Transkrip

Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. – Mukhtasar Shahih Muslim

Gunakan Ctrl + F untuk mencari kata
Klik kata tersebut untuk menuju pada video YouTube

Siapa yang mendatangi istrinya menyetubuhinya kemudian ia ingin mengulangi kembali maka hendaknya dia berwudhu

Hadits 164

Hadits 164 dan abis sayyidin Al qadari radhiyallahu Anhu Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam Apabila salah seorang dari kalian mendatangi istrinya maksudnya kemudian dia ingin mengulanginya kembali maka hendaklah ia berburu maka hendaklah ialah disini menunjukkan akul Islam sunnahnya berwudhu bagi orang yang ingin mengulangi Jadi kalau antum sudah berzina dan ingin kembali mengulanginya lagi maka disunahkan untuk berwudhu kita masuk ke

Bab Tayamum

Secara istilah tayamum adalah

bab atau yang yang berhubungan dengan tayamum Apa itu tayamum secara bahasa artinya [Musik] janganlah kalian bermaksud kepada harta yang buruk darinya untuk kalian infakkan kita yang secara bahasa artinya apa bermaksud kepada sesuatu Adapun secara istilah tayamum adalah al-qasdu Ila Said itu semua yang tampak di muka bumi ini ya untuk mengusap wajah dan dua tangan dengan niat nya untuk salat dan yang lainnya adalah ganti dari wudhu saat ketika tidak ada air Allah ta’ala berfirman [Musik] apabila kalian tidak mendapatkan air maka hendaklah kalian tayamum dengan Said yang baik Kemudian kapan diperbolehkan tayamum ada

Keadaan diperbolehkan padanya tayamum

beberapa keadaan diperbolehkan padanya tayamum yang pertama di dalamnya apabila tidak mendapatkan air baik Dia seorang muslim ataupun musafir baik ia hadasnya kecil maupun hadasnya besar artinya kalau misalnya hadisnya besar yang mewajibkan mandi dan ternyata tidak ada air maka boleh cukup dengan apa sampai ada air baru kemudian dia mandi kadang yang kedua Mang barok manbi itu orang yang sakit atau terluka dimana ia kesulitan untuk menggunakan air kalau dia gunakan air menebak menyebabkan sakitnya bertambah makanya seperti ini boleh bertayamum kadang yang ketiga pijakan kalau cuacanya sangat dingin airnya juga sangat dingin sekali dan dia tidak bisa untuk menghangatkannya Gimana kalau ia menggunakan air yang sangat dingin itu ia akan terkena mudharat dan kenapa Adapun kalau dia tidak mau tidak bermudarat yang dia tetap sabar maka itu pahalanya lebih besar kadang yang keempat itu dikatakan Ibnu hazm memang orang yang akhirnya dekat ya ada air tapi dekat tapi takut dia ketinggalan kalau dia pergi ke tempat itu bakalan ketinggalan atau ada air tapi ya ada kita tidak bisa mengambilnya karena dijaga sama harimau

Syarat-syarat tayammum

syaratnya yang pertama wujud adanya penghalang untuk menggunakan air Nah kita sebutkan tadi yang kedua wujud adanya Said Apa makna sohib itu [Musik] cemburu ulama mengatakan bahwa Makna syair itu adalah semua yang tampak di muka bumi baik dia berupa turut tanah ataupun berupa dinding batu dan yang lainnya sedangkan Imam Ahmad berpendapat bahwa Said itu hanya tanah saja tidak yang lain berdasarkan hadis bahwa nabi mengatakan water batu halana thohur dan tanahnya adalah untuk kita tohur Apa itu tohur yaitu alat untuk bersuci sehingga kata Imam Ahmad itu menunjukkan bahwa yang dimaksud dengan saja tidak yang lain akan tetapi pendapat yang paling kuat dalam sebuah hadis yang di Hasan kalau Syekh Albani juga bahwa Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam pernah sedang buang air kemudian [Musik] ada seorang sahabat yang mengucapkan salam maka nabi tidak menjawabnya setelah selesai beliau pun segera menuju sebuah dinding lalu Beliau bertayamum dengan dinding itu kemudian mengucapkan apa salam itu disebutkan bahwa Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam bertayamum dengan dinding tidak dengan tanah maka dari itu pendapat yang paling kuat wallahualam itu yang dimaksud dengan Said adalah semua yang pasmarjo semua yang tampak di muka bumi ini kalau ternyata tidak ada air dan tidak ada Said maka pada waktu itu boleh kita sholat tanpa wudhu tanpa tayamum keadaannya darurat kemudian rukun Islam saudara

Bagaimana sifat tayamum

Bagaimana sifat tayamum sifat tayamum hadis-hadis yang shahih itu dengan kita memukulkan tangan kita kepada Said itu lalu kemudian kita usap wajah demikian pula kita usap telapak tangan sampai pergelangan dan tidak disunnahkan sampai kepada siku-siku karena hadis tentang itu baik tidak bisa dijadikan hujjah apa

Pembatal-pembatal tayamum

pembatal-pembatal tayamum pembatal tayamum sama dengan pembatal wudhu tidak ada bedanya namun ditambahkan Pak ditambahkan saat kita tayamum nemu air maka pada waktu itu batal atau setelah kita selesai tayamum belum salat ketemu Air maka tayamum membuat batal beda kalau misalnya Antum udah tayamum kemudian Antum salat setelah selesai salat Tak lama kemudian Antum mendapatkan air dan masih ada waktu salat maka dapat subur dan itu pendapat mazhab yang empat mengatakan tidak perlu Diulangi udah cukup karena tayamum itu pengganti wudhu maka ia kaidah mengatakan Al Badal Fi hukmil mubadan pengganti itu sama hukumnya dengan yang diganti dan tayamum itu bukan hanya pengganti wudhu Pak tapi juga kaya untuk pengganti wudhu dan mandi ya dalam artian kalau misalnya Iya bagi wanita haid nih sudah selesai haidnya tapi nggak ada air sementara kan dia harus salat maka cukup diam kemudian ketika dia telah mendapatkan air baru dia wajib apa mandi boleh nggak kita beriman kepada imam yang tayamum jawabnya boleh berdasarkan hadis Amr Bin Al Ash dimana beliau suatu malam yang sangat dingin lalu Kemudian beliau pun bertayamum lah dan mengimami Iya pasukannya dan Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam ternyata tidak menyalahkan baik itu apa secara ringkas tentang tayamum kita sekarang masuk kepada

Hadits 165

hadis 165 Shallallahu Alaihi Wasallam pada sebagian safarnya sehingga ketika kami berada di sebuah baida atau sebuah tempat namanya gatul [Musik] hilang maka Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam pun diberhentilah untuk mencari yang para sahabat pun di semuanya membantu untuk mencari boleh Soal Agama Dan saat itu tidak ada air boleh sama aku mah dan saat itu mereka pun tidak membawa air tak ada bakteri Rasulullah maka kemudian Datanglah orang-orang kepada Abu Bakar dan berkata Tidakkah kamu melihat Apa yang dilakukan oleh Aisyah itu Ia membuat Rasulullah dan manusia itu sibuk mencari ya berhenti dari perjalanannya padahal tidak ada air dan mereka pun tidak bau air datanglah Abu Bakar sedangkan Rasulullah SAW meletakkan kepalanya di atas pahaku dan beliau sedang sedang tidur Akulah habasti Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam kepada Aisyah dan berkata kamu sudah menahan Rasulullah dan orang-orang Padahal mereka tidak punya air dan tidak bawa air kata Aisyah maka Abu Bakar pun mencaciku dan ia mengucapkan apa yang Allah kehendaki wajah anda menusukku dengan tangannya di Pinggangku mana Rasulullah kecuali karena Rasulullah SAW berada di atas pahaku Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam pun Tidurlah hingga pagi hari dalam keadaan tidak ada air [Musik] maka Allah kemudian turunkan ayat tayamum sampai firman Allah itu dalam firman Allah [Musik] yang pertama wahai keluarga Abu Bakar lalu kami pun mengirimkan unta yang aku di atasnya bahwa ternyata kalungnya berada di bawah unta baik akun Islam dari hadis ini kita ambil beberapa faedah -kaidah yang pertama [Musik]

