Syariah Indonesia nomor rekening 7561717006 atas nama yayasan cahaya sunah rja TV cabang Cibubur kode bank 451 konfirmasi dan informasi melalui WhatsApp 0819896543 dana yang dibutuhkan sebesar Rp6 miliar jazakumahir kepada para muhinin Semoga menjadi amal saleh dan amal jariah dan iman tidak mungkin lurus tanpa ilmu dan beramal saleh Roja TV Roja TV kaj TV kajian Islam ilmiah di rja TV dan radio [Musik] rojana Wa anq w tidak akan bergeser kedua kaki manusia di hadapan Allah pada hari kiamat sampai ditanya yaitu lima perkara yang pertama apa umurnya untuk apa dihabiskan saksikanlah kajian Islam ilmiah di Roja TV dan radio [Musik] Roja Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillahiabbil alamin wasalatu wasalamu ala asrofil anbiya wal mursalin waa alihi waabihi waman tabium Banin yaumiddinma ba Islam pemerhati R rahimani warahimakumullah kita memuji Seraya bersyukur k Allah atas segala nikmat dan karunia yang telah Allah limpahkan P kita semuanya sehingga di kesempatan Ahad pagi hari ini kita dapat berjumpa kembali di saluran Alquran dan kajian Islam TV dan juga radio rja selawat dan salam terlimpah dan semoga terlimpah dan tercurahkan kepada nabi kita Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam untuk keluarganya untuk para sahabat dan seluruh pengikutnya hingga akhir zaman nanti senang sekali kami dapat hadir kembali dan Insyaallah di awal pertemuan kita ini akan menghadirkan bimbingan dan kajian bersama guru kita Ustaz mahf Umri hafullahu taala masih dari masjid rusihin kota kasi dari lanjutan pembahasan kitab addakwa Dawa dan bagi Anda yang bertanya sepentar pembahasan ini di sesi kedua nanti silakan di 0218236543 via telepon untuk pesan singkat di 0819896543 selanjutnya kepada Ustaz Mahfud Umri LC kami ucapkan selamat memberikan ee kajian dan kepada kaum muslimin dan muslimat Semoga Allah mudahkan kita untuk bisa memahami pelajaran dari beliau oleh tafadil Maskur Ustaz syukran Barakallah Fik asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh inalhamdulillah nahmaduhu wasastainuhu wasastagfiruh wa naubillahi minuri anfusina wamiatialina man yahdihillahu Fala mudillalah Wam yudlil Fala hadialah Ashadu Alla ilahaillallah wahdahu la syarikalah wa asadu Anna muhammadan abduhuasul yaumlahuhammuaihi was Ikhwan sekalian dirahmati Allah para pemirsa radioa pendengar radiahti Allah di Manun Anda beradaoga Allahu menaga kita P mohon penagaan kepada Allah car menaga Allah seb Allah akan menolongmu dan akan mengokohkan kedudukanmu Ya Allah berfirman Ingatlah kalian padaku aku ingat pada kalian bersyukurlah kalian padaku Jangan ingkar jangan kufur materi kita masih pasal ya sebagaimana SY Ali Hasan menambahkan Alma bahwa perbuatan maksiat itu jadi sebab terjadinya berbagai macam kerusakan bahkan Ibnu qayyim aljauziah Beliau mengatakan di sini Q muallifu Ibnu qayim aljauzi rahimahullah taala wamaq Adapun pengaruh buruk dosa terhadap Apa bentuk bad dan dan juga terhadap penciptaan Allah subhanahu wa taala ya ini para jemaah jadi berpengaruh berpengaruh kepada bentuk badan Kemudian beliau membawa hadis ya yang diriwayatkan oleh Imam at-tirmidzi ya Di mana nabi bersabda Sallallahu Ali wasallam khalqallahu adamuanamal khqual Allah Taala menciptakan Nabi Adam dulu tingginya itu ke atas mengarah ke langit tingginya apa sittunaoan 60o 60 ah itu dari sini ke sini itu Dir namanya ya ya ini zo berapa senti ini apa 1/eng meter kurang lebih zo kemudian apa falam yazal alquus kemudian berkurang senantiasa berkurang ukuran Cipta tersebut hatal sampai sekarang kalau kalau 60 kurang lebih 30 meteran sekarang orang orang 170 80 saja sudah W tinggi itu para jemah eeah beliau memberikan catatan di sini istinbat bahwa perubahan dan pengurangan itu pengaruh dari perbuatan dosa yang dilakukan oleh manusia ya begitu juga dan Hajar Aswad sebagaimana hadis Abdullah bnu Abbas yang diriwayat Imam Tirmidzi bahwa nabi bersabda nazalal hajarul Aswad Minal Jannah wahua asadu bad minban fasaadatu KH Bani Adam ak Tirmidzi ya dan Ahmad dari AB Ibnu Abbas di Albani Hajar Aswad itu turun diturunkan Ya turun dari surga dulunya itu Asad minban putih lebih putih dibandingkan dengan air susu bahkan lebih putih daripada alalj yaitu salju Bani Adam kemudian menjadi hitam dan yang menghitamnya apa dosa-dosa Bani Adam manusia ya jadi dosa-dosa itu akan berpengaruh kepada banyak hal kepada keberkahan sebaliknya keimanan dan ketakwaan m pada keberkahan seperti Allah Taala berfirman ya sering kita dengar surah al’raf ayat berapa itu 96 wauna ahlal qu amanu wattaq [Musik] ya Seandainya penduduk satu Negeri beriman dan bertakwa maka sungguh benar-benar akan kami buka keberkahan dari langit dan bumi akanapi mereka mendustakan Allah mendustakan ayat Allah itu berbuat dosa sehingga kamiab atas perbuatan mereka pada ayat berikutnya apa ya 97 apakah penduduk satu Negeri Desa merasa aman dari aab Allah yang turun di malam hari ketika mereka sedang tidur gempa longsor banjir Band banyak tidak terjadi di malam hari banyak atau selanjutnya atau penduduk suatu negeri itu merasa aman dari adzab yang Allah turunkan di waktu duha waktu pagi sementara mereka sedang bermain-main itu semua sedang tidur sedang bermain-main sedang lalaioflah ya Dan tidaklah merasa aman Apakah mereka merasa aman dari makan Allah tidak merasa aman dari makan Allah kecuali orang yang merugiah apakah mereka merasa aman dari makar Allah dari azab Allah tidak merasa aman dari azab Allah kecuali orang yang merugi tadi pada pembahasan masalah salatulusu untuk menakut-nakuti untuki hambanya dengan adanya apa gerhana matahari matahari dan bulan dua dari tanda-tanda Kean Allah di mana Allah ingin menakuti hambanya dengan keduanya ya nabi ketika melihat awan beliau takut nabi ketika melihat angin beliau takut ini para jemaah kenapa ya karena khawatir turun bencana ya karena khawatir turun turun bencana T sudah kita dengarkan bersama ya bahwa ketika nabi ee melihat apa namanya Awan ya hitam beliau takut beliau takut ini hadisnya kita bacakan ya jadi Aisyah mengatakan bahwa ketika nabi melihat awan atau angin kelihatan dari wajahnya lalu Beliau berkata Ya Rasulullah orang-orang kalau melihat awan Mereka senang mengharap turun hujan tapi aku melihat engkau ketika engkau melihat terlihat ketidaksukkaan di wajahmu lalu berkata Wahai Aisyah Apa yang membuat saya rasa aman turunnya aab di mana kaum Diab karena angin dan ada kaum melihat angin tapi itu adabu mengatakan ini adalah awan yang akan turun hujan pada kami ternyata azab iniahahti ya jadiab Itu turun karena perbuatan dosa manusia juga seperti yang berulang-ulang kita dengarkan bersama firman Allah surah alabut ayat 40 ya ini allahah berfirman Apa masing-masing kami adab karena dosa Mereka dosa karena dosa ini dan adab itu bisair bisa batin sebagaimana Allah berfirman ya dalam surah Anur hati-hati orang yang menyisihi perintah Rasul perkara Rasul ter apa fitnah fitnah itu sasarannya hati atau adzab yang pedih sasarannya fisik Apakah rumahnya atau tempatnya dan sebagainya yang pasti masing-masing kami adzab karena apa Karena dosanya Oleh karena itu ketika terjadi sesuatu yang tidak nyaman pada kita husnudan pada Allah buru sangka pada kita husnudonnya kepada Allah ini adalah merupakan kehendak baik Allah dan ini adalah dosa saya kalau melihat orang lain mendapatkan yang tidak menyenangkan ingat ini ujian bagi dia dari Allah Taala karena keimanannya Jangan dibalik kalau orang lain dapat musibah ah Ini Dosa dia ini kalau dia ini iman saya ini diuji ini karena iman saya kuat mungkin begitu mungkin ya jangan dibalik kalau orang lain dapat musibah ini karena keimanannya karena orang berimanang kalau kita dapat musibah ini karena apa dosa dosa saya Iya itu para jemah sehingga apa ingat hadis W Wah muslim tidaklah menimpa seorang muslim dari penyakit dari kesedihan dari keletihan ya Apun yang tidak menyenangkan bahkan du yangusuk kakinya itu menghapus dosa-dosa Maka kalau kita melihat kejadian tidak menyenangkan pada diri kita kita husnud kepada Allah ini kehendak baik Allah pada saya Kenapa karena bersabdaabil allahend kebaikan kepada hamba maka diserakan perbuatan dosa Dar ah ukubahnya di dunia disegerakan maka ketika kita mendapatkan ukubah yang tidak menyenangkan apapun ini maksud baik Allah Taala dan ini mudah-mudahan menghapus dosa saya karena ini dosa saya ketika melihat saudaranya terkena musibah Ini Dosa dia jangan gitu tapi Ingatkan bukan menjustifikasi ada dosa kamu karena apa Karena keimanan dia tapi tetap diberikan Nat bahwa iniara Um bahs ya bisa menyebabkan turunnya masing-masingi dosanya ya dari langit ada juga yang di tenggelamkan bumi gempa longsor ditenggelam oleh air ya Allah tidakah Allah tidak zim tapi mereka yang zalim kepada diri mereka sendiri ini akibat dosa ya jadi harus kita ingat kalau ada orang lain dapat ukubah musibah yang tidak menyenangkan Kita nilai ini maksud baik Allah dan ini ujian bagi dia sebagai orang beriman kalau kita dapatkan ini adalah Maksud baik Allah ini karena dosa-dosa saya ya Ini karena dosa-dosa saya dengan demikian kita memperbaiki ya memperbaiki para J dirahmati Allah dan memang semua adalah ujian tapi kalau kita lengah menganggap orang dapat musibah karena dosanya menilai kita dapat musibah karena keimanan ya akhirnya apa itu namanya mentazkiah dirinya anusakum kamu janganat Suci Allah yang lebih tahu siapa yang bertakwa ya Siapa yang bertakwa sehingga kita bisa menempatkan hal tersebut sehingga kita tidak terkecoh kembali kepada keterangan Ibnu qayim aljziah bahwa bahwaosa itu punya pengaruh kepada apa kepada bentuk penciptaan Allah Taala ya Aswar di sini bisaentukisik kitaar umum ya buktinya dulunya subur jadi tandus ya subur jadi terbakar itu banyak para jemah ya dan tadi kita lihat bahwa Hajar Aswad putih jadi hitam Karena dosa-dosa manusia ya Kemudian beliau mengatakanah [Musik] [Musik] apabila Allah menghendaki untuk mensucikan membersihkan bumi ini dari orang-orang yang zalim dari orang-orang yang berbuat kerusakan berbuat dosa dan orang-orang yang berkhianat maka Allah Taala mengeluarkan hamba dari hamba-hambanya dari ahli Baiti nabiihi ya dari Ahlul baitnya nabi sehingga bumi penuh dengan keadilan sebagaimana dulu penuh dengan kezaliman ini ya ya diutus Siapa Imam Mahdi Pak akhirnya juga Nabi is alaiam sehingga Nabi Isa ya Almasih membunuh Yahudi dan n dia menegakkan agamanya di mana Allah mengutus rasulnyaeg agama itu [Musik] bumi