mudah-mudahan ini memberikan sedekah ilmu bagi kita yang tentunya ilmu yang bermanfaat bagi kita di dunia maupun di akhirat kami ucapkan selamat semoga bermanfaat kita kembali melanjutkan kajian kitab mujmal usul aqidah Ahlussunnah Wal Jamaah pada pertemuan bulan lalu kita sudah membahas tentang tiga macam Tauhid yang pertama yaitu tauhid rububiyah yang kedua yaitu tauhid apa yang ketiga itu tauhid asma wa sifat dan sudah kita sebutkan kemarin dalil pembagian tauhid menjadi 3 ini adalah dalil istikharah Apa itu dalil istikharah yaitu Penelitian terhadap dalil-dalil yang berbicara tentang Tauhid maka kita dapati ternyata Tauhid Dalam Alquran itu ada tiga macam tadi dan kemarin kita sudah sedikit menyebutkan tentang kaidah-kaidah seputar tauhid rububiyah sebetulnya banyak sekali ya yang berhubungan dengan Tauhid rububiyah pada hari ini kita akan membahas tentang tauhidul uluhiyah yang dibawa oleh para nabi dan rasul adalah tujuan diciptakannya manusia dan jin Allah ta’ala berfirman Tidaklah aku menciptakan jin dan manusia kecuali agar mereka beribadah kepadaku saja hatinya Liu ah Hidun agar mereka mentauhidkan aku tau Islam adalah merupakan tauhid yang paling penting tauhid yang paling penting disana ada beberapa kaidah yang harus kita pahami seputar Tauhid uluhiyah dan sudah pernah kita sebutkan pada bulan kemarin tentang definisi Tauhid uluhiyah Apa itu definisinya Tauhid uluhiyah adalah mentauhidkan Allah dalam perbuatan-perbuatan hamba-hamba Allah itu ibadah sedangkan tauhid rububiyah mentauhidkan Allah dalam perbuatan-perbuatan Allah ya Tauhid uluhiyah yang pertama yang harus kita ketahui bahwa sebatas tauhid rububiyah tidak cukup sampai ia benar-benar mentauhidkan Allah secara Tauhid uluhiyah tauhid rububiyah tanpa Tauhid uluhiyah tidak diterima karena sudah kita sebutkan bahwa konsekuensi tauhid rububiyah adalah Tauhid uluhiyah maka dari itu Tauhid uluhiyah pasti mengandung tauhid rububiyah pasti mengandung tauhid apa ya apabila sudah kita sampaikan pada bulan kemarin Apabila ada orang yang mengakui tauhid rububiyah namun dia tidak mengakui Tauhid uluhiyah maka ini tidak cukup untuk memasukkan pelakunya ke dalam Islam Kenapa demikian karena sudah kita sebutkan dua orang-orang musyrikin Quraisy meyakini tauhid rububiyah orang musyrikin Quraisy apabila ditanya Siapa yang menciptakan langit dan bumi mereka jawab siapa Allah Siapa yang memberikan rezeki Allah Siapa yang menurunkan hujan Allah Siapa yang bisa memberikan manfaat dan menolak mudharat Allah itu orang musyrikin pun mengakui itu [Musik] tapi keyakinan mereka bahwa Allah Pencipta langit dan bumi tidak menjadikan mereka sebagai Muslim kenapa karena mereka memalingkan ibadah kepada selain Allah mereka tidak mengakui tauhidul uluhiyah yang hakikatnya adalah memurnikan ibadah hanya untuk Allah subhanahu wa ta’ala saja maka dari itu ya akhi tauhid rububiyah tidak diterima tanpa Tauhid uluhiyah pasti mengandung tauhid apa kaidah yang pertama kaidah yang kedua Islam bahwa Syirik dalam uluhiyah Syirik dalam uluhiyah itu adalah akibat daripada Syirik dalam rububiyah maka orang yang Syirik dalam rububiyah dia pasti akan jatuh kepresik dalam apa [Musik] Kenapa ada orang yang memalingkan ibadah kepada selain Allah contoh misalnya ada orang yang tawakalnya kepada selain Allah karena dia pasti ya memberikan sifat rububiyah kepada sesuatu yang ia tawakal kepadanya itu Kenapa sih kita tawakal menyandarkan hati kita kepada sesuatu karena ada keyakinan bahwa sesuatu itu bisa menolak bala Pak orang yang tawakalnya kepada jimat misalnya ya menangkal Kenapa orang tawakal kepada jimat atau penangkal karena ada keyakinan bahwa penangkal ini bisa menolak apa bala dan menolak bala itu termasuk sifat rububiyah [Musik] dan itu hanya milik Allah makanya orang yang Syirik dalam uluhiyah dia juga Syirik dalam rububiyah orang yang berdoa kepada mayat Pak kenapa dia berdoa kepada mayat karena dia punya keyakinan bahwa mayat bisa mengabulkan doa dan mengabulkan doa itu termasuk rububiyah termasuk apa Kenapa seseorang akan Islam memalingkan ibadah takut kepada selain Allah dia takut kepada sesuatu itu seperti takutnya kepada Allah karena dia punya keyakinan sesuatu Ini bisa memberikan apa mudharat pada dirinya sedangkan memberi mudharat Itu termasuk apa Iya perbuatan Allah subhanahu wa ta’ala yang kemudian ya diberikan kepada selain Allah Subhanahu Wa Ta’ala makanya akan Islam Syirik rububiyah selalu akan menyeret kepada Syirik apa terkadang tidak disertai dalam dengan Syirik rububiyah contoh ada orang yang berdoa kepada bertawakal kepada apa namanya jimat tapi dia yakin bahwa yang bisa memberikan manfaat dan mudharat hanyalah siapa Allah dia tidak meyakini jimat ini sebagai apa bisa menolak Bala tidak dia tidak meyakini bahwa jimat Ini bisa memberikan apa mudharat tidak tapi dia hanya sebatas menganggap ini sebagai sebab saja sebagai Apa sebab saja tapi ini termasuk Syirik tidak Pak syirik Kenapa karena ini memalingkan ibadah kepada selain Allah Subhanahu Wa Ta’ala ada orang yang berdoa kepada Wali yang sudah meninggal tapi dia yakin yang mengabulkan doa itu siapa Allah bisa mengabulkan doa Wali tidak bisa memberikan manfaatkan mudharat tapi kenapa dia berdoa kepada Wali karena dia punya keyakinan bahwa Wali bisa menyampaikan doa dia nih orang dia kan sudah meninggal Dia punya keyakinan orang yang sudah mati masih bisa mendengar barangkali doa saya disampaikan ke Allah Islam saudaraku seiman adzan ya Allah yang kedua masyarakat rububiyah menimbulkan Syirik dalam uluhiyah tapi Syirik dalam uluhiyah terkadang tidak disertai dengan Syirik dalam rububiyah kaidah yang ketiga yang [Musik] mengandung dua perkara yang pertama meniadakan navy dan yang kedua menetapkan Tauhid uluhiyah tidak disebut Tauhid uluhiyah kecuali dengan dua tadi Pak Yang pertama apa meniadakan meniadakan apa meniadakan semua dia yang berhak disembah selain Allah maka kita katakan wajib kita yakini semua yang disembah selain Allah semua yang diibadahi selain Allah tidak berhak untuk ibadah malaikat tidak berhati badai para nabi tidak boleh dan tidak berhak diberikan padanya apa ibadah para wali tidak berhak untuk diberikan padanya apa ibadah apalagi ya matahari bebatuan pohon-pohon semua ini tidak berhak di ibadah ini namanya Nafi [Musik] ya meniadakan yang kedua isbat menetapkan bahwa Allah satu-satunya zat yang berhak disembah diibadahi Allah satu-satunya zat yang berhak apa diibadahi selain Allah tidak berhak Siapa yang Nafi saja meniadakan saja atheis dan siapa yang menetapkan tanpa meniadakan musyrik orang yang menetapkan Allah yang berhak disembah tapi tidak meniadakan selain Allah alias mengakui bahwa yang selain Allah pun berhak di ibadah kita katakan ini bukan tauhid ini bukan tauhid dulu uluhiyah tapi itu hakikatnya Syirik bahkan Syirik besar disebut Tauhid uluhiyah kalau mengandung dua perkara tadi yang pertama tadi apa Nafi meniadakan yang kedua apa menetapkan ya ini faedah yang ke berapa yang ketiga saudaraku sekalian kaidah yang keempat yang akan Islam saudaraku seiman bahwa meniadakan semua yang disembah selain Allah mengharuskan kita untuk kufur kepada semua yang disembah selain Allah mengharuskan kepada kufur kepada yang disembah selain Allah dalilnya mana Siapa yang kafir kepada thogut siapa yang disembah selain Allah Siapa yang kafir kepada thogut dan beriman kepada Allah maka sungguh ia telah berpegang kepada tali yang kuat di situ Allah menyebutkan kafir kepada thogut tapi ketika kita meniadakan semua sesembahan selain Allah itu wajib disertai dengan kafir kepada semua yang disembah selain Allah Bagaimana bentuk kafirnya Pak bentuk kafirnya kita yang pertama benci dan tidak terhitung Artinya kita tidak boleh Ridho kepada Syirik nggak boleh dan harus ada kebencian di hati kita kepada kesyirikan harus ada karena itu konsekuensi iman kemudian yang ketiga harus ada pengingkaran di hati kita Adapun hati kita tidak mengingkari kesyirikan ini berbahaya karena kan mengingkari itu kata Rasulullah SAW yang paling rendah dengan apa mengingkari yang paling rendah Dengan apa Dengan Hati kata salaman roami kemungkaran [Musik] Siapa yang di antara kalian melihat kemungkaran Hendaklah ia ingkari dengan tangannya jika tidak mampu ingkari dengan lisannya jika tidak mampu maka ingkari dengan apa hatinya itulah selemah-lemahnya iman berarti kalau hati itu tidak mengingkari tidak ada pengingkaran di hati [Musik] ini bahaya ini musibah Islam saudaraku sekalian kemudian masuk dalam makna kufur kepada thogut apalagi Pak yaitu tidak tasyabbuh dengan orang-orang yang mempersekutukan Allah Subhanahu Wa Ta’ala tidak apa apa itu menyerupai Cuma masalahnya apa tasawuf seperti apa yang dilarang dalam syariat Islam Apakah semua bentuk tasyabbuh tidak boleh para ulama sudah menjelaskan botasabuh yang dilarang itu adalah menyerupai orang kafir dalam perkara yang itu adalah khusus untuk mereka dan menjadi ciri mereka menyerupai orang kafir yang itu adalah khusus untuk mereka dan menjadi ciri mereka Adapun Kalau itu bukan khusus untuk mereka nggak masalah contoh kalau orang kafir pakai jam tangan orang Islam pakai jam tangan jam tangan bukan kekhususan mereka dan bukan ciri mereka bukan apa bukan ciri mereka kalau mereka pakai ikat pinggang apakah ikat pinggang jadi ciri mereka nggak juga jadi yang tidak boleh itu kalau itu merupakan ciri mereka apa Nah kalau misalnya sesuai itu berasal dari orang kafir tapi itupun bukan ciri mereka boleh dalilnya mana hadis bahwa Rasulullah SAW disebutkan Beliau pernah memakai jubah Romawi Rasulullah pernah memakai jubah Romawi ini menunjukkan bahwa memakai pakaian orang kafir Kalau itu bukan kekhususan dan ciri mereka nggak masalah selama tidak bertabrakan dengan apa Berapa banyak Pak yang berasal dari orang kafir di zaman sekarang dan para ulama mengatakan nggak masalah yang bikin komputer siapa dari mana asalnya Antum pakai media sosial FB IG apalagi take off eh banyak itu siapa yang bikin Antum Kalau nyari di Internet cari di Mbah Google Siapa yang bikin Apakah dengan gara-gara yang membuatnya orang kafir Jadi tidak boleh karena salah karena itu bukan kekhususan mereka bukan ciri mereka bukan ciri agama mereka sepak bola yang bikin siapa volleyball yang bikin siapa Itu kan asalnya dari mereka tapi apakah para ulama mengatakan sepak bola nggak boleh boleh selama tidak melanggar apa syariat boleh selama tidak melanggar syariat itu cuma permainan padahal asalnya dari orang kafir [Musik] Eh kamu jangan main bola Kenapa itu orang-orang kafir pada main bola kita katakan main bola ciri mereka bukan kekhususan mereka bukan itu permainan dan permainan itu berhubungan dengan urusan dunia pada asalnya apa mubah kalau ada orang kafir main petak umpet misalnya apa Jadi jadi kita nggak boleh melakukannya disebut tasyabbuh yang kalau ada orang kafir main patung-patungan misalnya Apakah itu Jadi tidak boleh kita lakukan ya Enggak itu kan cuma permainan bukan ciri mereka sama sekali dan mereka tidak menjadikan itu sebagai ciri mereka sama sekali tidak dipahami baik-baik Kapan disebut apa maka dari itu dilarang ya kalau kita memakai pakaian dipakaian itu ada simbol-simbol kesyirikan tidak boleh seperti misalnya di pakaian kita ada nama dewa yang disembah selain Allah Subhanahu Wa Ta’ala tak boleh Pak Kenapa karena ini konsekuensi tauhid konsekuensi dari lailahaillallah [Musik] yang menjadikan seseorang itu muslim atau bukan karena sudah kita sebutkan tadi tidak cukup memasukkan pelakunya kepada Islam sebatas tauhid saja tidak cukup Sampai Kapan Sampai dia mentauhidkan Allah dalam sampai dia hanya beribadah kepada Allah saja tidak beribadah kepada selain Allah maka seseorang disebut muslim kalau dia bersyahadat asyhadu alla ilaha illallah wa Asyhadu anna muhammadan Muhammad Rasulullah dan Lailahaillallah itulah tauhidul uluhiyah kepada selain Allah adalah kesyirikan karena ibadah itu hanya untuk Allah saja Pak murni untuk Allah tidak untuk selain Allah Subhanahu Wa Ta’ala maka siapa yang memalingkan ibadah kepada selain Allah maka ia telah berbuat syirik Ya sudah melakukan apa seperti orang yang beribadah berdoa kepada mayat tawakal kepada jimat demikian pula Istighosah kepada Wali yang sudah meninggal dunia dan yang lainnya ini semua memalingkan ibadah kepada selain Allah Subhanahu Wa Ta’ala kemudian Islam [Musik] Tauhid uluhiyah adalah yang pertama kali di dakwahkan oleh para rasul Tauhid uluhiyah adalah yang pertama kali didakwahkan oleh Rasul bahkan itu merupakan dakwah yang difokuskan oleh para rasul Allah berfirman tidaklah kami utus seorang rasul pun kecuali kami wahyukan kepadanya bahwasanya tidak ada Ilah yang berhak disembah kecuali Aku maka sembahlah aku saja berfirman sungguh kami telah mengutus setiap ras pada setiap umat itu seorang Rasul maka rasul itu berkata anak beribadahlah kalian kepada Allah saja dan jauhi para [Musik] nabi dan rasul dan itulah yang pertama kali mereka sampaikan tidak ada Rasul nabi yang membuka dakwahnya dengan politik nggak ada tidak ada Rasul nabi yang membuka dakwahnya dengan apa mengingkari kemaksiatan dulu makanya Aisyah mengatakan apa adalah ayat-ayat Alquran yang pertama kali turun tentang surga dan neraka kalaulah yang pertama kali turun kata Aisyah jangan berzina niscaya Kami tidak akan meninggalkan perzinahan kalaulah yang pertama kali turun jangan mencuri niscaya Kami tidak akan meninggalkan pencurian orang akan ketika Rasulullah SAW diutus ke Mekah Pak orang-orang musyrikin Quraisy itu kan Masya Allah ya mereka pertama berbuat Syirik mereka berbuat bid’ah dalam agama mereka mengubah-ubah cara haji mereka juga berbuat maksiat makan riba berzina minum Arab membunuh itu biasa buat mereka ketika Rasulullah SAW diutus kepada mereka apakah yang pertama kali beliau dakwahkan beliau buka jangan berzina ternyata tidak apakah yang dibuka oleh Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam ketika berdakwah jangan mencuri ternyata tidak ternyata yang pertama kali Rasulullah dakwahkan apa sembahlah Allah saja jangan sekutukan Allah Subhanahu Wa Ta’ala Islam saudaraku seiman adzan ya Allah makanya setiap dakwah yang tidak memulai dengan Tauhid ini dakwah yang tidak sesuai dengan metode dakwah para nabi setiap dakwah yang tidak memfokuskan tauhid itu dakwah yang tidak sesuai dengan Manhaj para Nabi dalam berdakwah kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala Islam saudaraku seiman untuk kita mulai dakwah itu dari tauhid kita buka dakwah itu dari tauhid memahamkan manusia tentang hakikat hak-hak Allah siapa Allah Subhanahu Wa Ta’ala selanjutnya bahwa tauhid adalah keadilan yang paling adil dan sumber berbagai macam ketaatan dan kebaikan keadilan yang paling adil tauhid dan tauhid sumber berbagai macam kebaikan Kenapa demikian ini berhubungan dengan sebelumnya Kenapa para nabi membuka dakwah dari tauhid [Musik] karena kalau orang belum mengenal Allah dan belum mentauhidkan Allah tidak akan tumbuh jiwa saminah [Musik] Gimana caranya supaya orang itu tunduk dan patuh kepada Allah berarti harus ditumbuhkan rasa takut kepada Allah harus ditumbuhkan rasa cinta kepada Allah harus ditumbuhkan rasa berharap kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala ketika keyakinan kepada Allah sudah sangat kuat dan Menghujam tidak ada maka disitulah Pak akan muncul jiwa Taslim jiwa makanya lihat 13 tahun Rasulullah berdakwah di Mekkah kepada apa tauhid tauhid apa uluhiyah hasilnya lihat ketika Allah perintahkan para sahabat untuk hijrah dalamnya hijrah berat bapak meninggalkan harta kita rumah kita handai taulan Kita keluarga kita yang kita cintai pergi ke suatu tempat yang kita nggak tahu jeluntungnya gimana tapi Subhanallah karena tauhid sudah Menghujam di dada Mereka pun akhirnya Pergilah hijrah di kota Madinah mulai Allah turunkan berbagai macam hukum dan lihat-lihat bagaimana para sahabat ketika Allah turunkan ayat yang mengharamkan Arab apa ada para sahabat Pak ketika diharamkan arak mereka mikir-mikir dulu ada nggak ada nggak para sahabat ketika diharamkan arak mengatakan begini kok haram sih Ara kan banyak manfaatnya ada nggak padahal para sahabat yang namanya arak tuh minuman keseharian sehari-hari Mereka minum arak bayangkan Subhanallah ketika Allah turunkan ayat yang mengharamkan arak langsung ditumpahkan tanpa Mereka bertanya kenapa nggak kayak kita kita itu kalau mendengar dalil yang mengharamkan kok haram [Musik] Kenapa karena tauhid kita belum sempurna jiwa kami belum kuat kalau jiwa Taslim kita jiwa atau anak kita kuat Ketika kita melihat dalil yang sudah jelas yang mengharamkan kelas langsung saat itu suami ketika Allah turunkan ayat hijab ada nggak sahabat yang berkata aduh panas ini kan gurun pasir kau sendiri kan di Madinah di Madinah itu kalau musim panas sampai 50 derajat Mas ya Panasnya full nggak ada sahabat ketika Allah turunkan hijab mengatakan apa ketika Allah turunkan ayat hijab apa yang terjadi langsung ditarik gorden-gorden rumah mereka langsung Mereka menutup hijab-hijab mereka tanpa bertanya kenapa kenapa bisa seperti itu itu hasil dari dakwah tauhid hasil daripada tauhid yang telah kokoh di hati aku Islam orang kalau tauhidnya sempurna tadi jiwa luar biasa jiwa aslinya itu luar biasa tapi kalau orang tauhidnya lemah jangan harap dia Samina wa atona Makanya kalau antum melihat ada orang yang jiwa tauhidnya lemah terus Antum dakwahnya dia kepada jangan merokok jangan musik nggak bakalan didengar dong Ente ini dikit-dikit Taram apa-apaan sih makanya orang yang jiwa tauhidnya masih lemah lihat Pak Iya yang masih ngikutin hawa nafsu syahwat dan yang lainnya apa susah apa untuk menaati Allah dan rasulnya di sinilah Pak Rahasianya Kenapa sih para nabi dan rasul memulai dakwah dari apa tauhid dulu karena tauhid itu sumber berbagai macam ketaatan tauhid itu sumber berbagai macam kebaikan dan itulah kekuatan ketika keyakinan dia kepada Allah kuat rasa takutnya kepada Allah kuat rasa cintanya kepada Allah kuat kan ini semua masuk dalam tauhid apa berharap dia kepada Allah kuat Allahi Pak orang seperti ini pasti akan selalu tunduk dan patuh kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala ini yang diinginkan dari tauhid ya selanjutnya sebaliknya Syirik adalah sumber berbagai macam keburukan Syirik adalah sumber berbagai macam apa keburukan anda silahkan bisa survei tidaklah suatu daerah yang tersebar padanya kesyirikan kecuali pasti tersebar berbagai macam maksiat dan keburukan di situ silahkan lihat di negara-negara barat sana Pak di Amerika yang katanya negara adikuasa itu ketika mereka tidak mengenal tauhid dan tidak mentauhidkan Allah mereka berbuat Syirik kepada Allah lihat berbagai macam keburukan di sana menyebar sampai disebutkan pembunuhan di sana itu paling tinggi sampai orang datang ke sekolahan ditembakin anak-anak itu kan kenapa bisa terjadi akibat buruk Syirik itu sampai di Amerika itu ada sebuah kota zombie katanya orang pada mabuk semua gini kayak Zombie Kenapa akibat syirik makanya kesyirikan itu sumber munculnya berbagai macam maksiat sudah Maka kalau kita ingin memadamkan maksiat padamkan dulu kepalanya sumbernya Apa itu syirik kalau Syirik sudah bisa dipadamkan dientaskan Insya Allah yang lainnya akan padam dengan sendirinya makanya lihat ketika Rasulullah SAW berdakwah kepada tauhid tauhid tauhid tauhid memahamkan tentang Allah Azza wa Jalla dengan otomatis para sahabat pun meninggalkan zina meninggalkan arak meninggalkan judi meninggalkan berbagai macam maksiat mereka tinggalkan itu Subhanallah karena sudah kita sebutkan tadi Pak tauhid itu menimbulkan jiwa Taslim Taslim Samina Pancasila Jangan menganggap remeh masalah apa tahu jangan diremehkan masalah Syirik Pak Allah ya Allah Islam Allah yang paling Agung itu Tauhid dan kezaliman yang paling zalim di sisi Allah itu apa syirik kota Islam ibadah Karena itu adalah hak Allah dan hanya untuk Allah maka wajib beribadah kepada Allah sesuai dengan syariat Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam maka setiap ibadah yang tidak sesuai dengan syariat Rasulullah maka ibadah itu tertolak tidak diterima oleh Allah subhanahu wa ta’ala siapa [Musik] yang berhak ibadah siapa Allah dan Allah ingin diibadahi sesuai dengan yang Allah cintai dan ridhoi yang Allah cintai dan ridhoi yaitu yang diajarkan kepada Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam maka siapa yang beribadah kepada Allah tapi tidak sesuai dengan syariat Rasulullah maka ibadah ini tidak diterima oleh Allah makanya ya akhi kita beribadah kepada Allah itu apa tidak boleh disesuaikan dengan apa dengan selera kita tidak bisa ya kita beribadah kepada Allah Subhanahu wa ta’ala itu ya harus sesuai dengan syariat Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam dalilnya mana surat asy-syura ayat 21 Allah ta’ala berfirman Alhamdulillah i Taufik Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh di kota Islam untuk selanjutnya kita simak dikumandangkannya adzan untuk salat Isya bagi daerah Jakarta dan sekitarnya Allah
Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. – Kaidah Kaidah Seputar Tauhid Uluhiyah
Gunakan Ctrl + F untuk mencari kata Klik kata tersebut untuk menuju pada video YouTube
Tags:
Leave a Reply