Disyariatkannya tayamum ketika tidak ada air

disyariatkannya tayamum ketika tidak ada apa air sudah kita sebutkan tadi dan ini merupakan dari kekhususan atau keistimewaan umat Islam yang tidak dimiliki oleh umat-umat sebelumnya Bagaimana disebutkan dalam hadis Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam ada 5 yang diberikan kepadaku dan tidak pernah diberikan kepada nabi-nabi sebelum ku diantaranya apa yang dijadikan bumi ini untukku sebagai masjid dan alat bersuci begitu memang kekhususan untuk Rasulullah dan umatnya yang kedua bahwa

Mencari harta yang bernilai yang hilang

berhenti untuk mencari harta yang bernilai yang hilang dari harta milik pasukan ataupun rakyat atau siapapun itu disyariatkan karena disitu ketika kalungnya Isa hilang sampai Rasulullah berhenti para sahabat pun berhenti semua sibuk mencarinya itu menunjukkan tidak boleh kita menyia-nyiakan apa harta Coba kalau iya itu misalnya perkara yang boleh disia-siakan tentu nabi akan berangkat aja udah nanti gampang diganti Gitu tapi ternyata tidak nabi dan para sahabatnya mencarinya

Mukmin bersaudara

mereka saling tolong menolong bantu untuk saling membantu Ya Rasulullah dan para sahabatnya semua ikut serta untuk mencari ya kalung Aisyah yang hilang itu video selanjutnya akan Islam Ayah

Bolehnya seorang ayah menegur anak wanitanya walaupun sudah besar

menegur anak wanitanya walaupun sudah besar di sini Abu Bakar menegur Aisyah radhiyallahu anha Islam [Musik] jika

Keberkahan keluarga Abu Bakar

keberkahan keluarga Abu Bakar ini bukanlah keberkahan kalian yang pertama ayah keluarga Abu Bakar Kenapa karena gara-gara hilang apa namanya kalung itu dan tidak ada air ternyata Allah turunkan ayat-ayat dan itu Barokah Masya Allah dan hakikat Barokah itu Apa hakikat Barokah itu adalah Ziyadatul Khair bertambahnya apa kebaikan bertambahnya ilmu Barokah pertamanya amal Barokah pengen lihat Abu Bakar Masyaallah barokahnya Berapa banyak orang masuk Islam yang luar biasa berusaha menjadi orang-orang yang barokah dalam hidup kita ini Oleh karena itu Nabi Isa mengatakan wajah alami mubarokan ainama kuntu l dan Allah menjadikan aku diberkahi di mana saja aku berada Sebagian ulama tafsir mengatakan artinya ya Di mana saja berada beliau mengajak manusia kepada kebaikan dan itu menunjukkan apa Barokah Kalau antum ya Di mana saja Antum berada Antum selalu mengajak kepada kebaikan dimana saja Antum berada selalu Antum yang menutup keburukan itu artinya Antum diberikan barokah kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala kita coba perhatikan HP kita Barokah kalau HP kita nggak Barokah tandanya apa lebih banyak waktu untuk hal yang sia-sia sedikit kebaikannya tapi nggak Barokah begitu Makanya kalau waktu kita lebih banyak dalam perkara yang sifatnya Masya Allah manfaatnya ketaatan di dalam kebaikan-kebaikan itu Barokah Masya Allah kita berusaha supaya kita menjadi orang-orang yang barokah gitu karena kalau kita tidak berkah kebalikan Barokah itu ya kerugian tentunya saudaraku

Kalau tidak ada air dan tanah

faedah selanjutnya akan Islam Kalau tidak ada air dan tidak pula turot atas pendapat yang mengatakan bahwasanya maka dia salat walaupun tidak tayamum dan tidak wudhu dan salatnya namun Apakah dia perlu untuk mengulangi lagi Ketika menemukan air ataupun tanah mata para ulama pendapat yang paling kuat wallahualam tidak perlu sudah cukup itu selanjutnya akan Islam anak

Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam tidak tahu yang ghaib

Rasulullah anak Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam tidak tahu yang gaib Buktinya apa Pak buktinya Rasulullah sampai nyari ya para sahabatnya hari gimana itu ketemu-ketemu sampai pagi kalau Rasulullah SAW yang gaib tentu Rasulullah tidak perlu nyari-nyari dan siapa yang punya keyakinan bahwa Rasulullah tahu yang gaib maka ia telah berbuat syirik Kenapa demikian karena mengetahui yang gaib itu hanyalah sifat Allah saja Katakan Tidak ada yang mengetahui siapapun di langit maupun di bumi tentang yang gaib kecuali siapa Allah saja mengatakan katakan aku tidak memiliki untuk diriku mudarat ataupun manfaat kecuali dengan apa yang Allah kehendaki kalaulah aku tahu yang gaib tentu aku akan memperbanyak kebaikan dan tidak akan menimpaku keburukan dalam surat al-a’raf ayat 188 maka akan Islam Yang mengetahui yang gaib

Membawa istri saat safar

laki-laki yang punya beberapa istri ketika Safar dan ada pas sesuai dengan gilirannya maka dibawa si istri tersebut kalau memang sehari kalau beberapa hari maka diundi biasanya Rasulullah SAW keluar perang ya namun di Siapa yang namanya keluar maka pada waktu itu dia akan ikut kita lanjutkan.

Hadits 166

di 166 ia berkata sakit ini namanya mendapatkan masa Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam Tapi saat itu masih dalam keadaan kafir dan tidak bertemu dengan Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam sama sekali baru kemudian masuk Islam setelah Rasulullah SAW apa wafat makanya disebutlah dia dengan istilah muhadrum itu tabiin yang mendapati zaman Rasulullah SAW namun tidak bertemu dengan beliau ia berkata aku pernah duduk bersama Abdullah bin Mas’ud dan Abu Musa Al Asy’ari Abu Musa Arab Bagaimana pendapatmu kalau ada orang yang junub dan tidak mendapatkan air untuk mandi selama sebulan apa yang ia lakukan untuk salat pokokna Abdullah tidak boleh ya tayamum walaupun ia tidak mendapatkan air selama sebulan bahkan Abu Musa lalu Abu Musa ia berkata Bagaimana dengan surat al-maidah ini dan kalian tidak mendapatkan air maka hendaklah kalian bertayamum dengan sohib yang pendapatnya ya kalau tidak dapat air ya udah salat aja begitu tanpa upaya terus gimana dengan ayat ini kalau mereka diberikan keringanan dengan ayat ini hampir hampir nanti orang-orang akan memudah-mudahkan nanti air dingin dikit aja langsung tayamum ya jadi Abdullah Mas’ud ini apa namanya mengkhawatirkan kalau diberikan keringanan untuk tayamum takutnya orang akan menganggap apa meremehkan engkaulah lalu berkata Abu Musa kepada Abdullah apa engkau tidak mendengar perkataan Amr Bin Yasir bahasanya Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam mengutusku dalam sebuah kebutuhan dan aku tidak mendapatkan air lalu aku berguling-guling di atas pasir sebagaimana binatang berguling-guling di atasnya karena Amar menganggap kan kalau mandi jadi pikirannya mana Iya karena mengkiaskan bahwa air pun harus kena semua tubuh kemudian aku mendatangi Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam pada kartu dzalikallah lalu aku menceritakan hal itu kepada Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam sesungguhnya cukup bagi kamu melakukan seperti ini dengan tanganmu Semoga bahagia ke bumi dengan sekali pukulan mengusap ya kirinya di atas kanannya bagian punggung tangannya ini dan wajahnya ya demikian baru kemudian apa wajah Dengan hadis tapi Abdullah tetap tidak menerima apa kata bermaksud awalan Tara Umar Apa kamu tidak melihat umat tidak merasa puas dengan ucapan Ammar itu karena pada waktu itu dia Amar berhujah di hadapan Umar lalu Ammar berkata Hai Umar apa engkau lupa waktu itu kita berdua diutus oleh Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam lalu kemudian junub lalu Adapun engkau ya engkau tidak salat Adapun aku aku berguling-guling Sesampainya di Madinah ya sampainya di Madinah apa yang terjadi kita tanyakan kepada Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam mengajarkan demikian rupanya Umar tidak ingat makanya Umar kata Ibnu Masud di situ apa niat Umar tidak merasa tidak puas dengan ucapan Ammar namun akhi dalam hal ini pendapat Abu Musa Al Asy’ari itu yang benar Kenapa demikian karena tadinya sudah jelas tegas ayat tegas mengatakan Pak Ilham Kalau kalian tidak mendapatkan air maka tayamum lah dengan demikian pula hadis Amar Adapun masalah Umar tidak ingat maka kaidah mengatakan orang yang menetapkan lebih dahulukan daripada yang apa maka tentu pendapat amal yang lebih dahulukan daripada tidak ingat nama Adapun perkataan Abdullah bin Mas’ud ketika dibawakan padanya ayat apakah termasuk kalau diberikan rukhsah orang nanti akan bermudah-mudahan maka tentu ini ya alasan yang tidak tepat akal Islam saudaraku seiman karena kenapa karena pertama Allah Subhanahu Wa Ta’ala sudah memberikan rukhsah bahwa Kalau tidak ada air maka boleh tayamum Yang kedua hadis-hadis juga telah memberikan rasa seperti hadis Amr Bin Al Ash bahwa ketika beliau dalam keadaan sangat dingin sekali dan beliau junub beliau Amr Bin Al Ash Akhirnya cuma tayamum saja lalu ia mengimami orang-orang dalam keadaan tayamum seperti itu ketika mereka pulang sampai di kota Madinah mereka melaporkan Amar ke kamar bin al-ash kepada Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam dipanggil oleh Rasulullah SAW Kenapa kamu lakukan itu lalu ama Ammar bin alas berkata aku ingat firman Allah walaupun kalian lemparkan diri kalian kepada kebinasaan para suami tersenyum saja dan tidak mengingkari perbuatan siapa Amar bin Abbas sudah jelas maka dalil-dalil yang sudah sangat jelas tidak bisa ditolak oleh kemungkinan-kemungkinan Pak dan kekhawatiran kekhawatiran tidak di sini kita ambil faedah yang pertama Akhi jawazul

Bolehnya bermuhadharah (saling membahas) dalam ilmu yaitu berguna dalam ilmu

bolehnya bermuhadharah (saling membahas) dalam ilmu yaitu berguna dalam ilmu mengatakan kepada Bagaimana pendapatmu tentang orang yang junub selama sebulan tidak dapat air Apa yang dia lakukan Pokoknya beda pendapat ini antara Abdullah dengan Abu Musa padahal Ya Abdullah itu jauh lebih tua daripada Musa maka dari itu ia akan Islam lumrah perbedaan pendapat itu selama itu masalah sifatnya ijtihad kalau para sahabat saja terjadi perbedaan maka ketika terjadi perbedaan-perbedaan yang sifatnya ijtihad apa banyak sekali masalah-masa laki-laki perkara-perkara yang sifatnya istri hadiah perbedaan seperti itu tentu kewajiban kita yang pertama apa Pak mengeluarkan seluruh kemampuan kita untuk mencari mana yang paling kuat dan mendekati dalil kalau kita tidak mampu untuk melihat dalil cukup bertanya kepada seorang alim ulama mungkin yang kedua tidak perlu kita saling memaksakan pendapat itu masalah khilafiyah yang satu berpendapat ini boleh yang satu mengatakan nggak boleh ya udah selama itu masalah Ijtihad yang jangan jadi sumber perpecahan karena masalahnya di zaman sekarang ini pak kalau yang berpendapat ustad gacoannya Wah itu ucapan Ustadz itu fatwa Ustad itu udah kayak Wahyu Dari Langit lalu ketika ada yang menyelisihinya padahal itu masalah ijtihah kalau itu jelas dalilnya Alquran wajib kita ikuti bukan ngikutin ustadnya tapi Siapa yang tidak setuju dengan fatwa ustadnya dimusuhi sama dia Islam saudaraku Saya pernah apa dapat apa namanya DM Kenapa Antum menyeleksi Ustadz Fulan Apakah antum apa namanya meragukan kefakian beliau Waduh kata saya Imam Syafi’i sering menyelisi gurunya Imam Malik Apakah berarti Imam Syafi’i melakukan kebaktian Imam Malik Jadi anda harus ngikutin semua fatwa beliau Ustaz yang dia jagokan itu bagaikan Wahyu dari apa langit Apa bedanya dengan Sufi itu menganggap Wali itu nggak mungkin salah Siapa yang menyalahi Sufi atau walinya Wah ini lah ini jadi dia jadi bahwa

Ijtihad batal kalau ada dalil

ijtihad itu batil atau batal kalau telah ada dalil ijtihad itu bakal bila ada apa dalil Buktinya apa Amar bin Yasir ketika di perjalanan junub beliau berijtihad dengan cara guling-guling di atas karena pada waktu itu jauh dari siapa Rasulullah sementara harus sholat maka pada waktu itu beliau berijtihad maka Antum misalnya dalam sebuah perjalanan Antum di hadapan kepada suatu permasalahan dan Antum nggak bingung mau nanya siapa Nggak ada keluarkan semua kemampuan dulu Nah kalau misalnya sudah baru kemudian nanya kepada seorang ulama ketika Amr Bin Yasir menyampaikan itu kepada Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam maka rasulullah mengajarkan Bukan begitu caranya maka ijtihad batal setelah adanya Apa dalil oleh karena itulah kias pun batal apabila telah ada bab tayamum untuk menjawab salam

Hadits 167

Akba apa Ibnu Abbas memerdekakan seorang budak maka Budak itu disebut sebagai dengan apa na itu ada dua macam Aula itu ya pada Maula karena dimerdekakan ada Maula karena masuk Islam di tangan dia maka Antum misalnya masuk Islam di tangan teman Antum Antum ya teman Antum yang membuat Antum masuk Islam Antum disebut maulafulan Ibnu Abbas puasanya ia mendengarnya berkata aku dan Abdurrahman Bin yasar Maula Maimunah istri Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam datang sehingga kami pun masuk kepada Abu Jahal bin al-harits bin masinah Al Anshari lalu Abu Jahal berkata Rasulullah SAW datang dari arah sumur Jamal lalu Beliau bertemu dengan seorang laki-laki dan mengucapkan salam kepada Rasulullah namun Rasulullah tidak menjawab salamnya sampai beliau pergi ke sebuah tembok wajahnya dan dua tangannya lalu menjawab salam kita ambil pada waktu yang akan datang kota Islam untuk selanjutnya kita simak dikumandangkannya adzan untuk salat Isya bagi daerah Jakarta dan sekitarnya Allahu Akbar Allahu Akbar asyha dual Allah Allah Akbar Allah u Akbar Laila Lahai Allahumma sholli ala Muhammad wa ala ali Muhammad wa ala ali Muhammad namun kalau ia beli di toko itu penjual air maka ia maka

Pertanyaan

Tidak ada air tapi ada air minum untuk berwudhu

Lebih baik mana jika sedang Safar namun adanya hanya air minum lebih baik tayamum atau pakai air minum Ustad selama kita bisa punya duit buat beli ya dan ada dan mudah didapat Mengapa pada waktu itu Ya kita tetap wajib untuk jadi nggak bisa ya makanya tidak mampu

Bolehkah aqiqah disatukan dengan qurban

Bolehkah aqiqah disatukan dengan qurban ini pendapat Imam Ahmad dalam riwayat mengatakan boleh dan kepada pendapat ini Ibnu qayyim Condong namun kebanyakan ulama mengatakan tidak bisa Kenapa karena tujuannya berbeda sebabnya pun berbeda yaitu pendapat yang lebih hati-hati

Beraqiqah dengan sapi untuk dua orang laki-laki dan tiga orang perempuan

Bolehkah dengan seekor hewan sapi untuk dua orang laki-laki dan 3 orang perempuan Persona hanya menyebutkan bahwa sapi itu mencukupi tujuh orang tujuh orang itu tidak harus laki-laki semua tidak harus perempuan semua Maka kalau misalnya dua orang laki-laki dan 3 orang perempuan sudah mencukupi nggak masalah yang tidak boleh itu lebih dari 7 satu sekolahan buat beli sapi ini bukan korban

Kitab ilmu hadits untuk pemula

dalam ilmu hadits untuk pemula Kitab apa yang bagus yang pertama Iya kita membuat pemula yang paling bagus itu tidak lengkap tapi sangat lengkap sekali semua macam ilmu hadits ada di situ untuk memahaminya butuh Sarah Maka kalau untuk pemula kalau ingin belajar sendiri atau yang baca-baca maka yang paling bagus itulah hadis siapa penulisnya saya lupa bagus banget itu dan lengkap lagi sebutkan dengan contoh-contohnya dan yang lainnya dan mudah untuk dipahami buat untuk para pemula

Bagaimana tentang kitab Ihya Ulumuddin

Bagaimana tentang kitab Ihya Ulumuddin yaitu gurunya Imam Ibnu Hajar anak sekolah gurunya Ibnu Hajar karena di dalamnya kata beliau banyak sekali penyimpangan-penyimpangan ini fatwanya Imam bukan perkataan saya

Bolehkah berzikir menggunakan tangan kiri

Bolehkah berzikir menggunakan tangan kiri lebih dalam ketika berkendaraan atau di motor adabnya pakai tangan kanan kata Aisyah radhiyallahu Anhu Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam menyukai untuk mendahulukan yang kanan dalam bersucinya dalam menyisirnya dan dalam perkara-perkara lainnya yang baik jadi ya tidak etis Mas berzikir pakai tangan apa kiri karena itu identik dengan sesuatu yang kotor jadi hukumnya apa hukumnya apa makruh

Berjamaah di gedung kantor yang jauh dari masjid

saya mendapatkan tawaran pekerjaan namun lokasi atau gedungnya agak jauh dari masjid yang akan kesulitan karena tuntunan tuntutan jam kerja kalau memang keadaannya seperti itu jauh dari masjid Antum bisa berjamaah sama teman-teman Antum di gedung tersebut ketika pas berkumandang adzan atau misalnya baru Istirahatnya jam 12.00 antara zuhurnya bisa jam 11.30 ya udah sesuai dengan ketentuan baru kemudian Antum Berjamaah dengan teman-teman antum

Bermimpi ketemu Dajjal

beberapa waktu yang lalu saya bermimpi ketemu Dajjal Ustadz mimpi tersebut ciri-ciri tubuh dajjalnya sesuai dalil yang Pernah saya dengar di kajian Apakah ini pertanda keburukan atau apa ini ketemunya ngapain sama Dajjal cuma ketemu doang apa gimana harus detail pak menceritakan Kalau misalnya ketemu Antum berada di belakangnya ngikutin artinya Antum akan jadi pengikut aja tapi kalau ketemu Antum lari dan selamat Alhamdulillah kebaikan buat Antum lihat dia Mimpinya gimana

mana yang lebih dahulu wajah atau tangan saat tayamum

mana yang lebih dahulu wajah atau tangan saat saya memboleh wajah dulu boleh tangan dulu karena ada dua riwayat juga dalam masalah ini boleh dua-duanya

Bolehkah korban dengan sapi betina

Bolehkah korban dengan sapi betina betina boleh jantan boleh nggak ada ketentuan dalam dalil tidak harus jantan ya maka betina boleh demikian pula Apa jantan boleh Mana yang lebih utama jantan atau betina yang paling mahal yang paling apa mahal itu yang paling utama

Hukum menggunakan sabun saat mandi junub

Bagaimana hukum menggunakan sabun saat mandi junub ustad Apakah mandi junub menggunakan sabun menyelisih cara Nabi mandi junub di zaman Nabi Adam zaman Nabi ada sabun nggak ada adanya baru di zaman sekarang kalau misalnya antum mau ah nanti aja pakai Sabunnya setelah selesai mandi sesuai dengan yang Rasulullah SAW ini baru saya pakai sabunan Ya silakan asal satu saja syaratnya Jangan berlebih-lebihan karena gara-gara pakai sabun Antum mandinya jadi satu bak abis sementara nabinya cuma satu ember kecil kita tutup Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh

Kajian

pada

Tags:

Comments

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *