Ahad, 25 Agustus 2024 M / 20 Safar 1446 H
Tengah cilangsi Bogor dan ikhwaat Al Islam sesaat lagi kami hadirkan untuk Anda program acara kajian ilmiah secara langsung dari masjid albarkah kami yang bertugas mengucapkan selamat mengikuti Roja TV saluran tilawah al-qur’an dan kajian Islam asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuhikumsalam inalhamdalillah nahmaduhu waastainuhu waastagfiruh wa naudubillahi Min syururi anfusina Wamin sayiati Amalina Man yahdiillah Fala mudillalah waman yudlil Fala hadiyaalah wa Asyhadu alla ilaha illallah wahdahu la syarikalah wa Asyhadu anna muhammadan abduhu wa rasuluh qal Allahu Taala Fi kitabihil Karim ya ayyuhalladzina amanuaqulaha haqqa tuqatih wala tamutunna illa Wa Antum muslimun Amma ba’d kita lanjutkan ayyuhul ikhwah Sahih Muslim n ya bab liusoli ahadukum nasyat Fa Fatar falquud bab hendaklah seseorang salat dalam keadaan semangat apabila telah lemah Hendaklah ia duduk anasin Radiallahu anhu Rasulullah wasam almjida wblun mamdudunatq Anas semoga allahya ia berkata Rasul wasallam masuk ke masjid dan di masjid ada tambang tali tambang yang terikat diantara dua lalu Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bertanya apa ini maka para sahabat berkata itu milik Zainab dia salat apabila telah malas atau lelah dia salat sambil berpegangan kepada tali itu maka beliau bersabda hullu cabut lepaskan tali ini ini hendaklah seseorang dari kalian salat dalam keadaan semangat apabila ia malas atau telah lemah duduklah hadis ini akhi kita ambil faedah faedah yang pertama yaitu zammul Gulu celaan terhadap Gulu apa pasti Gulu itu Gulu itu artinya melebihi batasan kemampuan atau melebihi batasan syariat itu namanya apa Gulu Adapun kalau itu tidak melebihi batasan syariat bahkan sesuai dengan syariat dia tidak disebut dengan Gulu dan Gulu itu akhi ya menyebabkan orang-orang sebelum kita itu binasa Rasulullah Sallallahu Alaihi wasam Sabda iyakum Wal Gulu fainnal gulua ahlaka manana qoblakum jauhi oleh kalian Gulu karena sesungguhnya sifat Gulu itu ya telah membinasakan orang-orang sebelum kalian maka Gulu itu terlarang dalam Setiap perkara Pak dalam ibadah enggak boleh Gulu demikian pula dalam ya yang sifatnya kehidupan sehari-hari makan minum gitu Allah mengatakan waulu wasrabu wala tusrifu makan dan minumlah tapi jangan berlebih lebihan yang jelas Gulu semua tercela ya berlebh-lebihan itu tercela faedah yang kedua akhi kita ambil Faidah di sini menunjukkan bahwa alqiam Fi shati an nafilah la yajib berdiri di salat sunah itu hukumnya tidak wajib Iya Berdiri dalam salat sunah itu hukumnya apa tidak wajib namun kalau seseorang salat duduk pahala pahalanya setengah daripada pahala orang yang salat apa diri Iya di sini kita ambil faedah jawazu shatin almah fil masjid nafilah bolehnya seorang wanita salat sunah di masjid karena Zainab ini ya dia sengaja mengik di antara dua apa Tiang dengan tali di dalam masjid untuk apa untuk salat sunah dan Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam tidak mengingkari ya Zainab salat sunah di mana di masjid walaupun tentunya salat sunah di rumah itu lebih utama karena Sebutkan dalam hadis Demikian Ya bahwa seutama-utama salat itu Fi baitihi di rumah kecuali salat apa salat wajib hadis berikutnya bab ahabulah bab amal yang paling dicintai oleh Allah adalah yang paling langgeng Um rasulah wasam halanaakusu Minal ayamat laa amaluah waukumana rasulah wasam dari alqamah ia berkata aku bertanya kepada Ummul mukminin Aisyah Semoga Allah meridainya aku berkata Wahai Ummul mukminin Bagaimana amalnya Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam itu apakah Rasulullah pernah mengkhususkan suatu hari ya untuk beribadah kata Aisyah tidak akan tetapi amalnya Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam itu Dimah Dimah itu artinya terus-menerus langgeng G dan Siapakah di antara kalian yang mampu seperti yang Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam mampuis sini menunjukkan akhi ya yaitu tidak bolehnya mengkhususkan taksis Yaum Minal ayyam Lil ibadah tidak boleh mengkhususkan hari tertentu Dengan apa ibadah kecuali dengan dalil kalau ada dalilnya baru karena di sini ya alqamah bertanya Apakah beliau mengkhususkan salah satu hari kata Aisyah tidak Rasulullah tidak pernah mengkhususkan suatu hari dengan apa ibadah Iya hadis ini kita ambil faedah ya akhi bahwa yang paling dicintai dari amal itu yang Dawam yang rutin yang terus-menerus dalam riwayat yang lain adwamuha wainqalla yang paling Dawam walaupun sedikit enggak masalah Iya dan mendawamkan amalan itu Pak faedahnya besar sekali apa faedahnya yang pertama supaya kita tidak menjadi orang yang meninggalkan kebaikan Ya Rasulullah bersabda Ya Abdullah la takun Mla Fulan Kana yusoli Minal Lail fatara shatil Hai Abdullah Kamu jangan kayak Si Fulan tuh tadinya dia suka salat malam eh dia tinggalkan salat malam meninggalkan kebaikan itu tidak bagus p yang kedua melatih melatih jiwa Karena jiwa itu butuh latihan dengan cwa apa cara apa rutin Sama halnya dengan badan kita Antum kalau olahraga enggak dirutinkan ya payah atau misalnya pengin olahraga lari tapi Sebulan sekali ya enggak jadi-jadi Mas Iya tapi kalau antum dawamkan misalnya sehari tiap hari sekilo sekilo sekilo tambah lagi 2 kilo tambah lagi terus saja dengan cara didawamkan itu jadi Antum Antum yang misalnya lagi senang apa ngejym ya kalau antum ngejymnya sebulan sekali enggak jadi Tapi kalau antum rutin terus Masyaallah lama lama lama jadi itu badan Pak dan roh kita hati kita pun tidak ada bedanya dengan badan kalau kita rutinkan terus terus rutinkan jadi sebuah kebiasaan Masyaallah maka ya istilahnya itu jadi apa perkara yang kita bisa Masyaallah nikmati Pak ibadah tersebut itu dengan cara Dawam Pak maka di situlah terdapat Latihan apa jiwa itu riyadatun Nufus olahraganya jiwa kita badan kita harus diolahragakan betul tapi jiwa kita lebih harus lagi diolahragakan karena jiwa manusia itu kan sifatnya malas ya senangnya jiwa manusia itu apa Pak ogah-ogahan enak-enakan Nah dengan kita rutinkan itu sebetulnya kita sedang mengolahragakan apa jiwa kita supaya terbiasa dan kalau sudah jadi kebiasaan itu luar biasa yang kita harapkan kan kita terbiasa sampai tua Pak sehingga ketika kita tua kita sudah terbiasa di atas kebaikan Iya yang kita harapkan lagi kita wafat di atas Apa kebiasaan kita Syekh utsimin mengatakan bahwa seseorang itu akan wafat di atas apa kebiasaannya tidak mungkin jadi kebiasaan kalau tidak didawamkan iya di anara faedah mendawamkan apa namanya ibadah ya akhi ya yaitu kalau ternyata suatu ketika ibadah itu kita tinggalkan karena adanya uzur maka tetap diberikan pahala yang sempurna sebagaimana disbutkan disebutkan dalam hadis Za maridal Abdu au safaro apabila seorang hamba sakit atau Safar maana miman shohihan maka tetap ditulis dari salatnya seperti dia tidak sakit dan tidak Safar lihat nabi mengatakan kalau seorang hamba Safar sakit atau apa Safar maka Allah tetap tulis salatnya seperti ia tidak sakit dan tidak Safar Kenapa karena ada anyanya Dawam Pak Adanya apa rutinitas Iya makanya usahakan Pak kalau kita mengamalkan suatu amalan dawangkan walaupun sedikit tiap hari baca Qurannya cuma bisa satu lembar ya alhamdulillah Yang penting dawang setiap hari Antum ya salat apa tahajud cuman tiga rakaat Witir Enggak apa-apa Yang penting apa rutin terus rutinkan dengan cara merutinkan itulah Insyaallah itu Insyaallah menjadi ya kebaikan buat diri kita saudaraku seiman rahimani warahimakumullahu Jamian kita masuk ke bab berikutnya bab KH minalal Ambillah dari amal itu apa yang kalian mampu lakukan Aisy radallahu anha nabi wasam akbu IB hab bin as ABD uzza marha Wah Rasulullah Sallahu alaii wasallam faqulu hadil Haula bintuit wamu anahaanamulil faqala Rasulullah Sallallahu Ali wasallam la tanamulil khu Minal Amali maquunwallahi la yasamullah Hatta tasamu dari Aisyah Semoga Allah meridainya istri Nabi Sallallahu Ali wasallam beliau mengabarkan W suatu ketika Haula bintu tuwaid bin Habib bin Asad bin Abdil uzza lewat dan di sisi Aisyah ada rasulullahi Sallallahu Alaihi Wasallam lalu Aisyah berkata kepada Rasulullah dia wah Rasulullah Haula bintuid orang-orang berkata bahwasanya dia itu tidak pernah tidur malam maksudnya ibadah terus Pak salatnya semalam suntuk enggak pernah tidur malam maka rasulah bersabda laanamulil gak pernah tidur malam Ambillah amal itu apa yang kalianamp fawallah demi allah allah tidak akan bosan sampai kalian yang bosan kota Islam saudaraku seiman hadis ini juga menunjukkan Pak seperti yang sebelum-sebelumnya itu Damul ghulu celaan terhadap sikap Gulu ya berlebih-lebihan dalam ibadah melebihi kemampuan kita Iya maka dari itu kalau kita beramal sesuaikan dengan kemampuan antum mau tahajud kemampuan Antum gimana I Jangan cuma modal Semangat Mas sebab kalau cuma sebatas semangat yang sebetulnya Antum tidak mampu Antum paksakan besok futur benar makanya nabi mengatakan innaddina yusrun w yusyadudin w yusyaddaddin illa galabah agama ini mudah kata Rasulullah dan tidak ada yang memberat-beratkan agama ini kecuali pasti akan kalah maksudnya kalah gimana cepat futur Mas cepat futur ya kayak istilahnya gini kalau antum ikut maraton 40 kilo pas setar udah keluarin seluruh tenaga Antum lari sekenceng-kencengnya ya setelah 3 kilo capek sementara masih 40 kilo lagi Waduh sementara yang lain larinya nyantai aja Iya tidak mengeluarkan semua tenaganya pas mau finish baru sekuat tenaga nah seperti itulah kita ibadah jangan di awal Aal pas semangat terkadang orang ya Pas pas baru hijrah kan lagi semangat-semangatnya Mas Wah dikeluarkan diolkan semuanya baca Quran sampai 1 hari per hari 5 juz Masyaallah yang kayak gini biasanya Pak cepat puturnya Pak Benar Jadi gimana caranya supaya kita enggak cepat putur caranya tadi sesuai dengan kemampuan dikit-dikit dulu rutin gitu Iya pertama satu lembar satu lembar dirutinin lama-lama biasanya pengin nambah tuh pak ah pengin dua lembar lah dua lembar rutinin aja terus lama-lama pengin nambah lagi terus saja Masyaallah nah ini saudaraku seiman jadi inilah ya bentuk daripada kemudahan Islam W kita dalam ibadah ternyata Rasulullah menganjurkan sesuai dengan kemampuan masing masing jangan ya berlebih-lebihan bab Fi Salatin nabi suaii wasallam waii bab tentang salat Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dan doanya an Ibni Abbas Radiallahu anhuma Maimun FAQ nabiu wasam minil fajat gasala wajhahu waada tma namaa qam faatalqirbah faatlaqo sinaqoha tawada wuduan bainal wuduin walam yukir wqad abl q faumtuitu kata kuntu antabihu ilaihi fwad faqtu yasariakadiamiatat rasulah wasamiliah fama Hatta nafak Wana nama nafak faatahu bilalun faanahu B FAQ Fa walam yatawad Wana fi duaii allahumal fi qbi Nur Wi bashor Nur Wai Sami Nur wa yamini Nur wa yasari Nur waauqi Nur waahti Nur il abasimiariak dari Ibnu Abbas Semoga Allah merainya ia berkata aku pernah menginap suatu malam di rumah Bibiku Maimunah itu istri rasulullahi Sallallahu Alaihi Wasallam dan Ibnu Abbas ini Pak menginap ada tujuannya itu ingin mempelajari bagaimana salat malamnya rasulullahi Sallallahu Alaihi Wasallam Iya maka nabi pun kemudian bangunlah di waktu malam l beliau mendatangi hajatnya Kemudian beliau mencuci wajah dan dua tangannya kemudian tidur Kemudian berdiri lagi bangun lalu mendatangi ember dan melepaskan ikatannya ember yang terbuat dari kulit yang diisi padanya air Kemudian beliau pun berwudulah ya dengan wudu di antara dua wudu tidak banyak menggunakan air tapi sempurna Kemudian beliau pun berdiri salat lalu aku bangun dan panap fatama ituu apa bangun sambil eh gitu Iya aku lakukan itu karena aku tidak ingin nabi tahu kalau aku dari tadi memperhatikannya sebetulnya Ibu Abbas enggak tidur Iya cuma apa namanya memperhatikan Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam pas bangun pura-pura e biar dikira oleh Rasulullah bahwa Ibnu Abbas baru bangun dan tidak memperhatikan beliau Lalu aku pun berwudulah ya maka beliau berdiri salat dan aku pun berdirilah di sebelah kirinya maka Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam memegang tanganku dan memutarkannya ke sebelah kanannya dalam satuat yang lain Rasulullah memegang telinganya Ibnu Abbas i bisa jadi pertama dipegang telinganya kemudian dipegang apa tangannyaatasul wasam dan menjadi sempurnalah salatnya Rasul was W malam itu 13 rakaat dalam RTI yang lain dengan lafaz Fa rakataini rakataini rakataini rakataini rakataini rakataini tumma Aar balat Iya jadi berapa ya Suma autaro Berarti 13 itu di sini Ibnu Abbas mengatakan sempurna 13 kemudian bel pun berbaringlah beliau pun tidurlah sampai ngorok dan rasulah kalau tidur memang ngorok I lalu Bilal mendatangi beliau dan memberitahunya untuk salat subuh makaiaangah dan lagi dan beliau dalam doanya dan ini doa pergi menuju masjid Iya ketika waktu subuh allahum’al fibi nuro ya Allah jadikan di hatiku cahaya di mataku cahaya di pendengaranku cahaya dari sebelah kananku cahaya dari sebelah kiriku juga cahaya di atasku juga cahaya di bawahku juga cahaya di depanku juga Cahaya Di Belakangku juga cahaya dan besarkanlah agungkanlah cahaya untukku ya Allah berkata quraaib dan tujuh dalam tabut dan aku bertemu sebagian anak Abbas dan menceritakan ya kepadaku dengannya namun diberikan di situ diaa menyebutkan tambahan asabi wahmi wa dami waya’ri wa basyari I berikan cahaya Ya Allah pada asabi ya pada ototku dagingku darahku Rambutku kulitku dan menyebutkan dua perkara hadis ini akhi kita ambil faedah ya hirsu Ibnu Abbas Fi tholabil ilm semangatnya Ibnu Abbas dalam mencari apa ilmu Pak dan Ibnu Abbas memang terkenal beliau itu sangat semangat sekali cari ilmu dan beliau termasuk sahabat yang mencatat hadis sampai disebutkan bahwa catatan hadis Ibnu Abbas itu sepen wiqra bair ya sepenuh apa muatan unta Iya makanya tidak benar pak ya perkataan orang yang mengatakan katanya hadis itu baru dicatat 200 tahun setelah Rasul S wasam wafat ini yang pertama kali ngomong ini orang-orang orientalis Pak lalu kemudian diikuti oleh orang-orang yang bodoh dari kaum sebagian kaum muslimin padahal ya kalau kita kumpulkan riwayat-riwayat Antum beli aja buku alkhatib albaghdadi yang berjudul kitabatul hadis sejarah pencatatan Apa hadis beliau membawakan riwayat yang banyak bahwa sebagian sahabat itu ada yang mencatat di zaman Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam hadis termasuk di antaranya Ibnu Abbas di antaranya Abdullah bin Amr Bin al-ash di antaranya Anas bin Malik di antaranya Ali Bin Abi Thalib Iya ikhwat Islam saudaraku seiman faedah selanjutnya yang bisa kita petik dari hadis ini ya akhal Islam hadis inii menunjukkan tentang sifat salat rasulullahi salat malamnya Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam di mana Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam salat malam kata Ibnu Abbas di sini 13 rakaat Lalu bagaimana dengan hadis Aisyah Pak Aisyah mengatakan makana Rasulullah sallahui Wasallam yazidu Fi Ramadan W Al ihdaas rakah Rasulullah enggak pernah lebih dari 11 rakat baik di bulan Ramadan maupun di bulan di luar bulan Ramadan gimana itu Sebagian ulama menjamak bahwa 13 rakaat itu ditambah dengan dua rakaat Iftitah dua rakaat apa Iftitah karena Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam itu kalau salat malam suka membuka dengan dua rakaat yang ringan yang disebut dengan dua dua rakaat pembuka ya Iftitah baru setelah itu baru panjang sehingga jumlahnya kalau ditambah dengan dua rakaat Iftitah itu berapa 13 ya sehingga tidak bertabrakan dengan hadis Aisyah radhiallahu anha tersebut Iya hadis ini menunjukkan ya akhan Islam yang bisa kita petik dari hadis ini itu doa ketika berangkat ke masjid yang rasulah sahu alai wasallam doa di baca ini Pak allahum j’al Fi qalbi nuro Wafi Bashori nuro Wafi sam’i nuro waan yamini nuro waan yasari nuro wa faauqi nuro waahti nuro wa Amami nuro W khalfi nuro waimli nuro hafalkan ini Pak ya terutama Rasulullah suka baca itu waktu salat subuh pergi ke masjid Iya dan keutamaan orang yang pergi ke masjid saat apa namanya gelap itu lebih besar pahalanya Pak Rasulullah Sallahu alaih was Sabda basril musyaid Bin am yaumalqiamah berikan kabar gembira orang yang berjalan di waktu malam dalam kegelapan dengan cahaya yang sempurna Nanti pada hari kiamat Iya hadis inii menunjukkan ya akal Islam anat Nur bahwa salat itu cahaya berangkatnya kita menuju salat saja kita Mohon cahaya dan salat itu sendiri cahaya dan kita sangat butuh cahaya akhir pada hari kiamat Allah berfirman Yauma taral mukminina Wal mukminat yas’a nuruhum Baina aidihim wabi aimanihim di hari kamu melihat kaum mukminin dan mukminat berjalan dan cahaya mereka berada di hadapan dan di kanan mereka Iya itu yang kita kita harapkan karena disebutkan dalam hadis bwa manusia itu di Padang di hari kiamat di padang mahsyar itu pak tahtal jiser di bawah jembatan dalam keadaan gelap sekali tidak ada apa-apa tidak ada cahaya lalu kemudian Allah pun memberikan kaum mukminin cahaya mereka Sesuai dengan amalan masing masing Adapun orang munafik kata Rasulullah Allah pun ledek dia di arti cahayanya di ujung jempol kakinya ketika orang munafik ini sudah merasa senang tiba-tiba Allah padamkan dan itulah makna firman Allah Allahu yastahziu bihim waamudduhum Fi thyanihim yamaun dan Allah akan memerolog mereka Iya nanti di hari kiamat diperolok seperti itu tuh orang munafik tuh Islam saudara kusim di sini kita ambil faedah selanjutnya akhi di sini menunjukkan bolehnya bergerak sedikit dalam salat ya untuk keperluan ya karena Ibnu Abbas tadinya berdiri di sebelah mana sebelah kiri harusnya makmum sebelah mana Pak sebelah kanan ini menunjukkan ya kalau salatnya dua orang orang Berarti makmumnya sebelah kanan Ibnu Abbas berdiri sebelah kiri maka Rasulullah meng memegang tangannya diputar ke sebelah kanan ini bergerak ya tapi syarat boleh bergerak yang pertama lilhajah kalau ada kebutuhan yang kedua sedikit tidak banyak Iya Adapun kalau banyak ya dan terus-menerus itu bisa membatalkan apa salat dengan ijma para ulama Iya bab dua nabi s wasam q minil hadis Ais radallahu was dari Aisyah radhiallahu anha ia berkata adalah Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam apabila bangun di waktu malam untuk salat maka beliau buka salatnya dengan dua rakaat yang ringan hadis ini menunjukkan Pak disunahkan salat malam itu dengan panjang Iya namun disunahkan sebelumnya dibuka dengan dua rakaat yang ringan jadi bagusnya jangan langsung blos panjang Pak tapi bagusnya apa ya buka aja dulu dengan dua rakaat yang ringan setelah itu baru rakaat selanjutnya panjangin Terserah kalau salat sendiri ya Ya terserah Antum panjangkan sepanjang-panjangnya terserah Utsman bin Affan beliau salat satu rakaat satu rakaat semalam suntuk tapi Pak membaca 30 juz tapi sekali-kali aja Pak Enggak setiap malam Iya sekali-kali saja salat semalam suntuk boleh enggak apa-apa dilakukan juga oleh Rasulullah dilakukan juga oleh para sahabat sekali-kali saja kalau mampu Iya ikhwat Islam saudaraku seiman dan dalam hadis Ibnu Abbas yang lainnya Pak Ibnu Abbas pernah juga tuh ikut salat berjamaah bersama Har siapa Rasulullah maka Rasulullah membuka surat Albaqarah Ibnu Abbas berkata sepertinya beliau akan ruku nih di akhir Albaqarah lanjut Annisa Aisyah Ibnu Abbas mengatakan sepertinya selesai Anisa ruku nih lanjut lagi Ali Imran dan ada tiga sahabat nabi yang mengalami hal yang sama yang pertama Ibnu Abbas yang kedua hudzaifah yang ketiga Abdullah bin Mas’ud sama-sama menceritakan tiga sahabat ini Rasulullah dalam satu rakaat membaca surat itu Pak Albaqarah Annisa Ali Imran dalam satu rakaat sampai kata Ibnu abbus kata Ibnu Mas’ud Hatta inini hamamtu biamrin su sampai-sampai aku berniat dengan niat yang buruk Aku mau keluar aja capek I itu salatnya rasulullahi sahu Alaihi Wasallam makanya Rasulullah kalau tahajud itu enggak pernah ngunang-ngunang sahabat Ayo kita salat berjamaah gak pernah karena salat tahajud itu adalah sesuai dengan enaknya kita pak makanya Rasulullah pun bahkan tidak pernah ngajak para istrinya untuk salat tahajud ber berjamaah bahkan Rasulullah pernah salat dalam keadaan Aisyah tidur di hadapannya setiap kali mau sujud ya diingatkan ditepuk tuh kakinya Aisyah dilipat kakinya sujudlah Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam setelah tinggal Witir baru dibangunin Aisyah Suah salat Witir enggak ada kita enggak pernah mendengar Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ngajakin istrinya yuk tahajud bareng yuk Kenapa karena belum tentu pak istri kita mampu seperti kita kita pengin panjang istri kita enggak bisa enggak mampu iya maka pada waktu itu sesuai dengan kemampuan masing masing ikat Islam saudaraku seiman bab doa Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam qama minall Lail bab doa Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam apabila berbangun dari malam maksudnya yaitu doa istiftah ketika salat tahajud an Ibni abbasin Rasul was Ti minili Allahumma lakal hamdu Anta Nurus samawati Wal ARD wakal hamdu Anta qamuswati Wal ARD wakal hamdu antabus swati Wal ARD W Fin Antal wasu allahaka aslamtu Wika amantuika tawakaltu wa ilaika anabtu wabika khamtu wa ilaika hakamtu fagfirli ma qaddamtu w ak wa aku W asru waantu Anta Ilahi La ilaha illa Anta dari Ibnu Abbas Semoga Allah meridainya bahwa Rasulullah sallu Wasallam apabila berdiri salat malam beliau berdoa iniitu doa istiftah allahumma lakal hamdu Ya Allah bagimulah seluruh pujian Anta Nurus swati Wal ARD engkaulah Cahaya langit dan bumi wakalamdu dan bagimah seluruh pujian Kaulah pengurus langit dan bumi wakal hamdu Anta rbus samawati Wal ardhi waman fihin bagimulah seluruh pujian engkaulah pemilik langit dan bumi dan yang ada padanya Antal Haq Engkau adalah Alhaq wa wa’dukal Haq janjimu itu haak waqulukal Haq firmanMu itu hak waliqauka haak pertemuan denganmu Itu hak dan neraka itu dan hari kiamat pun Ya Allah kep Aku menyerahkan aku akuak aku kepadamu ya aku bertikai Wa ilaika hakamtu dan kepadamu aku berhukum fagfirli ma qaddamtu w akhartu maka Ampunilah dosaku yang telah lalu maupun yang akan datang wama asratu wa alantu dan dosaku yang aku sembunyi-sembunyi dan yang aku terang-terangan Anta Ilahi La ilaha illa ant engkaulah ilahku tidak ada Ilah yang berhak diibadahi kecuali engkau tib karena sudah masuk Isya yang apa ini tulisannya payah benar nih karena Ibnu Hajar imam nawawi al-iraqi asuyuti Ibnu Hiban darqutni Ibnu asakir mereka berakidah asy’ariah Mas ahlusunah Wal Jamaah itu adil Iya Ibnu Hajar betul beliau jatuh kepada sebagian takwil tapi perlu diketahui Ibnu Hajar tu bukan asy’ariyah yang murni karena banyak keyakinan asy’ariyah pun yang diselisihi oleh Ibnu Hajar al-asqalani rahimahullah imam nawawi pun demikian sama bukan asariah murni terpengaruh saja yang kedua ini dua Alim Kabir yang mereka telah berkhidmat terhadap sunah rasulullahi Sallallahu Alaihi Wasallam dan ilmu-ilmu yang ilmu-ilmu yang agung ilmu fikih dan yang lainnya maka I kita sangat butuh ilmu mereka tapi akidah mereka yang menyimpang kita tidak ikuti Iya sekarang kalau antum kumpulkan buku-bukunya Ibnu Hajar Ibnu Hajar itu kalau buku-bukunya kebanyakan tentang masalah ilmu Hadis luar biasa pak ada tahzibut tahzib takribut tahzib semua orang butuh ilmu apa kitabnya Ibnu Hajar dalam ilmu Hadis demikian pula Syarah beliau terhadap sahih Bukhari Fathul Bari dan yang lainnya namun kita tidak nafikan kalau Ibnu Hajar ada kesalahan dalam apa akidah kesalahannya beliau dibandingkan dengan benarnya sedikit sekali maka dalam hal ini enggak bisa perkataan orang mengatakan udah buang aja kalau begitu kita katakan iya akhi kita enggak kayak Ente kalau ente sudahud benci orang dibuang Tuh semua bukunya kita enggak seperti itu karena buku Ibnu Hajar imam nawawi manfaatnya luar biasa untuk umat tapi kesalahannya kita tidak ikuti kita ambil manfaatnya Iya n Ini saudaraku seiman istri Ana terkena penyakit Al BPD Apa itu BPD Hah mudah panik dan emosi Apakah ada amalan yang didawamkan agar lebih tenang zikir Allah berfirman ala bidzikrillahi tatmainnul Qulub ketahuilah dengan zikir hati akan apa tenang banyak ingat Allah tawakal banyak salat Allah berfirman Ya auhri was Hai orang yang beriman minta Tolonglah dengan sabar dan salat Iya dalam Abu Daud karena rasulam perkara yang pelik segera salat coba istrimu ajarkan Kamu setiap panik salat deh minta tolong sama Allah setiap Kamu emosi segera kamu salat ingetin terus istrimu tuh Insyaallah dengan cara seperti itu lama-lama sembuh Mas kepanikan cepat stres cemas itu akibat hatinya itu enggak tenang akibat hati yang tidak tenang itu akibat sering lalai dari mengingat Allah subhanahu wa taala makanya apa Kenapa penyakit ini banyak di zaman sekarang di zaman sahabat gak ada tuh zaman tabiin gak ada yang kena penyakit kayak gitu karena hati mereka selalu berhubungan dengan Allah zaman sekarang gak sibuk main HP di HP hm makanya banyak stres Pak Kenapa membaca komentar-komentar yang bikin kesal stres ya Membaca berita-berita yang menakut-nakuti cemas semua sumber penyakitnya ada di gar-gar hp maka Kalau antum punya istri penyakit kayak gitu ambil hp-nya udah kamu mah salat aja baca Quran ni ini sebab utamanya ini HP nih Iya hukum salat di masjid yang ada kuburannya enggak boleh di makkam ada makam Ibrahim lah ak bukan makam Ibrahim Makom makam itu bahasa Arab artinya tempat berpijak kakinya Nabi Ibrahim saat membangun Ka’bah itu makam Ibrahim bukan makam tadinya nempel di Ka’bah kemudian di zaman Umar di mundurkan Adapun di di kota Madinah Rasulullah tadinya dikuburkan bukan dalam masjid tapi di rumah Aisyah dalam rumah Aisyah bukan di dalam masjid rumah Aisyah persis di pinggir masjid i di zaman Abu Bakar Umar Utsman Ali belum masuk itu kuburan Kapan kuburan itu masuk di zaman alwalid bin Abdul Malik seorang raja dimasukin itu pun diingkari oleh para para ulama zaman itu sekarang perbuatan raja apa bisa di jadikan hujah ya enggak bisa dong yang menjadi hujah itu adalah Sabda rasulullahi Sallahu Alaihi Wasallam Rasulullah yang tegas mengatakan Al lnatullah Alal yahud W nasarbur Anbiya masajid laknat Allah terhadap Yahudi dan Nasrani yang mengambil kuburan nabi mereka sebagai apa masjid Iya nah ini Kenapa jemaah Salafi kurang bermuamalahnya terus gara-gara ada jemah Salafi kurang kemud Antum salahkan salafinya gitu salafnya salah besar Antum I orang Nasrani menyalahkan kaum muslimin gara-gara di masjid banyak yang suka maling sendal orang Islam tuh yang sukaing di masjid orang Islam tuh yang suka korupsi di negeri ini banyak orang islam juga Pak jadi gara-gara ada oknum orang Islam Islamnya disalahkan menurut Antum benar enggak kayak gitu caranya enggak bisa ada orang yang mengaku dirinya saya Salafi ternyata akhlaknya jelek ya jangan salahkan salafnya dong salahkan orangnya orangnya yang tidak bisa mewakili ya manhaj salaf bahkan Syekh utsimin mengatakan kita umat kita umat Islam di zaman ini tidak bisa mewakili Islam kita umat Islam di zaman ini belum bisa mewakili Islam yang bisa mewakili Islam adalah generasi Salaf para sahabat rasulullahi Sallallahu Alaihi Wasallam Iya Antum Kalau mencari kebenaran tuh Jangan melihat kes ahan individu Mas salah caranya seperti itu kalau antum ingin cari kebenaran langsung kepada apa sumbernya lihat kalau antum ngaji pas ngaji datang kok ini jemaahnya cuek-cuek sih jangan disalahkan orangnya karena masalah cuek atau tidaknya bisa Jadi mereka juga datang semua masing-masing ingin menuntut ilmu kebetulan Antum dicuekin iya ya mencari kebenaran sekali lagi ahal Islam butuh kesungguhan Jangan melihat kepada individu tapi lihat kepada apa yang diajarkan Iya demikian subhanakah wabihamdik Ashadu alla ilaha illa Anta astagfik alalamualaikum warahmatullah wabarakatuh Roja TV demikian pemirsa TV Roja di manapun Anda berada kajian ilmiah yang kami hadirkan secara langsung dari masjid albarkah Jalan Pahlawan Kampung Tengah Cilengsi Bogor semoga yang kami hadirkan dapat memberikan manfaat wasalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh
Leave a Reply