asi dan informasi melalui WhatsApp 0819896543 dana yang dibutuhkan sebesar R miliar jazakumullahir kepada para muhinin Semoga menjadi amal saleh dan amal jariah beriman dan iman tidak mungkin lurus tanpa ilmu dan beramal saleh TV saluran dan kajian Islam pemirsa t Alhamdulillah nahmaduja TV saluran Tilawah Alquran dan kajian Islam [Musik] asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh inalhamdulillah Hamdan ktiribanan asadu Alla ilahaillallah wahdahu syarikalah wa asadu Anna muhammadan abduhuasul saudariman dan seakidah para pemerhati R di mana pun anda berada Alhamdulillah di kesempatan pagi hari ini di hari Rabu pekan yang ketiga kita akan simak bersama kembali kajian ilmiah yang dihadirkan secara langsung dari pembahasan rutin yaitu pembahasan kitab bahjat qulubil Abror disampaikan oleh Al Ustaz Abu Fairus LC eh Ma hafidahullahu taala di Batam Alhamdulillah kami sudah terkoneksi dengan beliau dan pembahasan kali ini kita akan membahas hadis yang ke-80 yaitu mengenai takutlah dengan neraka walaupun bersedekah dengan setengah kurma dan setelah materi seperti biasa kami akan sediakan sesi soal jawab bagi Anda yang ingin bertanya perihal pembahasan ini silakan bisa mengirimkannya melalui layanan pesan Whatsapp ataupun melalui layanan dan telepon untuk menghubungi kami secara langsung baik kita akan simak bersama materi yang akan disampaikan kepada oleh Ustaz kami persilakanad maskurir Bismillahirrahmanirrahim alhamdulillahabbil alamin allahu wasam Muhammadi [Musik] [Musik] [Musik] para pemerhati R Para pendengar R di mana pun anda berada alhamdulillahillah hanya karena karunia Allah semata hingga saat ini kita masih dalam lipahan nikmat-nikmat Allah yang wajib kita syukuri dan semoga Allah Jalla waala senantiasa memberikan kepada kita keistiamahan dalam hidup ini keistiahan dalam menimba ilmu keistiahan dalam mengamalkan ilmu apa yang kita dapat kita dengar keistikamahan dalam mendakwahkan ilmu yang sedikit ini kepada siapa yang berdekatan dengan kita dan semoga Allah senantiasa limpahkan kepada kita kesabaran dalam menimba ilmu mengamalkannya dan mendakwahkannya pada kesempatan pagi hari ini jemaah sekalian kita akan lanjutkan pembahasan kitab kita bahjatu qulubil Abrar yang membuat nyaman tentram hati orang-orang baik adalah merupakan kitab yang ditulis oleh Syekh Abdurahman sa rahimahullah yang mengumpulkan padanya hadis-hadis pilihan dan pada hari ini Insyaallah kita akan lanjutkan Dengan hadis yang [Musik] ke-80 hatimin radhiallahu Anhu berkata musanif rahimahullah dari Abdurrahman dari Adi bin Hatim radhiallahu Anhu qa Dia berkata qa Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bersabdalah Rasulullah salluhi wasallamum tidaklah ada seorang pun dari kalian illa sayukallimbuh kecuali Tuhannya akan berbicara kepadanya Laisa bainahu waainahu turjuman tak ada perantara tak ada penterjemah antara dia dengan Allah jallaala Tuhannya Allah akan berbicara langsung kepanya tanpa ada perantara langsung furu aimana minhu falaar Illa maqaddam maka dia lihat sebelah kanannya taklah dia lihat kecuali apa yang dahulu dia telah lakukan di dunia dia lihat sebelah kirinya maka tidaklah dia lihat apa yang dia lakukan dahulu di dunia karena pada hari itu akan dibentangkan sematan amalan apan wajahnya takutlah kepada api neraka takutlah dengan neraka walau b walaupun dengan setengah daripada kurma yang disedekahkanan lam Yajid maka Barang siapa yang tak menemukan sesuatu yang dapat disedekahkan fabalimatin thibah maka bersedekahlah dengan mengucapkan kata-kata yang baik mutta alai jemaah yang dimuliakan oleh Allah subhanahu wa taala kata Syekh Abdurahman Bin rahimahullahunim ini hadis-hadis yang begitu agungtil Bari Ma tuitu bihil U wa tuabirhul alsun hadis ini adalah hadis yang begitu Agung hadis yang akal pendek Manusia tak ak dapat mencapai hakikatnya tak akan dapat diekspresikan dengan lisan Mengapa demikian berkata Syekh Abdurrahman Akbar Nabi Sallallahu Alaihi wasallami Di mana nabi memberitakan dalam hadis ini jqiukimumullah mubasaratan bahwasanya seluruh makhluk nanti di hari kiamat Allah akan berbicara kepada mereka seluruhnya satu demi satu minuni turjuman atau terjemahan tanpa ada penterjemah tanpa ada perantara w tak ada penterjemah tak ada perantara Allah akan berbicara kepada seluruh makhluk kepada seluruh hamba jin dan manusia dalam satu waktu berbicara kepada mereka seluruhnya ya satu demi satu dalam satu waktu Allahu Akbar Ya tidak ada penterjemah tak ada perantara antara Allah dan hamba Allah akan bertanya kepada mereka Allah akan tanyakan mereka tentang amalan-amalan merekaha yang baik yang buruk amalan yang sedikit amalan yang banyak amalan yang dahulu amal akan yang berikutnya [Musik] setelahnya apa-apa yang masih diingat oleh hamba dan apa-apa yang telah mereka lupakan Allah akan tanyakan kepada mereka segala am mereka kata Allah berhentikan mereka suungguhnya mereka akan ditanya yang menanya bukan malaikat yang menanya Allah langsung semua Allah akan tanyakan bahkan jangankan tentang amalan tentang nikmat pun Allah Har ituan pasti ditanakan tentang nikmat yang Allah berikan kepadaalian semua Allah akan tanyakan untuk apa umur Allah berikani Kaki melangkah di hari kiamat ke akan ditanakur Allah berik Untuk apa kau habiskanur kau- untuk apa ya tentang ilmunya ilmunya untuk apa dia dia lakukan dengan ilmunya apa yang dilakukan dengan ilmunya akan ditanyakan tentang harta dari mana ke mana semua orang ditanya Allahu akbar bahkan anggota tubuh perangota tub Allah sub sesungguhnya pendengaran sesungguhnya penglihatan sesungguhnya hati semuanya akan ditanya oleh Allah subhanahu wa taala Allahu Akbar Ya begitu dahsyatnya Allah subhanahu wa taala begitu Agungnya bayangkan seluruh makhluk yang eh hamba Allah subhanahu wa taala baik dari golong goolongan Jin baik dari golongan manusia sejak awal Allah ciptakan Adam hingga akhir kiamat hingga hari kiamat datang semua akan ditanya Allah satu demi satu dalam satu waktu tanpa ada perantara anap Allah dan mereka Langsung Allah berbicara kepadanya ini menunjukkan eh keyakinan ahlus sunah Bahwasanya Allah miliki sifat kalam Allah berbicara dengan apa yang dikehendaki bagaimana dia kehendaki di hari kiamat Allah akan berbicara langsung kepada hamba hamba mendengar perkataan Allah Tabarak taala berdialog dengan Allah langsung tanpa ada perentara dan ini mazhab ahlusunah yang diingkari oleh ahl kalam diingkari oleh diingkari oleh jahmiah bahkan perkataan Allah langsung dengan hamba ini hamba mendengar perkataan diingkari oleh kelompok-kelompok lain ya kelampok asyariah Mat dia mengingkari Subhanallah k mereka tak mungkin Allah subhanahu wa taala berbicara dengan suara dan hurufengar oleh hamba karena itu menunjukkan Allah muhdas satatu baharu dan itu sifat yang milik makhluk kata mereka ahlus sunah meyakini Allah akan berbicara dengan apa yang dia kehendaki Bagaimana cara dia kehendaki apa dia kehendaki di hari kiamat bayangkan begitu banyaknya seluruh makhluk berapa miliar hanya Allah yang tahu semuanya Allah akan sidang berbicara dengannya satu demi satu di hari kiamat langsung Allah yang turun tangan menyidang manusia alaisallah biahkamil hakimin Bukankah Allah subhanahu wa taala dialah sebaik-baik yang menyidang Hakim yang paling yang paling adil wahua as hasibin dialah paling cepat menghisab manusia Subhanallah i J dimuliakan oleh Allah subhanahu wa taala berkata Syekh abdahman itu menunjukkan betapa Agungnya Allah betapa perkasanya Allah subhanahu wa taala sebagaimana Allah mudah menciptakan Mereka dalam satu waktu memberi rezeki Mereka dalam satu waktu berapa jumlah makhluk yang di bumi ini manusiaakah binatang tumbuh-tumbuhan Berapa banyak jumlah binatang-binatang di lautan hanya Allah yang tahu jumlah manusia semuanya Allah ber rezeki dalam satu waktu semua dapat rezeki Allahu Akbar nanti di hari kiamat Allah menghidupkan mereka dengan satu waktu seluruhnya Allah Hidupkan apa payahnya bagi Allah subhanahu wa taala demikian juga Allah menyidang mereka dalam satu waktu la [Musik] wataillill Allah bangkitkan mereka seluruhnya kita semua sudah menjadi hancur menjadi debu tulang-bulang sudah menjadi tanah semuanya Allah akan hidupkan dalam satu waktu karena Allah mudah baginya segala perkara lihat Bagaimana makhluk semuanya berdoa kepada Allah subhanahu wa taala dalam satu waktu Allah mendengar doa mereka semua Allah tahu bahasa mereka semua Allah tahu mana yang si furanemta apa si Alan minta apa Zaid apa Umar semua allah ketahui lihat Bagaimana bisa nya di Padang Arafat lillahiabbilam di padang Arafah ketika e hukup dia rapat itu berapa orang jutaan manusia mungkin 4 juta orang 8 juta manusia semuanya berdoa di Padang Arafat dalam satu tempat dengan segala macam bahasa dengan segala macam permintaan Allah mendengarkan semuanya Allahu akbar ya ketika manusia mengucapkan Fatihah setiap orang yang salat ya pada waktu yang bersamaan semuanya mereka mengucapkan Fatihah Allah subhanahu wa taala menjauh Semua ucapan mereka kalau kita mengucapkan Alhamdulillah Allah berkata Hamad Abdi hambaku mujiku Allahu akbar betapa angungnya Allah Subhanahu Wa taalaahu Allah menghisab mereka seluruhnya dalam satu hari ya Yaum yabatumullahu Jamian pada hari Allah subhanahu wa taala bangkitkan mereka semua ya dan Allah subhanahu wa taala akan tunjukkan kepada mereka semua apa yang mereka lakukan ya Dan Allah subhanahu wa taala mencatat Allah subhanahu wa taala mengetahui apa yang mereka lakukan dahulu ahsullahu wasasu manakala mereka lupa dengan apa yang mereka buat di dunia Allah ingat Allah t Tunjukkan Hai hambat bukanah kau lakukan ini wahai hambat bukanah kau lakukan ini Allahu akbar sebagaimana dalam hadisul bitaqah Allah menyidang salah satu hambanya yang banyak buat dosa Allah subhanahu wa taala beri tutupan Allah subhanahu wa taala Bentang kemarin 99 catatan setiap catatan sepanjang pihatan mata penuh dalamnyauatan perbuatan-perbuatan dosa maka Allah bertanya kepada hamba Wahai hamba ini semua yang kau amalkan benar tidak jangan-jangan kau dizalimi oleh para penulis-penulisu dari golongan malaikat Apakah benar kau lakukan ini semua H berkata benar Ya benar Ya ada yang salah Subhanallah manusia lupa Allah subhanahu wa taala ingat Allah his ya yang luar biasa menunjukkan dahsyatnya Allah Agungnya Allah bagaimana begitu banyaknya hamba-hamba ini semua Allah beri mereka semuanya rezeki dalam waktu yang sama Allah subhanahu wa taala nanti bangkitkan mereka dalam waktu yang sama Allah menyidang mereka dalam waktu yang sama Seluruhnya Allah subhahu wa taala sidang tanpa ada perantara lagi antara hamba dan Allah subhanahu wa taala Mak mahah Allah mahatinggi kekahan Allah dialahemilik segala macam keagungan kemuliaan di pemilik kerajaan yang Maha Agung pemilik segala macam keperkasaan Berk abahman hisab seluruh hamba begitu cepat hisab Allah subhanahu wa taala Lais maal Abdi Ansar kala itu tidak lagi ada bersama seorang hamba apapun juga dia yang dapat menjadi penolongnya walawan tak ada penolong tak ada pembela wala aulad tak ada anak-anak wala amwal tidak ada harta semua tak guna di sisi Allah pada hari itu di dunia ini kan banyak pembela-pembelamu kan banyak penolong-penolongmu ada manusia yang menolongmu kau punya bakingan yang hebat ya kau punya orang-orang kuat kau punya para pengikut kau punya anak-anak kau punya harta tapi bagi Allah semua takguna di hari kiamat semuanya habis datang kiamat hancur dunia ini semua hartamu semua habis kekayaanmu habis kekuatanmu habis kekuasaanmu habis sehingga Allah menyingap di hari kiamat Bagaimana pernyataan manusia hal Sul tak ada lagi gunanya hartaku bagiku Habislah Sudah hancurlah kekuasaanku ada yang menolongnya ya ketika itu semua sibuk dengan diririnya sendiri nafsifsi sehingga anak-anak lari daripada orang tuanya lari daripada saudaranya pada hari seorang lari daripada saudaranya W AB lari daripada ibunya daripada bapaknya ak hebti Wani dia lari daripada ya istrinya lari daripada anak-anaknya setiap orang sibuk mengatakan Nafsi Nafsi diriku diriku pada hari itu tak berguna segala sesuatu yang kita banggakan di dunia engak guna hartamu pangkat dulu kau di dunia jadi presiden Allah tak tanya apa hebatnya dulu dunia kau jadi seorang pejabat komerat enggak ada guna diisi Allah subhanahu wa taala ya setiap orang Allah sidang sendiri-sendiri [Musik] Allah Allah sungguhan datang kepadaku dalam keadaan sendiri-sendiri sebagaimana kamiulu menciptakan sendirisendiri ya bukan ketika kauidang kau punya pengikut-pengikut di dunia ya mungkin jutaan orang berap banyak di dunia ini dalam jaringan media sosial memiliki jutaan follower Subhanallah Apun omongannya orang akan ambil dengar saksikan dilihat ya di hari kiamat semua followermu habis hilang tak guna lagi Allahu Akbar Ya mesin penghasil uangmu di dunia ini semuanya habis musnahahuardan datang sendiri sebagaimana Allah ciptakan dia dahulu sendiri tak ada ptakan bersamasama sendiri-sendiri dia telah dikelilingi dengan amalan-amalannya amalan tersebut ya menuntutnya ya pada kebaikan atau pada keburukanan am tersebut di kanannya di kirinya nya Semuanya Allah bentangkan kanannya dilihat segala macam amalan-amalan di dunia yang dilakukan oleh olehnya dari kebaikan-kebaikan kirinya dia lihat dapat Panya segala macam daripada keburukan keburukan dilakukan di dunia ya depannya dia lihat tak ada kecuali jurang neraka yang begitu dalam Iya yang terbentang di atas Sirat bagi orang-orang yang beriman yang akan menyampaikannya kepada surga Sirat jembatan yang dibentangkan di depannya neraka di atasnya ada Sirat ada orang yang melintas Sirat bagaikan petir menyambar ada yang bagaikan angin kencang ada yang bagaikan kuda berlari kencang ada yang bagaikan unta berlari kencang ada bagaikan orang berlari kencang ada orang yang berjalan cepat ada orang berjalan biasa ada berjalan lambat Ada yang merangka-rangka melewati Sirat dan ada yang cemplung masuk ke dalam neraka jahanam orang-orang kafir masuk ke dalam neraka jahanam depannya neraka jahanam i di depannya neraka yang harus di lewati semua orang neraka kata allah tidaklah ada seorang pun dari kec akan melintasi [Musik] neraka Pan ketetapan yang telah tetapkan oleh Tuhan kalian semua winkum siapa dari kalian akan melintas ya Semua telah Allah tetapkan tumma nunajadq warimina fiah Kemudian kami kan selamatkan orang-orang yang bertakwa di dunia dia ingat perintah-perintah Allah dia kerjakan dia ingat larah Allah dia tinggalkan kalau andai kata dia tergelincir bersalah meninggalkan perintah mengerjakan larangan tobat kepada Allah subhanahu wa taala bertakwa kepada Allah mengerjakan perintah-perintahnya mengharapkan daripada Allah balasan mengerjakan perintah-perintahnya atas cahaya ilmu meninggalkan larang-larangan yang karena takut dengan azab Allah ya karena sesuai dengan tuntunan Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam inilah takwa kami akan selamatkan orang-orang yang bertakwa akanamatkan orang-orang ber mengjak ketaatan kepada Allah di atasahaya Dar Allah kau harapkan dar dar allahau meninggalkana ksan kepada Allah dinya i akan biarkan tenggelamkan campakkan ke dalam neraka tersebut orang-orangalim Allahu akbar maka tak ada depannya Kecu neraka yang har lintas kanan kirinya adal kebaikan dan keburukan dilakukan di dunia dia lihat semua [Musik] Subhanallah Mampukah diatuk Mel Jan terse maka tak ada jalan melintas tersebut kecuali dengan rahmat Allah semata [Musik] Subhanallah wabimaqadamatahu Min mun tak ada jalan melintas kecuali dengan rahmat Allah kemudian dengan amalan-amalan yang dia perbuat di dunia amalan yang menyelamatkan dia berupa Amal amal saleh yang dikerjakan dengan sepenuh keikhlasan hati yang dikerjakan sesuai dengan sunah Nabi itu yang menyelamatkannya Karena itulah takwa dengarkan segala macam yang dilarang Allah dan nabi sallallahu alaihi wasallam karena takut azab Allah subhanahu wa taala itu takwa walih berkata Syekh Abdurrahman Karena itulah nabii wasallam umatahu nabi Ingatkan umatnya nabi was ber kepada umatnya moas anurkan kepadaatnya agar Mere takut dengan neraka ini jangan sampai masuk ke dalam jurangnya walaupun mengerjakan amanan yang tak banyak sikittonya sedikitengah kurma dekat dengan setengah kurma Allahu akbar datang seorang wanita membawa dua anak-anak kecilnya ya menemui Bunda Aisyah radhiallahu anha ya maka I Bunda Aisyah melihat ya Tak ada yang dapat diberikan kecuali hanya ada ya kurma yang di yang cukup untuk seorang satu Subhanallah ya maka sang Ibu memberikan kepada anaknya masing-masing satu kurma satu kurma dan dia satu kurma ketika anak-anak tersebut telah makan kurma satu butir satu butir sang ibu akan makan kurma yang satu butir kemudian anak-anaknya melihat kepada berharap agar mereka diberikan kurma tersebut JAT cuma kurma sat kurma makaang ibu pun lah kurma itu menjadi dua bagian yang setengah diberikan kepada satu putrinya yang kecil yang satu lagi kepada putrin yang lain Allahu akbar takjub Aisyah melihat betapa baiknya sang ibu kepada anaknya yang untuk dia pun di bagikan kepada anaknya Subhanallah maka ini menunjukkan kepada kita bersedekah tak harus banyak tapi ikhlas ya dengan setengah kurma saja kau bersedekah Allah akan terima Allah Jalla waala Tuhan Yang Maha kaya tak butuh kekayaanmu manakala kau tak punya uang kecuali hanya sedikit kau hanya berinfak 100 Perak Kau hanya berinak 200 perak k hanya berinak dengan 500 perak 1000 perak Subhanallah satu bakwan pun tak cukup misalnya itu yang mampu kau bersedekah dengannya sedekahlah takutlah dengan api neraka walaupun kau bersedekah dengan sesuatu yang tak banyak jumlahnya Subhanallah Karena yang namanya sedekah Itu kembali kepada besarnya keikhlasan bukan Besarnya jumlah banyak orang yang bersedekah dengan jumlah yang banyak bersedekah mungkin miliaran rupiah tapi diiringi dengan pamer diiringi dengan Ria diiringi dengan ujub kau tengokah Bagaimana media sosial menggiring orang Untuk ujub menggiring orang untuk bangga bersedekah kepada fakir miskin tapi harus difoto harus disoting disorot membagi-bagikan kepada manusia uang tapi harus dilihat Allahu akbar maka sedekah itu bernilai sesuai dengan keikhlasan bukan dengan banyaknya jumlah bahkan boleh jadi sedekah yang sedikit melampaui Sedekah Yang banyak ketika keikhlasan penuh padanya si fakir hanya punya uang 100.000 dia berinfak r.000 Ya sementara si kaya punya uang misalnya 100 miliar dia hanya berinfak dengan r.000 atau berimpak dengan 100100.000 maka lebih utama yang miskin Subhanallah karena cuma 100.000 dia berimpak 10.000 sementara kalau 100 miliar cuma berimpak r.000 atau r.000 Allahu akbar tak dapat disamakan jemaah yang dimuliakan oleh Allah subhanahu wa taala berkata Syekh Abdurrahman Bin sa’di yaan lam Yajid kalau ternyata seseorang berinfak pun tak punya uang ada yang dapat diinfakkan Apun tak adaimatinibah maka bersedekahlah dengan perkataan yang baik bertasbihlah itu sedekah bertahmidlah itu sedekah bertahlillah itu sedekah takbir Tahmid tahlil subhanallah alhamdulillah Allahu Akbar La haula wala quata illa Billah Al hauqal itu sedekah bersedekah dengan kata-kata yang baik Amar ma’ruf nahi mungkar sedekah ajak orang kepada kebaikan ajak orang ke masjid larang orang daripada kemungkaran itu semua sedekah Subhanallah berkata-kata yang baik membuat orang senang itu sedekah memasukkan kegembiran ke dalam hati orang mukmin itu sedekah dengan kata-katamu dengan perbuatanmu berkatah abdahman dan had ini hadis ini menunjukkan bahwasanya di antara perkara yang paling utama yang dapat menyelamatkan seseorang dari neraka kelak adalah senantiasa berbuat Ihsan berbuat baik kepada manusia kepada hamba dengan apa yang dimiliki berbuat baik dengan hartanya berbuat baik dengan perkataannya Subhanallah jadi pintu masuk surga setelah tauhidullah adalah makhluk berbuat Ihsan kepada orang-orang yang membutuhkan berbuat kebaikan kepada orang membutuhkan kata nabi takutlah dengan neraka walaupun dengan setengah kurma yang kau sedekahkan Allahu akbar I menunjukkan kepada kita tak ada amalan-amalan kebaikan itu dianggap sepele enggak ada apa-apanya Allah akan anggap nilai jika di keikhlasan ketakwaan maka janganlah seseor itu menganggap rendah menyep suatu amalan-amalan meski diangapnya sedikit dianggapnya kecil k jangan perah engau hinakanau anggapele perbuatan perbu keb apan berjumpa sahabatmu engkau berikan kep sedikit senyuman jangan disepilan itu kebaikan engkau tersenyum di hadapan saudaramu itu sedekah jangan silan kebaikan janganlah engkau sepilikan Meski Engkau hanya mampu menghadiahkan kepada tetanggamu ya kaki ayam misalnya Subhanallah ceker ayam buat sop kaki ayam kau sedekahkan kepada tanggamu Jangan Anggap sepeleat orang Arab dengan kaki kaki sapi atau kaki kambing itu yang ada jangan sampai engkau merasa enggan membuat berbuat kebaikan Wal firstin walaupun dengan kaki kambing walaupun dengan ceker ayam Subhanallah walaupun dengan setengah kurma tetap berbuat kebaikan kebaikan ini akan menyelamatkan engkau daripada azab Allah daripada api neraka Allah subhanahu wa taala artinya penyebab orang paling banyak masuk neraka setelah gagal tauhidnya adalah berbuat kezaliman kepada hamba Allah mengambil harta mereka menumpahkan darah mereka mencederai kehormatan mereka ini sebab paling banyak membuat orang masuk neraka Allahu Akbar Ya karena itulah nabi pesankan Sallallahu Alaihi Wasallam di penghujung kehidupan beliau dalambah k nabi was sesungguhnya darah-darah kalian harh kalian dan kehormatan kalianum semuanya Allah haramkan atas kalian darah haram ditumpahkan harta haram diambil kehormatan haram dilecekan sebagaim diharamkannya kalian pada hari ini pada bulan ini pada tempat ini Allahu akbar pernah seseorang menuliskan kepada Abdullah Ibnu Umar satu risalah isinya wahai Ibnu Umar Tuliskanlah kepadaku dalam risalah ini semua ilmu Allahu akbar ini permintaan luar biasa Ibu Umar Tuliskanlah kepadukahin dia terlampau banyak engak mungkin dapat ditulis dalam satu kertas ya walakin tetapi inilah ringkasan ilmu Inata analqallah jika kau mampu nanti berhadapan berjumpa Allah subhanahu wa taala wa anta khfifahri andimil muslimin sementara bahumu itu tak e dibebani dengan darah-darah kaum muslimin yang Kau tumpahkan bila mampu Kau menjumpa Allah dengan tidak menumpahkan darah kaum mukminin ya bila mampu kau berjumpa Allah subhanahu wa taala sementara perutmu kosong daripada memakan harta orang-orang beriman kaum muslimin ya bilamana engkau mampu berjumpa Allah subhanahu wa taala engkau tidak membawa kezaliman kepada kaum mukminin dengan lisanmu menyakiti mereka ya bilamanaau mampu senantiasa takat tunduk kepada Pemimpin kaum muslimin lakukanlah inilah kesimpulan daripada ilmu Allahu akbar kau berbuat baik kepada manusia kau tidak menzalimi Manusia itulah ilmu yang Hakiki ya ilmu bukan gelar yang panjang titel yang hebat bukan pengikut yang banyak bukan itu ilmu ilmu adalah yang membuat engkau takwa takut kepada Allah Karena itulah mengatakan Innamal ilmul khas ilmu itu hakikatnya adalah ketakutanmu kepada Allah subhanahu wa taala jemaah yang dimuliakan oleh Allah subhanahu wa taala berkata abdahman di anara bentuk kalimat baik jika kau tak mampu bersedekah berkata-kata yang Baiklah diantara bentuk perkataan baik adala memberikanat yang tulus kepada makl karkan kepada mereka Apa yangetahui itu keikan ketika kau bimbing mereka untuk dapat melakukan segala kemaslahatan dunia dan agama mereka kau bimbing bagaimana mereka beribadah k bimbing mereka bagaimana dalam perkara dunia ini Subhanallah ini semua bagian daripada perkataan yang baik mencakup pula perkataan yang buat hati menjadi senang Bil kau berjumpa dengan temanembat dia senang kata-kata yang baik tanya kabarnya bagaimana ber Semoga Allah berikan kepadu kesehatanulan Semoga Allah jaga engkau jaga keluargamu ini kalimat yang baik Subhanallah inilah kalimat yang baik tak mampu bersedekah dengan harta kalimat yang baik as kata-kata yang dapat membuat D menjadi tenang tentram lapang Bukan sebaliknya Bil jumpa orangor akan tersakiti dengan lisanmu kau akan au akannyaau mencc mencacinya bukan seperti itu ya yang diiringi dengan dengan senyum dengan wajah yang menampakkan senyuman perkan baik jug mencakup segala macam bukikik kepada Allah kepada Allah Quran baca Quran perkataan yang baik Amar mauf mungkar perkataan baik mengajar kebaikan perkataan yang baik ya wikr ahkami Syar yangau menjelaskan kepada manusia hukum Allah syariatnya ini salat begini caranya ini Haji begini caranya itu perkataan yang baik jalan menuju surga Allah subhanahu wa taala Allah bentangkan dengan sebanyak-banyaknya jalan sebagian orang tak mampu dari pintu a masuk ke surga masuk daripada pintu B Subhanallah ada salah seorang sahabat Malik bin Anas ya sahabat e ya sahabat imam Malik bin Anas menuluskan kepadanya satu risalah mengajak dia untuk beribadah berkulat ya dengan meninggalkan majelis maka Imam Malik rahimullah mengatakan Sesungguhnya Allah in memberikan membagi-bagikan kepada manusia amalan-amalan apa yang mampu dilakukan sebagaimana Allah membagi-bagi rezeki sebagaimana rezeki tak sama seb demikian juga amalan pun tak sama kata Imam Malik di antara manusia ada yang dibukakan Allah baginya pintu beramal melalui salat yang banyak yang tak dibukakan baginya pintu bersedekah yang banyak sebagian orang dibukakan bagai pintu bersedekah yang banyak tapi tak dibukakan Bai pintu mengerjakan Puasa yang banyak Dan Allah telah bukakan bagiku pintu ilmu untuk menyampaikannya mengajarkannya maka inilah jalanku menuju Allah subhanahu wa taala dan aku tidaklah pernah menyangka bahwasanya apa yang k kerjakan lebih rendah daripada apa yang k kerjakan dan aku berharap semua kita dalam keadaan baik Saja Subhanallah bila manana kau tak mampu bersedekah dengan hartamu maka dengan perkataan yang baik Allahu akbar betapa luar biasanya Islam bahkan bilaana kau tak mampu berkata kata baik diam juga sedekah Subhanallah ya makillahhair dia sebut Siapa yang mengaku beriman kepada Allah beriman hari akhir hendaklah dia berkata-kata yang baik jika tak mampu l baam Subhanallah ya ketika salah seorang Ibnu Masud bertanya kepada Rasulullah sallahuaii Wasallam tentang amal-amalan apa yang paling utama kata Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam paling utama adal engkau beriman kepada Allah kemudian ber Allah subhanahu wa taala kata IB Masud Bagaimana jika aku tak mampu mengerjakan amalan jihad Subhanallah kata Rasulullah kau bantulah orang ya kau bantu orang ya yang memang butuh bantuan jika ada orang miskin kau bisa bantu-bantu dia harta yang kau miliki ada orang yang melakukan suatu perbuatan yang tak dengan sempurna kec bantuanmu bantu diaas ak ada orang yang tak memiliki kealian dalam perkara-perkara tertentu engkau miliki hadiran bantu dia ada orang tak mampu memasang lampu di rumahnya listrik di rumahnya engkau bantu dia bantu Subhanallah itu perintah nabi yang mulia Sallallahu alaii wasallam berkata Ibnu Masud jika aku ya Rasulullah tak mampu mengerjakan semua itu tak mampu berjihad tak mampu bantu orang dengan apa yang dimiliki dengan hartanya dengan kemampuan lainnya ilmunya kata nabi muslimin kau tahan dirimu jangan engkau berbuat keburukan kepada kaum muslimin itu Allahu akbar dimulanh Allah subh ta segala macam perkataan k abdahman yang menekkan seor kepada allahmanag hamb Allah semua akan masuk ke dalam bentuk kalimat yang baik Allah berfirman kepada Allah jualah naik segala perkataan baikba dan kepada Allah diangkat amamalan Allah juga berfirmanis amalan-amalan yang baik-baik yang bersisa Apa itu dialah segala macam perkataankata maupun perbuatan yang mendekatkan seseorang kepada Allah yang bermanag Mak maka aman ini ya ituah dan itulah yang paling besar harapan seseorang akan diselamatkan Allah dengannya di hari kiamat wallahuam para pemirsa Raja Allah subhanahu wa taala Para pendengar raja di mana pun anda berada demikianlah kiranya materi yang dapat kita sampaikan pada pagi yang penuh keberkahan ini semoga bermanfaat wallahu taala alamu wasallallahu wasallam wabarak ala abdihi waasulih Muhammad kita kembalikan kepada pembawa Aca kita tafadol akhi barakallahu Fik ba Barakallah jazak kir Barakallah Fik kepada Ustaz yang sudah memberikan materi di kesempatan pagi hari ini pembahasan kita bajat qulubil Abror hadis yang ke-80 yaitu takutlah kan neraka walaupun bersedekah dengan setengah kurma yang mudah-mudahan menjadi faedah dan ilmu yang bermanfaat bagi kita semua apa yang oleh yang apa yang tah disampaikan oleh Al Ustaz Baik untuk selanjutnya kami buka sesi interaktif sesi soal jawab bagi anda para pemerhati rja sekalian yang ingin bertanya perihal pembahasan ini silakan bisa mengirimkan pertanyaannya melalui pesan Whatsapp di nomor 0819896543 atau anda bisa menghubungi kami di layanan yang telepon ya di 0218236543 Ustaz yang pertama kami Ajukan pertanyaan dari layanan besan WhatsApp Asalamualaikum War ahmatullahi wabarakatuh Ustaz Bagaimana jika kita berinfak dengan niat supaya penyakit yang diderita oleh kita atau oleh salah satu anggota keluarga itu anggota keluarga kita itu diangkat oleh Allah subhanahu wa taala Apakah niat bersedekah seperti ini dapat dibenarkan Ustaz mohon jawaban dan penjelasannya jazakahiramdulillah illah Wa w quata illa Billah W orang-orang Mukmin pasti ketika bersedekah mengharapkan Allah subhanahu wa taala mengharapkan ridanya mengharapkan ampunannya mengharapkan surganya kemudian mengharapkan apa-apa dijanjikan oleh Allah subhanahu wa taala melalui lisan nabinya dan dalam kitabnya Subhanallah maka bilamana orang mukmin bersedekah dia berharap Allah tentunya dan dengan berharap Allah juga dia berharap yang lain Semoga Allah subhanahu wa taala tambahkan misalnya hartanya Allah sembuhkan penyakitnya tak ada masalah k dia meyakini janji allah subhanahu wa taala melalui lisan Rasulullah Sui wasallam ahabui Barang siapa yang ingin diluaskan [Musik] rezekinyaahim ingin dipanjangkan umurnya hendaklah menyambung silaturahmi misalnya ya maka dia berusaha Nam silaturahminya dengan perintah Allah mengharapkan Allah subhanahu wa taala dan dengannya pula dia berharap agar Allah luaskan rezekinya panjang umurnya Enggak ada masalah ya seseorang berinfak dia yakin bahwasanya sedekah itu dapat ee menjadi sebab Allah subhanahu wa taala rahmati dia Allah sembuhkan penyakitnya Allah jauhkan daripadanya marah bahaya alangkah banyaknya keutamaan sedekah dia yakin semua janji janji Allah janji Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam maka dia bersedekah karenanya Tentunya semua karena yakin dengan janji allah subhanahu wa taala Karena mengharapkan balasan daripada Allah Subhanahu waala tidak jadi masalah Subhanallah karena orang-orang Mukmin Apun mereka buat mereka harapkan dengannya Allah subhanahu wa taala semata mustahil ada orang yang beriman tak berharap Allah subhanahu wa taala tak berharap ridanya cintanya hanya berharap dunia saja itu engak ada pada orang-orang mukmin itu hanya ada pada orang munafik orang-orang ka ketika Allah menyebutkan dalam surah Albaqarah tentang orang-orang yang melaksanakan ibadah haji Allah menyebutkan tentang manusia yang berdoaun ak ada orang yang berdoa hanya mengharapkan dunia belaka maka maka bagi orang semacam ini enggak ada bagiya sedikit pun keberuntungan di akhirat ya ingin dia pujian manusia Sanjungan manusia kalau dia punya follower yang banyak pundi-pundi uangnya akan terbuka mengucur jutaan followernya apapun dia katakan dia akan diberikan oleh EE berbagai macam eh pemilik-pemilik ee kegiatan ini akan memberikan kepadanya uang yang banyak hanya itu yang diharapkannya Subhanallah bersedekah ke mana-mana masukkan ke dalam konten kemudian jutaan orang yang melihatnya Dia hanya mau uang saja dengan sebab itu dapat uang dia ini hanya ada pada orang munafik dan orang-orang semacam ini hanya dunia yang dia dapatkan Subhanallah makanya setelah itu Allah menyebutkan ciri-ciri orang mukmin waminhum Man yaqulu rbana Atina Fid Dunya Hasanah wafil akhira Hasanah waqina adabanar di antara mereka ada berkat Ya Allah berikanlah kami kebaikan dunia kebaikan kami di akhirat dan piarlah kami daripada azab api neraka oleh karena itulah tak ada masalah ketika seorang mukmin bersedekah berharap agar Allah sembuhkan penyakitnya Allah tambahkan hartanya setelah tentunya dia yakin dengan janji Allah berharap kebaikan daripada Allah subhanahu wa taala wallahu taala alam [Musik] Nam n Baik terima kasih banyak Ustaz syukran jazul Khair atas jawaban dan penjelasan Al Ustaz demikian dan selanjutnya Ya silakan yang sudah terhubung di linel telepon kami berikan kesempatan Halo Halo asalamualaikum asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh Dengan siapa di mana dengan pakul di Medan Ustaz silakan ee izin bertanya Ustaz Apakah ada dalil satu amalan itu untuk Allah karena ibadah kita baik salat puasa kemudian umrah haji itu untuk kita jadi Apakah ada ibadah untuk Allah dalilnya Ustaz baik Nah itu Ustaz semoga bertambah ilmu kami terima kasih asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuhikumsalam wabarakatuhillah hakikatnya segala macam apa yang kita amalkan itu kembali manfaatnya ujungnya kepada kita semuanya yang kita lakukan kembali untuk kita Karena itulah dalam hadis qusi Allah mengatakan inumakum sesungguhnya itu semua adalah amalan kalian aku hitung aku akan berikan ganjaran kepada kalian dengan apa yang kan lakukan wirillah Barang siapa yang menemukan kebaikan di hari akhirat karena dia beramal kebaikan di dunia maka banyaklah Puji Allah subhanahu wa taala Barang siapa menemukan dalam inya ternyata dia melakukan kebaikan-kebaikan daripada perintah-perintah Allah di dunia ini makah di Muji Allah subhanahu wa taala barangkali sebbaiknya dia dapati dirinya tidak mengerjakan kebaikan-kebaikan maka janganlah celah dirinya maka apapun yang kita kerjakan segala macam amalan semuanya itu hakikat ujungnya maslahat manfaatnya kembali kepada kita bukan kembali kepada Allah Karena Allah tak butuh ibadah kita tak kebaikan kita tak butuh puasa kita semuanya tidak Allah butuhkan Karena itulah Allah Jalla waala menyebutkan dalam hadis kursinya ya bahwasanya manusia itu kalaupun seluruh manusia disatukan menjadi satu hati menjadi hati yang paling bertakwa kepada Allah subhanahu wa taala tidak sedikit pun akan menambah Kerajaan Allah subhanahu wa taala sebeliknya jika seluruh manusia itu disatukan menjadi satu manusia menjadi yang paling kafir kepada Allah subhanahu wa taala tidak mengurangi sedikit pun Kerajaan Allah subhanahu wa taala allahamin Allah Maha kaya tak butuh dengan Apun makhluk seluruh alam semesta ini ya manakala seseorang dalam beribadah