bagi anda para pemirsa rja TV yang lagi kami hadirkan untuk Anda program acara kajian Inah secara langsung Roja TV seluran tilwah Alquran dan kajian Islam kajian Islam il tidak akan bergeser kedua kaki manusia di hadapan Allah pada hari kiamat sampai ditanya yau perkara yang pertama apaur untuk apa dihabis saksikanlah kajian Islam ilmiah di Roja TV dan radio Roja asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillahilamin wasatu wasalamursal Isam pemerhati rja di manapun Anda bisa menyimak siaran kami Barakallah fikum jazakumullahu kir Terima kasih atas kesediaan Antum semuanya untuk meluangkan waktunya guna menyimak program yang akan kami hadirkan ke layar kaca dan ruang dengar anda Insyaallah sat lagi kita akan segera simak dan ikuti bersama kajian dan bimbingan ilmiah bersama guru kita Ustaz Mahfud Umri alasi yang kami hadirkan dari masjid Riyadus shihin Kota Bekasi untuk melanjutkan pembahasan kitab add waddawa dan bagi Anda yang bertanya seputar pembahasan ini nanti kami berikan waktu dan kesempatan bertanya langsung via telepon maupun pesan singkat WhatsApp di 0218236543 via telepon untuk pesan singkat di 0819896543 Baiklah segera kita menuju ke masjid Riyadus shihin Kota Bekasi kepada Ustaz kami persilakan fatafadol Maskur Ustaz asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh inalhamdalillah [Musik] nahmaduhuastainuhuagfiruh waubillahiuri anfusina wiatiina Man yahdihillahu Fala mudillah Wam yudlil Fala hadialah asyhadu alla ilahaillallah wahdahu la syarikalah wa Ashadu anna muhammadan abduhu wa rasuluh Amma Badu asq had kitabah W had Muhammadin Shallallahu Alaihi Wasallam Muha wa muhtin bidah wa bidatinlah waatin finar para jemaah yang dirahmati Allah subhanahu wa taala Para pendengar radio roa dan juga pemirsa R TV yang dirahmati Allah di mana pun anda berada Semoga Allah senantiasa menjaga kita terutama menjaga dari azabnya menjaga dari perbuatan-perbuatan maksiat dan perbuatan dosa yang lain karena perbuatan dosa dan maksiat mengandung konsekuensi-konsekuensi buruk dalam kehidupan manusia ya Di antaranya lanjutan dari kitabwa bahwa almaasijibatun perbuatan maksiat konsekuensinya akan mendapatkan laknat ya sampai pembahasan kepada perkataan Mualif yaitu Ibnu qayyim aljauziah Di mana Beliau mengatakan alaiha alajid wasuj ya yaitu Rasulullah Allah atau rasulnya melaknat wanita-wanita yang banyak ziarah kubur maka di sini beliau menggunakan sirah zawarat ya Yang banyak ziarah kubur Ya sementara Apakah boleh wanita untuk ziarah kubur nah ini ya dan juga yang menjadikan kuburan sebagai masjid ya para jemaah Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ya beliau bersabda lanallah zawaratil kubur Allah melaknat ya wanita-wanita Yang banyak ziarah kubur hadis sahih ya dari sahabat Abu Hurairah dan juga Hasan bin Tsabit dan juga yang lainnya Anna Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam laana zawartil kubur bahwa Rasulullah melaknat zaar wanita-wanita yang banyak ziarah kubur ya Kalau mengikuti jenazah ziarah kubur atau mengikuti jenazah boleh-boleh saja karena kalau mengikuti jenazah sampai ke kuburan ya sebagaimana hadis umuah ya kami dilarang mengikuti jenazah tapi larangannya bukan larangan yang haram Nah itu ya karena juga Aisyah diajarkan nabi salam kepada ahli kubur ya itu Asalamualaikum wad Diar Minal mukminin Wal muslimin wa inna Insyaallah bikum lahiun wasasullah Lana wakumuliah itu juga diajarkan ketika masuk ke kuburan Baqi ya ee Nah dengan catatan tidak menimbulkan fitnah dengan catatan tidak zawarat tidak sering makanya di sini beliau pilih sighah zawarat ya bukan zairat ada lafaz zairat ya Bel pilih yang zawarah karena apa kalau sekedar sesekali boleh Aisyah diajarkan salamaikum ahl Diar tapi tetap dengan catatan ya terhindar dari fitnah baik fitnah laki-laki maupun fitnah untuk dirinya yaitu menangis sampai misalkan ee meratapi ya meratapi karena pernah ada seorang wanita wanita itu kan mudah mudah menangis ya ada seorang wanita yang mendatangi kuburan Anaknya ya kemudian dia menangis ya menangis nangis ya lalu Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ya bertanya kepada dia untuk agar Bersabar ya jangan menangis ya akhirnya apa wanita itu Iya engkau tidak memahami apa perasaan sayang ya tidak tidak memahami apa yang kurasakan ya sebagaimana hadis ee Anas yabi Raw Bukhari dari Anas bin Malik ya nabi melewati seorang wanita yang menangis di sisi sebuah kuburan ya nabi melewati melihat wanita itu di kuburan lalu nabi bersabda bertakwalah engkau kepada Allah dan sabar wanita itu ber menjawab Il ya kamu tidak kamu tidak merasakan seperti apa Rasul rasakan karena tidak engkau tidak mendapat musibah seperti musibah yang k dapatkan dan kamu tidak dan dia tidak tahu siapa yang Wam takrifu wanita itu tidak tahu kalau yang ngomong adalah Siapa nabi ya eah lalu Dit tahu ke dia ke wanita itu itu Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ketika sudah pergi lalu wanita itu mengejar sampai ke pintu nabi dan tidak mendapatkan beliau di situ ya e tidak mendapatkan bawabin Ya bawwabin di itu ad pintu-pintu yang ada di situ lalu wanita itu mengatakan bahwa aku tidak mengenal engkau bahwa Engkau adalah nabi nabi bersabda Sesungguhnya sabar itu ketika pertama kali dapat musibah Nah dari hadis ini juga termasuk nabi tidak mengingkari ya wanita tersebut berada di kuburan ya tapi di sini menunjukkan bahwaita tidak sabaran bisa nangis tersedu-sedu di situ nah itu hindarkan ya Sehingga di sini ee laknat bagi wanita yang suka ke kuburan dengan demikian wanita yang sering-sering ke kuburan itu bukan dapat pahala malah mendapatkan laknat nah tapi kalau sesekali boleh seperti tadi Aisyah diajarkan salam ahli kubur termasuk wanita ini ya termasuk Umu jenazah dilarang tapi larangannya tidak sampai larangan P haram ya Kenapa karena laki perempuan ya sama saja seperti dalam hadis ya anisaanita itu adalah Saud saudara kandung laki-laki sehingga boleh beramal kecuali ada khusus untuk laki-laki ya dan khusus untuk perempuan ahah dengan demikian yang dilaknat adalah wanita yang sering sering ziarah kubur ya ziarah kubur itu sunah kuntu nahitukum ziaratil qubur furuha ya liannaha tuakiru Al akhirah aku larang dulu ziarah kubur sekarang ziarahlah karena itu bisa mengingat kepada negeri akhirat ya untuk mendoakan orang yang meninggal dan untuk mengingat tentang kematian akiruik Perbanyaklah kalian mengingat tentang pemutus kelezatan ya ini ya dalam hal ini perempuan juga sama dengan laki-laki namun yang tidak boleh kalau terlalu sering ya di sini kalau terlalu sering ya me menziarahi kuburan ini para jemaah dengan demikian beliau memilih ya Sah walaana zawar ya zawar tadi nabi bersabda laanallah zawaratil kubur Allah melaknat wanita yang sering zawar zawar itu sah m dari zairah zawarat ya kalau zairah sendiri sesekali maka and ulama dengan berbagai macam hadis tadi seperti hadis Anas bin Malik wanita yang menangis di kuburan anaknya k juga hadis Ummu Atiyah bahwa larangannya tidak bukan larangan yang EE ditekankan ya Ee namun kalau memang itu tujuannya mendoakan orang meninggal dan lebih mengerah ke hatinya untuk menjaga dirinya agar tidak lalai dalam kehidupan maka boleh sesekali ya boleh sesekali jangan sering-sering ya kemudian yang berikutnya adalah Beliau mengatakan waana Man afsada imroatan alaujihaamlukan alaidihi Allah melaknat orang-orang yang merusak hubungan istri dengan suaminya atau hubungan budak dengan tuannya ya ini dilaknat namun dalam hadis yang saya dapatkan adalah tidak termasuk golongan kami ya rawahu Eh Abu Daud dan nasai dan yang lainnya Dari Abu Hurairah bahwa tidak termasuk golongan kami orang yang khanha yang merusak hubungan suami dan istri dan juga budak dengan tuannya ya dengan tuannya ya para jemaah dirahmati Allah Allah orang yang merusak hubungan suami istri sampai cerai itu perbuatan setan ya bahwa iblis itu punya sigasanya di atas laut ya dan EE ketika ee apa namanya setiap tentang itu melapor kepada iblis ya kemudian setiap yang laapor tidak digubris kecuali yang datang kepada dia kemudian mengatakan Aku tidak pernah meninggalkan dia sampai terpisah dari istrinya ya Nah itu ya bahwa iblis punya tentara ya di mana Di laut ya kemudian setiap itu melaporkan tentara itu melaporkan dirinya kemudian setiap laporan ya tidak digubris kecuali yang bisa memisahkan suami istri diberi gelar apa nikmaantta sebaik-baiknya tentaraalah kamu Nah iniah jadi kita jangan sampai merusak hubungan istri sama suami bahkan kalau dikhawatirkan suami istri itu cerai maka utuslah Hakim dari pihak suami dan hakim dari pihak istri ya wumqqoima faatu Hakam min ahlihi waakam min ahliha jika kalian khawatir suami istri itu bercerai maka utuslah Hakim dari pihak suami dan hakim dari pihak istri orang yang bijak meskipun pada akhirnya harus terjadi perceraian tidak ada masalah boleh-boleh saja tapi ya kalau ya Apabila ada upaya dan usaha merusak hubungan suami istri ya sehingga dia bisa bercerai itu yang di bahas e disamp oleh Beliau di sini meskipun yang yang saya dapatkan hadisnya adalah man umana Im AB tidak termasuk kami yang merusak hubungan istri suami sehing wanita itu eh melawan pada suaminya wanita itu durhaka pada suaminya atau ABD atau budak kepada kepada tuan ya terutama di sini adalah ee wanita pada pada suaminya sehingga kalau ada orang yang ber apa namanya curhat atau konsul wanita diberitahukan kepadanya agar Bersabar ya agar bersabar bukan disuruh atau dipanas-panasi ya untuk bisa bercerai sama suaminya namun ketika dia dalam kondisi dizalimi atau apa maka ambil ya dari pihak suami atau pihak istri atau kalau memang tidak perlu mereka sampaikan bagaimana agar keduanya tidak sampai ber Begitulah Ya Kemudian beliau mengatakan Lagian ya dan melaknat ya wanita atau orang yang mendatangi istrinya dari duburnya Ya seperti hadis Abu Hurairah Abu Daud malunun Man Ata imroatahu Fi duburiha dilaknat orang yang mendatangi istrinya dari duburnya ya ke dalam duburnyaah itu para jemaah ya dan yang dimaksud di sini tentu Maaf ya Yang sampaiabul fahabul hasyafah itu tertutupnya kepala dakaras masuk ke dalam dubur ya kalau tidak masuk tentu tidak ada masalah ya sebagaimana penjelasan Al Imam annawawi ya di sini dilaknat ya kalau sudah dilaknat itu yang namanya laknat pernah saya sampaikan pada Antum laknat itu apa jauh dari Rahmat ya jauh dari rahm sehingga ketika ada wanita melaknati untanya pernah saya sampaikan hadis itu nabi menjawabi Ini sudah dilaknat kita tinggalkan oleh karena itu jangan mudah-mudah untuk melaknat ya J mudah untuk melaknat kemudian yang berikutnya adalah wa Akbar ya Wa Akbar muhajan nabi mengabarkan bahwa wanita Siapa saja yang bermalam meninggalkan tempat tidur suaminya alias tidak mau diajak untuk ber berhubungan sama suaminya maka malaikat melaknat wanita itu sampai pagi hari sebagaimana hadis Abu Hurairah yang yang diiwayat Imam Bukhari nabi bersabda daarulu imatahu firihi faabat fabatabana alaiha laanathal malaikatu Hatta tusbiha apabila seorang suami seorang laki-laki mengajak istrinya ke tempat tidurnya yaitu untuk ya berhubungan atau memang mengajak di sini mutlak terutama berhubungan Lalu dia tidak mauan lalu suaminya bermalam khotbah dalam keadaan marah tidak Rida marah kepadanya maka apa malaikat melaknatnya melaknat istri itu sampai di pagi hari ya hadis riwayat Imam Bukhari dan Muslim Dari Abu Hurairah radhiallahua an radallaha anhu maka lihat di sini para wanita ya ciri-ciri wanita yang Salehah Ya siapa dia adalah kalau dipanggil oleh suaminya dia mentaati kalau dipanggil ya mentaati suaminya Kalau dia dilihat menyenangkan p kalau diperintah dia mentaati suaminya Dia menjaga salat lima waktu ya itulah wanita Salehah ini para J dirahmati Allah ya Nah Oleh karena itu tidak boleh wanita menolak keinginan suaminya ya tidak boleh wanita menolak keinginan suaminya wanita Salehah Ahli Surga kalau dilihat menyenangkan ya kalau dilihat menyenangkan ya dia boleh masuk surga dari pintu mana saja kalau disuruh suaminya dia taat dia mengerjakan salat lima waktu ya menjaga kehormatannya maka dialah wanita yang disebut dengan wanita Ahli Surga para jemaah Oleh karena itu kepada kaum wanita ya hendaklah dia mematuhi suaminya ya dan hendaklah dia jangan menolak apa yang diminta oleh suaminya Ya seperti dalam hadis ee nabi bersabda alu atau dalam yang lain ya wanita siapa saja ya apabila dia salat lima waktu puasa Ramadan menjaga farjinya taat pada suaminya maka dikatakan kepadanya Masuklah ke surga dari pintu mana saja yang kamu mau ya yang kamu suka kalau dia membuat suaminya marah maka istri suaminya yang di surga mengatakan Dia sebentar bersamamu nanti dia akan bersama kami kalau suaminya orang yang yang saleh ya kalau suaminya orang yang Saleh istrinya yang di surga akan cemburu sebelum bersama dengannya dan mengatakan k yang di dunia ini kamu sebentar bersama dia Ar lagi dia akan bersama kami di surga ya karena itu P kaum wanita jaga h itu jaga kewajiban itu agar nanti bisa masuk pintu surga Dari mana saja Terutama ketika apa bersama dengan suaminya dan suaminya memerlukannya ya abih dan rasul melaknat orang yang menisbatkan dirinya kepada selain bapaknya Allah juga para malaikat sebagaimana beliau bersabda Man intasabair abihi tawalla mawalii faaihi latullah walaikatii AJM Barang siapa yang menisbatkan dirinya kepada bukan bapaknya ya atau menguasai bukan budaknya Nya maka dia mendapatkan laknat Allah laknat para malaikat dan juga manusia semuanya hadis sahih riwayat Ibnu Majah dari Abdullah bin Abbas ya hadis Anas bin Malik mengatakan maniddaairi abih aama Ma faaiatullah almutabiah yaumiliamah akhirnya Abu Daud Barang siapa yang menisbatkan bukan pada bapaknya karena dia diangkat oleh orang kaya kemudian orang tersebut ya Bu aktya di aktya dinisbatkan kepada dia dan sementara dia setelah dewasa tahu kalau itu bukan bapaknya dan tidak mau menisbatkan P bapaknya sendiri Bahkan dia senang dan bangga ya dan menetapkan penisbatan dia kepada bukan bapaknya maka masuk ke dalam hadis ini dilaknat oleh Allah Taala ya almutatabiah terus-menerus sampai hari kiamat yacali dia berhenti dan bertobat ini berarti ini penting para jemah ya karena Apa hubungan anak dengan orang tua ya itu hubungan Dunia Akhirat Anta Abika engkau dan hartamu milik ayahmu apabila manusia itu meninggal semuanya ya ilmu bermanaat dan anak yangendakan orang Allah berfirman dalam sur324 firman Allah surga adil mereka masuk ke dalamnya bersama dengan orang-orang Saleh dari bapak-bapak mereka istri-istri mereka anak cucu mereka keturunan mereka masuk Surga bersama-sama dan Malaikat menuju kepadaga tersebut dari setiap pintu surga yang ada Dengan mengatakan [Musik] untukan ya dengan sebab sabar ini tempat yang paling enak begitu pula dalam surah atur Allah berfirman ya allahman Iman ya dan diikuti oleh keturunannya keimanan alah atur ayat 21 surah 52 ya Wina amanuum orang-orang beriman dan keturunan mereka ngikuti bapak-bapaknya orang beriman tadi dengan keimanan kami pertemukan dengan zriah mereka dengan anak keturunan mereka ini di surga Meskipun mungkin bapaknya tingkatan rendah anak tinggi atau sebaliknya bapaknya tinggi anaknya rendah diperjumpakan Jadi hubungan anak dan orang tua ptingah ya penting sehingga Jangan dianggap remeh akhirnya apa banyak orang yang EE barangkali mudah melakukan perzinahan ya Sehingga hamil di luar nikah dan tidak mau bertobat dari itu ya kalau bertobat Insyaallah diampuni oleh Allah subhanahu wa taala yaah yang menjadi persoalan di sini adalah lah orang yang menisbatkan dirinya bukan kepada bapaknya akan mendapatkan laknat Allah ya hubungan antara anak dan orang tua penting anak sebagai pelanjut dari orang tuanya dan amal-amal anak Insyaallah orang tua juga akan mendapatkan pahala ya karena anak itu merupak apaa kasap dari orang tua kasap Apa kasap usaha abii tidak akan bisa menyelamatkan Abu Lahab harta dan kasapnya dia apa kasap upayanya dia usahanya apa usahanya yaitu anak-anaknya ya jadi anak seperti Pis bermata dua ya satu sisi sebagai fitnah harus hati-hati bisa jadi musuh ya in azwajikum ya di antara istri-istrimu dan anak-anakmu bisa jadi musuh jadi musuh Sur sesungguhnya wahai beriman di antara istri dan anak-anak kalian bisa jadi musuh maka hati-hatilah satu Sisi jadi musuh satu sisi menjadi invest dunia akhirat antaau dan hartamu milik Bapakmu ya dengan demikian hati-hati hubungan antara anak dengan