Ustadz Mahfudz Umri, Lc. | Prinsip Dasar Islam

Gunakan Ctrl + F untuk mencari kata
Klik kata tersebut untuk menuju pada video YouTube

jazakumullahu kir bagi anda para pemirsa Roja TV yang tel lagi kami hadirkan untuk Anda program acara kagian Inya secara langsung Roja TV saluran Tilawah Alquran dan kajian Islam kajian Islam ilmiah di rja TV dan radio Roja orang mengatakan Lailahaillallah ada dua rukun anfbat lailaha dinafikan semua sesembahan kita t hanya Allah saja ya itu baru disebut dengan orang yang berpegang teguh kepada tali yang kokoh Ya seperti Firman allahah saksikanlah kajian Islam ilmiah di Roja TV dan radio Roja asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillah wasalatu wasalamu ala rasulillah Nabina Muhammadin waibihiah W ikhat Islam pemerhati R di manaun anda berada Barakallah fikum jazakumullahuir Terima kasih atas kesediaan Antum semuanya di kesempatan pagi hari ini untuk bersama kami di saluran tilawah al-qur’an dan kajian Islam TV dan juga radio rja kita memuji dan bersyukur kepada Allah atas segala nikmat dan karunia yang telah dilimpahkan pada kita semuanya selawat dan salam semoga terlimpah dan tercurahkan kepada nabi kita Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam untuk keluarganya untuk para sahabat dan seluruh pengikutnya hingga akhir zaman nanti dan untuk pertemuan kita di kesempatan pagi hari ini kita akan melanjutkan dari pembahasan kitab prinsip dasar Islam buah Kara dari alfadil Ustaz Yazid Bin Abdul Qadir jawaz hafidahullahu taala yang akan disampaikan oleh guru kita Ustaz Mahfud Umri LC langsung dari masjid Riadus shihin Kota Bekasi selanjutnya kepada Ustaz kami persilakan falatafadol maskuran Ustaz Barakallah innalhamdulillah nahmaduhu wasasttainuhuagfiruhubillahi anusinaahahul had asadu allaahaillallah wahdahu laarikah waadu Anna Muhammad abduhu ya aahqantumlim muhammadahu Alaihi was wa bidah W bidtin para jemaah sekalian ikhwan willah rahimani warahimakumullah yang berada di masjid para pemirsa R TV dan juga pendengar radio R di mana pun saudara berada Semoga Allah subhanahu wa taala memberikan petunjuk kepada kita melindungi kita memberikan ampunan dan rahmatnya kepada kita dan hendaklah kita selalu berupaya mencari dan melakukan sebab-sebab yang bisa mendatangkan Pertolongan Allah ampunan Allah rahmat Allah di antaranyaalah cinta kepada Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam namun demikian para ulama berdasarkan nas-nas yang ada baik Quran maupun hadis juga memberikan tuntunan Bagaimana mencintai Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam sehingga tidak terjatuh kepada sifat yang namanya Gulu berlebih-lebihan di dalam memuji beliau Sallallahu Alaihi Wasallam karena Allah juga berfirman alian jangan dalam agama Kalian juga Nabi bersabda jauhkan diri kalian hati-hati dari hulu ya dalam agama bersikap berlebihan karena sesungguhnya sikap hulu ini banyak membinasakan orang-orang sebelum kalian ya oleh karena itu beliau bersabdaib Maram Abdu Abdullah hadis sahih Bukhari ya dan yang lainnya dari Umar B Khattab radhiallahuala an jangan kalian berlebih-lebihan dalam memujiku Alit sebagaimana orang Nasrani telah berlebihan dalam memuji Isa putra Maryam Sesungguhnya aku adalah Abdullah dan rasulnya kemudian penulis yaitu Al Ustaz alfadil Yazid Bin Abdul Qadir jawaz hafidahah taala mengatakan dengan kata lain ya beliau menukil dari kitab akidat Tauhid dengan kata lain janganlah kalian memujiku secara batil dan janganlah berlebih-lebihan dalam memujiku hal itu sebagaimana yang telah dilakukan oleh orang-orang Nasrani terhadap Isa alaihalam ya sehingga mereka menganggapnya memiliki sifat ilahiah ya sifat ketuhanan karenanya sifatilah aku sebagaimana rabbku member siifat kepadaku maka katakanlah Ya Hamba Allah dan rasulnya ini para jemaah jadi nabi sendiri Sallallahu Alaihi Wasallam beliau tidak suka dipuji dengan berlebih-lebihan apalagi sampai memberikan sifat-sifat ketuhanan dan berapa kali kita dengar mendengarkan firman Allah dalam al-qur’an makana libasyarin yaahullah tidak pantas ya orang yang diberikan oleh Allah subahu Taala yaitu Alkitab Antum lihat dalam firman Allah surah alimran 79 yaah iahumum tidaklah pantas bagi seorang manusia yang Allah berikan kepada ya al-qur’an kemudian diberikan kepadanya alhukmah hukum dan kenabian kemudian mengatakan kepada manusia jadilah kalian hamba-hambaku selain Allah tapi hendaklah dia mengatakan kunu rabbaniin jadilah kalian Rabbani yaitu hamba Allah Bima kuntum tuim kitab dengan sebab apa yang telah kalian ajarkan dari al-qur’an Alkitab dan juga yang kalian pelajari artinya isi al-qur’an itu tidak boleh kita mengajak orang untuk menjadi hamba kita ya dengan sampai sujud kepada kita tidak boleh launtu Amir ahadan an yasjuda liahadin laamartul marata anasjudazaujiha Kalau boleh aku suruh manusia sujud sama manusia aku suruh ya istri sujud sama suaminya ini para jemaah ya dan nabi tidak menyukai itu nabi tidak menyukai itu bahkan kata beliau di sini ya Abdullah BN sikhir berkata radhiallahu taala Anhu ketika aku pergi bersama delegasi Bani Amir untuk menemui Rasulullah Sallallahu alaih wasallam kami berkata Kepada beliau engau adalah Sayid kami spontan nabi menjawab asayidu Allahu tabaraka wa taala ya lalu kami berkata dan engkau adalah orang yang paling utama dan paling Agung kebaikannya serta-merta Beliau mengatakan qu bikum baikum w w yastajakumusiton ya ketika rombongan ini mengatakan Ya tentu ini sahabat semuanya ka berjumpa dengan nabi Engkau adalah orang yang paling utama dan paling Agung kebaikannya apa kata nabi Katakanlah sesuai dengan apa yang biasa yang wajar kalian katakan atau seperti sebagian ucapan kalian jangan sampai kalian terseret oleh setan hadis sahih Imam Abu Daud ya dari Abdullah Ibnu asyikhir ini dan yang lainnya jadi nabi mengingkari tidak beliau tidak mau di sini dalam pengertian untuk pertama sikap tawaduk beliau ya yang kedua Sadan lidariah agar orang-orang tidak sampai hulu ya tidak sampai hulu itu e Kenapa demikian karena ee Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam juga pernah mengatakan bahwa saya juga Sayid ya sebagaimana hadis Abu Saad Al khudri riwayat Imam Bukhari eh Imam Tirmidzi ya di mengatakan Ana sayidu Wadi Adam yaumalqiamah wa fakr Aku adalah Sayid penghulu anak Adam pada hari kiamat wala fakr di sini wala fakr dan di situ tidak ada bentuk kebanggaan wala faker bukan dalam rangka untuk kebanggaan di sini terkadang keturunan membangga-banggakan ya karena yang eh menjadi perhatian adalah amal amal para jemaah bukan karena keturunan Fulan bahkan keturunan nabi tidak semata-mata tapi amal ya amal sebab apa Barang siapa ya Man bath amaluhu lam Yusri nasaduhu ya nabi menjelaskan orang yang EE lambat amalnya maka lam Yusri nasabuhu dalam hadis sahih imam muslim dari sahabat Abu Hurairah nabi bersabda Ya Barang siapa yang lambat amalnya maka apa tidak akan membuat dia cepat nasabnya maksudnya Ya kalau dia di dalam amal tidak benar tidak semangat ya tentu tidak akan memberikan pengaruh yang namanya yaitu apa ee keturunan itu sendiri ya Sehingga jangan menyandarkan kepada kemuliaan nasab sekarang merebut itu ya W dan nabi juga tidak tidak w bukan dalam kebanggaan tapi Sayid Sayid Adam bahkan kata-kata Sayid juga disandarkan kepada siapa Hasan Husein ya nabiah wasam buk dari AB bakr aku mendengar nabi wasam berada atas mimbar sementara Hasan ada di sampingnya alhan ya beliau melihat kepada sahabat sesekali melihat kepada Hasan lalu mengatakan I anakku ini Sayid penghulu para sahabat di sini wallahi Semoga Allah ya dengan keberadaan Hasan ini memperbaiki dua kelompok kaum muslimin ya betul ya antara muawiyah dan siapa Ali Bin Abi Thalib ya alhan ketika beliau tanazul ya dari kekhilafatan ya kekhilafahan Nah ini ya dan juga Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Beliau mengatakan ya kepada para sahabat dengan beliau mengatakan yaitu ee ya hendaklah kalianumu Ila sayidikum silakan kalian berdiri untuk menuju kepada Sayid kalian kepada Sayid kalian seperti dalam hadis Abu Said aludri Bukhari ya bahwa Ada orang datang kepada Said bin Muad lalu dibawa kedai di situ ya berdekat masjid nah ketika sa bin Muad datang disuruh silakan kamuutid kalianya kata-kata Sayid ya di sini nabi beliau menolak mimabi tawadu dan juga S Dariah agar tidak Gulu Ya sementara beliau dalam Kangan lain mengatakan Ana sayidu waladi Adam ya allahuam baawab ya Anas bin Malik berkata sebagian orang berkata Kepada beliau wahai Rasulullah Wahai orang terbaik di antara kami dan Putra terbaik di antara kami wahai Sayid kami dan Putra penghulu maka seketika beliau wasam bersabdauhammad Abah apa k beliau wahai manusia Ucapkanlah dengan yang biasa kalianucapkan Jangan kalian terbjleh setan Aku adalah Muhammad hamba Allah dan rasul-nya aku tidak suka kalian mengangkat menyanjungku di atas melebihi kedudukan yang telah Allah berikan kepadaku Ya ada yang sanjungannya sampai berlebihan ya nabi mengerti yang gaib ya dan juga beliau mengerti kolam ya takdir yang Allah berikan ya Nah tentu itu merupakan apa merupakan ee apa namanya berlebihan ya di dalam menyikapi Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Oleh karena itu para jemah rahmati Allah kita memuji nabi mencintai beliau sebagaimana yang diajarkan apa kata beliau kata penulis beliau nabi S wasallam membenci Jika orang-orang memujinya dengan berbagai ungkapan seperti engkau adalah sayidku engkau adalah orang yang terbaik di anara kami Engkau adalah orang paling utama diantara kami Engkau adalah orang paling Agung dan antara kami padahal sudah diketahui sesungguhnya beliau Sallallahu Alaihi Wasallam adalah makhluk yang paling utama dan paling mulia secara mutlak Meskipun demikian beliau ya melarang mereka agar menjauhkan mereka dari sikap melampaui batas dan berlebih-lebihan dalam menyanjung hak beliau Sallallahu Alaihi Wasallam dan juga menjaga kemurnian tauhid selanjutnya beliau mengarahkan mereka supaya menyimpati beliau dengan dua sifat yang merupakan derajat paling tinggi bagi hamba yang di dalamnya tidak ada hulu serta tidak membahayakan akidah dua sifat adalah abdullahasul hamba Allah dan utusannya ya Bahkan dapat jaminan surga seperti nabi bersabdaahahaillallah wahdahu wa Muhammad ang siapa bersaksi tidak ada sesahan yang Allah mahaa tidak adauaginya dan bersaksi bahwa Muhammad hamba Allah dan rasnya danersaki bahwa H Allahnya di ikan ruh kepadanya dan bersaksi surga benar bersaksi neraka Benar Allah akan memasukkan ke surga apapun amal perbuatannya ini persaksian bahwa nabi adalah hamba Allah tapi hamba tadi disebut oleh ulama ya adalah apa ubudiyatun ya khastil khasah hamba yang paling khusus ya kita juga hamba ya bahwa tidak ada di bumi dan di langit kecuali akan datang kepada Allah sebagai Abda sebagai hamba di sini adalah secara umum baik orang mukmin maupun orang kafir semua di langit di bumi akan datang kepada Allah sebagai Abda sebagai hamba baik kafir maupun Mukmin ya Ah kemudian kalau orang beriman ibadurahman itu ubudiyatul khas ya di dalam firman Allah in famawati Wal Ardi ahmani Abda ya jadi datang Kepada Allah sebagai sebagai Abda para jemaah Surah Maryam ayat 93 itu namanya ubudiyatul ammah hamba secara umum ya Adapun hamba secara khusus orang beriman Ya Allah berfirman dalam surah al-furqan ayat 63 Sal dan juga dalam surah azzuhru ayat 19 ibadurahman hamba allahang beriman di sini disebut dengan ubudiatul KH Adapun nabi hamba Ubud ya sepertihan Allah yang mempjalankan hamb Dar yang kami turunkan kepada hamba kami nah ini siapa Nabi Muhammad juga hamba tapi kedudukannya hamba yang paling Agung tapi tetap hamba sehingga jangan sampai diberikan hak ketuhanan kepadanya ya tidak boleh bahwa nabi bisa menurunkan hujan nabi bisa mendatangkan hjam ya Bisa ya apa seperti dalam salat Nar selawat Nar allahumiatan Kamil salam sayidina Muhammadin [Musik] yaah itu bisa melepaskan ikatan kesulitan bisa mengabulkan Haj nah ini ya kalau secara Zahir bahwa beliau melakukan itu maka bisa khawatir terjatuh kepada Syirik besar ya kepada syiksirik besar kalau mengatakan bahwa nabi Nah kalauu maksudnya adalah eh untuk tawasul kepada beliau maka ini tawasul yang tidak disyariatkan ya demikian allahuam beliau tidak suka disanjung melebihi apa yang Allah berikan dan Allah ridai Tetapi banyak manusia yang gar larangan nabi tersebut sehingga mereka berdoa kepadanya meminta pertolongan kepadanya sesudah wafatnya bersumpah dengan namanya ya demi Allah dan rasulnya enggak boleh as Barang siapa bersumpah atas nama selain Allah telah melakukan kesyirikan ya Ketika Nabi eh ada sahabat mengatakan Masyaallah beliau tidak mau ya ketika ada sahabat mengatakan Masyaallah wasita Belu tidak mau Masyaallah wasita tapi mengatakan Masyaallah smma su sta Masyaallah was nabi beliau tidak mau para jemaah Tapi beliau mengatakan ya hendaklah kamu mengatakan Masyaallah Ya saya bacak di sini [Musik] ya Jangan mengatakan Masyaallah dan terserah Muhammad tapi Wakin masyaallahulan Masyaallah Wulan w masyaallahulan Jangan mengatakan Masyaallah W Fulan tapi Katakanlah Masyaallah kemudian Masya syaa Fulan terserah Fulan ini aja nabi tidak tidak menghendaki ya Apakah menjadikan aku sebagai tandingan untuk Allah nabi tidak rela ya Ini apa engau menjadikan tandingan untuk Allah subhanahu wa taala nabi beliau tidak rela beliau tidak rela para jemaah kita lihat Bagaimana beliau ketidak relaan beliau ya ketika disandar Kepada beliau yang bukan [Tepuk tangan] haknya sebagaimana dalam hadis ya rasah ini bukan ya artinya ada Ketika Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ya Ee beliau tidak suka ketika dikatakan ee bahwa terserah engkau sah Allah dan juga terserah engkau ya beliau tidak suka dalam surat Allah berfirmanantasag seorang yang Allah berikan kepan kenabian hukum dan kenabian laluan jadi hamba-u jadi hamba tidakus sujud patuh terhadap perintah yang tidak sesuai dengan perintah Allah juga termasuk ketaatan ya Ini nah terkadang disuruh bermaksiat dan maka berms taat makanya Adi bin Hatim ketika baru masuk Islam masih ada salib di lehernya lalu Beliau membacakan firman Allah Ya itu unillahunillah mereka menjadikan selain Allah sebagai arbab sebagai tuhan-tuhan ya arbaban minunillah menjadikan arbab minunillah ya mereka menjadikan rahib-rahib mereka pendeta pendeta meah sebagai Tuhan sesemb Allah ap kata Adi bin tidak ya rasul tapi mereka telah menghalalkan apa yang Allah haramkan dan mengharamkan apa yang Allah halalkan lalu mereka mentaatiika ibadatuhum iahum itu merupakan ibadah kepada mereka n tidak pantas ya makabasyarin kalau nabi saja tidak pantas apalagi manusia yang lain tidak pantas untuk menjadikan orang itu nyembah kepada dia bentuk nyembahnya apa kata nabi kalau ada orang menghalalkan apa yang Allah haramkan atau mengharamkan apa yang Allah halalkan lalu ditaati itu sama dengan menyembah atau juga bentuk ruk sujud tidak boleh aku boleh menyuruh orang sujud sama orang aku suruh istri sujud sama suami ya maka kita tidak boleh alinhina inhina itu menundukkan kepala begini apalagi sampai seperti rukuk tidak boleh para jemaah ya berjabatan tangan kalau menjum tangan takinin mengatakan boleh ya ihtiram pada orang tua tua lebih tua kepadaada guru itu boleh ya Enggak boleh inhina inhina kalau salaman cium tangan ya Cium angkat tangan ya Karena nabi juga dicium tangan takbirul allahuam Nah di sini pentingnya para jemah agar apa menjaga kemurnian tauhid karena dari dulu terjadinya kesyirikanihin ya terjadi pada Nabi Nuh jangan tinggalkan tuhan-tuhan kalian dan tinggalkan Wat dan Nasr Siapa itu mereka adalah orang-orang Saleh yang menjadi nama-nama berhala dari kabilah Nabi Nuh yang dulu namanya orang ya nabi Sui wasallam tentu beliau berbicara atas nama Wahyu berdasarkan Wahyu di anara Wahyu itu t penyebabnya ketika gihin bisa terjadi kesyirikan sampai minta-minta kepada kuburannya sehingga ditakwil ya bahwa yang dalam kubur itu enggak mati W apa apa astagfirullahalim W ya jangan kalian mengatakan orang yang mati di jalan Allah itu mati mereka hidup tapi kalian tidak merasakan karena dianggap hidup minta-minta kepada kuburan padahal hidupnya yang Matias dengan hidupnya di alam barzak dengan hidup di alam dunia ya tidak sama orang mati dan orang hidup kan mereka ibadah juga salat Iya tapi ibadahnya di situ adalah ibadah ibadah apa tamatuk yaitu untuk apa namanya merasakan kelezatan tal ya ladzah bukan ibadah taklifiah taklif seperti di sini di dunia gitu nah ini para ulama menjelaskan kepada kita agar tidak terjerumus kepada kesyirikan dan sudah terjadi pada masa-masa dahulu kesyirikan terjadi karena Gulu fihin ya sampai-sampai Umar Bin Khattab ketiga ketika mendapatkan kuburan nabi siapa nabi daniil ya dan jasad Nabi utuh tidak dimakan oleh tanah betul utuh Umar Ibnu Khattab radhiallahu taala Anhu menyuruh agar dikubur dengan 11 kuburan yang saya ingat 11 angkanya ya Kalau nanti salah lagi 11 kuburan tujuannya apa supaya orang terkecoh mana sih kuburan nabi Danil Nah kalau kita di sini jangankan 11 mau 20 semua didatangin ya 11 semaya terkecoh ini ya karena apa Imang kesyirikan awal mulanya adalah kuburan kuburan ini para jemaah nah Oleh karena itu nabi Sallallahu Alaihi Wasallam melarang seperti itu ya di antara hikmah disampai oleh Aisyah radhiallahu taala anha Kenapa kuburan nabi berada di kamar beliau supaya tidak nampak manusia sehingga manusia datang berduyun-duyun untuk apa ya Salah salah dalam menyikapi kuburan tapi kalau ucapin salam kepada nabi Silakan baca Selawat Nabi silakan ya ketika kita baca selawat dan salam disampaikan oleh malaikat Innalillahi malaikatan sayahina Ardi ya umati Asalam bahwa Allah punya malaikat-malaikat yang berjalan di atas muka bumi yang menyampaikan salam dari umatku ya ini tidak benar bahwa ketika kita baca Selawat Nabi datang wah kemudian kelihat tuh ada yang lihat nabi S was kebohonan semua kedustaan malaikat yang menyampaikan salam rohemb Allah mengembalikan rohnya dan Malaikat menyampaikan salam kepada beliau ini ya beliau tidak suka disanjung melebihi dari apa yang Allah berikan dan Allah ridai Tetapi banyak manusia melanggar larangan nabi tersebut sehingga mereka berdoa kepadanya meminta pertolongan kepadanya sesudah wafatnya bersumpah dengan namanya serta meminta kepadaNya sesuatu yang tidak boleh diminta kecuali kepada Allah ya minta anak minta rezeki ya hal itu sebagaimana yang mereka lakukan ketika peringatan Maulid Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dalam qidah atau nasyid Di mana mereka tidak membedakan antara hak Allah Taala dengan haknya Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam Oleh karena itu Nabi kepada sahabat Muad Bin Jabal ya Muad ahakahau tahu apa yang menjadi haknya Allah kepada hamba danakah hamb kepada Allah k mu denganun Allah danasnya yangbih tahuun Hnya Allah hamba agar hamba itu beribadah hanya kepada Allah jangan Syirik jangan menyekutukan Allah dan hak hamba kepada allah allah tidak akan mengazab orang yang tidak menyekutukan allahah ini para J dirahmati Allah ya di sini jelas supaya tidak campur aduk antara haknya Allah makanya nabi su wasallam Ana Abdullah waasul Ana Muhammad abdullahasul aku Muhammad hamba Allah dan rasulnya tapi hamba tetap hamba yang sangat tinggi kedudukannya ya dia demikian diharapkan terjaga tauhid ini tidak sampai kena kesyirikan terkotor oleh kesyirikan meskipun hanya kepada Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam bahkan malaikat pun ya mereka apa mereka juga ee membantah ya ketika ditanya oleh Allah subhanahu wa taala apa pertanyaan-pertanyaan Allah kepada para malaikat ya di hari di mana manusia nanti dikumpulkan ya pada Surah alan’am 1008 ya kepada Jin ya ya P hari dikumpulkan semua Jin kamu telah memperbanyak Apa itu manusia sebagai pengikut kemudian satu sama lain mengertikan bahwa kami di sini semuanya saling saling apa ya saling Memberikan manfaat saling bersenang-senang ya malaikat pun juga ditanya malaikat pun juga ditanya ya Apakah kalian ya mengajak manusia untuk beribadah kepada kalian surah Saba ayat 40 dan 41 Jin ya pada hari mereka dikumpulkan semua allah mengumpul semua Lalu Allah berfirman pada malaikat Apakah kalian mengajak mereka beribadah kepada kalian apa kata malaikat subhanak MCI engkau ya Allah Anta waliun Engkau adalah pelindung kami selain dari mereka bukan mereka pindung kami engkaualudunal Jin Bahkan mereka menyembah jin jadi malaikat malaikat saja berlepas diri tidak pantas apalagi manusia ya Bahkan manusia dengan jin Apa kata tadi ya saling saling istinta ya saling merasakan manfaat ya saling merasakan manfaatnya itu manusia ya ini para tadi surat alanam 108 ya ya pada hari Allah mengumpulkan mereka semua allah tanya sama jinin ya W Wah Jin kalian telahbanyak pengikut dari manusia maka dari manusia sendiri mengatakan ya ya Allah bahwa kami jin dan manusia apa istamta ba’in istimta apa istimta simbiosis mutualisme ya saling merasakan manfaat Jin dapat apa jin dapat darah Jin dapat seekor kambing manusia Minta kekayaani kekayaan Dar Allah subhanahu wa taala ya di sini saling menikmati ini para jemah maka istinta itu juga ada yang kawin sama jin ada suaminya R Kidul dan seterusnya Ini malaikat saja mengingkari Yain Bah mereka nyembah Jin Nabi Isa juga Sama ya Beliau juga mengingkari surat Almaidah 116 ya ketika Allah berkata berfirman isab Maryam Apakah engkau mengatakan kepada manusia jadikan aku dan ibuku dua Tuhan selain Allah ya Allah tidak mungkin aku mengatakan ya tidak mengetahui kebenaran tidak hak yang Ben q kalau aku mengatan pasti engkau tahusi ya WS Almaidah 116 ini semua pertama Jin ya ditanya oleh Allah Taala malaikat jin dan manusia dan manusia tidak main-main nabi nabi Isa alaih salam sama ibu ini para jemah sehingga apa di sini beliau Sallallahu Alaihi Wasallam melarang ya dalam menyikapi beliau berlebihan ya tidak sebagaimana yang diajarkan oleh Allah subhanahu wa taala setiap muslim wajib mengetahui bahwa di antara faktor yang menyebabkan manusia menjadi kafir dan meninggalkan agama mereka yaitu sikap berlebih-lebihan kepada orang-orang Saleh seperti yang terjadi pada kaum Nuh Ya Allah berfirman dari Ibnu Abbas tentang firman Allah yang artinya mereka berkata jangan sekali-kali kamu meninggalkan penyembahan ilah-ilah kamu dan jangan pula sekali-kali kamu meninggalkan penyembahan W ya juga Sua y dan Nas kata Ibnu Abbas radiallahua anhuma ini adalah nama-nama orang Saleh dari kaum Nabi Nuh alaihalam ketika mereka telah wafat setan membisikkan kepada kaum mereka Buatlah patung-patung di tempat-tempat di mana mereka pernah mengadakan pertemuan di sana dan mereka menamakan patung-patung itu dengan nama-nama mereka yaitu orang-orang Saleh tersebut maka mereka pun berbuat membuat patung itu dan ketika itu patung-patung tersebut belum disembah hingga setelah orang-orang yang membuat patung tersebut meninggal dunia dan ilmu yang benar telah dilupakan maka patung-patung tersebut pun disembah ya Ah ini ini hulu F shihin Semoga kita diberikan Taufik oleh Allah Taala berjalan di atas ilmu dan dengan ilmu Insyaallah dijaga dari kesesatan Ya seperti berapa kali saya sampaikan kisah Syekh Abdul Qadir aljilani yang dibawa oleh syekhul Islam Ibnu Taimiyah dalam maj fatawa bahwa apa ketika Syekh abdulqadir Jailani ya beribadah tiba-tiba ada awan hitam ada cahaya sehingga S cahaya di atasnya dengan mengelarkan suara aku adalah Allah hampir terkecoh namun ketika suara itu melanjutkan aku halalkan untukmu apa yang aku haramkan untuk yang lain maka dengan demikian Beliau mengatakan kamu setan menyalah kamu ya setan musuh Allah akhirnya cahaya tersebut tercabik-cabik dan padam lalu keluar suara lagi sudah 70 orang lebih aku sesatkan Tapi engkau selamat karena ilmumu karena ilmumu ketika ditanya kenapa dari mana kau tah itu setan ketika ditanya begitu siir jalan apa jawabannya karena dia mengatakan aku halalkan untukmu apa yang k haramkan untuk yang lain sementara syariat nabi tidak berubah tidak ada yang dimansuh ya setelah beliau wafat tentunya maka ilmu ketika kita ikhlas mempelajarinya ikhlas dan sungguh-sungguh memuliakan ini mengagungkan sunah Insyaallah akan jadi apa sebab datangnya Pertolongan Allah dalam penjagaan kepada kita sehingga apa ketika mau berbuat dosa kita dipalingkan oleh Allah diingatkan oleh Allah dijaga atau ketika terjatuh tidak terusmenerus tidak terus dalam perbuatan dosa sementara sadar tidak berdendang dan berdangsa di atas perbuatan dosa ya tidak berdendang dan bersenang-sendang di atas dosa tersebut Tapi menyesal dan merasa tersakiti hati dan jiwanya dengan sebab dosa itu semoga bermanfaat selanjutnya saya kembalikan kepada ikhwah yang ada di studioah Terima kasih atas pelajaran dan bimbingan yang bermanfaat yang telah disampaikan semoga Allah senantiasa memberikan Taufik dan keberkahan untuk kita semuanya hingga ilmu tersebut dapat memberikan kebermanfaatan untuk kehidupan kita dalam rangka ketaatan pada Allah subhanahu wa taala Selanjutnya kami berikan kesempatan silakan untuk Anda bisa bertanya langsung seputar pembahasan ini via telepon di 0218236543 dengan menyebutkan nama anda dan dari mana anda berasal silakan Halo asalamualaikum Ustaz Waalaikumsalam warahmatullah wabarakatuh Um Abdurahman Kami harapkan pertanyaan anda bkesan dengan pembahasan Iya ini Ustaz ini Ustaz Saya pernah ngedengar penceramah salah seorang Ustaz katanya ada orang salat 60 tahun tidak diterima apakah karena dia selalu berbuat Syirik apa gimana ya Ustazah sampai engak diterima begitu mohon penjelasannya Ustaz Terima kasih asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Waalaikumsalam warmat akuh silakan Ustaz kalau berbuat Syirik maka tidak terima 60 tahun ya ibadahnya itu yang benar bahkan semua amalnya ditolak ya baca kepada ibu yang bertanya surah azzumar ya ayat 65 wq uhika wainaq surah azzumar surah 39 ayatnya ayat ke-65 ya sungguh telah aku wahyukan kepadamu dan orang-orang sebelummu Kalau engkau menyekutukan Allah gugur semua amal ibadahmu gugur ya ini dan juga Nabi bersabda Allah berfirman Hadis Qudsi ya itu apa amanang Siapa beramalu amal yang disekutukan denganiku maka aku tinggalkan dia dan sekutunya ya jadi Allah tidak butuh ya muslim aku tidak butuh sekutu ya aku zat yang tidak betul sekutu an barapa beramal disekutukan dengan diriku maka akutinggalkan dia dengan sekutunya nah ini ya Jadi kalau Bu Syirik bisa menggugurkan amal kalau itu Syirik besar maka bisa keluar dari Islam tidak diampuni kalau meninggal belum bertobat inallah Allah tidak mengampuni orang yang mati dalam keadaan musyrik ya dalam melakukan kesyirikan belum bertobat ya itu kalau Syirik besar kalau kecil seperti RI maka akan terhapus amalnya Meskipun tidak kekal dalam api neraka terhapus amalnya ya dan diancam dengan neraka demikian ya allahuamih atas nasihat dan jawabannya Selanjutnya kami berikan kesempatan kembali silakan via telepon di 0218236543 Halo atau kami himbau juga bagi Anda yang bertanya via pesan singkat di 081 9896543 silakan kkan halo halo asalamualaikumikumam ibu mohon maaf dikecilkan dulu volum volumenya ibu ibu cukup mendengar melalui telepon saja iya dengan Ibu siapa di mana dengan ibu Y di Merangin Jambi silakan Ibu y pertanyaannya Asalamualaikum ustikumsalam warahmatullah begini Ustaz saya mendengar katanya itu sama muslim besok kalau kalau pas kita meninggal katanya disambut ah Jadi kami gak paham kayak gitu gimana itu maksudnya Ya Ustaz dan ada lagi itu gini Ustaz Katanya kita disuruh mandi wajib tengah malam jam 12.00 sudah kayak gitu kita langsung ee bertobat salat tobat gitu Apakah itu ada ada hadisnya Ustaz Apakah itu sahih Ustaz asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh silakan Ustaz Adapun ya untuk mendoakan orang beriman ya betul saling mendoakan satu dengan yang lain ya Adapun nanti disambut disambut oleh siapa ya Ee saya enggak paham disambut oleh siapa maksudnya Ya tapi kalau mendoakan ya betul ya bahwa ee mendoakan itu merupakan ee sesuatu yang disyariatkan antara orang beriman satu dengan yang lainnya Ya seperti dalam firman allahbfana ya ini ya Jadi kalau antara orang beriman silakan saling berdoa di situ Insyaallah ya itu disyariatkan Adapun tentang salat Taubah ya maka juga disyariatkan sehingga nanti harus diperhatikan menjadi perhatian kita apa yaitu ee caranya ya caranya dalam kita salat at-taubah kita lihat Bagaimana hadis nabi tentang salat at-taubah Ya seperti hadis Abu Bakar asiddiq Abu Daud bahwa Abu Bakar asiddiq radhiallahu taala anu beliau berkata rasah Daud ya nabi bersabda tidaklah seorang hamba berbuat dosa Lalu dia wudu dengan baik kemudian salat dua rakaat lalu mohon ampun pada Allah maka Allah akan mengampuni dia lalu Beliau membaca firman Allah orang-orang yang berbuat dosa ya dan zalim kepada dirinya langsung Ingat kepada Allah dan mohon ampun kepada Allah dan tidak terus-menerus dalam dosanya nah ini boleh ya ini boleh salat taubat hadisnya sahih ya Ee namun tadi disebutkan mandi seperti mandi junub di malam hari jam 12.00 malam Nah ini dari mana ini tidak ada keterangan seperti itu tidak pernah ya tidak ada ya Nah kenapa karena salat taubat itu dilakukan kapan saja ya Terutama ketika dia menyadari berubat dosa tidak nunggu di jam 12 malam sampai mandi mandinya di tengah malam tidak benar salat taubat harus di malam hari pun juga tidak benar silakan salat taubat kapan saja ya allahuam bisaw baik Az Terima kasih atas Jawabannya Selanjutnya kami berikan kesempatan kembali silakan masih via telepon di 0218 823 6543 halo halo silakan Iya halo dengan siapa Di mana ini dengan Reja ini Mas di Sumatera Utara silakan Reza pertanyaannya langsung disampaikan Reza dikecilkan dulu volume televisinya Reza cukup langsung bertanya via telepon saja iya i Asalamualaikum Pak ustaz Mahmud Iya eh eh saya mau bertanya Ustaz perihal eh Syekh Abdul Qin Jailani dan alghazali saya pernah membaca di beberapa kitab di mana ee ada sebagian saudara-saudara kita yang terlalu Gulu kepada kedua ulama Ul ee alghazali dan abdulqid Zailani ada beberapa kisah Dib di kitab-kitab itu diterangkan yang terkadang menurut saya sendiri eh kurang masuk akal G jadi monunjuk Ustaz Apakah memang kisah-kisah yang disebutkan di dalam kitab-kitab itu terutama khusus tentang Syekh Abul Qi Jailani Apakah ini memang kisah yang sahih kira-kira begitu Ustaz I Iya baik b Ustaz Asalamualaikum warahmatullah wikumsalam warahmatullahi wabarakatuh silakan Ustaz Iya Adapun Syekh Abdul Qadir ya aljilani rahimahullah beliau di antara ulama dari kalangan mazhab hanambali hanabilah ya dan beliau ulama ahlusunah pada zaman beliau ya namun apapun kedudukan [Musik] seseorang apalagi di bawah nabi bahkan nabi sendiri tidak mau dikultuskan dan tidak boleh dinisbatkan kepadanya sifat-sifat uluhiyah Adapun seandainya ada kisah terkait dengan karamah karamatul Auliya karamahnya para wali maka akidah ahlusunah menetapkan adanya adanya karamah ya adanya karamah GU dan yang namanya Wali Allah jelas dalam surah Yunus ayat 62 dan 63 ala Inna Auliya Allah laaufun alaih wum yahzanun alladina amanu wu yattaquun ingat bahwa wali-wali Allah itu tidak memiliki rasa takut dan rasa khawatir rasa sedih Siapa Mereka orang beriman dan orang yang bertakwa ya orang beriman dan orang bertakwa bukan orang dengan penampilan-penampilan ya jorok sebab kalau orang beriman bertakwa pasti penampilannya bersih bukan orang yang bisa berjalan di atas air kebal senjata tajam punya ilmu bisa menghilang tapi enggak bisa balik Bukan itu orang beriman bertakwa kemudian dirinci dalam hadis nabi S wasam Hadis Qudsi ya hadis Abdullah Abbas apa Allah berfirman nabi bersabdai apa kata Allah Barang siapa yang memusuhi waliku aku umumkan perang kepadanya siapa wali Allah ini bersifat tidaklah hambaku mendekatkan dirinya kepadaku dengan sesuatu yang lebih kucintai dibandingkan dengan yang wajib dan senantiasa dia menambah dengan yang sunah sampai aku cinta kepadanya jadi kekasihnya Allah dan kalau sudah aku cinta kepadanya aku mendengar aku menjadi pendengaran untuk mendengar penglihatan untuk melihat tangan untuk memukul kaki berjalan alias Apa anggota badannya itu dijaga oleh Allah sehingga kecenderungannya adalah untuk ketaatan dan diberikan rasa tidak nyaman dihindarkan dari maksiat dijaga oleh Allah kalau dia minta pasti aku berikan kalau minta kalau dia minta perlindungan pasti aku lindungi alias doanya dikabul oleh Allah subhanahu wa taala itu Wali Allah ya yang wajib dijaga yang haram ditinggal ditambah dengan yang sunah yang makruh ditinggal yang mubah pun diambil mana yang manfaat mana yang tidak ya ini dan Wali Allah kategori dua kata Ibnu Rajab dan juga Ibnu Taimiyah menjaga yang wajib meninggal yang haram Mas pun belum yang sunah itu tingkatan Wali paling rendah ya kalau sudah bisa menjaga yang wajib mentinggal yang haram sunah juga dikerjakan makr ditinggalkan yang mubah dipilih mana ada manfaatnya dikerjakan tidak ada manfaat ditinggalkan itu tingkat Wali yang paling tinggi bukan Wali itu rambutnya gondrong lalu diisukan enggak bisa digunting itu pasti sabar dengan jin itu ya tadi sudah kita dengarkan Bagaimana ya kerja sama jin dengan manusia istinta antara mereka ini para jemah saling menikmati satu sama lain gitu Nah kalau ada cerita-cerita tentang karamatu Al Auliya Iya dua orang itu adalah ulama meskipun di sini Al Imam alghazali ya beliau apa lebih menyandarkan kepada ilmul kalam ya dalam kitab beliauuddin saja di Tapi beliau bukan ahli dalam hadis dan Ibnu asubki ulama Syafi’i yang tersohor memberikan apa kritikan bahkan beliau memberikan eh tashih dan tadif berapa banyak hadis yang dif bahkan yang hadis yang maudu yang ada dalam kitab Ihya alubudin siapa Ibnu Subki ya Di mana beliau adalah merupakan ulama tersohor dari kalangan Syafii ya demikian allahuam baawab dikala meninggalnya Al Imam alghazali di atas dadanya ada sahih Bukhari ya allahuam Apakah itu menunjukkan bahwa beliau meninggalkan ya ilmu kalamnya makanya beliau melarang orang awam belajar ilmu kalam ya Imam Syafi’i saja mengatakan belajar ilmu kalam harus dipecut dengan sendal diarak itu k ilmu kalam banyak merusak agama ini ya ilmu kalam filsafat banyak merusak agama ini Demikian allahuam sampai di sini barangkali kajian kita Semoga Allah Taala memberikan Taufik k kitaberikan pertolongan k kita Kita jangan merasa Suci jangan merasa Suci karena Allah lebih tahu siapa yang bertakwa merasalah kita banyak dosa banyak salah sehingga kita berusaha untuk memperbaiki dan bertobat istigfar akan dosa dan kesalahan Allah atas kebersamaan ikhwah yang ada di masjid dari subuh ya Sampai detik ini Alhamdulillah dan juga kepada ikhw studio ya di rja dan juga kepada para pemirsa kaum muslimin semuanya semoga Allah menjaga kita kurang lebih mohon maaf wasallallahu ala nabiina Muhammadin wa alihiohbihi wasallam subhanakallahummaabbana wabihamdik asadu alla ilaha a Anta astagf wasalamualaikum warahmatullah wabarakatuhikumsalam warah wabarakatuh jazakallahu kir Ustaz Terima kasih atas kesediaannya untuk kembali membimbing dan menyampaikan pembahasan ee kajian yang bermanfaat di masjid Riyadus shihin Kota Bekasi dari pembahasan prinsip dasar Islam Semoga Allah senantiasa melimpahkan Taufik rahmat dan keberkahan untuk kita semuanya Terima kasih atas kebersamaan anda Kami yang bertugas mohon pamit diri subhanakallahamdika asuaah wasalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh

Kajian

pada

Tags:

Comments

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *