10,8m dan radio Bandung 104.3 [Tepuk tangan] [Musik] fmur dan kajian Isam [Musik] asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillah wasalatu wasalamu ala rasulillah nabi Muhammadin waii asuaahaillallah w u muhamm Abdu ikhwat Al Islam kaum muslimin wal muslimat para pemerhati rja yang semoga dirahmati dan dimuliakan oleh Allah subhanahu wa taala di mana pun anda berada Alhamdulillah segala puji bagi Allah subhanahu wa taala yang telah memberikan nikmat sehat dan waktu luang kepada kita semua sehingga kita dapat kembali bersama di dalam saluran Tilawah Alquran dan kajian Islam selawat salam Semoga senantiasa tercurahkan kepada nabi kita Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam Insyaallah pada kesempatan Senin pagi hari ini kita masih melanjutkan kajian kita seputar menuju negeri Abadi yang masuk ke dalam pembahasan perkara yang dapat menyelamatkan seseorang dari api neraka yang Insyaallah akan disampaikan oleh guru kita Ustaz Ali Nur hafidahullahu taala secara langsung dari Medan Sumatera Utara di akhir sesi nanti bagi Anda yang ingin bertanya seputar pembahasan pada kesempatan pagi hari ini anda dapat bertanya melalui telepon di 0218236543 atau Mel pesan Whatsapp di 0819896543 Islam kaum muslimin dan muslimat para pemerti R Mari kita sama-sama simak pemaparan materi kepada Ustaz Ali nurah taala kami persilakan asamualikum warahmatullah wabarak muagfirillah anahillah Fah muhtadlanaju W murs ilahaillallah wahdahu la syarikalah wa asadu Anna muhammadan abduhuasul alladzi la nabi baah wq Allah subhanahu wa taala ya auhinaahq itabullah Wir had had muhammadallallahu Alaihi Wasallam umur wa m bidah bid kaum muslimin dan kaum muslimat para pemerhati TV dan pendengar radio Roja di mana pun anda berada Alhamdulillah kembali kita bertemu dalam kajian menuju negeri abadi di mana ee untuk kali ini kita akan bahas terkait dengan apa saja yang dapat menyelamatkan seorang manusia dari ancaman azab neraka ikhwah sedikit kita review kajian yang lalu di mana kita sudah bahas bentuk-bentuk dari daripada azab neraka yang Allah subhanahu wa taala siapkan untuk orang-orang kafir orang-orang fasikjana pendosa-pendosa dan lain-lainnya di mana ikhwah Eh seperti yang sudah kita bahas bahwasanya pertama yaitu terkait dengan eh bahwa azab neraka itu bertingkat-tingkat semakin ke bawah semakin Dahsyat azabnya semakin semakin menyala semakin luar biasa e tingkat siksaannya untuk si penghuninya Kemudian yang kedua yaitu yaitu di bakarnya digosongkannya dihanguskannya kulit di mana pada waktu itu ya Di mana penghuni neraka iniah satu bent aab yang Allah siapkan untuk mereka yaituan bakarnya ee kulit-kulit penduduk neraka tersebut Setiap kali kulitnya gosong hangus maka dikembalikan lagi dipulihkan lagi sebagaimana sedia sediakala kemudian yang ketiga ikhwah yaitu berupa isi perut yang diluluhantahkan di mana Allah subhanahu wa taala e di mana ee azab tersebut dengan cara menuangkan eh air yang sangat panas ya cairan yang sangat panas sehingga tidak ada yang dilewati oleh cairan tersebut ataupun air tersebut kecuali dia akan dilentahkan termasuk juga dipaksa untuk meminum air yang sangat panas sehingga luh lantahlah semua yang ada dalam isi perut dan semuanya mencair jatuh ke bawah itulah yang disebut dengan kemudian Al eeufhu alfhu ini ikhwah yaitu dibakarnya wajah kita ketahui bahwasanya wajah merupakan salah satu anggota badan yang paling dihormati dalam Islam dalam syariat kita juga demikian ya dalam zat kita di mana Islam tidak membolehkan ee siapapun untuk menciderraai untuk memukul wajah kemudian ikhwah itu asah yaitu menyeret diseret dengan cara penyeretan di mana penduduk neraka ini diseret dengan posisi dia tertelungkup dengan Polisi telungkup yaitu bertentangan dengan telentang kalau telentang itu dia menengadah dia berada bagian tubuhnya berada di sebelah atas sementara punggungnya berada di bawah ini dibalik bagian wajah ya bagian wajahnya itu di sebelah bawah dan punggungnya di sebelah atas sehingga dia diseret di atas atas wajahnya kemudian yang keenam yaitu ee menghitam legamkan wajah di mana ini merupakan salah satu penghinaan ee penghinaan yang Allah berikan kepada penduduk neraka yang ketujuh yaitu ikhwah ee pembakaran dibakar dari semua arah dari atas dari bawah dari kiri dari kanan dari depan dari belakang di mana tidak ada satu posisi pun di sana Ee tidak ada satu posisi pun yang yang EE ee yang kosong Dari dari pembakaran tidak ada satu posisi pun yang terlepas dari ee apa namanya rasa panas intinya pada waktu itu manusia ditenggelamkan dalam neraka ditenggelamkan sebagaimana kita ketahui makna ditenggelamkan ini berarti kalau seorang ditenggelamkan di air berarti dia sukujur tubuhnya sudah berada di atas air dari semua posisi dari semua arah demikian juga penduduk neraka akan ditenggelamkan dalam api neraka sehingga tidak ada satu sisi pun yang tidak terbakar Ya semua arah akan membakar ee tubuh SI penghuni neraka tersebut yang kedelapan ikhwah yaitu penghuni neraka akan merasakan sakitnya sakit bakaran tersebut siksan tersebut bukan hanya sampai di kulit bukan hanya sampai di daging tapi dia akan merasakan rasa sakit yang sangat luar biasa itu sampai ke hati sampai ke hatiahum ketika seorang disiksa di dunia dicambu diazab disiksa di dunia yang dirasakan sakit itu hanya di bagian luar saja ya dia hanya merasakan bagian luar saja tapi kalau hatinya itu kalau dia terutama kalau dia seorang muslim dia bisa tenang dengan hatinya makanya seorang yang dia diintimidasi disiksa agar dia eh murtad ya kalau dia tetap beriman kepada Allah dia tetap akan tenang karena sakitnya itu tidak sampai ke dalam hatinya tapi kalau azab neraka ini rasa sakitnya itu sampai ke dalam hati sampai ke hati sampai ke rulung hati yang paling dalam sehingga E ini menunjukkan bahwa Bagaimana luar biasanya sakitnya azab neraka kemudian ikhwah yaitu terburainya usus dalam neraka di mana ada ee orang-orang tertentu yang dia akan menyeret-nyeret ususnya yang terburai di dalam neraka kemudian ee adanya Belenggu adanya belenggu-belenggu yang dibelenggu Belenggu besi di leher kemudian juga disediakan ee rantai-rantai besi yang panjangnya Allah sebutkan sabaan yaitu 70 Hasta berarti besi ini bukan hanya mengikat tapi melilit melilit badan ya tubuh SI penghuni neraka tersebut Ditambah lagi dengan dengan palu-palu besar ya palu-palu besar yang siap untuk memukul orang-orang neraka yang ingin keluar dari api neraka agar dia kembali masuk ke dalam dalam neraka kemudian ikhwah yang ke1 yaitu ee di mana a yang disembah oleh penduduk neraka tersebut seperti yang telah kita sama-sama Maklumi bahwasanya yang masuk ke neraka itu di anaranya orang-orang musyrik yaitu yang mensekutukan Allah subhanahu wa taala apa yang mereka sembah apa yang mereka yakini itu adalah Tuhan yang disembah yang mereka sembah tuhan-tuhan mereka itu semuanya dimasukkan ke dalam api neraka bersama si penyembah-penyembahnya mereka tahu bahwasanya apa yang mereka bah sebelumnya itu tidak layak untuk disembah buktinya Allah masukkan dia ke dalam api neraka Tuhan yang mereka sembah berhala yang mereka sembah termasuk bulan dan termasuk bulan dan matahari yang pernah mereka sembah semasa di dunia Allah masukkan kedua-duanya ke dalam ke dalam api neraka diikan ikhwah agar mereka tahu bahwasanya seandainya matahari dan bulan itu merupakan dua benda yang memang layak untuk disembah Bagaimana mungkin dia dimasuk masuk dalam api neraka seharusnya dia dia tidak masuk dalam api neraka itah sebagai bentuk penghinaan Allah subhanahu wa taala terhadap orang-orang yang berani-berani mensekutukan Allah subhanahu wa taala kemudian ikhwah Di neraka itu juga nanti ee penghuninya akan merasa kecewa dengan diri sendiri kemudian menyesal akan apa yang mereka lakukan kemudian diiringi dengan teriakan-teriakan lolongan-lolongan ra sakit dan permintaan-permintaan yang yang luar biasa pada waktu itu ya itulah kondisi penduduk neraka di mana Ikhwan rahimullahu wakum penduduk neraka ini akan meminta kepada Allah subhanahu wa taala agar dikembalikan ke dunia ya mereka katakan Rabbana akjnaihan ya Allah keluarkanlah kami ke neraka kembalikan kami ke dunia agar kami bisa melakukan amalan Saleh yang pernah kami tinggalkan ya tentu permintaan ini tidak akan diterima oleh Allah subhanahu wa taala dikatakan kepada mereka dijawab permintaan mereka itu dijawab yaitu dengan ucapan udah Kalian diam saja di sana rasakan itu semuaan ikhwah ketika mereka merasa tidak berhasil meminta hal itu kepada Allah subhanahu wa taala mereka berpindah kepada dengan cara yang lain yaitu meminta malaikat-malaikat yang penjaga neraka ini agar mohon kepada Allah ya agar ee mohon kepada k Allah supaya mereka itu bisa di ee mereka itu bisa di dikembalikan ya dikembalikan ke alam dunia demikan ikhwah dikembalikan ke alam dunia Jadi mereka ee apa namanya mereka minta kepada penghuni-penghuni neraka ini Afwan Jadi pertama mereka minta kepada Allah agar di agar di di ee agar dikembalikan ke dunia supaya mereka itu bisa mengamal beramal saleh kemudian ee kedua karena enggak berhasil mereka minta agar ee dimatikan saja mereka dimatikan saja ya Terus permintaan-permintaan yang yang pada waktu itu tentunya permintaan yang tidak akan mungkin di dipenuhi oleh Allah subhanahu wa taala kemudian karena mereka sudah tidak berhasil minta langsung kepada Allah mereka melalui malaikat penjaga penjaga neraka apa kata m mereka eh kepada jahanamum mereka minta kepada malaikat penjaga neraka agar malaikat penjaga neraka ini mintakan untuk mereka agar mereka diberi keringanan azab satu hari saja ya satu hari saja tidak akan dikabulkan kemudian ikhwah ketika mereka tidak berhasil meminta seperti itu mereka mereka katakan lagi ya udahlah kalau begitu matikan saja kami ya Matikan saja kami mereka mengatakan Ya Malik maka eh mintakanlah kepada Allah agar kami dimatikan saja ya tetap tidak akan dikabulkan oleh Allah subhanahu wa taala tidak ada permintaan tidak ada satu permintaan pun yang dikabulkan oleh Allah subhanahu wa taala Jadi intinya mereka tetap menjalani siksa maka tersisalah hanya teriakan-teriakan lolongan-lolongan kesedihan yang berkepanjangan kekecewaan penyesalan yang sangat dalam kehinaan yang semua hal meliputi diri mereka bukan hanya merasakan bagaimana azab azab fisik mereka namun mental mereka semuanya sudah diazab oleh Allah subhanahu wa taala sehingga tinggallah hanya tangisan mereka menang nangis sejadi-jadinya teriak melolong sejadi-jadinya setelah tangisan mereka setelah air mata mereka kering maka berganti dengan air mata darah darah yang keluar sehingga Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam menyebutkan Seandainya ya Ee beliau menyebutkan bahwasanya sakin banyaknya ee tangisan tersebut pipi mereka itu itu menjadi berbentuk seperti Parit sa seandainya sampan diletakkan di situ nisalnya sampan itu akan berjalan dengan dengan air tersebut ataupun dengan darah air mata tersebut itulah ikhwah rahimallahu dan begitu seterusnya ya itulah kondisi penduduk penghuni neraka Semoga Allah subhanahu wa taala ee menjauhkan kita dari dari berbagai dari azab neraka dan semoga Allah subhanahu wa taala menjadikan kita termasuk orang-orang yang tidak singgah ke neraka tapi langsung ke dalam surganya Allah amin ya rabbal alamin kemudian ikhwah rahimallahu wakum tentunya untuk mendapatkan surganya Allah subhanahu wa taala atau untuk terjauh dari ancaman neraka ini Allah subhanahu wa taala berikan kepada kita cara-cara ya cara-cara ketika Allah subhanahu wa taala mengancam dengan azab Allah juga memberitahukan kepada kita bagaimana agar terhindar dari azab ketika Allah Subhanahu wa taala menciptakan neraka dan itu fungsinya untuk memberikan ganjaran kepada orang-orang yang Durjana pendosa-pendosa orang-orang kafir dan di sisi lain Allah subhanahu wa taala juga menyediakan untuk kita ee Bagaimana caranya Allah menginformasikan kepada kita memberikan tutorial bagaimana agar kita terjauh dari api neraka penulus mengatakan kail insanah Bagaimana caraanya manusia agar mereka bisa terhindar dari azab nerakaun Bil karena kekafiran merupakan sebab seorang itu kekal dalam neraka berarti kebalikannya ya penyebab seorang dapat terhindar selamat dari ancaman neraka yaitu Iman Wal amal saleh iman dan amal Sal Kara ituorang Morang musl hendaklah dia beriman kepada Allah subhahu wa taa agar hal itu bisa menghari Mere dari ancaman azab neraka ku itu pyebekalnyaor itu Mas ke neraka berarti kebalikannya keimanan merupakan penyebab seorang itu bisa selamat dari api neraka minimal ya minimal tidak kekal tidak kekal dalam dalam api neraka seperti ayat yang sudah kita bacakan yang pernah kita bacakan di mana ketika Allah subhanahu wa taala walladina amanuamamalbisu imanahum bulmin am dan orang-orang yang beriman dan tidak mencampur adukkan keimanan mereka dengan kezaliman maksudnya dengan kesyirikan am merekalah orang-orang yang berhak mendapatkan keamanan para ulama mufassir menyebutkan keamanan yang apa keamanan yang bagaimana yang berhak dapati oleh seorang beriman yang tidak mencampur adukan keimanan mereka dengan kesyirikan yaitu pertama aman dari azab api neraka Artinya mereka tidak masuk neraka mereka tidak masuk neraka baik yang mereka masuk masuk surga dengan tanpa hisab ya tanpa hiszab wala azab ya ataupun mereka yang dihisab dahulu namun hasilnya hasil daripada hisab tersebut mereka ditetapkan menjadi penghuni penghuni surga atau aman dari neraka maksudnya aman dari kekal dalam api neraka inilah orang-orang yang dihisab dengan hisab yang sulit sehingga akhirnya dia harus masuk ke neraka Tapi tetap saja ujungnya karena dia beriman kepada Allah subhanahu wa taala setipis apapun keimanannya kepada Allah subhanahu wa taala mereka pasti akan dikeluarkan oleh Allah subhanahu wa taala dan akan dikeluarkan dari api neraka dan akan diletakkan dalam surganya Allah subhanahu wa taala keimanan kepada Allah Ya setipis apapun dia akan menyelamatkan seorang yang beriman seorang muslim dari api neraka baik penyelamatan tersebut terhindar sama sekali atau terhindar dari kekalnya di dalam api neraka demikan ikhwah rahimahakum Oleh karena itu ya Oleh karena itu pertebal keimanan kitatebal keimanan kita kepada Allah subhanahu wa taala pertebal dengan keimanan kita dengan amalan saleh dan lain-lainnya karena hal itu semakin tebal keimanan kita berarti semakin besar kemungkinan kita untuk selamat dari ancaman azab neraka ikhwahah Allah subhahu wa taa Firman dalam surahimran ayat 16 yaitu orang-orang yang mengatakan Rabbana innana ya Allah ya Tuhan kami Sesungguhnya kami amanna telah berimanfiranaana maka ampunilah dosa kami waabar dan jauhkan kami dari azabazab neraka demikian juga Allah subhanahu wa taala Sebutkan dalam surah Al Imran ayat 191 sampai 194 firman allahbana Tuhan kami ya Rab kami Engkau tidak menciptakan ini yang batil artinya siia engkau tak akan menciptakan Apun dengan sia-siahanak Maha Suci engkau Ya Allah jauhkan kami dari api neraka ikhwah ini merupakan adab kita dalam berdoa di mana kita e Panggil Allah subhanahu wa taala dengan nama-namanya yang baik karena Allah subhanahu wa taala pernah mengatakan dalam surah alisraah eh engkau panggillah Allah atau panggillah Arrahman yang mana nama apa saja yang engkau e Panggil ya engau doa dengan nama tersebut maka sesungguhnya Allah memiliki nama-nama yang baik silakan Anda memanggil ya Rahman ya Rahim terserah ya dan Baan dengan apa permintaan kita kalau di sini panggilannya Rabbana innana amanna fagfirlana Sebutkan ya Ya Allah kami sudah beriman kep-mu Ya Allah kami sudah yakin kepad-mu Ya Allah Oleh karena itu fagfirlana ampunilah dosa kami ini permintaan pertama ampunilah dosa kami permintaan pertama wainaabanar dan jauhkan kami dari api neraka permintaan kedua jadi boleh seorang hamba itu banyak permintaan kepada Allah subhanahu wa taala bahkan ya semakin banyak seor itu mema kepada Allah Allah semakin sayang kepadanya kalau ada orang yang tak mau minta kepada Allah inilah orang yang takabur yang diancam Allah subhahu wa taala masuk ke api neraka sebagaimana firman Allah subhahu wa taan Berk kepaduata kepadu k aku akanabulkan perma sesungguhnya orang-orang yang takabur tak mau meminta kepadaku tak mau berdoa kepadakuahirin akan dimasukkan ke dalam api nerakaan ikhw rahimallahakum J minta kepada allahillah alai