orang tua termasuk anak-anak yang menisbatkan kepada bukan bapaknya karena dulu anak orang miskin diambil sama orang kaya orang kayanya tidak paham semua aktor dikasih nama dia dan anak ini sudah tahu bapaknya siapa ya dan dia tidak mau mengakui Bapak aslinya karena bukan dia yang buat akta untuk bapaknya dan dia sudah tahu bahwa itu tidak boleh tapi akan merusak semua dokumen ya kemudian ee susah dan berat untuk merubah dokumen maka dokumen hanya sebagai dokumen tapi tetap hukumnya bukan anaknya Bapak itu tapi anak bapak yang asli harus diakui Bapak aslinya kalau dia senang dan rela ya maka masuk kepada kategori orang yang menisbatkan dirinya bukan kepada bapaknya yaahahu Abu Daud dan yang lainnya Barang siapa yang menyeru atau menisbatkan menyandarkan bukan kepada bapaknya Fulan bin Fulan padahal Fulan bin Allan ya Maka kalau dia seperti itu atau menisbatkan seorang budak bukan kepada tuannya maka Allah melaknatnya sampai hari kiamat ya sampai hari kiamat ini penting para jemah ya Dan kita harus menjaga hubungan kita dengan anak-anak kita karena mereka adalah aset kita dunia maupun akhirat Anta mauluali AB hartamu milik Bapakmu Kalau saudara kaya ya harta milik Bapak saudara ya itu sehingga boleh bapaknya minta nah di antaranya boleh mengambil ee pemberian ya Siapa bapak memberi pada anaknya boleh diambil lagi kalau orang lain ngasih pemberian diambil lagi seperti apa anjing muntah dimakan lagi kalau bapaknya boleh ya boleh para J ya ini betapa pentingnya hubungan orang tua dan anak Mari kita jaga ya supaya anak-anak kita nanti bisa menjadi amal saleh bagi kita sekalian harapkan juga bis berumpa bahwa orang-orang bereturun dengan keanti kamiah pertemukan oleh Allah Taala ya ini kemudianal malaikanu orang yang eh memberi isyarat atau mengacunkan senjata kepada saudaranya hadidah dengan besi ya besi bisa bisa besi beneran bisa berupa tombak bisa berupa celurit pisau pedang samurai maka dilaknat ya sebagaimana hadis Abi Hurairah muslim Man asar akiadidalikuahu aku abihi wa Umi Barang siapa mengacungkan senjata kepada saudaranya cuman mengacungkan gini saja mal malaikat melaknatnya sampai dia meninggalkan perbuatan itu meskipun dia itu Saudara sekandung seayah dan Seibu Nah sekarang bukan bukan hanya ngancam gini ya sudahudah ditusuk beneran jadi kepada saudara ini umum akhi ya akhi di sini saudara Muslim bahkan meskipun saudara se kandung maksudnya apa memang di sini ada penjelasan Ya seperti Imam Malik kalau seorang bapak membunuh anaknya tidak ada hukuman ya kalau sekarangt semua ya Kalau dulu bapak bunuh anaknya G hukuman karena itu memang punyanya dia gitu maka di sini kalau saudara satu sama lain juga boleh wanaak ya akuihi Meskipun saudara itu adalah saudara kandung seayah dan Seibu maksudnya kepada yang lain misalkan ya nantang-nantangin begini sudah tidak boleh Awas kamu yaah ini dengan pisau ya DII yaarat Apakah kalau bercanda boleh hindarkan bercanda dari bercanda itu ya demikian ya terakhirah melaknat orang yang mencela sahabah ya nabi bersabda ya apa Jangan kalian mencela mencaci sahabat-sahabatku seandainya seorang dari kalian menginfakkan emas sebesarud ya maka tidak akan bisa menyamai mereka dengan satu Mut atau separuhnya itu ya maka di sini jangan melaknat sahabat para Jem dirahmati Allah karena sahabat itu sudah dirida oleh Allah Taala ya dalam Attaubah ayat 100 Minal muhajirinallahu an Allah Rida pada mereka ya kemudian juga Allah menjanjikan pada siapsahabat surga ya dalam surah Annisa ayat 95 Walan waadallahul Husna ya Allah Taala menjanjikan kepada masing-m sahabat alhusna itu aljannah surga ya surga kemudian Allah subhanahu wa taala menjelaskan dalam al-quran yaitu apa dalam surah Alfat ayat 29 ya ini ya Muhammad Rasulullah maahuar Muhammad Rasulullah dan orang-orang bersamanya itu para sahabat kas kepada orang kafir kemudian kas sayang di antara mereka engkau Lihat Mereka banyak ruku dan sujud mengharapkan keutamaan dan ridanya Allah ciri mereka di wajahnya ada bekas-bekas sujud ya yang demikian pun juga seperti yang ada dalam Taurat dan juga Injil ahah seperti apa seperti tumbuh-tumbuhan yang keluar akarnya keluar tangkainya dan mengeras kuat berdiri tegak sehingga membuat apa yjibura membuat kagung para petaninya liul untuk apa ya agar membuat marah orang-orang kafir Imam Malik menjadikan ayat ini sebagai apa sebagai dalil ya kufurnya rafidah karena mereka membenci sahabat ya dikatakan kufar di sini ya ya membenci sahabat nah Oleh karena itu Allah melaknat orang yang melaknat para sahabat Ya kita harus cinta kepada para sahabat terutama kepada sahabat yang dekat dengan nabi Abu Bakar asiddiq Umar B Khattab 10 orang yang dikabarkan masuk surga ya ini para jemah Wan waadallahul Husna Allah menjanjikan bagi masing-masing sahabat itu apa surga ya Mari kita cintai para sahabat cinta kepada sahabat ya termasuk ibadah ya cinta kepada sahabat Ansar termasuk bagian dari keimanan para jemaah ya membenci mereka termasuk perbuatan apa perbuatan buruk ya Mak kita perhatikan hadis ini ya nabi bersabda ya tanda-tanda keimanan Mencintai Sahabat Ansar dan tanda kemunafikan membenci mereka membenci sahabati orang sahabat Muhajirin ya surahbahyat 100 ya orang-orang terahu masuk Islam dari kalangan Muhajirin dan Ansar dan mereka Allah Rida pada mereka ini kok kita tidak Rida kok kita membenci mencela mencaci maka Allah akan melaknat orang yang mencaci maki para sahabat Insyaallah sampai di sini kajian kita kurang lebihnya mohon maaf barangkali ada pertanyaan saya sampaikan kepada ikhwah yang ada di studio falitafadol masykurun ust Barakallah fikum W jaazakallahu Khairan Terima kasih atas keluangan waktu untuk menyampaikan pelajaran bimbingan berharga di kesempatan pagi hari ini semoga menjadi tambahan ilmu untuk kita semuanya dan selanjutnya kami akan buka sesi tanya jawab Kami akan bacakan pertanyaan dari ibu Izah di Tangerang yang bertanya Ustaz suami saya bernasab kepada kakeknya karena dia ditinggal oleh bapaknya sedari kecil sehingga tidak tahu ee bapaknya dan mungkin juga ibunya tidak memberikan informasi tentang keberadaan Bapaknya dari akta lahir surat nikah kemudian daftar haji semuanya bin kakeknya namun sekarang sudah silaturahmi lagi dengan bapaknya karena sudah ketemu lewat hp pertanyaannya bagaimana status pernikahan kami dan bagaimana nanti Panggilan Haji kami jazakallahu Kiran UST silakan apa Iya baik jadi begini kalau kakek tersebut Bapak dari ayahnya sama juga bapaknya bak ulama memberikan nama anaknya dengan nama bapaknya ya Ali bin Muhammad bin Ali bin Muhammad bin Ali asyaukani itu Ali bin Muhammad bin Al ya Banyak orang menamakan an dengan nama kakeknya nah kakek adalah Bapak kalau itu keturunan laki laki-laki tinggal kakek dari ibu atau dari bapaknya kalau kakek dari bapaknya tidak salah ya itu makanya nabi mengatakan Aku adalah anak dari dua orang yang mau disembelih siapa Abdullah dan Ismail ya Muhammad bin Abdillah sampai kepada bin Ismail jadi Ismail bapaknya Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Oleh karena itu Firman Allah waal mauludiahu rizquhunna waiswatuhunna waal mauludi lahu wajib bagi yang punya anak memberikan rezeki nafkah nah ya dimaksud yang punya anak di sini bukan hanya bapaknya tapi juga ka kakek kalau bapaknya tidak mampu memberikan nafkah kepada anak istrinya maka ketika kakeknya mampu Apa hukumnya wajib kakeknya wajib karena kakek adalah juga a ayah maka ketika tidak tahu apalagi tidak tahu di situ nisbah pada ini ya tetap sama maken apa Misalkan ya misalkan ee nama ya Muhammad bin Yusuf bin yaakub ya Maka langsung Muhammad bin yaakub karena tidak tahu bapaknya siapa Ke mana boleh-boleh saja tidak ada masalah Iya karena juga itu sama juga bapaknya kakek itu juga bapak ya Oleh karena itu dalam surat surat apa surat ar tadi apa berbunyi aba ya aba jamak dari Abun jannatu Adnin yadkulunaha ya ya jannatu Adin yadkulunaha manaha Min abaihim dari aba mereka bapak-bapak mereka ya itu apa sampai ke kakeknya demikian allahuam B ya termasuk juga dalam surat alkahfi ya ya ketika ada harta yang tersimpan bagi anak yatim ya ya waal jidaruanaulamtim F madinati Wana tahtahu kanzun lahuma Wana abuhuma shihah nah pada penanya silakan dibuka surah alkahfi ya di situ disebut dengan bapak disebut dengan dengan bapak padahal itu ee kakek yang ketujuh Ya kakek yang ketujuh e surah alkahfi ayat 82 wa ammal jidaru fakanaulamtim madinati Wana tahtahuahuma Wana abuhuma shih ya Adapun dinding yang meroboh kata Khadir ya kepada Nabi Musa itu milik kedua anak yatim yang ada di kota ini dan di bawahnya ada kanzun lahum ada harta simpanan yang disimpan oleh bapaknya Wana abuhuma shihah Bapak dia anak kedua adalah orang yang Saleh baca tafsirn katir baca tafsir albaghawi Apa makud Bapak di sini bapak yang ketujuh kakek yang ketujuh itu yang ketujuh ah di situ kakek disebut sebagai bapak ya demikian allahuam B Barakallah fikum Terima kasih atas jawaban dan nasihatnya selanjutnya kami bacakan kembali dari pesan singkat dari Abdullah yang bertanya asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Ustaz Ustaz kami mengangkat anak dari kecil dari bayi sehingga sampai saat ini pun dia tidak mengetahui bahwasanya Dia bukan anak saya tapi saya nisbatkan sepakat dengan istri bahwa dia anak saya kami merahasiakannya hingga nanti Kami merasa dia cukup paham untuk kami jelaskan bahwasanya dia punya orang tua sendiri dan kami ingin bahwasanya hal tersebut tidak menjadi psikis Dari Dirinya bahkan Takutnya nanti dia menjadi depresi Ketika saya kasih tahu dan Belum Cukup Umur Nah apakah kami berdua ini termasuk orang yang di at oleh Allah karena menyembunyikan hal tersebut sampai nanti dia dewasa silakan Ustaz Iya jadi Ana angkat dalam agama namanya attabanni ya dan anak angkat itu tetap bukan anak kandung dulu seperti Yazid ya yang dipanggil dengan Yazid bin Muhammad karena dianggap Anaknya Nabi Muhammad maka turun ayat al-ahzab ayat 40 maka na Muhammadun abijikum Wak Rasulullah Wam nabiin bahwa Muhammad bukan bapak seorang dari kalian tapi dia sebagai Rasul dan sebagai nabi penutup itu untuk mengingkari ya Di mana anak angkat disandarkan ke kepada bapaknya ya yait Nah sekarang kasus ini seperti yang saudara alami karena saudara untuk menjaga mental anak tersebut ya kem Iya kamu anak saya ya Anak saya dalam rangka tauriah tauriah di situ adalah anak angkat Maksudnya anak angkat tapi tidak disebut sebagai anak angkat nanti anak angkatnya dijelaskan ketika dia sudah siap untuk kemaslahatan mental anak tersebut kalau memang kedua orang tua angkat ya dia betul-betul melihat bahwa tidak Maslahah kalau disampaikan pada sekarang misalkan masalahnya nanti ya dan masing-masing orang beda-beda anak juga beda-beda G ya Ah dengan demikian asalkan dalam hati kita ya ter ada di situ untuk tidak dianggap sebagai anak kandung Ya bahkan nanti akan dijelaskan pada saatnya maka hal tersebut Insyaallah tidak ada masalah untuk menjaga kemaslahatan mental anak tersebut sebab bisa Jadi kalau anak tidak siap bisa kabur ya Ean kabur kita tidak tahu seperti apa nanti akibatnya tapi suatu saat tetap harus dijelaskan ketika menikah juga tidak bisa menjadi walinya ya tetap harus kembali pada orang tua jadi walinya kalau meang enggak ketemu asultan waliyun Liman la waliya lahu pemerintah jadi Wali bagi orang yang tidak punya waktu ya demikian allahuam Terima kasih atas penjelasannya Selanjutnya kami angkat penelepon yang pertama haloenjelasnya lelanjut kami angkat penelepon yang pertama halo Halo asalamualaikum Waalaikumsalam Warahmatullahi Wabarakatuh Ibu dikecilkan dulu volume televisinyaikumalam warmatullah W kemudian disampaikan pertanyaan secara langsung ibu Iya kemudian disampaikan pertanyaanaras Iya Ustaz Maf Ustaz asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh ustazikumsalam silakan ibuendeng Dar Ustaz kalau ee anak yang Saleh doa anak yang Saleh itu juga Eh itu aset bagi orang tua jadi yang saya tanyakan Sekarang gini Ustaz saya ini seorang ibu yang anaknya sudah meninggal semua nah tapi qadarullah anak saya yang meninggal terakhir ini sekaligus meninggal dengan suaminya dengan anak saya lagi hamil insyaallah dia memang sudah salat Jadi gimana saya Ustaz untuk mendapat doa kayak gitu kalau sementara anak saya sudah meninggal semuanya terus gimana saya Ustaz ee dengan anak saya bagaimana saya gimana dari anak itu gitu Ustaz iya iya Bu terima kasih wasalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh silakan Ustaz Barakallah Fik kepada ibu yang bertanya Semoga Allah Taala menambah semangat untuk melakukan ketaatan dan kebaikan ya di jalan Allah subhanahu wa taala jadi ee kalau semua sudah meninggal ya barangkali masih ada cucu ya cucu bisa juga anak sebagai anak ya cucu sebagai anak juga ya kalau tidak ada semua ya saudara kaum muslimin ya Saudara orang Islam semua saudara mohon AMP untuk saudaramu ya Ya Allah kami danudarar kam orang beriman sudah meninggal Innamal mukminuna ikhwah orang beriman itu bersaudara ya dan juga apa yang menjadi usaha kita ya itu juga termasuk ee usaha suami yang Salehah Saleh Istri Salehah teman-teman yang baik ya itu juga termasuk usaha seseorang ya dan ee apa yang menjadi usaha nya ya itu juga akan apa akan memberikan manfaat baginya kita berteman dengan orang baik ya kemudian dia hubuman baik mendoakan terus maka juga ee apa sampai ya doanya rbanaagfirlana wwina saqu Bil Iman sampai ya Bahkan ya apa dalam firman Allah subhanahu wa taala ya ee bagi setiap orang itu apa yang diusahakan ya ya sebagai sebagaimana sayau nanti buka dalam firman Allah surah annajm ayat 39 ya waaisa Lil Insani illa Ma saa Dan tidaklah bagi seseorang kecuali apa saja yang telah menjadi usahanya dia nah para ulama seperti Ibnu abiliz dalam kitabnya Syarah alaqidah thahawiyah menjelaskan seorang suami dapat Istri Salehah usahanya Dia seorang istri dapat suami Saleh usahanya dia dapat teman yang Saleh salhah usahanya dia bergabung di masjid bersama di masjid jadi teman Saleh salhah usahanya dia sehingga apa ketika teman itu mendoakan ketika teman itu bersedekah masuk ke dalam keumuman ayat tersebut ya ya gu Ibnu Taimiyah memberikan ilustrasi ya loh Itu kan amalnya orang bukan untuk dia boleh seperti dia punya kendaraan dipakai dipinjam oleh orang lain ngambil manfaat boleh tetap amalnya dia tapi bisa ngambil manfaat ya demikian artin kalau tidak punya anak-anak silakan di berbuat baik P tetangga kepada siapa saja saudara yang lain-lain keponakan yang lain ya Nah itu P sepupu pada ipar siapa saja ahah nanti pasti orang baik itu akan membalas kebaikan ketika itu mendoakan itu masuk waaisil Insani I Demikian Ya barangkali sampai di sini kajian kita mudah-mudahan bermanfaat kurang lebihnya saya minta maaf kepada sa sekalian barangkali dalam penjelasan Ya kurang kurang fit ya kondisi minta maaf mudah-mudahan Allah subhanahu wa taala memberikan kita penjagaan ya dari berbagai macam musibah dari berbagai macam azab dari berbagai macam perbuatan dosa Syukron wazakumullah atas kebersamaan ikhwan dan akhwat di masjid dari subuh tadi juga dengan yang ada di studio dan para pemirsa semoga dicatat apa yang kita kerjakan sebagai amal saleh timbang pemberat timbangan amal di hadapan Allah wasallallahu ala Nabina Muhammadin waa alihi wasahbihi wasallam subhanakallahummaabbana wabihamdik Ashadu Alla ilahailla anta astagfiruka wa atubu ilaik wasalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh jazakumullahu Khairan Barakallah fikum kepada Ustaz Mahfud Umri alsi hafidahullahu taala juga beserta rekan-rekan kami di masjid R shihin yang turut serta membantu terselenggaranya kajian pada kesempatan pagi hari ini semoga pertemuan kita di kesempatan pagi hari ini diberkahi Allah dan kita memohon Taufik hidayah untuk bisa memahami pelajaran ini dan mengamalkannya dalam rangka meningkatkan keimanan serta ketakwaan kita k Allah subhanahu wa taala Semoga Allah senantiasa memberikan kesehatan k kita semuanya allahum aminlam pemerhati di Manun anda berada kami mohon maaf apabila ada kekurangan atau khilafan dalam kami menghadirkan program acara ini kami akhiri pertemuan ini subhanakallahumma wabihamdika Ashadu Alla ilahailla anta astagfiruka wa atubu ilaik wasalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh
Ustadz Mahfudz Umri, Lc. – Ad-Daa wa Ad-Dawaa
Gunakan Ctrl + F untuk mencari kata Klik kata tersebut untuk menuju pada video YouTube
Tags:
Leave a Reply