emas bisa bisa jam tangan bisa apa yang kita bahasah rinci pada pembahasan yang akanang insyaallahu taala berkenaan dengan jenis mahar yang ada wallaham baik Ustaz Terima kasih atas Jawabannya serta pencerahan yang telah disampaikan semoga menjadi tambahan ilmu untuk kita semuanya Selanjutnya kami akan bacakan kembali dari pesan singkat dari hamba Allah Asalamualaikum Ustaz Waalaikumsalam War izin bertanya Ustaz jika maharnya hanya sebuah seperangkat alat salat saja A dan enggak ada emas kawinnya berupa emas atau perhiasan lainnya gimana hukum nikahnya Ustaz sah atau tidak Nah ya E K Jelaskan bahwa mas kawin itu mahar sama Kenapa kok n mas kawin karena memang dulu umumnya pakai emas ya Karena sudah pakai emas biasanya maka namanya emas untuk kawin kan gitu bukan berarti harus emas Nah bukan apa Berti harus Mas Baru mas kawin kalau enggak enggak mas kawin bukan mas kawin itu adalah mahar mahar bahasa Arab mas kawin ad bahasa Indonesia sehingga kalau Anda mengatakan bahwa maharinnya adalah seperakat salat sah karena dia sudah punya nilai ya E Jangan kira ya murah ada yang apa namanya ke apa ee mukena itu bisa 6 juta satu biji satu paket n jangan dikira ee murah ya meang ada yang cuman ratusan ribu juga ada Tapi itu sah jadi jadi apa jadi jadi mahar ya jadi mahar sah Ya karena memang sudah ada nilai di sana bahkan mengajarkan kepada kepada istri itu al-qur’an bisa jadi marar ya jadi ujrah ataupun apa namanya bayaran untuk ngajari itu bisa jadi mahal bahkan ada yang maharnya hanya Islamnya sang laki-laki itu sumu sulaim ya semu sulaim ya yang minta suaminya itu apa Islam sebagai maharnya masuk Islam Ya dan sah nabi tidak makan enggak sah nabi Nerima danahkan pernikahan tersebut ya jadi namanya mas kawin itu sama dengan mahar ya kalau bapak lihat dalam kampus KBBI mesti akan ada ee ketangan mas kawin adalah apa mahar tersebut yang diserahkan oleh laki-laki kepada sang W sebagai bentuk ya keseriusan dia dalam menikahi dia dan sebagai mukabil kompetensi atas ee pernikahan yang ada artinya ada kompensasi dari darinya bahwa ini ee bentuk daripada kelengkapan semoga bermanfaat untuk yang bertanya khususnya dari pesan singkat tadi dan kita semuanya yang menyimak pada kesempatan pagi hari ini sekarang kami akan berikan kesempatan bagi anda yang ingin bertanya secara langsung para Ustaz Kami tunggu di layan telepon 01236543 dengan menyebkan nama and Dari mana anda berasal silakan Halo hal Asalamualaikum Waalaikumsalam Warahmatullahi Wabarakatuh ibu dengan siapa ini di mana Mohon maaf dari Ummu Fadilah dari Jakarta silakan Ummu Fadilah pertanyaannya iya ee Ini Pak ustaz ee saya tadi agak bingung ya mendengar yang apa pernyataan Pak ustaz di mana dikatakan kalau mahar itu merupakan eh apa ya maksudnyaga eh warga yang harus disiapkan calon pengantin laki-laki untuk melegalkan itu Ya maksudnya pernikahan mengesan I Nah terus kan ada juga Pernyataan yang menyatakan bahwa sebaik-baiknya mahar ada yang tidak memberatkan begitu kan ya iya berarti nah Berarti Apakah dengan demikian kalau kita misalnya memberikan menetapkan mahar yang tidak tinggi kepada calon suami itu berarti Apakah eh kita memurahkan gitu seperti itu Oh jadi ibu susah memahami dari menggabungkan dua hadis tersebut ya Bu yang ditunggu jawaban silakan i jadi hadis nabi yang an bahwa sebik-baik adalah yang paling ee mudah maharnya ya itu adalah anjuran dari nabi kita Muhammad sallallahu wasam untuk memudahkan orang untuk menikah dan relatif relatif ya di Saudi Arabia itu maharnya 40.000 riyal itu ktinya sudah ringan sudah mudah Kenapa kenanya r.000 r.000 R ya artinya artinya dengan uang 40.000 riyal sekitar mungkin kita 160 juta itu masih dianggap murah di sana saya tahu karena teman saya waktu itu mau menikah Ketika saya Masih kul tahun 99 ee yang lalu ya itu cerita sama saya orang Saudi Arabia itu bahagia banget Kenapa karena dia bisa melamar Wanita hanya dengan mahar 440.000 real realal saya melotot itu kaget ya enggak di Indonesia itu Rp14.000 pun bisa gitu ya enggak di sana 40.000 ral ya itu dianggap me murah sekali ya kemudian juga ee relatif tempatnya ya mungkin di daerah Sulawesi anggapan R juta itu terlalu ee sudah murah banget mahar se sudah murah banget ada yang Subhanallah cukup mushaf ya mushaf yang harganya mungkin 100 ribu bisa jadi mahar sehingga relatif antara pernyataan mudah ya situ yang paling mudah ya tergantung kepada kondisi tempat keadaan adat dan yang lain-lainnya dan Um Indonesia itu masih masih mudah semuanya ya walaupun dengan misalnya suku-suku yang ada di Indonesia ini itu masihing 100 juta ke bawah masih murah masih murah dibanding apa di Saudi Ara Arabia Oleh karena itu itu relatif tergantung kepada anaknya Itu haknya sang sang istri S perempuan dan walinya untuk menentukan apa yang terbaik untuk Pid tersebut juga ada sebuah isyarat dari Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam bahwasanya wanita yang tidak minta mahar banyak-banyak itu adalah wanita yang tidak punya ee harapan untuk mengambil harta suami sebanyak-banyaknya artinya orangnya mau nerima kekurangan yang ada di hartanya sang suami itu it ada tanda baik tanda baik yang enggak artinya orang ini pengin hidup bersama suaminya bahagia ikut bahagia sedih siap sabar bersamanya Makanya lebih berkah perempuan yang maharnya itu mudah ya yang maharnya mudah ini terbukti ya terbukti bahwasanya wanita yang tidak minta macam-macam ketika pernikahannya relatif akan mudah untuk menerima kekurangan ketika pasca pernikahannya tersebut ka kita katakan bahwa namanya manusia itu tidak tahu nasibnya Bagaimana di masa akan datang sekarang kaya raya mungkin dalam 3 4 hari jadi miskin ya berapa banyak orang yang miskin sekarang ini dalam waktu 2 bulan 3 bulan jadi orang kaya nah sehingga ketika wanita itu tidak memikirkan itu semuanya yang penting Dhat suaminya baik cocok di hatinya akhlaknya Mulia Aganya baik kemudian ia terima mahar gampang apa yang dia sanggupi diberikan ya enggak mudah-mudahan ketika itu dilaksanakan ada keberkahan padanya dan ia tentunya tidak punya berharap ee fasilitas yang macam-macam dari suaminya tersebut sehingga dia merasa bahwa ia itu betul-betul juga membutuhkan sang laki-laki sehingga akan muncul di sana saling pengertian dan saling menutupi kekurangan yang dimiliki ketika sudah pernikahan tersebut maka seatan bahang betul nabi katakan yang paling mudah maharnya itu yang terbaik karena memang berpengaruh pada kejiwaan sang wanita ketika itu maka carilah yang maharnya itu ringan Bu bukan berarti tidak ada maharnya ya tetap maharnya ada walaupun nilainya mungkin tidak terlalu tinggi saya pribadi punya pendapat kemampuannya laki-lakilah yang menjadi standarnya laki-laki yang mau mau berkorban untuk sang wanita itu lebih baik Kebang suami yang pelit artinya dia mampu ngasih emas 10 am enggak mau dia ngasih saya ngasih cuman mushaf sajalah kalau dia mampu punya orang banyak Nah itu dia dia khawatirkan nanti ketika hidup di rumah tangganya dia hitung-hitungan sehingga ketika ia punya banyak Jan ngasih ketika miskin dia minta maaf sama istrinya saja arti menang sendiri maka bagusnya adalah laki-laki yang tahu dan dia punya gengsi juga harusnya bahwa ia pun e tidak ingin dianggap tidak baik oleh orang yang yang akan menerimanya sebagai anggota keluarganya tampakkan kermawan kita orang yang Ee tidak bakhil kepada calon mertua kepada kerabatnya sang istri tersebut biar nanti setelahnya akan muncul kidupan lebih baik karena paham bahwa semuanya itu ingin ada taun dalam segala hal di rumah tangg tersebut jadi tidak ada masukkan tangan dalam hal ini anjuran untuk mahar kecil mahar ringan sama juga e dengan apa anjuran untuk harus ada mahar yang di yang diber P sang sang wanita Artinya wajib ngasih mahar ya yang terbaik yang paling mudah dan mudah enggak masih se sikit ya mudah enggak masih sedikit wallahuam b Terima kasih Ustaz atas Jawabannya dan penjelasan bagi ibu yang bertanya tadi Selanjutnya kami berikan kesempatan untuk menelepon yang berikutnya di layanan Telepon 0218236543 silakan Kami tunggu pertanyaannya Halo di 0218236543 via telepon atau pesan singkat di 0819896 543 Halo silakan ya Asalamualaikum Ustaz Waalaikumsalam Warahmatullahi Wabarakatuh Iya dengan siapa Bapak di mana Di Pemekasan mayo ya Ustaz silakan pertanyaannya Bapak begini Ustaz kami eh orang tua kami bercerai sejak kami ada di waktu di bangku SMP kemudian keduanya ibu itu menikah lagi dengan laki-laki lain menikah lagi gitu ya dan Bapak juga menikah lagi dengan perempuan perempuan lain kemudian di antara keduanya dianugerahkan anak perempuan jadi ibu punya anak perempuan dengan laki-laki lain dan bapak punya anak perempuan dengan perempuan lain bagaimana Ses kami dengan saudara-saudara tersebut Ustaz ya i terima kasih Ustaz I berarti untuk anak ibu yang baru itu sama bapak Seibu saudara satu Ibu sedangkan perempuan dari yang lahir dari pihak Bapak dengan istri yang berikutnya yang baru itu namanya saudara sebapa dan semuanya mahram Pak semuanya mahram ya artinya ee adiknya kayak adik kandung sebenarnya dalam hukumuku sama dengan kandung cuman cuman tingkatnya beda artinya sekandung lebih tinggi daripada Seibu dan se bapak dalam warisan dalam tapi dalam sikap dalam pernikahan sama dilarang menikahi mereka boleh bersalaman dengan mereka boleh pergian dengan mereka karena saudara walaupun bukan sekandung saudara Seibu saudara sebapak ya karenapa karena pertama Bapak Ibu itu menikah punya anak Anda kemudian cerai ibu nikah dengan laki-laki lain punya perempuan anak perempuan Bapak nikah dengan yang lain punya anak perempuan berarti apa berarti yang anaknya Bapak ini adalah saudara sebapak Anya ibu itu adalah saudara sebu dan itu semuanya adalah saudara mahram wallahuam bisawabih Ustaz ja semoga Bapak tadi sudah jelas ya Pak ya karena mungkin Nih Bapak tadi ini di pekan yang lalu telepon juga yang berkaitan dengan hal itu ya ini untuk memperjelas Pertanyaan beliau silakan di 0218236543 Kami tunggu pertanyaannya di 0218236543 Halo silakan kata pesan singkat di 0819896543 silakan Halo belum tersambungkan kami bacakan dari pesan singkat Asalamualaikum warahmatullah wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh Ustaz di kebiasaan di wilayah kami semakin Wah apa yang diberikan kepada calon istri itu menjadi prestis bagi sebuah keluarga jadinya di kamung kami kadang pemberiannya berupa motor mobil tapi kredit kita kredit nanti kita bawa kita serahkan ke pihak wanita untuk menjadi kebanggaan bahwasanya calon mantunya ini kaya raya Padahal kita kredit bagaimana hal tersebut Ustaz iya ee kita bicara dua sisi ya pertama Sisi hukum itu boleh Karena nabi tidak membatasi mahar ya dan yang kedua walaupun kredit itu miliknya dia karena yang sahih bahwa jual beli kredit itu adalah ada perpindahan kepemilikan ketika terjadi akad serah terima barang tersebut walaupun bpkb-nya masih dier ya enggak dan kemudian belum lunas bayarannya tapi dia tetap adalah milik dia dan bisa diserahkan kepada orang lain Nah karena bis orang lain maka hukumnya boleh jadi mahal secara hukum namun dari sisi sosial kemasyarakatan memang dia akan dapatkan Sanjungan karena hebat Wah perempuan Ini Istimewa Kenapa karena bayarannya besar tapi yang diliat bukan hanya ituat adalah pertama yaak pasca daripada pernikahan tersebut Seorang yang Hidup berumah tang tanpa punya hutang ituak dengan orang yang punya hutang lebih banyak stres orang yang punya hutang yang kedua nanti ada resiko perceraian resiko perceraian Bagaimana bila kemudian hidup sepekan dua pekan sebulan du bulan kemudian enggak akur dan pecah artinya berantak rumah tangganya maka Bil milik sama perempuan tapi enggak punya BPKB kan gitu kalau perempuan itu yang membayar maharnya membayar mobilnya enggak boleh karena ia enggak nyung hutang laki-akit tersebut jadi yang nerima maharnya akhirnya harus bayar sisa kreditnya kalau lakin enggak mau ngalunasi ya enggak dan laki-laki punya hutang terus dengan Sang Perempuan dan kalau enggak dihalalkan enggak dimaafkan sama perempuan itu Ang akan terus ada pada laki sampai hari kiamat nanti dan akan jadi masalah di Paskah kematian nabi pernah dikasihkan jenazah yang punya hutang enggak ada yang enggak ada enggak ada warisan yang enggak cukup ituar hutangnya nabi ak menyalatkan Sai Abu qatadah akhirnya mengatakan Ya Rasulullah hutangnya saya tanggung baru natkan nabi kita Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam ya Jadi janganlah kita itu memberkati diri kita hanya karena omongan orang itu pun sementara ya enggak hanya sementara dan kita inginkan ridanya Allah bukan ridanya manusia memang ada itu khfah adat seperti itu di beberapa tempat semakin besar mahar semakin Naiklah ee kualitas sang wanita Pal enggak sama aja enggak ada ngaruh enggak ada ngaruh Hasya enggak ada ngaruh cuma opini yang diadakan seperti itu ya dan mahar dengan hutang juga boleh Nah Tapi kasihan kenapa karena menanggung beban dalam pernikahannya Dia happy-happy pengin bahagia-bahagia masih mikir hutang tererusnya mau begini Waduh masih punya hutang berat ya Dan kita sama-sama tahu dan rasakan bahwa orang berhutang itu apa membuat beban dalam hidupnya maka sebaiknya tadi ambillah yang paling murah Alhamdulillah wanita banyak ya masyarakat juga dihitungnyaanya jumlah yang perempuan lebih banyak Dar yang laki laki yang penting adalah Anda harus jadi orang yang punya kualitas yang baik Saya yakin bila kita orang hebat itu mahar bisa diatur oleh 12 pihak ya Nah bisa berdamai bisa jadi ya untuk naikan pamornya makakai Ang uang sendiri artinya kerabatnya ataupun walinya atau bapaknya sengaja ya ngasihkan uang ke laki-laki supaya diserahkan kepada dia kembali itu [Musik] boleh boleh ya wallahuam jawaban dan nasihatnya selanjutnya kami berikan kesempatan kembali kami akan angkat untuk menelepon silakan kan Jika ada yang telepon telah masuk Pada kesempatan kali silakan halo halo halo iya terputus Kami coba kembali angkat di 0218236543 untuk Ana yang bertanya langsung di kesempatan kali ini silakan Kami tunggu halo kami akan coba E bacakan pesanikat asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam Warahmatullahi Wabarakatuh izin bertanya Ana ingin menikah tetapi selalu gagal karena orang tua Ana inginkan mahar yang besar tetapi Ana inginkan yang sederhana jadi ee bertolak belakang antara keinginan keluarga khususnya keluarga besar saya dengan saya alasan mereka karena Ana seorang sarjana malu sama orang yang cuma lulusan SMA kalauisa yang setara Bagaimana solusi Ustaz untuk mempertemukan sebuah pendapat yang berbeda antara anak dan orang tuanya silakan Ustaz ee sebetulnya kembali P komunikasi antara anak dengan orang tua karena itu pertama bukan alasan yang Syari untuk menolak hanya karena beda Apa beda tingkatan strat stratas sekolah atau mungkin juga miskin dan dan kaya ya maka kita lihat kembali kalau solusinya adalah komunikasikan bahwa banyak anak tamatan SMA itu setelan jadi sarjana Iya banyak ya saya punya guru di pesantren pun sama IBN Abbas Seragen sama ada guru yang cuma tamatan Pesantren Aliah kemudian setelah itu setelah bekerja ya ambil kuliah ee weekend dan akhirnya juga punya S1 bahkan ada S2 juga nah gitu artinya ya di Indonesia ini semuanya Mudah ya artinya untuk membuatu menantu kita itu bisa S1 itu mudah sekali dibantu sekolahnya selesai yang kedua ya jumlah harta yang diberikan itu jadi Mas juga gampang sekarang misal apa Minta berapa standarnya minta R juta misalnya yang lagi punya berapa punya 3 juta seari 1 jutanya apa donatur bisa ya enggak atau dari uang sendiri putrinya bisa juga atau mertuanya mertuanya ini mengorbankan itu untuk menaikkan mahar yang ada kalau hanya Gengsi ya karena sudah S1 masa Cum harnya seperai alat salat misalnya ya enggak harusnya buang dong R juta misalnya enggak apa-apa ya Akak artinya bisa kita apa kita buat cara untuk bisa membuat orang tua kita tidak merasa malu ya enggak namun bisa juga ada pernikahan semuanya gampang sebetulnya tinggal kita mau enggak kompromi ya kalau sang laki-laki orang yang Saleh yang perempuan senang dengan laki-laki tersebut apalagi zaman sekarang sudah apa pacaran lama misalnya berbahaya sekali kalau dibiarkan apa ee biarkan tentang penikahan bahaya sekali maka sudah ya perempuan punya tabung berapa bapaknya punya berapa laki punya berapa kumpulkan ternyata R juta maharnya enggak masalah yaak enggak masalah yang penting apa pernikahannya ter jadi ya Sang Bapak sedekah kepada calon mantunya sang istri sekah untuk calon suaminya ya Enggak kan berpahala juga iya ya dan pernikahan tetap berjalan dan gengsi tidak tersentuh oleh itu semuanya jadi banyak solusinya walaupun itu enggak bagus Kenapa karena ada namanya takaluf memberatkan diri sendiri to enaknya mampunya berapa Anda ya Oh saya mampunya hanya 2 juta sudah terima adakan pernikahan ya kalau memang mampunya gede digedekan Kalau mampunya hanya kecil dikecilkan kalau hanya misalnya enggak mampu cukup mengundang tetangga untuk menikah kalau enggak cukup juga tinggal kirim besek itu nasi nasi si bok si kotak ke tertang-tangkan sebagai pernyataan bahwa telah menikah dengan sah anak Ini sederhana Iya Indonesia ini sederhana semuanya ya Jadi sebenarnya India Enggak ada alasan anak-anak muda yang sudah punya kemampuan enggak menikah enggak ada sebetulnya ya dan semak he dan semakin mereka menyikah cepat semakin terjaga kemaluan dan juga pandangan matanya wallahuam bisawab baik Ustaz terima kasih Barakallah fikum atas bimbingan dan pelajaran dan juga jawaban-jawaban yang telah disampaikan nampaknya waktu juga yang akhirnya membatasi pertemuan kita di kesempatan kali ini sebelum kami akhiri pertemuan dari fiul usra ini mohon Ustaz berikan ihtitam silakan Alhamdulillah sebagai penutup saya menyampaikan P hadirin sekalian pemhati Raja bahwa kita harus merubah pikiran kita merubah mindset kita bahwa kita ini adalah mukmin ya yang beriman kepada Allah dan rasulnya yang tidak punya keraguan sedikit pun akan kemaha kemampuan kemaha mampuan Allah kemaha sempurnaan Allah dan Allah itu adalah zat yang sangat sempurna yang maha sempurna yang nanti mampu membantu semua kesusahan yang kita miliki tidak ada kebutuhan kita Allah akan mudah memberi memberikannya dan Allah sayang kepada Mukmin Arrahman arrahim sayang kepada manusia dan juga sayang kepada Mukmin kepada Mukmin maka Rah pikiran kita ya dunia ini bukan dengan uang ya hidup dengan dengan rinya Allah bukan dengan uang ya Sehingga uang itu hanya pelengkap saja