diperintahkan Allah subhanahu wa taala untuk mengikhlaskan ni kepadanya semata untuknya semata maslahatnya kembali kepada kita bukan kepada Allah Jalla waala itu adalah merup akan bentuk ibadah bentuk ketaatan kita karena it Allah mengatakan W umiru illaudullah tidaklah mereka diperintahkan kcali untuk mengibadati Allah dengan mengikhlaskan agama hanya untuknya semata perintah Allah subhanahu wa taala Qul innaati katakanlah sesungguhnya salatku wusuki semelihanku wahyaya hidupku mati dan matiku lillahbil alamin semuanya untuk Allah subhanahu wa taala jadi hakikatnya ibadah kita kita tujukan untuk Allah itu kewajiban kita atas perintah Allah untuk mengibadahtinya tapi Allah tidak pernah mengambil keuntungan sedikit pun daripada ibadah yang kita lakukan kepada Allah subhanahu wa taala Allah enggak ambil untung karena Allah enggak butuh kepada kita semua kalun sem manusia kafir Allah enggak akan pernah berkurang daripada kerajaannya sedikit juga pun Allah mahaaya Allah tak butuh kepada manusia makhluk Subhanallah tetapi dalam sisi amalan Nabi mengatakan semua amalan-amalan an Adam itu semuanya diperbuat oleh anak Adam untuknya I untuk kemaslatannya dapat R Allah dapat rahmat Allah masuk surga Allah subhahu wa ta sesungguhnya puasa itu amalan yang k perintahkan untukku karena diterangkan Nabi di mana Dia meninggalkan makan minumnya untukku semata karena Itul aku akan memberikan baginya ganjaran Subhanallah ini keistimewaan puasa di mana seorang itu meninggalkan syahwatnya untuk Allah subhanahu wa taala yang halal baginya makan minum mencampin halal ditinggalkan ketika Allah perintahkan ditinggalkannya maka in lag kan puasa inilah maksud daripada perkataan Rasulullah seluruh anak Adam amalannya bagi mereka keuntungannya ya semuanya mereka lakukan karena Allah subhanahu wa taala yang kembali manfaatnya kepada mereka kecuali puasa itu puasa untuk atas perintahku dia meninggalkan syahwatnya ya Subhanallah kalau yang lain adalah mengerjakan mengerjakan Sabat mengerjakan macam-macam kalau ini meninggalkan makan minumnya itulah puasa untuk Allah subhanahu wa taala Karena itulah Allah istimewakan wallahu tabaraka wa taala alam Naam Nam Baik terima kasih banyak Ustaz syukran Khair atas jawaban Ustaz selanjutnya ada pertanyaan kembali Ustaz dari Ibu Lina yang berada Ummu Lina yang berada di Bekasi ee ya Ustaz Saya memiliki permasalahan yaitu di mana terputusnya tadi silaturahmi dengan adik saya Ustaz ee beliau tidak e sangat membenci saya dan Ee tidak ada lagi rasa kasih sayang terhadap saya sebagai kakaknya Saya sudah berusaha mengalah dan meminta maaf mungkin barangkali ada kesalahan saya yang pada dia yang menyakiti hatinya tapi dia selalu menolaknya Ustaz Saya sedih dan takut nanti di akhirat tidak bisa masuk surga karena masalah ini mohon solusinya Ustaz Bagaimana menghadapi e masalah seperti ini syukran jazakah kir atas coba dan nasihatnyaillah wasam W quata illa Billah di antara bentuk doa besar adalah memutuskan silaturahmi ya ketika Allah subhanahu wa taala menciptakan silaturahmi Allah akan berkata sebagaimana terbut dalam hadis Mufrad adalah adabul Mufrad ya aku akan menyambung hubungan dengan orang-orang yang menyambung Engkau dan aku akan mutuskan hubungan dengan orang-orang yang memutuskan engkau Subhanallah maka ini menunjukkan kepada kita memutuskan sat dosa Besara eh I Apakah kalian nanti jika mana kalian diberikan kesempatan untuk menjadi penguasa memimpin dunia ini kalian akan memutuskan taliatahman kalian Allah mengatakan wataham takutlah kepada Allah yang bermohon dengan namanya dan takutakan untuk memutuskan silaturahmi begitu besar dosanya ya dan kewajiban manusia adalah menyambung silaturahmi dan hakikat daripada menyambung silaturahmi kata Rasulullah engkau terus berusaha menyambung silaturahmi dengan oranguskan dengan hubungan silaturahmi maka peranya sudah bagus sudah baik tetaplah bersabar berupay menyambung kepadanya kebaikan silaturahmi misalnya dia membenci Anda dia mangkel kepada anda dan seterusnya memutuskanat anda tetap berusaha berbuat baik kepadanya ya Kirim kepadanya kata-kata yang baik kirim kepadanya berbagai macam hadiah-hadiah kata nabi tahadu tahabu dakah akan beri hadiah akan lhirlah kecintaan berupayalah untuk membantunya terus berbuat baik kepadanya meski Dia berbuat keburukan kepada anda Insyaallah anda akan selamat dia yang akan menjadi masalah dan semoga saja kau akan ya dia akan menjadi terbuka ya dia akan menjadi baik dengan perbuatan anda wallahuam Baik terima kasih banyak Ustaz jazakullah Khair atas jawaban dan penjelasannya Demikian Ya untuk mulina yang berada di Bekasi dan selanjutnya masih di layanan pesan Whatsapp Ustaz kami Ajukan pertanyaan ya Ustaz Mohon penjelasan mengenai hadis yang yang menyatakan bahwa ee ada malaikat yang di setiap pagi mendoakan Mereka yang EE berinfak dan juga ya mendoakan Mereka yang tidak mau berinfak maksud dari berinfak di pagi hari itu Apakah kita memang disunahkan untuk melakukan infak di pagi hari sekali Ustaz atau bagaimana Ustaz mohon penjelasannya dulillah wasatu wasalamillahillah nabi yang Mul mengatakan tidaklah terpit Mat setiap harinya Allah turunkan malaikat dua malaikat yang Satan Ya Allah berikanlah setiap orang berinfak balasan mengganti daripada apa yang dia infik Berikanlah kebinasaan k kepada setiap orang yang menahan haranya bakil yang tak mau berinfak maka hadis yang menunjukkan keutamaan berinfak setiap hari akan didoakan oleh malaikat orang-orang yang berinfak agar Allah tambahi hartanya Allah berkahi hartanya agar mendapatkan kecintaan Allah rahmatnya kasih sayangnya dan begitulah yang nyata yang rnya tetapi bukanlah hadis ini mengajarkan kepada kita berinfak itu harus ketika pagi hari tidak benar bahkan kita dilarang berinfak dengan membatasi pada waktu tertentu saja kita anggap itu ibadah sebagian orang berinfak nunggu hari Jumat baru dia berinfak karena dianggapnya berinfak ketika Jumat itu akan mendatangkan keberkahan dia tunggu hari Jumat baru berinfak kita katakan enggak boleh meyakini ada keutamaan khusus lebih berinpak di hari Jumat enggak boleh jatuh kepada bidah Subhanallah Karena nabi tidak perentukan amalan Demikian Ya sebagian sahabat itu melandaskan kepada salah seorang wanita yang sedang membuatkan ya makanan ya dari tepung dengan sedikit air ya dengan sedikit kurma setiap Jumat itu yang dirindu oleh Anas bukanlah makna ini menganggap itulah infak yang paling baik di hari Jumat tidak karena itu kebetulan hari Jumat ketika orang banyak ya berkumpul di masjid ketika mereka pulang dia bersedekat dengannya maka tidak boleh mengkhususkan beribadah ya Apun Unu ibadah pada hari tertentu pada waktu tertentu jam tertentu dengan cara tertentu kecuali jika ada kepadanya dalil maka tak boleh orang menganggap istimewa berinfak ketika pagi saja tak boleh berinfaklah kapan pun juga hadis yang kita bacakan hanyalah menunjukkan bahwasanya setiap hari Allah akan kirimkan malaikat berdoa agar Allah berikan kebaikan kepada orang berinfak tidak mengkhususkan harus berinfak pada waktu pagi hari saja atau pada hari Jumat saja ketika Ramadan saja sebagian berinfak nunggu nunggu malam 7 supaya berlipat ganda ya menunggu malam ee malam Lailatul Qadar agar berlipat ganda ganjaran pahalanya maka dia tunggu malam-malam Ganjil baru dia berinfak ya nanti malam genap dia enggak berinfak jangan Demikian berinfaklah Ya jangan digiring dikhususkan berinfak pada waktu-waktu tertentu saja yang tak ada padanya dalil wallahu tabaraka wa taala alam Nam Inam Baik terima kasih banyak Ustaz atas Jawabannya jazakallah Khair Selanjutnya kami berikan kesempatan untuk Anda yang ingin bertanya melalui layanan dan telepon silakan di 02182365436 Halo iya asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh dengan bapak siapa di mana Saya ahaldi di kabupaten Agam Sumatera Barat iya silakan Bapak Renaldi ee yang saya pertanyaan pertama yaitu dalam al-qur’an dinyatakan bahwa S perbuatan Saleh itu harus Zarah diper perbuatan yang jelek itu atau dosa itu akan diperlihatkan juga kemudian kita ini kan tidak ada yang tidak berdosa Pak ustaz Jadi jika tidak diampuni dosa kita itu apakah diperlihatkan juga di akhirat nanti itu di yaumi maksar Pak ustaz itu pertanyaan sayaa ada hadis yang menjelaskannya Terima kasih asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh Nam silakan Ustaz Alhamdulillah wasatu wasalam rasulillah Wa w quata illa Billah W terima kasih kepada pakaldi dari Sumatera Barat yang bertanya tentang amalan yang kita lakukan ya Apakah semuanya akan kita lihat dan ditunjukkan Bagaimana dengan dosa-dosa semua kita berdosa dan kita sudah tobat daripadanya apakah akan ditunjukkan di hari kiamat Zahir daripada Quranul Karim ya Zahir daripada hadis menunjukkan semua yang kita lakukan akan kita lihat kata Allah Subhanahu Wa taalaan yaalqratin khairon Yar Barang siapa yang berbuat seberat sekecil apapun daripada kebaikan dia akan lihat yaanar barang siapa yang berbuat sekecil apapun keburukan dia akan lihat ini menunjukkan kepada kita semua akan kita lihat kata Allah subhanahu wa taala ya ahsahullahasu pada masa Allah bangkitkan mereka Maka Allah tunjukkan kepada mereka amal-amal mereka Mereka banyak lupa sementara Allah mencatatkan semuanya ya dalam al-qur’an juga Allah mengatakan perkataan orang yang ketikaunjukkan kepadanya segala macam perbuatannya dia berkataal kitab Mengapakah kitab ini tidak meninggalkan Apun segalanya dituliskan yang kecil-kecil yang besar-besar semua ada padanya ini menunjukkan semua kita akan kita lihat Bapak barakah semuanya nabi mengatakan sampai seseorang itu membuang di masjid gak ditimbun dia akan lihat dari kiamat Subhanallah ya Oleh karena itu kita senana berupayabanyak aman bagaimana dengan dosa-dosa yang kita telah tobat daripadanya apaakan kita lihat kita akan lihat di hari kiamat sebagaimana tadi saya Sebutkan dalam hadisqah seseorang itu ya berbuat kebaik keburukan dibentangkan kepada 9 catatan semuanya keburukan-keburukan ini menunjukkan semua akan kita lihat dan sebagian daripada keburukan itu Allah subh ampunkan ya dalam hadis bqa orang ini mengira dia masuk neraka karena banyak keburukan-keburukan nya Allah bertanya padanya Apakah engkau punya kebaikan hari ini di katakan tak ada ya Allah kata Allah engkau punya kebaikan yang kami simpan UN hari ini kau tak akan menzalimi dikeluarkanlah satu kartu dalam tertulis kalimat tauhid Lailahaillallah maka Allah timbanglah kebanyak Allah timbanglah segala macam keburukan-keburukannya dosa-dosanya satu timbangan satu yakni daun timbangan di menjadi beratlah ketika itu dosanya Subhanallah Allah letakkan kalimat Allah pada daun timbangan lain tiba-tiba berubahlah keadaannya menjadi beratlah timbangan kebaikannya dan Allah subhanahu wa taala masukkannya ke dalam surga dengan rahmat Allah Subhanahu taala Oleh karena itu semua amalan pastikan kita lihat walaupun Allah telah mengampuni Allah akan Tunjukkan akhirnya kita bersyukur kepada Allah subhanahu wa taala apa hikmahnya kita bersyukur bahwasanya banyak dosa kita Allah ampunkan Allah maafkan subhanallahfu ktir Allah maafkan kita daripada banyak hal maka tak ada yang hilang segala yang kita lakukan Tak Ada Yang Hilang semua Allah akan tunjukkan di hari kiamatahu Tabak wa taa Baik terima kasih banyak Ustaz jazakahir Barakallah Fik Selanjutnya kami ajukan kembali Ustaz pertanyaan di layanan pesan Whatsapp ada penanya Dar hamba Allah disebutkan tempatnya e ya Ustaz Bolehkah kita sebagai istri yang sudah diberikan nafkah setiap harinya itu kita sedekahkan tanpa harus izin kepada suami dulu Ustaz jazakumullahir wasillah bilana seorang suami menitipkan kepada istrinya sejumlah uang belanja R juta kah 4 juta kah 5 juta kah dia katakan ini terserah kau pandai-pandai menggunakannya ya andai kata dia mampu menghemat ya setelah uang belanja dia keluarkan bersisa 1 juta 2 juta 1,5 juta kalau dia mau berinfak silakan enggak ada masalah walaupun tanpas pengetahuan suaminya bilamana dia tahu suaminya itu tidak akan marah dia berinfak apalagi itu adalah merupakan hasil daripada kelihaynya dalam dalam menggunakan uang belanja penghematan itu menjadi miliknya kalau dia berinfak tak perlu suami tahu kecuali jika dia yakin suaminya tahu marah ketika itulah wajib bagi dia minta izin kepada suami ya karena suami tipenya berbeda-beda ada suami yang dermawan ada suami yang bakhil kikir maka jika dia tahu suaminya termasuk ke dalam golong orang kikir dia minta izin terlebih dahulu kepada suaminya ya kalau mau berinfak ya kalau enggak diizinkan suaminya maka Jangan dilakukan tetapi secara e Galib ya secara hukum asalnya bilamana itu hartahta boleh kau gunakan seorang perempuan dia punya penghasilan sendiri ya suaminya dia bekerja Maka Tak ada masalah ketika penghasilan tersebut dia infakkan kepada keluarganya walaupun suami tak tahu kalau suaminya dianggapnya tidak marah bilamana suaminya tak tahu tapi jika dia tahu Perangai suaminya lain dia harus tahu segala suatu pengeluaran istrinya maka wajib bagi dia izin kepada suaminya wallahu taalaam Nam atas jawaban dan penjelasan alustaz Selanjutnya kami berikan kesempatan kembali mungkin bagi Anda yang ingin bertanya melalui l telepon silakan Kami tunggu di 021 82365436 haloamualaikum pakustalikumsalam warabakatuh ini dengan pakmu lagi Iskandar Pak Isk Oh Pak Iskandar mohon maaf Yaya silakan Pak Iskandar ini Pak pertanyaannya kan biasanya kalau ada orang meninggal Pak ustaz biasanya di dibagi-bagikan bajunya amanya dia tat P orang yang meninggal memang Ustaz kan umumnya kita ini orang Bugis kalau meninggal semuanya baju baju peninggalannya disedekahkan orang lain apakah itu sampai kepada orang yang meninggal Pak ustaz untuk bajunya disedekahkan kepada orang lain itu aja Pak ustaz asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh dari Pak Iskandar di Kalimantan Ustaz silakanillahamill harta yang ditinggalkan oleh seseorang mana wafat itu menjadi harta ahli waris ya itu menjadi hak ahli waris apapun ditinggalkan yang bernilai itu adalah merupakan warisan yang akan pindah tangan kepada ahli waris kecuali yang dikhususkan untuk wasiat sedekah dan itu hanya boleh sepertiga daripada harta kata nabi ulutuul kir sepertiga saja yang boleh diberikan kepada di luar ahli waris itu pun pun sudah banyak Lebih baik kurang daripada itu maka baju-baju yang dimiliki oleh seseorang manaala dia meninggal ketika dia meninggal secara otomatis itu baju-baju menjadi milik ahli waris menjadi milik anak-anaknya yang mewarisinya iya ahli warisnya ya anaknya istrinya yang berhak untuk mewarisinya ayahnya semua ahli waris dan dibagi-bagi secara Islam dan pembagian warisan itu langsung Allah yang mengaturnya dalam Quranul Karim semua ada ketentuan-ketentuannya untuk Ayah seperenam kalau andai kata ada anaknya ibu seperenam kalau ada anaknya ya kalau andai kata e misalnya seorang istri dapat seperlapan kalau andai kata dia masih punya anak at kalau dia punya anak atau dapat seperat Jika dia tak punya anak semua diatur bagi anak-anak laki-laki dua kali banyak daripada perempuan semua semuanya diatur maka kembali kepada pakaian tadi kalaulah sekiranya ahli waris rela sepakat sepaham ini kita sedekahkan sajalah baju-baju Ayah kita untuk orang-orang mereka sepakat Enggak ada masalah karena itu adalah merupakan hak mereka manakala mereka niatkan agar pahalanya sampai kepada orang tua mereka Insyaallah akan sampai karena amalan-amalan sedekah ini telah tegak pada dalil akan bermanfaat untuk orang-orang meninggal bilamana keluarganya mengatakanah kita sedekahkan sajalah harta berupa baju-baju orang tua kita ini k orang-orang yang membutuhkan kita niatkan untuk orang tua kita sampai pahalanya ke orang tua mereka wallahu taalaam Insyaallah nah Baik terima kasih banyak Ustaz jazak atas Jawabannya demikian dan masih kami berikan kesempatan untuk Anda yang ingin bertanya kembali melalui Yang telepon silakan kami tunggu ya di 021 8236543 silakan Nah sambil menunggu Ustaz ada pertanyaan dari layanan pesan Whatsapp ya asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Ya Ustaz ee ada salah satu anggota keluarga itu ketika dia berbuat zalim dan ketika dinasihati namun dia malah marah dan dia berkata bahwa kita putus e tali persaudaraan kita ee hanya Saya hanya diam saja ee dan bagaimana tindakan saya Ustaz Apakah memang harus Ee tidak bertegus apaa lagi dengannya setelah memutuskan tali ee Dia memutuskan taliah silaturahim Ustaz mohon penjelasannya Alhamdulillah b sebagian orang karena bodohnya dia tentang agama Allah tentang negi akhirat sehingga mereka berbuat perbuatan-perbuatan di murkai Allah subhanahu wa taala maka kewajiban orang yang tahu orang yang berilmu orang yang Paham agama menyampaikan kepadanya pesan-pesan Allah maka dalam kasus yang ditanyakan ini ada orang yang diingatkan kesalahankesalahannya Jangan lakukan misalnya dia marah bahkan berkata sudah kita putus keluarga kita putus hubuan silaturahmi ini karena bodohnya dia silaturahmi tak boleh diputuskan dan bila manana ada keluarga yang salah diingatkan hendaklah berterima kasih kepada mengingatkan walaupun tentunya orang yang mengingatkan dalam mencari waktu yang tepat cara yang tepat omongan yang tepat yang tidak kira-kiranya dapat membuat dia marah menyinggung perasaannya kalau Semua sudah dilakukan waktunya dianggap waktu yang tepat dipilih perkataan yang tepat lemah lembut dan seterusnya tetap dia tak mau menerima nasihat itu kembali kepada dia dan Allah subhanahu wa taala engkau telah lepas tanggung jawab karena engau telah ingatkan dia ketika Dia mengancam kita putus silaturahmi maka engkau Berusaha tetap menyampaikan kepadanya silaturahmi tak boleh putus Apapun ceritanya wahai saudaraku jangankan kita sesama orang-orang Islam kalaupun ada bapaknya orang kafir sekalipun tak boleh diputuskan silaturahmin dengan bapaknya di dunia ini tetap berbakti kepada bapaknya ibunya orang kafir tak berbakti kepada ibunya apagi kita sama orang-orang muslim ingatkan dia bimbing Dia jadiari Dia dia beritahukan dia dengan cara hikmah yang bijak kirim kepadanya WhatsApp minta maaf segala macam kirim kepadanya tentang bahayanya memutuskan silaturahmi ya tetap berupaya berbuat baik kepadanya dan tidak ikut ikutan memutuskan silaturahmi wallahu taala alam n Iya Nam Baik terima kasih banyak Ustaz jazakullah khir atas jawaban dan penjelasan Ustaz dan satu pertanyaan tadi merupakan pertanyaan terakhir Ustaz di kesempatan pertemuan Rabu Pagi ini dan mungkin ada ikhtitam yang dapat disampaikan untuk para pemerhati ronja sekalian Nam Alhamdulillah wasalatu wasalam rasulillah Wul W quilladu para pemati Raj para pendangaraj di mana pun berada surga Allah itu akan diperoleh dengan iman kepada Allah subhanahu wa taala dengan mengerjakan perintah-perintah yang Allah wajibkan dengan melakukan perbuatan-perbuatan Allah subnahkan dan terakhir dengan meninggalkan kezaliman kepada hamba-hamba Allah subhanahu wa taala mana kau ingin surga jangan zalimi hamba jangan zalimi manusia bahkan itu merupakan perkara yang besar penghalang kau masuk surgabi menyatakan di hari kiamat ada orang-orang yang bawa amalan banyak tapi dia banyak berbawa kezaliman berbuat kezaliman kepada manusia dia tumpahkanendarah orang dia pukul orang diambil harta orang akhirnya habis kebaikannya dan surga itu akan kepel jika mana engkau setelah iman kepada Allah setelah mengerjakan kewajiban kepada Allah dengan banyak berbuat Ihsan kepada makhluk seorang pacar Allah unkan Allah bimbing tobat gara-gara bersedekah memberikan minuman kepada anjing bilamana anjing mendatangkan rahmat Allah seorang pelacur berbuat baik kepadanya Bagaimana kalau engkau berbuat baik kepada manusia wallahu taalaam demikian kajian kita di pagi hari ini semoga bermanfaat subhanakallahihamdika asadua Anta astagfirukaik mohon maaf mohon maaf atas segala macam kekhilafan kekurangan wasalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh kami Ucapkan sekali lagi terima kasih banyak kepada Ustaz jazakullah Khair Barakallah Fik Semoga apa yang telah disampaikan jadi ilmu yang bermanfaat bagi kita semua dan kita bisa mengambil faedahnya dan tentunya ilmu yang telah kita dapatkan dan kita pahami bisa kita amalkan jazakumullah Khair Barakallah fikum kepada Antum semua yang sudah menyimang acara kami di kesempatan pagi hari ini bersama Al Ustaz Abu Fairus Ahmad Ridwan lcma hafidahullah pembahasan kitab bjat qulubil Abror dan silakan atau mudah-mudahan kita bisa jumpa kembali di Rabu pekan yang keempat akan datang demikian kami undur diri mohon maaf apabila ada kesalahan wasalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh [Musik]
Ustadz Abu Fairuz Ahmad Ridwan, M.A. – Bahjatu Qulubil Abror
Gunakan Ctrl + F untuk mencari kata Klik kata tersebut untuk menuju pada video YouTube
Tags:
Leave a Reply