jazakumullahuir bagi anda para pemirsa Roja TV yang telah Danar lagi kami hadirkan untuk Anda program acara kagian iniia secara langsung Roja TV saluran tilawah al-qur’an dan kajian Islam kajian Islam Ilmia di Roja TV dan radio Roja nabi kita Muhammad Su wasam pernah bersabda di Haji Wada takalah kalian pada istri-istri kalian amanillah karena kalian mengikatnya mengambilnya dengan aman dengan perjanjian kepada Allah subhanahu wa taala saksikanlah kajian Islam ilmiah di Roja TV dan radio Roja asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillahbilamin was wasam am pemhati di Manun anda berada jazakumullahir Terima kasih atas kesediaan Antum semuanya bersama kami di awal pagi hari ini pukul 7 Waktu Indonesia Barat di mana Insyaallah sesaat lagi kita akan hadirkan program dan bimbingan pelajar bers di manaj Biasanya kami hadirkan pada pukul 800 kami ajukan hingga pada pukul 7. ini dan tak lupa kita memuji Seraya bersyukur P Allah atas segala nikmat dan karunia yang telah Allah limpahkan pada kita semuanya selawat dan salam semoga tercurah dan terlimpahkan kepada nabi kita Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam untuk keluarganya untuk para sahabatnya dan seluruh pengikutnya hingga akhir zaman nanti ikhwat Al Islam kita akan ikuti fqulusrah sesaat lagi bersama Ustaz Khalid samud D LC dari studio Mini di studio Pondok pesan alukwah Sukarjo bagi Anda yang bertanya seputar pembahasan ini nanti silakan di 0218236543 atau pesan singkat di 0819896543 selanjutnya kepada Ustaz kami persilakanad Maskur Ustaz alhamdulillahiabbil alamin kaum muslimin pemerhati eh raja TV dan juga raja-ra di manaun Anum ber Alhamdulillah kita bersyukur kepada Allah subhanahu wa taala atas kemudahan yang ada atas nikmat yang sangat banyak sekali yang banyak tidak disadari ya dan kadang-kadang tidak kita hitung sebagai nikmat padahal itu sangat besar sekali dan sangat hebat sekali nikmat Iman nikmat Islam nikmat kesempatan yang Allah berikan k kita semua untuk bisa terus beribadah kepada Allah terus bisa belajar ya konsep Islam tentang kehidupan kita di dunia ini kaum muslimin rahimakumullahu taala Alhamdulillah pada Pagi ini saya akan bahas seputar permasalahan mahar ya yang pernah kita mulai pada waktu yang terdahulu ya bahwa mahar adalah sesuatu yang disyarikkan oleh Islam untuk para suami atau mempelai Putra menyerahkan kepada istrinya ya sebagai hak Allah haknya sang istri dan juga haknya Wali nah hakikat Temah har ini sebetulnya sampaikan para ulama fikih mereka memandang dari banyaknya Dalil al-qur’an dan sunah Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam menyimpulkan bahwa ada dua pengertian daripada hakikat mahar ini yang pertama dia adalah out atau kompensasi daripada milkul mutah ya jadi kompensasi yang diberikan oleh sang suami karena bisa menikmati apa yang ada pada sang istri sehingga mereka para ulama yang Mang hal ini menghukumi ya rusaknya sebuah akad pernikahan apabila pernikahan tersebut tidak ada maharnya dan dikiaskan Dengan apa Dengan jual beli ya Yang tidak ada ee nilainya artinya suatu jual beli yang tanpa nilai itu ada jahalahnya artinya kita jual tanpa ada harga ya maka itu ada jahalahnya hukumnya adalah batal ee jual beli tersebut di anara mereka adalah Bahwasanya Allah subhanahu wa taala menyebut mahar ini dengan ujur seperti dalam firman Allah subhanahu wa taala ada kalimat yaitu menyerahkan mahar ya kepada sang wanita tersebut pada ayat setelahnya ayat 25uf ya sini menunjukkan Bahwasanya Allah subhanahu wa taala ya menamakan mahar dengan ujur dengan ee kompensasi sesuatu Oleh karena itu mereka ak memandang bahwasanya mahar itu adalah kompensasi daripada ya kebolehan Ia untuk bisa menikmaat sang istri atau berhubungan seksual dengan ee istrinya tersebut ada yang kedua mengatakan bahwasanya makna hakikat daripada mahar adalah hadiah yang lazimah hadiah yang wajib yang Allah subhanahu wa taala wajibkan bukan sebagai kompensasi bukan sebagai kompensasi atas ee kemudahan ia untuk bisa memiliki sang istri ya luar dalam ya mereka berdalil dengan dengan ee firman Allah subhanahu wa taala dalam Sur Annisa juga ya Surah Annisa ayat ke4 ya waun waunisaq nihlah waunisa yaqh ya artinya allah subhanahu wa taala dalam ayat yang menamakan mahar dengan nihlah danhlah ini digunakan oleh bahasa Arab adalah untuk sebuah pemberian dari seseorang ya bentuk hadiah dengan sukarela dan tidak mengharapkan balasan maka Imam aljasas dalam Ahkam Quran menafsirkan nihlah di sini kata beliau bitibati anfusikum ya dengan sukarelanya kalian yaak waantum karihun Janganlah memberikan kepada para istri itu mahar-mahar mereka dalam keadaan kalian itu tidak suka terpaksa wakinuhumika wafusukum bihi thibatun namun berikanlah mahar itu kepada mereka ya dalam keadaan jiwa kalian itu rela senang nah kata beliau bahwa di sini menunjukkan bahwa makna nihlah itu adalah sesuatu ya pemberian yang tidak ada di sana muqabilnya ataupun kompensasinya dan makna kedua ini lebih tepat lebih tepat [Musik] ya Kenapa karena jual beli tanpa harga itu batil tidak halal padahal pernikahan tanpa disebut maharnya masih halal sahih dengan kesepakatan kaum muslimin rahimahullahu taala sehingga tampaknyaab pendapat yang kedua ini lebih lebih tepat dalam hal ini karena yang pertama tadi ya bahwa kompensasi itu ya sebenarnya sudah ada dengan akad artinya yang mendapat kenikmatan ya berhubungan biologis bukan hanya laki-lakijika wanita juga Sama ya semuanya bisa menikmati ya hal tersebut ya Sehingga ya kesan daripada ee apa namanya ee kompensasi itu seakan-akan memang ada di sana sebuah transaksi jual beli ya dalam permasalahan tersebut dan ini tentu tidak seirama dengan maqasid syariah ya yang menjadikan pernikahan sebagai tempat untuk membina e kedua belah pihak agar bisa sakinah mawadah dan rahmah karena tentunya sesuatu yang EE diberikan dengan sukarela dengan hati yang bahagia akan menumbuhkan sebuah ee hubungan yang baik antara keduanya ditambah juga sebagai bentuk kesungguhan dari sang laki-laki untuk memberikan sesuatu kepada sang wanita sebagai awal bahwa ia mahar pun diberi apalagi hanya nafkah yang itu merupakan bagian yang tidak mungkin dielakkan dalam sebuah rumah tangga artinya ada komitmen dari sang laki-laki bahwa ia telah memberikan mahar kepada sang wanita siap untuk menjadi suaminya dengan semua konsekuensi walaupun harus mengeluarkan hartanya untuk kebahagiaan sang istri dan juga tentunya kembali kepada semua yang terlibat dalam rumah tangga tersebut ini lebih baik sehingga Imam Ibnu hazm rahimahullahu taala ya mengatakan apa yang dijual apa yang dibeli Apakah kebebasannya kayak budak ya kiau dan jual beli orang yang merdeka tidak [Musik] boleh haram yang lebih haram lagi wahuaalimatillahi taala farjaha alladziana haraman Alaihi qbl nikah dan sungguh Allah telah menghalalkan Kemal wanita dengan kalimatullah dengan aman Allah subhanahu wa taala yang tadinya haram sebelum pernikahan sehingga kata beliau farju bilji W imbang bahwa itu bukan hanya laki-laki yang bisa menikmati namun semuanya bisa meniktinya [Musik] in jadi demikian k beliau bahwasanya ya sedak ini adalah tambahan artinya satu hal yang baru yang tidak hubung dengan dengan hubungan suami istri dia adalah mahar sebagai bentuk komitmen dari sang laki-laki untuk memberikan hadiah yang wajib kepada sang wanita dalam hal ini sehingga kalau dikatakan itu seperti jual beli tidak tepat tidak tat karena tidak ada di S jual beli sama sekali apa zaman sekarang dapatkan di Indonesia khususnya memang hari itu hal yang sepele ya ada yang hanya memberikan se alat salat ya ada yang hanya memberikan mushaf atau lain-lainnya bahkan zaman nabi kita Muhammad sah wasallam juga ada yang lebih lebih ee dikit lagi maharnya ya ketika nabi katakan kepada seorang sahabat yang menikahiliki Hatta kata beliau Ya cari walaupun cincin besi yang waktu itu tidak punya nilai sama sekali kemudian lajid tidak mendapatkan hal tersebut tidak punya maka nabianr menunjukkan bahwa Har adalah bukan kompensasi tapi Jal hadiah lazimah yang Allah wajibkan kepada kita ketika akan menikai seorang seorang wanita lalu muncul pertanyaan khillah Apakah mahar ini adalah rukun atau syarat jawaban jawan bukan rukun bukan juga syarat si kalauaj rukun berarti tidak adanya ia dalam sebuah pernikahan itu membatalkan akad pernikahan tersebut padahal para ulama sepakat menyatakan bahwa orang yang menikah tanpa menyebut mahar tanpa ada kesepakatan mahar ketika akan nikah pernikahannya tetap sah namun wajib padanya ya mahar ML artinya mahar yang serupa dengan keadaan sang wanita tersebut ini kembali pada uruf yang berlaku ya pada wanita tersebut k tidak sama Ya dalam status sosial tidak sama yaikan juga dalam hal-hal lainnya mahar itu berbeda-beda tidak bisa ee disamakan satu sama lain kecuali melihat kepada kelebihan yang ada P tersebut tentunya wanita Desa enggak sama dengan wanita kota ya enggak sama juga antara mereka yang dari keluarga besar yang punya nama punya status sosial yang tinggi dengan yang tidak mililiki status sosial yang tinggi Maka ada nanti Hakim yang menentukan mahar misal tersebut kita akan bahas Insyaallah pada perjupaan berikutnya insyaallahu taala dan dia juga bukan syarat namun dia adalah sebuah konsekuensi ya yang lazim dalam akad m lazimun lilak l syart mahar itu adalah lazim Lil akad artinya konsekuensi daripada sebuah akad begitu akad ada maka mahar itu harus ada inilah pendapatnya Abu Hanifah dan juga Imam assyafi’i rahimahullahu taala sehingga bila sudah ada sempurna akad tanpa disebut mahar sahih dengan kesepatan para ulama rahimallahu taala namun disunahkan untuk menyebut mahar dalam akad pernikahan tersebut Lalu muncul masalah yang ketiga Apakah ya kewajiban mahar ini berlaku ketika langsung akad ataukah tidak wajib dengan akad tersebut namun dengan adanya dukhul ataupun hubungan suami istri ya Atau dia adalah langsung wajib hukumnya ada mahar tersebut maknanya bahwa Kapan dimulainya kewajiban membayar mahar tersebut Apakah ketika akad langsung terjadi ataukah dia itu setelahnya ketika sudah apa namanya ee disebutkan ya atau sudah mau berhubungan suami istri dengan sanganita tersebut para ulama berpendapat dua pendapat dalam hal ini yang pertama tidak wajib mahar dengan sekedar akad pernikahan saja dia wajib kalau sudah disebutkan oleh sang suami atau sudah ada hubungan suami istri walaupun belum disebutkan nama maharnya namun sudah hubungan suami istri maka wajib ada mahar misl walaupun mentolaknya ya Sehingga seandainya mentat sebelum hubungan suami istri versi pendapat ini atau sebelum disebutkan maharnya maka tidak ada kewajiban mahar misl yang wajib hanya apa hanya membayar mutah yang kata Allah subhanahu wa taala dalam surah Albaqarah ya 136 la junahikum in thqtumunisaam Tam farti al qaruhu waal qaruhu mat Bil Maruf haqqon Alal Muhsinin matail marruf haqqon Alal Muhsin ini memberikan kepada yang dicerainya sesuatu ya harta yang akan membuat hati sang wanita itu ee berkurang rasa sedihnya namanya namanya dalam bahasa Arab jabr khatir jabr alkhatir kemudian pendapat yang kedua ya mengatakan ya bahwa wajib dengan adanya akad pernikahan tersebut inilah pendapatnya Hanafiah sehingga orang-orang yang sudah menikah dan tidak menyebut mahar dalam pernikahan ya maka tetap terkena mahar walaupun Sangita Rida tidak mau nerima maharnya tidak pakai mahar ya tidak bisa harus menggunakan mahar Kenapa karena jatuhnya mahar itu karena akad pernikahan maka begitu akad pernikahan terjadi maka wajib adanya mahar kalau disebutkan maka wajib dikeluarkan yang disutkan tersebut misalnya emas ataupun apa ya Dan bila Diam tidak disbutkan misalnya angkah duka wajuka Bi ibnati fulana binti Fulan ya Nah tanpa disampaikan maharnya langsung jawab qobilt Nikah tanpa ada penyebutan mahar maka pernikahannya sah ya dan wajib mahar misal mahar ML dua beda ini dua beda ini hampir sama seetulnya dalam dalam dalam dalam konsekuensinya hanya ada S perbedaan bahwa ketika dikatakan sebagai konsekuensi akad pernikahan maka begitu selesai pernikahannya tanpa disebut mahar maka dia wajib membayar mahar misal S meninggal S meninggal dunia sebelum hubungan suami istri tetap diambil mahar mial dari sang suami juga sandai S meninggal dunia tapi meninggal dunia maka tetap dia berhak mendapatkan mahal ML meninggal sebelum hubungan suami istri maka dia mendapatkan mahar Mal dari harta waris sang [Musik] suami ini akan ada hubungan dengan sebuah e permasalahan yang kita akan bahas nanti tentang bagaimana mahar tidak disebutkan dalam akad pernikahan atau mahar menjadi hutang bagi sang suami seingga jelaslah bahwasanya e dari sini didapatkan bahwa Eh P yang kedua ini mengambil dalil ya banyak diantaranya adalah Allah telah memberitahukan bahwasanya Allah halalkan yang setelah itu dengan syarat apa mendapatkan harta men kan bahwa tidak boleh ya pernikahan ya tanpa ada harta marar demikian juga mereka menterjemahkan nihlah ya bukan sebagai pemberian Namun sebagai Den sebagai hutang sehingga begitu ada akad pernikahan langsung ada di sana hutang ya pemberian mahar sampai ia memberi maharnya bila mahar diberikan ketika akad pernikahan maka lunas hutangnya dan ketika dia terlambat sehari du hari pemberiannya maka dari mulai akad nikah sampai dia membayar itu dia masih punya hutang dalam Mad ini sehingga bila kemudian sang suami meninggal dunia sebelum membayar Mahad tersebut Maka itulah hutang suami kepada istrinya dan wajib dibayar dengan mengambil dari harta warisan sang suami tersebut ya W alam bab kedua hal ini sangat sangat mungkin ya apalagi diriwayatkan adanya hal ini dari Abdullah bin Mas’ud dan yang lainnya ya Sehingga ee mahar ini ya berlaku kewajibannya bersama dengan adanya akad pernikahan tersebut pendapat yang kedua lebih kuat dalam hal ini walaupun keduanya sangat sangat kuat dalam ee Adilah ataupun dalil yang ada wallahuam biswab semoga tiga masalah ini ya yang merupakan bagian daripada hakikat mahar dalam Islam bisa menjelaskan bahwasanya para ulama berusaha maksimal untuk memahamkan kita semua akan pentingnya mahari dan semuanya sepakat mahar adalah kewajiban yang harus ditunaikan oleh laki-laki kepada istrinya baik disebutkan dalam pernikahan ya ataupun tidak disebutkan dalam akad pernikahan tersebut ya ukurannya adalah ee mahar ML apabila tidak disebutkan dalam akad pernikahan tersebut maka dari itu ya menyebutkan eh mahar dalam akad pernikahan itu hukumnya sunah hukumnya sunah dan sah tanpa menyebut mahar dalam akad pernikahannya walaupun dalam alam nyataanya bahwasanya kaum muslimin sekarang kalau meng menggunakan KUA itu mesti menyebut maharnya ya mesti menyebut maharnya yaad alibihi wasallam tib Az Barakallah fikum W jaazakallahu Khairan Terima kasih atas bimbingan dan pelajaran telah disampaikan di kesempatan pagi hari ini Semoga Allah memberikan Taufik dan kemudahan untuk bisa kita memahami dan mengamalkannya Selanjutnya kami berikan kesempatan untuk Anda yang bertanya via telepon di 0218236543 atau pesan singkat di 0819896543 silakan bagi Ana yang bertanya via telepon kami angkat telepon yang pertama Halo atau Anda bisa kirimkan melalui pesanan singkat di 0819896543 kami sangat berharap pertanyaan-pertanyaan yang anda ajukan berkesesuaian dengan pembahasan kali ini silakan halo Asalamualaikum harus tersambungkan kami juga undang anda untuk bertanya via pesan singkat baik itu Seca WhatsApp di 0819896543 atau telepon di 0218236543 silakan halo Halo silakan belum terhubung pesan singat juga belum ada yang masuk Islam pendengar radio Roja dan pemirsa TV RO di manapun Anda berada kami mohon maaf karena kajian ini yang biasanya anda Simak mulai pukul diajukan sehingga mungkin anda yang biasa menantikan kajian pada pukul agak Terlewatkan dan saat ini kami sudah masuk pada sesi tanya jawab silakan bagi Anda yang bertanya via telepon di 0218236543 Halo asalamualaikum Waalaikumsalam Warahmatullahi Wabarakatuh dengan bapak siapa dengan iman di Jakarta di perjalanan silakan Bapak pertanyaannya Iya pertanya gini Ustaz Bagaimana hukumnya ada seorang laki-laki yang dia tu tidak tidak ngasih apa itu namanya tidak ngasih apa tadi dinamakan tadi mahar Heeh mahar itu tapi yang ngasih justru perempuannya suruh suruh laki-lakinya cuma disuruh bawa begitu gitu itu hukumnya bagaimana Ustaz iya iya Asalamualaikum Terima kasih Waalaikumsalam Warahmatullahi Wabarakatuh silakan Ustaz Alhamdulillah eh Jadi intinya adalah bahwasanya suami itu atau laki-laki itu memberikan pemberian kepada sang sang pemahar baik itu dari dia pribadi hartanya ataupun dari orang lain baik orang tuanya ataupun temannya bisa jadi ada orang yang Mong kalau kamu menikah dengan si fulanah saya akan berikan kamu maharnya itu sah sehingga bila sang wanita kemudian menyerahkan kepada sang laki-laki sebagai pemberian dan dari sang laki-laki hibah misalnya maka posisi mahar itu sekarang itu sudah milik menjadi miliknya sang sang suami nah ketika ia kemudian menyerahkan kepada sang istrinya lagi itu berarti dia telah menyerahkan harta miliknya harta miliknya Dan itu enggak masalah asalkan jelas bahwasanya itu memberikannya apa sebagai hadiah sehingga berpindah tangan dari sang wanita ke sang laki-laki ya mau hutang mau hibah pokoknya yang jelas ada perpindahan kepemilikan dari wanita kepada sang laki-laki tersebut itu dibolehkan ya bukan sebagai apa sebagai Apa upaya untuk rekayasa ya agar tidak ada mahar di antara mereka karena tidak boleh ada nikah sighar nikah di mana seorang menikahkan adiknya ataupun ee putrinya dengan dengan Si Fulan dengan orang lain tanpa mahar dan yang Pan itu menikahkan saudaranya saudarinya kepada si si bapak tersebut dengan tanpa mahar juga ya itu tidak boleh dalam Syari Islam Jadi m hari ini Har penting hari ini harus ada sampai nabi pun Ya hanya beliau yang dibolehkan tanpa mahar selainnya wajib menggunakan mahar menyangkut hak Allah hak wanita dan juga hak orang tua W tersebut ada tiga hak di sana Nah bila sudah berpindah tangan harta tersebut kepada pihak sang laki-laki sang istri maka otomatis ya itu miliknya sang laki lagaki dia boleh jadikan mahar atau tidak jadikan mahar artinya dia boleh kurangi dan bolehahi sama dia menunjukkan bahwasanya sudah ada perpindahan kekuasaan kepemilikan harta kepada sang laki-laki baru kemudian ia menyerahkan kepada sang wanita sebagai hartanya dia ini banyak teradiipada kalangan di mana mungkin mahar terlalu terlalu mahal kemudian sang laki-laki tidak punya harta untuk membayar mahar demikian besarnya lalu sang wanita merasa perlu membantu sang laki-laki agar bisa menikahi dia maka secara jam-jam sang wanita itu menyerahkan harta kepada sang laki-laki agar nanti diserahkan ketika pernikahan tersebut maka harus ada di sana kepindahan ke pemilikan dulu bila sudah menyerahkan kepada laki sebagai pemiknya laki-laki baik dengan ee hibah Hadiah atau dengan hutang atau dengan yang lainnya maka sah jadi mahar maka S mahar ya Dan bila itu hanya upaya untuk supaya tidak ada mahar di sana ya maka enggak boleh karena hilah itu tidaklah menghalalkan yang haram hilah itu atau kayasa itu tidak bisa apa menghalalkan yang yang wbimiyah punya buku namanya ibtal alhial atau hilah ya karena ini banyak terjadi ya ingin agar tidak ada mahar antara keduanya maka dibuatlah cara untuk itu namun kalau memang sudah ikhlas menyerahkan itu kepada sang laki-laki danaki paham itu hartanya dia yang dia gunakan untuk jadi maharnya sang wanita tidak masalah ya kenapa karena sudah pindah jadi jadi jadi hartanya si laki-laki tersebut bikan juga bantu orang lain ya Banyak ya kitaapatkan di sebagian ada namanya nikah massal di mana ada donatur yang sangat kaya yang memberikan apa ee mahar dan juga walimatul urusus sekalian kepada sekian orang pasangan yang akan menikah maharnya dari dia semuanya maka dibolehkan karena tap karena dia telah menyerahkan itu kepada sang laki-laki untuk jadi mahalnya sang wanita sehingga betul-betul ada mahar di sana walaupun caranya adalah S wanita itu menyerahkan hartanya kepada sang laki-laki ya sebagai bentuk hibah ataupun sedekah ataupun juga apa ee hutang-piutang ya kemudian sang laki-laki ini menyerahkan sebagai mahar atas namanya wallaham B baik Ustaz Terima kasih atas jawaban yang telah disampaikan untuk bapak tadi yang bertanya khususnya serta kita yang menyimak pada kesempatan pagi hari ini selanjutnya kami berikan kesempatan kembali diilayan telepon 0218236543 silakan Halo kalau begitu kami akan beralih ke pesan singkat asalamualaikum warahmatullah wabarakatuh dari hamba Allah yang bertanya Ustaz apabila mahar dijual dengan kesepakatan kedua belah pihak antara suami dan istri untuk membayar hutang hukumnya Seperti apa Ustaz silakan apa Karena Allah Nas Mar ya Allah katakan dalam e surah Annisa ayat 4 ituunisa Serahkanlah kepada sang wanita ituqhlah mahar sebagai pemberian kepada kepada sang wanita ya sebagai sang wanitaainakum dan jika ya sang wanita itu Rida atau rela untuk kalian ya untuk kalian maka jawabannya faqulam Mariah ya dibolehkan untuk makan dengan bebas artinya di sini ya ketika fainbnaakumin minhu nafsan artinya ketika jiwa Wita itu Rid mau menyerahkan mahar kepada kalian maka gunakanlah dengan bebas artinya di sini bukan hanya dimakan tapi juga digunakan untuk hal-hal yang lain maka Ketika sang wanita itu hartanya dipakai untuk memb hutang maka itu sama dengan ini ayat ini maka tidak mengapa Sanita bila Rid untuk menyerahkan maharnya kepada suaminya agar membayarkan hutang dengan mahar tersebut diperbolehkan dan tidak boleh KUD ketika ada masalah di mengatakan saya sudah ginigini dan Gak boleh ya k Karena dia sudah nyerahkan dengan dengan hati yang R untuk masi hutang suaminya tersebut dan tidak boleh dia kit mengatakan dulu saya pernah bantu kamu dengan uang begini begini begini takak boleh cuman Bu Oleh karena itu S wanita itu punya hak dan juga sang laki-laki sang suami enggak boleh memaksa atau membuat Dia terpaksa untuk memberikan apa maharnya untuk membayar hutang-hutang tersebut Jadi tidak boleh dipaksa k ya nafsanu Mar Bole menggunakan harta mahar itu dengan syarat bahwa wanita itu mau menyerahkan maharnya tersebut dengan keridaan jadi Hal ini menunjukkan bahwasanya apa yang andaanyakan itu adalah hal yang diperbolehkan dalam dalam syariat wallahuam bisab n Ustaz Barakallah fikum jazakallahu Kiran Terima kasih atas Jawabannya selanjutnya kam berikan kesempatan kembali silakan di 0218236543 Halo silakan halo di02 2 8236543 Halo