[Musik] Wabarakatuh Alhamdulillah wasalatu wasalamu ala rasulillah Nabina Muhammadin waa alihi wa ashabihi waman Walah Ashadu Alla ilahaillallah wahdahu la syarikalah wa Ashadu anna muhammadan abduhu waasul baduh islamzakumullah para pemirsa dan pendengar ra di manaun anda berada beberapa saat lagi kami akan hadirkan ke ruang dengar anda dan kelayar kaca Anda kajian yang kami pancarlaskan dari masjid albarkah Jalan Pahlawan Kampung Tengah cileengsi atau Komplek Radio Roja yang mudah-mudahan kita bisa mengambil faedahnya dan Kami mengucapkan selamat menyimak semoga bermanfaat Roja TV tes Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh inalhamdalillah nahmaduhu wastuhu wastagfiruh ahaallah wahdahu wau Anna muhammadan abduhu ya auhina amanlahaqqqi willantum muslimun yaumums wah w [Tepuk tangan] yainaah sadausakumakumfirakum dunakumillahaahu faqan Amma bau kitabah Wir had had Muhammadin shallallahuaihii wasam Um Muha m bidah wa bidtinah wa ahibbati fillah ikhwani wawati fillah rahimani warahimakumullah pada kesempatan yang mulia ini insyaallahu taala dengan meminta pertolongan dari allah subhanahu wa taala dan meminta taufiknya kepada Allah kita minta agar Allah memberikan ilmu yang bermanfaat dan bisa menuntaskan Apa yang harus kita tuntaskan dari pelajaran yang akan kita sampaikan di kesempatan yang mulia ini semoga Allah subhanahu wa taala memberikan pahala yang besar kepada kita semua amin ikhwati fillah rahimani warahimakumullah kita masih berbicara tentang sifat alanbiyai asul sifat-sifat para nabi dan rasul ada beberapa sifat yang disebutkan di buku ini yang pertama albasyariyah nabi dan rasul itu dari kalangan manusia yang kedua arujulah laki-laki dan yang ketiga Khairun nasi nasaban jadi manusia yang paling baik nasabnya dan yang keempat asidqu sidqu yakni jujur sidq benar yang kelima al-amanah yang keenam at-abligh dan yang ketujuh alfitnah kita baru bahas sampai yang keempat insyaallahu taala Sekarang kita akan bahas yang kelima dari sifat nabi dan rasul sifat yang kelima adalah al-amanah nabi dan rasul memiliki sifat amanah dan semua nabi dan rasul yang kita pelajari dalam al-qur’an dan Sunah Rasul kita hadis-hadis Rasul kita Sallallahu Alaihi Wasallam semuanya memiliki sifat amanah amanah ini bisa di percaya ya J para nabi dan rasul secara umum memiliki sifat amanah dan secara khusus ketika menyampaikan wahyu yang Allah Subhanahu Wa Taala wahyukan kepada mereka mereka betul-betul menyampaikan perintah-perintah Allah dan dan larangan-larangan Allah subhanahu wa taala kepada hamba-hambanya tanpa ditambah tanpa dikurang tidak ada penambahan dari Nabi dan Rasul dan tidak ada pengurangan tidak diubah-ubah ya Allah berfirman di surat al-ahzab ayat 39 alladina yuballighuna risalatillahi waaksyaunahu W yaksyauna ahadan illallah Wafa Billahi hasiba yakni orang-orang yang menyampaikan risalah-risalah Allah Mereka takut kepadanya dan mereka tidak takut kepada si siapun kecuali kepada Allah Wafa Billahi hasiba dan cukuplah bagi Allah sebagai pembuat perhitungan para nabi dan rasul alaihialatu wasalam mereka betul-betul amanah dalam menyampaikan wahyu Allah mereka tidak khianat ya mereka tidak menyembunyikan apa yang Allah wahyukan kepada mereka dalilnya banyak kita lihat para nabi dan rasul yang Allah sebutkan dalam Alquran seperti contohnya Nabi Nuh di surat asyuar ayat yang ke-17 Allah berfirman tentang Nabi nuhumun Amin ayat 100 sampai 107 ingatlah ketika saudara mereka Nabi Nuh berkata kepada mereka tidakah kalian bertakwa pada Allah aku adalah rasul yang Amin yang amanah yang Allah utus untuk kalian kemudian tentang Nabi Hud di surat asyuar ayat 124 sampai 125 Allah berfirman ingatlah ketika saudara mereka Hud berkata kepada mereka um Amin Sesungguhnya aku adalah Rasul utusan Allah untuk kalian yang terpercaya Amin memiliki sifat amanah kemudian nabi Saleh nabi Saleh alaihalam Allah sebutkan dalam surat asyuara ayat 143qqum akumquun inniakum rulun amin ingatlah ketika saudara mereka Saleh berkata kepada mereka P kaumnya Tidakkah kalian takut kepada allahum aku adalah untuk kalian rasul yang Amin yang terpercaya kemudian Nabi dalam surat asuar atat 161 sampai 162 allahman Amin ingatlah ketika saudara mereka Nabi Luth berkata kepada mereka Tidakkah kalian takut inni lakum rasulun Amin Sesungguhnya aku adalah utusan yang terpercaya untuk kalian Nabi Syuaib juga demikian Allah firmankan dalam surat assyuara ayat 177 178 Q lahum syaibun ingatlah ketika syaib berkata kepada mereka Tidakkah kalian takut kepada Allah Sesungguhnya aku adalah rasul yang terpercaya yang Allah utus kepada kalian jadi semua para nabi dan rasul berkata inni lakum rasulun Amin jadi sifat nabi dan rasul adalah amanah ya jadi para nabi dan rasul semua menyampaikan risalah yang Allah amanahkan kepada mereka sama sekali mereka tidak menyembunyikannya ya dan Nabi Muhammad juga Sallallahu Alaihi Wasallam itu disebut dengan al-amin dijuduki oleh kaumnya dengan al-amin orang yang terpercaya Bahkan mereka orang-orang kafir itu kalau menitipkan barang nitipkan kepada Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam mereka tahu Nabi Muhammad terpercaya ya Aisyah radhiallahu anha berkata dalam sebuah hadis yang dikeluarkan oleh imam muslim dalam sahihnya Wana Muhammadun Shallallahu Alaihi was Ayah seandainya Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam menyembunyikan sesuatu dari apa yang diturunkan kepadanya Naya akan menyembunyikan ayat ini surat apa itu ayat apa ayat ke37 dari surat alahzab ayat 37 dari sur alahzab yang Allah Taala berfirman fi nafsahudiiallu ahqu taksya dan ingatlah ketika engkau berkata kepada orang yang Allah beri nikmat kepadanya dan kau juga telah beri nikmat kepadanya maksudnya kepada siapa Zaid bin haritah yang pernah diangkat oleh Nabi sebagai anak angkat yang pernah dimerdekakan oleh Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam dari perbudakan ya jadi Allah kasih nikmat kepada dia dan Nabi Muhammad juga kasih nikmat kepadanya ingatlah ketika engkau berkata kepadanya amsikikjak wattaqillah pertahankanlah istrimu dan takutlah engkau kepada Allah ik dan kau menyembunyikan apa yang ada di dirimu yang nantinya Allah subhanahu wa taala akan nyatakanas dan kau takut kepada manusia maksudnya takut kepada orang-orang munafik karena Allah Subhanahu Wa taalaabarkan kepada nabi muhammadu Alaihi was nabi akan menikahi Zainab binti jahsy yang mana Zainab binti jahsy ini istrinya Zaid bin haritsah istrinya anak angkatnya sendiri di masa itu sangat aib dan enggak boleh menikahi istri dari anak angkatnya yang dicerai nah Allah Allah subhanahu wa taala ingin membatalkan hal ini dan Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Allah ber ber Firman tentangnya wallahu ahqu kau takut kepada manusia kepada orang-orang munafik orang munafik ucapannya kejam ya ucapan mereka orang-orang munafik itu sangat menyakitkan ya maka Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam khawatir nabi Sallahu Alaihi Wasallam khawatir dari ucapan manusia dan takut Apakah kau takut pada manusia dan Allah bilang Allah lebih berhak untuk kau takuti kata Aisyah radhiallahu anha kalau seandainya Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam menyembunyikan sesuatu nabi menyembunyikan ayat ini ya ini menunjukkan bahwa Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam memiliki sifat amanah dalam menyampaikan wahyu dan banyak sekali ayat-ayat yang berupa teguran kepada Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam Seperti surat apa abasah ya kan ketika ada sahabat nabi yang buta datang kepada Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam nabi berpaling bermuka masam ya kalau Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam mau menyembunyikan ini nabi menyembunyikan tapi Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam memiliki sifat amanah semua yang Allah wahyukan kepada beliau Sallallahu Alaihi Wasallam Rasul am sampaikan ya jadi sifat para nabi dan rasul yang kelima adalah Apa al-amanah sifat yang keenam adalah atablig Wan nush Tablig sifatnya Tablig menyampaikan dan ini merupakan keyakinan kita tentang para nabi dan rasul yang Allah subhanahu wa taala utus ya mereka semuanya menyampaikan agama Allah kepada hamba-hambanya dalam surat alahzab tadi ayat 39 Allah Taala berfirman Allahi ahanillallah J orang-orang yang menyampaikan risalah-risalah Allah Mereka takut kepadanya dan tidak takut kepada siapun kecuali kepada Allah ini tentang para nabi dan rasul Jadi mereka memiliki sifat atabligh dan nasihat Allah Taala berfirman tentang Nabi Nuh yaiisatu wakinni rasulumbil alamin uballighukum risalatibi waahakum waam minallahi Ma tamun wahai kaumku aku tidak sesat akan tetapi aku adalah Rasul utusan Allah utusan rabbul alamin uballighukum risalatibi aku menyampaikan amanat-amanat rabku maksudnya risalah risalah rabku ini amanah waumallahiamun aku menasihati kalian dan aku mengetahui dari Allah apa yang tidak kalian ketahui surat al-‘raf ayat 62 jadi Nabi Nuh Allah habarkan dalam ayat ini itu sifatnya Tablig kemudian nabi Saleh dalam surat ala’raf ayat 79 juga menyampaikan apa yang Allah wahyukan kepada Nabi Saleh Allah Taala berfirman nabi pergi dari mereka darumnya Berk wahumu aku telah menyikan kepada kalian Risah aku telah menhatianap saynyaan mencai menyai orang-or memberikan Nat nabi kita lihat nabiaib jugaikian sifatnya tabl Aat 3 allahman nabiaib meninggalkan mereka dan berkata Wah kaumku aku telah menyampaikan kepada kalian risalahrisalahku dan aku telah mentialian maka Bagaimana aku bersedih hati atas kaum yang kafir kemudian nabi kita Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam juga punya sifat Tablig di surah al-maidah ayat yang ke-67 al-maidah ayat 67 Allah Taala berfirman ya ayyuhar rasulu balligh Ma unzila ilaikabik wahai Rasul sampaikan apa yang diturunkan kepada rabmu apa yang diturunkan kepadaMu dari rabmu wahai Rasul sampaikan apa yang diturunkan kepadamu darimu kalau kau tidak melakukannya berarti engau tidak menyampaikan amanah risalah Allah dan Allah men dari manusia Sesungguhnya Allah tidak memberikan petunjuk kepada kaum yang kafir jadi dari sini ikhwan yang Allah menikan para nabi dan rasul itu memiliki sifat Tablig memiliki sifat Tablig dan Nus Ya semua nabi semua Rasul Allah Subhanahu Wa Taala bebankan kepada mereka untuk menyampaikan wahyu yang Allah wahyukan kepada mereka kepada manusia tanpa menambah tanpa mengurangi satu huruf pun ya Oleh karena itu kita dapati sebagian surat dalam al-qur’an sebagian ayat itu dimulai dengan lafaz KL dilfaz dimulai dengan lafaz apa Qul Qul itu artinya apa Katakanlah ya Katakanlah wahai Muhammad Misalkan banyak di ayat seperti dalam Surat Yusuf ayat 108 hadiliahiili Katakanlah ini jalanku ya adallah aku berdakwah menyeruh manusia kepada Allah kemudian di surat alkafirun Qul Ya ayyuhal Kafirun surat alfalaq Qul azubirabbil Falaq katakanlah aku berlindung kepada Rabb penguasa subuh Kemudian surat Annas qulbi Anas surat alikhlas Qul huallahu Ahad ya ini menunjukkan bahwa para nabi atau Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam tidak mau khianat sampai perkataan klnya saja disampaikan katakan wahai Muhammad kan bisa sajaubbinas malikinas langsung tapi Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam menyampaikan lafaz klnya ini menunjukkan apa menunjukkan bahwa nabi itu memiliki sifat Tablig ya [Musik] kemudian di surat apa namanya aljin ya surat aljin ayat yang ke 26 sampai 28 ya Allah Taala berfirman alimul ghaibi Fala yhiruaibihi Ahada dialah Allah yang mengetahui hal yang gaib dan Allah tidak menampakkan hal yang gaib itu kepada siapapun illa manir Rasul kecuali yang Allah ridai dari kalangan Rasul fainnahu yasluk minadai W khfihi R maka sesungguhnya dia yakni Allah mengadakan penjaga-penjaga maksudnya malaikat dari muka dan dari belakangnya jadi ketika Allah menurunkan wahyu kepada Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam Allah jaga sampai ke Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam terjaga jadi al-quran ini terjaga tidak bisa dicuri ya liyaama anqod ablagu risalatibihim Wa Ah Bima ladahim wa ahs kullainada ya agar dia yakni Allah tahu bahwa mereka para nabi dan rasul itu telah abl telah menyampaikan risalah-risalah RAB mereka Wim jadi ilmu Allah meliputi mereka Wain adada dan dia Allah menghitung segala sesuatu satu persatu ya jadi eh nabi dan rasul itu memiliki sifat tablig dan Allah berfirman di surat al-a’raf ayat ke6 Allah akan tanya kepada kita semua tidak ada pengecualian Ya Allah akan tanya rasulnya dan Allah akan tanya yang di e manusianya Allah subhanahu wa taala berfirman falasalannadina ursila ilaihim wanas’alannal mursalin sungguh kami akan tanya kepada umat umat yang diutus para rasul kepada mereka dan Kami juga akan tanya kepada para rasul ya Jadi kalau misalkan rasul itu tidak menyampaikan maka Allah subhanahu wa taala mengancam mereka di sifat nabi dan rasul adalah apa Tablig sifat yang terakhir di sinihwan yang Allah muliakan adalah alfitnah alfitnah jadi alif lam Fa th Nun ta marbutah bacaannya alfit Nah ya sebagian kita bilangnya fthonah jadi Tablig Siddiq tibligh s ee apa siddiikq amanah Fatonah ya kalau bahasa Arab yang tepatnya dengan kasrah alfit nah fitnah itu artinya cerdas ya cerdas Zaka nah para nabi dan rasul itu pintar cerdas Ya Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam cerdas dan pintar makanya gak benar kalau dikatakan Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam itu bodoh ya ini tidak beradab mereka atau sebagiannya atau ada orang yang berceramah berkata bahwa Nabi Muhammad itu bodoh ngambil dalil katanya Nabi Muhammad itu Umi Umi enggak bisa baca Enggak bisa nulis ya harus dibedakan antara tidak bisa baca gak bisa nulis dengan bodoh karena orang-orang tua kita yang enggak belajar membaca enggak belajar nulis ya bukan berarti mereka bodoh dan di zaman Nabi kaum Arab itu terkenal umiyun orang-orang yang rata-rata enggak bisa baca Enggak bisa nulis karena memang adatnya di saat itu seperti itu makanya ketika Perang Badar tawanan-tawanan orang kufar di antara ee tebusannya atau mereka ketika ingin ee dilepaskan dari di tahanan itu mereka ngajari baca dan nulis kepada para sahabat rasul Sallallahu Alaihi Wasallam karena memang kaum Arab kebanyakan Umi tapi jangan disamakan antara Umi dengan oon dengan bodoh ya beda orang tua kita nenek kita Kakek kita bahkan ibu kita yang enggak bisa baca nulis ketika beli belanjaan banyak sekantung gedek sekeresek 1 2 3 4 ngitung langsung sekian sekian sekian Jumlahnya sekian ya kan zaman sekarang sekesek gede pakai kalkulator aki I tidak pintaran mana kita sama orang tua kita zaman dulu ya kita oon berarti I kan dan mereka enggak bisa baca Enggak bisa nulis ngitung cepat kebiasaan makanya sebuah hal yang kurang asem kurang asem ya Ee mengatakan bahwa nabi itu bodoh enggak bisa Umi Umi enggak bisa baca Enggak bisa nulis J kelebihan Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam karena dengan Uminya beliau kita semakin yakin bahwa yang disampaikan sama beliau adalah wahyu dari Allah subhanahu wa taala Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam mendapatkan Wahyu yang Wahyu ini isinya Masyaallah semuanya ada ya Dan ini salah satu mukjizat besar Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam al-qur’an ini Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam bisa nyampaikan ya tentang kisah sejarah yang ahli sejarah pun enggak bisajelaskan apa yang disampaikan oleh Nabi Muhammad Sallallahu alaih wasallam secara detail umat terdahulu ya tentang kisah para nabi dan rasul ya yang manusia ahli sejarah enggak bisa menceritakan seperti apa yang diceritan oleh Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam itu banyak buktinya Nah kita kembali ke sini bahwa sifat yang ketujuh adalah alfitnah cerdas pintar Allah pilih orang untuk membawa atau mengemban risalahnya adalah orang-orang yang cerdas Allah subhanahu wa taala berfirman di surat al-anbiya ayat ke-51 tentang sifat nabi ibrahimq ibr dan Sesungguhnya kami telah memberikan menganugerahkan kepada Ibrahim rusdahu rusdahu ini Hidayah kebenaran minqblu maksudnya sebelumnya maksud sebelum Musa dan Harun W bihiimin dan kami betul-betul mengetahuinya kecerdasan kepintaran Nabi Ibrahim ini tampak ketika berdebat dengan Raja Namrud ya Raja Namrud yang mengaku Tuhan Raja Namrud memaksa manusia untuk beribadah kepadanya Allah abadikan di surat Albaqarah ayat 258 di 258 Allah subhanahu wa taala menceritakan tentang debatnya Raja Namrud dengan nabi Ibrahim dan dari situ kita t tentang kecerdasan Nabi Ibrahim kepintaran Nabi Ibrahim Allah berfirman alam ibrahimiahulul ya Tidakkah engkau memperhatikan orang yang mendebat Ibrahim tentang Tuhannya maksudnya siapa Raja Namrud Tidakkah engkau perhatikan tentang orang yang mendebat ibr tentang rabnya anahul Mulk karena Allah telah memberinya kerajaan ya Raja Raja Namrud Allah kasih kerajaan qala Ibrahim ingatlah ketika Ibrahim berkata rabbialladzi yuhyi waumit rabku adalah yang bisa menghidupkan dan mematikan nah dia berkata apa Q Ana uh wait aku juga bisa menghidupkan dan bisa mematikan Nabi Ibrahim ketika mengatakan rabku radzi yuhyi waumit bisa menghidupkan dan mematikan si raja itu yang zalim itu bilang aku juga bisa menghidupkan dan matikan maka aku berhak dapat untuk kalian ibadahi caranya gimana caranya Ada orang dia bunuh ada orang yang mau dibunuh dia bilang dimaafkan begitu caranya berarti Bisa menghidupkan mematikan I kan Nabi Ibrahim membalas debatnya dengan perkataan yang kira-kira raja itu tidak bisa ngomong lagi terdiam lihat kecerdasan Nabi Ibrahim Allah berfirman Q Ibrahim Ibrahim berkata kata Nabi Ibrahim Allah mendatangkan matahari menerbitkan matahari dari sebelah timur sekarang engkau wahai Raja Namrud terbitkan matahari dari sebelah barat Allah bisa menerbitkan matahari dari sebelah timur kau terbitkanlah dari sebelah baratfar maka bingunglah orang orang kafir itu terdiamlah orang kafir itu Raja Namrud diam Bisa enggak nih nerbitkan nih matahari dari barat kan enggak bisa ya Ini tantangan Nabi Ibrahim kafar Raja Namrud itu diam orang kafir itu diam karena yang dikatakan oleh Nabi Ibrahim gak bisa dibantah ya ini menunjukkan tentang kecerdasan Nabi Ibrahim Alaihi alalam dan Allah berfirman wallahuahil Allah tidak tidak memberikan Hidayah petunjuk kepada kaum yang zalim nah kemudian Musa alaih salam ya juga pernah berdiri di hadapan Firaun Musa juga cerdas ya Nah di dalam surat al-qasas ayat ke-38 Ya Allah menjelaskan tentang perkataan Firaun maimakum minahinir tidak ada Tuhan selain aku aku enggak tahu Tuhan yang bisa kalian sembah kecuali aku ini perkataan Firaun di surat annaziat juga Firaun Ya Allah berfirman tentang perkataan Firaun anukumul a aku adalah Tuhan kalian yang paling tinggi ya Ngaku Tuhan ngaku Rabb nah kemudian Nabi Musa ya itu