[Musik] asalamualaikum warahmatullahi [Musik] [Musik] wabarakatuhamdulillahagfirillah an [Musik] asadua ilahaillallah wahdahu la syarikalah waadu Muhammad abduhuasu [Musik] [Musik] taalainaahqum kita lanjutkan kitab mujmal akidah Ahli Sunah Wal Jamaah kita masuk ke poin kelima ya k poin 1 2 3 itu dan EMP sudah dibahas wupun secara globalr [Musik] alquranirkan suatu yang maklum diketahui dari manhaj salaf dan tidak boleh menafsirkan al-quran hanya dengan pendapat Hanya dengan akal karena itu termasuk berkata atas Allah dengan tanpa ilmu dan mentakwilnya dengan takwilwil batin ya dan yang semacamnya itu termasuk kufur termasuk kufur sini Bel mengat bahwa yang pertama Pak wajib menafsirkan al-qur’an sesuai dengan manhaj salaf yang kedua tidak boleh menafsirkan al-qur’an hanya dengan akal saja pendapat saja pertanyaannya Bagaimana tata cara tafsir menurut Salaf kir dalam tafsirnya ketika menyebutkan tentang tata cara tafsir [Musik] bila ada yang bertanya Bagaimana tata tata cara tafsir yang paling [Musik] bagus maka yang pertama Qur [Musik] Quran tafsirkan al-qur’an dengan al-qur’an yang kedua quranunah itu tafsirkan al-quran dengan Sunah yang ketiga quranahabahfsir sahabah itu menafsirkan al-qur’an dengan penafsiran para sahabat Kara mereka orang yang langsung melihat bagaimana turunnya al-quran cara yang ketiga Qur Tin itu tafsirkan al-quran dengan penafsiran para tabiin kalau yang empat cara ini tidak ada juga maka kembalikan kepada bahasa Arab yang fasih bahasa Arab yang fasih disebut IB kir mukadimah tafsirnyaa disebutkan oleh alimam shul Islam rahimahullah [Musik] I yang pertama kita akan bahas itu menafsirkan al-qur’an dengan al-qur’an tentunya Pak syarat mutlak bagi orang yang ingin menafsirkan al-qur’an adalah dia harus bisa bahasa arab harus paham bahasa Arab Kenapa karena al-quran itu bahasa Arab bukan bahasa Indonesia bukan bahasa Sunda dan akan sangat terjadi perbedaan yang sangat jauh Allah menafsirkan al-qur’an dengan bahasa Indonesia Pak maka Pahamilah ya bahasa Arab itu menurut pahaman orang Arab yang dipahamileh orang-orang Arab yang Fih yang sesuai turunnya alquranul Karim k Alquran Apa bahasa Arab ituak bahasa yang sangat luas sekali tidak ada bahasa yang paling luas dari bahasa [Musik] Arab bahasa Arab itu Pak perhurufnya saja Mai makna Kalau antum membaca buku ada sebuah buku yang berjudul muam Ma huruf maani huruf Quran kamus makna-makna huruf-huruf al-qur’an itu dari Alif sampai ya Alif fungsinya apa saja Alif untuk istifham pertanyaan ya istifham juga banyak ada istifham inkari ada istifham takj dan yang lainnya ba fungsinya untuk apa saja itu disebutkan P Iya tak sampai selanjutnya demikian pula ya huruf berbentuk apa-apa seperti harfu Jar min min itu maknanya apa saja dan terkadang gara-gara satu huruf itu terjadi ikhtilaf para ulama dalam memaknainya contoh misalnya Allah berfirah ya kepala kalian itu dalam ayat [Musik] Wu diiusikum itu maknanya apa sebagian mengatakan DII artinya untuk [Musik] sebagian itu mereka mengatakan boleh mengusap kepala sebagian sebagian mengatakan di situun atas dasar itu mereka mengatakan bahwa mengusap kepala harus keseluruhanak Boh sebagian dan itu Yang rajih kenapa karena itu langsung perbuatan dari rasulullahi Sallallahu Alaihi Wasallam demikian pula Pak kalimat redaksi-redaksi kalimat harus betulbetul kita pahami kalau kita tidak paham itu seringali jatuh kepada kesalahan dalam menafsirkan apa alquranul Karim maka Dar itu mutlak ya siapapun Anda yang ingin menafsirkan al-quran wajib bisa bahasa Arab makanya saya heranak ada seorang ya dulu dia membuka kajian Tafsir Alquran dan saya tahu orangak [Musik] bisa Mak saya diapkanquranak Ar gimana ya saya baca terjemah Ustaz kat terjemah apa tafsir Ibnu Katsir ya akhi terjemah belum tentu benar byak penerjemah yang tidak paham tentang istilah-istilah apa tafsir enggak bisa ya akhi kita kalau mau menafsirkan Quran itu harus betul-betul paham tentang bentuk-bentuk kalimat dalam Al Quran makna-makna hurufnya makna-makna katanya n ya dan kitab-kitab Tafsir ulama itu kan banyak engak satu ada tafsirir tafsirari Tafsir qurtubi dan yang lainnya harus kita rujuk itu semuanya Supaya apa supaya tafsir kita benar-benar ya bisa dipertanggungjawabkan Islam [Musik] saudarak Mak itu Ak Ini syarat mutlak siapapun yang yang ingin menafsirkan al-qur’an wajib bisa bahasa Arab kemudian juga orang yang mau menafsirkan al-qur’an harus paham tentang Ulumul Quran Ulumul Quran seperti misalnya masalah Nasih mansuk sebabzul tak Tanzil muhkam mutasyabih ya ini semua harus paham sebab kalau dia tidak paham Wah bisa-bisa dia mengamalkan misalnya ayat yang ternyata sudah dihapus hukumnya saudarimanahimaniahimakumullah Jamian maka dari itu aki al-quran memang Allah mudahkan untuk dipelajari tapi ingat Alquran pun tidak boleh sembarangan kita untuk apa menafsirkannya seenaknya dengan akal-akal kita dengan pendapat-pendapat kita Mak yang pertama itu menafsirkan al-quran dengan apa al-quran menafsirkan al-quran dengan al-quran itu ada empat bentuk Pak Yang pertamar [Musik] Quran yaitu ayat-ayat yang dihapus oleh ayat yang lain ini yang disebut dengan Nasik mansuk I contoh misalnya ayat surat anahal ayat 67 Allah berfirman has dan di antara buah-buahan kurma dan anggur kalian bisa menjadikannya sesuatu yang memabukkan dan rezeki yang baik orang kalau tidak paham pak langsung mahami ayat ini apa Pak Berarti boleh dong bikin arak buat [Musik] mabuk-mabukan kenapa ayat ini mengatakan di antara buah-buahan Ka dan anggur bisa kalian jadikan sesuatu yang [Musik] muk sudah Allah berfirman orang yang ber ya arak judi ANS dan azlam itu najis dari perbuatan setan maka jauhi ole kalian Agar kalian beruntung [Musik] islamud bentuk yang kedua itusul Quran itu mencar ayat-ayat yang khusus yang mengkhususkan keumuman ayat yang umum ada ayat yang berbentuk umum ada ayat berbentuk apa khusus contoh misalnya Allah berfirman dalam surat Albaqarah ayat 234 dan orang-orang yang suaminya orang-orang yang meninggal dunia di antara kalian ya dan orang-orang yang meninggal dunia di antara kalian dan meninggalkan istri maka hendaklah istri itu menunggu selama 4 bulan 10 hari artinya ahnya wanita yang kematian suami berapa 4 bulan 10 hari [Musik] ini tapi ternyata ada ayat lain yang mengkususkan ayat ituu surat atalaq ayat 4 berfirman Dan wanita-wanita yang sedang hamil Kalau ditinggal mati suaminya maka dahnya itu sampai m melahirkan dikecualikan untuk wanita yang sedang hamil kalau wanita yang sedang hamil kemudian ditinggal meninggal oleh suaminya maka tidak harus menunggu 4 bulan 10 hari tapi menunggu sampaian dia melahirkan kalau sudah melahirkan selesai ya Iya bentuk yang ketiga ituidul quranil [Musik] Quran itu mengikat ayat-ayat yang bersifat mutlak ya mengikat ayat-ayat yang bersifat apa mutlak seperti firman Allah kemudian Allah ikat siapa dia maka tidak boleh seseorang hanya berhenti bahaya Allah mengatakan celaka untuk orang yang salat ang salat celaka maka harus diikat Maksudnya apa ini dijelaskan itu orang orangang yang lalai dari salat mereka yang keempat tafsir Quran dijmal [Musik] Quran yaitu memperinci ayat-ayat yang global i memperinci ayat-ayat yang sifatnya apa Global seperti firman Allah dalam Surah [Musik] KH kata-kata alghasiah hadis gasiah sifatnya Global kemudian diperinci maksudnya apaah [Musik] dan Al Imam Muhammadin meneutkan banyak sekali B penjelasan tentang tata cara menafsirkan Quran dengan [Musik] Quran seperti misalnya menjelaskan tentangir suatu ayat atau makna suatu kata yang bersifat yaunai makna [Musik] as itu maknanya bisa datang bisa pergi I maka kemudian apa namanya dijelaskan dalam ayat yang lain di mana beliau merihkan B yang dimaksud dengan as-as itu adalah datangu Sal quu Q maknanya haid dan juga bisa bermakna apa bersih demikian pula ayat-ayat yang mutlak yang banyak yang lainnya nah ini psara menafsirkan Quran dengan apa Quran yang kedua itu menafsirkan Quran dengan apa sunah dan menafsirkan Quran dengan sunah ini Pak dia harus paham tentang ilmu Hadis Supaya apa supaya tidak menafsirkan Quran dengan hadis lemah apalagi hadis itu hadis palsu karena banyak banget ya seperti misalnya fadilah-fadilah membaca ayat surat tertentu dan ternyata hadisnya tidak sahih seperti misalnya Fadilah membaca Surah Yasin dan ternyata para ulama hadis mengatakan bahwa semua hadis yang menyebutkan tentang Fadilah membaca surat Yasin lemah tidak ada yang sahih satu pun juga berarti kalau antum mau menafsirkan Quran dengan Sunah Antum harus bisa pastikan dulu bahwa ini hadisnya apa sahih Iya dan menafsirkan al-qur’an dengan sunah ini harus Pak Kenapa karena Allah sudah menjelaskan dalam al-qur’an bahwa sunah itulah yang menafsirkan Al r Allah [Musik] berfirman Dan kami telah menurunkan kepada kamuiku Alquran agar kamu menjelaskan kepada manusia apa yang diturunkan kepada mereka tersebut hat ras Ternyata apa Allah mengatakan bahwa fungsi nabi itu Apa FSI Rasul agar kamu menjelaskan al-qur’an yang diturunkan kepada mereka berarti itu menunjukkan bahwa sunah Itu menjelaskan Al al-quran makanya kata Imam ahmadr sunah sunahlah yang menafsirkan al-qur’an tapi tidak sebaliknya al-qur’an sangat butuh kepada sunah Ken Berapa banyak Pak ayat-ayat yang bersifat global dan tidak tahu tata caranya dan perinciannya kecuali ada dalam sunah apalagi ayat-ayat Ahkam ayat-ayat apa hukum itu per perinciannya ad di sunah Allah berfirman misalnya wa dirikan salat tidak ada satupun ayat yang menjelaskan Bagaimana tata cara salat dari awal sampai akhir ada tidak ada satuun ayat yang menjelaskan berapa rakaatnya ada tidak ada tidak ada satuun ayat yang menyebutkan tentang apa bacaannya enggak ada adanya di mana dalam sunah maka Rasulullah menjelaskan ya Bah salat itu dimulai dengan Takbiratul Ihram diakhiri dengan apa salat bayangkan kalau misalnya ada orang yang berkata kita tidak butuh sunah cukup al-qur’an saja banyak Z sekarang Pak banyak ini disebut dengan inkarus Sunah Bagaimana cara salatnya Kalau begitu bagaimana kita akan tahu salat zuhur EMP rakaat kalau kita menolak sunahat Islam saudaraku se demikian pula wa zakah bayarkan zakat percian ad dalam sunah dalam Alquran gak adnya berapa Apakah berlaku atau tidak di man di sunah maka itu harus ya orang yang in mensirkanqur dia harus tentang sunah Makanya kalau antum belajar hadis Pak belajar sunah Antum sedang menafsirkan al-qur’an Kalau antum misalnya belajar sahih Bukhari sahih Bukhari itu Pak dari awal sampai akhir itu hakikatnya sedang menafsirkan Al al-quran buka misalnya tentang kitabul iman dalam sahih Bukhari itu tafsir tentang makna Aliman yang ada dalam alquranul Karim Antum belajar tentang bab wudu bab salat itu kan tafsir semuanya tentang yang ada dalam Al AlQuran maka Dar itu ak bin KH berkata apa Pak [Musik] ahitabillah akan datang nanti suatu kaum yang akan mendebat kalian dengan ayat-ayat al-quran yang bersifat mutasyabihat maka debat mereka dengan Sunah karena orang yanging paham tentang sunah dialah orang yang paling paham tentang al-qur’an lihat itu orang yang paling paham tentang sunah dia orang yang paling paham tentang apa tentang al-qur’an sudah otomatis pakat Islam saudarak seiman makanya ya para ahli tafsir yang dari kalangan muhaddisin itu tafsirnya lebih mantap Pak seperti Imam Abu Jafar atabari ahli hadis juga ahli tafsir Al Imam albagwi Al Imam Ibnu Katsir ahli hadis juga ahli apa tafsir sehingga kalau antum baca kitabnya ya Imam Ibnu Katsir selalu belia menyebutkan penafsirannya Dengan hadis dengan ucapan sahabat ucapan tabiin ya dan perkataan-perkataan para ulama luar biasa itu penting bangetahim rahimakumullahu Jami Mak di sini pak I cara yang kedua adalah tafsirkan al-qur’an dengan apa dengan Sunah yang sahih dengan Sunah yang sahih yang ketiga tafsirkan Alquran dengan pemahaman para sahabat penafsiran para sahabat Kenapa kita harus menafsirkan Quran dengan penafsiran sahabat karena Allah yang menyuruh untuk mengikuti para sahabat Allah berfirman dalam surat apa itu atat [Musik] 100 [Musik] ahu orang-orang yang pertama kali masuk Islam dari Kal Muhajirin dan Ansar dan orang-orang yang mengikuti mereka dengan kebaikan lihat Allah Rida kepada mereka dan mereka pun Rida kepada Allah Allah sudah menyatakan keridannya buat siapa Pak Muhajirin Ansar dan orang-orang yang mengikuti mereka mengikuti dalam apa tentu Dalam pemahaman terhadap al-quran dan Sunah ya ak mafumalafah ayat ini apaakat ini menunjukkan orang yang tidak mau mengikuti pemahaman para sahabat Allah tidak Rida Allah tidak Rid Islam saudarakim rahimahimakumullaham walaupun tentunya Pak penafsiran sahabat pun juga harus dipastikan kesahihannyaak sebu Conto misalnya ya tentang makna [Musik] dalam surat annisaik Almaidah kecuali diriatkan dari Ibnu Abbas dimaksud denganin adalah wanita haid yang lewat ke masjid sebatas lewat saja ternyata sanadnyaif kepada Ibnu Abbas dari riwayatah [Musik] Aliah Ali itu sangat lemah sehingga tertolak yang sahih dari Ibnu Abbas bahwa penafsirannya musafir itu siapa musafir sebagaim Ali bin AB yangahih Kita juga harus memeriksa sanadnya kepada sahabat ini sahih atau tidak jangan sampai ternyata sanadnya kepada sahabat pun lemah sehingga tidak bisa dijadikan apa hujah ada sebuah buku yang bagus banget ya yang ditulis oleh dosen saya waktuadin Syekh Hikmat Basir judulnyaih [Musik] sih atafsir asahih Di mana beliau Han menyebutkan asar-asar yang sahih saja dan membuang semua asar yang tidak sahih I ikhwat Islam saudaraku seimanahimaniahimakumullah Jami maka ini jadi penafsiran dengan penafsiran sahabat pun harus dipastikan akan kesahihannya yang kedua penafsiran sahabat ini Pak tidak bertabrakan dengan ayat atau hadis I Kenapa karena kalau bertabrakan dengan ayat al-quran atau hadis maka pada waktu itu kita tidak bisa terima Islam saudarakimanahim [Musik] umah kemudian saudaraku seiman itu menafsirkan al-qur’an dengan tabiin dengan penafsiran siapa siapa tabiin itu Pak tabiin Itu murid-muridnya sahabat Ibnu Abbas punya Murid siapa munya Ibnu Abbas dalam tafsir yang paling hebat Mujahid bin Jabar Mujahid bin Jabar itu orang yang paling paham tentang Tafsir Ibnu Abbas Imam Mujahid berkata Quran Abbas aku membacakan al-quran kepada Ibnu Abbas tiga kali dari awal sampai akhir di mana setiap ayat aku bertanya tentang tafsirnya Kepada beliau bangkan diantara mu Ibnu Abbas siapa lagi AB [Musik] Aliah seang tabiin juga seorang ahli tafsir di siapa lagi Said bin jubair Ali Bin Abi thhah inid AB semua pak I dan Ibnu Abbas kita sendiri sudah tahu ya beliau ini sahabat yang paling paham tentang Tafsir Alquran Kenapa karena berkat doanya Rasulullah wasam rasulah mendoakan [Musik] AB takl Ya Allah fakihkan Ibnu Abbas dalam agama dan ajarkan Ibnu Abbas takwil yaitu tafsir Masyaallah di antara ulama sahabat yang ahli tafsir siapa lagi Pak Abdullah bin Mas’ud radhiallahu anu Abdullah bin Mas’ud seorang ahli tafsir dari kalangan sahabat Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dianya Umar bin Khattab radhiallahu [Musik] Anhu ya dan banyak para tabiin yang mengambil dari tiga orang ini Pak diantar tadi Mujahid Abah Said binba dan yang lainnya maka mereka orang yang paling paham tentang penafsiran para sahabat rasulullahi Sallallahu Alaihi Wasallam apalagi generasi ini termasuk generasi yang terbaik ya disbutkan dalam hadis [Musik] I kemudian setelah itu baru kita merujuk bahasa Arab yang fasih contoh misalnya arahman Alal ars bahasa Arab yang fasih bahwa istawa ala maknanya hanya satu berbeda kalau istawa saja kalau istawa saja maknanya ada enam tapi kalau setelah istawa ada ala maknanya hanya satu itu ala War Tafa maka siapa yang menafsirkan kata istawa ala dengan selain ala wartafa dia salah besar Kenapa demikian karena dalam bahasa Arab sebagaimana dijelaskan oleh Ibni dan yang lainnya bahwa istwa itu maknanya hanya satu [Musik] tinggi Makanya dari itu penfsiran kaum asariah yang menafsirkan istwa artinya ist menguasai ini jelas penafsiran yang salah kenapa karena tidak sesuai dengan bahasa Arab yang fasih dan tidak sesuai dengan penafsiran Rasulullah para sahabat para tabiin ya dan penafsiran para ulama ahlusunah Wal jamaahat Islam saudarakimanahim warahimakumullahu Jami ini secara global Pak tata cara menafsirkan al-qur’an yang benar tentunya Pak kita yang pemula yang belum menguasai ilmu bahasa Arab belum menguasai apa namanya Ulumul Quran ilmu al-qur’an yang lebih selamat buat kita adalah merujuk kitab-kitab para ulama Pak dan buku tafsir yang terbaik adalah tafsir Ibnu Katsir buku tafsir yang terbaik tafsir Ibnu Katsir tebal banget pak buat kita orang Indonesia yang enggak suka baca wahat bukunya aja sudah m tebal j i ya sudahah kalau antum enggak mau baca tafir katir para ulama sebagai sudah ada yang meringkasnya menjadi mukhtasar Tafsir Ibnu kir dan itu ada terjemahnya dari cetakan Dar yau pustaka Ibnu Katsir namanya sahih tafsir Ibnu Katsir Antum bisa baca bisa apa namanya Beli itu itu sudah diringkas tapi terjemahannya a Sudah berapa jilid [Musik] itunya ituah Pak semangat kita bacanya lemah sekali kita-kita iniangnya yang instan instan pengaruh makanan juga instan makanan instan sampai-sampai men yang instan Coba kita tbuhkan Pak Semangat baca kita untuk bisa membaca kitab-kitab para ulama islamudah [Musik] nah ini ya Aki secara global daripada tata cara menafsirkan Al Quran kemudian Beliau berkata waj tasir Qur tasj dan tidak boleh menafsirkan al-quran hanya dengan akal byak sekali ak tafsir-tafsir di zaman sekarang hanya dengan akal-akalan saja contoh orang N1 menafsirkan firman Allah wallahu Yad salam Dar artinya negara Salam artinya Islam maksudnya Negara Islam berarti [Musik] N1 berarti Allah menyeru kepada N1 Subhanallah tasiran dari mana ini tafsiran seenaknya Pak contoh lagi orang yang suka khuj Pak 3 hari 7 hari ngambil ayat kuntum umajatinas ukrijat tuh Kalian sebaik-baik umat yang dikeluarkan kepada manusia disuruh keluar katanya tuh Dari mana baik sudah masuk Isya Nah kita lanjutkan setelahsat isya terima kasih Anda masih bersama t dan radio ro ikuti terus kajian Islam yang akan ditayangkan pada jam berikut [Musik] ini inilah jalan Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam dan [Musik] para sat radio Roja Bogor 100.1 FM radio Roja majalenga
Ustadz Abu Yahya Badrussalam, Lc. | Mujmal Ushul Ahlus Sunnah Fil Aqidah
Gunakan Ctrl + F untuk mencari kata Klik kata tersebut untuk menuju pada video YouTube
Tags:
Leave a Reply