silakan atau pesan singkat di 0819896543 Halo Halo asalamualaikum Waalaikumsalam Warahmatullahi Wabarakatuh ibu dengan siapa Di mana ini di Tasikmalaya H silakan Ibu e menanyakan tapi di luar dikecilkan dulu Bu volume televisinya Iya Ustaz sekarang Sebentar lagi datang bulan Rajab Benarkah ada perayaan israj itu di eh di islam Gitu aja jazakumullahuir asalamualaikum warahmatullahi taala wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullah wakatuh silakan Ustaz wabarakatuh ee kalau kita Madang Islam ya dan Isra Mikraj maka didapatkan bahwa bila itu adalah bentuk ibadah kepada Allah subhanahu wa taala maka Islam tidak pernah memerintahkan hambanya memerintahkan para kaum muslimin untuk memperingati Isra dan Mikraj tidak dalam al-qur’an tidak juga dalam hadis Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam bahkan nabi tidak pernah memperingatinya dan sahabat nabi juga memperingatinya bahkan sahabat nabi setelah nabi wafat pun tidak pernah memperingatinya bahkan ya sampai-sampai para ulama ee tabiin pun tidak ada yang melaksanakan e hal tersebut yang kedua para ulama sejarah saja masih khilaf masih bereda pendapat Kapan terjadi Isra dan Mikraj tersebut menunjukkan bahwasanya sesuatu yang belum pasti waktunya itu tidak mungkin disyariatkan dalam Islam ya sesuatu yang tidak jelas waktunya ya itu tidak akan disyarat dalam Islam karena ibadah itu harus jelas [Musik] waktunya Jangan nanti Isra diperingati oleh orang hari-hari lamanya Padahal dia hanya sekali kejadiannya Oleh karena itu ya Islam tidak pernah menganjurkan kita untuk memperingati isra dan mirraj boleh lihat dalam al-qur’an tidak ada dalam hadis nabi juga tidak ada bahkan sejarah ya Isra Mikraj sendiri masih dipersisihkan para ulama dalam waktu Kapan terjadinya Isra dan Mikraj tersebut maka sebaiknya ya sesuatu yang belum jelas ya itu tidak kita kerjakan dan tidak kita ee lakukan apalagi menjadikan sebagai sebuah bentuk ibadah kepada Allah subhanahu wa taala karena pada asalnya ibadah itu hukumnya haram sampai ada dalil yang mensyariatkannya ini kaidah ya yang sudah muttafaakun alai sudah disepakati para ulama rahimahullahu taala bahwa pada asalnya ibadah itu adalah dilarang sampai ada dalil yang mensyariatkannya Oleh karena itu kita ini asalnya tidak tahu salat lima waktu sampai sampai datang Dalil yang menunjukkan ya kewajiban salat lima waktu dan juga kita itu asalnya tidak berpuasa sampai ada kewajiban berpuasa di bulan Ramadan atau puasa-puasa lain yang ada dalam sunah Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Oleh karena itu mencukupkan dengan apa yang Allah dan Rasul perintahkan itulah jalan selamat kita menuju surganya Allah subhanahu wa taala wabillahi Taufik Baik saya terima kasih atas Jawabannya serta nasihat yang bermanfaat untuk ibu yang bertanya khususnya dan kita yang mendengarkan pada kesempatan pagi hari ini masih kami akan angkat kembali untuk Anda yang bertanya via telepon dan sangat Kami harapkan pertanyaan yang anda ajukan berkesuan dengan pembahasan kali ini silakan 0218236543 halo silakan atau Anda bisa kirimkan Halo Halo asalamualaikum Waalaikumsalam Warahmatullahi Wabarakatuh dengan bapak siapa di mana dengan Fikri di Jogja Pak silakan Bapak Fikri Asalamualaikum Ustaz Waalaikumsalam warahatullah wabarakatuh Afan izin bertanya bagaimana ya Ustaz cara k cara untuk menghilangkan ketakutan terhadap akan menikah Ustaz karena mengingat apa yang kita alami ketika setelah menikah itu kan kadang diilibukti dengan ya konflik dan permasalahan rumah tangga intinya ya He iya betul Iya Ya baik itu saja jazakallah Khair asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh silakan Ustaz masalah itu adalah bagian hidup kita tidak ada orang itu tanpa masalah baik berumah tangga ataupun jomblo semuanya bermasalah dan punya masalah ya Kenapa demikian yang pertama Allah subhanahu wa taala jadikan dunia sebagai Darul bala sebagai Negeri ujian ya sehingga tidak ada seorang pun manusia yang tidak punya masalah ya baik itu masih kecil sudah besar setelah menikah setelah Punya anak sampai ia meninggal dunia selama masih hidup di dunia ini Maka masalah adalah bagian daripada kehidupan kita seorang yang mengerti dan meng Kahi bahwasanya ia akan ada akan kena masalah terus dalam hidup ini apakah ia lari ataukah ia hadapi jawabannya dihadapi si lari pun tetap kena lagi ya karena memang Allah menguji manusia di dunia ini dengan dengan masalah Nah kalau dia lari dia akan terus akan kena masalah dan engak selesai masalahnya dan dia tidak jadi orang hebat tidak apa jadi orang orang yang hebat kemudian kalau kita hadapi tentunya butuh persiapan butuh pengetahuan butuh belajar kembali tentang bagaimana membangun sebuah rumah tangga yang baik nah yang punya keinginan kuat untuk menghadapi tantangan yang ada tentu bersiap-siap Siap dengan persiapan yang matang ya dengan belajar dan belajar ya kemudian tidaklah mesti yang didapatkan orang lain kita akan terkena dengan itu nah kita Yakin Allah subhanahu wa taala ya itu memberikan ee pernikahan sebagai satu sarana menggapai kebahagiaan tentunya tidak mungkin tidak ya akan ada di sana problem dan masalah namun bila kita hadapi dengan baik akan didapatkan itu sebagai sebuah kenikmatan artinya hidup tanpa masalah itu sepi monoton dan enggak indah dengan mas masalah akan tambah indah asal jangan terlalu banyak masalah saja sehingga apa membuat kita tidak bahagia Nah kita diminta untuk mengatur memanage hidup kita agar tidak terlalu banyak masalah bukan tidak punya masalah maka kekhawatiran saudara dalam hal ini saya khawatirkan adalah karena waswas setan karena apa waswas setan maka ingatlah banyak orang berumah tangga dan bisa sukses Kenapa kita takut berumah tangga takut sukses takut takut gagal ya maka dalam sebuah konsep jual beli saja orang itu bisa berjual beli bila harapan ia untukuntung besar itu lebih besar ketimbang Apa resiko yang ia takuti tersebut ya orang ingin Dagang kalau resikonya itu yang hitung hitung resiko rugi G gini gini gini dan semuanya maka dia enggak akan mungkin dagang anda ketika menghitung resiko yang ada ya maka anda enggak akan menikah ya harus kasih nafkah k warganya belum lagi sang istri belum tentu enggak rewel kemudian belum lagi nanti punya anak iknya semuanya banyak sekali yang harus di dipikirkan oleh kita semua maka akhirnya kita tidak mau melangkah tapi kalau kita melihat kepada manfaat yang ada di sana sarana kebahagiaan Allah beri pahala besar di sana ya Bahkan nabi katakan khairukum kirukum Li ahli wa anirukum Li ahli ya jadi orang yang terbaik adalah orang yang bisa ee berbuat baik kepada keluarganya menunjukkan bahwa di sana banyak sekali manfaat daripada ee berumah tangga yang itu menjadi sebuah sarana untuk bahagia untuk menunjukkan pandangan untuk menjaga kemaluan dan yang lain-lainnya dan juga meneruskan keturunan dan jadi sebab rezeki kar nabi kita Muhammad sallallahu Wasallam halunzaquikum Bukankah kamu itu ditolong dikasih rezeki dengan sebab orang-orang lemah kalian artinya seorang suami ketika mencari rezeki itu ia membawa rezekinya anaknya istrinya dan yang lain-lainnya sehingga dengan kita perbanyak melihat kemanfaat keuntungan menikah itu dan menipiskan ya mitigasi resiko ya dengan cara yang baik maka Insyaallah Antum akan bisa menikah bizillahi taala tapi kalau antum tidak perkecil ya pemikiran tentang resiko problem yang akan muncul pernikahan maka susah untuk Antum kemudian mau menikah ya maka nikah itulah fitrahnya kita semua ya Yakinlah bila kita nikah karena Allah untuk takwa kepada Allah subhanahu wa taala Insyaallah Allah akan mudahkan semuanya dan Allah akan berikan rezeki kepada kita ya dari tempat yang tak terduga-duga para banyak orang yang menikah itu hanya punya piring satu sendok dua untuk makan bersama waktu punya mobil punya rumah dua tingkat Punya anak banyak nya dan itu bahagia dan semua yang menghantui saudara itu ternyata tidak ada maka untuk menghilangkan was-was tersebut ya maka anda harus belajar kemudian langsung menikah buktikan bahwa apa yang Anda pikirkan sekarang Itu tidak ada nanti setelah menikah kalaupun ada anda mampu untuk melampauinya untuk mengatasinya dengan izin Allah subhanahu wa taala tanamkan itu baik-baik ya Insyaallah pernikahan akan membuat Anda bahagia ya walaupun susah paya adalah bagian daripadanya namun tidak mesti yang susah itu enggak bahagia ya Banyak orang itu yang nganggur malah sengsara yang bekerja keras malah bahagia maka Bahagia itu adalah perkara yang tidak bisa ya diraih oleh orang yang malas orang yang takut dengan masalah Yakinlah Hilangkan semua waswas tentang Resiko yang terjadi setelah menikah dan ingatlah dengan pahala besar pada pernikahan tersebut terus niat Anda kemudian melangkah mencari istri yang baik yang Salehah yang agamanya baik agar nanti tidak banyak membuat masalah setelah pernikahan Yakinlah Allah itu tidak akan Ee membani kita semua dengan sesuatu yang tidak kita mampui la yukallfulahu nafsan illaah Allah hanya akan memberikan ujian berikan masalah itu sesuai dengan kemampuan yang dimilikinyaiki oleh orang tersebut maka Jangan takut untuk menikah ya lanjutkan saja menikah hilangkan waswas yang ada Yakinlah dengan pertolongan Allah tidak ada yang susah sama sekali ya dengan apa Allah tolong kita maka tidak ada satuun hal yang susah peraban yang didapatkan Subhanallah orang merasakan itu sebuah suesusahan kayak mau naik ke gunung yang tinggi namun ketika di jalani ternyata tidak seperti yang dibayangkan ya sangat mudah sangat ringan dan sangat ee mudah sekali banyak kita itu mau misalnya berbuat sesuatu takut ini takut itu takut yang lainnya ya begitu di jalankan Subhanallah tidak ada yang kita takuti tersebut silakan menikah Insyaallah didapatkan bahwa anda akan dapatkan hal-hal yang baik yang tidak ada dalam benak Antum dan yang adalah benak pun sebenarnya bukan hal yang sangat S susah sangat sederhana bila sudah dijalankan sama kat anak-anak tamat SMA mau kuliah ngambil fakultas yang sangat berat awalnya bingung dia apakah akan gamang apakah akan sukses apakah akan mampu untuk menulis ya 700 halaman misalnya skripsi namun dengan ia jalankan sedikit demi sedikit dengan kesungguhan yang ada ternyata itu bukan hal yang susah untuk dikejar oleh olehnya Maka jangan sampai Anda terlambat menikah hanya karena was-was dari setan yang mencoba untuk menahan anda untuk melangkah kepada yang lebih baik lagi wallahuam bisab Ustaz Barakallah fikum Terima kasih atas jawaban dan nasihatnya selanjutnya kami berikan kembali kesempatan di 0218236543 halo silakan Halo tersambung kami berikan kesempatan untuk Anda yang bertanya di via telepon 0218236543 silakan Halo Tu di paruman silakan halo ee terputus kami berikan kesempatan di 0218236543 bagi and yang bertanya via telepon Halo atau pesahan singkat di 0819896543 silakan Belum tersambungkan Kami akan Coba bacakan dari pesan singat asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Ustaz dari hamba Allah yang bertanya Ustaz sebagai laki-laki yang ingin menikah kadang takut karena belum mempunyai uang yang cukup baik itu untuk kontrakan nanti setelah menikah untuk Bi pernikahan dan mahar yang akan diberikan kepada calon istri mungkin mungkin