jangan jadikan uang sebagai tujuan segala-galanya ya kita itu hidup ingin bahagia ya kalau bahagia plus kaya Alhamdulillah kalau bahagia enggak Kay juga enggak apa-apa kita ingin bahagia di dunia ini ya sebelum di akhirat nanti maka janganlah sampai kita jadi menderita hanya karena harta mau nikah harus punya miliar ya mau mau umrah harus punya uang miliar Pal enggak mesti miliar dan enggak mesti kita umrah cari yang 100 juta bayarannya Ada yang 25 juta bayarannya tapi kita ibadah kepada Allah subhanahu wa taala ya ibadah k Allah subhanahu wa taala ya bagaimana kita bahagia adalah bagaimana kita bisa beribadah kepada Allah subhanahu wa taala ibadah itu sama dengan bahagia n Kalau anda ingin bahagia banyak ibadah kepada Allah subhanahu wa taala jangan menjadikan uang itu penghalang ibadah kita kepada Allah subhanahu wa taala Oleh karena itu Yakinlah Ya Allah itu akan menlong kita semuanya ya apalagi kita mau menolong agama Allah dengan melaksanakan perintah-perintah Allah menjauhi larangannya membela kaum muslimin membela agama yang kita cintai ini maka orang yang sudah membela Allah akan jika kalian Allah tolong kalian maka Bila seorang itu ingin menikah niat ibadah kepada Allah Allah mencar Allah maka jadilahah maka Allah akan karena itu Mari kitaah kita kita yakin dengan yakinakinakinnya bahwanya kita hidup itu dengan iman kepada Allah bukan dengan uang yang kita miliki Insyaallah Allah akan berikan yang kita butuhkan di dunia ini ingat uang hanya di tangan dan jangan sampai ke hati kita ingat dengan kita La haula Wal quata illa Billah bahwa semua itu dengan Allah subhanahu wa taala dan banyak testimoni yang bisa dapatkan bahwa orang dengan harta yang sedikit ya uang yang sedikit bisa hidup bahagia di Indonesia ini wabillahi Taufik salam Muhammad wa alihi wasahbihi wasallam syukur terima kasih kepada teman-teman di stj roaja yang telah ee menyambut saya sudah mengadakan kajian ini semoga Allah berikan kepada teman-teman semua keberkahan dan EE Taufik untuk jadi orang yang Saleh yang bertakwa kepada Allah subhanahu wa taala juga pemirsa paraahatia yang sudah menyaksikan acara ini semoga dikasihkamahan dalam kita belajar agama ini wabillah Taufik bab Az Terima kasih atas kesediaannya untuk hadir di studio kami pada kesempatan kali ini semoga kita dapat berjumpa kembali di lain kesempatan Allah berikan kesehatan dan keberkahan untuk sekeluarga Islam pemerhati R di manapun Anda berada terima kasih atas kesediaannya untuk menyimak dari awal hingga akhir pelajaran ini semoga yang singkat ini dapat memberikan tambahan ilmu untuk kita semuanya Kami yang bertugas mohon pamit undur diri subhanakallahumma wabihamdika Ashadu alla ilaha illa anta astagfiruka wa atubu ilaik wasalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh simak radio RJ Bogor 100.1 FM radio Roja Majalengka 93.1 FM dan radio Roja Bandung 104.3 FM menyebar cahaya sunah progres pembangunan masjid Jami albkah hingga Agustus 2023 saat ini masjid albarkah sedang melakukan perbaikan pada masjid lama untuk meningkatkan kenyamanan beribadah para jemaah kesempatan amal jariah pembangunan masjid Jami albarkah Cilengsi masih terbuka lebar Salurkan sedekah jariah anda melalui bank syariah Indonesia [Musik] 7563131009 Cabang Cibubur atas nama pembangunan masjid albarkah Yayasan cahaya sunah kode bank 451 informasi dan konfirmasi transfer SMS atau Whatsapp ke [Musik] 082112345756 Semoga Allah Taala menjadikan wakaf anda sebagai amal jariah dan sekaligus dilipatgandakan pahalanya oleh Allah subhahu wa ta am program Talk Show seputar dunia pendidikan Islam Akbar Allah

Kajian

pada

Tags:

Comments

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *