Roja TV di manapun Anda berada kami akan hadirkan ke layar bagi anda para pemirsa Roja TV yangat lagi kami hadirkan untuk Anda program acara kagian iniah secara langsung Roja TV saluran Tilawah Alquran dan kajian Islam [Musik] asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh wa inalhamdulillah nahmaduhu wastainuhu waastagfiruh wubillahiuri anfusina wiatiinaahillahah wudlil Fala hadialah asadu Alla ilahaillallah wahdahu la syarikalah wa asadu Anna muhammadan abduhu wasuluh Q Allahu Taala yainaah Wun illa wa Anum muslimun Amma ba kita lanjutkan ayuhal ikhwah kita masuk hadis ke-281 ya bab wujub alqiraah biummil Quran fisah wajibnya membaca Ummul Quran yaitu Alfatihah di dalam [Musik] salat Ini masalah khilafiah di mana jumhur berpendapat bahwa membaca al-fatihah adalah merupakan wajib atau hukumnya wajib bahkan rukun di mana orang yang salat tanpa membaca al-fatihah maka tidak sah salatnya dasarnya yaitu hadis Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam la shata Liman lam yaqra bifatihatil kitab tidak tidak ada salat maksudnya tidak sah salat bagi mereka yang tidak membaca al-fatihah sementara Abu Hanifah sebagaimana sudah pernah kita sampaikan ya pendapatnya bahwa membaca al-fatihah itu tidak wajib dasarnya ayat Allah berfirman FAQ Ma tayassar Minal Quran bacalah yang mudah dari al-qur’an ayat tidak menyebutkan tentang Iya bacaan apa yang harus dibaca demikian pula berhujah dengan hadis Musi salat tahu yang akan disebutkan beberapa hadis setelah ini di mana Nabi bersabdamaqra ya Ma tayassar Minal Quran atau summaqra Ma maaka Minal Quran kemudian bacalah yang mudah bagi kamu dari al-qur’an akan tetapi pendapat jumhur lebih kuat Kenapa demikian karena ayat itu sifatnya umum Pak demikian pula hadis itu pun juga bersifat apa umum sedangkan hadis-hadis yang memerintahkan membaca al-fatihah sifatnya apa khusus berarti iya tentunya kaidah mengatakan yang umum apabila bertemu dengan yang khusus maka di yang umum itu dikhususkan terbih dalam hadis Musi salat tahu nanti akan disebutkan ya kalau dikumpulkan lafaz-lafaz hadis tersebut akan kita dapatkan bahwa Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dalam lafaz lain menyebutkanmaq biummil kitab kemudian bacalah Alfatihah hadis 281 an Abi hurairat radhiallahu aii wasq Quran Fah khidaj khidajidajir Tamam Dari Abu Hurairah Semoga Allah meridainya dari Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda Siapa yang salat dan tidak membaca di dalamnya Umul Quran yaitu Alfatihah fahya khidaj khidaj khidaj artinya apa girirut Tamam tidak sempurna salatnya ini menunjukkan berarti membaca Alfatihah hukumnya apa wajib bukan sunah Kenapa Karena nabi menyebutkan bahwa salatnya khidaj dan khidaj itu ya tidak sempurna kalaulah itu hukumnya sunah tentu tetap sempurna salatnya akan tetapi hanya hilang keutamaan saja tapi ketika ditiadakan kesempurnaan itu menunjukkan hukumnya apa wajib faqila Li Abi Hurairah lalu Abu Hurairah ditanya Inna nakunu waral Imam kami berada di belakang Imam sebagai makmum Apakah harus tetap membaca Alfatihah faqala maka Abu Hurairah berkata Iqra biha Fi nafsik bacalah pada dirimu sendiri artinya Abu Hurairah berpendapat ya Membaca al-fatihah bagi makmum itu tetap harus membaca dan ini juga masalah khilafiah di kalangan para ulama sebagai nanti akan kita sebutkan di bab alqiraah khalfal Imam kita akan bahas di sana kata Bu Hurairah baca saja pada dirimu faainni samu Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam yaakul karena sesungguhnya aku mendengar rasulullahi Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda qallahu taala Allah Taala berfirman ini hadis apa namanya Hadis Qudsi ya Hadis Qudsi itu artinya Rasulullah bersabda Allah Taala berfirman dinisbatkan kepada Allah bedanya dengan Hadis biasa tidak dinisbatkan kepada Allah i aku membagi salat maksudnya Alfatihah antaraku dan antara hambaku menjadi dua [Musik] bagianal dan untuk hambaku apa yang ia mintaabila si hamba berkata alhamdulillahibilamin qallahu taala hamidani Abdi hambaku memujiku lihat di sini ya Allah Taala mengatakan bahwa Allah membagi Alfatihah menjadi dua Lalu Allah memulai dari Ucapan apa Alhamdulillahi rabbil alamin dan sudah kita bahas kemarin pada pertemuan kemarin W hadis ini sih tegas menunjukkan bahwa Bismillahirrahmanirrahim tidak termasuk alfhahq arahmanirahim apabila si hamba berkata arrahmanirrahim qallahu taala maka Allah Taala akan menjawab Al Abdi hambaku menyanjungku apabila hamba berkataiki yaumidinah maka Allah akan menjawabad Abdi hambaku memuliakankuq dalam Riat yang lain hambaku menyerahkan urusannya kepadakuq apabila ia mengucapkan iaka nauduaka n al ini antaraku dan antara hambaku dan hambaku akan mendapatkan apa yang ia Minta wa qala ihdinatal mustaqimathadina anamta alaihim giriril magdubi alaihim wadin maka Allah berfirman had liabdii ini untuk hambaku Wali Abdi Ma saal dan hambaku mendapatkan apa yang ia minta hadis ini akal Islam ya kita ambil faedah faedah yang pertama wajibnya membaca Alfatihah dan bahwasanya itu termasuk rukun salat sebagaimana sudah kita sebutkan Faidah yang kedua yang bisa kita petik dari hadis ini akh Islam hadis ini menunjukkan bahwa Bismillah Bismillahirrahmanirrahim tidak termasuk al-fatihah atas pendapat yang paling kuat dan sudah kita sebutkan kemarin perselisihan ulama tentang masalah ini Iya hadis ini menunjukkan akhat Islam kita ambil faedah yang ketiga itu keutamaan surat al-fatihah orang yang membaca al-fatihah ya ayat per ayat Allah akan menjawabnya di mana seorang hamba ketika mengucapkan Alhamdulillahi rabbil alamin segala puji bagi Allah rabbil alamin Allah akan menjawab hamidani Abdi hambaku memujiku Iya makanya Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam Pak membaca al-fatihah itu ayat per ayat dijedak satu nafas Iya Alhamdulillahi rabbil alamin arrahmanirrahim demikian dijedak satu nafas Iya Adapun membaca al-fatihah satu nafas seperti yang kita lihat di zaman sekarang ya dari Alhamdulillah sampai waladolin satu nafas kata para ulama ini termasuk bidah iya hadis ini menunjukkan akhal Islam bahwa di antara nama al-fatihah adalah Ummul Qur’an demikian pula di antara nama al-fatihah yaitu asalah karena di sini Allah menamai al-fatihah dengan apa asalah Allah berfirman Dalam Hadis Qudsi ini aku membagi salat Ya maksudnya surat Alfatihah kenapa ya Alfatihah disebut asah kata para ulama karena salat tidak sah kecuali dengan membaca Alfatihah Iya hadis ini kita ambil faedah selanjutnya akal Islam hadis ini menunjukkan adab berdoa bahwa kita kalau berdoa hendaknya memulai dengan memuji-muji Allah dulu karena al-fatihah itu kan ya awalnya memuji-muji Allah dulu Alhamdulillahi rabbil alamin arrahmanirrahim Maliki yaumiddin kemudian mengakui bahwa kita hamba yang menghambakan dan hanya beribadah kepada Allah iyaka na’budu wa iyaka nastin setelah itu baru kita minta ihdiniratal mustaqim makanya akhal Islam ya adab seperti ini diingatkan oleh Rasulullah ketika melihat seorang sahabat yang ia berdoa tidak memuji-muji Allah tidak pula berselawat atas rasulullahi Sallallahu Alaihi Wasallam ini termasuk adab doa ya kita puji-puji Allah subhanahu wa taala terlebih dahulu kita masuk ke bab berikutnya bab alqiraah mimma tayassar bab membaca apa yang mudah yaitu setelah membaca Alfatihah jadi setelah selesai membaca al-fatihah maka kita bacalah yang mudah untuk kita ya hadis 282 Abi hurair radhiallahu Anhu Anna rasulullahi shallallallahu Alaihi Wasallam masjidun rasulillah Shallallahu Alaihi Wasallam rasulullahasah wasam aii wasahahu Alaihi was ta tumjud Hatta tmainna sajida tumfa Hatta tmainna jalisa tmaatika kulha dari Abu Hurairah Semoga Allah meridainya bahwasanya ada seorang bahwasanya Rasulullah Sallahu Alaihi Wasallam masuk ke masjid Lalu ada seorang laki-laki masuk juga lalu ia salat kemudian setelah salat Ia datang kepada rasulullahi Sallallahu Alaihi Wasallam dan ia pun mengucapkan salam maka Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam pun membalas salamnya lalu Beliau bersabda Ya kembalilah kembali kamu salat Kamu belum salat maka ia pun Kembalilah salat Iya seperti ia lakukan di pertama kali Sebutkan dalam sebuah riwayat yang lain ia salat dengan cepatnya Pak kemudian Ia pun kembali datang kepada Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam lalu ia mengucapkan salam maka Rasulullah membalas waalaikassalam Kemudian beliau bersabda irji fasholi fainnaka lam tusolli kembalilah kamu salat Kamu belum salat sampai Ia melakukan itu tiga kali pak ya setiap itu juga Rasulullah mengatakan kepada dia kembali kamu salat Kamu belum salat akhirnya Orang itu berkata demi zat yang telah mengutus kamu telah dengan membawa kebenaran aku tidak bisa kecuali ini ya Rasulullah tolong ajarkan aku maka Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda apabila kamu berdiri salat bertakbirlah kemudian bacalah yang mudah bersamamu dari al-qur’an kemudian rukuklah sampai kamu tumakninah rukuknya kemudian Angkatlah sampai kamu tegak dengan [Musik] lurusnya kemudian sujudlah sampai kamu tumakninah sujudnya kemudian Angkatlah Ya sampai kamu duduk dengan tumakninah kemudian lakukan itu pada seluruh salatmu ikhwatlah Islam saudaraku seiman rahimani warahimakumullah Jamian nah ini dia hadis yang dijadikan dalil oleh Abu Hanifah ya Di mana Abu Hanifah mengatakan bahwa Alfatihah itu katanya apa tidak wajib Kenapa karena dalam hadis tersebut nabi mengatakan apa kemudian bacalah yang mudah untukmu dari Al Quran Rasulullah tidak mengatakan baca al-fatihah akan tetapi akhi sudah kita sebutkan bahwa kalau hadis tersebut kita kumpulkan seluruh jalan-jalannya akan kita dapati ya bahwa dalam riwayat yang lain yang sahih Ya Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam menyebutkan itu yaitu membaca al-fatihah itu dalam dalam riwayat an-nasai Iya dalam riwayat annasai demikian disebutkan demikian pula dalam riwayat yang lainnya yaitu rwayat Abu Daud Ibnu Majah dan Imam Ahmad disebutkan juga Quran FAQ biumil Quran tmaq Bim Iya bacalah Ummul Quran kemudian setelah itu bacalah yang kamu mau sementara tentunya riwayat itu saling menjelaskan satu sama lainnya akhwal Islam Iya dan hadis Musi salat tahu ini lafaznya banyak Pak Ya saya akan bacakan lafaz yang ada dalam Sunan Abu Daud dari hadis rifaah bin rafi’ bahwasanya Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bainama Hua jalisun fil masjid yauman wahnu maahu ID jaahu rajulun Minal Anshar Kal Badawi ketika Rasulullah Sallahu Alaihi Wasallam sedang duduk di masjid suatu hari dan kami bersama Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam tiba-tiba datanglah seorang Ansar dia seperti orang badui badui itu orang pedesaan ya orang yang tinggal di padang pasir fasalla qoriban minhu rakatain faaka shatahu lalu ia pun salat dekat dengan Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam dua rakaat dan ia sangat ringan salatnya Maksudnya cepat warasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam yarmuhu w yasur wahnu Nasur dan Rasulullah memperhatikan salat orang itu dan dia tidak merasa kalau Rasulullah memperhatikannya kami juga enggak merasaf kemudian setelah selesai salatam Al nabi S wasam Ia pun mengucapkan salam kepada Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ya FAQ nabi sahuaihi wasallam maka nabi bersabda waikji aidat waalaikalam balik lagi kamu salat sat orang yang lain ulangi salatmu fanaka lam tusi Kamu belum salat Fara lalu ia pun balik lagi salat seperti yang ia lakukan pertama kali cepat ya jaama alaih kemudian Ia datang dan kemudian mengucapkan salam maka rasulah mengatakan waalaika Ya maksudnya waalaikasalam farji foli fainnaka lam tusoli balik lagi kamu salat Kamu belum salat fafaalaika marrataini aatan kualika Yatin Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam fusallimu Alan Nabi Shallallahu Al wasallam ya ia lakukan sampai tiga kali ya semua itu ia mendatangi Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dan mengucapkan salam dan nabi pun mengatakan balik lagi kamu salat Kamu belum salat maka orang-orang pun menjadi ketakutan dan menjadi besar perkara ini untuk mereka mereka menganggap bah Orang Yang Salatnya cepat itu dianggap belum salat ya rasulah wq jahuimni Ka KAA Asna demi zat yang telah memuliakanmu Rasulullah dan mengutusmu dengan membawa kebenaran dan telah menurunkan kepadamu Alkitab yaitu al-quran aku sudah berusaha sungguh-sungguh ya Tolonglah Perlihatkan kepadaku dan ajarkan kepadaku bagaimana aku harus melakukannya aku manusia ya Rasulullah aku bisa benar aku bisa salahal Baiklah kata rasulullahah a kalau kamu mau berdiri salat berwudah seperti yang Allah perahkan kep dan apa perbaguslah wudumu Ar sempurnakan wudumu su tasyahad kemudian Ucapkanlah tasyahud yaitu asyhadu alla ilahaillallah wahdahu la syarikalah wa Ashadu anna muhammadan abduhu Rasul waqim tma qum kemudian iqamatlah Kemudian berdirilah fastqbilil qiblah fakabbir ya maka hadap menghadap ke kiblatlah dan ucapkan takbir I faana maaka Quran faqumil quranq Bim kalau kamu punya hafalan Quran bacalah Alfatihah itu Ummul Quran kemudian bacalah di surat yang kamu mau wailla kalau kamu tidak punya hafalan Quran sama sekali tidak hafal Alfatihah dan yang lainnya fahmadillah ya maka ucapkan alhamdulillah Allahu Akbar La ilaha illallah fatmainna rqi kemudian rukuklah dengan tumninah Ijal rohataika rbika wamohroka winukuika jadikan dua telapak tanganmu itu di atas dua lututmu dan luruskan tulang punggungmu dan kokohkan itu ketika rukukmu itu suadil qaima kemudian berdirilah Dengan lurus yaitu itidal ya faqim sulbak hattaj mafasiliha tegakkan tulang punggungmu saat berdiri sampai tulang itu kembali ke tempatnya masingmasing yang kemudian Bangkitlah dari ruk sampai kamu pun berdiri dengan Tum kemudian sujudlah sampai kamu sujudnya dengan benar apabila kamu sujud maka kokohkan wajahmu dan dua tanganmu saat sujud sampai tuminah semua tulangtulang kamu ya pada tempatnya masing-masingisus kemudian duduklah ya di atas apa namanya pahamu yang kiri dan Duduklah dengan tumakinah sujud Hatta tatmainna sajida kemudian sujudlah kembali sampai tumakninah Suma quum kemudian berdirilah isnaika fiulli rakatin wajdah lakukan itu setiap rakaat dan ya setiap rakaatnya Fa jalasta Fi wasa Shah kalau kamu duduk di tengah salat maksudnya yaitu untuk tasyahud a awal maka tilah tumah tumahlah dan duduklah iftiras duduk iftir tah kan Iya kemudian tasyahudlah apabila kamu telah melakukan itu berarti telah sempurnaatmu Apabila ada yang kurang ya dari salatmu yang disebutkan tadi maka salatmu pun kurang yaat Islam saudaraku seiman ini lafaz Abu Daud nasai Ibnu Majah dan Imam Ahmad I baik ya akal Islam kita ambil Faidah saya akan bawakan faedah yang disebutkan oleh alhafiz Ibnu Hajar al-asqalani rahimahullah kata alhafiz Ibnu Hajar Fi hadal hadis Minal Fawaid dalam hadis ini ada faedah-faidah yang pertama wujubul iadah ala Man akhalla bisyaaiin Min wajibati Shah wajibnya mengulangi salat bagi orang yang meninggalkan kewajiban-kewajiban salat ya kalau dia meninggalkan kewajiban salat maka dia wajib mengulangi apa salatnya tapi kalau antum baru ingat itu sekarang Kalau ya Antum misalnya lupa untuk sujud dua kali sujudnya cuman sekali baru ingat di rakaat yang kedua maka rakaat yang pertama Tidak Dianggap Pak rakaat yang pertama itu dianggap tidak sah ya maka Antum tambah lagi satu rakaat dan sujud Sahwi Iya nah disebutkan dalam hadis ini Rasulullah Sallallahu Ali wasallam menyuruh dia untuk mengulangi kembali apa salatnya Karena dia sudah salam lalu datang kepada rasulullahi Sallallahu Alaihi Wasallam apa yang dia tinggalkan Pak karena dia salatnya sangat cepat dan tumakninah itu hadis ini menunjukkan bahwa tumakninah dalam salat itu hukumnya apa wajib ya sampai Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam menyuruh dia untuk mengulangi salatnya faedah yang kedua fihi anurua Fin nafilah mulzimun lakin yuhtamal an takuna tilkaat faridoh bahwasanya orang yang sudah memulai salat sunah Hendaklah ia lanjutkan wajib ia lanjutkan ya atas pendapat Sebagian ulama karena ikhtilaf para ulama kalau ada orang yang salat sunah boleh tidak dibatalkan Pak Iya kalau memang ada sesuatu yang sifatnya hajat sangat butuh maka boleh enggak apa-apa yang jadi masalah kalau misalnya pas salat sunah kok malas ya akirnya Antum tinggalin aja begitu Iya Sebagian ulama mengatakan tidak boleh karena Allah berfirmanum jangan kamu batalkan amal kamu mungkar hadis ini menunjukkan ya disyariatkannya Amar mak’ruf nahi mungkar karena Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam melihat orang itu salatnya sangat cepat tidak tumakninah maka kemudian Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam memberi beramar Maruf nahi mungkar Pak ber itu ya kalau antum misalnya salat di samping Antum ada orang yang salat melakukan salat tapi melakukan kesalahan Antum jangan diam setelah salat Antum langsung memberikan nasihat dengan kata-kata yang baik akhi Afwan tadi Antum pas sujud kok ya kayak sujud anjing sikunya disimpan di mana di tanah ada sebagian orang enggak paham pak sebagian lagi orang pas ruku itu Pak telapak tangannya itu megang betis padahal yang diperintahkan oleh Nabi itu telapak tangan itu memegang apa lutut itu kesalahan nah ketika Antum melihat itu setelah salat Antum diam aja enggak nasihati Antum setan bisu Mas Iya kewajiban Antum tegur Afwan akhi ya mohon maaf kalau ini menyakiti hatimu itu tadi Antum rukuknya itu terlalu bawah itu Iya nah sebagian Ikhwan Terkadang ketika takbir itu Pak malas banget pak Allahu akbar cuma sampai perut Pak sementara riwayat-riwayat yang ada itu cuma dua sejajar dengan apa bahu atau telinga ini cuma sampai perut kita katakan ini kesalahan Kenapa tidak sesuai dengan Sun sunah Maka kalau antum melihat teman Antum begitu tegur ya faedah selanjutnya husnut Taklim B [Musik] tnif mengajar dengan tanpa ya kata-kata kasar Memberikan ilmu mengajarkan ilmu dengan tanpa mengucapkan kata-kata yang kasar di sini Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ya mengajarkan orang tersebut dengan lembutnya bukan dengan kasar karena memang manusia pada asalnya tidak suka dikasarin Pak Iya faedah selanjutnya idahul masalah watlisul maqasid hendaklah kita Menjelaskan permasalahan nya Iya ketika kita menegur di sini Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam menyuruh dia dia salat lagi salat lagi sampai tiga kali akhirnya dia minta diajarkan Kenapa tolong ajarkan aku ya Rasulullah aku sudah bersungguh-sungguh itu yang aku bisa ya Rasulullah Iya maka kemudian Rasulullah pun Menjelaskan permasalahan nya di mana ya rupanya dia tidak tuma ninah faedah selanjutnya thaabun muta’alim Minal Alim an yallimahu seorang murid punya hak untuk minta diajari oleh guru dia boleh minta diajarkan kepada gurunya tentang cara salat cara wudu dan yang lainnya faedah yang ketujuh kata alhafiz Ibnu Hajar F tikrarus salam waraduhu hadis inii menunjukkan ya disyariatkan mengulang mengulang salam saat kita bertemu lagi bertemu lagi karena orang ini ya setelah salat datang ke Rasulullah Asalamualaikum apa kata rasulullah waalaikalam balik lagi kamu salat Kamu belum salat salat dia Pak setelah salat datang lagi ke Rasulullah ucapin apa salam Asalamualaikum kata waalaikalam irji fasoli fainnaka lam tusoli makanya Salafus Saleh Pak kalau mereka berjalan berdua pas ketemu Asalamualaikum War Waalaikumsalam warahmatullah jalan berdua terus dipisah oleh pohon ketemu lagi salam lagi Pak I Asalamualaikum Iya itu sunah seperti itu ya kalau kita dipisahkan sesuatu walaupun cuma sebentar ketemu lagi salam lagi faedah selanjutnya fihi julusul Imam fil masjid wa julusu ashabihim maah diisi menunjukkan ya Imam duduk di masjid bersama sahabat-sahabatnya sebagaimana halnya Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam duduk di masjid dengan para sahabatnya untuk mengajarkan ilmu atau berbicara tentang ya hal-hal yang bermanfaat faedah selanjutnya kata alhafiz Ibnu Hajar F Taslim lilim wqiad lahu w bqsir watasrih biukmil Basyariah Fi jawazil khis sini menunjukkan ya dianjurkan kita mengucapkan salam kepada orang alim dan mengakui kekurangan ilmu kita faedah selanjutnya Fi Anna faridal wudu maksuratun Al Ma War bihil Quran amada sunahundab di sini menunjukkan bahwa kewajiban-kewajiban wudu itu terbatas dengan apa yang ada dalam Al Qur’an adapun yang diajarkan oleh Nabi yang ditambahkan oleh Nabi kata beliau itu hukumnya sunah Nah iya kenapa karena Rasulullah bersabda tadi dalam riwayat Abu Daud fatawad Kama amarokallah berwudulah sesuai dengan apa yang Allah perintahkan yang Allah perintahkan di mana dalam al-qur’an tentunya Pak Iya yaitu dalam surat apa itu Almaidah ayat berapa ayat 6 Ahsan Barakallah Fik ya ayyuhalladina amanu Tum ilati fagsilu wujuhakum waidakum Ilal marii wamsahu birusikum wa arjulakumal kaain hai orang-orang yang beriman apabila kamu apabila kalian hendak salat maka cucilah wajah-wajah kalian walaupun terjadi perselisihan Pak tentang masalah berkumur-kumur dan istinsyak Iya Sebagian ulama mengatakan bahwa kumur-kumur dan istinsyak itu hukumnya sunah Alasannya kenapa tidak disebutkan dalam ayat al-qur’an sebagian lagi mengatakan kumur-kumur dan istinsyak wajib Kenapa karena hidung dan mulut termasuk wajah sementara Allah mengatakan cucilah apa wajahmu i Pak Pak kalau kalau ngantuk bangun aja Pak cuci cuci wajahnya jangan dipaksa-paksa susah pak Kara kasihan aja ngelihat Antum dari tadi gini lagi gini lagi enggak betah ngelihatnya ya Pak bangun cuci cuci apa mata ya biar segar lagi sampai mana tadi lah Iya jadi ya yang wajib-wajib itu yang hanya ditunjukkan oleh Al Quran Iya demikian pula tentang masalah mengusap telinga jumhur mengatakan hukumnya sunah Kenapa karena tidak ada dalam al-qur’an al-qur’an hanya mengatakan usap kepala tidak ada usap telinga sebagian mengatakan enggak wajib berdasarkan hadis aludunani minaras telinga itu termasuk kep kepala ya Ini masalah khilafiah tentunya ada pada sebagiannya faedah selanjutnya Fi husnu khihi Shallallahu Alaihi Wasallam sini menunjukkan akan akhlak nabi na Sallallahu Alaihi Wasallam yang baik Iya faedah selanjutnya fihi takhirul Bayan fil majelis Lil Maslahah faedah selanjutnya di sini menunjukkan bolehnya mengakhirkan penjelasan tapi masih di majelis itu untuk maslahat Kenapa karena ketika orang ini datang kalau Ucapkan salam Nabi Ma tah apa baik lagi kamu salat Kamu belum salat ketika datang yang kedua nabi juga mengatakan begitu nabi enggak langsung kamu salah iya kamu harus begini enggak dibiarkan dulu oleh Nabi apa sampai tiga kali ngulangi lagi ngulangi lagi ngulangi lagi kenapa ya pertama supaya orang ini paham ya Di mana letak kesalahannya yang kedua para sahabat juga Biar melihat sehingga mereka dengan cara seperti ini tidak akan terlupakan Pak uh ini ya permasalahan yang bukan masalah sepele ini I faedah [Musik] selanjutnya berkata Imam annawawi Wi wujubul qakatiha di ini menunjukkan wajah wajibnya membaca di seluruh rakaatit membaca alfhah Adapun surat maka itu tidak wajib sunah saja B seorang Mufti apabila ia ditanya tentang sebuah pertanyaan lalu ada perkara lain yang sangat dibutuhkan oleh si penanya tapi tidak ditanya oleh si penanya maka sebaiknya dia Sebutkan semuanya I karena orang ini bertanya kepada rasulullahi Sallallahu Alaihi Wasallam saya sudah bersungguh-sungguh ini tolong ajarkan salatku ha Rasulullah tapi ternyata Rasulullah Sallallahu alaih wasallam tambahkan juga di situ tentang Wu wudu padahal pertanyaannya tentang apa salat Iya karena itu perkara yang pastinya akan di sangat dibutuhkan oleh dia iya tib ikhwat Islam saudaraku seiman ini fawaid-fawaid yang dibawakan alhafiz Ibnu Hajar ya dan sedikit tambahan dari Al Imam annawawi rahimahullah dari Hadis yaitu almusi shatahu Syekh utsimin rahimahullah memberikan faedah yang lain ya Di antara faedahnya kata Syekh utsimin aludru Bil Jahal W orang yang bodoh itu dimaafkan Iya kenapa Karena setelah tiga kali untuk yang ketiga kalinya kan disuruh lagi ngulangin akhirnya dia mengatakan apa ha Rasulullah tolong ajarkan aku aku enggak tahu kecuali itu setelah rasulullah mengajarkan selesai ternyata Rasulullah tidak menyuruh dia untuk salat lagi Rasulullah tidak mengatakan ah sekarang kamu balik lagi salat sana sesuai yang saya ajarkan tidak kata Syekh utsimin ini menunjukkan ya bahwa orang yang tidak tahu itu apa dimaafkan cuma ada masalah Pak dalam hadis muawiyah bin al-hakam saat beliau waktu itu baru masuk Islam kemudian pas salat ada orang yang bersin di sampingnya Haji Lalu dia mengucapkan Alhamdulillah apa kata dia Pak yarhamukallah makanya orang-orang melotot ke dia apa kata dia Kenapa kalian melihatiku apa salahku para sahabat akhirnya mukul paham-paham mereka maksudnya diam setelah selesai salat Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam mengatakan kepada dia apa in had la tasl Min kalamil Basyar nah Rasulullah tidak menyuruh muawiyah untuk mengulangi apa salat padahal berbicara itu membatalkan Salat tapi dalam hadis ini Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam menyuruh mengulangi salat Iya apa bedanya mata para ulama bedanya bahwa muawiyah tidak tahu hukumnya dan orang yang tidak tahu sama hukumnya dengan orang yang apa dia bicara lupa karena hukum lupa dengan tidak tahu itu disamakan oleh al-quran rbana la tuakna inina akana sehingga Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam tidak menyuruh dia mengulangi salat adapun yang ini dia dia meninggalkan perintah kalau kalau beliau muawiyah meninggalkan larangan eh melakukan la jatuh kepada larangan sementara ini dia meninggalkan kewajiban Meninggalkan apa kewajiban sehingga Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam menyuruh dia untuk mengulanginya Iya wallahualam sepertinya sudah masuk isya dan Insyaallah kita lanjutkan pada bab berikutnya pada pertemuan yang akan datang Nam ikhwat Al Islam untuk selanjutnya kita simak dukumanangkannya azan untuk salat Isya bagi daerah Jakarta dan sekitarnya Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu akbar Allahu akbar Ashadu Alla ilahaillallah Ashadu Alla ilahaillallah an muhammadar rasulullah Ashadu anna muhammadar rasulullah Hayya alah Hayya Al Hayya Alal Falah Hayya Alal Falah Allahu Akbar Allahu Akbar [Musik] ilahaillallah bila al-fatihah dibaca terdapat kekeliru kekeliruan dalam ilmu tajwid makhraj dan sifat huruf Apakah tetap sah pertama apa iya apabila dia orang yang baru belajar baru apa Belajar sehingga dia masih banyak kesalahan sana sini tentu dimaafkan Adapun kalau dia sudah paham sudah fasih sudah belajar tapi sengaja disalahkan maka tidak sah Salatnya ya atapun kalau dia tidak sengaja khilaf-khilaf misalnya yang lainnya sah salatnya Bagaimana menegur orang Yang Salatnya tidur menguapnya keras Terkadang menegornya juga enggak enak karena beliau masalahnya sudah lama ngaji jangan ngelihat sudah lama ngajinya Mas kalau perbuatan itu enggak sesuai sunah tetap kita Ingatkan I Hatta dia sudah lama ngaji ya negornya gitu ah Antum kan Masyaallah ya sudahah lama ngajinya dan lebih lama dari ini apa seperti itu yang Antum pelajari dari Ustaz kalau nguap keras Iya kok kayaknya yang Ana pelajari dari Ustaz enggak begitu deh ingatkan aja cuma memang kita perlu penting Pak mengolah kata Pak Iya karena kita kalau langsung letlek ya langsung apa orang terk jadi marah gitu kan ada satu kisah bahwa ada seseorang beribadah selama 60 tahun tapi ternyata dia tidak diterima oleh Allah apa gerangan dengan ibadah orang tersebut Nah sepertinya antum ba hadisnya Enggak lengkap k disebutkan dalam hadis ya dalam hadis tersebut kata Rasulullah ada orang yang salat 60 tahun enggak diterima ya yuhsinu rukuaha yutimu rukuahu W yutimmu sujudahu dia sempurnakan rukunnya tapi enggak sempurnakan apa sujudnya dia sempurnakan sujudnya tapi dia tidak sempurnakan rukuknya Nah itu sebabnya rupanya Iya Antum pernah lihat enggak Pak orang kalau ruku belum lurus sudah Sami Allahu liman hamidah pernah lihat itu namanya tidak menyempurnakan wuku disebut ruku yang sempurna itu kalau dia sudah ruku dengan sempurna dan membaca Subhana rabbiyal adzim Adapun kalau dia baru begini udah Sami Allahu liman hamidah ini berarti dia tidak menyempurnakan rukunya enggak sah salatnya Pak makanya rasulah Sallahu Alaihi Wasallam bersabda la tujzi shatu yqimahu firuk sujud tidak sah salat ya orang yang tidak menegakkan punggungnya saat ruku dan sujud tidak meluruskan punggungnya itu i itu hati-hati makanya jangan kita terkadang penginnya cepat-cepat Mas ya sampai ada salat tarawih tercepat di dunia itu sudahud gitu bawa-bawa ayat lagi fastabiqul kirat katanya berlomba-lombalah dalam kebaikan namanya berlomba-lomba kan cepat-cepatan Mas katanya Lailahaillallah ini nafsirin seenaknya Mas bagi orang yang duduk di atas kursi Apakah gerakannya hanya kepala saja atau harus gerak badan badan akhi kalau memang mampu Kalau memang dia tidak bisa berdiri duduk di atas kursi maka sujudnya lebih rendah daripada apa rukuknya bukan kepala begini-begini doang kecuali kalau memang badan nya pun tidak bisa bisanya cuma kepala doang Ya udah la yukallfulahu nafsan illaaha saat salat sunah Ana terkadang membaca surat yang sedang Ana hafal dan terkadang lupa-lupa boleh Enggak boleh enggak masalah ya cuman kalau lupa ya udah enggak usah terusin daripada nebak-nebak sendiri akhirnya salah bikin Quran sendiri namanya nanti iya Bagaimana hukumnya orang yang menyelisihi Imam ketika salat seperti Imam udah seperti Imam sudah salam bahkan sudah balik badan dia belum salam-salam juga nah ini juga menyelisihi karena Rasulullah Sabda innama juilal Imam liamma Bih Imam itu dijadikan untuk diikuti yang namanya ngikut itu Pak kata Ibnu Hajar ada tiga perkara yang tidak boleh yang pertama mendahului yang kedua terlalu Terlambat dari Imam dan yang ketiga bersamaan berakannya berbarengan dengan Imam nah tiga perkara ini terlarang semuanya Kenapa karena bertabrakan dengan sabda Nabi Imam itu dijadikan untuk apa diikuti ya demikian wabillahaufikhanahamaha alamualaikum warahmatullah wabarakatuh bersama r t radio rja ikuti terus kajian Islam yang akan ditayangkan pada jam-jam berikut ini inilah jalan Rasulullah Sallallahu Alaihi wasam dan para sahabat
Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. – Mukhtasar Shahih Muslim
Gunakan Ctrl + F untuk mencari kata Klik kata tersebut untuk menuju pada video YouTube
Tags:
Leave a Reply