كثرا في اسباab ع وتخطي ازماه وتجاو مشكه و الا كماكarبيناى عليهhi وسلم في هذا الحديث العظيimكتكمum مثلبء leilha waharawa dinanabarak dinim F hج المكat وجاوزجي الاز وخط لح ف عظمak فف لذد وههه mustqimz wج segalaji bagi allahaat danam asa tercurahkan kepada nabi kita Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam juga kepada seluruh keluarga dan para sahabatnya Imam Ibnu Majah dan selainnya meriwayatkan dari Abu Darda Radiallahu anhu Beliau berkata bahwasanya Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam keluar menemui kami pada suatu hari ketika kami sedang berbicara tentang kefakiran dan kami mengkwatirkan maka nabi wasakahanun seban [Musik] kalian kecuali disebabkan karena dunia demi Allah sungguh aku telah meninggalkan kalian di atas Manhaj yang terang malamnya seperti siangnya kefakiran adalah sesuatu yang menakutkan membuat seorang tidak bisa tidur dan merupakan perkara yang ditakuti oleh semua orang Terutama ketika manusia ditimpa dengan kekurangan dalam harta dalam rezeki dalam buah-buahan maka tentu dalam kondisi seperti ini manusia membicarakan tentang kefakiran mereka membahas Bagaimana bisa menghindari kefakiran tersebut Bagaimana bisa melampaui kes kesilutan ekonomi akan tetapi sebagaimana yang telah disebutkan oleh nabi kita Sallallahu Alaihi Wasallam dalam hadis yang agung ini aku telah meninggalkan kalian di atas Manhaj jalan yang terang siang dan malamnya sama maksudnya adalah bahwasanya agama kita yang penuh berkah ini adalah agama yang agung yang di dalamnya ada solusi untuk semua permasalahan ada jalan keluar untuk semua masalah dan krisis Dan juga bagaimana melewati kesulitan-kesulitan tersebut karena agama ini adalah agama yang agung agama yang penuh berkah Barang siapa yang diberi Taufik untuk menggunakan adab-adab melaksanakan adab-adab agama ini petunjuk-petunjuk ajaran-ajaran Serta bimbingan-bimbingannya ia akan diberi petunjuk menuju jalan yang lurus di dalam masalah Apun di dalam problematika Apun yang terjadi maka kita semua harus kembali kepada agama Allah untuk menyelesaikan semua masalah dan semua problema yang terjadi [Musik] بغ ان تشتد العنا به بشكل اظكبar ابن حبان فيصحيحه عن abي Radi allahh Q Li Rasulullah Sallahu alaii wasallam ya ab darar at ya rasq yaas [Musik] الqbiيهiamقbfqr fqralb namalb B Q Allah Tabarak wala lah Wan faqirbiib ah [Musik] laahilahid Kama Fi had Anas I Malik [Musik] rasulullahahai [Musik] adi uab buari Ahmad [Musik] Wadan حun را ق وثallىah عليهi wasلam تثahadid [Musik] فيah allahah Tabarak W taala في المك مشkىقb ج و و kqir dan apabila kekhawatiran manusia dari kefakiran yaitu kurangnya harta yang ada di tangannya dan ketakutan itu semakin bertambah di sebagian waktu dan di beberapa kondisi akan tetapi ada satu jenis kefakiran lain yang lebih pantas untuk diperhatikan yang lebih pantas untuk dikhawatirkan IBN Hiban meriwayatkan dalam kitab sahihnya dari sahabat Abu Dzar radhiallahu Anhu berkata Beliau mengatakan Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bertanya kepadaku ya ab W Apakah kamu Melat bahanya banyaknya Har itu keka Aku menjawab yaitu Mel juga mengang jugangu meng tah manusia maka nabi alaii wasam mengatakanguhnya kekayaan itu kekayaanti dan kefakiran itu kefakiran I Barang siapa yang kaya hatinya maka tidak akan membahayakannya sesuatu Apun meskipun hartanya kurang Bahkan dia akan terus merasa R merasa puas dengan apa yang Allah ala berikan kepadanya Adapun orang yang fakir hatinya miskin hatinya meskipun diberikan harta yang banyak maka dia akan tetap melihat bahwasanya hartanya kurang dan bagiannya tidak cukup dan selalu mencari tambahan sebagaimana dalam hadis Anas bin Malik bahwasanya Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bersabdaam seandainya seorang anak Adam mempunyai satu Lembah emas Makah bianemenuhi mulutnya Kecu