mengeluarkan keberkahannya kembali seperti dulu hingga orang-orang ya jamaahkelompok manusia makan apa Makan buah delima dan bisa bernaung dengan kulit-kulit delima tersebut karena besar seperti yang sebelumnya disampaikan dalam ee keterangan Ibnu qayyim dulu biji-biji gandum itu sebesar biji kurma ya kan Gandung kecil sebesar B kurma karena barokah ya karena keberkahan KUD dengan sebab dosa manusia ya mengecil dan mengecil nah ini ini berpengaruh ini istimbat beliau ya dan banyak syahid-syahid atau yang memberikan keterangan menguatkan hal tersebut seperti tadi Hajar Aswad dulunya putih J yang hitam dan kita bisa lihat ya Meskipun manusia mengklaim bisa membuat teknologi yang canggih Coba lihat Bagaimana canggihnya Jepang Bagaimana terjadinya gempa terjadinya long banjir bandang terjadinya tsunami dan seterusnya dan orang selalu melihat kepada Oh iya memang kondisi terjadinya itu karena lempengan-lempengan bumi yang ada di dalamnya termasuk sekarang ya orang-orang Indonesia di hantti oleh rasa takut apa Mega nega teras ya nega teras nah jangan takut semata-mata kepada takut kepada Allah takut kepada allahtum Mukminin jangan takut pada mereka tak paku kalau kalian berimanah takutnya dengan apa ya dengan banyak kita beribadah bertobat kepada Allah subhanahu wa taala sehingga keberkahan turun kembaliai seandainya penduduk negeri itu beriman dan bertakwa kami buka Barokah ini kalau penduduk negeri loh ya apalagi cuman perorangan satu keluarga kan begitu iman dan takwa nah Iman ini harus dikaji Iman sebagaimana Albaqarah 137 seand mereka beriman Siapa Mereka siapa saja seperti yang imannya kalian Siapa Kalian di sini pertama kali para sahabat maka surah al’raf W ahl amanu seandainya penduduk suu negeri itu beriman maka Iman di sini lihat surah Albaqarah 137 imannya sebagaimana iman yang dipahami seperti yang dipahami yang diimani oleh para sahabat ya maka dapat petunjuk ya kemudian bertwa apa takwa itu sebagimorang tabi mengatakan hab ya definisi ini apa [Musik] yang namanya Takwa adalah engkau melakukan ketaatan kepada Allah sesuai dengan ilmu ya dan mengharap pahala dari Allah dan engkau meninggalkan maksiat kepada Allah sesuai dengan Nur dengan ilmu dan dengan rasa takut kepada Allah maka takwa ya tidak mungkin dibangun kecuali dengan enam lillah Karena Allah sesuai dengan tuntunan Billah minta pertolong P Allah alauf takut takut tidak diterima takut kepada azab Allah takut kepada siksanya Allah Li Raj mengharapkan ampunannya mengharapkan rahmatnya mengharapkan balasan surga dari Allah mahabbah yang keen cinta ya kita senang melakukan ibadah ini kita cinta kepada Allah ini jadi imannya Iman sebagaimana yang dipahami oleh para sahabat takwanya Enggak lepas dari enam prinsip lillah karena Allah fillah sesuai dengan tuntunan Billah minta pertolong pada Allah KH takut takut P adzabnya takut amalnya tidak diterima takut ada sombong ada ria ya kemudian roajak berharap Berharap akan ampunan Allah akan rahmatnya Allah diterimanya amal meskipun sedikit dan juga dengan cinta maka dengan demikian WNA ahlalan watqatahna alai baroka minard yaah tergantung tingkat iman dan tingkat takwa Barokah akan turun kalau tingkat takwanya dan iman takwanya level 2 jangan minta balasan level level 10 saya sudah beriman sudah bertakwa kok masih saja ya Pah kasih sehat ini para jemaah ya tapi ingatlah dengan dosa-dosa kita kata Ibnu Masud hitung saja dosa-dosa kalian kesalahan kalian Saya jamin kebaikan kalian tidak akan disia-siakan sedikitp oleh Allah subhanahu wa taala ya jadi para dirahmati Allah perbuatan dosa itu akan mengurangi dan bahkan bisa menghilangi keberkahan sebaliknya ketakwaan mendatangkan keberkahan paham di sini ketakwaan mendatangkan keberkahan ya dan bisa dan bisa jadi ya jenis-jenis Dari inab dari anggur itu Wir besarnya itu seperti bawaan yang dibawa oleh unta ya bahkan ya unta ya satu unta saja cukup dimakan Sekian banyak ya manusia banyak manusia ya artinya Barokah Nah sekarang memang yang harus diperhatikan adalah masalah keberkahan [Musik] mahaah kata beliau ka ini karena bumi itu ketika bersih dari maksiat akan tampak pengaruh pengaruh keberkahan yang datang dari Allah di mana pengaruh itu bisa hapus pengaruh berkah itu bisa terhapus oleh apa oleh dosa dan kekufuran Nah sekarang kita harus perhatikan iman dan takwa kemudian kufur dan dosa Iman e kufur harus dihadapi dengan iman maksiat dihadapi dengan ketakwaan sejauh mana tingkat keimanan dan ketakwaan sejauh itu pula tingkat barokah yang kita dapatkan sejauh mana tingkat kufur dan maksiat sejauh itu pula kekurangan dari keberkahan para jemaah tentu orang yang disebutkan dalam hadis ya Man asbahum aminan muani jasadiiunid Barang siapa merasa aman di Pagi harinya bersama dengan keluarganya kemudian badannya sehat yang dimakan di hari itu ada di sampingnya ada makanan di hari itu makanan pokok di hari itu besok tidak tahu seperti dia punya dunia dan isinyaoba ya itu semua tergant perasaan k banyak kaya kaya hati Rahul Bukhari ya karena apa karena barokah berkah Barokah para J bahkan ada orang cerita dulu saya makan Ustaz telur satu bisa karena anaknya delapan telur satu jadi delapan telur asin satu jadi delapan betul juga bisa ya Jadi dua yang setengahsah jadi empat Iya bisa telur asin ya ada orang pernah bicara sama saya begitu ya makanan sepiring untuk satu orang makan berdua lebih berkah di makan tiga lebih berkah begitulah para jemaah ya nah sekarang itu yang hilang adalah keberkahan ya keberkahan dalam banyak hal Keban apa saja itu tidak lepas dari Apa dosa dosa-dosa kita kekufuran dan dosa kita kufur nikmat atau kufur kepada Allah Taala Karen apaa Kara allahelut tap telah mendustakan Allah kam atas peradang peran orang bisa menyebsa kita di man Allah berfman surah alanfal ayat 25 Allah berfirman apa taklah kalian kepada bencana yang tidak hanya menimpa kepada orang yang berbuatalim saja tapi juga menimpa kepada yang lain ya nabi bersabda itu muttafaqu alai dari Aisyah radhiallahu taa anha ada pasukan gajah yang ingin menghancurkan Ka’bah ketika berada di tengah padang pasir di tengah tanah lapang dimusnahkan semuanya oleh Allah Taala dari pertama sampai terakhir lalu Ais berkata aku bertanya bagaimana ya rasul Kok semuanya dimusnahkan dari awal sampai akhir Padahal di anara karena mereka ada orang yang tidak tidak berniat untuk menghancurkan Ka’bah tidak berniat untuk melakukan kerusakan perbuatan dosa dan ada juga yang hanya jualan mungkin ya perlu air minum perlu apa perlu ini jualan di pasar Iya semuanya dihancurkan karena berada di Zona zona maksiat tapi nanti dibangkitkan sesuai dengan niatnyata betul nanti di akhirat s dengan niatnya tapi di dunia kena azab dia ya tapi kena dosa juga kalau dia tahu karena tidak mengingkari kemungkaran ini para ya ya ya Oleh karena itu Mari kita saling mengingatkan Amar mungkar saling ya ini para jemaah ini penting perkataan beliau yang ini dan ini karena sesungguhnya bumi itu L Minal maasi ketika bumi itu bersih bebas dari maksiataharat fiha Sarul barokati minallah ya maka akan tampak di atas muka bumi itu pengaruh-pengaruh keberkahan yang datang dari Allah itu bumi loh Bagaimana kalau hanya sekedar satu Perumahan Bagaimana apalagi satu rumah apalagi cuma satu orang Allah Taala tuum kan barokah ini penting untuk menjadi perhatian kita Ya karena ya kita terkadang lalai dalam hal tersebut sebagaimana perkataan Abdullah Bin Masud [Musik] ya h orang mukmin melihat dosanya seperti dia berada di lereng gunung di bawah Bukit di bawah gunung dia takut Gunung itu runtuh dan hancur menimpa dia sementara orang yang suka berbuat fajir berbuat dosa melihat dosanya Seperti apa melihat seperti lalat yang bertengker di bertengger di hidungnya cuma depis ah Ini Dosa kecil ini mah kan kalau ada lalat Cum menepis begini Ini Dosa bagi orang yang gemar dosa dianggap seperti lalat tapi bagi orang yang beriman seperti dia berada di bawah gunung ya Coba kemarin gunung yang erupsi ketika orang sedang mengunjungi kawahnya Apakah diam ditunggu kan tidak lari takut ini para Jah J orang beriman seperti itu Nah Mari kita pikirkan masalah keberkahan ini keberkahan Barokah ya keberkahan sangat penting berkah dalam segala hal dalam keluarga kita dan semuanya dalam umur segalanya para J ya kalau Allah Taala memberikan jaminan keberkahan Barokah dari langit hujan jadi tumbuh-tumbuhan matahari panas tidak sampai membuat mudah mudah kebakaran banyak para jemah bar juga dari bumi ya Oleh karena itu ketika melihat yang tidak menyenangkan kepada kita kepada harta kita apa saja langsung Ingat dosa-dosa dosa-dosa saya ini ya karena Ibnu Rajab menjelaskan dalam kitabnya jamiul Ulum Wal Hikam ketika menjelaskan sabda Nabi ihfadillah yahfatka jagalah Allah Allah akan menjagamu para Salafus Saleh ketika mendapatkan hal yang tidak menyenangkan kepada dirinya atau kepada anaknya atau kepada kendaraannya kepada pembantunya atau kepada hartanya selalu dia ini karena saya tidak menjaga Allah dengan baik ya karena ingat dosa-dosanya tapi kita jaran ketika dapat enak ya Ini usaha saya ketika berapat tidak tidak enak selalu nyari sebab-sebab kauminya ya Sebab kauni karena mungkin barangnya eh kurang promosi Ya marketingnya kurang atau barangnya ada apa quality control kurang dan sebagainya hanya sekedar sebab kaumi bukan sebab Syari ya Dan Kita Harus apa harus melihat kepada sebab Syari para jemaah sehingga apa sehingga kita mudah untuk menuduh diri kita ini karena dosa-dosa kita C perhatikan ini perkataan beliau allati di mana dosa-dosa dan kekufuran ini telah menghapus dan menghilangkan keberkahan tersebut ya dan tidak perluagu lagi semua al-ubat al-ubat adab-adab siksa-siksa yang Allah turunkan di muka bumi ini baqiat araruha akan tetap ada pengaruhnya sariatan fil ardhi berjalan di atas muka bumi Bukankah dulu ya Apa nabi ketika melewati ya pada Perang Tabuk ya melewati Lembah kaum tsamud beliau buru-buru bahkan lewat dengan menangis bahkan melarang Sahabat Untuk meminumkan unta-untanya dari air yang ada di situ karena ada bekas-bekas pengaruh dosanya karena itu kita mohon ampun P Allah Taala senantiasa bertobat kepada Allah ya jadi pengaruh dosa ini tetap saja punya pengaruh apa minta menuntut yang semisal dari dosa itu artinya kalau tidak bertobat ya tidak istigfar dia tetap pengaruhnya tetap ada dan nuntut dosa-dosa yang sama ya nuntut dosa lagi nanti yang lainim di mana itu adalah bekas dari J jarimah tindakan kriminal dosa yang dilakukan di mana jarimah dosa itu ya menjadi Sebab di adabnya suatu umat seperti kaumud kemarin ya yang kita Jelaskan sebelumnya ini para jemah di mana Apa bekas-bekas dosa sampai nabi tidak mau minum nah supaya tidak ada bekas Dengan apa Dengan tobat dan istigfarfar apa Ikhwan artinya thaolabul magfirah magfirah itu apa artinya Ibnu Taimiyah mengatakan wiqatus Syar Maa satriunub wiqatus Syar dilindungi dari keburukan akibat perbuatan dosa bersama dengan itu ditutup dan dihapuskannya dosa Ingat di sini ini ya itu nah Mari kita ingat dosa saya apa dosa kita apa ya kita mohon ampun kepada Allah bersegera kalian menuju kepada ampunan Allah ya ampunan Allah Seluas Langit Dan Bumi dan surga Allah selu langit dan yang disediakan bagi orang bertwa jangan kita Biarkan kita segera ingat Ses orang bertwa itu jika disentuhleh sebagian setanu waswas digoda diganggu langsung sadar diasung ssarianesnya menerus yaanahah waham ya dan orang-orang itu ini sifat Ahli Surga orang-orang yang berbuat zalim pada diri mereka ya berbuat fahisyah kekejian dan langsung ingat Allah dan mohon ampun kepada Allah tidak ada bisa ampun Allah dan dia tidak terus-menerus dalam perbuatan dosa itu sementara dia mereka sadar mereka tahu sekarang pertanyaannya Adakah orang ya di dalam menghadapi dosa pertama melihat itu dosa kedua menilai Ini Dosa ketiga menilai saya terancam kepada dosa ketiga terjatuh ke dalam dosa berikutnya adalah membiarkan dirinya dalam dosa bahkan senang bahkan bicara dengansa dosanya tapi ada orang ketika tercium dosa langsung dia atau bahkan ketika dia kena dosa langsung dia tinggalkan tidak terus-menerus dalam perbuatan dosaah ini kondisi kita yang mana ini ya membiarkan diri dalam dosa kudian berdendang dan bernari di atas dosa dan senang dengan dosa bahkan diceritakan dosa itu pada orang lain yaam ada berdosa yang paling bagus bertobat ya umati muaal mujahirin setiap umatku dimaafkan kecuali yang menampak-dampakkan dosa malamnya dosa paginya Ditutup sama Allah cerita sama orangah ini masih di sini dijelaskan ya bagaimana kondisi orang berbuat do dosa ada orang berdosa seperti lalat nempel di hidungnya ada dosa seperti gunung yang khawatir Takut Jatuh dalamnya ada yang hanya disentuh oleh setan sebentar langsung ingat dia tadakaru itu para jemaah langsung ingat langsung sadar ada juga sudah masuk dosa langsung tidak terus-menerus dalam dosa nah ini ya Nah Oleh karena itu Mari kita banyak mengkoreksi diri kita masing-masing jangan orang lain mari kita masing-masing kalau ada orang lain ditimpa oleh sesuatu itu karena keimanan tapi kalau kita sendiri ini karena dosa kita ini karena dosa saya ya dan ingat semua adalah karena kehendak baik Allah Taala itu ahabballahu awaman ibtalum kalau Allah mencintai suatu kaum maka Allah menguji mereka ini para ya semoga Allah Taala ya senantiasa menjaga kita ini pengaruh dosa itu luar biasa ya Dan kita pasti terjatuh dalam dosa Bagaimana istigfar yang banyak segera kembali kepada Allah agar kita dijaga ya dan seandainya kita berbuat dosa banyak doa Rabbana dolamna anfusana waillam tagfirlana watarhamna lanakunanna Minal khasirin itu doanya Nabi Adam sehingga iblis putus asa ya makanya namanya iblis iblis itu artinya apa putus asa ya yais disebut iblis karena putus asa ya demikian semoga bermanfaat sampai di sini kajian kita dan ingat selalu untuk mengoreksi diri masing-masing Muhasabah dengan dosa-dosa ya mengatakan hitunglah dosa-dosa kalian kesalahan kalian keburukan kalian aku jamin Allah Taala tidak akan menyia-nyakan sedikitpun dari kebaikan kalian saya kembalikan kepada ikhwah yang ada studiofadustaz Barakallah fikum jazakallahu Khairan Terima kasih atas bimbingan dan pelajarannya kami akanembacakan dari pesan singat yang telah masuk dari saudara Cito Siswanto di Banyumas yang bertanya Asalamualaikum Ustaz bagaimana kita mengetahui musibah yang kita alami itu disebabkan karena dosa-dosa yang kita kerjakan silakan Iya Bagaimana pertama kita harus mengakui bahwa kita itu banyak dosa Ya seperti dalam sayidul istigfar Allahumma ant laaha Anta akui dosa dan tidak ada orang tidak berubah dosa dan para ulama mengatakan ya ketika dia mendapat suatu hal yang tidak menyenangkan ini dosa saya 40 tahun yang lalu ya ini dosa saya 40 tahun yang lalu jadi Intinya kita ketika mendapatkan hal yang tidak menyenang tujulah diri kita sendiri ini karena dosa saya ya pertama Ya kita harus mengaku dosa setiap saat Bukankah Allahumma sayidul istigfar dibac Kapan pagi dan sore dua kali kita baca sayidul istigfar Dar situ ada pengakuan dosa wambi Ya Allah aku aku akui dosa kemudian nabi istigfar berapa kali 100 kali istigfar 100 kali ya sehingga kalau kalau apa kalau kita dapat musibah dosa yang dosa saya apa ya Kok saya dapat ini kok kayak susah ngitung dosanya langsung pastikan karena ini dosa saya pasti ini dosa saya istigfar kepada Allah Taala pasti dosa saya n kadang terlintas barangkali ini ini yang ini barangkali yang ini yang ini Ini banyaknya Apa akhirnya Apa terdaftar dengan sendirinya dosa-dosa kita ya dengan urutan begini begini ya kalau bisa setiap hari dari bangun sampai tidur kita dosa saya apa ini nanti Apa potensi dosa ini kalau kebaikan jangan dihitung ya kalau dapat silakan memuji Allah wahai hamb-ambu itulah amal-amalmu aku balas untuk kalian aku hitung untuk kalian akuas untuk kalian Barang siapa yang dapat yang baik memuji Allah karena itu bukan kalian itu kemudahan yang Allah berikan kalau mendapatkan yang selain itu jangan mencela kecuali celah dirinya sendiri ada suruh hitung keburukannya kebaikan biar dapat sendiri ini Baik Oh iya baik alhamdulillah ya Oh ini buruk Astagfirullah itu ya jangan sampai kita bagaimana kita tahu bahwa itu karena dosa kita kita banyak dosa tidak ada orang tidak berdosa para jemaah tidak ada justru kalau kita mendapatkan yang senang hati-hati kalau dapat dosa Ah ini ujian sehingga kita salah memahami mendudukkan bahwa ujian tidak ingat dengan dosa ya Nah ketika dapat nikmat Wah ini karena kebaikan saya ingat ya hadisad Dar bin Amir radahu apabila engkau melihat Allah Taala memberi bagian dunia kepada seorang hamba yang dipakai untuk berbuat dosa itu adalah istidraj Nah kalau kita mendapatkan kebaikan kita khawatir jangan janganjangan ini istidraj yaitu diluluh dan kita bukan seudon pada Allah karena Input datanya dari hadis nabi ya Nah sebua sehingga apa kita bersyukur fkurunkurukum waskuri w takfurun Ingatlah kalian pada aku aku ingat pada kalian bersyukurlah jangan kufur jadi kita bersyukur syukurnya dengan hati akui ini nikmat Allah syukur dengan lisan sebagaimana Aisyah mengatakan nabiahui was alamillah nabiu wasam ketika melihat sesuatu yang menyenangkan baca apa alhamdulillahat ketika melihat yang tidak menyenangkan tetap memuji Allah Alhamdulillah lisan kita bersyukur demikian juga dengan anggota badan berusaha menjaga semua anggota badan tetap berada dalam ketaatan P Allah ituuk syukurnya bukan kita malah Wah ini saya ketakwaan saya ini ya karena kebaikan saya Allah kasih saya begini Allah kasih saya begitu kalauapat musibah dosa apa saya ya sebitu Apa dosa saya ya tidak Tapi kalau kita dapat hal yang tidak menyenangkan baca alhamdulillah ala kulli Halin dan tuduh ini karena dosa saya pasti dengan apa pertama Alhamdulillah Alin ya kedua dengan hadis tadi jagalah Allah maka Allah akan menjagamu salafush ketika mendapatkan yang tidak menyenangkan langsung nuduh saya kurang dalam menjaga Allah artinya saya berbuat dosa ya yang ketiga ya kita istigfar mohon ampun kepada Allah Taala yang keemp berharap musibah yang ada itu bisa menghapusa dosa kita itu para jamaah Insyaallah itu adil tapi kalau melihat orang lain dapat musibah itu karena dosa Kamu itu ya ketika dos dapat musibah Diya ini karena keimanan saya Iya kan itu tidak adil bagi dirinya sendiri bukan tidak adil untuk orang lain kita tidak adil pada diri kita apa adil menempatkan sesuatu pada tempatnya ya Nah sementara ketika kita kita mengakui dosa banyak itu keterangan begitu W bidambi aku akui dosa demikian para jemaah allahuam B mudah-mudahan kita bisa mengambil pelajaran penting dalam kehidupan ini sehingga kita bisa menempatkan yang semua ujung-ujungnya adalah bagaimana kita lebih baik untuk mendekat kepada Allah Taala kemudian menyadari akan jauhnya kita dari Allah rabbil alamin ya allahuam bawab i baik Ustaz Barakallah fikum Selanjutnya kami akan bacakan kembali dari Anwar di Cilodong Depok Asalamualaikum Ustaz Ustaz Benarkah eh sebuah ungkapan setiap takdir dalam hidup baik maupun buruk perbuatan maksiat atau kebaikan semua itu adalah atas takdir dan kehendak Allah namun hal-hal yang buruk adalah takdir yang tidak diidai Allah Apakah ungkapan seperti ini benar ada Danar adanya dan maksudnya benar Ustaz silakan ee pertama harus kita sadari ya yang namanya takdir sebagaimana dalam hukuman yang keenam ya Anir beriman kepada takdir Allah yang baik maupun yang buruk harus menjadi perhatian kita apa sesuatu yang buruk boleh disandarkan kepada Allah ini hadisnya tapi ulama menjelaskan ya tidak ada asaru alah tidak ada keburukan Total semuanya buruk ya diantaranya syek Muhammad binin belum jelaskan dalam syarahq ya Kemudian beliau memberikan contoh orang minum obat minum jamu tidak jamu itu pahit anak kecil pada kabur sampai dipaksa sama ibunya Kalau Kita terpaksa harus minum padahal pahit Kenapa ada kebaikan diharapkan untuk dapat kesembuhan dari Allah jamuh sebagai sebab obat sebagai sebab ya ini para jemah nah kemudian ee Allah subhanahu wa taala berfirman ya dalam surah Anisa 79 ya apa saja yang menimpamu dari kebaikan itu datang dari Allah dan apa saja yang menimpamu dari keburukan dari dirimu sendiri apa ini bagaimana hubungannya ya Apa hubungannya di sini padahal takdir yang baik dan buruk dari dari Allah ya dari Allah Taala nah kemudian yang datang kebaikan dari Allah Iya dan Allah juga jadikan sebab kita harus keyakinan kalau kita sakit kalau aku sakit Allah yang nyembuhkan penyakit pas adaatnya berobatlah kalian dengan sedekah nah disuruh berobat disuruh mengambil sebab para jemaah bahwa keburukan datang dari kita kita jadi sebab keburukan Allah turunkan ya dan sebagai ujian k nafsinatul maut wukum B waliri fitnatan WA turun setiap yang berjawaab pasti mengalami kematian kami uji kami uji kalian dengan keburukan dan kebaikan sebagai cobaan semua hakikatnya datang dari Allah dan Allah membuat sebab ya keburukan datang darimu apa dengan sebab dosa-dosamu dan itu pada hakikatnya Allah berkendak baik T sudah samp Allah ke H diuni kita di al tapi harus integral ya harus komprehensif paham semua dan itulah ahlusunah Wal Jamaah alamalillah ya alam Adillah Jadi kalau orang dengan ayat ini yang baik datang dari Allah yang buruk dari Dir sendiri loh yang baik ketika kita berbuat baik ada sebab dapat pahala sebab amal kita itulah surga yang diwkan P kalian dengan sebab amal di sini sababiah amal ya sebagai sebab bukan amal masuk kita surga paham di sini ya ahum am ya rasulah W Anta allahahmah bukhi Dari Abu Hurairah radhiallahua anhu tidak akan pernah bisa memasukkan seorang kalian ke surga amal-amal ibadahnya S bertanya Rasul Iya kecuali itu rahmat dan utama yang Allah berikan kepadaku Muad Bin Jabal datang Nabi ya [Musik] rasah wahai rasulah beritahu kepada saya amal apa yang bisa membuat saya masuk surga dan jauh dari neraka apa kata nabi engkau bertanya perkara besar perkara berat tapi jadi mudah bagi siapa orang yang dimudahkan oleh oleh Allah jadi kita berbuat baik kemudahan yang diberikan Allah Taala ya ketika kita berbuat buruk karena memang pertama setan sudah nafsu ya sehingga Allah Taala yang maha tahu kepada orang yang susah untuk masuk Islam ya disempitkan dadanya tapi bagi orang yang memang dadanya baik ya Islam sebagaimana Allah berfirman ya Barang siapa yang Allah kehendaki untuk diberi petunjuk dilapangkan dadanya untuk menima Islam ini ya termasukad ke langit coba ya Antum yang enggak biasa naik lantai ini ngos-ngosan betul enggak iya seperti itu ini naik ke langit ya berat para jemaah menerima Islam itu berat Nah makanya kita minta kemudahan minta Taufik kepada Allah subhanahu wa taala sehingga apa mudah berbuat baik dan perubatan baik itu sebagai sebab datangnya kebaikan pertama ya yang kedua itu karunia Al Allah Taala bukan dari kita sendiri ketika dapat buruk dari kita kita jadi sebab ya dan tadi tadi kenapa Abu Jahal enggak masuk karena Allah Taala maha tahu dalam hatinya ya Oleh karena itu dalam firman yang lain ya Allah Taala Ini masalah takdir ya masalah kehendak ya betul tadi pernyataan tadi benar ya iradah Allah itu ada dua iradah syariah dan iradah kauniah dengan pernyataan semua yang terjadi di alam ini kehendak Allah betul orang berzina orang haji orang ngaji orang berbuat baik salat zakat kehendak Allah betul orang berzina orang yang mencuri orang yang membunuh kehendak Allah betul dan tidak betul dan tidak semua terjadi kendak Allah benar orang yang Haji orang yang ngaji Orang yang berbatbaik kehendak Allah dua kehendak Allah kauniah dan Syariah kalau Allah gak berkehendak engak mungkin kita ngaji di sini ituiah Syariah mengandung Rid Allah Allah Rid dengan orang yang menuntut ilmu bahkan malaikat ya ya aja apa Allah malaikat meletakkan sayapnya ya ajatiha Rid bimasna karena Rida dengan yang diperbuat oleh orang menuntut ilmu ini kemudian kalau orang mencuri kehendak kauniah terjadi kalau Allah enggak berak terjadi mencuri tapi iradah Syariah Allah tidak Rida ya karena Allah berfirman orang mencuri perempuan potong tangannya berzina Allah berf ininya ya itu tadi para jemah kena Allah tahu hati-hati orang seperti dalam firman Allah subahu taal Adun orang orang yang Mang suka memberi dan orang bertakwa dan membenarkan surga berarti di orang baik Haya baik ada Allah yang tahu apa ya Allah mudahkan untuk mudah mudah dapat Hidayah mudah dapat keik un orang yang merasa cukup dari Allah yang paling penting di sini mendustakan yaitu apa mendustakan surga berarti sini ada amal ada akidah kalau kita tidak mendustakan surga tapi bilil sebagai contoh perbuatan buruk maka sesuai dengan perbuatan buruknya Untuk apa untuk dapat kemudahan tapi kalau benar-benar seperti Abu Jahal ya dimudahkan untuk sulit ya sulitnya seperti apa seperti mau naik langit dadanya sempit para jemah ini jadi pernyataan itu benar ya tadi pernyataan itu benar bahwa takdir yang baik dari Allah dan buruk dari Allah Taala ya kemudian adapun yang buruk itu seperti perbuatan dosa Allah tidak Rida itu benar Ya itu benar Ya seperti yang saya katakan semua terjadi atas kehendak Allah di alam ini betul contoh yang baik orang yang salat orang yang ngaji Orang yang Haji Keh Allah betul orang yang apa mencuri orang yang berzina kehendak Allah tidak kehendak Allah tidak betul dan tidak betul dan salah kehendak Allah secara kauniah tapi tidak kehendak Allah secara Syariah itulah ulama membagi seperti itu Supaya apa supaya kita tahu ya bahwa Allah memberikan Hidayah petunjuk Quran dan Sunah kita diberi akal diberi hati diberi mata diberi telinga Allah keluarkan kalian dari perut ibu kalian tidak ngerti apa-apa Lalu Allah berikan kalian mata penglihatan pendengaran dan hati akal supaya bersyukur sehingga mengelola input data dari Alquran dan Sunah para jemah dibaca didengarkan dikelal oleh hatinya dengan mohon Pertolongan Allah Taala Nah akhirnya apa mengakui semua kejadian alam ini atas kehendak Allah orang yang berbuat baik salat Haji ngaji sedekah zakat atas kehendak Allah orang yang mencuri berbuat buruk menzalimi ee membunuh berzina atas kehendak Allah secara kauniah tapi tidak Syariah itulah akidah ahlus ahlusunah terakhir Oleh karena itu dalam memahami takdir pertama harus diakui pertama prinsipnyaitu alilmu ya bahwa Allah Taala maha tahu yang sudah terjadi akan terjadi dan sedang terjadi yang kedua alkitabah apa Allah sudah mencatat takdirnya jahul mahfuz ya nih singkatnya masing-masing ada keterangan Quran dan Sunah kemudian yang ketiga adalah alkalqu bahwa semua adalah makhluk Allah subhanahu wa taala yang keempat almasyiah yaitu kehendak Allah semua atas kehendak Allah manusia punya kehendak Iya tapi kehendaknya atas kehendak allahamin tidakah manusia berkehendak kecuali dengan kehendak allahah kehendak Allah tadi masiah juga iradah ya masiah juga iradah ada dua para jemaah ya Dan kita diberi akal Masalahnya banyak manusia itu beralasan dengan takdir dengan perbuatan dosanya tidak boleh ya berhujah dengan takdir karena dosanya artinya apa membenarkan dosanya seperti ada orang mencuri dibawa kepada umar-umar saya mencuri karena takdir Allah apa kata Umar Bin Khattab radhiallah Ya sudah kalau begitu saya potong tangan kamu dengan takdir dengan takdir Allah ini ya ini para jemaah ya kita diberi oleh Allah Taala akal diberi Allah Taala petunjuk dan diberi Allah karunia Taufik n kita minta Taufik kepada Allah Taala sehingga kita tidak salah di dalam memahi takdir sehingga terjatuh ekstrim kanan yaitu Jabariah atau ekstrim kiri yaitu qadariah Jabariah kita seperti bulu yang ditiup oleh angin ke mana pun pergi sehingga tidak punya kehendak ya tapi kehendak manusia di sini dijelaskan muukayyad dengan kehendak Allah kemudian kalau qadariah Allah tidak Allah Taala tidak ak campur dalam perbuatan manusia inilah ekstrim kanan ekstrim ekstrim kiri maka makanya kita tadi harus integral harus komprehensif semuanya dikumpulkan semua dalil keterangan dari qu dan sunah ini penting ya masalah takdir ini pertanyaannya sederhana tapi ini pembahasannya sangat penting para ulama membahas sampai Imam Bukhari menulis kab Apa karena dituduh ya apa Ibad ya bahwa perbuatan manusia adalah makhluk Ya Allah yang menciptakan kalian dan menciptakan perbuatan kalian ya itulah muktazilah qadariah ya sampai dikatakan alqadariu majusi hadil Umah Qadar itu majusinya umat ini kenapa karena karena majusi ngakui pencipta dua pencipta kebenaran cahaya pencipta keburukan adalah kegelapan sebara muktazilah qadirah mengatakan apa yang menciptakan manusia adalah Allah yang menciptakan perbuatannya adalah manusia itu sendiri sehingga pencipta makanya nabi mengatakan apa alqadarahu majusi hadil Umah qadarah majusinya umat umat ini maka di sini hati hati kita ya sebab kalau kita selalu pakai akal dan perasaan ya akal dan perasaan lah masa perbuatan buruk ya dari Allah Taala Nah itu sementara hadisnya begitu ayatnyain nafsik nah ini bagaimana apakah bertentang tidak akan pernah bertentangan hadis sahih dengan Quran tidak akan bertentangan ya tadi saya jelaskan Nafsi kita Apa sebab kita sebab menyebabkan itu Ya allahuam bawab sampai di sini dulu Ikhwan Syukron wazakumullah Khair atas kebersamaan Antum dari subuh sampai sekarang ya Semoga Allah memberikan rahmat kepada kita taufiknya kepada kita dan juga kepada Ikhwan studio Semoga Allah memberikan rahmat kepada kita semua p Antum dan juga Para pendengar Roja TV Radio roak Semoga Allah memberikan Taufik dan penjagaan sehingga kita berjalan hati-hati ya di atas semuka bumi ini menuju Allah rabbul alamin dalam keadaan akhir hidup kita Husnul Khatimah dalam menata menatap dan menata kaki kita di atas jalan kita Istiqamah berakhir dengan Husnul Khatimah Semoga itu kita dapatkan mohon maaf atas segala kesalahan yang benar datang dari Allah yang salah dari saya dan dari setan wazakumir wasallallahu ala Nabina Muhammad waa alihibi Wasallam subhanakallahumma wabihamdik uaaha an asagfir wasalamualaikum warahmatullah wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh jazakallahu Khairan Ustaz wabarakallah fikum Terima kasih atas kesediaannya dan keluangan waktu Ustaz untuk menyampaikan bimbingan dan pelajaran di kesempatan pagi hari ini semoga Allah senantiasa melimpahkan Taufik rahmat dan keberkahan untuk Ustaz sekeluarga dan kita dapat kembali berjumpa di Ahad pagi yang akan datang kami yang as mengucapkan jazakumullahu Khairan atas kebersamaan Antum semuanya pemerhati Roja dan kami mohon maaf apabila ada kekurangan dan kekhilafan dalam menghadirkan program acara ini kami akhiri subhanakallahumma wihamdika Ashadu alla ilaha illa anta astagfiruka wa atubu ilaik wasalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh [Musik] Terima kasih Anda masih bersama t Radi ikuti terus kajian Islam yang akan ditayangkan pada jam-jam berikut [Musik] [Musik] donasi pendirian Roja TV digital Mari dukung kehadiran siaran digital terestrial rja TV untuk wilayah Jabo tabek tawun dan infak dapat transfer melalui rekening bank syariah Indonesia nomor rekening 756 677006 atas nama yayasan cahaya sunah R TV cabang Cibubur kode bank 451 konfirmasi dan informasi melalui WhatsApp 0819896543 dana yang dibutuhkan sebesar R mil kepada [Musik] TPA ilm dan beramal rja TV [Musik]
Ustadz Mahfudz Umri, Lc | Ad Daa Wa Ad Dawaa
Gunakan Ctrl + F untuk mencari kata Klik kata tersebut untuk menuju pada video YouTube
Tags:
Leave a Reply