karena kelemahan ekonomi ini jadi minder untuk melamar seorang gadis nah bagaimana nasihatnya kepada kami para pemuda ini yang belum kuat mentalnya dalam melanjutkan kejenjang berikutnya Perikan silakan Ustaz ba ee saya buatkan kisah eh percontohan yang baik nabi di suatu hari ada seorang wanita yang menghibahkan dirinya untuk Nabi nabi melihat dan nabi tidak berkenan untuk mengambilnya sebagai istrinya mujam itulah seorang pemuda miskin yang tidak punya kecuali hanya pakaian yang di kenakan tersebut mengatakan Ya Rasulullah zawitni Ya nikahkanlah aku dengan wanita tersebut kemudian pun akhirnya mau nabi ditanyakan Apakah kamu punya sesuatu yang untuk diadikan sebagai maharnya kata dia baju saya ini du laai ya baju saya ini karenabi kalaua kamu jadikan sebagai mahar kamu pakai apa artinya sebuah contoh pemuda yang sangat miskin sekali n Saya yakin anda tidaklah seperti itu bahkan lebih hebat daripada Anda meny pakai bisa empat pasang lima pasang punya sepatu bisa dua pasang ya dan Anda bisa bekerja di zaman ini ya lebih mudah sebetulnya bayangkan kalau sampah-sampah aja bisa jadi penghasilan seseorang bahkan namanya Raja Raja kere ya orang yang pengusaha e punya harta miliaran dari usaha ee barang-barang bekas dan saya juga ada seorang Subhanallah saya sudah perhatikan lebih daripada 5 tahun 6 tahun orang itu selalu tampak di pesantren kita seorang wanita ya dengan ee kondisi yang cacat tangannya kakinya ya itu hidup dengan anaknya dari mengambil sampah bekas-bekas ya barang bekas di sekitar dan kemarin masih saya lihat dalam keadaan sehat masih bawa karung yang demikian besarnya Subhanallah ternyata Allah subhanahu wa taala akan ngih rezeki kepada kita semua ya dan orang tersebut yang Nabi sampaikan tadi ditanya kemudian kata nabi Iya had cari cari mahar walaupun hanya satu cincin dari besi yang nilainya tidak seberapa juga Ma ajidu Ya Rasulullah Saya tidak mendapatkan ya rasulah makaanya hal maaka Minal Quran apaakah punya hafalan Quran namam punya hafalan Quran maka nabi nikahkan ia dengan hafalan yang Dim sebagai sebagai mahar paraah mengatakan mengajarkan al-qur’an itu kepada sang wanita sebagai sebagai mahar sebuah kisah yang cukup indah dari seorang sahabat nabi yang sangat miskin sekali yang dapat kita bayangkan mungkin makan pun hanya Ala kadarnya pakaian pun hanya yang yang dikenakan oleh dia dan tidak mampu memberi mahar kecuali mengajarkan al-qur’an yang dimilikinya namun hatinya mentalnya mental baja dia yakin bahwa dalam pernikahan Allah akan melimpahkan rezekinya kepada dia dan Insyaallah kesabarannya membuat ia akan sukses dan akan baik Setelah itu mereka menikah dan subhanallah tidak ada berita mereka itu kekurangan enggak ada berita bahwa mereka itu mengeluh kepada Nabi Sallallahu wasam atas atas rumah tangganya dia hidup demikian karena orang ituanfah dengan takwa Semua usaha akan mudah janjinya Allah subhanahu wa taala dalamat talak yang sangat jelas sekali maka para pemuda yang merasa belum punya apa-apa seperti ini maka berusahah untuk belajar karena pernikahan itu bukan uang bukan harta tapi sikap dan perlakuan t Anda orang yang punya agama baik dan Akhlak Yang Mulia Insyaallah kemudahan akan didapatkan oleh Antum semuanya dan sekarang perbaiki diri dulu ya banyak belajar agama banyak dekat dengan Allah subhanahu wa taala dan mengerti konsep Islam dalam rumah tangga nanti kemudian akan Allah mudahkan semuanya dengan niat yang lurus mulailah mencari pasangan yang terbaik yang mungkin Antum dapatkan yang mau hidup bersama Antum bukan dengan harta Antum namun dengan jiwa dan tubuh Antum sehingga mereka pun akan menikah dengan niat ikhlas lillahi taala untuk meraihi kebahagiaan di akhirat nanti Pilihlah wanita yang punya agama baik Siapa tahu Allah takdirkan Antum jadi punya istri yang punya rumah sehingga tidak butuh kontrak tinggal makai saja rumah itu baik rumah mertua Indah ataupun rumahnya sendiri ya mau mahar kata Sangita enggak perlu mahar cukup maharnya misalnya seperakat alat salat ya yang sangat ringan sekali oh enggak punya uang siapa tahu ada yang mau bantu untuk maharnya itu banyak sekali terjadi oleh karena itu janganlah anda tidak melangkah hanya karena takut tidak punya uang Janganlah anda tidak pergi untuk beramal saleh untuk berjuang jalan Allah dengan alasan kurang hartanya Ingatlah ya bahwa Anda ini dengan menikah akan tertolong banyak hal menunjukkan pandangan mata kita sehingga kita tidak banyak berbuat dosa kemudian juga Allah akan jaga kemaluan kita sehingga terjaga dari hal-hal yang haram oleh karena itu nah saya para pemuda sekalian mari di waktu sekarang ini di mana orang-orang sekarang ini Subhanallah ya mendapat ujian ya syahwat yang demikian mengerikan ya sehingga akhirnya mereka menumpahkan syahwatnya bukan pada tempatnya H ada yang lgbt ada yang dia ituu ee ke PSK ada juga yang mereka itu hanya pacaran berzina Ya semua itu ujian yang sangat berat ya Di mana wanita sekarang ini ya nutup kepalanya ya dengan kerudung namun bawahnya dibuka dengan tanah yang ketat ya sehingga fitnahnya lebih besar yang pendek memakai memakai sepatu hak tinggi terkesankan dan yang lain-lainnya banyak sekali maka saya heran bila hanya karena kurang harta atau karena belum punya ya kemampuan harta kemudian putus asa dan tidak maelangkah ke pernikahan tersebut maka berusaha dengan kemampuan yang ada untuk bekerja untuk mencari penghasilan yang baik sambil terus belajar dan nantinya ketika sudah mampu dari sisi teori dan juga harta Anda tinggal menikah dengan dengan baik hanya harapan saya adalah jangan sampai pernikahan tertunda hanya karena harta nabi kita Muhammad sallallahu alaih wasallam mengatakan yaarababum nabi minta kepada para pemuda untuk menikah cepat dan tidak mengatakan harus punya harta banyak harus punya uang kontrakan dulu harus punya mahar Sekian dulu tidak Yang penting punya baah artinya kemampuan untuk bekerja menghidupi keluarga itu ada nah bisa mencukupkan keluarganya Dengan apa Dengan ia bekerja dan cukup sederhana sekali sekarang ini jadi ojol aja cukup untuk memberim makan keluarga jadi ojol projek online aja itu Insyaallah mampu untuk menghidupi keluarga kita itu tidak butuh kemampuan khusus ya demikian juga yang lainnya banyak sekali ya tapi syaratnya Jangan malas ya jangan malas kemudian nabi sampaikan manfaatnya apa fail Bash lebih menunjukkan pandangan waahs dan lebih menjaga kemaluan inilah nasihat nabi pada kita semuanya untuk menikah lebih cepat lebih baik dengan syarat ikhlas niatnya yang kedua tidak malas untuk berusaha yang terbaik ya demikian mungkin saya P Antum mudah-mudahan bermanfaat nah Ustaz Barakallah Fik jazakallahu Khairan Terima kasih atas jawaban dan bimbingan yang telah disampaikan di kesempatan pagi hari ini dan pertanyaan tadi merupakan pertanyaan terakhir di penghujung perjumpaan kita di kesempatan pagi hari hari ini mohon maaf Ustaz karena di kesempatan kali ini ada Tablig abbar bersama fadilati Syekh Prof Dr Ibrahim Amir arhaili hafidullah maka kami cukupkan sama di sini perjumpaan kita Sebelum kami akhiri mohon iktitam Ustaz fadal iya Alhamdulillah Ee kita bersyukur Allah subhanahu wa taala dengan nikmat ya kehadiran para ulama di negara kita ini yang punya kompetensi ilmu ya juga punya kemampuan semangat dakwah yang tinggi Ya seperti Syekh Ibrahim rohiri ini yang kita tahu ya datang tanggal 2 telan sama saya satu pesawat ee di Madinah ke jakartanyaum beda kelas ya saya di belakang J di depan kemudian turun tanggal 2 kemudian tanggal 3 sudah mengisi daurah ya di Mahad Imam Al buukhari sampai hari Jumat Sabtunya sudah Tablig Akbar hari Ahad terus sampai mereka beliau pulang ya sebuah contoh yang cukup bagus untuk kita semua termo asi agar lebih semangat berdakwah dan belajarnya karena beliau ini datang dari jauh untuk kita semua ya bukan saudaranya bukan bangsanya bukan juga warga negaranya ya tidak Satu Bangsa tidak satu negara tidak tidak juga satu bahasa namun semangat ia untuk menyebarkan Islam pemahaman yang benar kepada kaum muslimin sangat tinggi sekali kami-i malu melihat e hebatnya beliau dalam berdakwah yang di waktu-waktu yang seperti ini semoga Allah subhanahu wa taala memberi keberkahan atas kehajiran beliau dan kita berharap para ee pemaj-raja untuk ikut menikmati dan juga untuk bisa mengambil manfaat faedah dari kajian-kajian beliau yang Insyaallah di mulai hari ini ya di Kota Semarang besok ada juga di kota soloh dan terus sampai nanti berjumpa di ee masjid albarkah ee rajaraja di jangsi insyaallahu taala semoga semangat kita semakin menggebu semakin tinggi dengan melihat semangat beliau yang demikian besar dalam memberikan yang terbaik untuk kita semua dan syukuran kepada teman-teman di raja TV ya di studio ra atas usahanya dan mohonmaf kekurangan yang ada ya dan insyaallahu taala keberkahan ada pada kita semua selama kita mengikuti sunah nabi kita Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam wabillahi Taufik S Muhammad wa ala alihi wasohbihi wasallam jazakallahu Khairan Ustaz Terima kasih atas kesediaannya untuk meluangkan waktu di kesempatan pagi hari ini menyampaikan pelajaran bermanfaat kepada kita semuanya mengenai hakikat mahar Semoga Allah memberikan Taufik rahmat dan keberkahan untuk kita semua ikhat Al Islam pemerhati Roja di mana pun anda berada kami ucapkan terima kasih atas kesediaannya menyimak dari awal hingga akhir pelajaran ini mohon maaf apabila ada kekurangan dalam menghadirkan program acara ini kami akhiri subhanakallahumma W biihamdika Ashadu alla ilaha illa anta astagfiruka wa atubu ilaik wasalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Terima kasih Anda masih bersama r t dan radio rja ikuti terus kajian Islam yang akan ditayangkan pada jam-jam berikut [Musik] ini inilah jalan Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam dan para sahabat asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh dalam kesempatan kali ini saya ingin mengajak kaum muslimin dan agar tegugah untuk menyisihkan hartanya demi kelanjutan pembangunan masjid Jami albarkah berapa banyak orang-orang yang salat di dalamnya pahalanya akan dialirkan kepada orang yang menyedian tempat tersebut Berapa banyak orang-orang yang mengaji ilmu agama di dalamnya menghafal Quran di dalamnya pahalanya akan dialirkan kepada penyedia ruangan tempat masjid jam albkah semoga ini menjadi motivasi yang kuat untuk menyelesaikan pembangunan masjid jam alkah yang berada di kawasan rja TV dan radioja S Nab muhammadhamdulillahbilamin wasalamualaikum warahmatullah hadirilah tablig akbar kota Semarang bersama Syekh Prof Dr Ibrahim bin Amir arruhaili hafahullah beliau merupakan guru besar akidah Universitas Islam Madinah dan pengajar tetap masjid nabawiaihi was perjemah [Musik] Anas menerapkan kitab Allah yaitu Alquran dan Sunah rasulullahu Alaihi was di seluruh penjuru Indonesia buah manis keim Insyaallah hari Sabtu 6 Januari [Musik] 20243030 di UTC convention Hotel Semarang Jalan Kelut Raya Nomor 2 Sampangan kota Semarang informasi 081223456426 atau di 085799942323 Akhbar ini diselenggarakan oleh
Ustadz Kholid Syamhudi, Lc., | Fiqhul Usrah
Gunakan Ctrl + F untuk mencari kata Klik kata tersebut untuk menuju pada video YouTube
Tags:
Leave a Reply