tanah maksudnya dia akan terus semangat untuk mengumpulkan dunia sampai meninggal dan perutnya dipenuhi dengan tanah kuburannya dan di penghujung hadis ini nabiu wasasi dan menganjurkan untuk Bert kar Kebanyakan orang yang punyaetan yang bes terhadap harta dia tidak berhati-hati dari jual beli yang diharamkan dan obat dari perkara tersebut atau penyakit tersebut adalah bertaubat kepada Allah Azza waalla maka masalah ini kembali kepada masalah hati hatilah Yang Perlu diperbaiki diluruskan di atas ketaatan kepada Allah dipenuhi dengan keimanan Bersandar kepada Allah keridaan merasa puas dan selalu bertaubat kepada Allah dari semua dosa yang dilakukan atau maksiat yang dikerjakan dan juga perkara-perkara lain yang termasuk dari masalah-masalah keimanan yang hati tersebut [Musik] membutuhkannya من F salah am dahqat salah Wun Wakah [Musik] jimarak allahum [Musik] asriصل fhai ak Fir w k sharah muslimبىقah و f wa Rum W tuun ya ayasuru allahikum q in fiik laat y Aam Yamu [Musik] yzqq in fiik la yminunl in Rabbi ysqq Qul in [Musik] R abنا jفذلikahanadah Tabarak wa taalaakيه subبhanah w فيض allaham mustqar k f kitab mubin laqan العقف والجاه لرب subبhanah وحينذلا مخل Wun [Musik] Barang siapa yang memperhatikan petunjuk-petunjuk agama ini dalam mengobati penyakit ini atau masalah kefakiran ini yang menimpa banyak dari hati-hati manusia dia akan mendapatkan bahwa banyak ajaran-ajaran bimbingan-bimbingan untuk kebaikan seorang hamba bukan hanya pada perkara dunianya saja akanapi untuk kebaikan agama dunia dan akhiratnya sebagaimana terkumpul perkara tiga perkara ini Dalam Doa yang sangat AG yaitu Ya Allah perikilah agamu yang Merak kunci urusankikun yang kehidu ak dan apa yang di yang ia kehendaki dan menyempitkannya suesungguhnya pada hal itu terdapat tenda-tanda kekuasaan bagi kaum yang beriman juga firman Allah Tidakkah mereka mengetahui Bahwasanya Allah melapangkan rezeki Siapa yang dia kehendaki dan menyempitkannya suungguhnya pada hal itu terdapat tanda-tanda kekuasaan bagi kaum yang beriman juga Firman allahatakan sesungguhnya Tuhanku Yang melapangkan rezeki Siapa yang dia kehendaki dan menykannya Tuhu yang melangkan dan meluaskan rezeki Siapa yang dia kehendaki dari hamb-hamb dan menyitkan untuknyaa ayat-ayat yang semakna dengan ini sangatany karena Tuhan kita dialah yang meluaskan dialah yang merendahkan dan dia pulalah yang mengangkat dialah yang memberi dialah yang menghalangi dialah yang memuliakan dia pula yang menghinakan di tangannya segala perkara tidak ada sekutu baginya maka asas dan pondasi serta kaidah untuk kebaikan dunia akhirat adalah keimanan yang jujur kepada allah subhanahu wa taala bertakwa bertawakal dengan baik kepada jall yangattinggal Pul diit yangel maka hingga kehinaan kefakiran seorang hamba kembali hanya kepada Allah subhanahu wa taala sehingga ia tidak akan melihat kepada makhluk tidak akan menoleh kepada makhluk tidak menundukkan dan menghinakan diri kepada perkara dunia akan tetapi kehinaannya ketundukannya hanya kepada Allah subhanahu wa taala [Musik] qisiraufqu yahtasibd Wu la yahtasib wqahalahurazث laahtasib wwakal [Musik] allahahubuh nabi Sallahu Alaihi وallam لakum kuntumakun allahahqarumzir anaabimثislam وغ وح عليه ق Allah تعala فمش فيكب وكل [Musik] منiurq jall wala faض اللahab [Musik] بعي عن التواني والجز والكسل حta و ل عندهيء يتحرak به من المال fقil wusniwakul Yun kir wabamه laحل لجulq منصar yalanqah farf Barah Il FA ماطغani w لوي مكتسب ايهستطتسب بدنه وحث الاlam علىثqah وجايه subبhanahهq وق الى الاqad فيش قنا بما وam ما اي كان ak من Mal W Fal Allah bium [Musik] wahahu laqbi [Musik] sallaiiallahu allahum inniu Allah inniuikafriq Allah iniqaha Sungguhnya orang yang benar-benar Bersandar kepada Allah bertawakal kepadanya Allah akan membukakan untuknya pintu-pintu rezeki kemudahan dan Taufik darinya dari arah yang dia yang diawa kepada Allah Allah akanikan kep Jalan k ar akal kepadaakal Yangnya makagan di diek bur yang berangat diagi ke per per untuk selalu semangat beramal Allah Taala berfirman Dan Berjalanlah di seluruh penjuru bumi Makanlah dari rezekinya dan kepadanyaalah e dikembalikan dibangkitkan manusia juga Allah Allah Taala berfirmanah jika salat telah ditunaikan maka bertebaranlah di muka bumi dan carilah karunia Allah maka sioganya bagi setiap orang untuk bersemangat rajin jauh dari sifat malas sifat lemah meskipun dia tidak mempunyai sesuatu yang dia bisa gunakan Dari harta Kara sedikit sedikit dari kesungguhan dan tawakal yang baik kepada Allah akan menjadikan banybi was minta itu tidak dibolehkan bagi lelaki yang kuat pernah dua pernah datang dua orang laki-laki dari kaum Ansar meminta kepada Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam sedekah maka Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam melihat kepada dua orang tersebut dan ternyata mereka Kedua e keduanya adalah lelaki yang kuat maka nabi alaihiu wasam mengatakan jika engkau berdua menginginkan maka aku akan memberikan kepada kalian berdua dan tidak halal meminta bagi orang kaya dan laki-laki atau orang yang kuat untuk mencari nafkah maka Islam mengajarkan kepada kita untuk semangat beramal jauh dari sifat malas dan bersantai-santai disertai keyakinan kepada Allah subhanahu wa taala dan berdoa yang jujur kepadanya dan nabi alaihiatu wasalam juga memberi petunjuk kepada orang-orang fakir orang-orang yang memiliki sedikit harta untuk menghemat dalam berbelanja serta merasa puas dengan apa yang Allah subhanahu wa taala berikan kepada hambaNya dan tidak melihat kepada apa yang dimiliki oleh manusia memiliki harta yang lebih banyak janganlah kalian berangan-angan memiliki apa yang Allah berikan kepada sebagian kalian lebihkan kepada sebagian kalian dari sebagian yang lain juga ada anjuran untuk Meminta perlindungan kepada Allah dari kefakiran karena tidak ada yang bisa melungi Dar kefakiran ke Allah Azza sebagaim dalam had yangahih dari nabiaii was Ya Allah aku memohon perlindungan kepadaMu dari kefakiran kekurangan dan kehinaan juga setiap pagi dan petang nabi alaihiu wasam mengulang tig kali Allah in Allah Inah an ya Allah aku Meminta perlindungan diri kepadamu dari kekufuran dan kefakiran Ya Allah aku berlindung diri Kepu dari azab kubur tidak ada Ilah yang berhak disembah kecuali [Musik] [Musik] engauضيهيه ج و فama السan اتakمه ونعم akر waama maahqadaraii rzqah fakul Rabbi ahanan hakunun Allahu Taala k a lisr Haula in allahيهi auqيه [Musik] unanina fitqr fitumaiiam allahum in au biknaika fitah fitnahf Faiz ktianinam inir W in ا sakar fanair lah و ارا فirah fawabakirin kemudian banyak dari manusia menyangka bahwasanya orang yang diluaskan hartanya banyak rezeki di tangannya ini adalah kemuliaan dari Allah kepadanya mereka menyangka dan juga mereka menyangka bahwasanya orang yang disempitkan hartanya dikurangi dari rezekinya adalah kehinaan dari Allah kepadanya padal ini adalah persangkaan yang salah yang banyak disangkakan hle manusia Allah [Musik] berfulik maka dia menyangka bahwanya allahul DII Allah Allah menitkanekin dia mengatakan Tuhu telah menghu demikianahangkaan mereka Allah mengatakank tidak bukan perkara sebagaim yang disangka Mere tapi sebiknya Siapa yang allahaskan haranya atau sempitkan haranya keduanya di Az yang yang k di yang miskin diuji dengan kemiskinannya dan kehidupan dunia adalah kehidupan yang penuh dengan ujian dan cobaan karena kekayaan adalah fitnah dan kefakiran juga adalah fitnah makanya dalam hadis yang sahih nabiaii wasam berlindung dari keduanya beliau berdoa Allah Ya Allah aku berlindungi kep dari fitnah kekayaan dan aku berlind Dar fitahfakiran karena kekayaanah fitah dan kemiskinan jugaitah dan seorang yang beriman yang diberiauik yang bisa berh mtijieb sebagim peror Yang H mendatkan kebahagiaan nikmat diaersyukur Mak dia maka ituikaginyail dia kesulitan diaersar makaagin maka seor yang ber ba kondisi nikm dia beruntung dengan pahala orang yangersyukur dan ketika mendapat musibah dia beruntung dengan pahala orang yangersabar h wahqqudiifqar y Az [Musik] wajaianlatadillah fقرايهik lahabum wikum waahum La ilaha lah Siwa فخلق ل ل منفهء ا بفه وفاته waفعاله ومافع auح gir Inama من khqahah Az wجal RAB dalika KH walikuhu Waru w khalquu w wabun Allah w l Yakun W [Musik] mu [Musik] ylqir majai k w Allah Taala yaasumar aniid mustf wair subanahqad jadsi Allah Tabarak wa taala Yakul ya ibadi kukum Dal هه فستهدونi اهدum ya عadi kكمum جائع من اطعمه فستطون اطum ya عadi k عار من ستون ak ya عadi انطil والahar و اغ jam فغfونium in Rajab rahimahah jam khq muqirun Il Allah Taala jalb masحim wimahad y [Musik] un di antara sifat seorang yang beriman yaitu dia merealisasikan ubudiah iftikar yaitu merasa butuh kepada Allah subhanahu wa taala selalu bergantung kepadanya karena ini adalah roh ibadah dan inti darinya dengan mengetahui bahwasanya dia butuh sangat butuh kepada Allah subhanahu wa taala dia fakir kepada Allah dan tidak mungkin ia berlepas diri dari Allah meskipun sekejap mata karena manusia bahkan seluruh makhluk adalah hamba Allah subhanahu wa taala mereka butuh kepada Allah mereka hamba Allah Azza waalla dan dia adalah Tuhan mereka pemilik mereka dan ilah mereka tidak ada ilah bagi mereka selain Allah Subhanahu maka seorang makhluk tidak memiliki sesuatu Apun bahkan jiwanya sifatnya perbuatannya dan apa yang ia bisa manfaatkan Itu semua adalah makhluk Allah subhanahu wa taala dan Allah subhanahu wa taala Tuhan segala sesuatu pemilik segala sesuatu pencipta dan pembentuk segala sesuatu pengatur urusan segala sesuatu maka apa yang Allah kehendaki pasti dan apa yang Allah tidak kehendaki tidak mungkin terjadi tidak ada yang bisa menolak takdir Allah subhanahu wa taala tidak ada yang bisa mprotes keputusan Allah Subhanahu Wa Ta apa yang Allah buka untuk manusia dari Rahmat maka tidak ada yang bisa menahannya dan apa yang Allah tahan maka tidak ada yang bisa melepaskannya setelah Allah Az makauruh makluk kepada Allah seluruh makhluk mereka tidak mungkin untuk berlepas dari Allah Azza waalla Allah Taala mengatakan Ya wahai sekalian manusia kalian semua butuh kepada Allah dan Allah Maha kaya lagi maha terpuji maka makhluk tidak mungkin merasa cukup dengan dirinya sendiri I pasti butuh kepada Allah Azza waalla dalam hadisdsi Allah W hambambuanuersesat ke siapa yang aku ber petun kep aku h- kelaran aku Mak kepuan Wah hamba-hambu kalian semua tidakiliki pakaian kec siapa yang aku beri pakaian maka minalah pakaian kepadaku aku akan memberialiannyaan berbusa siang dan malam dan aku menguni Sema dos Mak Min UN Kepu aku akanunian berkata alhafiz Ibnu Rajab rahimahullah ini menunjukkan bahwasanya seluruh makhluk butuh kepada Allah subhanahu wa taala untuk mendatangkan kebaikan dan menolak bahaya pada perkara agama dan dunia mereka dan bahwasanya seluruh hamba tidak memiliki untuk mereka sesuatu Apun dan siapa yang Allah belum Berikan petunjuk dan rezeki dan terhalangi di dunia maka dia tidak mungkin bisa mendapatkannya dan barang siapa yang Allah tidak mengampuni dosanya maka dia akan binasa dengan dosa-dosa dan kesalahannya di [Musik] akhiratahhiduatuik W subhanahuik Wam lam Yakun inamaahu Kun fakun Inama aradah Kun fakun subhanah kalam wabam Fa aradabah Kun fun fwaah yab wال [Musik] فب لرحجىذ فذار منار ع لah fqirah waah fqirah فقخلتajah [Musik] لربah [Musik] laخلinق الع ah jti Allah subh ا نak نستعين فبق منهب yjalim WB la Y Wal y w [Musik] w [Musik] qr maud wblحصل ل الفرح والرور والذه والنعم والسك والطمين والبقى من استه قيادي لحكم والخضوع لشرعه اذلايقدر على تحصيل شيء منذك والقيام BII aanahu Allah nalullahfana ajminitahqqik wusniqam wall yilana Ila anusinain w y ilيه sirصata mustستقي وصلallى ولam علىdih وسوله naبي amikumahmatullahi wakatuh segala urusan di tangan Allah subhanahu wa taala Hidayah keselamatan rezeki kesehatan dan selainnya apa yang Allah subhanahu wa taala kehendaki pasti terjadi dan apa yang tidak Allah kehendaki tidak mungkin terjadiguhnya perintah Allah Jika menginginkan sesuatu hanya mengatakan maka jadilah dan Allah Taala berfirmanungguhnya ucapan kami untuk sesuatu jika kami menginginkannya kami mengatakan Kun jadilah maka jadilah maka pemberian Allah hanyalah ucapan azabnya hanyalah ucapan dan apabila Allah menginginkan sesuatu dari pemberian dari azab atau selainnya maka dia akan mengatakan Allah mengatakan jadilah maka jadilah maka tidak mungkin kita kembali kepada selainnya atau tidak mungkin seorang tunduk kepada selain Allah atau meminta dan berharap kepada selainnya Allah Taala berfirmanah Carilah di sisi Allah rezeki sembahlah hanya kepadanya dan bersyukurlah untuknya karena seorang hamba tentu Ia membutuhkan rezeki dan Ia menginginkan hal tersebut maka apabila ia meminta rezekinya kepada Allah maka dia akan menjadi hamba Allah Azza wa Jalla dan butuh kepadanya dan apabila ia mencari rezeki tersebut dari makhluk maka ia akan menjadi hamba dari makhluk dan fakir kepadanya sesungguhnya kefakiran makhluk kebutuhannya kepada Allah adalah perkara yang EE adalah perkara naluri yang tidak mungkin ada seorang makhluk tanpa Allah Azza wa Jalla akan tetapi seluruh makhluk berbeda-beda dalam masalah ini mereka sebagian merasa tidak butuh kepada Allah padahal seorang hamba sangat butuh kepada Allah dari dua sisi dari sisi ibadah dan dari sisi meminta pertolongan sebagaimana firman Allah Azza waalla iyaka na’budu wayaka nastain hanya kepada-mu kami beribadah dan hanya kep-mu kami memohon pertolongan maka seorang hamba ia meminta kepada Allah subhanahu wa taala ya butuh kepada Allah dari sisi karena Allah adalah sesembahannya yang ia cintai dan ia agungkan dan hatinya tidak akan baik tidak akan beruntung tidak akan bahagia tidak akan senang tidak akan tenang tidak akan tentram kecuali dengan beribadah kepada Allah dan kembali kepadanya meskipun ia merasakan semua yang dinikmati oleh makhluk tidak akan tenang tidak akan tentram karena ia mempunyai kebutuhan kepada Tuhannya yang merupakan sesembahannya kekasihnya dan satu-satunya harapannya maka dengan Allah subhanahu wa taala l Seorang akan bahagia akan senang akan merasakan kenikmatan ketenangan ketentraman dan seorang hamba yang memohon kepada Allah subhanahu wa taala pertolongan selalu bersandar kepadanya berserah diri kepadanya tunduk kepada hukumnya tunduk kepada syariatnya k Roja TV demikianah Islam azakumullah para pemirsa dan pendengar roja yang Semoga Allah hormati dan muliakan kajian ilmiah yang telah kami hadirkan ke layar kaca dan ke ruang dengar anda dalam format rekaman yang ini mudah-mudahan menjadi ilmu yang bermanfaat untuk kita semua wasalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh TV [Musik] donasi pendirian Roja TV digital Mari dukung kehadiran siaran digital terrestrial rja TV untuk wilayah jaboab taun dan infak dapat transfer melalui rekening bank syariah Indonesia nomor rekening 756 1717006 atas nama yayasan cahaya sunah R TV cabang Cibubur kode bank 451 konfirmasi danasi melaluisapp 081 543 dana yang dibuhkan sebesar R mili kepada Semoga menjadi amal dan amal jariah beriman dan iman tidak mungkin lurus tanpa ilmu dan beramal tvamah [Musik] TV saluran tilawah al-qur’an dan kajian Islam
Syaikh Prof Dr.Abdurrazzaq bin Abdul Muhsin – Hadits Hadits Perbaikan Hati
Gunakan Ctrl + F untuk mencari kata Klik kata tersebut untuk menuju pada video YouTube
Tags:
Leave a Reply