atau Ikutilah apa yang diajarkan oleh Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam dan mentaati beliau itu menjadikan Allah yang menurunkan alkutub itu Rid saksikanlah kajian Islam ilmiah di Roja TV dan radio Roja [Musik] wasatu wasalam asrofilya W mursalin wa alihibihi AJ isamakumullah para perhati R di manapun Anda bisa menyimak siaran kami Alhamdulillah di kesempatan Sabtu Siang pekan kedua yang berbahagia ini kembali kita akan simak program kajian ilmiah disampaikan oleh guru kita Ustaz Abdurahman thibahullah dari Surabaya pembahasan di kesempatan ini masih melanjutkan kitab alumahah oleh Syekh azanjani asyafii dengan Syarah Syekh abdurak bin Abdul merupakan ya kumpulan bait-bait syair tentang asunah tentang akidah ahlusunah Wal Jamaah setelah penyampaian materi silakan nantinya Anda dapat bergabung bersama kami untuk bertanya di Line telepon 0218236543 atau pertanyaan melalui pesan singkat di chat WhatsApp di nomor 0819896543 Berikut kita akan simak penjelasan materi yang akan disampaikan selanjutnya kita persilakan kepada Al Ustaz taad Maskur Ustaz jazakumullah Khair asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh innalhamdalillah nahmaduhu waastainuhu waastagfiruh w naudubillahi minuri anfusina wiatialina manahdiahu falal asu allaahaallah wahdahu wa asadu muhammadan abduhuasul ya ayuhina amanahq W ill waantum muslimun ya A ahiam [Musik] inahah ah muhammadahu Alaihi wasam dan pendengar radio raja di mana saja berada rahimani warahimakumullah Alhamdulillah segala puji bagi Allah subhanahu wa taala yang mempertemukan kita kembali dalam kajian kitab almzumah arah Fi asunah oleh Al Imam azzanjani asyafi’i rahimahullahu taala dengan Syarah atau penjelasan dari asyekh Dr Abdul razq bin Abdul Min alabbad albajar hafidallahu taala Semoga Allah subhanahu wa taala senantiasa memberikan kepada kita keistikamahan dalam belajar akidah Salaf dan berpegang teguh dengannya sampai akhir hayat kita nanti langsung saja kita lanjutkan bait mandumah yang ke-18 Q anadim rahimullahu taala berkata Al Imam azzanjani assyafii rahimahullahq Amar kata imam azzanjani asyafi rahimahullah dan Allah subhanahu wa taala yang maha Mulia telah menjelaskan dengan kasih sayangnya kelembutannya kepada kita segala perkara di dalam Alquran maka Bangkitlah untuk melaksanakan perintah Allah tersebut ya Saya ulangi lagi terjemahan bait yang ke-18 sungguh Allah yang Maha Mulia telah menjelaskan dengan kelembutan kasih sayangnya kepada kita segala perkara di dalam al-qur’an maka Bangkitlah maka lakukanlah apa yang telah diperintahkan oleh Allah Subhan kata Syekh Dr ABD bin Abdul aladitahuahu bait yang ke-18 ini dan yang setelahnya itu merupakan penjelasan bagi ucapan Imam azzanjani ya sebelumnya di bait yang ke-17 yaitu itu ucapan beliauah tinggalkan semua ucapan manusia karena Engkau telah dicukupi ya kata-kata engkau telah dicukupi yaitu di antaranya tadi karena Allah telah menjelaskan segala perkara di dalam al-qur’anul Karim demikian pula arasul Sallallahu Alaihi Wasallam telah menjelaskan semuanya di dalam sunah beliau hadis-hadis bel di dalam bait yang ke-18 ini beliau ingin menjelaskan Jika anda ingin kebaikan Dun akhir maka Allah telah menjelaskan semuanya di dalam Alquran Karim Allah berfirman Tidakkah cukup bagi mereka bahwa kami telah menurunkan kepada Nabi Muhammad Alkitab Alquran yang dibaca kepada mereka Ya Allah mengatakan sekali lagi tidaklah cukup bagi mereka apa yang telah kami turunkan kepada Nabi Muhammad di dalam al-qur’anul Karim ya seorang muslim muslimah yang bijak cukup apa yang telah diajarkan oleh Allah dalam al-qur’an atau oleh rasulnya Sallallahu Alaihi Wasallam di dalam hadis beliau tidak mengada-ada hal yang tidak ada di dalam al-qur’an atau dalam hadis rasul Sallallahu Alaihi Wasallam baik dalam masalah akidah ibadah perayaan-perayaan hari raya dan yang semisal dengannyaay Wun maksud ayat tadi bahwa di dalam al-qur’an sudah ada kecukupan cukup apa yang ada di dalam al-quranul Karim Wam Yah Ma Qurani wasunah Fala was allahahu alai ya kalau al-qur’an dan Sunah saja tidak cukup bagi mereka ya maka Allah tidak akan memberi kecukupan kepada orang-orang tersebut dengan Apun juga ya semakin mereka menyimpang dari Alquran semakin Allah jauhkan dari kebenaran naubillah ah Sebagaimana telah dijelaskan oleh para ah ulama khususnya dalam membantah ahli albidah bahwasanya cukup yang sudah ada dalam Alquran dan Sunah e maka ini sekali lagi bantahan bagi ahli bidah pelaku kebidahan baik dalam masalah akidah ibadah atau tadi perayaan-perayaan hari raya yang tidak pernah diajarkan oleh Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam fhad Bima Amar H Hua wajibuka kata Al imam azzanjai tadi maka Bangkitlah laksanakanlah Apa yang diperintahkan oleh Allah Subhanahu wa taala inilah kewajiban Anda kata Syekh Abdur Razak wajibukai kewajibanmu cukup melaksanakan apa yang diperintahkan oleh Allah kepadamu Fada takaluf tinggalkan berlebih-lebihan Watam watanatuk keekstran ya namanya ekstrm itu yang berlebih-lebihan ya yang melaksanakan yang tidak diajarkan oleh Allah dan rasulnya Sallallahu Alaihi Wasallam meskipun sekarang terbalik yang melaksanakan Apa Adanya dari al-qur’an dan Sunah dituduh ekstrem sedangkan mereka yang berbuat bidah yang mengada-adakan eh hal baru dalam urusan agama kayaknya dianggap biasa-biasa saja naudubillahalik padahal yang benar mengikuti Apa Adanya dari Alquran dan Sunah Rasul sallahaii wasallam dan tidak mengada-ada yang mengada-ada yang menambah-nambah ajaran baru yang tidak pernah diajarkan oleh Alquran dan Sunah R wasam itulah bentuk radikalisme itulah bentuk keekstreman bentuk berlebihlebihan naubillahalik Wain wajib bagimu melaksanakan apa yang Allah perintahkan kepadamu cuma Sangat disayangkan yang ada perintahnya ditinggalkan yang tidak ada perintah tidak ada ajarannya dilakukan dengan mati-matian naudubillah minzalik contoh masalah zikir misalnya Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam telah menjelaskan zikir mulai bangun tidur sampai tidur kembali ya komplit ya pakai zikir apa saja ada ya di dalam sunah rasul Sallallahu Alaihi Wasallam zikir mau tidur bangun tidur zikir masuk keluar toilet ya zikir masuk keluar rumah zikir masuk keluar masjid ya Zikir pagi dan petang zikir makai baju ya zikir melepas baju mau makan mau minum setelah makan setelah minum kurang apa ya namun dari sekian banyak yang diajarkan banyak yang ditinggalkan justru mendatangkan ya tidak pernah diajarkan oleh Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam ya entah ajaran dari wangsid lewat mimpi lewat tokoh-tokoh mereka ijazah-ijazah dari guru-guru mereka yang tidak pernah diajarkan oleh Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam demikian pula dengan selawat-selawat yang baru ya terlebih lagi masalah al-akidah ya sudah Rasul ajarkan akidah yang sahihah dari a sampai z tapi kenapa kaum muslimin meninggalkannya cari akidah-akidah yang baru naudubillahizalik kemudian bait yang ke-19 Q Nadim rahimahullah waa sunatan naktadi biha Muhammadun almutu aunan Ilal basyari nabi kita Muhammad sallallahu alaihi wasallam yang diutus oleh Allah beliau telah meninggalkan kepada kita ajaran-ajaran beliau yang kita semuanya wajib untuk mengikutinya berpegang teguh dengannya ya dan beliau mengajarkan sunah tersebut sebagai aunan sebagai bantuan pertolongan untuk kita meraih kebahagiaan Fid dunia wal akhirat meraih surga Allah subhanahu wa taala ya sebagaimana kata Rasul sahuh Wasallam setiap umatku pasti masuk surga kecuali yang enggan ketika ditanya Ya Rasulullah Siapa yang enggan masuk surga itu rasulullah Rasul menjawab yang mentaati diriku dialah yang masuk surga yang mengikuti sunahku dialah yang masuk surga Barang siapa yang memaksiati diriku dialah yang enggan masuk masuk surga naudubillahialik kemudian dibahas oleh Syekh Abdur Razak baik syair tadi Muhammadun failunhaunanaw kata-kata Muhammad itu sebagai subjek dari kata kerja khalafah yaitu tadi Nabi Muhammad yang diutus oleh Allah beliau meninggalkan ya kepada kita semuanya sunatan ajaran-ajaran sunah-sunah beliau yang kita wajib mengikuti beliauala dalilnya Firman allahqakumahunakah sungguh telah ada sueladan yang baik ya bagi kalian di dalam diri Rasul wasam bagi yang mengharapkan Allah dan hari akhir dan dia banyak berzikir kepada Allah subhanahu wa taala surat al-ahzab ayat 21 Al Imam Ibnu Katsir dalam tafsirnya tentang ayat ini beliau mengatakan hadil Ayah aslunirasul Sallallahu Alaihi wasallamaliali Wa ahwalii ayat ini merupakan dalil yang sangat Agung dalam kita mengikuti ajaran Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam baik dalam ucapan beliau perbuatan beliau dan segala keadaan beliau maka cukuplah apa yang diajarkan oleh Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam banyak manusia mengaku cinta kepada rasul banyak manusia mengaku mereka ngefan dengan Rasul Sallallahu Alaihi Wasalam namun bukti di lapangan justru mereka menyimpang dari ajaran Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam Berapa banyak akidah ibadah atau hari raya perayaan yang mereka ada-adakan yang tidak pernah diajarkan oleh Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam ya mereka meminteri Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam menganggap diri mereka lebih baik daripada para rasul Sallallahu Alaihi Wasallam ini sangat aneh byeleneh makanya ada ungkapan dari penyair Arab engkau memaksiati Rasul engkau menyimpang dari ajaran Rasul saii wasallam engkau menyelisi sunah rasul ya Namun engkau masih mengaku-ngaku menampakkan cinta kepada rasul ini Sesuatu yang mustahil ini sesuatu yang tidak eon alias tidak nyambung kemudian kata sang penyair tadi seandainya cintamu itu betul-betul jujur betul-betul sejati benar dari luk hati yang terdalam pasti engkau akan mentaati Rasul mengikuti apa yang diajarkan oleh rasuluaihi was karena orang yang Ca pasti mentaati mengikuti orang yang dia cintai bukan malah menyimpang dari ajaran Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam bukan malah mengada-adakan hal yang baru yang tidak pernah diajarkan oleh Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam cinta sejati harus dibuktikan dengan itiba mengikuti ajaran sunah Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam kemudian kata-kata Muhammadun Al wa taa Allah mengutus rasulnya nabi kita Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam kepada manusia untuk membantu mereka ya agar betul-betul bisa mentaati Allah subhanahu wa taala ya ini di antara tugas Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam hikmah diutusnya Rasul untuk diikuti untuk ditaati W arulillah tidaklah ya rasul itu diutus kecuali untuk ditaati dengan seizin dari Allah subhanahu wa taala dan kita yang telah mengucapkan kalimat syahadat wa Ashadu anna muhammadar rasulullah konsekuensinya membenarkan semua kabar berita dari Rasul wasam tidak menentangnya dengan akal pikiran tidak mengatakan ya ini tidak sesuai dengan akal dan sebagainya wajib membenarkan semua kabar berita dari Rasul Sallahu Alaihi Wasallam Kemudian yang kedua mentaati perintahasul Sallallahu Alaihi Wasallam dan yang ketiga konsekuensinya meninggalkan yang dilarang oleh Rasul Sallallahu alaih wasallam dan yang keempat konsekuensi mengucapkan asadu Anna Muhammad Rasulullah allallah kita tidak beribadah kepada Allah kecuali dengan mengikuti ajaran Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam Dan inilah tadi Allah mengutus rasulnya untuk kita ikuti untuk kita apa teladani untuk kita jadikan sebagai alquutwah kita beribadah kepada Allah dengan mengikuti ajaran syariat tuntunan nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam tidak ngarang-ngarang ibadah yang baru ah Tabarak wa taala Rasul diutus ya untuk membantu kita agar kita bisa mengesahkan Allah dalam alibadah dan ini adalah dakwah utama prioritas dakwah nabi kita dan semua para alanbiya agar manusia mengesakan Allah dalam ibadah mulai zaman Nabi Nuh Rasul yang pertama Beliau berkata Ya kaudullah maakum minahinir wahai kaumku ibadahilah Allah sekali-kali kalian tidak memiliki sembah hak kecuali Allah sampai kepada nabi kita Muhammad sallallahu Ali wasallam 10 tahun pertama di kota Makkah dakwah beliau tentang Lailahaillallah tidak ada yang berhak disembah dengan hak kecuali Allah subhanahu wa taala ya Meskipun demikian ya beliau banyak dientang oleh bangsa quraisyutama oleh ya tokoh-tokohnya Abu Lahab Abu Jahal dan seterusnya kemudian wasamang Siapa yang mengikuti aran Rasul sahh wasallam dari kebenaran dari petunjuk maka dia akan mendapatkan pertolongan dari allah subhanahu wa taala mendapatkan hidayah dari Allah subhanahu wa taala jika kalian mentaati Rasul kalian akan mendapatkan Alhidayah petunjuk kemudian dibahas oleh Syekh makna alun itu tadi ya rasul diutus untuk bantu manusia menolong manusia agar mereka bisa taat kepada Allah agar mereka bisa mengesakan Allah dalam ibadah ibadah ya alun artinya yang membantu yang menolong berkata Al setiap sesuatu yang membantumu maka dia adalah bantuan seperti puasa itu membantu dalam rangka ibadah J penjelasan secara bahasa makna ya semisal dengan kata-kata dalamad jangan kalian menjadi pembantu setan atas saudara kalian ini hadisnya berkaitan dengan sahabat rasul sallallu wasallam yang pernah berbuat dosa kemudian bertobat kemudian diberikan sanksi namun masih di Ya doakan dengan kejelekan maka Rasul mengatakan Akum jangan kalian menjadi pembantu setan atas saudara kalian jangan sampai dia sudah bertobat kembali lagi dikarakan perbuatan yang tidak ya selayaknya kepadanya demikian pula kata-kata alun ya dalam hadis rasul bersabda ini berkaitan dengan ucapan sahabat Rasul Ya Rasulullah Aku ingin bersamamu di surga kelak maka kata Rasul ud bantulah Diriku atas dirimu dengan engkau memperbanyak sujud maksudnya memperbanyak salat-salat sunah kemudian Rasul mengatakan jugaallahu Allah senantiasa menolong hambanya selama hamba itu menolong saudaranya ini masih pembahasan tentang kata-kata alun ya bantuan atau membantu walil anahu Sallallahu Alaihi Wasallam kesimpulannya Allah mengutus rasul Sallallahu Alaihi Wasallam kepada manusia untuk membantu mereka dalam mentaati Allah subhanahu wa taala untuk beribadah kepada Allah Ya ini sekali lagi merupakan kasih sayang Allah kepada hamba-hambanya tidak dibiarkan manusia mencari petunjuk sendiri diperintahkan untuk beribadah tanpa diberikan e panduan ataupun suri teladan ya dari rasul-rasulnya wfuhilamin Ya Allah mengutus rasulnya sallallahuaih wasallam agar menjadi pertolongan bagi manusia dalam mengenal agama mereka dalam mengesakan Allah rabbil alamin dan agar mereka jauh dari kesyirikan dan dari kesesatan dan ini yang Rasul sah wasallam terus dakwahkan mulai dari awal dakwah beliau sampai beliau mau meninggal dunia terus dakwah tauhid melarang dari kesyirikan bahkan di akhir ya akhir hayat beliau beliau mengatakan Allah melaknat orang Yahudi dan nasara yang menjadikan kuburan nabi mereka sebagai masjid ini Rasul S wasallam memperingatkan umat beliau jangan berbuat sebagaimana perbuatan orang Yahudi dan nasara yang akan menyerumuskan mereka ke dalam jurang kesyirikan ini kasih sayang Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam terus dakwah tauhid sampai mau meninggal duniaus terus melarang dari kesyirikan sampai beliau mau meninggal dunia bahkan pada waktu perang saja ketika ada ucapan yang Syirik beliau pun apa ya larang beliau tegur beliau sangat keras ya sebagaimana dalam kisah datatu anwad sebagaimana kata Abu waqidiadah anu wasallam kami pernah ikut perang kudian bersama Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam dan waktu itu kami baru masuk Islam baru keluar dari kekafiran mualaf waktu itu ya rasulullahwat ya ketika mereka melewati pohon bijara mereka mengatakan Ya Rasulullah buatkan untuk kami ya pohon keramat untuk kami menggantung senjata-senjata kami agar Sakti istilahnya sebagaimana kaum musyrikin punya datatu Anwan maka Rasul melarang Rasul menegur Allahu Akbar inum B Isra Musa Allahu akbar ini adalah kelakuan Bani Israil ya sebagaimana yang mereka katakan kepada Nabi Musa buatkan bagi kami sesembahan sebagai merekaereka sebagai mana mereka orang-orang musyrikin punya sesembah Rasul menjelaskan kepada umat mana itu Tauhid mana itu Syirik ya Sekali lagi ini mulai dari awal dakwah beliau sampai beliau mau meninggal dunia bahkan Beliau juga mewariskan metode dakwah ini kepada para sahabat beliau Diar kepada Muad Bin Jabal ya Lailahaillallah wahai Muad jadilah jadikanlah dakwahmu pertama kali ya tentang kalimat laahallah ini adalah tujuan Allah mengutus nabinya Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam Allah berfirmanzahikum Allah telah menurunkan kepada kalian aikra peringatan yaitu seorang rasul yang diaem membacakan atas kalian ayat-ayat Allah yang dijelaskan untuk mengeluarkan orang-orang beriman dan beramal dari kegelapan menuju kepada cahaya kekh Abdur Razak bin Abdul alabbad bahwasanya beliau yaitu di mukadimah kitab telah memberikan isyarat bahwasanya Imam azzanjani beliau sebetulnya punya Syarah penjelasan tentang mumah asunah ini ya tentang baitba ini beliau punya syarahnya penjelasannya juga meskipun tidak lengkap yang tidak lengkap mulai dari bait pertama sampai bait yang ke-18 itu yang hilang wallahuam ya sampai kepada bait yang ke-19 baru ada apa ya Syarah dari Syekh atau Al imam azzanjani asyafii yang hidup di abad ke meskipun tadi dikatakan tidak lengkap Syarah beliau dari awal sampai bait yang ke-18 ini ya Sekali lagi Syekh Abdul Razak mengatakan Imam azzanjani sebetulnya punya Syarah bagi kumpulan mandzumah bait-bait syair tentang akidah ini namun tidak lengkap dari bait syair yang pertama sampai ke 18 itu tidak ditemukan yang ditemukan mulai dari bait yang ke-19 sampai terakhir makanya Syekh Abdur Razak akan menukilkan langsung ucapan syarah imam Al sendiri jadi matnya baik syairnyaum itu ucapan imamanjani demikian pula syarahnya sekarang ini juga akan dinukilkan dari Imam azanj sendiri Imam Berk ketikay pada hari ini akuelah sempurnak agalian dan akuurn atas Nik dan ak Isam sebagai agama Islam sudah komplit Islam sudah mencukupi apa yang kita butuhkan dalam masalah akidah ibadah tadi zikir selawat metode dakwah dan seterusnya sudah komplit ya Bahkan Imam Ibnu Katsir ketika mentafsirkan ayat ini beliau mengatakan ak inilah nikmat Allah yang paling besar atas umat Islam yaitu dengan Allah menyempurnakan bagi mereka agama mereka Maka mereka tidak butuh lagi agama selain agama mereka agama Islam dan mereka tidak butuh nabi selain nabi mereka Nabi Muhammad suaii was KUD k belia harah maka tidak ada yang halal kecuali yang dihalalkan oleh Nabi tidak ada yang haram kecuali yang diharamkan oleh Nabi dan tidak ada ajaran Islam syariat Islam kecuali yang diajarkan oleh Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ya Islam sudah sempurna maka kewajiban setiap muslim muslimah hanya mempelajari saja yang sudah diajarkan tersebut mengamalkannya berpegang teguh dengannya dan menyampaikannya kepada yang lain ya bukan malah mengada-ada yang tidak pernah diajarkan oleh Al Islam oleh Alquran dan Sunah Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam makanya Imam Malik rahimahullah pernah berkata Islam bidatan Barang siapa yang buat bidah dan dia menganggapnya sebagai bidah Hasanah maka dia telah menudu Rasul mengkhianati agama Allah subhanahu wa taala karena Allah telah berfiruan tadi alyaum akmalakum dinakum maknanya kalau mereka melakukan ya ritual ibadah atau perayaan yang tidak pernah diajarkan oleh Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam maka seolah-olah mereka menuduh rasul itu sudah disampaikan kepadanya ajaran tersebut cuma rasul tidak mau menyampaikan kepada umat mereka yang menemukan ya di akhir-akhir ini Misalnya ini sekali lagi kata Imam Malik orang itu telah menuduh Rasul mengkhianati agama naudubillahialik kemudian Allah berfirman dalam surat Ali Imran 85 W is Ak Barang siapa yang mencari agama selain Islam maka tidak akan diterima oleh Allah dan dia termasuk orang yang merugi di hari di hari kiamat ya Apun yang mereka lakukan dari perayaan yang baru yang bidah zikir yang baru yang bidah selawat yang baru yang bidah dan sebagainya tidak akan diterima oleh Allah subhanahu wa taala Barang siapa beramal suatu amalan yang tidak ya diajarkan oleh Rasul S wasallam maka tertolak dan di akhirat minalirin bahkan kata allahumun W Katakanlah Nabi Muhammad Apakah kami akan memberitahukan kepada kalian orang yang paling merugi am ibadahnya yaitu orang-orang yang tersesat dalam kehidupan dunia namun mereka mengira telah berbuat yang sebaik baiknya itulah ahlu albid ya mengira perbuatannya baik namun di sisi Allah itu tidak baik di sisi Allah mereka apa tidak mendapatkan pahala sama sekali Bahkan mereka diancam masuk neraka sebagaimana yang akan disampaikan oleh Imam azzanjani setelah ini Allah berfirman juga kami tidak meninggalkan sesuatu Apun ya di dalam Alquran dalam artian semuanya sudah ada di dalam Alquran tidak ada yang tertinggal sama sekali semuanya sudah disampikan sampai kata Abah Rasul telah meninggalkan kita Dan tidaklah seekor burung terbang dengan kedua sayapnya di udara kecuali dijelaskan ilmunya oleh Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam ya kemudian Abu Dar membawakan hadis tidak ada sesuatu yang tersisa sedikit dari Urusan Agama yang bisa mendekatkan ke dalam surga menjauhkan dari api neraka kecuali telah dijelaskan semuanya oleh Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam maka cukup yang sudah diajarkan oleh Rasul dan para sahabat tidak perlu mengarang-ngarang yang baru lagi Allah juga berfirman wa anzalnaikikroaiar dan kami telah menurunkan kepada engkau Nabi Muhammad azzikra yaitu asunah untuk kami atau engkau menjelaskan kepada manusia apa yang diturunkan kepada mereka agar mereka berpikir dan Alhamdulillah sudah pernah kita Jelaskan bahwasanya Islam Hua sunah was sunahal Islam sebagaimana kata Imam albarbahari rahimahullahu taala bahwasanya tidak mungkin kita bisa mengamalkan Islam tanpa sunah rasul Sallallahu Alaihi Wasallam semuanya sudah komplit di dalam sunah rasul Sallallahu Alaihi Wasallam waimnaahu wasammurunqir Amri Maul dari ayat-ayat ini kita tahu bahwasanya nabi sallallahuaii wasallam telah menjelaskan kepada kita apa yang kita butuhkan Rasul telah melaksanakan semua yang diperintahkan oleh Allah untuk menyampaikan wahyunya kepada manusia beliau tidak ya pernah istilahnya menyelisihi ataupun memaksiati Apa yang diperintahkan oleh Allah subhanahu wa taala beliau menyampaikan semuanya kepada umat bahkan beliau telah menyampaikan semua yang beliau diperintahkan untuk menyampaikannya bahkan orang Yahudi saja di zaman sahabat rasul paham Rasul telah menjelaskan semuanya kepada kaum muslimin datang seorang Yahudi kepada Salman Alfarisi radhiallahu Anhu orang Yahudi mengatakanamakum nabiukum nabi kalian telah menjelaskan kepada kalian segala sesuatu bahkan masalah apa buang air masalah adab qadaul Hajah kata Salman ajal betul ya nahanaalbl Bain kami dilarang menghadap ke arah kiblat ketika kencing ataupun buang air besar ini sekali lagi menunjukkan Bagaimana sempurnanya Al Islam yang berdasarkan al-quran dan Sunah Rasul was bismillah Kemudian beliau mengatakan lagi Imam azzanjani berkata w w rasul tidak pernah bakhil ya dalam memberikan kasih sayang nasihat menjelaskan kepada umat beliau sampaikan semuanya e bahkan tadi ketika ada yang salah yang keliru apalagi yang berbau kesyirikan Rasul langsung tegur Rasul langsung Jelaskan ya Bahkan ya rasul Sallallahu alai Wasallam ketika mendengar ada seorang mengatakan Masyaallah wasita karena kehendak Allah dan karena kehendakMu Rasul pun menegurnya menjelaskan kesalahannya kata Rasul atajal lillahid Apakah engkau mau menjadikan Dir sebagai tandingan bagi Allah subhanahu wa taala ya rasul S wasallam tidak pernah bakhil dalam menjelaskan Alhaq dan melarang dari kebatilan Wah [Musik] taalumahim ya sampai Allah mensifati rasulnya dengan ucapan FirmanNya beliau Rasul azizun Alum menyusahkan beliau apa yang menimpah kalian dari musibah dan beliau sangat antusias dalam menyampaikan Hidayah kepada kalian dan beliau sangat kasih sayang kepada kaum yang beriman orang-orang yang beriman ya rasul kasih sayang kepada umatnya maka beliau pun melarang dari kesyirikan melarang dari kebidahan larang dari kemaksiatan ya maka bentuk kasih sayang itu bukan kita diam dari kemungkaran Kalau kita sayang kepada kaum muslimin sampaikan bahaya laten Syirik bidah dan maksiat itu bentuk kasih saya kalau kita diam ini perumpamaannya seperti orang mau lewat di jalan kita tahu di depan orang itu ada lubang yang sangat dalam kalau kita enggak peringatkan dia akan jatuh ke dalamnya maka sebagai bentuk kasih sayang kita kepada orang itu kita sampaikan Awas ada lubang Awas ada e bahaya hidupan Anda ini sekali lagi Bantuk kasih sayang apalagi yang lebih dari itu masalah apa asyirku Billah inirkaulmunim kita wajib peringatkan namun Sangat disayangkan justru yang memperingatkan dari kesyirikan dituduh memecah belah umat ekstrm dan ya seterusnya padahal sekali lagi orang yang diberitahu ini bahaya ada lubang di depan Anda pasti dia akan apa sangat bersyukur namun mengapa ketika diperingatkan dari bahaya kesyirikan malah apa marah mencaci yang menasati naubillahik mana akal sehat mereka dan Allah subhanahu wa taala tidak mewafatkan Rasul eh kecuali setelah beliau menyempurnakan menyampaikan semua ajaran Al Islam yang diwahyukan oleh Allah subhanahu wa taala makanya pada waktu hajatul Wada Rasul berkata kepada para sahabat Al haltu wahai para sahabatku Apakah aku telah menyampaikan semua agama Allah subhanahu wa taala Mereka pun menjawab bala Ya Rasulullah betul ya Rasulullah maka Rasul mengatakan ya atau mengisyaratkan dengan Ji telenjuk beliau yang mulia ke arah langit Allah ya Allah saksikanlah para sahabatku yaitu bahwasanya aku telah menyampaikan semua ajaran agamu kekh dan bahwasanya beliau sallalluaihi wasallam telah memperingatkan umat dengan sebaik-baiknya peringatan beliau telah menjelaskan kepada umat Apa yang dibutuhkan oleh mereka dari masalah usuluddin masalah alqidah ya Misalnya masalah tauhid asma wa sifat rasul telah menjelaskannya kepada kepada kita ya diantaranya taun Allah turunkan ke langit dunia sepertiga malam terakhir ini adalah apa akidah yang Rasul ajarkan tentang sifat nuzul turunnya Allah ke langit dunia sepertiga malam yang terakhir ala tamuni Wa an aminu Man fama Tidakkah kalian mempercayai diriku sedangkan diriku kepercayaan yang zat-zat yang di atas langit Allah di atas langit itu kata Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam ini akidah yang Rasul ajarkan kewajiban kita mengikuti apa yang diajarkan oleh Rasul Sallallahu Alaihi wasam ya rasul mengatakan illahillah jika engkau memohonmohonlah kepada Allah jika engkau minta pertolongan Mintalah pertolongan kepada Allah Rasul mengajarkan atauhid ya agar manusia beribadah hanya kepada Allah tidak berdoa tidak beristighasah kepada Ya selain Allah baik itu nabi ataupun seorang wali demikian pula menjelaskan masalah cabang-cabang agama Shu kit Usi Bagaimana salat yang ya harus dikerjakan oleh seorang muslim-muslim rasul telah ajarkan secara komplit ya Bahkan dulu ada seorang sahabat ketika dia salat tahiyatul masjid keliru e tidak tumninah Rasul pun apa tegur Rasul katakan itu tidak sah salatnya irjiiami sampai Rasul mengajarkan jika engkau mau salat bertakbirlah langsung ya Tidak kalauu Baca Albaqarah Ali Imran Almaidah ataupun alfalaq Anas alikhlas tidak langsung bismat langsung membaca Allahu akbar Takbiratul Ihram ya tidak perlu Nawa itu ataupun usul dan sebagaiya ini ajaran Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam kalau kita cinta kepada rasul cukup apa yang diajarkan oleh Rasul Sallallahu Alaihi k kata beliau ya beliau senantiasa menjelaskan kepada umat kepada kaum muslimin ya tentang Apa agama Allah iniasir dalam ya memberikan kabar gembira ataupun memberikan peringatan maka kewajiban makhluk kajiban manusia hanya mempelajari apa yang sudah di arkan oleh Rasul sahuai wasallam kemudian apa melaksanakan itu saja ya sebetulnya lebih simpel hanya apa mempelajari mengamalkan yang sudah ada tidak perlu apa ngarang-ngarang hal yang baru lagiti kemudian baik yang ke20 Rahimah an ibar dan Allah subhanahu wa taala telah memberikan nikmat kepada manusia berupa akal Ya sebagai alat yang dengannya orang yang mengikuti mengetahui dari ucapan dan dari pelajaran ini ahlusunah Wal Jamaah pertengahan dalam segala hal di antaranya dalam masalah alakalakal ya ahlusunah tidak sebagaimana kelompok seperti kaum musyrikin yang meninggalkan akal mereka mereka misalnya ada yang menyembah sapi padahal sapi makhluk bisa diembembelih juga menyembah pohon pohon makhluk ya dulunya tidak ada kemudian ada bisa di ya potong dan sebagainya tidak ada apa mendatangkan mansat ataupun marat demikian pula orang yang telah mati baik itu nabi ataupun Wali mereka setelah meninggal dunia tidak bisa berbuat apa-apa buktinya yang memandikan Siapa yang masih hidup Siapa yang menyemayamkan mereka yang masih hidup tapi kenapa kalau ketika sudah dimakamkan kok diminta-mintai selain Allah subhanahu wa taala naudubillahialikal ukul mana akal orang-orang tersebut ini akalnya orang-orang musyrikin ya yang menyembah kepada selain Allah subhanahu wa taala ulaikaam kata Allah mereka seperti binatang ternak balhum Adol bahkan lebih sesat dari binatang ternak lawannya kelompok liberal yang menggunakan akal dan menuhankan akal lebih mendahulukan al-qur’an daripada sunah rasul Sallallahu Alaihi wasalam Adapun Ahli Sunah meyakini nikmat akal wajib disyukuri yaitu dengan apa mengikuti apa saja yang diajarkan oleh Allah dan Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam akal digunakan untuk mengesakan Allah dalam Al ibadah langit dan bumi ini adalah Apa hasil daripada ciptaan Allah subhanahu wa taala maka kewajiban orang yang berakal sehat beribadah hanya kepada Allah jangan sampai nauzubillah minzalik Allah yang memberikan kepada mereka misalnya ya kerbau sapi ayam kambing lalu mereka menyembelih hewan kurban tersebut untuk mereka persembahkan kepada selain Allah kepada jin-jin kepada tempat-tempat Kerama nauzubillah minzalik Allah yang memberikan rezeki kepada mereka namun Allah mereka sekutukan Allah duakan ini orang yang tidak pakai apa akal sehat ya nauzubillah Q azanani Rahimah imamanzani menjelaskan sendiri ucapan beliau tadi Ba yang ke2ah subhahu wa taalaam di antara hikmah Allah ketika menciptakan manusia ya untuk mereka beribadah kepada Allah maka Allah pun memberikan keistimewaan kepada mereka dengan Allah apa ya anugerahkan akal dalam diri mereka Allah mengutamakan manusia dengan akal dengan mereka bisa membedakan mana yang baik mana yang buruk daripada apa dibandingkan makhluk-makhluk yang lain dibandingkan binatang misalnya ni atauq Allah menjadikan akal sebagai alat bagi mereka untuk mereka membedakan mana yang baik mana yang jelek agar mereka mengetahui hakikat segala sesuatu dan agar mereka bisa menempatkan segala sesuatu pada pada tempatnya ini fungsi akal ya bukan untuk melawan al-quran dan Sunah Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam menempatkan akal pada pada tempatnya dan akal terbatas sebagaimana kata Imam asyafii rahimahullah Inna Lil ukul haddan atau hududan tantahi ilaih akal itu punya batasan yang dia berhenti padanya tidak bisa apa melampauinya sebagaimana pandangan mata Ya enggak bisa melihat jarak yang sangat jauh sekali ada batasannya demikian pula pendengar ya Ada batasannya tidak semua bisa kita dengarkan demikian pula kekuatan badan kita enggak bisa kita mengangkat yang ya sangat amat berat sekali ya maka demikian pula akal itu juga terbatas Maka jangan dijadikan akal sebagai tolak ukur segalanya atau bahkan dipertentangkan dengan al-quran dan Sunah Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam kemudian kata Al Imam azzanjani rahimahullah namun Allah tidak Menyama ratakan akal manusia semuanya ada yang sangat pandai sangat pintar sekali ada yang di bawahnya bahkan ada yang paling bawah sendiri ya ini sekali lagi ada hikmah dari Allah subhanahu wa taala Ada pula yang Allah berikan akal yang cerdas plus Allah berikan hidayahaufik Ya untuk apa istiamah di atas kebenaran akal sehat dan plus ya diberikan Taufik Hidayah oleh Allah subhanahu wa taala [Musik] maka dia bisa apa menempatkan segala sesuatu pada tempatnya membedakan mana yang baik mana yang yang jelek maka dia apa melampaui kedudukan teman-teman sejawat seangkatan dengannya dengan apa akal sehat dan Taufik Hidayah dari Allah subhanahu wa taala maka dia pun menyibukkan hari-harinya dengan mencari kebenaran belajar Alquran dan Sunah Dengan pemahaman para Sal maka orang-orang yang akalnya di bawah dia membutuhkan dia dalam apa ya tadi mencari dan orang yang diberikan akal sehat diberikan Taufik Hidayah maka dia bisa melaksanakan perintah Allah meninggalkan larangan Allah subhanahu wa taala ya dan dia tahu bagaimana besarnya nikmat Allah atas atas dirinya dia pun apa menjadikan akal yang sehat tersebut untuk betul-betul beribadah melaksanakan ketaatan dan bersyukur kepada Allah namun ada juga orang yang dia pintar dia cerdas namun tidak mendapatkan hidayah Taufik dari Allah subhanahu wa taala ya kalau dalam ungkapan shul Islam IB rahimahullah utu zakaan walam yutu zakaan mereka diberi kecerdasan namun tidak diberikan kesucian dalam hati dan pikiran mereka ya maka berapa banyak orang yang mungkin qq-nya tinggi ya akalnya luar biasa cerdasnya namun dia jatuh ke dalam kesyirikan jatuh ke dalam kebidahan tidak mendapatkan Hidayah Taufik dari Allah subhanahu wa taala akalnya tidak digunakan untuk ya mengikuti kebenaran naudubillahi minzalik ya berapa banyak orang yang tadi diberikan kecerdasan namun tidak diberikan kesucian akidah ataupun tauhid ataupun kesucian almanhaj ya Dan ini juga mungkin pernah kita apa lihat di sekeliling kita ya ada orang-orang yang mungkin Dia belajar di kampus universitas yang mengajarkan akidah tauhid dan sebagainya mereka juga apa lolos sampai ke jenjang yang paling tinggi menjadi Doktor dan seterusnya namun e justru memerangi dakwah attauhid misalnya cerdas ya kalau enggak cerdas enggak ya mungkin masuk ke Janjang yang tinggi tersebut akan tetapi ya utu zakaan walam yutu zakatzakat ya diberikan kecerdasan namun tidak diberikan kesucian akidah kesucian dalam balah almanhaj ya mungkin juga ketika ujian akidah ujian tauhid luar biasa nilainya namun ketika turun di lapangan ya tidak lagi mau dakwah kepada attauhid u zakanamu Zaka alangkah banyaknya orang-orang tersebut dan ini menjadi gomang atas atas umat umat melihat Wah luar biasa pintarnya namun sesat akidahnya sesat manhajnya naubillah ya akalnya dikalahkan oleh hawa nafsunya naubillah tidak bermanfaat kecerdasan akalnya tanpa tauhid eh tanpa Taufik Hidayah dari Allah subhanahu wa taala dan Allah ketika mencegah orang tersebut dari Hidayah Taufik itu semuanya karena kezaliman manusia itu sendiri wallah lilimahum wakinu anfusahum ylimun ketika akalnya dijadikan sebagai tolak ukur segalanya meninggalkan al-qur’an dan Sunah maka falam mau azab ketika mereka semakin ketika mereka berpaling semakin Allah sesatkan palingkan mereka dari kebenaran Allah berbuat sesuai dengan kehendaknya Allah menghukumi apa yang dia kehendaki ada di anara Manusia Allah tidak berikan akal samakali ya [Musik] Ya Allah tahu menatkan segala satu pada tempatnya Diar manusia ada yang Allah tidak berikan akal sama sekali namun Allah gugurkan kewajiban atas meskipun manusia sudah diberikan akal yang luar biasa ya berharganya namun Allah tidak menyerahkan manusia kepada akalnya dalam beribadah kepadanya namun Allah tetap mengutus nabi para rasul sebagai pemberi kabar gemb danemberi peringatan agar manusia tidak lagi punya huah ya atas Allah subhanahu wa taala dan Allah tegaskan perintahnya larangannya dengan diutusnya para Rasul dan dikuatkan dengan mukjizat-mjizat yang Diar itu semuanya sebagai bentuk pembuktian Allah yang mengutus para rasul-rasul tersebut Ya Allah subhanahu wa taala ketika mengutus para anbiyaasul itu agar mereka menghukumi akal akal harus tunduk kepada ajaran arasul para nabi dan para para rasulq wasamum Katakanlah aku memberikan peringatan kepada kalian dengan Wahyu dari Allah subhanahu wa taala kami tidaklah mengadap suatu kaum sampai kami mengutus para para rasul ya para rasul itu itulah barometer ya untuk dijadikan sebagai sueladan tidak ada uzur bagi siapun yang telah sampai kepadanya ajaran para rasul untuk meninggalkan ajaran tersebut bahkan orang itu diancam dengan apa maka berhati-hatilah orang yang menyelisihi Aar Rasul untuk ditimpa suatu fitnah atau azab yang pedih wallahu taalaam ini yang bisa kita sampaikan Barakallah fikum Ustaz atas penyampaian materi yang sangat bermanfaat sekali di kesempatan siang yang berbahagia ini di bait syair yang ke-18 se hingga 20 berkaitan dengan Akidah Nam ikhwat islamzakumullah silakan bagi Anda yang ingin bertanya secara langsung diilan telepon 0218236543 atau pertanyaan melalui pesan singkat di chat WhatsApp di nomor 081 9896543 pertanyaan pertama kita awali dari pesan singkat di kesempatan ini dari hamba Allah di Bekasi asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Ustaz Ustaz Apakah seseorang yang memberikan gelar jelek kepada pemimpin ini menurut pandangan Islam ini seperti apa Apakah ini termasuk dalam gibah mohon penjelasannya Ustaz syukran Nam nah para sahabat rasul Sallallahu Alaihi Wasallam yang merupakan suitolad dan bagi kita semuanya yang Allah perintahkan kita mengikuti ajaran mereka para sahabat dalam firmannyaaj para sahabat mereka mengatakan Um Akum jangan kalian mencaci maki pemimpin kalian ya ituu pemimpin muslim ya Ah presidin ataupun Raja ataupun alkalifah kata para sahabatum jangan kalian mencaci maki pemimpin kalian Abu dad radah Anhu mengatakan am kemunafikan pertama pada diri seseorang kalau dia sudah mencaci maki pemimpinnya ya para sahabat rasul S wasallam mereka sangat amat ya murka terhadap orang yang mencaci maki Pemimpin kaum muslimin ada kisah Abu bakr radallahua anu seorang Sahab Rasul ketika mendengar ada seseorang yang mencaci mati pemimpin dengan ucapannya lihatlah kepada pemimpin kita ini dia memakai baju orang-orang fasik maka Abu Bakar mengatakankut Diam in wasam k aku mendengar Rasul bersabdaang menghina pemimpinnya Allah akan menghinakan dia dan kata Syekh dr Abdul Salam barjas rahimullah taala dalam kitab beliau yang sangat berharga dalam bab ini muah bahwasanya ya bahwasanya mencacii Pemimpin kaum muslimin denganar atau do Amar Makruf nahi mungkar itu adalah bidah sabaiah e bukan sekedar Giba saja Bahkan itu bidah sabaaiah bidahnya Abdullah bin Saba ya dan kata as Syekh Dr Sulaiman arruhhaili hafidullah taala bahwa hifzu haibati walil Amr Min usuli Ahli Sunah Wal Jamaah di antara prinsip ahlusunah Wal Jamaah menjaga kewibawaan Pemimpin kaum muslimin dan beliau mengatakan ahahaha Ahli Sunah Wal Jamaah Barang siapa yang meninggalkan salah satu prinsip Ahli Sunah di an Tadi menjaga kewibawaan pemimpin kalau dia tidak mau menjaganya ya dengan mencaci makinya memperoloknya dan seterusnya maka dia bukan termasuk ah Wal Jah naubillahialik kata Syekh mammad binimin dan juga ulama yang lain menghiba orang biasa saja dosanya itu besar apalagi menghiba Pemimpin kaum muslimin lebih besar lagi dosanya naudubillahi minzalik maka kembalilah kaum muslimin kepada ajaran asalaf ya ahli Sunah Wal Jamaah ashabi alhadis yaitu dengan menjaga lisan tidak mencaci maki Pemimpin kaum muslimin wallahu taalaam Nam jazakallahu Khairan Barakallah fikum Ustaz atas jawaban yang disampaikan semoga bermanfaat untuk penanya dan kita semua yang menyimak Nah masih kami buka kesempatan bagi anda yang ingin bertanya secara langsung bilan telepon 0218236543 ya silakan Halo Ya silakan bagi Anda yang ingin bertanya secara langsung dan telepon 021 8236543 Ya baik sambil menunggu kita beralih ke pertanyaan melalui pesan singkat kembali dari Pak Muhammad Amin di Ogan Ilir Sumatera Selatan asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Ustaz mohon arahannya Ustaz Bagaimana cara kita bersyukur kepada Allah dan bersyukur kepada manusia dan apakah pelaksanaan istighasah dilakukan ini secara berjemah atau sendiri Ustaz mohon penjelasannya syukran jazakahir muslimin pemira t dan pendengar di mana saya beradaahahah kewajiban setiap muslim dan muslimah untuk Bersyukur kepada allah subhanahu wa taala ya Allah mengatak kepadaku aku akan mengingat kalian bersyukurlah kepadaku kepada akan nikmatku dan jangan kalian mengkufuri dan Abdullah bin Mas’ud radhiallahuala Anhu ketika mentafsirkan ayat ittaqulah haqqqati makna Takwa haqqqati adalah an Yuta Fal Yus wakar Fal Yusa wa yuskar fal yukfar Allah ditaati tidak dimaksiati Allah diingat tidak dilupakan Allah disyukuri nikmat-nikmatnya dan tidak dikufuri dan kata para ulama bersyukur kepada Allah ada tiga rukunnya yang pertama Meyakini dalam hati nikmat ini semuanya dari allahah Apun nikmat yang kalian peroleh itu semuanya dari Allah baik nikmat jasmani maupun nikmat rohani ya ini semuanya Adah nikmat yang Allah berikan kepada kita kemudian juga kita lewat lisan yang kedua rukun syukur e mensyukuri dengan alisan mengucapkan Alhamdulillah atau WA Amma binikmati rabbika fahadis Adapun tentang nikmat Allah maka Ceritakanlah kemudian yang ketiga dengan menggunakan nikmat tersebut untuk mengesakan mentaati Allah subhanahu wa taala contoh nikmat tadi akal Allah berikan akal Ya untuk kita apa mengesakan Allah dalam ibadah kita telah mengetahui yang menciptakan langit dan bumi hanyalah Allah maka Allah satu-satunya yang berhat untuk diibadah iaka nabudu wa ini Bersyukur kepada allah Adapun berterima kasih bersyukur kepada manusia sebagaimana kata Rasul la yasurillah tidak bersyukur kepada Allah yang tidak berterima kasih kepada manusia contoh ketika manusia membantu kita Apun bantuan itu kita ucapkan jazakumullahir ya dan kitauc ucapkan banyak terima kasih ini namanya apa ya Adapun masalah yang ketiga istighasah maka Allah telah berfirman tentang nabinya Sallallahu Alaihi wasallamumakum ingatlah ketika kalian wahai Rasul wahai para sahabat beristighas kepada RAB kalian yaitu kisah rasul isgh dan istighasah artinya meminta tolong dikala sulit dikala kritis dikala susah itu namanya alistighasa Adapun secara umum minta tolong kalau bahasa Arabnya alistianah iyaka na’budu wa iyaka nastain ya minta tolong jkala susah maupun senang hanya kepada Allah itu yang pertama harus minta tolong hanya kepada Allah jangan minta tolong kepada nabi jangan istighasah kepada Wali yang telah mati itu Syirik kepada Allah Subhanahu Wa taa Allah berfirman Jangan engkau berdoa kepadael Allah yang tidak bisa mendatangkan manfaat danau Bera kepada Allah maka engkau termasuk orang yangim alias orang Musin ya Dan Allah mengatakan Siapakah yang lebih sesat daripada yang berdoa kepada selain Allah yang beristighasah kepada selain Allah istighasah Harus kepada Allah dan istighasah sendiri-sendiri ya rasul Sallallahu Alaihi Wasallam ya ketika Perang Badar tadi istighasah dalam hadis dalam sejarah dikatakan Rasul menengajakan tangan Beliau kepada Allah sendiri-sendiri tidak ya mengomandoi para sahabat untuk apa istighasah berjamak tidak ada zikir berjamaah ataupun istighasah berjamak dalam ajaran arrasul ataupun para sahabat arrasul Sallallahu Alaihi Wasallam wallahu taala alam n Terima kasih jazakallahu Khairan Ustaz atas jawaban yang disampaikan semoga bermanfaat untuk penanya pak Muhammad Amin yang ada di Ogan Ilir Sumatera Selatan masih pertanyaan melalui pesan singkat kembali dari Abdullah di Bogor asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Ustaz Ustaz Saya ingin membangun kembali harapan beliau atau keluarga saya setelah merasakan keputusasaan yang mendalam yang menimpa hidupnya atau bercerai dan berpisah dari anak kesayangannya dia merasa tidak berguna lagi dan hidup seperti patung katanya Apakah ada cara yang terbaik Ustaz untuk menasihati keluarga yang mempunyai pikiran seperti ini mohon pencerahannya Ustaz syukran Nam Nah ya seorang muslim wajib untuk wataw bilhaq watawi asabar sesuai dengan kemampuannya maka sampaikan bahwasanya Allah subhanahu wa taala itu sangat kasih sayang kepada hamba-hamb-anya dan Allah subhanahu wa taala melarang hamba-hambanya berputus asa dari rahmat Allah rahmat Allah wasiat rahmatu Kai rahmat Allah meliputi segala sesuatu Kalau binatang saja Allah Kasihani apalagi kepada manusia maka tidak boleh manusia berputus asa dari rahmat Allah kasih ya ayat-ayat hadis-hadis tentang e alwaad janji-janji dari Allah subhanahu wa taala untuk mengembalikan semangatnya agar tidak berputus asa dari rahmat Allah subhanahu wa taala bahkan manusia yang sangat banyak dosanya Allah katakan qu Ya ibadiina Asu anusihahmatillah inallahfirunba jam katakan wahai Nabi Muhammad Wahai hamba-hambaku yang belumuran dengan dosa laahmatillah Jangan pernah putus asa Dari rahmat Allah Allah ya maha pengasih Allah maha pengampun maka sampaikan kepada ya orang sem tersebut yang sudah putus asa dan sebagainya ayat-ayat hadis-hadis tentang masalah harapan dan janji allah subhanahu wa taala dan sampaikan bahwasanya Ya Allah Al qir Allah Maha Kuasa at segala sesuatu Allah bisa merubah keadaan manusia dari yang paling jelek kepada yang terbaik ya tinggal manusia berusaha bersemangatlah Dalam menggapai yang bermanfaat dan minta tolong kepada Allah dan juga selain Wat tawashaq watabar doakan agar orang tersebut mendapatkan Alhidayah wallahu taalaam Nam Terima kasih jazakallahu Khairan Barakallah fikum Ustaz atas jawaban yang disampaikan dan itu merupakan pertanyaan kita terakhir di kesempatan ini mungkin ada sebagai ikhtitam atau penutup silakan Ustaz Nam Mas muslimin pemirsa TV raja dan pendengar Radi raja di mana saja berada rahimani warahimakumullah seorang muslim muslimah yang sejati tidak boleh dia meninggalkan pedoman hidupnya al-quran dan Sunah Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam Rasul mengatakanukum Al ba Aku tinggalkan kanan di atas Islam yang putih bersih malamnya seperti siangnya dan tidak akan menyimpan darinya kecuali akan binasa Aku tinggalkan kalian dua hal yang jika kalian berpegang Tegu dengannya tidak akan tersat selama-lamanya kitaballah wasunah kitabullah Alquran dan dan sunahku rasul mengatakanikum dalam Abu daudum Rasul mengatakan Ya Allah tidak akan mencabut kehinaan ini atas kalian sampai kalian kembali kepada agama kalian semoga Allah subhanahu wa taala memberikan kepada kaum muslimin Alhidayah Taufik untuk mereka kembali kepada Alquran sunah Dengan pemahaman para asalafus salh dan semoga Allah memberikan kepada mereka kejayaan kemuliaan dan kemenangan kurang lebihnya mohon maafamdulillahilamin wasalamualaikum warahmatullahi wabarakatuhaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh Terima kasih kepada guru kita Ustaz Abdurrahman thyib ALS hafidahullah atas ilmu yang sangat bermanfaat dan waktu luang yang telah diberikan untuk kita semua demikian ikhwat Islam wzakumullah program kajian rutin dalam pembahasan kitab almanzumah ariah Fi sunah karya Syekh azzanjani asyafi’i dengan Syarah Syekh Abdur roazq bin Abdul Muhsin Al Badar hafidahumullah Semoga apa yang telah kita simak dengarkan dapat menjadi tambahan ilmu yang bermanfaat dan tentunya kita pun berusaha untuk mengamalkan dari ilmu kebaikan kita dalam kehidupan kita sehari-hari Semoga Allah subhanahu wa taala selalu memberikan kemudahan bagi kita dalam beramal saleh allahum Amin kami yang bertugas mohon pamain undur diri mohon maaf atas segala kekhilafan Terima kasih jazakumullahu Khairan wabarakallah fikum atas kebersamaan anda wabillahi taufik wal hidayah subhanaka Allahumma wabihamdika asadu Alla ilahailla Anta astagfiruka wauubu ilaik Selamat beraktivitas wasalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh [Musik] [Musik] donasi pendirian ro TV digital Mari dukung kehadiran siaran digital terrestrial rja TV untuk wilayah Jabo databank taun dan infak dapat transfer melalui rekening bank syariah Indonesia nomor rekening [Musik] 7561717006 atas nama yayasan cahaya sunah Roja TV cabang Cibubur kode bank 451 konfirmasi dan informasi melalui WhatsApp 0819896543 dana yang dibutuhkan sebesar [Musik] oga menjadi amal dan amal jariah dan iman tidak mungkin lurus tanpa ilmu dan beramal [Musik] daurah ilmu Hadis pertemuan ketiga dengan tema mengenal ilmu aljarah watdil bersama Ustaz Abu Yahya badrussalam LC sanad hadis itu termasuk agama akan diselenggarakan pada hari Senin 13 Rabiul Aal 1446 Hijriah atau 16 September 2024 pukul .00 sampai 11.45 Waktu Indonesia Barat bertempat di Masjid Jamil Al Barkah jalan alternatif cibugur k 9 nomor 756 Cilengsi Bogor maka dengan adanya sanad kita bisa mengecek berita Dar Rasul ini valid atau tidak bagi yang ingin hadir silakan langsung datang ke lokasi gratis tanpa ada pendaftaran acara ini terbuka untuk umum ikhwan dan akhwat Terima kasih Anda masih
Ustadz Abdurrahman Thoyyib, Lc. | Syarah Al-Manzhumah Ar-Raiyyah fi As-Sunnah
Gunakan Ctrl + F untuk mencari kata Klik kata tersebut untuk menuju pada video YouTube
Tags:
Leave a Reply