matullah wabarakatuhum inalhamdulillah nahmaduhuuhu wasagfiruhuubillahiu anfusinaillahah ahillallah wahdahu la syarikalah wa asadu Anna muhammadan abduhu wa rasuluh Q Allahu Taala F kitabihil Karim ya ayyuhalladzina amanu taqulaha haqqa tuqatih W tamutunna illa Wa Antum muslimun Amma baad kita lanjutkan Bapak dan ibu-ibu sekalian kita masuk hadis yang ke28 Abi najih alirb bin Sariah radhiallahu anhu rasulullahiahu wasam ya rasulahah A k faaikum bisunti wastil khulafair Rasyidin almahdiin tamasaku biha wau alaiha bin nawajiz waakum muhdatil umur faainna kulla muhdatin bidah waulla bidatin dolalah R Abu Daud wa timidzi waqala haditun hasanun Shahih dari Abu najih alirbat Bin Sariah Semoga Allah meridainya ia berkata Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam memberikan kepada kami mauidah nasihat yang membuat hati Kami merasa takut dan air mata kami berlinang maka kami berkata Wahai Rasulullah seakan-akan ini nasihat orang yang ingin berpisah maka berikan kepada kami wasiat maka Rasulullah Sallallahu alai wasallam bersabda aku wasiatkan kalian untuk bertakwa kepada Allah Azza wa Jalla mendengar dan taat kepada pemimpin walaupun pemimpin kalian itu adalah hamba sahaya Sesungguhnya orang yang hidup di antara kalian kelak akan melihat perpecahan yang banyak maka saat itu hendaklah kalian berpegang kepada sunahku dan Sunah Khulafaur Rasyidin yang tertunjuki peganglah ia kuat-kuat dan gigitlah ia dengan gigi geraham dan jauhi oleh kalian perkara-perkara yang diada-adakan karena setiap yang diada-adakan itu bidah dan setiap bidah itu sesat di Abu Daud Tirmidzi dan Tirmidzi berkata hadis ini Hasan sahih di sini ibu-ibu Sekalian dan Bapak sekalian alirbad bin Sariah menceritakan kepada kita Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam suatu hari memberikan nasihat yang membuat hati para sahabat itu ketakutan dan air mata mereka berlinang nah ini Pak nasihat yang bagus itu yang benar-benar menyentuh hati yang membuat hati kita takut air mata kita berlinang itu yang bermanfaat untuk hati ya bukan ceramah yang isinya ketawa ketiwi dari awal sampai akhir isinya cuman ketawa ketiwi aja banyak tertawa itu kata Rasulullah malah mengeraskan apa mengeraskan hati sementara kan tujuan majelis tak majelis itu kan tujuannya untuk melembutkan hati gitu Tapi kalau isinya ketawa ketiwi itu bukan melembutkan hati namanya tapi malah mengeraskan apa hati lalu para sahabat berkata Wahai Rasulullah seakan-akan ini nasihat orang yang hendak berpisah Mak berikanlah kepada kami wasiat maka Rasulullah pun memberikan beberapa wasiat yang penting sekali untuk kita pelajari Pak Iya dalam hadis ini apa saja yang pertamaikum bqwallah aku wasiatkan kalian untuk bertakwa kepada Allah subhanahu wa taala [Musik] ini wasiat yang sangat pentingak yang pertama itu wasiat agar bertakwa kepada Allah Karena takwa itu sebaik-baik berbekalan Allah mengatakan berbekallah kalian karena sesungguhnya sebaik-baik perbekalan itu apa takwa kita sem semua bakalan meninggal semua kita sedang berjalan menuju Allah menuju kematian sekarang perbekalan Apa yang harus kita persiapkan tentu perbekalan yang terbaik adalah takwa yang hakikat takwa itu Pak kita senantiasa menjalankan perintah-perintah Allah dan menjauhi apa larangan-larangannya itulah takwa disertai dengan merasa takut kepada Allah ya Kemudian yang kedua mendengarkan dan taat kepada pemimpin mendengar dan taat kepada siapa pemimpin ya kalau pemimpin itu muslim maka kita mendengar dan taat itu Pak dalam rangka takar kepada Allah tapi kalauem itu kafir ya kita mendengar dan taat itu karena hanya untuk menghindari mudarat yang lebih besar saja namun tentunya apa mendengar dan taat di sini ya harus dalam perkara yang Bukan maksiat atapun dalam maksiat kita tidak boleh tidak boleh taat tapi juga tidak boleh berontak Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam mengatakan tidak boleh menaati makhluk untuk memaksiati Allah Iya kata Rasulullah dan hendaklah kalian mendengar dan taatum walaupun kalian dipimpin oleh hamba sahaya dalam satuat yang lain dengan tambahan abdun habasyiyun mujaddaul hamba sahaya Ethiopia yang hidung dan telinganya buntung lihat Pak nabi mengatakan walaupun dipimpin oleh hamba sahaya etiiopia padahal dalam Islam kalau terjadi pemimpin terjadi pemilihan pemimpin hamba saya itu enggak boleh dipimpin Pak enggak boleh dipilih Maksudnya enggak boleh dipilih dan enggak boleh jadi pemimpin enggak boleh semua ulama sepakat W syarat pemimpin itu adalah an yakuna Han syarat pemimpin itu Merdeka bukan hamba sahaya lah kalau pemimpin ini ternyata hamba sahaya maka Biasanya kalau hamba saya yang jadi pemimpin biasanya caranya pasti tidak sesuai dengan apa syariat Iya sebab kalau sesuai dengan syariat enggak mungkin hamba saya jadi apa pemimpin tapi karena tidak sesuai syariat makanya dia jadi pemimpin tapi apa kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam tetap kalian wajib mendengar dan taat artinya walaupun tata cara pemilihannya enggak sesuai syariat tetap wajib mendengar dan taat makanya para ulama sepakat Pak bahwa memberontak atau revolusi itu hukumnya haram Iya namun kalau ternyata ada terjadi pemberontakan ternyata pemberontak ini berhasil menggulingkan pemimpin yang ada sehingga dia pun jadilah apa pemimpin dan dia yang memegang kekuasaan semua ulama sepakat bahwa dia yang berhasil menjadi pemimpin ini wajib dibaiat wajib kita mendengar dan taat walaupun caranya haram Iya seperti di zaman sekarang Pak pemilihan zaman sekarang kan dengan cara apa pemilu dan pemilu bukan dari Islam I tapi ya ketika terjadi pemilu dan ter terpilihah seorang pemimpin dia muslim salat maka wajib kita mendengar dan taat dalam perkara yang Makruf walaupun caranya tidak sesuai dengan apa syariat Iya ikhwat Islam saudaraku seiman maka nabi mengatakan mendengar dan taat kepada pemimpin dalam satuyat yang lain walaupun mereka menzalimi kamu Nah ini yang berat P Dalam Hadis rwayat Muslim Rasulullah bersabda inahuakunu ba aimah yahtaduna b Hadi wasanuna bnati wasumu fihim rijallubum qulubutin Fi jusmanil ins kata Rasulullah akan ada nanti setelahku pemimpin-pemimpin yang akan mengambil petunjuk selain petunjukku dan mengambil sunah selain sunahku lihat nabi mengabarkan akan ada pemimpin-pemimpin yang akan mengambil petunjuk selain petunjuk rasulullahi kalau mengambil petunjuk selain petunjuk Rasulullah berarti petunjuk siapa Pak petunjuk buatan manusia Berti Rasulullah sudah sudah mengabarkan akan adanya pemimpin-pemimpin yang tidak berhukum dan hukum Allah sudah mengabarkan dalam hadis ini kemudian rasulabda waslububtin dan akan ada pemimpin-pemimpin yang hatinya hati setan berbadan manusia jahat l seorang sahabat bertanya wahai Rasulullah apa yang harus kami lakukan kalau mendapatkan pemimpin seperti itu apa kata rasulullah Isma waqi waainbaruk waukid Mauk tetap dengar dan taat walaupun punggungmu dipukul hartamu diambil Subhanallah berat banget Iya ini hadis paling berat di buat kita kenapa Karena nabi tetap menyuruh kita untuk sabar tetap mendengar dan taat sementara kita dizalimi sama pemimpin itu orang yang jiwanya Taslim kepada Allah dan rasulnya Ya sudah gimana lagi ini sudah perintah nabi ya kewajiban kita apa ya taat tapi orang yang jiwanya tidak Taslim enggak mau ya enak dia dong maka kewajiban kita sebagai orang yang mengaku dirinya pengikut Rasul Pak orang yang menyatakan dirinya ahlus sunah Wal Jamaah hendaknya kita camkan hadis ini Iya Rasul juga bersabda inakunu arar nanti akan ada akan muncul pemimpin-pemimpin al-asarah yang lebih mementingkan dirinya daripada rakyatnya artinya yang dia pikirkan cuma kepentingan dirinya aja rakyatnya b-bur dipikirin apa kata para sahabat apa yang harus kami lakukan Ya Rasulullah k apa kata Rasul Pak isbiru sabarlah Sampai Kapan Sampai kapan kita sabar P kata Rasulullah isbiru hattaalquuni Al sabarlah sampai kalian berjumpa denganku di Telaga jadi sabarnya sampai mati i sabarnya sampai mati perintah nabi masalahnya gimana ya Siapa yang tidak kesal sama pemimpin yang zalim Pak Siapa yang tidak benci kepada pemimpin yang zalim bukan Artinya kita setuju kepada pemimpin yang zalim tidak sama sekali bukan Artinya kita mendukung kezaliman kita tidak sama sekali tapi nabi yang menyuruh untuk sabar gimana ya tapbi juga bersabda dalam Rat muslim man amian yakrasbir siapa yang melihat dari pemimpinnya sesuatu yang ia tidak suka sabarlah perintah nabi gimana ya ini akhat Islam yang harus kita selalu ulang-ulang kepada masyarakat Indonesia ini untuk suka selalu apa sabar cuman masalahnya Banyak masyarakat kita bakalan mencemuoh Pak enak benar ya sabar sabar sabar kan ada batasannya kita katakan ini sudah perintah Allah dan Rasul Apakah dengan bersabar akan mengubah ya keadaan atau tidak setidaknya kita sudah mempraktikkan perintah Rasul Alhamdulillah Dan kita pun mati di atas sunah setidaknya itu ya kalaupun ternyata tidak ada perubahan yang terpenting kita sudah menjalankan titah Allah dan rasulnya dan kalau kita mati di atas perintah Allah dan rasulnya Insyaallah Husnul Khatimah Iya tapi kalau kita memberontak Jangan harap kita bisa mati Husnul Khatimah Pak karena nabi Sebutkan dalam hadis ya bahwa orang yang tidak sabar menghadapi pemimpin zalim itu pak ya laididu Alal haud dia tidak akan singgah di Telaga hautku kata Rasulullah Iya tidak akan hinggah di Telaga haud rasulullahi Sallallahu Alaihi Wasallam terus kita biarkan kezalimannya kalau kita punya kemampuan untuk menasihati nasihati kalau kita punya kemampuan untuk memberikan masukan kepada mereka lakukan tapi dengan cara yang lebih baik yang lebih Ahsan sebagaim dalamda Siapa yang ingin menasti penguasa jangan terangterangan di Tang dia nihatmu ya alhamdulillah wa Jika dia tidak menerima nasihatmuq alai dia sudah melaksanakan tugas Cuma masalahnya hadis ini juga berat Pak banyak orang menolak hadis ini dengan perasaan apa katanya dinasihatin terang-terangan aja engak mau dengar apalagi nasihatnya secara rahasia kita katakan akhi nabi yang menyuruh dan nabi tidak mungkin berbicara dari hawa nafsu Allah berfirman wantiquil Hawa inhua illa wahyun Yuha tidaklah Muhammad berbicara dari hawa nafsu akan tetapi ia adalah wahyu yang Allah wahyukan kepadanya kalau itu sudah wahyu Allah kewajiban kita apa dong samnaana selesai i ik Islam saudaraku seiman kemudian Rasulullah bersabda kita lanjutkanuman Sesungguhnya orang yang hidup di antara kalian nanti setelahku akan melihat perpecahan yang banyak Rasulullah mengabarkan Pak bahwa nanti akan muncul perpecahan demi perpecahan dan ternyata benar dalam hadis yang lain Rasul bersabda Wah umatku akan berpecah belah menjadi 73 golongan semua di neraka kecuali satu golongan para sahabat bertanya siapa satu golongan yang selamat itu rasulullah kata Rasulullah apa aljamaah Siapa aljamaah kata rasah Ma Ana alaih ya Wa ashabi yang aku dan para sahabatku di atasnya Iya dan ternyata yang Rasulullah Kabarkan benar Pak umat Islam pecah perpecahan ya mulai terjadi dan perpecahan yang paling dahsyat itu perpecahan dalam akidah perpecahan dalam apa dalam akidah munculnya Syiah munculnya khawarij munculnya qadariyah munculnya ya murjiah kemudian muncul Jabariah Muncul lagi apa Sufiah muktazilah terus ya kaum muslimin berpecah belah sesuai seperti apa yang dikabarkan oleh rasulullahi Sallallahu Alaihi Wasallam Kenapa kok mereka bisa pecah Pak Umar Bin Khattab pernah bertanya kepada Ibnu Abbas I limtalifil Umah witaba wahidun wa nabiyuha wahidun waqiblatuha wahidatun wahai Ibnu Abbas Kenapa umat Islam ini kok bisa pecah belah sementara kitab sucinya sama satu nabinya satu kiblatnya satu Kok bisa apa jawab Ibnu Abbas ya amiral mukminin Innal Quran unzila Alaina fanaqrauhu ya wahai Amir mukminin Alquran turun kepada kita para sahabat dan kita sudah membaca dan memahaminya langsung dari Rasulullah wasam dan nanti setiap orang akan memahami Alquran dengan pemahaman sendiri sendiri kalau setiap orang itu memahaminya sendiri-sendiri masing-masing dengan pemahamannya pasti berpecah belahalu kalau mereka sudah berpecah belah mereka akan berperang satu sama lainnya ini rupanya sebabnya Pak memahami Quran Hadis sesuai dengan pemahaman masih tidak merujuk kepada generasi yang terbaik itu generasi sahabat rasulullahi Sallallahu Alaihi Wasallam saudaraku seiman ini ya sebab yang pertama Kenapa terjadi perpecahan dalam tubuh umat Islam tidak mau merujuk pemahaman siapa para sahabat tidak mau merujuk pemahaman Salafus Saleh generasi terbaik Kenapa sih harus generasi sahabat Pak karena Allah sudah memuji para sahabat Rasulullah sudah memuji para sahabat Rasulullah bersabda dalam hadis riwayat Muslim ashabi amanatun Li umati para sahabatku keamanan untuk umatku Apa maksudnya para sahabat keamanan untuk umat Islam Pak Imam an-nawawi dalam Syarah Sahih Muslim menjelaskan artinya keamanan Min jamiil bid yaitu dari bidah dan penyimpangan lihat Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam mengatakan para sahabatku itu keamanan untuk umatku keamanan dari berbagai macam penyimpangan kesesatan kebidahan berarti kalau para sahabat itu jadi keamanan buat kita itu menunjukkan bahwa kita harus merujuk para sahabat dalam memahami al-qur’an dan Sunah Iya cuma sebagian orang mengatakan ngapain harus sahabat saya juga punya akal kok punya otak kok saya juga punya kita katakan akhi para sahabat itu langsung menyaksikan Wahyu turun para sahabat itu langsung melihat Rasulullah Sallallahu alaii wasallam mempraktikkan Alqur’an para sahabat itu ya langsung melihat Bagaimana Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam mengamalkannya dan mendengar langsung tafsir dari rasulullahi Sallallahu Alaihi Wasallam dan al-qur’an turun dengan gaya bahasa para sahabat pasti mereka yang paling paham [Musik] cuma ada orang berkata gini Pak Berarti kalau kita ngikutin sahabat hajinya pakai unta aja enggak usah pakai kapal enggak usah pakai pesawat kan di zaman sahabat enggak ada pesawat tuh bidah tuh kita katakan justru pemahaman sahabat menunjukkan boleh hal-hal seperti itu karena para sahabat memahami Bahwa masalah dunia itu pada asalnya apa halal boleh enggak masalah buktinya Umar Bin Khattab beliau membuat pos kilat pos kilat itu baru muncul di zaman Umar Bin Khattab Pak dengan cara apa beliau bikin pos setiap 3 mil setiap pos itu diisi kuda-kuda kuda-kuda yang dikuruskan supaya kencang car lagi maka kuda ini berlari ke pos yang kedua di pos yang kedua ganti kuda lagi yang baru terus yang tadinya 1 bulan cuman 3 hari Enggak ada di zaman rasul tapi para sahabat mempraktikkannya l itu kan para sahabat menunjukkan masalah dunia itu pada asalnya apa halal dan itu cara beragamanya para sahabat yang kita ikuti cara beragamanya Pak kaidah-kaidah yang mereka pahami langsung dari al-qur’an dan Sunah rasulullahi Sallallahu Alaihi Wasallam ikhwat Islam saudaraku seiman rahimani warahimakumullahu Jamian ini sebab pertama Kenapa umat Islam berpecah belah tidak mau merujuk pemahaman para sahabat sebab yang kedua Kenapa umat Islam berpecah belah karena ngikutin hawa nafsu masing-masing beragamanya sesuai dengan selera sendiri-sendiri yang satu mengedepankan akalnya yang satu mengedepankan pendapatnya yang satu mengedepankan perasaannya yang satu lebih mengedepankan adat istiadatnya yang satu lebih mengagungkan n moyangnya yang satu lebih mengedepankan ya kiainya mazhabnya ikhwat Islam saudaraku seiman padahal kewajiban kita Taslim dengan benar-benar Taslim kepada Allah dan rasulnya kita beragama bukan ngikutin hawa nafsu Pak makanya Allah menganggap orang yang ngikutin hawa nafsu itu manusia tersesat di dunia Pak paling tersesat sudah Allah berfirman wanuima hawir hudam minallah Siapakah orang yang paling sesat dari orang yang mengikuti hawa nafsunya dengan tanpa petunjuk dari Allah Allah mengatakan pengikut hawa nafsu itu manusia paling sesat sa apalagi kalau sampai hawa nafsunya itu dipertuhankan P Kalaupun dia punya ilmu tapi kalau hawa nafsunya menguasai tetap aja Bakalan sesat Allah berfirman Bagaimana pendapatmu tentang orang yang menjadikan hawa nafsunya sebagai Ilah dan Allah pun sesat i di atas ilmu saudaraku seiman makanya Pak kalau kita tidak ingin tersesat Pak kita ajar beragama itu jangan ngikutin selera masingmasing jangan ngikutin hawa nafsu kita kalau beragama itu ikuti Allah dan Rasul ikuti Wahyu sesuai yang dipakai oleh para sahabat rasulullahi Sallallahu Alaihi Wasallam [Musik] sebab yang ketiga Kenapa umat Islam berpecah belah Pak fanatik golongan fanatik kesukuan fanatik mazhab fanatik organisasi pokoknya kalau tidak sesuai dengan mazhab saya sesat Iya kalau fanatik kita bukan kepada Allah dan rasulnya pasti ters kewajiban kita fanatik itu hanya kepada Allah dan Rasul bukan kepada golongan bukan bukan kepada organisasi bukan kepada Yayasan bukan kepada mazhab kelompok tertentu Tidak makanya Allah mengatakan dalam surat arrum ya ayat 31 32 [Musik] jangan kamu seperti orang musyrikin siapa mereka itu mereka yang memecah belah agama mereka menjadi berkelompok kelompok bergolong-golong dan setiap kelompok berbangga dengan yang ada pada kelompoknya nabi DII Allah menyebutkan Pak sebab Kenapa mereka berpecah menjadi berkelompok kelompok karena mereka berbangga dengan yang ada pada kelompoknya fanatik kepada golongan masingmasing bukan kepada Allah dan rasulnya ya pecah Ya seperti di negeri kita pak ada organisasi kelompok yang mengklaim bahwa kelompok kamilah yang pasti masuk surga yang lain enggak iya akal Islam saudaraku seiman makanya akhi ini sebab yang ketiga Kenapa umat Islam berpecah belah sebab yang keempat Kenapa umat Islam berpecah belah Pak yaitu mengagungkan akal dan menjadikan akal lebih tinggi daripada dalil sehingga menurut mereka parameter kebenaran itu katanya akal yang menurut akalnya sesuai dianggap itulah kebenaran yang tidak sesuai dengan akal ditolak padahal pak dalam permasalahan agama banyak sekali perkara-perkara yang sulit dicerna oleh akal kita makanya Ali Bin Abi Thalib berkata apa Lau biri Lana asal KH a a kalaulah agama Kita ini hanya berdasarkan akal tentu bagian bawah khuf lebih layak diusap daripada bagian atasnya tapi aku justru melihat rasulull Sallallahu Alaihi Wasallam mengusap bagian atasnya saja enggak bagian bawah kata Ali ini enggak masuk di akal nih karena yang yang menyentuh yang nginjek kotoran itu bagian B bagian atas pak bawah tapi kok Rasulullah mengusapnya bagian apa bagian atas Berarti itu kan menunjukkan bahwa agama kita itu bukan sebatas berdasarkan apa akal-akalan harus ngikutin Wahyu tapi ketika akal itu dijadikan sebagai apa Pak Tuhan selain Allah ya diikuti dan jadikan parameter kebenaran pasti pecah Pak setiap manusia punya akal enggak Pak pasti setiap akal punya pendapat yang berbeda beda akal mana yang akan jadi rujukan R seperti itu di antara sebab perpecahan Pak ya lebih mengedepankan nenek moyang dahulu orang-orang muskin Qurais Pak kalau dikatakan Ikuti apa yang Allah turunkan Apa kata mereka Kami lebih mengikuti nenek moyang kami apabila dikatakan kepada mereka Ikuti apa yang Allah turunkan mereka Berk kami mengiku ditemukan dari nenek moyang kamianaum Wun walaupun nenek-nenek moyang kalian itu tidak berakal dan tidak dapat Hidayah tetap kalian ikuti Subhanallah betapa banyaknya di Indonesia Pak di negeri kita ini orang-orang yang lebih mengedepankan keyakinan Nen nenek moyang i kat ini sebagai warisan leluhur-leluhur kita yang harus kita pertahankan Nah kalau itu sesuai dengan al-qur’an dan Sunah si silakan silakan aja tapi ya kalau itu jelas-jelas bertabrakan dengan apa kitabullah dan sunah Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam tidak boleh kita pertahankan ya akhal Islam saudaraku seiman ikhwatan Islam kita lanjutkan Pak kemudian Rasulullah bersabda Sesungguhnya orang yang hidup di antara kalian nanti akan melihat perpecahan yang banyak kemudian Rasulullah memberikan solusinya ini yang kita butuhkan ya Pak ini petuah nabi saat terjadi perpecahan perselisihan Apa yang harus kita lakukan nabi sudah memberitahunya kepada kita kata Rasulullah faaikum buntitil khulaidin mahdiin maka wajib atas kalian berpegang kepada sunahku tapi Rasulullah tidak mencukupkan sunahku saja Pak dan Sunah Khulafaur Rasyidin yang tertunjuki ini solusi yang pertama saat terjadi perpecahan justru kita disuruh merujuk apa sunah siapa sunah siapa sunah rasulullah yang kedua sunah khulafa Rasyidin tapi ini berat Pak di zaman perpecahan begini kita menyuruh orang kembali kepada sunah malah dianggap apa Pak pemecah belah makanya Nabi dalam sebuah riwayat yang lain mengatakan apa almutam orang yang berpegang kepada sunahku saat umatku berpecah belah itu bagaikan memegang bar memegang Bara Api beratak mudah maka karena berat apa kah pegang kuat-kuat dan gigit dengan gigi geraham Kenapa gigi geraham bukan gigi seri karena yang paling kuat itu Gigitan gigi geraham nabi menyuruh kita saat terjadi perpecahan kuat-kuatlah pegang sunah sunah Rasulullah dan Sunah para sahabat baik kuat-kuat Subhanallah karena berat harus menghadapi banyak orang yang tidak suka ini solusi yang pertama solusi yang kedua apa kata rasulullah lebih berat [Musik] lagium Um jauhi oleh kalian perkara-perkara yang diada-adakan dalam AG ama ini ya karena setiap yang diada-adakan itu bidah dan setiap bidah itu apa sesat ternyata solusi kedua saat perpecahan tuh pak jauhi bidah dan kita tidak mungkin pak menjauhi bidah kalau kita tidak membahas bidah berarti pembahasan bidah itu penting Pak Cuma masalahnya kan kata bidah ini momok Pak kata yang sangat menyeramkan ini kalau bidah Waduh sampai-sampai di zaman sekarang nih pak ya Ada kesan ciri teroris suka ngomongin bidah kiri kelompok radikal ya ya suka ngomongin apa bidah suka membidah-bidahkan kita katakan Subhanallah perkara yang sudah jelas bidah masa kita enggak boleh bidahkan yang para ulama sepakat itu bidah masa kita tidak boleh bidahkan Jadi maunya gimana dong ini boleh itu boleh di sini senang di sana senang di mana-mana hatiku senang teralala enggak bisa kita beragama seperti itu Pak syariat sudah sempurna Islam sudah sempurna Rasulullah sudah menyampaikan kemudian orang seenak-enaknya gitu bikin ibadah yang baru merusak kesempurnaan Islam l Kita disuruh diam enggak boleh berbicara itu bidah kalau kita bicara itu bidah dituduh radikal begitu mau kamu maunya kamu apa sih kamu maunya Islam ini diacak-acak apa gak bisa mas Islam sudah sempurna kewajiban kita ikuti bukan berbuat bukan berbuat bidah Ibnu Masud mengatakan apa ikuti saja jangan berbuat bidah kamu sudah dicukupi sudah cukup nih agama nih Rasulullah sudah menjelaskan semuanya Rasulullah bersabda Ma baqiaiun yuqibukum Ilal Jannah wbaidukum minanar illa waq buakum tidak Tersisa sedikit pun yang ya yang mendekatkan ke surga dan menjauhkan dari api neraka kecuali sudah dijelaskan semuanya sudah dijelaskan sama Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam tinggal kita cari penjelasan bukan malah bikin-bikin apa bidah dalam akidah dalam ibadah la ya akhi kita beragama itu harus sesuai dengan Allah dan rasulnya karena agama ini milik Allah tidak diserahkan kepada hawa nafsu manu Manusia Allah berfirman w kalaulah kebenaran ngikutin hawa nafsu mereka rusak langit dan bumi ini rusak agama Allah ini Pak hancur semuanya enggak bisa seperti itu akhi maka dari itu ini ternyata pak solusi dari Rasulullah saat terjadi apa perpecahan wasiat dari Rasulullah saat terjadi perpecahan adalah apa yang pertama apa tadi pegang sunah Rasulullah dan Sunah siapa khulafa Rasyidin yang kedua apa jauhi bidah jauhi bidah apa yang capek-capek kita harus berbuat bidah sunah-sunah yang sudah jelas di Rasul a banyak yang kita belum bisa lakukan Iya aki Antum kalau dalam masalah dunia bikin sebuah Sesuatu yang baru silakan mau bikin kue yang baru ada di dunia silakan mau bikin teknologi yang canggih yang seperhebat silakan tapi dalam masalah agama lak agama sudah sempurna ya aturan aturan agama sudah disempurnakan oleh Allah Allah berfirman alyauma akmaltu lakum dinakum pada hari ini aku telah menyempurnakan untukmu agamamu berarti Allah sudah sempurnakan tidak apa sesuatu yang Sempurna sudah cukup tidak perlu lagi kita tambah-tambah apalagi dikurangi saudaraku seiman orang yang berbuat bidah itu Pak hakikatnya mengubah-ubah aturan agama dan menambah-nambah aturan Apa agama coba Antum tanya sama polisi Pak mana yang lebih berat mengubah aturan atau melanggar aturan Hah Mana yang lebih berat mengubah aturan atau melanggar aturan kalau ada orang pas lampu merah diterabas Panggil polisi Kenapa kamu anu pak saya punya peraturan sendiri Pak loh Kamu punya aturan apa saya kalau merah jalan kalau hijau berhenti lah inilah bidah Pak yang satu lagi ditanya kenapa kamu maafak I Pak saya t Pak saya soalnya buru-buru nih pak takut terlambat orang melanggar biasanya ngaku Pak ya dan minta maaf ya saya salah Pak saya ngelanggar tapi kalau orang mengubah-ubah aturan menganggap ya benar aja ikhwat Islam saudaraku seiman rahimani warahimakumah maka dari itulah ya ak hati-hati dari bidah Pak karena bidah itu merusak kesempurnaan is Islam bidah kalau dibiarkan akan menghancurkan sunah dan menghilangkan sunah rasulullahi Sallallahu Alaihi Wasallam dan menjadi corong orang-orang kafir untuk merusak Islam Iya orang-orang Yahudi orang-orang Nasrani menghancurkan Islam itu dengan cara menyebarkan bid bidah ya didukun itu semua firkah-firkah yang mereka lihat ini bisa menghancurkan Islam didukung habis-habisan supaya Islam habis wallahul mustaan maka ya akal Islam kalau kita kalau bukan kita ya yang menjaga sunah rasul ini siapa lagi kita ya terus mempelajari sunah membela syariat Allah membela sunah rasulullahi Sallallahu Alaihi Wasallam nah ini saudaraku seiman baik dari hadis ini kita ambil Faidah Faidah yang pertama an nabi wasam W nabi Sallahu alaii wasallam memberikan nasihat para sahabat itu dengan dua pak yang pertama targib yaitu pemberian motivasi yang kedua tarhib pemberian ancaman dengan api neraka nah memadukan dua perkara ini penting Pak yang pertama targib memberikan motivasi dengan surga dengan pahala dengan keridaan Allah yang kedua tarhib dengan memberikan an ancaman dengan neraka dengan azab Allah dengan kesialan yang akan datang tujuannya apa supaya manusia itu Pak tengah-tengah tidak terlalu takut sehingga harap berharapnya kurang juga tidak terlalu berharap sehingga rasa takutnya apa kurang dengan dua ini seimbanglah antara takut kepada Allah dan berharap kepada Allah subhanahu wa taala faedah yang kedua Bapak sekalian istihbabul waad Wat tazkir disunahkan sekali-kali kita memberi mauidah mauidah itu nasihat ya yang isinya targib dan tarhib tadi Pak diingatkan tentang surga tentang neraka sekali-kali dan itu menjadi sunah para sahabat para sahabat seperti Ibnu Mas’ud ya beliau biasanya tiap hari Kamis memberikan apa mauidah supaya mereka takut kepada Allah dan berharap surga Allah sekali-kali P kalau tiap hari malah enggak mempan karena bosan enggak sama sekali juga enggak bagus tapi bagusnya sekali kali ya dengan cara menakut-nakuti manusia dari api neraka faedah yang ketiga fadlusahabah Luri mauid hadis ini menunjukkan keutamaan para sahabat Pak karena hatinya sangat Mudah terpengaruh oleh nasihat para sahabat itu dinasihati langsung nangis Pak enggak kayak kita dikasih nasihat malah sombong dikasih nasihat malah kurang ajar nih Ustaz nih I kok Iya dari tadi ngomongin nyindir-nyindir saya terus sih padahal Ustaz itu tujuannya ngasih nasihat tapi dianggapnya apa nyindir kalau para sahabat dikasih nasihat nangis Pak hatinya takut kepada Allah subhanahu wa taala tapi kalau kita dikasih nasihat malah muncul keangkuhan itu berarti di hati kita ada kesombonganaham faedah yang keempat orang yang Mudah terpengaruh ya dengan nasihat akan terlihat hatinya takut dan air matanya berlinang takut dia oleh karena itulah Pak kalau kita sedang duduk di majelis nasihat yang harus kita pikirkan adalah nasihat ini ada enggak pada dari saya jangan yang kita pikirkan begini Wah ini nasihatnya Cocok nih buat si anu Cocok nih buat Si Fulan ini engak mikir buat diri sendiri ya faedah selanjutnya yang kelima thaab shahabah Al wasiah Minan Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam para sahabat meminta wasiat kepada Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam maka kita pun juga dianjurkan Pak untuk minta wasiat kepada para alim ulama kalau ketemu ya seorang Ustaz yang alim Ustaz Tolonglah kasih wasiat anak wasiat ya yang terbaik wasiat dengan takwa I faedah selanjutnya Bapak sekalian disunahkan meminta wasiat dari alim ulama sudah kita sebutkan tadi faedah yang ketu alahwallahwa P Allah adalah wasiat Allah untuk semua manusia dari awal sampai akhir itu wasiat yang paling Agung itu wasiat agar bertakwa kepada Allah Pak faedah yang keedelan Al wasasiyatu bisami watah Li waliil Amr malam ymur bsiah wasiat Rasulullah untuk senantiasa mendengar dan taat kepada pemimpin ulil amri selamaat tidak menyuruh kepada maksiat tetaplah dengar dan taat ya bapak naik motor peraturannya harus pakai udah taati aja pakai helm Iya kalau lampu merah berhenti ya udah berhenti kalau kita seringnya kan celingak-celingok ada polisi enggak apa Wah enggak ada bleng kalau orang yang takut kepada Allah ada polisi enggak ada polisi karena itu sudah perintah Allah Ya udah berhenti iya kadang saya pernah Itu pak sama teman sudah ngaji juga lampu merah ngeng Ana bilang Antum Kok begitu merahnya masih muda Ustaz belum merah tua katag gimana ya praktik kita terhadap perintah Rasul untuk mendengar dan taat faedah selanjutnyaal [Musik] Islam nabi mengabarkan bahwa perpecahan umat Islam itu pasti akan ter jadi dan ini sudah takdir kauniah qadariah Kenapa sih Allah takdirkan adanya perpecahan Pak kenapa Allah tidak jadikan saja umat Islam satu padu Apa hikmahnya perpecahan karena dengan adanya perpecahan hikmahnya besar Pak dengan adanya perpecahan akan terlihat Siapa yang ngikutin hawa nafsu dan siapa yang ikutin Wahyu kelihatan dengan adanya perpecahan akan terlihat Siapa yang sungguh-sungguh mencari kebenaran dan siapa yang tidak ada kesungguhan mencari kebenaran Allah ingin pilah dan pilih Iya itu di antara sifat Allah itu suka menguji hamba-hambanya Pak jadi kita diuji dengan adanya perselihan diuji dengan adanya perpecahan Apakah kita sungguh-sungguh enggak Nyari kebenaran kalau enggak ada ujian enak-enak aja Pak belum tertempal kita tapi Dengan adanya ujian perpecahan seperti ini akan terpilah tersaring manusia yang Masyaallah benar-benar mencari kebenaran mengikuti Wahyu dengan orang yang enggak mau males-malesan bahkan lebih ngikutin hawa hawa nafsu I faedah selanjutnya fadlul khulafair Rasyidin keutamaan khulafa Rasyidin yaitu Abu Bakar Umar Utsman dan Ali kenapa Karena nabi menyuruh untuk memegang sunah mereka memegang sunah khulafa arrasyidin faedah selanjutnya ak Islam perintah untuk menjauhi segala sesuatu yang diada-adakan dalam agama baik dalam masalah akidah ibadah hukum syariat karena itu semua bidah diada-adakan dalam agama kan dalam masalah du dunia Iya faedah selanjutnya an bidatin dolalah setiap semua bidah dalam agama itu sesat kalau bidah dalam masalah dunia silakan enggak masalah karena masalah dunia pada asalnya apa halal tapi bidah dalam masalah agama enggak boleh karena agama milik Allah agama sudah Allah sempurnakan Rasulullah sudah sampaikan semua kewajiban kita tadi ittiba ngikut aja udah iya faedah selanjutnya arad Al yuqimul bidah Hasanah wasiah hadis ini bantahan terhadap orang yang membagi bidah ada bidah Hasanah ada bidah dolalah nabi mengatakan Kullu Kullu itu artinya apa semua kalau saya berkata kepada antum semua yang ada di masjid keluar apa maksudnya pak semua tanpa terkecuali tapi zaman sekarang Pak ada orang-orang yang berusaha ya supaya melariskan kebidahan caranya gimana pak caranya mengotak-ngatik makna Kullu katanya apa Kullu itu artinya tidak semua i padahal pak kalau bapak belajar ilmu usul fikih semua ahli usul ulama usul fikih sepakat bahwa Kullu itu Min alfadil umum Termasuk lafaz yang mempunyai makna umum ya termasuk lafaz yang mempunyai makna apa umum tidak boleh dikhususkan kecuali dengan da dalil ya l mereka berusaha untuk membawa ayat-ayat yang seakan-akan sesuai dengan keinginan mereka itu contohnya ayat angin itu menghancurkan segala sesuatu dengan perintah Allah kata mereka apa yang hancurkan orang-orangnya aja rumah-rumahnya enggak berarti itu artinya tidak semua dijawab oleh para ulama di sini semua karena kulu di sini berhubungan dengan perintah Allah Allah mengatakan biamriabbiha dengan perintah rabnya artinya angin itu menghancurkan semua yang Allah perintahkan Han hancur yang enggak Allah perintahkan yang enggak hancur jadi ku itu Pak semua di sini dalam masalah apa dulu Hubungannya apa Siapapun yang membaca ayat-ayat al-quran itu akan Allah sebutkan ku itu sesuai dengan hubungannya masing masing hubungannya dengan apa ya Islam saudaraku seiman ini Bapak sekalian faedah terakhir sahu wasallam bahwa rujukan kita dalam masalah agama adalah apa al-qur’an dan sunah dan sesuai yang sesuai dengan pemahaman siapa para sahabat rasulullahi Sallallahu Alaihi Wasallam Nah inilah Bapak sekalian ya Insyaallah pada pertemuan yang akan datang kita akan masuk hadis yang ke-29 barangkali ada yang mau nanya fadol berkaitan dengan batasan pemimpin itu Apakah hanya presiden saja dan ada di surat almaidah kan tidak boleh memilih pemimpin yang bukan muslim sekarang pemimpin ada juga misalkan Gubernur pilih juga kalau pemimpin di zaman rasul tuh Pemimpin tertinggi di negara itu pak karena di zaman rasul itu pak gubernur sampai tingkat Camat RT yang menentukan Pemimpin tertinggi di zaman rasul begitu di zaman khulafa Rasyidin juga begitu Jadi yang menentukan siapa yang jadi gubernur Siapa yang jadi Bupati Siapa yang jadi ini Pemimpin tertinggi kalau zaman sekarang kan dipecah-pecah Gubernur ada pemilihan sendiri Bupati ada pemilihan sendiri Walikota pemimp pemilihan sendiri maka kalau keadaannya seperti ini dipecah-pecah maka pada waktu itu semua masuk dalam makna apa pemimpin semua masuk dalam makna apa pemimpin Iya wallahuam Az ini berkaitan dengan apa tadi eepecahan jug eh persisan beda pendapat antar samasama Salafi juga gitu Bagaimana kita menyikapi sebagai ahli apa Belajar untuk mensikapi tersebut perbedaan pendapat di kalangan para sahabat pun muncul ada Jadi kalau dikatakan ya jangan sampai terjadi perbedaan pendapat wahai ahlusunah susah Hatta di antara sesama ahlusunah terjadi perbedaan Apa pendapat Kenapa sudah sunatullah Kenapa harus ada tadi Pak ujian kita diuji untuk apa Pak untuk sungguh-sungguh mencari kebenaran diuji ilmu kita selama ini kita menuntut ilmu bagaimana ketika terjadi perselisihan antara Ustaz Tahir mentahdir orangnya yang berilmu paham dia harus bagaimana melakukan orang yang tidak berilmu yang ada apa Pak berantem iya ya tentu kita harus ya di sinilah Pak Sekali lagi adanya perpecahan perselisihan itu ujian kewajiban kita bersungguh-sungguhlah mencari apa nabi saja berdoa ihdini limulifa Fi Minal haqqi biidni Ya Allah berikan aku Hidayah dalam perkara yang diperselisihkan itu rasulullah Apalagi kita maka kita pun minta kepada Allah Hidayah dalam perkara yang apa diperselisihkan penting banget itu Pak masjid di komplek rumah kami qadarullah membenci Wahabi maksudnya mereka sih orang-orang yang berjanggut dan tidak isbalah di akhir kajian mereka mereka mengatakan bahwa pemahaman Wahabi tauhidnya itu seperti Trinitas Subhanallah Saya mau apa mengajak bapak-bapak untuk membedakan antara pembagian tauhid menjadi tiga dengan Trinitas kita pak ahlusunah wal jamaah yang dituduh oleh Wahabi oleh mereka sebagai Wahabi membagi tauhid menjadi apa yang pertama tauhid rubuiah Apa itu mengesakan Allah dalam perbuatan-perbuatan Allah yang kedua tauhid Ulu yaitu mengesakan Allah dalam ibadah yang dilakukan oleh hamba artinya memurnikan ibadahnya untuk Allah yang ketiga tauhid asma wasifat yaitu meyakini Allah punya nama-nama dan sifat sesuai yang ditunjukkan oleh dalil Alqur’an dan hadis jadi tiga tauhid ini untuk siapa Semua untuk Allah tiga tauhid itu dalam rangka mengesakan Allah sekarang kalau Trinitas ada Allah Bapa Ruhul Kudus Bunda Maryam Allah Bapa Ruhul Kudus Bunda ini kan tiga oknum Masa mau disamakan dengan pembagian tauhid rububiyah uluhiyah asma wa sifat yang itu semua untuk Allah Antum tahu tidak Pak Kenapa sih mereka itu benci banget terhadap pembagian tiga ini dasarnya karena mereka menganggap bahwa tauhid itu cuma rububiyah makanya mereka menafsirkan Lailahaillallah itu artinya apa tidak ada pencipta kecuali Allah Mereka menolak Tauhid uluhiyah Mereka menolak tauhid asma was sifat makanya tidak aneh kalau mereka doyan Syirik karena masalahnya tidak ada dalam kamus mereka tauhid Ulu uluhiah bahwa ibadah itu hanya untuk Allah saja tidak aneh Pak kalau mereka kemudian banyak berbuat kesyirikan mengagungkan kuburan berdoa kepada para wali karena menurut mereka ibadah itu boleh untuk selain Allah justru Ini malah keyakinan kaum musyrikin Quraisy Pak kaum musyrikin Quraisy kalau ditanya Siapa yang menciptakan langit dan bumi Allah tapi kok kaum musyrikin Qurais menyembah Lata ibadah kepada latta Muza karena orang kaum musyrikin Quraisy meyakini tauhid itu hanya rububiah menurut mereka ibadah kepada selain Allah enggak masalah maka Rasulullah menjelaskan bahwa ibadah itu hanya untuk siapa Rasulullah mengingkari mereka tapi orang musyrikin Quraisy enggak terima makanya mereka tidak mau mengucapkan lailaha illallah karena konsekuensinya mereka harus beribadah hanya untuk Allah dan meninggalkan peribadahan kepada selain Allah subhanahu wa taala ikhwat Islam saudaraku seiman Saya mau menikah dan mengurus surat-surat di ku dan membayar biaya administrasi yang telah ditentukan oleh negara penghulu yang akan menikahkan Saya minta hadiah dan penghulu meminta senilai biaya administasi atau senilai di bawah biaya adminasi tersebut Boleh enggak saya ngasih ini secara hukum negara boleh enggak itu kayak gitu Pak Hah apa kalau resmi peraturannya secara resmi peraturannya kan enggak ada kan enggak boleh kan laporin aja tuh penghulu nyusahin orang mau nikah kalau ternyata ya Al sebagian teman-teman Pak ketika di suatu tempat di tempatnya dipersusah nyari tempat lain Pak yang Penghulunya memang benar-benar jujur amanah ada sebagian penghulu yang jujur dan amanah ya coba cari tempat lain yang jujur dan amanah supaya dipermuda tapi kalau enggak ada lagi cuma itu adanya terpaksa dosanya buat dia dia akan nanggung yang dia sudah makan api neraka itu Pak iya bolehkah berdoa melihat teks yang sudah kita tulis boleh enggak apa-apa kalau memang enggak hafal setelah salat kita zikir ketika ingin mengubah posisi duduk pada bacaan zikir yang mana Ustaz yang mana aja terserah ya kalau mau mengubah apa posisi memang ada hadis Siapa yang setelah salat subuh dia duduk ya masih dalam keadaan apa sebelum melipat kakinya mengucapkan Lailahaillallah wahdahu la syarikalah lahul mulku Wal hamdu wahua ala kulli saaiin Qadir 10 kali Nah untuk hadisnya karena sudah ada disebutkan dalam hadis itu sebelum dia melipat apa kakinya berarti masih dalam keadaan duduk tahiyat a akhir Iya Bagaimana bersikap kepada teman dekat tapi suka berbuat bidah Ustaz sudah dinasihati tetap aja pada keyakinannya Kalau teman Antum itu Pak mengajak kepada kebidahannya Antum jangan berteman sama dia bahaya tapi kalau teman Antum itu tidak pernah mengajak dan Antum bisa terus menasihati teruslah nasihati Iya dan pahamkan kalau ada yang berhutang dengan kita dan kita tahu kalau orang yang kita hutangi orang yang tidak mampu lalu kita bilang sebisanya saja kapan bayar hutangnya Apakah kita masih mendapat kan keutamaan sedekah itu justru besar pahalanya Kenapa karena Rasulullah bersabda yaririn yarullahu Fid Dunya Wal akhirah Siapa yang memberikan kemudahan kepada orang yang sulit ya artinya dia mau bayar hutang sulit karena susah hidupnya Allah akan berikan kemudahan buat dia di dunia dan akhirat Iya dan Antum ketika mengatakan terserah kapan aja berarti Antum memberikan kemudahan pahalanya apa Allah pun akan berikan kepada Antum kemudahan di dunia dan akhirat Masyaallah ya perempuan ketika junub sebelum tidur Apakah tetap berwudu Iya hadis yang menyuruh untuk berwudu itu tidak hanya untuk laki-laki tapi juga berlaku untuk siapa perempuan ya bagaimana orang yang sudah meninggal waktu hidupnya dia selalu menjalankan perintah Allah dan meninggalkan larangannya tapi suka datang ke acara bidah itu namanya masih melakukan larangan Apakah diampuni yang jelas ahlusunah Pak meyakini orang yang melakukan larangan itu di bawah kehendak Allah kalau Allah kehendaki Allah maafkan dia kalau Allah kehendaki Allah akan siksa dia Ya terserah Allah jadi ya itu urusan Allah bukan urusan saya diserahkan kepada siapa Allah yang paling tahu ya Kapan dilakukan Qunut nazilah ketika terjadi sesuatu yang besar menimpa kaum muslimin Seperti contohnya sekarang di Palestin kaum muslimin dibunuhi maka bolehut nazilah boleh Apakah anak pacaran orang tuanya ikut dosa Kalau orang tuanya malah mendukung jelas dosa atau orang tuanya tidak mengingkari dan ya memahamkan berdosa orang tuanya kewajiban orang tua itu pahamkan anaknya nak haram pacaran kalau kamu memang suka sama dia udah nikah sekarang ya segera nikahkan pak kemarin ada kawinan acara keluarga dan acara adat Ibu saya diajak untuk acara adat itu bergoyang-goyang pakai musik saya ngasehati saudara yang mengajak Ibu saya bergoyang yang ada saya dijauhi Bagaimana sikap saya jangan takut dan jangan sedih Antum sudah melakukan kewajiban untuk memberi Nas nasihat karena tidak syarat Pak ketika ngasih nasihat harus diterima tidak yang penting ketika di hari kiamat Allah tanya kenapa kamu tidak memberi nasihat kita sudah ada jawaban Ya Allah aku sudah memberi nasihat tapi dia malah menjauhiku tinggal urusan dia dengan Allah iya Apa benar Imam Abu Hanifah menentukan suatu hukum banyak dengan menggunakan akalnya Imam Abu Hanifah Memang betul Pak maka mereka disebut dengan ashabur RI Kenapa karena pengetahuan Abu Hanifah tentang hadis sedikit tapi Abu Hanifah mengagungkan hadis pak cuma karena beliau pengetahuannya sedikit beliau lebih banyak menggunakan kias tapi karena kefakihan beliau banyak kias beliau itu benar P bagus karena kefakihan beliau kecerdasan beliau walaupun banyak juga pendapatnya Yang Ditolak ulama i boleh enggak infak infak dikasihin kepada kebonakan yang sedang kuliah karena termasuk kurang mampu silakan kalau memang enggak mampu Iya baik Semoga yang sampaikan bermanfaat yang benar semuanya dari Allah yang salah dari kekurangan ilmu saya mohon maaf Bil ada kata-kata yang tak berkenanhanaham lailahaill Anta wassalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh
Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. -| hadits Arbain An-Nawawi
Gunakan Ctrl + F untuk mencari kata Klik kata tersebut untuk menuju pada video YouTube
Tags:
Leave a Reply