kata rasulullah yang enggak minta kepada Allah Allah marah jadi kalau kita minta kepada Allah Allah sayang kepada kita Semakin banyak kita minta kepada Allah maka Allah akan semakin sayang bahkan para Salaf salh terdahulu putus tali sendalnya minta kepada Allah itu yang pertama kalau kita kan kalau putus sendal atau sepatu lekang dari tapaknya yang terpikir kita yang pertama di mana ya tempat tukang sepatu di mana ya kedih sepatu supaya kita bisa membeli sepatu yang baru begitu tapi para Salafus Saleh terdahulu tidak demikian Ikhwan ketika putus Tali sepatunya tali sandalnya yang pertama yang teringat Ya Allah mudahkanlah saya dapat tali sepatu Ya Allah mudahkanlah Berilah kami tali sepatu sampai seperti itu Ikhwan Siapa di antara kita yang minta kepada Allah tali sepatu demikan ikhw Karen apaa kita terlalu Ped dengan diri kita enggak minta kepada Allah saya juga akan bisa mencarinya demikian ikhwah ketergantungan kita kepada Allah itu sangat tipis sekali sangat tipis sekali kita merasa lebih Ped ah kalau tali sepatu aja kita bisa cari ke pasar demikian sehingga kita engak pernah minta tali sepatu Kita hanya minta kepada Allah yang kita rasa kita gak sanggup sakit yang berat sakit yang begini atau musibah yang apa musibah yang yang menimpa yang cukup besarah kita minta kepada Allah Padahal kita diperintahkan disunahkan dianjurkan untuk memintah walaupun masalah terkecil sekalipun minta kepada Allah subhanahu wa taala seorang ibu yang sedang masak ikan lele misalnya menggoreng ikan Ya Allah lezatkanlah ikan lele saya ini demikan sampai seperti itu para Salaf Saleh itu karena karena kuatnya keterkaitan mereka dengan Allah masalah sepele pun mereka minta kepada Allah dan mereka enggak ada melihat itu masalah sepele karena apa semuanyaah kehendak Allah Subhan wa taala Masalah sepele itu kan karena kita merasa kita sanggup Padahal kalau Allah Katakan tidak sepele itu pun akan menjadi besar itulah ikhwah rahimallah wakum tib jadi di sini ya Eh Rabbana Rabbana maqta H batila subhanaka faqinaaban rbana innaka manil faqod akzaita ya Rab Sesungguhnya engkau orang-orang yang engkau masukkan ke dalam api neraka berarti engkau telah menghinakannya sesungguhnya tidak ada pertolongan untuk orang-orang yang zalim tidak ada penolong-penolong untuk orang yang zalimbana in ya Rab suesungguhnya kamielah mendengar kami setelah mendengar orang-orang yang mengajak kami untuk kepada Allah maka kami pun beriman Ya Allah ampunlah dosa kami Dan hapuskanlah kesalahkesalan kami wafatkan kami mati kami bersama orang-orang yang baik-baik jadi dia diwaatkan bersama kelompok orang-orang yang baik-baik bukan orang-orang Pendosa Ya Allah ya Tuhan kami berikanlah kepada kami apa yang telah engkau janjikan melalui utusan melalui utusan-utusanmu janganlah engkau hinakan kami di hari kiamat Sesungguhnya engkau tidak akan pernah menyalahi janji demikanhw alimran ayat 191 Sai 194 jadi keimanan ikhwahimallahakum merupakan modal yang terbesar untuk selamat dari api neraka tanpa keimanan hanya berbekal amal saleh gak akan bisa seorang masuk ke dalam bisa seorang itu selamat dari neraka hanya amal saleh tanpa iman itu engak mungkin Oleh karena itu Iman merupakan pondasi ya Iman merupakan pondasilehondasi yang harus kita Bina terus kita pupuk keimanan kita demikian ikhwah jadi saya ulangi apabila kekufuran itu merupakan penyebab kekalnya seorang masuk ke dalam neraka berarti keimanan merupakan penyebab seorang bisa terjauhnya dari api neraka minimal keimanan itu paling Minimal dia tidak menjadikan orang tersebut menjadi kekal dalam api neraka penulis mengatakan aku sudah jelaskan dan eh aku sudah aku cantumkan aku sudah rincikan hal ini dengan dalil-dalil ya dalil-dalil Eh dan aku Jelaskan apa saja amalan-amalan yang dapat menyelamatkan seorang dari api neraka mahabatah di antara perkara yang bisa menyelamatkan seorang dari api neraka adalah mahabbatullah kecintaan kepada Allah subhanahu wa taala ahmasik tercantum dalam sebuah hadis diriwayatkan oleh Imam Hakim dalam kitab mustadr dan Imam Ahmad dalam kitab musnad dari Anas bin Malik radallah anu Dia berkata rasulullahahu Alaihi Wasallam rasulullahahu wasam bersabda demi Allah Allah takkan mungkin mencampakkan orang yang dia kasihi ke dalam neraka sumpah Rasul demi Allah takak mungkin Allah mencampakkan kekasihnya ke dalam api neraka dengan artian orang-orang yang dicintai oleh Allah subhanahu wa taala enggak ak mungkin Allah masukkan ke dalam api neraka sebagaimana berarti kalau Allah tidak akan mungkin memasukkan orang yang dia cintai ke dalam api neraka berarti kebalikannya Allah tidak akan memasukkan orang yang dia murkai ke dalam surga kan begitu berarti orang yang masuk dalam surga adalah orang-orang yang dicintai oleh Allah subhanahu wa taala dan orang-orang yang masuk ke neraka adalah orang-orang yang dibenci oleh Allah subhanahu wa taala tidak mungkin Allah memasukkan seorang yang dibenci ke dalam surga sebagaimana Allah tak akan mungkin memasukkan orang yang dia ee orang yang dia sayangi masuk uk ke dalam neraka enggak mungkin jadi batilah orang-orang yang mengatakan yang punya filosofi Lebih baik saya tidak mengapa masuk neraka asalkan Allah sayang kepada saya ini perkataan batil kontradiktif ya Saya ulangi ini menunjukkan kebatilan perkataan orang yang mengatakan gak Mengapa saya masuk neraka asalkan Allah cinta kepada saya daripada saya masuk surga tapi Allah murka kepada saya itu ini kalimat batil sebatil-batilnya enggak akan ada seperti itu ya enggak akan ada seperti itu ini ketetapan Allah subhanahu wa taala wallah la yulqillahu habibahu finar demi Allah kata Rasulullah Allah enggak akan masukkan kekasihnya ke dalam api neraka demikian Ikhwan rahimallahu wayakum jadi jangan dirubah-rubah lagi dengan dengan silat-silat lidah yang akhirnya yang akhirnya menjadikan seorang itu memahami dengan pemahaman yang terbalik ya dan berbicara tentang Allah sesuatu yang tidak dia pahami sesuatu yang tidak ada dasar dari Quran dan sunah Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam Oleh karena itu ikhwah rahimani Allahu wakum perkara yang di antara perkara yang dapat menyelamatkan seseorang dari api neraka yaitu mahabbatullah mencintai Allah subhanahu wa taala mencintai Allah subhanahu wa taala gimana ya agar kita ee cinta kepada Allah kan kita ingin agar cinta kita kepada Allah itu menyebabkan Allah pun cinta kepada kita artinya cinta kita itu bagaikan gayum bersambut tidak bertepuk sebelah tangan cinta kita itu cinta yang berbalas karena bisa saja seorang merasa cinta kepada Allah tapi Allah murka kepada dia disadarinya at tak disadari dia demikian ikhwah Bagaimana kata orang Arab dan terjemahannya dalam sebuah dalam sebuah puisinya puasa puisi Laila Majnun ya semua orang menyatakan cinta kepada Laila tapi Laila tidak mengakui cintaannya Demikian ikhwah maka Ibnu qayim mengatakanib sesungguhnya perkara itu bukan masalah kamu mencintai tapi perkaranya adalah kamu dicintai apa tidak Ikhwan kalau kita mencintai Allah semua orang akan mengatakan cinta kepada Allah cinta kepada Rasulullah tapi tapi banyak orang menyatakan cinta kepada Allah dengan cara-cara yang dimurkai oleh Allah subhanahu wa taala berapa banyak orang-orang yang menyatakan cinta kepada Rasulullah tapi dengan cara yang dimurkai oleh Rasulullah sallui Wasallam tidak tidak disunahkan oleh Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam Oleh karena itu Allah mengatakan ya Muhammad katakan kepada mereka intumah kalau kalian cinta kepada allahiuni Ikuti aku Maknya ikuti ras wasamah kamu akan dicintai oleh Allah subhanahu wa taala wafirakum dunubakum dan akan mengampuni dosa kalian itu ketentuan dari Allah subhanahu wa taala anda ingin mencintai Allah subhanahu wa taala dan anda ingin dicintai atas kecintaan anda maka ikuti sunah Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ikuti Rasulullah dengan cara mengikuti dan mengamalkan sunah-sunah beliau dari mulai akidah Muamalah dan seterusnya ibadah dan lain-lainnya ikuti sunah Rasulullah ikuti cara Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam itu hanya itu cara kita agar cinta kita itu berbalas jangan malah menentang Hadis Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam jangan beramal yang tidak ada petunjuknya Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam kalian malah tidak tidak tidak malah mendapatkan kecintaan kecintaan kalian itu akan berbalas dengan kebencian dari Allah subhanahu wa taalaan ikhwah Jadi mari kita jadikan kecintaan kita kepada Allah itu yang dapat menyelamatkan kita dari neraka dan tentunya mengumpulkan kita semua dalam dalam surganya Allah subhanahu wa taala yaitu mahabbatullah kecintaan kepada Allah subhanahu wa taala kemudian cara lain ikwah cara lain e cara yang berikutnya yang dapat menyelamatkan kita dari api neraka yaitu asam puasa ya Puasa karena puasa itu Jun dia merupakan perisai dari api neraka dari Ahmad dalam kitab musnad dalam riwayat Imam Ahmad dalam kitab musnad walaihaiabil iman dan Imam Baihaqi dalam kitab suabul Iman biisnad Hasan dengan sanad yang Hasan an Jabir bin Abdillah dari Jabir bin Abdillah radhiallahu Anhu Nabi Sallallahu alhi wasallam dari Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Q beliau bersabda qallahu taala Allah berfirmanti di sini ini merupakan Hadis Qudsi Allah Subhanahu manunun junun puasa itu merupakan junah perisai yang dapat melindungi seorang dari dari ancaman api neraka puasa itu merupakan junah perisai yang dapat melindungi seorang dari api neraka artinya ikhwah berarti apabila seorang itu sering berpuasa maka itu merupakan cara amalan Saleh yang dilakukan yang dapat menjauhkan seorang dari api neraka Abu umamah albahili radhiallahu Anhu pernah datang kepada Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bel mengatakan Ya Rasulullah Akir amal Jannah Ya Rasulullah beritahukan kepadaku suatu amalan yang dapat memasukkan aku ke dalam surga sebenarnya Semua amalan itu bisa memasukkan ke dalam surga tapi ini khusus ikhwah ada memang paling paling muj Ar begitu kira-kira apa kata Rasul S Ali wasallam alamahu hendaklah kamu banyak berpuasa karena tak sama karena tidak tidak ada ibadah yang sama dengan puasa yang menyelamatkan seeorang dari dari api neraka demikian ikhwah kalau yang dimaksud Abu umamah albahili radhiallahu Anhu Bagaimana caranya agar ee Amalan apa yang harus dia lakukan agar dia masuk surga itu kan artinya jauh dari api neraka Ik dan Imam Baihaqi meriwayatkan dalam kitab imannya bin AB as dari hadis utman bin AB as nabiahu Alaihi wasam dari nabi sallallahaii was puasa itu merupakan perisai melindungi seseorang dariabnya Allah subhahu wa ta bim demikian juga diriwayatkan oleh Imam ahmadasai Ibnu Majah dan Ibnu khuzaimahih dan sanad hadis iniahih kata beliau Adapun jika puasa itu dilakukan di saat-saat bertempur menghadapi musuh-musuh Allah jihad perang menghadapi musuh-musuh Allah ini merupakan kemenangan yang sangat besar Abah dari Abi saiduahahu Alaihi was bahwanya Rasulullah [Musik] wasabda apa yang berpuasa satu hari fisabilillah di jalan Allah baallahu wajar Allah akan jauhkan wajahnya dari api neraka sab khifan sejauh 70 tahun perjalanan demikan ikhwah dijauhkan luar biasa dijauhkan bukan sekedar jauh tapi jarak antara dia dan neraka adalah sejarak yaitu kalau di menempuh perjalanannya yaitu sejauh 70 tahun perjalanan begitu jauhnya antara dia dan dan neraka termasuk yang dapat menyelamatkan seorang dari api neraka yaitu takut kepada Allah dan Jihad di jalan Allah subhanahu wa taala jadi kalau kita hitung ini sudah Yang eh Yang pertama ke yang kedua mahabbatullah kecintaan kepada Allah yang ketiga yaitu puasa yang keempat yaitu makhafatullah takut kepada Allah yang kelima yaitu jihad fisabilillah Allah subhanahu wa taala Firman dalam surah Arrahman ayat 46 dan bagi orang-orang yang takut kepada allahan dia takut berhadapan dengan Allah J Allah akan beri dia dua surga Imam Tirmidzi dan nasai meriwayatkan di meriwayatkan di dalam Kitab Sunan mereka berdua Sunan nasai dan Sunan timidzi Abi dari Abi Hurairah rallahu anu dia mengatakanasahahuaihi wasah S wasam bersabda khah tidak akan masuk neraka seorang yang menangis karena takut kepada Allah hingga susu masuk ke ke apa namanya eh tempat susu ya Jadi kalau kalau hewan-hewan ini yang betina kan ada tempat susunya produki susunya demikian ikhwa hingga masuk susu ke tempat susunya ya hingga masuk susu ke tempat susunya enggak akan bisa masuk lagi Ikhwan seorang ibu yang menyusui anaknya itu susu engak akan bisa masuk lagi ke ke payudaranya demikian juga sapi ketika dia sudah di diperah susunya dari tempat susunya apa namanya kalau dalam bahasa Arab itu tempat air susunya tempat perusi air susunya enggak akan masuk lagi ke dalamnya demikian ikhwah artinya mustahil ini satu hal yang mustahil Allah tidak akan masukkan ke dalam neraka seorang yang menangis karena takut kepada Allah enggak mungkin Allah masukkan ke dalam neraka begitu maksudnya ikhw karena dia telah menangis karena takut kepada Allah subhanahu wa taala ini merupakan ungkapan-ungkapan orang Arab yang menunjukkan mustahil Ya seperti Allah pun juga pernah mengatakan KH hingga masuk unta ke lubang jarum nah termasuk itu artinya suatu hal yang mustahil gak akan mungkin itu terjadi sebagaimana ini Hatta ya Ini juga sampai sampai susu kembali ke tempatnya enggak akan mungkin ya suatu hal yang mungkin jadi maksudnya adalah kalau ada orang yang nangis kepada Allah Karena penyebabnya adalah karena takut kepada Allah bukan karena yang lain bukan karena sepeda motornya hilang bukan dikarenakan orang-orang yang dicintainya hilang enggak tapi dikarenakan takut kepada Allah orang seperti ini mustahil Allah masukkan ke dalam api neraka War wbaruilillahi W jahanam dan gakkan mungkin ya gak akan mungkin ee apa namanya engak akan mungkin debu yang menempel pada diri seseorang di saat jihadbilillah ya bisa bergabung dengan asap neraka jahanam engak akan mungkin artinya ikhwah orang yang jihad F saabilillah dia terkena debu perjalanannya terkena debu dalam peperangannya itu enggak akan mungkin masuk neraka jahanam jadi debu yang nempel di tubuh orang yang jihad fisabilillah itu enggak akan bisa bertemu dengan asap Selama ada debu di situ tidak akan bertemu dengan dengan asap asapnya neraka jahanam ini ini sebuah ungkapan saja Ikhwan ini sebuah ungkapan bahwasanya orang yang perang jihad fisabilillah enggak akan masuk ke dalam neraka itu artinya ya tidak akan masuk dalam neraka sama seperti orang yang menangis karena takut kepada Allah enggak akan masuk neraka dan orang yang jihad diabilillah enggak akan masuk nerakaali kalau seandainya niatnya tidak tidak benar kalau itu sudah lainlah ceritanya ikhw karena ada faktor eksternal yang merusak nilai amalannya iwayam bukh dalam kitabahihnya Abi AB abahin akanungk yang n mungk ya tak mungkin debu yang Yang Berdebu karena jihadillah lantas kaki tersebut dibakar neraka itu satu yang tidakungah Dar Abah wasahah Mungkin orang kafir dan yang memerangi mereka bergabung dalam api neraka mungkin ya artinya orang muslim yang jihad fisabilillah berperang dalam jihad fisabilillah berperang melawan orang kafir ya berperang melawan orang kafir enggak ak mungkin si muslim yang berperang melawan si kafir sama-sama masuk neraka sama si kafir itu enggak akan mungkin demikian ikhwah enggak akan mungkin kalau si kafirnya jelas karena orang yang mati kafir ya nelaka kekal selamanya orang yang mati dalam keadaan kafir dia kekal selamanya bahkan Rasulullah S wasallam pernah berwasiat kepada seorang sahabat kalau kamu ee berpapasan ataupun melintasi kuburan orang kafir maka basyiruhu Binar sabarkan mereka bahwasanya mereka masuk neraka Kalau Bahasa Medannya masuk neraka kalian nah begitu Ikhwan setiap lewat masuk neraka Kalian itu yang diucapkan terhadap ee pemakaman orang-orang orang-orang kafir Nah orang-orang mati yang orang-orang kafir yang mati dalam keadaan kafir itu dipastikan masuk neraka ya pastikan masuk dalam neraka yang enggak boleh dipastikan masuk neraka yaitu orang-orang kafir yang masih hidup orang-orang kafir yang masih hidup enggak boleh kita katakan masuk neraka karenapa kita enggak tahu akhir hayatnya jangan-jangan sebelum dia meninggal dunia dia tobat kepada Allah subhanahu wa taala Bahkan jangan-jangan keislamannya islaman dia melebihi keislaman kita yang sudah lama sejak lahir masuk Islam sudah S lahir kita di dalam agama Islam demikan ikhwah yang belum meninggal maka enggak boleh kita katakan dia dia masuk neraka tapi kalau dia belum masuk Islam boleh kita katakan Dia kafir Jangan pula kita karena dia enggak bisa kita katakan masuk neraka berarti kita enggak boleh mengatakan dia kafir enggak juga kan seperti itu ikhwah setiap orang yang tidak muslim kita boleh katakan kafir bahkan kita tidak boleh ragu akan kekufurannya orang Nasrani orang Yahudi Budha dan lainnya ikhwah itu orang kafir selesai ceritanya titik enggak pakai koma enggak pakai tapi-tapi titik kenapa dia Enggak muslim tapi apakah mereka pasti masuk neraka belum tentu ya belum tentu kita enggak tahu karena dia masih hidup jangan-jangan dia nanti dapat Hidayah dan masuk Islam demikan ikhwah tapi kalau yang matinya mati kafir pasti masuk neraka dan Kal selamanya demikan ikhwah rahimahakum jadi dalam masalah ini orang kafir dan yang memerangi mereka orang muslim yang memerangi mereka karena kekafiran mereka akan mungkin bergabung dalam dalam api neraka artinya yang kafir kekal dalam neraka yang muslim yang memerangi mereka itu tempatnya di di surga kemudian di anara perkara yang bisa menyelamatkan seorang dari api neraka istijaratul abdu istijaratul Abdi Billah Binar permohonan seorang hamba agar Allah jauhkan dia dari api neraka jadi ada berapa Sudah keimanan kepada AllAh mahabbatullah kecintaan kepada Allah yang kedua yang ketiga yaitu puasa yang keempat yaitu makhafatullah takut kepada Allah yang kelima itu jihad fisabilillah yang keenam itu permohonan seorang hamba agar kepada Allah agar dijauhkan dari neraka Allah subhanahu wa taala Firman dalam surah Furqan ayat 65 dan 66 dan orang-orang yang berdoa ya Allah ya Tuhan kami jauhkanlah kami dari azab neraka sesungguhnya azab neraka itu merupakan kebinasaan yang kekalah itu neraka itu merupakan tempat tinggal dan tempat menetap yang paling buruk ikhwah kita saja di dunia kalau mau cari tempat tinggal yang nyaman masa cari tempat tinggal tempat siksaan demikian ikhwah jadi mau pilih yang mana Nanti di akhirat mau tinggalnya tempat siksaan atau tingkat tinggal di ttingkat di tempat yang banyak yang banyak kenikmatannya semua kita pasti mengatakan begitu pasti menginginkan kenikmatan kita semua mengatakan kita ingin surga tapi ikhwah Surga itu merupakan eh barang dagangan Allah yang mahal jadi harus diusahakan usahakan doa usahakan doa agar Allah subhanahu wa taala memudahkan kita untuk masuk ke dalam ke dalam surganya dan jauh dari api neraka di antaranya itu kita berdoa ya Allah jauhkanlah Saya dari api neraka seperti Ibadurrahman hamba-hamba Allah yang mengatakanb Jah Ya Allah jauhkanlah kami dari azab neraka jahanam sesungguhnya neraka jahanam itu merupakan kebinasaan yang kekali Wii musnadi ahmada wasunani Ibnu Majah wasahih Ibnu Hibban eh wasahih Ibnu hibbana wa mustadrakil Hakim biisnad sahih demikian juga dalam Kitab musnad yang ditulis oleh Imam Ahmad demikian juga Sunan Ibnu Majah dan dalam kitab sahih Ibnu Hibban dan kitab mustadrak oleh oleh hakimisnad sahih dengan sanad yang sahih an Anas Ibni Malik dari Anas bin Malik Q Dia berkata Q Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam rasulullahi Sallahu alhi wasallam bersabda maala ahad maala ahad ahadunillah Al Jannah salasan til jannah allahumil jannah tidaklah seorang itu memohon kepada Allah agar dia dimasukkan ke dalam surga sebanyak tiga kali tidaklah seorang itu minta surga kepada Allah sebanyak tiga kali kecuali surga akan mengatakan Ya Allah masukkan dia ke dalam surgaan ikw Saya ulangi tidaklah seorang itu meminta kepada Allah agar dimasukkan ke dalam surga dia minta tiga kali ya kecuali Allah kecuali surga surga itu mengatakan Ya Allah masukkan dia ke dalam dalam surga allah tidaklah seorang muslim itu memohon kepada Allah agar dijauhkan dari neraka sebanyak tig kali dan tidak seorang muslim meminta kepada Allah tiga kali agar dijauhkan dari api neraka kecuali neraka akan mengatakan allahummairni Ya Allah jauhkan aku dari dia sampai surga yang mendoakan untuk orang tersebut sampai neraka juga berdoa untuk orang tersebut yang minta kepada allah minta surga kepada Allah sebanyak tiga kali surga akan mengatakan Ya Allah jauhkan Ya Allah masukkan dia ke dalam ke dalam surga yang meminta kepada Allah sebanyak yang mema kepada Allah sebanyak tiga kali agar dijauhkan dari neraka maka si neraka itu sendiri akan mengatakan Ya Allah jauhkan dia dariku demikian ikhw wiahih wiiah dalam hadis yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari Muslim an Abi Hurairah radhiallahu dari Abi Hurairah Radiallahu anhu Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam nabi yaitu tent malikatmaikat yang menari-ari majelismu dis itu Allahu ta kepada malikatikat iniahand malikat ku dari apa dilingungi dari apa ya malaikat bertanya Allah bertanya kepada malaikat itu hamba-hambaku tu minta perlindunganku dia minta perlindunganku itu dari apa tanya Allah kepada malaikat fqu minar malaikat mengatakan mereka minta perlindunganmu ya Allah dari api neraka agar dijauhkan dari api nerakaakul Allah mengatakan lagi bertanya lagi W loh mereka minta perlindungan kepadaku dari api neraka Memang mereka perah lihat neraka apa pernah Mereka melihat kedahsyatan api neraka wallah yaaba malaikat mengatakan tidak ya Allah belum pernah demi Allah mereka belum pernah lihat api nerakaul Allah mengatakan kalau mereka belum pernah melihat api neraka mereka sudah minta perlindunganku agar dijauhkan dari api neraka Gimana kalau mereka pernah melihatnyaun malaikat mengatakan Ya Allah kalau mereka pernah melihatnya tentu lebih lagi mereka memintanya lebih jauh mereka meminta lebih jauh dari yang sebelumnya tu mereka akan lebih merasa takut um saksikan bahwasanya aku telah ampuni mereka demikan ikhwah hadis yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari Muslim jadi ketika Allah subhanahu wa taala bertanya kepada malaikat ya mereka sedang berada di majelis ilmu mohon kepada Allah subhanahu wa taala akan dimasukkan ke dalam surga dan mohon kepada Allah agar dijauhkan dari api neraka Allah bertanya sebenarnya sebenarnya ini ini ini potongan dari sebuah hadis sebelumnya Allah bertanya mereka minta apa ya Allah lebih tahu terhadap apa yang diminta hambanya tapi ini dialog antara Allah dengan dengan malaikat eh malaikat itu mereka minta apa hamba-hambaku tu minta apa mereka minta surga Ya Allah makka mohon kepadamu agar dimasukkan surga kata Allah apa mereka pernah lihat fahala Apakah mereka pernah melihat surga para malaikat mengatakan la Allah tidak pernah Ya Allah enggak pernah mereka melihatnyaa ya Maa mereka tak pernah melihat Surga sama sekali kata Allah kalau mereka tak pernah melihat surga mereka sudah minta dimasukkan surga gimana kalau mereka pernah melihatnya malaikat mengatakan kalau mereka belum pernah melihat surga saja mereka mohonnya seperti itu kalau mereka sudah pernah melihat lebih mohon lagi demikian Ikhwan baru kemudian kisahnya ini kelanjutannya terus mereka minta perlindungan dari apa malaikat mengatakan dari dari neraka Apakah mereka pernah melihat neraka kata Allah mengatakan la wallahia demi Allah enggak pernah mereka melihatnya lantas Allah mengatakan kalau mereka tak pernah melihat neraka saja mereka seperti itu minta perlindungannya Gimana kalau mereka melihat neraka kata malaikat kalau mereka pernah melihat lebih dahsyat lagi mereka pasti Mohon Kepadamu agar terhindar dari azab neraka demikian ikhwah rahimallahu wakum jadi di sini penulis menyebutkan ada enam perkara yang dapat secara secara umum ya dapat menjauhkan seseorang dari api neraka yang pertama yaitu keimanan kepada Allah subhanahu wa taala semakin kuat keimanannya maka dia akan semakin jauh dari api neraka yang kedua yaitu ee yaitu ee kecintaan kepada Allah subhanahu wa taala semakin cinta dia kepada Allah subhanahu wa taala maka dia akan semakin jauh dari api neraka karena bagaimanapun kecintaan kecintaan kepada Allah di hati seorang hamba itu bertingkat-tingkat ada yang sangat cinta kepada Allah subhanahu wa taala dan kaitan cinta kepada Allah ini kita ingin tentunya cintanya kita kepada Allah cinta kita itu bersambut ya tidak bertepuk sebelah tangan kita mencintai Allah dan Allah mencintai kita itu yang kita inginkan dan Allah mengatakan kalau kamu suka agar aku cintai maka Ikutilah sunah-sunah Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam maka niscaya aku akan cintai kamu ditambah lagi Plus akan diampuni dosa-dosamu kemudian yang ketiga yaitu puasa puasa baik puasa sunah apalagi puasa wajib Ikhwan ya Karena bagaimanapun Allah lebih suka seorang hamba itu melaksanakan yang wajib-wajib ketimbang yang sunah-sunah jadi Artinya kita lakukan du yang wajib setelah beres Yang wajib baru tambahlah dengan yang sunah-sunah Jangan sampai kita melakukan yang sunah yang wajib kita abaikan kita salat tahajud tapi enggak Salat subuh ya percuma jadinya ya kemudian yang ke yang keempat yaitu ee takut kepada Allah subhanahu wa taala yang kelima yaitu jihad fisabilillah dan yang keenam yaitu permohonan kita kepada Allah agar dijauhkan dari api neraka demikian ikhwah rahimallahu W ya Semoga apa yang kita bahas bermanfaat artinya persiapan kita semasa di dunia agar kita bisa terhindar dari api neraka dan mengumpulkan semua kita yang mendengar acara ini dan seluruh kaum muslimin ya ke dalam surganya Allah subhanahu wa taala Semoga Allah subhanahu wa taala memudahkan kita semua untuk berkumpul di dalam surganya Allah subhanahu wa taala dan menjauhkan kita semua dari azab api neraka Para pendengar para pemirsa Roja TV dan pendengar radio Roja di mana pun anda berada karena waktu kita sudah usai ya Jadi untuk kali ini kita tidak adakan tanya jawab demikian semoga bermanfaat Lebih dan kurang mohon maafagfirullahakum muslimin inahuahim alalamualaikum warahmatullah wabarakatuh Waalikumsalam warahmatullahi wabarakatuh syukran jazakumullah kir wabarakallahu fikum Ustaz atas penyampaian materi dan nasihat-nasihat yang diberikan pada kesempatan pagi hari ini Semoga senantiasa menambah keimanan kita dan ketakuan kita kepada Allah Subhanahu taala dan semoga Allah subhanahu wa taala senantiasa memberikan perlindungan dan kesehatan untuk Ustaz beserta keluarga dan kami mohon maaf untuk pertanyaan-pertanyaan yang sudah masuk tidak dapat kami bacakan mengingat Keterbatasan waktu dan kami ucapkan syukran jazakumullahu Khairan atas perhatian pemirsa semuanya pada kesempatan pagi hari ini kami segenap guru yang bertugas mohon maaf apabila ada kesalahan kami undur diri subhanakallahum wabihamdika asadu Alla ilahailla anta astagfiruka wa atubu ilaik Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh
Ustadz Ali Nur – Menuju Negeri Abadi
Gunakan Ctrl + F untuk mencari kata Klik kata tersebut untuk menuju pada video YouTube
Tags:
Leave a Reply