membatalkan pengakuannya didebat sama Nabi Musa dan dibatalkan pengakuannya sehingga Nabi Musa eh sehingga Firaun Maaf ya tidak punya kecuali ancaman mengancam Nabi Musa Allah ceritakan di surah asyuara Dar dari ayat ke-23 ya sampai 29 Q firaunu wbulamin Firaun berkata wabbul alamin Siapakah RAB alam semesta ini kemudian Musa menjawab qbustiardi wahumatum mukinin dia adalah Allah Rabb langit dan bumi yang menguasai langit dan bumi dan apa-apa yang ada di keduanya antara keduanya inkuntum mukinin kalau kalian yakin qala Liman haulahu ala tastami’un kemudian Firaun berkata kepada orang-orang yang ada di sekitarnya Tidakkah Kalian Dengar kemudian Musa berkata RAB kalian dia adalah RAB kalian RAB nenek moyang kalian juga ya ini debat antara Musa dengan Firaun kemudian Firaun berkata Q inakumikumn sesungguhnya Rasul kalian yang diutus ke tengah-tengah kalian itu adalah orang gila l Majnun jadi Nabi Musa dikatakan gila padahal secerdas-cerdasnya manusia ya sepintar-pintarnya manusia enggak ada apa-apanya Firaun tapi Firaun mengatakan dia orang gila l Majnun ya para nabi juga dikatakan gila lihat ikhwan yang Allah menakan para nabi dan rasul dianggap gila dikatakan gila dituduh gila sama kaumnya kemudian Nabi Musa enggak terpengaruh dengan tuduhan itu ya Dan ini merupakan kecerdasan Nabi Musa Nabi Musa berkata qal rbul masyriqi Wal Maghribi W bainahuma inkuntum taqilun dia Allah itu adalah rabbul masyriq Tuhannya menguasai Barat dan Timur dan antara keduanya jika kalian berakalalun kalah debat akhirnya firun ngan ya kata firaunau menad ilah mengambil Tuhan sesembahan selainu Kata dia laajalanaka Minal masjunin niscaya aku akan menjadikan engkau termasuk orang yang akan dipenjara Nah itulah ya masjunin itu orang yang akan di penjara Nah ya jadi ikhwan yang Allah muliakan ee ini merupakan tujuh sifat dari sifat para nabi nabi dan rasul alaihialatu wasalam ya Ini penting sekali untuk kita ee ketahui Jadi yang pertama Basyariah nabi dan rasul itu Manusia Biasa dari Nabi Adam sampai Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wa alihi wasallam ya tidak bisa memberikan manfaat dan mudarat oleh karena itu gak bisa diangkat sebagai Tuhan enggak boleh disembah ya makanya Rasul kita u Alaihi wasersda jangan kalian menyanjungku berlebih-lebihan seperti kaum nasara menyanjung Isa berlebih-lebihan Sesungguhnya aku adalah hamba biasa maka katakanlah aku adalah hamba dan rasulnya AB abdun kalau dia adalah hamba berarti boleh diibadahi haram diibadahi warasulun la yukadzab dan dia adalah seorang rasul yang haram didustakan enggak boleh didustakan Oleh karena itu kita harus perhatian ikhwan yang Allah miakan tentang hal ini yang hanya disembah itu Allah semata makanya para ulama juga mengkritisi sebagian ee orang yang membuat tulisan Allah di sampingnya Nabi Muhammad mensejajarkan Allah dan nabi Muhammad ini khawatirnya ada keyakinan bahwa Nabi Muhammad sejajar dengan Allah atau mudaratnya jadi ada tulisan ketika salat jadi terganggu ya tidak makanya masjid masjid yang EE bagus itu sebenarnya tidak menempelkan lafaz itu ya Kemudian yang kedua adalah arrujulah arrujulah rujulah ini artinya laki laki semua nabi dan rasul laki-laki gak ada perempuan yang ketiga semua nabi dan rasul adalah manusia yang paling bagus nasabnya ya nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam adalah manusia yang paling bagus nasabnya dan itu diakui kemudian yang keempat asidqu enggak pernah bohong sidq jujur makanya Ketika Nabi Ibrahim ya dalam hadis syafaat ya itu manusia setelah dari Nabi Adam ya nabi Adam tidak bisa memberikan syafaat kemudian ke Nabi Nuh kemudian ke nabi siapa Ibrahim ya nabi Ibrahim gak bisa ngasih Syafaat sebagan menjelaskan karena malu ya karena berbohong tiga kali bohong padahal sebenarnya itu bukan bohong ya kan bukan bohong beda dengan kita manusia biasa itu sering bohong ya nabi Ibrahim enggak pernah bohong bohongnya yang pertama Ya beliau itu mengatakan inni sakim Aku Sakit ketika diajak oleh kaumnya ke acara perayaan na Nabi Ibrahim bilang ini Saki aku sakit bukan sakit jasmani tapi sakit hati karena melihat kesyirikan kemungkaran Kemudian yang kedua ketika kaumnya itu tidak ada di tempat peribadatan mereka Nabi Ibrahim menghancurkan patung-patung itu kemudian kapaknya tempat e alat untuk penghancurnya dikalungkan ke patung yang gede ketika kaumnya datang hancur semua sesahannya Tuhannya hancur semua Siapa yang menghancurkan ini mereka bilang ada namanya anak muda Ibrahim yahu Ibrahim kemudian ketika ditanya Apakah engkau menghancurkan patung-patung ini Nabi Ibrahim menjawab apa bal faahu kabirum H yang melakukannya adalah yang gede ini ya yang gede yang melakukannya lihat buktinya ada alat untuk menghancurkan patung-patung kecil itu iri ya ini Bohong tapi dalam rangka untuk menyadarkan mereka mereka sebennya sadar Oh iya yang disembah ini enggak bisa memberikan manfaat dan mudarat ya ini kan bohong padahal yang hancurkan Nabi Ibrahim yang ketiga ketika Sarah masuk ke masid di mana raja Mesir itu zalim ya dan Sara wanita yang sangat cantik kalau tahu Nabi Ibrahim suaminya bisa dibunuh diambil Sara sebagai istrinya kemudian Nabi Ibrahim berkata kalau ada yang bertanya jawab kau saudaraku seislam karena di daerah itu tidak ada yang e seislam kecuali Nabi Ibrahim dan itu tiga bohong itu nabi Ibrahim tidak memberikan syafaat Kemudian datang ke Musa manusia datang ke Nabi Isa datang ke Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wa alihi wasallam dan Nabi Muhammad sujud dengan sujud yang lama muemuji Allah subhanahu wa taala dengan pujian yang tidak pernah disebutkan di atas muka bumi ini Rasul simpan pujiannya untuk akhirat supaya bisa memberikan syafaat kepada umatnya ya nah nah jadi sidq para nabi dan rasul itu sidq kemudian yang kelima alamanah amanah Amin dipercaya yang keenam atablig yang ketujuh Al fitnah selain sifat-sifat yang disebutkan ini ikhwan yang Allah mikan ada khashais ya sifat-sifat yang dimiliki oleh para nabi dan rasul secara khusus ya karakteristik yang dimiliki oleh mereka yang tidak tidak dimiliki oleh manusia biasa yang tidak dimiliki oleh manusia biasa Apa saja di antaranya alwahyu di antaranya Wahyu ya nabi dan rasul diberikan Wahyu Manusia Biasa tidak diberikan Wahyu di dalam surah alkahfi ayat yang ke-11 Allah berfirman Qul innama Ana Basar [Tepuk tangan] Katakanlah wahai Muhammad Sesungguhnya aku adalah manusia biasa seperti kalian tapi aku mendapatkan Wahyu bedanya antara nabi dengan manusia biasa nabi dapatkan Wahyu dari Allah sedangkan Manusia Biasa tidak mendapatkan apa wahyu Allah berfirman surat al-anbiya Aat yang ketujuh W arsalna qoblaka illa rijalan nuhi ilaihim jadi Allah menceritakan tentang para nabi dan rasul sebelum beliau itu rijalan laki-laki yang Allah wahyukan Allah beri wahyu kepada merekaah ini sifat yang khusus yang dimiliki oleh nabi dan rasul Adapun manusia biasa gak Nah setelah Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam Apakah ada nabi dan rasul jawabannya tidak ada dan wajib untuk kita yakini tidak ada nabi setelah Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam Nabi Muhammad berkata la nabiya ba’di tidak ada nabi setelahku kata Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam Jadi kalau ada yang mengaku Nabi Ya wajib untuk di inkari enggak boleh percaya tapi ajibnya ada aja yang percaya aku nabi percaya ya padahal nasihat jelas ya yang kedua para nabi dan rasul mata mereka tidur hati mereka enggak tidur ini kekhususan nabi dan rasul ya rasul sahu wasam bersabda dalam hadis yang sahih dikeluarkan oleh Ibnu Saad ada dalam sahih aljam kita para nabi semuanya mata kita tidur tapi hati kita tidak tidur ya dan rasul Sallallahu alaii wasallam berkataanamu Ain wamubi eh kedua mataku tidur tapi hatiku gak tidur Kemudian yang ketiga annal ARD la takul ajsadal Anbiya ya bumi itu tidak bisa memakan jasad para nabi jadi para nabi ketika meninggal dikuburkan jasadnya utuh ini karakteristik mereka Ya Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda innallah taala Har alalarduladalbiya Sesungguhnya Allah Taala mengharamkan atas bumi memakan jasad para nabi jadi jasadnya terjaga oleh Allah terjaga jasadnya ya ini semua para nabi dan rasul Adapun manusia itu tidak terjaga tidak ada jaminan ya tidak ada jaminan dari Allah terjaga kalau ada itu karamah ya yang keempat alanbiya warasulu ahyaun Fi quburihim jadi para nabi dan rasul itu hidup di kubur mereka para nabi dan rasul hidup di kubur mereka dan mereka salat ya mereka salat Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda dalam hadis yang sahih yang dikeluarkan oleh Abu ya’la dan e disahihkan oleh syh Albani dalam silsilah Al Hadis shahihah Al aniy ahyaun Fi quburihim yusallun kata Rasul para nabi itu hidup di kubur mereka mereka salat para nabi itu salat di kubur-kubur mereka dalam kisah Isra Mikraj dalam hadis yang panjang Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam pernah bersabda waqituni Fi jamaatin minaliya faidza Musa alaih salam qoimun yusoli waidza Isa Ibnu Maryam alaih salam qoimun yusoli waidza Ibrahim alaih salam qimun yusoli aku melihat diriku berada di tengah-tengah para nabi para nabi dan rasul ada Musa sedang berdiri sedang salat aku melihat Isa juga demikian berdiri sedang salat Nabi na Ibrahim juga begitu qimun yusoli Jadi hidup para nabi dan rasul di kubur Mereka kemudian yang kelima kekhususan para nabi dan rasul itu mereka dimakamkan di tempat mereka meninggal makanya Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam meninggal di mana Di rumah Aisyah radhiallahu anha enggak boleh dimakamkan kecuali di tempat beliau meninggal Sallallahu Alaihi Wasallam di rumah Aisyah jadi kalau kita umrah kemudian ziarah ke Madinah kita ziarah ke masjid Nabawi baru kita ziarah ke makam Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam itu tempatnya di mana Di rumah Aisyah radhiallahu anha dan rasul Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda lam yukbar nabiyun illa haitu yamut nabi tidak dimakamkan kecuali di mana dia meninggal ini kekhususan Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi wa ala alihi wasallam ya ya tib Ee sudah azan ya ya Azan dulu Insyaallah kalau ada tanya jawab boleh Antum tanya nanti kita lanjutkan Insyaallah pada pertemuan berikutnya ikhwatan Islam untuk selanjutnya kita simak dikumanangkannya azan untuk salat Isya di daerah Jakarta dan sekitarnya allahu akbar allahu akbar allahu akbar allahu akbar Ashadu allilahaillallah Ashadu Alla ilahaillallah Ashadu anna muhammadar rasulullah Ashadu anna muhammadar rasulullah Hayya alah [Musik] Hayya Hayya Alal Falah Hayya Alal Falah Allahu akbar Allahu akbar Lailahaillallah Allahumma Shi ala Muhammad waa Ali Muhammad Kama ala Ali Ibrahim innaka Hamid Majid Allahumma barik ala Muhammad waa Ali Muhammad Kama barakta ala Ali Ibrahim innaka Hamidun Majid Allahumma RAB hadiwaah wastilqimah Ati muhammadanil wasil Wal Fadilah wabu maqaman [Musik] mahmudan nah Alhamdulillah wasalatu wasalamu ala rasulillah waa alihi wa ashabihi wan Walah W Haula W quata illa Billah Amma bad tiib ada beberapa pertanyaan ikhwan yang Allah muliakan Asalam ualaikum Ustaz semoga Ustaz keluarga dalam lindungan Allah begituun kaum muslimin Amin izin bertanya Ustaz saya sudah jawab salam n ya Waalaikumsalam bagaimana ketika di kantor tempat Ana bekerja ada rekan Ana yang berbuat kecurangan menurut Ana ini fatal dan merugikan perusahaan Apakah Ana wajib ee menyampaikan kepada ada atasan atau pimpinan dan sebaiknya menyampaikan secara langsung atau tertulis ya Ustaz khawatir diketahui rekan kerja lain jika menyampaikan kepada pimpinan langsung ini melalui omongan jazakallah Khairan Iya jadi ketika Antum melihat kemungkaran dan bisa merugikan perusahaan Antum di sini Antum boleh melaporkan kepada atasan Apakah itu termasuk gibah tidak termasuk gibah dan ini dibolehkan ya dan mengqodah kata ulama mengqodah yakni celaan kepada ee orang yang ada tujuannya tujuannya seperti tadi ini bukan termasuk gibah bahkan imam nawawi dan yang lainnya mengatakan bahwa alqadhu Lais biibatin fiittatin celaan bukan termasuk gibah dalam en perkala ya di anaranya apa Mimin orang yang mengadukan tindakan kezaliman orang lain kalau ada kezaliman ya Antum tahu dan ini bahaya Antum laporkan kepada pemerintah kepada atasan ini tidak termasuk gibah gibah memang hukum asalnya haram enggak boleh W tidak boleh sebagian kalian menggibah sebagian yang lain Apakah salah satu di antara kalian suka makan daging bangkai saudaranya tentunya kalian Ji gak boleh tapi kalau dalam masalah ini boleh ya Muarif juga boleh Muarif ini orang yang sedang mentakrif ngasih tahu ya orang yang mentaha yaud orang yang melakukan kezaliman secara jahar terang-terangan kemudian orang yang minta fatwa juga boleh ya eh wa mustaftin orang minta Fatwa di zaman Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam ada seorang wanita Fatimah binti Quis datang kepada rasul Sallallahu Alaihi Wasallam ada dua sahabat yang apa berkhitbah mengkhitbah beliau radhiallahu anha siapa dan siapa muawiyah dan Abu Abul jaham abal jaham sesungguhnya abal jaham dan muawiyah khotobani kata dia wahai Rasulullah abu jaham dan muawiyah menghitbahku ya rasul Sallallahu Alaihi Wasallam mengatakan Amama muawiyah Fuk lu muawiyah enggak punya harta miskin Rasul sedang gibah gak gak Adapun abu jaham Adapun Abu jaham eh tidak apa meletakkan tongkatnya dari e apa ini punggungnya maksudnya sebagian sebagian Sebagian ulama menafsirkan Abu jahm ini suka mukul wanita sebagiannya mengatakan suka Safar ya jadi ketika ada di antara Antum Dikas ditanya sama wanita datang kepadaku laki-laki meminangku namanya Si Fulan Antum tahu laki-laki itu suka narkoba tahu narkoba nari kolornya Bapak narkoba suka narkoba Antum kasih tahu enggak dia jangan nikah sama dia karena dia fasik minuman keras narkoba enggak tanggung jawab sama istrinya nanti kasih tahu tidak kasih tahu gibah bukan bukan gibah bukan gibah I kan ini bukan bukan termasuk gibah jadi Antum kasih tahu hati-hati jangan sama dia ada yang Saleh nikah sama yang Saleh seperti itu jangan Oh dia bagus Masyaallah berarti sedang menjerumuskan orang ya tidak Antum menjerumuskan akhwat itu itu enggak boleh ya waman kemudian yang terakhir waman thaabalialati munkari dan orang yang minta pertolongan dalam meng apa menghilangkan kemungkaran ya Ada ada kemungkaran kemudian minta tolong kepada yang bisa menghilangkan kemungkaran itu diceritakan Fulan melakukan kkaran gini boleh tapi kalau gibah enggak ada tujuan seperti itu hukumnya haram atau Halal Haram ya kita ngasih tahu ada Ahlul bidah Awas hati-hati jangan Antum jangan belajar sama dia karena takfiri boleh tidak boleh ada sekarang para Dai sembunyi-sembunyi padahal akidahnya takfiri akidahnya suka kafirkan orang ya suka nanti dibawa ke pemahaman enggak jelas ya karena takfiri bahaya minat takfir tafjir awalnya pengkafiran kemudian pengeboman anak muda yang enggak punya ilmu enggak ngerti ini benar atau salahnya dikasih tahu dan ngaji juga Antum bisa tanya mana Yang yang benar mana yang gak jangan ambil baiknya jangan ambil buruknya orang awam enggak ngerti orang awam tidak tahu orang awam ngaji di orang Syiah ngerti enggak itu syiah enggak bakal paham akhi orang siap bawa al-qur’an bawa sunah untuk orang awam kwarij Quran sunah ya Ana pernah nasihati sebagian anak muda dulu UN anak kuliah ini takfiri hati-hati dan nurut masuk penjara akhi terjadi pengeboman dia ikutan masuk penjara enggak paham kan gitu jadi termasuk menjelaskan tentang bahaya Dai yang keliru mendakwahkan dakwah yang menyimpang masuk bukan bagian daripada gibah ya tidak Tayib berikutnya ada sifat yang dimiliki oleh para nabi dan rasul yaitu sifat Maksum Apakah yang dimaksud dengan sifat tersebut Apakah mereka tidak pernah berbuat salah ini Insyaallah akan kita bahas pada pertemuan berikutnya sifat khusus Maksum Maksum itu Isim Ma’ul dari kata asom y’simu ismah ini ada sifat khusus Nabi dan Rasul namanya is ismah ismah itu secara bahasa artinya almana mana itu tercegah ya mamnu yang tercegah eh perkataan Anaknya Nabi Nuh qal saawi jablin yimuni Minal Ma Ketika Nabi Nuh bilang kepada putranya Ayo naik ke perahu dia bilang enggak Saya akan naik ke gunung yimuni Minal Ma yang mencegahku supaya tidak teng tenggelam di air bah asoma yimu Maksum itu arti terjaga terjaga dari kesalahan dan ini sifatun tabitatun sifat yang tabit yang dimiliki oleh para nabi dan rasul tidak dimiliki oleh manusia biasa tapi apa yang dimaksud dengan Maksum yang dimaksud dengan Maksum itu terjaga ketika membawa risalah Allah kasih amanah untuk mengemban risalah Allah berfirman kepada Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam sanukriuka a kami akan bacakan Alquran kepadamu dan engkau tidak akan lupa jadi enggak lupa Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam ini Maksum Maksum ketika Tablig para nabi dan rasul Maksum ketika menyampaikan wahyu di antara makna Maksum juga Maksum terjaga dari dosa besar Para nabi dan rasul tidak melakukan dosa besar pertanyaannya apakah nabi dan rasul terjaga dari dosa kecil nah ini yang dibahas sama ulama menurut jumhur ulama lihat jumhur ulama yang rajih yang benar para nabi dan rasul tidak masuk dari dosa kecil tapi mereka tidak terus-menerus melakukan dosa kecil ya apa dalilnya Nabi Adam alaihi salam Nabi Adam pernah makan buah yang dilarang sama Allah terjatuh dalam kesalahan ya tidak tapi Nabi Adam langsung bertobat Rabbana dolamna anfusana waillam tagfirlana waarhamna lanakunanna Minal khasirin Nabi Daud pernah menghukumi orang yang datang salah satu pihak-pihak yang lain enggak di tidak didengarkan atau tidak mendengarkan pihak yang lain kemudian Nabi Ismail alaih salam menghukumi dengan lebih tepat Nabi Ayub Nabi Ayub eh bukan Ayub Nabi Yunus ya dia pergi dari dakwah kaumnya sebelum diizinkan sama Allah Ya kan nabi siapa lagi Nabi Musa mukul orang kibti ya sampai ngejoprak ya Nah itu Ini dosa-dosa kecil yang bisa dilakukan oleh para nabi tapi mereka tidak melakukan terus-menerus ini jawabannya dan secara detail Insyaallah kita akan bahas pada pertemuan berikutnya tentang makna Maksum ya ada dua sifat lagi belum kita bahas sebenarnya tentang khasais sifat nabi dan rasul ini ada beberapa pertanyaan yang belum kita bahas Insyaallah mungkin kita akan jawab pada pertemuan berikutnya kita akhiri subhanakallahum wabihamdika Ashadu alla ilaha illa Anta astagfirik wasalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Roja TV demikianlah ikhwat Al Islam azakumullah para pemisa dan pendengar Roja di mana pun anda berada kajian ilmiah yang telah kami hadirkan dan kami telah pancaruaskan dari masjid albarkah Jalan Pahlawan Kampung Tengah Cile
Ustadz Abu Ya’la Kurnaedi, Lc. – Al Bayan Min Qashasil Qur’an
Gunakan Ctrl + F untuk mencari kata Klik kata tersebut untuk menuju pada video YouTube
Tags:
Leave a Reply