Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Alhamdulillah nahmaduhu wanasta’inuhu wanastaghfiruh saudaraku Saiman Alhamdulillah kita berada di Puncak yang cukup sangat dingin Puncak Darajat di Garut ya kita di sini ya kemarin mengadakan kajian dan pada pagi hari ini kita akan membahas tentang fiqih tadabur alam tadabur alam maksudnya yaitu memperhatikan ciptaan Allah Subhanahu Wa Ta’ala dimana tadabur alam atau memikirkan tentang ciptaan-ciptaan Allah perkara yang dianjurkan oleh Allah berfirman di dalam surat Ali Imron di akhir ayatnya 10 ayat terakhir itu Allah berfirman sesungguhnya di dalam penciptaan langit dan bumi dan pergantian siang dan malam sungguh terdapat tanda-tanda kebesaran Allah bagi orang yang punya pikiran Siapa itu yaitu orang-orang yang senantiasa mengingat Allah ketika ia berdiri ketika ia duduk dan ketika ia berbaring dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi Seraya mereka berkata wa Hero kami tidaklah engkau ciptakan semua ini sia-sia Maha Suci engkau ya Allah maka peliharalah kami dari azab api neraka lihat di situ Allah Subhanahu Wa Ta’ala menyebutkan bahwa penciptaan langit dan bumi kemudian juga pergantian siang dan malam itu terdapat tanda-tanda kebesaran Allah bagi siapa bagi orang yang punya Albab itu Albab itu jamak daripada Loop artinya orang yang punya pikiran berarti itu memberikan kepada kita kaidah orang yang punya pikiran yang bisa mengambil manfaat ketika melihat penciptaan langit bumi bergantian siang dan malam berarti kebalikan atau mukhalafah daripada ayat ini apa bahwa orang yang tidak punya pikiran tidak menggunakan akal pikirannya dia tidak bisa mengambil manfaat dari itu saudaraku seiman rahimani wa rahimakumullah jadi ya alam atau memperhatikan ciptaan-ciptaan Allah Subhanahu Wa Ta’ala termasuk perkara yang dianjurkan sekali makanya ketika Allah turunkan firman Allah innalu sampai akhirnya Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam ketika diturunkan ayat ini berkata kepada Aisyah suatu malam ya Aisyah biarkan aku malam ini aku sholat malam maka Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam di malam itu membaca mengulang-ulang terus firman Allah tadi lafilla terus diulang-ulang sampai beliau menangis ia kata Aisyah radhiyallahu anhu sampai tanah tanah pun apa namanya basah dengan air mata beliau kemudian Rasulullah bersabda kepada Aisyah munzirat ilahiya diturunkan kepadaku firman Allah Inna Fi khalqis samawati sampai akhirnya lalu Rasul bersabda celaka bagi orang yang membaca ayat-ayatnya namun ia tidak mentadaburinya Iya ini Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam mengatakan celaka bagi orang yang membacanya namun tidak mentadaburinya membaca ayat tersebut demikian pula membaca ayat-ayat kauniyah yang kita lihat karena ciptaan Allah Subhanahu Wa Ta’ala pasti menunjukkan akan kebesaran penciptanya saudaraku akal Islam saudaraku seiman jadi ini ya tadabur atau memperhatikan ciptaan Allah ayat-ayat kauniyah demikian pula apalagi ayat-ayat yang bersifat Wahyu itu sangat dianjurkan sekali kemudian Apa tujuannya saudaraku sekalian kita tadabur alam tadabur alam tujuannya yang paling Agung adalah menambah keimanan kita kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala itu tujuan yang paling Agung saudaraku sekalian makanya Allah Subhanahu Wa Ta’ala menyebutkan dalam ayat tadi ayat terdapat tanda-tanda kebesaran Allah bagi orang yang punya pikiran berarti tujuan untuk ber alam itu adalah untuk kita merasakan kebesaran Allah di alam semesta ini pak sehingga menambah keimanan kita makanya Allah menyebutkan di situ setelah Allah mengatakanlah ayat terdapat tanda-tanda kebesaran Allah bagi orang yang punya pikiran kemudian Allah berfirman itu orang-orang yang senantiasa mengingat Allah saat dia berdiri saat ia duduk saat ia berbaring dan ia memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi ternyata tujuan tadabur alam adalah untuk supaya kita menjadi hamba-hamba yang selalu mengingat siapa Allah dari ciptaan-ciptaannya itu lo kemudian hasil yang diinginkan dari tadabur alam apa maka Allah menyebutkan dalam ayat itu apa Pak kami tidaklah engkau ciptakan ini semua sia-sia ternyata dari tadabur alam memperhatikan alam semesta ciptaan-ciptaan Allah dari situ kita mengambil sebuah faedah yang agung sekali ahli itu apa ya itu mengenal Allah melalui ciptaan-ciptaannya diantara mengenal Allah yaitu mengenal sifat-sifatnya mengenal nama-namanya diantara nama Allah dan sifat Allah yaitu Al Hakim yang mempunyai Hikmah dimana Allah menciptakan segala sesuatu pasti ada hikmahnya tak pernah Allah menciptakan segala sesuatu maka Allah mengatakan Robbana makanan tidaklah engkau ciptakan semua ini sia-sia Allah Subhanahu Wa Ta’ala mensucikan dirinya dari kesia-siaan dari dalam penciptaan walaupun akal kita akhi nggak sampai untuk memikirkannya terkadang kita berpikir Kenapa Allah menciptakan lalat Kenapa Allah menciptakan Rengit nyamuk Kenapa Allah Subhanahu Wa Ta’ala menciptakan cacing Kenapa Allah menciptakan terkadang akal kita belum sampai tapi ketika kita pelajari ya pelajari dan pelajari Masya Allah di zaman sekarang dengan kecanggihan teknologi para ilmuwan kemudian akal Islam ya mengadakan sebuah apa penelitian demi penelitian dan ternyata tampaklah disitu kekuasaan Allah yang luar biasa menurut para peneliti barat yang notabene tidak beriman ketika mereka meneliti seekor nyamuk apa yang terjadi saudaraku sekalian ya tercengang mereka akan kekuasaan kehebatan ciptaan nyamuk ini Pak ya makhluk nyamuk ini pak di mana nyamuk ini matanya saja Antum tahu ya Banyak sekali dia dibekali oleh Allah inframerah sehingga ia bisa melihat titik darah di waktu kegelapan dengan tepat ketika dia ia mengambil darah dan mengeluarkan sebuah cairan yang membuat kita tidak kesakitan Semua itu menunjukkan akan kekuasaan ciptaan Allah rabbul alamin yang banyak kita tidak tahu yang jelas Allah Allah berfirman Robbana kami tidaklah engkau ciptakan semua inisiasi maka dari itulah saudaraku sekalian sungguh sangat aneh ketika ada orang yang berada di sebuah tempat yang indah dia hanya sebatas menikmati keindahannya dia hanya sebatas Menikmati keindahan alam tapi tidak merasakan kebesaran penciptanya ketika ia melihat ya keindahan alam yang luar biasa di pegunungan atau di lautan atau di pantai dan yang lainnya ternyata tidak menambah keimanannya ini Subhanallah ia buat apa kalau begitu dia jalan-jalan buat apa kalau begitu dia pergi ke tempat-tempat yang indah buat apa dia pergi ke laut ataupun ke pantai kalau ternyata Ahlul Islam saudaraku seiman rahimani wa rahimakumullah Ternyata apa namanya kita tidak bisa mengambil faedah tidak menambah keimanan di dalam kehidupan kita karena kita tadabur alam tujuannya yang terbesar saudaraku sekalian ahwal Islam adalah untuk mengenal Allah dari ciptaan-ciptaan Ketika kita melihat misalnya keindahan Harusnya kita merasakan dong keindahan penciptanya Dan dari situ kita kenal bahwa pencipta alam ini sangat indah sekali sehingga berkonsekuensi kepada apa akhlak Islam tapi penciptanya sangat indah Maha indah dari mana kita tahu dari ciptaannya apa yang konsekuensi daripada itu saudaraku sekalian Ketika kita melihat misalnya ya keindahan Dan kita pun kenal bahwa penciptanya itu maha indah konsekuensinya akan Islam Kita yakin karena Allah Maha Indah pasti syariatnya indah tidak mungkin Allah yang Maha Indah syariatnya itu tidak indah itu tidak mungkin saudara Allah menyuruh salat Allah menyuruh kita mengeluarkan zakat puasa Ramadan haji umroh dan demikian pula Allah memberikan larangan demi larangan pastilah itu indah tapi bagi orang yang mau berpikir Adapun orang yang tidak mau berpikir dan lebih mengikuti hawa nafsu dan syahwatnya dia tidak akan merasakan keindahan syariat Allah Azza wa Jalla tidak akan merasakan keindahan perintah-perintah Allah Subhanahu Wa Ta’ala [Musik] Ketika kita melihat gunung dan ternyata Allah menyebutkan dalam Alquran Kenapa Allah menciptakan gunung apa hikmahnya ternyata Allah menyebutkan dalam surat Yasin supaya bumi itu tidak goyang saudaraku Antam supaya bumi ini tidak goyang Allah jadikan apa namanya Gunung itu sebagai watak Gunung itu sebagai paku yang memaku bumi supaya dia tidak goyang Subhanallah [Musik] itu Ketika kita melihat gunung yang besar akan Harusnya kita merasakan akan kebesaran Allah dan kekuasaannya betapa Allah Maha Kuasa Allah Maha Besar saudaraku sekalian tapi Subhanallah Allah menceritakan dalam Alquran bahwa Gunung itu lembut Pak bahkan lebih lembut daripada ha banyak hati manusia kalau berfirman lawan kami turunkan Alquran ini kepada gunung kata Allah kamu akan dapatkan Gunung itu khusyu dan ketakutan ternyata gunung saja akal Islam kalau diturunkan Alquran kata Allah dia akan khusyuk dan ketakutan sementara betapa banyak manusia ketika membaca Alquran atau dibacakan Alquran artinya tidak tunduk tidak khusyuk tidak merasa takut kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala ternyata gunung yang kita lihat begitu anggurnya gunung yang kita lihat begitu kuatnya Masya Allah ya gagahnya ia terlihat dari kejauhan ternyata akhlak Islam dia makhluk Allah subhanahu wa ta’ala yang takut kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala Islam Allah juga menyebutkan dalam ayat yang lain Allah berfirman Sesungguhnya kami menawarkan amanah kepada langit bumi dan gunung-gunung semua mereka tidak mau menerimanya bahwa Insan tapi manusia yang membawanya sungguh manusia itu dzalim dan bodoh yang kita inginkan daripada mengunjungi tempat-tempat yang indah gunung-gunung laut dan yang lainnya bukan sebatas menikmati keindahannya bukan saudaraku itu keindahan yang bersifat lahiriyah tapi yang diharapkan adalah menimbulkan keindahan batin kita keimanan kita kepada Allah semakin bertambah rasa cinta kita kepada Allah semakin bertambah ya rasa Fitrah percaya kita kepada Allah semakin bertambah tawakal Kita hanya kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala semakin bertambah Ya Allah Islam saudara Ini saudaraku sekalian ini dia tujuan daripada apa tujuan daripada kita tadabur alam kemudian akun Islam [Musik] di sana ada perkara yang penting sekali untuk kita pahami [Musik] Apa itu bahwa tadabur alam itu berhubungan dengan Tauhid rububiyah tadabur alam itu berhubungan dengan apa tauhid rububiyah Maksudnya bagaimana bahwa ia adalah perbuatan Allah Subhanahu Wa Ta’ala karena tauhid rububiyah itu adalah tauhidullah mentauhidkan Allah dalam perbuatan-perbuatan apa Allah Subhanahu Wa Ta’ala Kita yakin ketika kita tadabur alam tidak mungkin Pencipta langit dan bumi ini banyak tidak mungkin Coba kita buktikan ketika melihat ya yang kita lihat semua tanaman yang beraneka ragam ia tumbuh di atas tanah yang satu dia tidak dia tumbuh di atas tanah yang satu di air dengan air yang satu tapi kemudian tumbuhannya berbeda-beda ada di sana Tumbuhan yang berbuah ada tumbuhan yang tidak berbuah ada rerumputan ada bunga-bunga dan yang lainnya tapi ya tumbuh dari satu tanah yang sama hidup di bumi yang sama di akhiri dengan air yang sama yang Allah turunkan maka Mungkinkah penciptanya berbeda-beda saudaraku maka ketika kita memahami ini di situ kita akan tampak bahwa ini tauhid rububiyah yang kedua setelah kita melihat ya tadabur alam ini mengetahui bahwa pencipta alam ini satu saja yaitu Allah Subhanahu Wa Ta’ala karena siapapun akal Islam yang menyembah selain Allah Silahkan anda tanya secara Fitrah mereka Apakah mereka yakin yang mereka sembah itu menciptakan langit dan bumi coba Antum tanya orang yang menyembah sapi tanya kepada mereka Apakah sapi yang menciptakan langit dan bumi alam semesta yang begitu luas begini Orang yang menyembah matahari tanya kepada mereka Apakah matahari yang kamu sembah itu yang menciptakan langit dan bumi yang begitu luas seperti ini di alam semesta ini ternyata apa matahari itu banyak kita di alam semesta ini Saya pernah baca ya di sebuah artikel ternyata di alam semesta ini Pak ada miliaran galaksi bayangkan kita berada di satu galaksi dari miliaran galaksi itu kita berada di Galaksi Bima Sakti Iya di situ ada mataharinya dan ternyata setiap galaksi ada mataharinya pekan disebutkan ada matahari yang besarnya 1 juta kali lipat daripada mataharinya galaksi bima sakti Oke kalau begitu kamu yang menyembah matahari apa yakin matahari yang menciptakan itu semuanya alam semesta yang begitu Subhanallah ya yang luar biasa Dahsyat dan sangat luas seperti itu Saya yakin secara tabiatnya fitrahnya mereka mengatakannya tidak yang menyembah Nabi Isa ya tahun yang mendapat para nabi atau para wali apakah para nabi dan para Wali yang menciptakan langit dan bumi tidak atau setidaknya mereka menjadi pembantu Allah untuk menciptakan langit dan bumi tidak juga badan saudaraku sekalian rahimani wa rahimakumullah ketika kita yakin ini saudaraku bahwasanya ya Pencipta langit dan bumi itu satu itu Allah Subhanahu Wa Ta’ala lalu apa dong konsekuensinya saudaraku sekalian ya karena di sana ada konsekuensi yaitu tauhid dulu uluhiyah makanya Allah subhanahu wa ta’ala berfirman di dalam surat Saba ayat 22 dan 23 katakan wahai Muhammad serulah mereka yang kamu anggap Tuhan selain Allah itu mereka tidak memiliki sebesar darah pun di langit dan di bumi dan mereka sama sekali tidak punya peran serta dalam penciptaan langit dan bumi dan tidak ada di antara mereka yang menjadi pembantu bagi Allah untuk menciptakan langit dan bumi dan syafaat pun disisinya hanya berguna bagi orang yang telah diberi izin oleh Allah perhatikan Allah Subhanahu Wa Ta’ala menyebutkan tentang alasan-alasan Kenapa selain Allah disembah dan Allah Subhanahu Wa Ta’ala meniadakan itu semuanya bahwa yang disembah selain Allah itu tidak memiliki apapun yang pertama Allah mengatakan apa mereka tidak memiliki sedikitpun sebesar Zarah pun di langit maupun di bumi semua milik Allah Subhanahu Wa Ta’ala bahkan badan kita saja milik Allah Subhanahu Wa Ta’ala yang kamu sembah selain Allah milik Allah subhanahu wa ta’ala yang kamu sembah itu apakah mereka memiliki di langit dan di bumi kata Allah ndak yang kedua Iya peran serta untuk menciptakan langit dan bumi mana ciptaan yang kamu sembah selain Allah itu Allah berfirman ini semua ciptaan Allah Coba Perlihatkan kepadaku yang diciptakan oleh yang kalian sembah selain Allah itu kamu yang menyembah selain Allah Coba perhatikan hasil ciptaan yang mana nggak ada untuk menciptakan nyamuk saja nggak bisa untuk menciptakan lalat saja nggak bisa nggak bisa saudaraku sekalian Lalu bagaimana akan disembah Allah mengatakan dan mereka pun tidak menjadi pembantu bagi Allah sisa satu syafaat ternyata syafaat pun tidak bermanfaat di sisi Allah kecuali dengan izin Allah Subhanahu Wa Ta’ala berarti saudaraku sekalian hasilnya apa bahwa yang disembah selain Allah itu batil semuanya saudara [Musik] yang kita lihat dengan keindahan alam Siapa yang menciptakan Tuhan yang kamu sembah selain Allah gunung semuanya kalau kamu tanya Siapa yang menciptakan kamu dia akan berkata Allah kalau kamu bertanya kepada langit Siapa yang menciptakan kamu pasti mereka akan berkata Allah Subhanahu Wa Ta’ala lautan demikian pula danau dan yang lainnya mereka semua ciptaan Allah subhanahu wa ta’ala dan itu terpatri sebetulnya dalam tabiat tabiat manusia-fitra manusia itulah fitrah Allah yang Allah fitrahkan manusia di atasnya itu mengakui adanya Allah Subhanahu Wa Ta’ala Pencipta langit dan bumi itu satu saudaraku maka konsekuensinya apa saudaraku konsekuensinya adalah hendaklah beribadah hanya kepada Allah saja sesuatu yang tidak bisa menciptakan tidak bisa memiliki apapun tidak memiliki apapun di langit dan di bumi buat apa disembah buat apa di ibadah yang lemah yang membutuhkan karunia Allah Subhanahu Wa Ta’ala makanya akal Islam Allah subhanahu wa ta’ala yang di dalam alquranul Karim menyebutkan tentang kelemahan semua yang disembah selain Allah subhanahu wa ta’ala itu contoh saja Misalnya Allah subhanahu wa ta’ala berfirman di akhir ya di akhir-akhir surat Al Hajj Allah berfirman ya ayyuhannas telah diberikan perumpamaan coba dengarkan ini sesungguhnya orang-orang atau tuhan-tuhan yang kalian seru selain Allah tidak akan mampu menciptakan lalat walaupun tuhan-tuhan kalian berkumpul Bersatu padu untuk menciptakannya Ayo Panggil Tuhanmu yang kamu sembah selain Allah itu ciptakan lalat itu nempel di patung yang kamu sembah lalu ia mengambil sesuatu itu patung yang kamu sembah saja tidak bisa mengambil mengembalikannya lagi itu aja nggak bisa Mas Bagaimana mau disembah yang menyembah dan yang disembah dua-duanya lemah rahimakumullah lihat Allah Subhanahu Wa Ta’ala mengajak kita berpikir Akhi Oh yang disembah selain Allah itu makhluk lemah dia tak bisa menciptakan lalat aja nggak bisa Lalu kenapa disembah Kenapa diibadahi yang diibadahi Tuhannya Allah Subhanahu Wa Ta’ala ibadah hanya untuk Allah rabbul alamin demikian pula di akhir-akhir ya surat al-a’raf Allah ta’ala berfirman Apakah mereka mempersekutukan Allah dengan sesuatu yang tidak bisa menciptakan sedikitpun Bahkan mereka yang diciptakan Walah yastagfirullah bahkan yang disembah selain Allah itu tidak mampu untuk membela menolong penyembahnya turun bahkan untuk membela dan menolong dirinya sendiri nggak bisa nggak bisa kalau kamu seru mereka kepada Hidayah mereka tidak mau mengikuti mereka kalau Allah mengingatkan lagi sesungguhnya yang kamu sembah selain Allah yang kamu seru selain Allah itu hamba Allah juga sama dengan kamu nggak ada bedanya makhluk Subhanallah ia mengajak akal-akal kita berpikir bahwa yang disembah selain Allah itu lemah makhluk yang membutuhkan karunia Allah Subhanahu Wa Ta’ala Ini saudaraku seiman rahimani rahimakumullah dengan Tauhid rububiyah yang kedua tadabur alam dan ini yang paling Agung berhubungan dengan tauhidul uluhiyah mengakui bahwa yang berhak disembah yang berhak diibadahi hanya siapa Allah Allah saja semua yang ada di langit yang akan menyembah Allah saja pepohonan batu-batu gunung-gunung semua hanya beribadah kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala semua Bertasbih memuji Allah akan tetapi kalian tidak Maha memahami bagaimana tasbihnya mereka pepohonan Bertasbih demikian pula burung-burung binatang-binatang semua Bertasbih memuji Allah Subhanahu Wa Ta’ala jadikan Allah sebagai satu-satunya yang kita ibadah itu hasil yang terbesar dari kita tadabur alam ya menjadi hamba-hamba yang menghambakan dirinya kepada Allah bukan menghambakan dirinya kepada makhluk menghambakan dirinya bukan menghambakan dirinya kepada harta dan jabatan bukan saudaraku tapi menghambakan dirinya kepada Allah pencipta alam semesta ia pencipta manusia Allah berfirman ya ayyuhannas beribadahlah kalian kepada Rabb kalian yang telah menciptakan kalian dan menciptakan orang-orang sebelum kalian Agar kalian bertakwa ini yang diinginkan dari kita tadabur apa alam menambah keimanan kita menambah tauhid kita ya Jangan sampai kita tadabur alam itu malah menambah cinta dunia Mas salah kalau kita tadabur alam kok malah tambah cinta dunia itu berarti tadabur alamnya ada yang salah itu ketika kita tadabur alam kita malah semakin jauh dari Allah subhanahu wa ta’ala Emang yang alam semesta ini Siapa yang menciptakan Kok tadabur Alam semakin ente malah lupa sama Allah Subhanahu Wa Ta’ala semakin Anda berpaling dari Allah subhanahu wa ta’ala Islam saudara jadi inilah saudaraku sekalian ini dia yang diinginkan daripada tadabbur alam ya makanya Rasulullah tapi tidak mau mentadaburinya ya Ini saudaraku sekalian saya tidak ingin berpanjang lebar ya karena masih ada kegiatan yang lain yang Antum hendak jalani dan kita buka tanya jawab barangkali diantara Antum ada yang bertanya silahkan Apa yang menyebabkan ketika orang tadabur alam itu kok malah tambah cinta dunia pertama saudaraku memang dunia itu sendiri menipu Allah subhanahu wa ta’ala berfirman wamal Hayatun dunia Ila mata’ul guru dan tidaklah kehidupan dunia kecuali kesenangan yang apa yang menipu sebab terbesar ketika kita tadabur alam malah jadi cinta dunia Bukan Cinta akhirat itu tidak menghubungkan tadabur alam kita dengan pencipta alam semesta tidak mengikat tadabur alam kita dengan apa dengan kehidupan akhirat ketika kita tadabur alam tidak menimbulkan ya rasa takut kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala akibat kita tidak menggunakan akal pikiran kita tentang Apa hikmah Allah menciptakan ini semuanya kita hanya sebatas tadi sudah kita sebutkan sebatas Menikmati keindahan aja udah oh Masya Allah indah ya indah ya indah ya Masya Allah Ya Allah cuma kita sebatas menikmati keindahannya tanpa mengikatnya dengan apa penciptanya ya dan tanpa menggunakan akal pikiran kita tentang hakikat ciptaannya yang ada tadi tadabur alam malam menimbulkan cinta dunia ya tentunya memang yang namanya manusia tidak lepas dari cinta dunia saudara tapi ya semakin kita tadabur alam kok semakin kita lalai dari ibadah yang masalah ini pak kan yang kita inginkan tuh ketika tadabur alam menimbulkan ibadah menimbulkan apa ibadah kepada Allah rasa takut kepada Allah terutama ibadah hati ya rasa cinta kepada Allah ketika melihat ciptaannya yang indah ketika melihat gunung-gunung yang megah yang kuat menimbulkan rasa takut kepada Allah Allah mampu loh sekonyong-konyong menjadikan gunung ini meletus hancur semuanya Mudah bagi Allah Subhanahu Wa Ta’ala maka saat itu kita tidak berani memaksihatinya makanya kan aneh ya kalau ada orang pergi ke gunung mana Zina di gunung padahal bagi Allah mudah itu menjadikan Gunung Tua hancur meletus atau Allah jadikan longsor atau kayak di Palu apa tuh yang tanah berjalan itu Pak ya namanya gunung tahu sendiri ya Allah untuk menyuruh tanah itu jalan atau untuk longsor tiba-tiba ya sangat mudah Allah Seharusnya kan menimbulkan rasa takut kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala tapi kok malah nggak takut begitu Pak malah memaksa hatinya di tempat gunung-gunung itu kita lihat banyak pemuda-pemudi yang suka camping-kemping dan itu ternyata mereka malah maksiat Ya Allah saat kemping Subhanallah nggak takut mereka sama Allah subhanahu wa ta’ala itu akibat daripada tadi ya tidak menggunakan akal pikirannya dan tidak mengikatnya dengan Pencipta langit dan bumi makanya betapa pentingnya ya ketika kita mau camping dimanapun selalu kita Ingatkan Ingatkan supaya mereka ya ingat bahwa ini semua ciptaan Allah subhanahu wa ta’ala itu ini semua menunjukkan akan kekuasaan dan kebesaran Allah Sama sehingga kita menjadi hamba-hamba yang semakin tunduk dan patuh kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala Ini saudaraku sekalian wallahualam Bolehkah tadabur alam dijadikan hobi dan dibubuhi dengan kegiatan keagamaan pertama apa masalah hobi pada asalnya pada asalnya hukumnya halal karena yang berhubungan dengan masalah dunia pada asalnya apa mubah namun dengan catatan tentunya itu jangan sampai melalaikan dari tujuan kita sebagai manusia bahwa Allah ciptakan kita ini untuk beribadah kepada Allah hobi macam-macam Pak ada orang yang hobinya olahraga mancing ada lagi yang hobinya apa Pak motocross ada yang hobinya naik gunung hiking camping pada asalnya kalau kita kembalikan kepada hukum asalnya mubah mubah Nah sekarang ya yang jadi pertanyaan apakah hobi kita itu membuat kita lalai dari ibadah atau tidak Bagaimana caranya supaya hobi itu tidak melalaikan Antum yang senang kemping Gimana caranya camping itu tidak melalaikan maka kemudian ya disitu ada ceramahnya ada kajiannya nggak masalah silakan Supaya apa supaya hobi kita itu tidak melalaikan supaya hobi yang kita sukai itu semakin malah menambah keimanan menambah manfaat ilmu dan yang lainnya silakan saja selama kita tidak meyakini bahwa ini bahwa apa namanya dengan cara seperti sebagai sebuah sunnah misalnya sunnah enggak kita tidak meyakini ini sunnah tapi kita hanya ingin supaya hobi kita ini tidak melalaikan Pak dan kita mengikatkan hobi-hobi kita ini dengan apa pencipta alam semesta supaya tidak tidak melahirkan dari tujuan kita sebagai manusia untuk beribadah kepada siapa kepada Allah Azza wa Jalla sekarang berapa banyak Pak orang-orang yang pengen kemping mereka melelehkan habiskan waktunya untuk hal-hal yang gak ada manfaatnya sementara kan camping mubah-muba saja tidak bisa kita katakan camping Bid’ah mana dalil yang membidahkannya karena kan camping bukan ibadah masalahnya camping bukan apa ibadah cuman kan yang kita pikirkan adalah bagaimana supaya camping ini bermanfaat supaya camping ini bisa mendapatkan apa nilai ibadah menambah keilmuan menambah keimanan itu yang kita pikirkan ya Ini saudaraku sekalian kita tidak meyakini bahwa apa namanya kajian dengan cara camping itu sunnah yang nggak karena butuh dalil untuk mengatakan sunnah itu butuh Apa dalil tapi yang kita inginkan adalah bagaimana memanfaatkan camping kita hobi kita supaya lebih bermanfaat supaya kita bisa mendapatkan faedah Ilmu juga di situ bisa mengambil banyaklah faedah setelah kita pulang Jadi nggak sia-sia gitu Pak ketika kita melakukan ibadah Apa hobi kita ya ada orang yang Gowes sampai berhari-hari guys Habis Waktu ya ada orang yang mancing sampai berhari-hari di lautan kalau misalnya mancingnya tujuannya untuk mengambil mencari ikan kemudian dia jual ya bagus Alhamdulillah atau untuk kemudian dia sedekahkan buat fakir miskin atau bagi-bagi hadiah ke tetangga Ya silakan tapi gimana caranya supaya hobi yang kita sukai itu tidak melalaikan itu yang kita pikirkan karena yang sangat berbahaya itu itu ya hobi yang melalaikan ya hobi yang melalaikan yang mengerikan akhirnya apa waktu kita percuma sia-sia demikianlah tidaklah Alhamdulillah kalau tidak ada lagi semoga yang saya sampaikan bermanfaat yang benar itu semuanya dari Allah yang salah itu adalah kekurangan ilmu saya dan dari syaitan Subhanallah wassalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh
Ustadz Abu Yahya Badrussalam, Lc. | Kajian Islam Ilmiyah
Gunakan Ctrl + F untuk mencari kata Klik kata tersebut untuk menuju pada video YouTube
Tags:
Leave a Reply