Ustadz Mahfudz Umri, Lc. | Ensiklopedia Larangan

Gunakan Ctrl + F untuk mencari kata
Klik kata tersebut untuk menuju pada video YouTube

kajian Islam ilmiah di Rodja TV dan radio rodjalin adalah sebaik-baiknya umat kuntum Khairu Ummah yang diturunkan atau dikeluarkan oleh Allah ta’ala untuk manusia tugasnya tak mau kajian Islam ilmiah di Rodja TV dan radio Rodja Bogor 100 poin 1 FM dan Radio Rodja Bandung 104 poin 3 MM dan Radio Rodja Bandung menyebar cahaya Sunda terulang Para pendengar dan pemirsa Rodja TV dimanapun anda berada di layar kaca [Musik] tv-nya secara langsung TV saluran Tilawah Alquran dan kajian Islam kita bersyukur kepada Allah ta’ala atas segala nikmat nikmat Iman nikmat Islam nikmat sehat nikmat waktu luang pembahasan kita dari ensiklopedi larangan masih membahas tentang Al muharrama poin yang ke-81 yaitu Al juru soala Muharram kalau di dalam terjemahan di tema dijelaskan larangan ya menghadiri hidangan yang di atasnya disuguhkan makanan haram seperti khamar judi dan barang haram lainnya ya atau boleh diterjemahkan ini karena juga bisa dibahas lebih luas lagi insya Allah yaitu larangan duduk di meja yang di atasnya ada yang diharamkan seperti khimar khimar itu masuk lotre judi ya atau apa saja jenis-jenis yang diharamkan bukan hanya barang haram tapi yang diharamkan bisa barang bisa perbuatan contoh nanti kita bahas ya duduk di tempat disitu disilakan Homer banyak bisa restoran bisa pesta ya pesta pernikahan pesta untuk apa namanya membuka usaha misalkan bersama koleganya bisa juga duduk di tempat di situ ada yang diharamkan apa musik nanti kita bahas musik Apa perbedaan musik perbedaan dengan yang lainnya Alma Aziz alat-alat musik dengan legenda dengan nyanyian nanti kita bahas juga sehingga kita bisa mendudukkan dan kapan kita kita punya sikap ya yang kita harapkan lebih dekat kepada kebenaran ketika menghadapi perkara tersebut atau tempat-tempat yang kemungkinan mengandung maksiat seperti diberikan perhatian nabi nabi bersabda hati-hati kalian dari duduk-duduk di pinggir jalan ya hati-hati berarti di situ apa hati-hati ketika para sahabat menanyakan bahwa kami tidak bisa menghindari duduk di situ ya Rasulullah untuk bicara apa kata nabi kalau memang tidak bisa maka perhatikan hak-hak penggalang Seperti apa kedudukan pandangan menjawab salam kafil ada yaitu mencegah segala sesuatu yang dilarang al-azhar seperti pertengkaran dan sebagainya karena kalau sudah kumpul kemungkinan di majelis itu ada perbuatan maksiat Nah ini banyak di sini ya maka di sini nanti kita akan bahas termasuk misal yang ada musiknya Musik itu seperti apa musik itu yang haram atau kita kembali kepada hadis yang jadi pembahasan utama di sini beliau penulis membawa hadis Jabir yang Al Hakim dan yang lainnya kalau di dalam nomor 6500 06 coba perhatikan lagi sudah kita dengarkan pada waktu lalu nabi bersabda lengkapnya ya mangkana barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir maka janganlah dia masuk ke Hamam Hamam di sini adalah tempat pemandian umum yang bercampur laki perempuan berarti di sini ya larangan tersebut agar kita tidak menampakkan aurat karena itu merupakan dosa ya menutup aurat wajib di sini dan barang siapa beriman kepada Allah dan hari akhir jangan memasukkan istrinya ke tempat pemandian umum akan kelihatan meskipun pakai baju banyak bisa Sungai bisa pantai bisa juga kolam renang ya bisa juga konten-konten umum yang memang bercampur tidak dipisah dan barang siapa beriman kepada Allah dari akhir jangan duduk di meja yang diedarkan di situ atau disediakan Homer itu minum minuman keras sekali lagi tak perkuat untuk pembahasan mengulang pembahasan pertanyaan yang lalu ya di sini diulang tiga kali sebagai penguat Barang siapa beriman kepada Allah dan hari akhir disebutkan apa jangan masuk ke tempat pembelian umum tanpa Izar tanpa sarung tanpa penutup sebab kalau biasanya sampai orang pakai kain di atas lutut dikatakan pakai sarung berarti Barang siapa beriman padahal Allah dan hari akhir Ya Allah dari akhir diulang lagi karena beriman pada Allah dan hari akhir dan banyak dalam ayat juga dalam hadis Kenapa karena tidak mungkin orang percaya kepada hari akhir kecuali pasti percaya kepada Allah dan tidak semua orang beriman kepada Allah percaya kepada hari akhir orang-orang membantah dan menolak tidak beriman kepada hari akhir ketika kami sudah mati kami jadi tanah jadi tulang apakah kami dibangkitkan kembali itu apa [Musik] kalau mereka ditanya Muhammad mereka Siapa yang menciptakan langit dan bumi iman kepada Allah dan hari akhir sebagai penguat para jemaah sekalian nah kemudian uang siapa beriman kepada Allah dan hari akhir jangan duduk di meja yang diedarkan disiapkan di situ minum minuman keras maka di sini semuanya ilahnya Alasannya kenapa dilarang berada di satu tempat karena di situ ada maksiat dan tidak hanya sekedar ada maksiat tapi juga ada potensi maksiat di situ maka tidak boleh ada di situ kecuali tujuannya untuk mengingkari maksiat tersebut atau ketika ada di situ yang tidak mungkin berarti itu harus mengingkari nasihat seperti tadi di pinggir jalan di pinggir jalan Banyak ya tadi bisa di pinggir jalan beneran atau kungku-kungku atau di mana perbuatan maksiat Allah nah hadis ini di dalam shahihul Jamil oleh Albani 656 dihasankan oleh Beliau ya kemudian juga ada Syahid dari hadis Abdullah dan juga hadits Abdullah Ibnu Umar terkait dengan hadits Sulbar hadits yang membicarakan bab Barang siapa beriman kepada Allah dan hari akhir jangan duduk di tempat atau di meja yang ada di atasnya Kenapa demikian karena kalau kita ada maksiat kemudian kita diam tidak mengingkari ada di situ maka yang terjadi adalah fitnah dan adab ya sehingga kalau fitnah itu adalah sasarannya hati azab sasarannya fisik kita lihat orang ada orang minum-minuman keras di situ ada orang berpuasa dilaporkan kepada Umar bin Abdul Aziz maka orang yang berpuasa tadi dia makan di hukum hak dengan cambuk cambuk dicambuk orang minuman keras Apa alasannya surat an-nisa 140 pokok Allah telah menurunkan kepada kalian dalam Alquran apabila yaitu apabila ayat-ayat Allah diingkari atau diperoleh maka janganlah kalian duduk bersama mereka sampai mereka beralih kepada pembicaraan yang lain Kalau kalian tidak meninggalkan mereka Maka kalian seperti mereka nah ini ya seperti mereka Sesungguhnya Allah ta’ala menghubungkan orang munafik dalam kafir semuanya dilarang neraka jahanam perhatikan di sini ketika menjelaskan Ayat tersebut ya Al Imam at-thabari dalam tafsirnya Beliau mengatakan bahwa di dalam ayat tersebut di dalam ayat tersebut mengandung apa bahwa Annisa 100 40 di dalam tersebut ada petunjuk yang jelas atas larangan duduk berduduk-duduk bersama Ahlul batil ya baik itu orang-orang Ahlul kita maupun Wal fasaqoh orang-orang yang suka berbuat dosa fasik tidak salat ke masjid itu orang yang keras menasehati orang tidak salat gimana sehat orang yang ribut sampai berganggu tetangga yang sakit ayat Itu menjelaskan dipakai oleh siapa oleh Al Imam ataubari oleh Amirul Aziz menghukum orang yang puasa karena duduk bersama orang-orang yang sedang minum-minuman keras dihukum campur sama inilah ayat Allah Allah berfirman apa buat surat al-anfal pada ayat yang ke-24 Allah berfirman takutlah kalian kepada fitnah bencana kita tuh artinya banyak bisa bencana bisa kesyirikan bisa apa saja yang tidak menimpa hanya kepada orang-orang yang berbuat zalim dan dosa saja tapi juga menimpa pada yang lain bisa menimpa kepada yang yang lain ini dan Allah berfirman juga dalam surat an-nur ayat 63 orang yang apa yang menyelisihi Rasulullah menyelisihi perintah Rasul hati-hati dari apa tertimpa fitnah dan Azab yang pedih nah fitnah itu sasarannya hati azab yang Pedih dan orang yang kena cambuk tadi kena dua-duanya Padahal dia puasa di depan mengingkari menyampaikan nasehat nah dia pertama tidak ada kegalauan tidak ada kerisuan tidak ada kegelisahan tidak ada kepedulian terhadap pasien yang bener-bener berada di depan mata biasanya dia itu kata orang sekarang nggak enak kenapa kamu nggak enak saya ya masa berbuat salah ya Kok bisa nggak enak artinya itu kok bisa gak enak sama orang karena berbuat salah karena melakukan satu kesalahan nggak enak sama orang meninggalkan kebaikan sampai ada orang ditanya kenapa kamu nggak ngaji nggak enak saya sama tetangga saya capek aja para jamaah sekalian ketika orang itu ya tidak mengajak kepada yang Ma’ruf dan tidak mengingkari yang mungkar berarti dia sudah kena hatinya fitnah paham sini ya melihat ada maksiat tidak tidak tidak risau tidak galau Ya itu sudah kena fitnah orang yang puasa tadi yang dihukum oleh Umar bin Abdul Aziz terkenal tidak dia punya hatinya dua-duanya Kenapa dia menyelisihi perintah Rasul Allah mujahir berbuat dosa di depan umum makanya membicarakan dosa apa ghibah dosa orang tidak termasuk tapi ada ada baitnya Ya seperti orang memberikan peringatan orang berdosa orang membicarakan orang yang berdosa terang-terangan ketika ada orang berbuat dosa terang-terangan kemudian dia tidak berubah dosa tapi tidak mengingkari lewat begitu saja tidak ada kegelisahan apalagi duduk di situ maka di sini karena dua selain fitnah hati juga ada pedih termasuk tadi orang yang minum yang puasa ya Puasa loh tapi duduk di sekitar orang sedang minum minuman keras kemudian di sini dijadikan sebagai dasar oleh Umar bin Abdul Aziz surat an-nisa ayat 140 dimana tadi sudah jelas oleh Al Imam atau tafsirnya maka di sini kita perlu kehati-hatian di dalam melihat kemungkaran karena hadis ini terkait dengan duduk di tempat yang ada kemungkarannya Ya sudah ada tahapannya muslim Barang siapa yang melihat kemungkaran ya hendaklah dia rubah dengan tangannya yaitu dengan kekuasaan untuk dirubah dihilangkan keras dibubarkan ya zina dibubarkan yang jadi masalah musik musik ini sudah melanda semuanya dari orang tokoh agama tokoh masyarakat berdendang semua bermusik Ria kemudian di musik itu biasanya ada ikhtilat ya Kemudian yang kedua penyanyi perempuan berdendang bersolek kemudian yang ketiga nyanyiannya bersama dengan Musiknya mana yang di sini kita Nanti dudukkan insya Allah akan kita bahas ya kita akan baca Allah sehingga kita tahu apa bedanya dengan Alma Aziz alat musik dengan musik itu sendiri dengan algina itu sendiri kalau udah tahu nanti bisa kita dudukkan tidak sembarangan sesungguhnya boleh kemudian diperhalus asalkan isinya tidak mengandung zina dan seterusnya alat musik tidak dibahas justru bergendang perempuan laki perempuan kemudian ada yang tidak Bolehkan semua sama sekali lagu-lagu ya Allah tapi bagaimana dengan khamar jelas apapun namanya sesungguhnya khamar memang keras kemudian judi mengundi nasib memberikan sesembahan sesaji itu semua perbuatan setan tinggalkan jauhkan kita tidak boleh mengikuti perbuatan setan menunjukkan Tuhan itu haram ini para jamaah dari sini kita jelas kalau klor jelas tahu haramnya zina jelas haramnya meskipun ada disertasi doktor yang mengatakan bahwa berhubungan dengan perempuan budaknya itu menunjukkan bahwa artinya apa kita ini berada dalam suasana yang memang perlu kesabaran tingkat tinggi menghadapinya bukan hanya yang syubhat yang jelas-jelas haram ditarik sedemikian rupa sudah menjelaskan tapi itu juga haram zina haram ditarik lagi ya musik nyanyian dengan alat-alat musik haram empat ulama ya bukan main-main tokoh-tokoh orang-orang yang penting tokoh agama tokoh masyarakat untuk memberikan penjelasan kemudian kita yang paham perlu hati-hatian dalam menghadapi situasi dan kondisi semacam itu di sebagian tempat yang mungkin kita berada di dalam ini kita hati-hati dari duduk di tempat yang ada perbuatan maksiat Kenapa karena bisa ditimpa musibah ya disebutkan di dalam beberapa hadis terkait dengan orang yang ditimpa musibah seperti dalam hadis riwayat kan demikian engkau menyuruh kepada yang Ma’ruf atau melarang Daeng mungkar atau Allah akan menimpakan kepada kalian berdoa tidak diterima jadi diberikan sanksi siksa adat diratakan ada atau doanya tidak diterima tidak hanya sekedar pribadi personal tadi personal ya yaitu ingin puasa bersama duduk bersama dengan orang yang sedang minum minuman keras kalau kita lihat berbagai bahasa musibah Banyak orang baik-baik tapi kena semuanya kenapa ketika perbuatan maksiat sudah muncul ya sebagaimana juga Hadits pemusalamah idharatil ma’ashifi ummati ammahumullah muncul perbuatan maksiat sudah banyak muncul maksiat pada umatku maka Allah Ta’ala akan meratakan dengan adab yang datang dari sisinya kata Ummu Salamah aku bertanya ya Rasulullah apa kata nabi betul ya tapi akan menimpa orang-orang Saleh apa yang menimpa manusia lainnya kemudian nanti baru digiring sesuai dengan perbuatannya kepada ampunan Allah dan Ridhonya Allah sama dengan adik Aisyah ada pasukan Ka’bah yang akan pasukan gajah yang akan menyerang Ka’bah ketika mereka berada di Tanah Lapang semuanya dihancurkan dari pertama sampai terakhir apa kata Aisyah Ya Rasulullah bagaimana semuanya dihancurkan sementara ada orang-orang yang tidak ikut untuk menghancurkan Abah bahkan ada orang jualan di situ cuman jualan saja konser jualan gitu ya Nggak ada konser jualan orang konser terdapat duit masalah ini jadi orang tidak tidak ini ya karena dapat duit Pokoknya yang penting dapat duit ini dihancurkan semuanya tapi nanti dibangkitkan sesuai dengan niatnya tapi sudah datang termasuk juga tidak mengingkari kemungkaran tadi dengan hatinya yang suatu saat bisa jadi seperti mereka inilah para jamaah untuk menjadi perhatian kita maka nanti kita akan bahas saya duduk di sini ada humornya dodus itu ada musiknya Musik itu seperti apa ya nanti kita bahas kemudian juga terkait meskipun dari zaman ke zaman dibahas ya yang namanya ilmu seperti itulah ya harus dibahas ya seperti hadis Abu Malik Al Asy’ari layanan tunggu akan ada akan datang ya suatu saat dari umatku satu kaum yang menghalalkan pelacuran menghalalkan minuman keras ya menghalalkan baju sutra bagi laki-laki dan menghalalkan alat-alat musik Insyaallah kita akan bahas ya perbedaan alat musik perbedaan algina nyanyian perbedaan musik itu apa saja ya dan bagaimana dalil-dalil dari sunnah dan juga perkataan para ulama dalam masalah tersebut sehingga nanti kita bisa membedakan sehingga tidak terjatuh kepada ekstrem kanan yang berlebihan ya yaitu Ifrad dan juga yang ekstrim kiri yaitu cover ya yaitu yang melalaikannya semoga bermanfaat ya mudah-mudahan kita bisa hati-hati di dalam duduk-duduk Bersama siapapun ya yang di sana ada perbuatan maksiat Apakah minuman khamar zina lagu-lagu nyanyian musik atau juga pembicaraan yang tidak ada manfaatnya ya atau pembicaraan yang bisa menjerumuskan kepada kebinasaan dan kehancuran demikian mudah-mudahan bermanfaat kita akan lanjut setelah azan Wassalam

Kajian

pada

Tags:

Comments

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *