{"id":1058,"date":"2023-09-27T13:04:35","date_gmt":"2023-09-27T06:04:35","guid":{"rendered":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?p=1058"},"modified":"2023-10-01T13:05:40","modified_gmt":"2023-10-01T06:05:40","slug":"ustadz-abu-fairuz-ahmad-ridwan-m-a-bahjatu-qulubil-abror-8","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/09\/27\/ustadz-abu-fairuz-ahmad-ridwan-m-a-bahjatu-qulubil-abror-8\/","title":{"rendered":"Ustadz Abu Fairuz Ahmad Ridwan, M.A. – Bahjatu Qulubil Abror"},"content":{"rendered":"
radio Rejo Bogor 100 poin 1 FM dan Radio <\/a>Rodja Bandung 104.3 MM <\/a>radio Raja Bogor dan Radio Rodja Bandung <\/a>menebar cahaya sunnah <\/a>Assalamualaikum Warahmatullahi <\/a>Wabarakatuh Alhamdulillah washolatu <\/a>Wassalamualaikum <\/a>anda berada Alhamdulillah di kesempatan <\/a>pagi hari ini di hari <\/a>rabu ya pekan yang keempat kita akan <\/a>ikuti bersama kembali pembahasan rutin <\/a>pembahasan kita <\/a>bacakan oleh Al Ustad Abu Fairuz Ahmad <\/a>Ridwan <\/a>dan alhamdulillah kami sudah terkoneksi <\/a>dengan beliau yang berada di Batam <\/a>mudah-mudahan koneksi kami lancar hingga <\/a>nanti dan insya Allah pembahasan di <\/a>kesempatan pagi hari ini akan dibahas <\/a>dari kitab tersebut hadis yang ke 63 <\/a>yaitu mengenai larangan laki-laki <\/a>menyerupai perempuan ataupun sebaliknya <\/a>Insya Allah <\/a>pembahasan yang bermanfaat untuk kita <\/a>simak bersama dan setelah materi kita <\/a>akan buka sesi interaktif bagi Anda yang <\/a>ingin bertanya persilahkan untuk <\/a>menghubungi kami di London telepon <\/a>ataupun mengirimkan pertanyaannya di <\/a>layanan pesan Whatsapp baik kita akan <\/a>simak bersama materi yang akan <\/a>disampaikan kepada urusan kami <\/a>persilahkan oleh <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>pagi hari ini kembali kita dapat bersua <\/a>dalam layar kaca ini dalam ketaatan <\/a>kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala <\/a>Insyaallah pagi hari ini kita akan <\/a>membahas hadis yang ke-63 daripada Kitab <\/a>yang ditulis oleh <\/a>kitab dari kumpulan-kumpulan hadits yang <\/a>beliau pilih ya yang mewakili <\/a>hadis-hadis yang banyak dan Tema kita <\/a>yang kita angkat pada hari ini adalah <\/a>larangan laki-laki menyerupai wanita <\/a>ataupun wanita menurut laki-laki <\/a>[Musik] <\/a>dari 15 Semoga Allah meridai keduanya <\/a>yaitu Abdullah Ibnu Abbas dan ayahnya <\/a>Abbas mengambil Muthalib Kal berkata <\/a>penurunan <\/a>Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam <\/a>Al <\/a>mutasyabinsa Rasulullah Shallallahu <\/a>alaihi wasallam melaknat laki-laki yang <\/a>menyerupai wanita <\/a>[Musik] <\/a>menyerupai laki-laki hadits Allah <\/a>Subhanahu Wa Ta’ala Allah telah <\/a>menjadikan manusia <\/a>ya dengan dua jenis kelamin <\/a>ada laki-laki dan ada perempuan <\/a>menyebutkan FirmanNya tentang karunia <\/a>Allah berikan kepada orang tua ya boleh <\/a>menyiasati <\/a>Allah memberikan kepada siapa yang nikah <\/a>lagi anak perempuan <\/a>dan Allah berikan kepada siapa yang dia <\/a>kehendaki anak laki-laki <\/a>dan perempuan <\/a>[Musik] <\/a>yang jelas makhluk <\/a>manusia adalah laki-laki dan ada <\/a>perempuan <\/a>[Musik] <\/a>dalam surat Ali Imran oleh <\/a>[Musik] <\/a>tidaklah sama antara laki-laki dan <\/a>perempuan <\/a>ucapnya adalah ucapan ibunda Maryam <\/a>manakala dia mengandung Mariam Dia <\/a>mengira anaknya ini akan lahir laki-laki <\/a>dan dia telah berjanji berniat akan <\/a>membuat anaknya ini ketika lahir nanti <\/a>membesarkannya dan akan menyuruhnya <\/a>untuk mengabdi Baitul Maqdis tak dia <\/a>ketahui ternyata anak lahir adalah <\/a>perempuan maka dia berkata Laisa <\/a>perempuan dengan laki-laki <\/a>maka ayat-ayat semacam ini menunjukkan <\/a>bahwasanya ada ya makhluk yang namanya <\/a>laki-laki dan adalah namanya perempuan <\/a>Kenapa Allah bedakan makhluk ini Allah <\/a>bedakan karena masing-masing memiliki <\/a>perbedaan <\/a>perbedaan fungsi bentuk tubuh <\/a>perbedaan dalam paras perbedaan dari <\/a>sisi akal dan perbedaan-perbedaan <\/a>lainnya yang satu ya Allah ciptakan <\/a>dengan keindahan kelokan kelembutan ya <\/a>agar siap untuk mengemban nanti <\/a>amanah menjaga anak Allah berikan <\/a>kepadanya kehamilan menstruasi menyusui <\/a>agar berfungsi kelak menjaga anak mana <\/a>dilahirkan <\/a>[Musik] <\/a>agar menjaga rumah agar sang istri ini <\/a>benar-benar bertanggung jawab dengan <\/a>urusan dalam <\/a>Adapun Allah ciptakan laki-laki dan <\/a>watak yang berbeda dengan wanita ya <\/a>dengan logika yang lebih di depan <\/a>dibandingkan wanita yang merasa lebih <\/a>depan <\/a>Allah berikan kepada laki-laki ketegaran <\/a>kekuatan agar dia mampu mengemban amanah <\/a>yang besar menjadi nafkah bagi anak-anak <\/a>dan istrinya dapat bekerja di luar <\/a>dengan segala macam aktivitas-aktivitas <\/a>hidup yang di luar dengan segala <\/a>kekerasannya Ya masing-masing Allah <\/a>ciptakan ya laki-laki dan wanita adalah <\/a>merupakan ciptaan yang berbeda-beda <\/a>tujuannya Allah ciptakan kedua-duanya <\/a>agar saling lengkap melengkapi maka <\/a>tidak ada manusia jenis ketiga Apa jenis <\/a>manusia ketiga ya laki-laki yang pindah <\/a>menjadi perempuan atau perempuan <\/a>yang kita sekarang terkenal menyebutnya <\/a>dengan istilah transgender <\/a>dalam Islam <\/a>jangankan sampai pada tingkatan senter <\/a>berubah merubah kemaluan dia <\/a>diciptakanlah laki-laki lahir di atas <\/a>laki-lakian kemudian merasa tak nyaman <\/a>dengan laki-laki akhirnya datang ke <\/a>operasi <\/a>plastik kemudian ya bedah kelaminnya <\/a>dirubah dari laki-laki menjadi perempuan <\/a>yaitu jendela kemudian dia suntik ke <\/a>berbagai macam hormon-hormon wanita dia <\/a>berubah tubuhnya ya dari laki-laki yang <\/a>biasa Kemudian memiliki payudara dan <\/a>semacamnya perempuan yang seolah-olah <\/a>perempuan wujud luarnya tapi dia <\/a>laki-laki hakikatnya Kita akan punya <\/a>rahim yang mustahil untuk mengandung <\/a>mustahil untuk menyusui mustahil untuk <\/a>melahirkan karena dia laki-laki <\/a>maka tentulah lebih dahsyat <\/a>yang laki-laki menjadi perempuan maupun <\/a>perempuan menjadi laki-laki tak merasa <\/a>nyaman dengan kelaki-lakian <\/a>ya Ada jalur wanita <\/a>[Musik] <\/a>laki-laki yang menyerupai binnisa <\/a>perempuan <\/a>dan perempuan-perempuan yang menyerupai <\/a>laki-laki tak merasa senang dengan jenis <\/a>kelamin perempuan maka bertingkah seolah <\/a>laki-laki disuntikkan hormon laki-laki <\/a>dibuat Bagaimana supaya dia berjambang <\/a>dan semacamnya berkumis ototnya menjadi <\/a>nampak besar Subhanallah ya dia rubah <\/a>kelaminnya <\/a>perbuatan-perbuatan syaiton diantara <\/a>bentuk tipu daya setan adalah datang <\/a>untuk merubah ciptaan Allah Subhanahu Wa <\/a>Ta’ala ya kata Allah dalam <\/a>hal ini adalah merupakan bentuk perkara <\/a>yang sangat bertentangan dalam Islam <\/a>akan ke cobalah manakah laki-laki <\/a>menjadi perempuan-perempuan jadi <\/a>laki-laki mustahil Kenapa terwujud <\/a>dengan benar mustahil Bagaimana anda <\/a>kelak mereka bahkan sebagian daripada <\/a>manusia <\/a>ada yang menikah menikah yang <\/a>perempuannya asalnya laki-laki <\/a>Subhanallah yang laki-lakinya asalnya <\/a>perempuan mereka menikah <\/a>hukum asal perkara-perkara keseharian <\/a>perkara-perkara kebiasaan adalah mubah <\/a>hukum asal kebiasaan itu hukum asal adat <\/a>istiadat itu adalah mubah boleh-boleh <\/a>saja ya <\/a>boleh-boleh saja orang dalam berpakaian <\/a>dalam makan dalam minum ya memilih <\/a>makanan tertentu pakaian tertentu <\/a>membuat rumah dengan gaya tertentu ya <\/a>kendaraan dengan kendaraan tertentu <\/a>hukum asal perkara-perkara keseharian <\/a>baik berupa sarana-sarana pakaian dan <\/a>seterusnya tempat tinggal ini <\/a>boleh-boleh saja orang memilih mana yang <\/a>dia mau <\/a>alas lebih <\/a>[Musik] <\/a>ketika Islam datang Islam bukan datang <\/a>untuk merubah semua tradisi manusia <\/a>Lihatlah Bagaimana Islam membiarkan <\/a>manusia pada tradisinya masing-masing <\/a>kita lihat perbedaan kebudayaan kaum <\/a>muslimin <\/a>perbedaan bahasa kaum muslimin perbedaan <\/a>pakaian kaum muslimin terlihat bagaimana <\/a>orang India berpakaian kulit lagi <\/a>bagaimana orang Cina berpakaian <\/a>bagaimana orang-orang <\/a>Indonesia dengan batiknya bisa dengan <\/a>blangkonnya misalnya dengan topik <\/a>hitamnya orang Arab Saudi dengan <\/a>serbannya ya orang aman dengan serban <\/a>yang yang <\/a>[Musik] <\/a>besar dan semuanya memiliki keunikan dan <\/a>semuanya tradisi semuanya adalah budaya <\/a>yang dalam hukum asalnya adalah <\/a>boleh-boleh saja <\/a>[Musik] <\/a>oleh <\/a>tidak ada yang haram kecuali datang dari <\/a>pada Allah rasul yang pengharaman <\/a>pakaian misalnya <\/a>[Musik] <\/a>perempuan dilarang meniru pakai <\/a>berpakaian sebagaimana laki-laki dan <\/a>laki-laki bagaimana perempuan berpakaian <\/a>masing-masing adalah dua kelamin yang <\/a>berbeda <\/a>[Musik] <\/a>laki-laki ada pakaian perempuan <\/a>masing-masing memiliki kekhususan <\/a>Walaupun ada pakaian yang berserikat <\/a>atau laki-laki dan perempuan Subhanallah <\/a>Ya pemirsa yang dimuliakan oleh Allah <\/a>subhanahu wa ta’ala <\/a>[Musik] <\/a>tidaklah sesuatu kebiasaan adat istiadat <\/a>sarana prasarana yang diharamkan kecuali <\/a>apa apa yang datang pengharapan <\/a>dan dilarang dalam agama mungkin karena <\/a>zatnya memang terlarang Kenapa karena <\/a>ya seseorang mencuri pakaian ini pakaian <\/a>menjadi haram <\/a>siapapun yang mereka tetap menjadi haram <\/a>karena dia curian hasil curian seorang <\/a>mencuri sepatu apapun bentuk sepatu <\/a>tersebut menjadi haram kenapa karena <\/a>segala macam makanan yang baik-baik <\/a>anggur apel ketika dicuri menjadi haram <\/a>Kenapa ini barang-barang curian <\/a>juga apa-apa Yang Terlarang <\/a>[Musik] <\/a>sebagian wanita maupun sebagian pria <\/a>karena kejinya dia tak baiknya dia <\/a>ya pekerjaan profesi yang tak baik <\/a>dianggap agama baik laki-laki maupun <\/a>perempuan seperti pekerjaannya dan bila <\/a>profesi yang disebutkan dengan PSK ya <\/a>PSK <\/a>ya <\/a>[Musik] <\/a>pekerja <\/a>seks komersial PSK namanya PSK pekerja <\/a>dianggap kerja pekerja <\/a>nya atau sebagian pekerjaan yang <\/a>dilarang seperti pekerjaan di salon Ya <\/a>sebagian pekerjaan <\/a>semuanya kembali kepada larangan Allah <\/a>jika ada larangan haram <\/a>membuat tato juga di dalam oleh <\/a>Rasulullah SAW dilarang ya maka segala <\/a>macam bentuk larangan-larangan ini haram <\/a>dikerjakan ya ini ada adat istiadat <\/a>tradisi yang haram Jangan katakan tato <\/a>ini merupakan kebiasaan ini merupakan <\/a>seni Dalam Islam jika bertentangan yang <\/a>Islam semuanya diharamkan <\/a>perempuan pada masa itu perempuan <\/a>ya ini dilarang karena profesi ini <\/a>profesi yang bermasalah dalam Islam <\/a>[Musik] <\/a>dan kadang-kadang Allah Subhanahu Wa <\/a>Ta’ala khususkan sebagian kebiasaan <\/a>sebagian pakaian sebagian <\/a>yakni <\/a>sarana ini khusus untuk satu jenis dari <\/a>dua jenis manusia ini <\/a>[Musik] <\/a>diberikan contohnya sebagaimana syariat <\/a>membolehkan untuk memakai emas perak <\/a>walhari Sutra Indonesia bagi perempuan <\/a>Muharram dan diharapkan bagi laki-laki <\/a>ya ini pakaian khusus untuk perempuan <\/a>saja dikeluarkan perempuan memakai <\/a>perhiasan emas perak Sutra tidak boleh <\/a>Bagi laki-laki dan itulah bilamana kita <\/a>lihat kadang-kadang ada laki-laki <\/a>Subhanallah Mereka <\/a>[Musik] <\/a>seorang muslim kita khawatir karena <\/a>kebodohannya kejahilannya dia melanggar <\/a>banyak kita lihat kadang-kadang <\/a>orang-orang kaya dia orang Islam pakai <\/a>lehernya Memakai kalung emas <\/a>kadang-kadang pakai anting-anting emas <\/a>dan Sutra <\/a>ini haram bagi kaum laki-laki tapi Boleh <\/a>bagi wanita <\/a>Mengapa demikian Mengapa tak boleh saja <\/a>Lagi mengapa laki-laki kita boleh <\/a>memakai <\/a>tak serupa dengan wanita Allah ciptakan <\/a>wanita dengan segala macam perhiasannya <\/a>keindahannya agar menjadi daya tarik <\/a>bagi laki-laki agar laki-laki menikmati <\/a>wanita Subhanallah dalam gaya gemulainya <\/a>dengan lembutnya kebayangkan Jika <\/a>seorang laki-laki perempuan berotot <\/a>kekar bagaikan laki-laki Bagaimana <\/a>laki-laki akan merasa nikmat untuk <\/a>menjadikannya sebagai istrinya <\/a>Subhanallah Allah sudah bedakan sampai <\/a>perhiasan pun dibedakan Allah Tak Ingin <\/a>laki-laki Seperti banci <\/a>kita menyebutnya banci atau bencong <\/a>di mana Dia memakai atribut atribut <\/a>wanita Subhanallah ya kau lihat Zaman <\/a>sekarang zaman yang begitu berkembang <\/a>segala macam bentuk kemaksiatan <\/a>kemungkaran yang namanya Transgender <\/a>yang namanya waria wanita tapi pria <\/a>Subhanallah dan semacamnya banci masuk <\/a>ke dalam dunia tontonan menjadi <\/a>artis-artis yang terkenal menjadi contoh <\/a>bagi orang ini Seharusnya diluruskan <\/a>mereka adalah orang-orang yang terkena <\/a>penyakit mereka kena penyakit menimpang <\/a>Fitrah mereka mereka harus dijadikan <\/a>orang-orang yang diterapi ibadah kepada <\/a>mereka bukan diberikan support <\/a>Subhanallah sampai akhirnya lahirlah <\/a>berbagai macam badan-badan dunia ia dan <\/a>bila kumpulan daripada transgender <\/a>dengan <\/a>warna-warni yang mereka miliki warna <\/a>pelanginya laki-laki menikah dengan <\/a>laki-laki perempuan menikah dengan <\/a>perempuan <\/a>bayangkan jika laki-laki menikah dengan <\/a>laki-laki Apa hasilnya perempuan menikah <\/a>dengan perempuan Apa hasilnya akan punah <\/a>umat manusia bila hal ini terjadi ya <\/a>kemudian dibenarkan dibuat hancur dunia <\/a>punah dunia <\/a>karena laki-laki dengan laki-laki tak <\/a>pernah menghasilkan anak perempuan yang <\/a>perempuan tak pernah menghasilkan anak <\/a>Ubahlah kehidupan mereka menjadi tua <\/a>habis melihat sebagian negeri-nege kafir <\/a>ya karena mereka begitu antipatinya <\/a>dengan pernikahan mereka tak mau dengan <\/a>lembaga pernikahan mereka tak mau dengan <\/a>anak Subhanallah mereka tua mereka <\/a>meninggal banyak rumah-rumah <\/a>ditinggalkan tak punya penghuni lagi <\/a>cuma orang-orangnya tewas mau meninggal <\/a>tak ada ahli waris Kenapa karena mereka <\/a>tak punya anak karena mereka tak menikah <\/a>karena mereka tak mau punya anak <\/a>Karena itulah tidak salah ketika Allah <\/a>menciptakan segala sesuatu dengan <\/a>hikmahnya adalah laki-laki ada perempuan <\/a>agar mereka saling melengkapi dalam <\/a>mereka masing-masing bersyukur dengan <\/a>apa yang Allah telah ciptakan mereka ya <\/a>menerima ketentuan Qadar Allah Subhanahu <\/a>Wa Ta’ala tak ada yang namanya <\/a>disebutkan oleh orang-orang yang <\/a>menyimpang tersebut Aku ini adalah Aku <\/a>adalah seorang laki-laki yang salah <\/a>letak pada tubuh seorang perempuan atau <\/a>Aku adalah seorang perempuan yang <\/a>terletak pada tubuh laki-laki <\/a>[Musik] <\/a>laki-laki yang normal atau menjadi <\/a>perempuan yang normal itu yang benar ya <\/a>bukan diberi support kemudian di <\/a>Subhanallah sebagaimana ada pada <\/a>negara-negara kaum kafirin sebagai <\/a>negara telah disahkan pernikahan <\/a>laki-laki sama laki-laki perempuan sama <\/a>perempuan hancurlah umat manusia <\/a>yang dimuliakan oleh Allah subhanahu wa <\/a>ta’ala <\/a>[Musik] <\/a>menyuruh perempuan perempuan menurut <\/a>laki-laki dalam segala hal baik dalam <\/a>berpakaian baik dalam berbicara dan <\/a>dalam segala macam bentuk kondisi <\/a>keadaan <\/a>ya perempuan <\/a>laki-laki perempuan dengan mulainya <\/a>laki-laki dengan ketegasannya <\/a>masing-masing punya karakter jangan <\/a>saling <\/a>[Musik] <\/a>karakternya pindah ke karakter lain <\/a>laki-laki ngomong seperti <\/a>perempuan-perempuan ngomong seperti <\/a>laki-laki Subhanallah pakaian pun <\/a>demikian ya laki-laki pakai rok <\/a>Subhanallah laki-laki pakai berbagai <\/a>macam make up perempuan <\/a>[Musik] <\/a>Allah berikan kepada laki-laki janggut <\/a>agar dia tampil ya <\/a>gagah di hadapan perempuan tidak Allah <\/a>berikan kepada perempuan jenggot tidak <\/a>Allah berikan kepada perempuan kumis <\/a>Allah bedakan dua karakter ini <\/a>Subhanallah Allah yang bedakan <\/a>ya otot laki-laki lebih kekar daripada <\/a>otot perempuan <\/a>masing-masing Allah ciptakan kekhususan <\/a>untuk mengemban amanah daripada Allah <\/a>Subhanahu Wa Ta’ala <\/a>oleh karena itulah tak boleh laki-laki <\/a>menyerupai perempuan demikian juga <\/a>perempuan menyerupai laki-laki tak boleh <\/a>masing-masing sendiri khusus ya <\/a>[Musik] <\/a>tiga bagian <\/a>perkara-perkara yang bersikap padanya <\/a>laki-laki dan perempuan <\/a>dari beberapa jenis pakaian-pakaian ya <\/a>mereka berserikat misalnya baju kaos <\/a>laki-laki perempuan juga nggak ada <\/a>masalah pakai jika dipakai dalam <\/a>Subhanallah dalam perempuan pakai baju <\/a>kaos kemudian di luarnya dia pakai <\/a>pakaian dia pakai pakaian <\/a>misalnya nggak ada masalah <\/a>ya pakaian dalamnya dia pakai kaos yang <\/a>mana kaos ini memang di boleh dipakai <\/a>untuk laki-laki boleh juga untuk dipakai <\/a>perempuan dan tidak semua kaos itu bisa <\/a>dipakai Kedua jenis kelamin ini ada <\/a>pakaian kaos yang khusus untuk perempuan <\/a>ada bentuk-bentuknya dan subhanallah <\/a>demikian juga ada yang khusus untuk <\/a>laki-laki tapi secara garis besar ada <\/a>pakaian yang boleh dipakai laki-laki ada <\/a>boleh dipakai perempuan seperti jam <\/a>tangan Walaupun sebagian dikhususkan <\/a>perempuan jam tangannya lebih kecil <\/a>daripada jam tangan laki-laki tapi <\/a>bilamana ada yang standar itu jam tangan <\/a>standar bisa dipakai bisa laki-laki bisa <\/a>dipakai oleh perempuan <\/a>ada yang sendal yang mungkin bisa <\/a>dipakai laki-laki bisa dipakai perempuan <\/a>dan laki-laki perempuan perempuan pakai <\/a>laki-laki pakai tapi sepatu khusus <\/a>sandal khusus perempuan bedanya berbeda <\/a>dia lebih runcing lebih kecil ujungnya <\/a>ini khusus perempuan jangan dipakai <\/a>laki-laki <\/a>demikian juga sepatu laki-laki perempuan <\/a>boleh dipakai oleh kedua <\/a>kendaraan kendaraan perempuan kendaraan <\/a>laki-laki Subhanallah <\/a>adalah boleh tak dianggap ini saling <\/a>meniru satu sama lain karena berserikat <\/a>padanya laki-laki maupun perempuan <\/a>kelasnya sama piringnya sama latin <\/a>perempuan ini ada masalah ya <\/a>perkara-perkara khusus spesial bagi <\/a>laki-laki pada perempuan <\/a>ya ini khusus bagi laki-laki <\/a>Bagaimana celana panjang ya <\/a>[Musik] <\/a>luarnya dia harus menggunakan <\/a>kebaya harus mengenakan <\/a>[Musik] <\/a>pakaiannya <\/a>agar tak sama perempuan dengan laki-laki <\/a>jadi ada pakaian khusus bagi laki-laki <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>yang ketiga khusus perempuan <\/a>Adapun hikmah Mengapa Allah melarang <\/a>setiap jenis kelamin ini meniru yang <\/a>lainnya karena <\/a>Allah telah bedakan laki-laki diberikan <\/a>kedudukan lebih tinggi setingkat sebagai <\/a>pemimpin bagi perempuan walaupun dalam <\/a>Bab amalan siapapun yang paling banyak <\/a>amalannya maka lebih tinggi <\/a>di sisi Allah ada yang terakhir adalah <\/a>orang yang paling bertakwa <\/a>perempuan yang lebih takwa daripada <\/a>laki-laki lebih tinggi derajat dari <\/a>Allah subhanahu wa ta’ala tapi secara <\/a>umum kepemimpinan itu Allah lebihkan <\/a>untuk laki-laki <\/a>pemimpin bagi wanita umum kadari Ya <\/a>Allah berikan kepada mereka <\/a>perkara-perkara yang spesial yang <\/a>semuanya berkaitan dengan kodrat <\/a>laki-laki tak pernah hamil laki-laki <\/a>tidak pernah haid laki-laki tidak pernah <\/a>nifas <\/a>kondisi-kondisi Sebutkan ini hamil haid <\/a>nifas kondisi yang perempuan tak stabil <\/a>emosinya karena itu letak lain mereka <\/a>menjadi pemimpin dalam skala besar <\/a>karena itulah nabi yang mulia <\/a>menyebutkan dalam hadis Abu Bakar <\/a>tak akan beruntung berjasa untuk kaum <\/a>yang menjadi kepemimpin mereka dipilih <\/a>seorang wanita karena kondisi-kondisi <\/a>macam ini perempuan yang namanya <\/a>Pemimpin harus pergi Safar sementara <\/a>perempuan harus dekat dengan suaminya <\/a>kesulitan kadang-kadang seorang <\/a>laki-laki mau menaiki untuk berperang <\/a>berjihad ini semuanya kerjaan laki-laki <\/a>Allah spesialkan laki-laki dengan <\/a>perkara-perkara yang berhubungan syariat <\/a>misalnya kewajiban salat jamaah itu <\/a>hanya untuk laki-laki tidak untuk <\/a>perempuan <\/a>bolehnya bersama tanpa diiringi oleh <\/a>mahram itu laki-laki tidak untuk <\/a>perempuan <\/a>disuruh jilbab <\/a>maka membedakan laki-laki dan perempuan <\/a>adalah memang merupakan tujuan syariat <\/a>diterima secara syariat diterima secara <\/a>akal boleh saja ketika di mana-mana <\/a>bandara-bandara manapun di dunia ini kau <\/a>lihat di sana perempuan <\/a>ya Subhanallah <\/a>[Musik] <\/a>menghilangkan dirinya Subhanallah <\/a>[Musik] <\/a>nggak bisa masuk laki-laki yang berubah <\/a>menjadi perempuan laki-laki <\/a>ya Subhanallah orang-orang yang banci <\/a>orang-orang yang <\/a>laki-laki yang <\/a>laki-laki ingin juga jadi perempuan <\/a>berdandan sebagaimana Perempuan tak <\/a>diterima di kalangan laki-laki sementara <\/a>kalau mereka masuk ke kalangan perempuan <\/a>mereka bukan dari golongan mereka <\/a>perempuan pun tak menerima mereka secara <\/a>utuh karena mereka bukan perempuan <\/a>Subhanallah <\/a>[Musik] <\/a>ketika perempuan pun tak merasa senang <\/a>dan perempuan mau sama dengan laki-laki <\/a>tapi sudah Kita bedakan rambut dipotong <\/a>pendek sependek pendek-pendeknya pakai <\/a>baju yang ketat sebagaimana laki-laki <\/a>pakai Jin misalnya harus semacam ini <\/a>laki-laki kerja laki-laki <\/a>[Musik] <\/a>menyerupai perempuan <\/a>dalam bicara berkata-kata dan berpakaian <\/a>adalah merupakan sebab dia akan menjadi <\/a>banci <\/a>akan terjadi <\/a>karena dia sudah menjadi perempuan tentu <\/a>dia akan mencari perempuan-perempuan <\/a>untuk bercampur dengan mereka <\/a>[Musik] <\/a>wanita tidur bersama anak wanita dan dia <\/a>asalnya laki-laki <\/a>[Musik] <\/a>dan perempuan agar menjaga kedudukan <\/a>masing-masing dua jenis kelamin ini <\/a>ditempatkan pada masing-masing <\/a>kedudukannya adalah merupakan perkara <\/a>yang begitu indahnya diterima logika <\/a>sehat berpikir manusia dan juga diterima <\/a>secara syariat keindahan Allah <\/a>tak akan mungkin sama perempuan sama <\/a>laki-laki <\/a>lama-lamanya Walaupun dia mengganti <\/a>kelaminnya menjadi perempuan <\/a>Subhanallah <\/a>bilamana kau ingin tak betapa bahayanya <\/a>orang-orang yang meniru jenis kelamin <\/a>yang lain ini <\/a>sehingga tak lagi diperhatikan dipandang <\/a>kedudukan masing-masing ini kedudukannya <\/a>sebagai perempuan yang kedudukan sebagai <\/a>laki-laki <\/a>faturlah zaman yang penuh padanya <\/a>bercampur Baur perempuan laki-laki yang <\/a>membinasakan menghancurkan <\/a>dunia membuat hilanglah dampak daripada <\/a>cemburu kecemburuan agama campur Baur <\/a>kadang-kadang seorang wanita Subhanallah <\/a>istri seorang laki-laki bercampur dengan <\/a>kawan-kawannya yang laki-laki <\/a>kadang-kadang berfoto <\/a>habislah Sekaten yang membedakan antara <\/a>dua jenis ini agama membedakan bahkan <\/a>kau lihat Bagaimana Islam perempuan <\/a>diperintahkan Nabi Shallallahu Alaihi <\/a>Wasallam untuk lebih dahulu keluar <\/a>masjid agar tak bercampur dengan <\/a>laki-laki tapi perintahkan perempuan <\/a>kalau keluar masjid mereka memilih Jalan <\/a>pinggir daripada jalan jangan di tengah <\/a>agar di tengah untuk laki-laki supaya <\/a>apa manusia <\/a>berbagai macam tindakan-tindakan <\/a>kerusakan perzinahan dan semacamnya <\/a>pejabat <\/a>manusia <\/a>[Musik] <\/a>segala macam akhlak-akhlak yang indah <\/a>ini menjadi akhlak yang yang jelek <\/a>[Musik] <\/a>terjatuhlah manusia pada akhlak-akhlak <\/a>yang buruk <\/a>dengan sebab percampur bauran ini ya <\/a>dan yang mirip seperti ini bahkan lebih <\/a>dahsyat adalah <\/a>meniru orang-orang kafir ini lebih <\/a>dahsyat lagi <\/a>meniru cara beragama orang-orang kafir <\/a>ini lebih dahsyat lagi mengucapkan <\/a>ucapan-ucapan orang kafir lebih dahsyat <\/a>lagi <\/a>dalam perkara-perkara spesial khusus itu <\/a>dilakukan oleh orang-orang kafir orang <\/a>kafir punya salam tersendiri Jangan <\/a>tidur salah mereka <\/a>ya orang kafir punya atribut ibadah <\/a>sendiri jangan ditiru atribut ibadah <\/a>mereka <\/a>bukan budayanya itu budaya kaum nasaroh <\/a>Subhanallah <\/a>Santa Claus misalnya di atas kepalanya <\/a>dipakai pakaian yang dipakai oleh mereka <\/a>ini pakaian tak layak dikenakan oleh <\/a>kaum muslimin <\/a>ini pakaian-pakaian keberagamaan <\/a>[Musik] <\/a>maka akan digolongkan ke dalam golongan <\/a>mereka <\/a>apalagi beribadah mengumandangkan ibadah <\/a>di rumah-rumah ibadah orang kafir di <\/a>hadapan mereka untuk apa <\/a>menggunakan adzan <\/a>sholawat di rumah-rumah ibadah kaum <\/a>kafir untuk apa <\/a>mereka <\/a>tersebut mereka terganggu Subhanallah <\/a>sebagaimana mereka tak usah masuk ke <\/a>rumah ibadah kita melakukan ibadah <\/a>mereka di tempat ibadah kita enggak <\/a>silahkanlah <\/a>ada upaya-upaya untuk mencampuradukkan <\/a>agama-agama <\/a>ya mereka sebut dengan Islam huwaris <\/a>Islam yang harus bisa masuk kepada semua <\/a>agama dengan maksud campur bau dengan <\/a>agama lain tak bisa kumpul bersama doa <\/a>bersama antar umat beragama tak bisa kau <\/a>berdoa sendiri dengan caramu ini <\/a>[Musik] <\/a>Zahir seseorang akan membuat kita <\/a>tertarik untuk mengikuti <\/a>setelah itu apa yang ada pada batinnya <\/a>ini adalah merupakan sarana penghubung <\/a>kepada keburukan <\/a>agama berupaya untuk menutup segala <\/a>macam jalan-jalan menuju kepada <\/a>keburukan <\/a>nabi yang <\/a>muliahudi dalam segala perkara misalnya <\/a>dalam perkara jenggot <\/a>agama yang banyak dilalaikan oleh kaum <\/a>muslimin bahkan dianggap ini <\/a>perkara-perkara kecil padahal besar bagi <\/a>Rasulullah SAW datang salah seorang <\/a>utusan Persia Raja Persia mengutus <\/a>utusan datang menemui nabi yang mulia <\/a>ini benar-benar habis jenggotnya dia <\/a>cukur <\/a>maka nabi keduanya Rasulullah mengatakan <\/a>cukur jenggot kalian kata mereka robbuna <\/a>Tuhan kami maksudnya Raja kami berkata <\/a>nabi besar <\/a>Adapun aku Tuhanku perintahkan aku untuk <\/a>memanjangkan <\/a>Subhanallah kalian sekarang laki-laki <\/a>kaum muslimin <\/a>dan Ibunda kita acara radhiyallah pernah <\/a>menyebutkan sumpahnya dengan ucapan <\/a>[Musik] <\/a>Allah yang telah memperindah laki-laki <\/a>dengan jenggot memperindah perempuan <\/a>dengan rambut yang panjang yang dikucil <\/a>Subhanallah itu keindahan orang itu <\/a>kotor <\/a>Siapa yang demikian <\/a>[Musik] <\/a>Ya para pemirsa yang dimuliakan oleh <\/a>Allah subhanahu wa ta’ala demikianlah <\/a>materi yang dapat disampaikan pada <\/a>kesempatan pagi yang penuh keberkahan <\/a>ini semoga bermanfaat wallahu <\/a>tabarakatuh <\/a>menyerupai atau sebaliknya Alhamdulillah <\/a>dan selanjutnya kami buka sesi <\/a>interaktif sesi soal jawab bagi anda <\/a>para pemahaman yang ingin bertanya <\/a>silahkan anda bisa mengirimkan <\/a>pertanyaan di layanan pesan Whatsapp di <\/a>nomor <\/a>081983 atau anda bisa menghubungi kami <\/a>di layanan yang telepon di <\/a>0218236543 baik kesempatan pertama kami <\/a>ajukan terlebih dahulu bisa di layanan <\/a>pesan Whatsapp <\/a>Bagaimana dengan profesi pekerjaan yang <\/a>kita lihat banyak sekarang di luar itu <\/a>yang mana harusnya pekerjaan itu <\/a>dilakukan <\/a>layaknya atau secara fitrahnya oleh <\/a>laki-laki namun banyak juga sekarang <\/a>dilakukan oleh seorang wanita Apakah hal <\/a>tersebut juga masuk ke dalam tasyabbuh <\/a>Ustadz dalam hal pekerjaan dan juga <\/a>sebaliknya pekerjaan yang wanita <\/a>dikerjakan oleh laki-laki mohon jawaban <\/a>dan penjelasannya <\/a>[Musik] <\/a>yang disebut dengan <\/a>secara umum <\/a>pola pandang manusia secara umum <\/a>biasanya pekerjaan-pekerjaan itu <\/a>laki-laki yang melakukannya bukan <\/a>perempuan ya Misalnya menjadi kuli <\/a>bangunan secara garis besarnya laki-laki <\/a>yang melakukan perempuan <\/a>ketika perempuan melakukan hal ini <\/a>mereka mengacau semen <\/a>mengangkat Batam menaikkan ini <\/a>pekerjaan-pekerjaan yang seharusnya <\/a>nggak perempuan <\/a>pokoknya laki-laki Mengapa perempuan <\/a>melakukannya jawabannya ini karena <\/a>rusaknya cara beragama kaum muslimin <\/a>perempuan seharusnya mulia di rumah <\/a>bukan di luar kerja mereka mereka <\/a>menjadi ratu di rumah <\/a>ya <\/a>laki-laki seharusnya bertanggung jawab <\/a>kepada perempuan nafkahnya Zahir batin <\/a>tetapi ketika hal ini diabaikan ya <\/a>perempuan keluar rumah bersaing dengan <\/a>laki-laki dalam segala macam pekerjaan <\/a>semakin sedikit dalam lapangan pekerjaan <\/a>bagi laki-laki banyak laki-laki <\/a>menganggur Subhanallah <\/a>dampaknya perempuan ketika bekerja <\/a>mereka memenuhi segala macam <\/a>sektor-sektor pekerjaan dampaknya adalah <\/a>pencampur borong dengan laki-laki <\/a>dampaknya berbagai macam dampak-dampak <\/a>negatif ya <\/a>kembalikan kepada huruf <\/a>oleh perempuan Subhanallah seperti <\/a>binaraga perempuan <\/a>mengikuti juga binaraga kemudian Seperti <\/a>apa misalnya olahraga mengangkat berat <\/a>mengangkat beban mengangkat besi ini <\/a>semua perbuatan-perbuatan yang tak layak <\/a>perempuan <\/a>[Musik] <\/a>dimuliakan oleh Allah subhanahu wa <\/a>ta’ala maka kesimpulannya dikembalikan <\/a>kepada huruf jika huruf menimbang <\/a>melihat ini adalah pekerjaan perempuan <\/a>bukan pekerjaan laki-laki Maka jangan <\/a>dilakukan oleh laki-laki jika huruf <\/a>kebiasaan masyarakat menganggap ini <\/a>pekerjaan <\/a>laki-laki Jangan <\/a>dilakukan oleh perempuan Walaupun ada <\/a>pekerjaan yang masing-masing mereka bisa <\/a>bersikap seperti memasak perempuan juga <\/a>masa ya banyak koki-koki laki-laki ya <\/a>banyak pula perempuan pada intinya dia <\/a>kembalikan kepada huruf ya diantara <\/a>ciri-cirinya pekerjaan perempuan <\/a>pekerjaannya tidak keras-keras itu <\/a>pekerjaan laki-laki naik ke tingkat <\/a>tinggi mengecek misalnya ngecat tinggi <\/a>dengan segala macam safetynya <\/a>Subhanallah Bagaimana jika perempuan <\/a>melakukannya tak layak dengan fitrah <\/a>mereka tak sesuai ya Oleh karena itu <\/a>disesuaikan dengan fitrah masing-masing <\/a>dan untuk menentukan itu tersebut <\/a>dikembalikan kepada huruf terlebih <\/a>dahulu baru kepada agama jika orang <\/a>mengatakan ini khusus perempuan maka <\/a>jadilah dia untuk perempuan tak boleh <\/a>laki-laki melakoninya Demikian pula <\/a>sebaliknya <\/a>Baik terima kasih banyak syukronisasi <\/a>untuk selanjutnya kami berikan <\/a>kesempatan bagi anda yang ingin bertanya <\/a>di layanannya telepon Silahkan di 021 <\/a>82365436 halo <\/a>halo <\/a>Assalamualaikum Waalaikumsalam <\/a>warahmatullahi wabarakatuh Dengan siapa <\/a>di mana Assalamualaikum iya <\/a>menyimak dan kami mohon maaf ya untuk <\/a>anda semua yang ingin bertanya dan jika <\/a>sudah masuk mohon dikecilkan <\/a>volume televisi atau radio supaya bisa <\/a>konsentrasi ketika kita berkomunikasi di <\/a>layanan Telepon silahkan sekali lagi <\/a>untuk Anda yang ingin bertanya melalui <\/a>layanan Telepon ya di <\/a>0218236543 silahkan halo <\/a>Waalaikumsalam warahmatullahi <\/a>wabarakatuh Dengan siapa di mana <\/a>ya Waalaikumsalam Warahmatullahi <\/a>Wabarakatuh <\/a>Saya mau bertanya ustad <\/a>ini bagaimana caranya kita menghadapi <\/a>kehidupan Kondisi kehidupan di Indonesia <\/a>ini <\/a>yang penuh dengan fitnah <\/a>dimana Sudah mulai maraknya lgbt <\/a>KDRT dan saling pembunuhan geng motor <\/a>macam-macam dan banyak para pejabat yang <\/a>hanya mencari kekuasaan dan <\/a>[Musik] <\/a>bukan untuk mencari pemimpin bagaimana <\/a>kita untuk mencari pemimpin <\/a>[Tepuk tangan] <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>yang baik <\/a>yang berjaya <\/a>kecuali dengan cara apa yang membuat <\/a>umat terdahulu berjaya <\/a>kita ketahui Bagaimana Islam ketika <\/a>ya tersebar di zaman nabi yang mulia <\/a>wasallam <\/a>ya menguasai Semenanjung Jazirah Arab <\/a>dia di masa Umar Bin Khattab sampai <\/a>Sudah ke Afrika di masa Utsman sampai <\/a>Sudah ke Asia ke Asia Tengah ya <\/a>bagaimana kekhalifahan kekhalifahan pada <\/a>masa si Bani Abbas Bani Umayyah kita <\/a>menjadi pemimpin dunia Mengapa Karena <\/a>kita merasa bangga dengan agama karena <\/a>kita merasa beruntung dengan Islam <\/a>merasa <\/a>[Musik] <\/a>Teguh dengan nilai-nilai keislaman <\/a>dengan itulah Allah Subhanahu Wa Ta’ala <\/a>menjadikan kita umat terdepan Allah <\/a>telah berjanji <\/a>[Musik] <\/a>terdepan kalian tertinggi kapan <\/a>[Musik] <\/a>karena Allah akan senantiasa <\/a>orang-orang yang berbuat Ihsan bilamana <\/a>lepas Taqwa pada tubuh kaum muslimin <\/a>Ikhsan Mereka pun hilang iman mereka pun <\/a>jauh daripada harapan mereka mengabaikan <\/a>syariat mereka mengabaikan <\/a>perintah-perintah Allah Subhanahu Wa <\/a>Ta’ala ketika itu Allah ketimpakan <\/a>kepada mereka kehinaan yang mereka tak <\/a>akan mungkin dapat melepas kekinian <\/a>mereka sampai kembali kepada Allah <\/a>Subhanahu Wa Ta’ala <\/a>[Musik] <\/a>kalau kalian berjual beli pakai riba <\/a>sistem jual beli <\/a>kalian rela dengan kalian ini semuanya <\/a>simbol-simbol kehidupan dunia orang <\/a>yakni gemar dengannya merupakan akhirat <\/a>sehingga kalian tinggalkan jihadsan <\/a>Allah <\/a>Subhanahu Wa Ta’ala cabut dari kalian <\/a>sampaikan kembali kepada agama kalian <\/a>wajibkan kita adalah sekarang membina <\/a>umat agar kembali kepada Allah itu yang <\/a>menceritakan <\/a>menyebarkan dakwah menyebarkan aqidah <\/a>mengajak umat kembali kepada kitab Tuhan <\/a>mereka memahami kitab Tuhan mereka <\/a>sebagai pedoman mengajak umat agar <\/a>kembali kepada sunah Nabi mereka dengan <\/a>itu Allah akan menghormati umat ini dua <\/a>perkara yang akan mendatangkan rahmat <\/a>bagi umat ini pertama dalam mengikuti <\/a>nabi yang kedua beristighfar dan inilah <\/a>dua perkara akan menghilangkan segala <\/a>macam musibah bencana yang ada pada umat <\/a>ini dengan Quran kata Allah Subhanahu Wa <\/a>Ta’ala Ya Allah <\/a>mustahil akan mengangkat mereka Selama <\/a>engkau ada di tengah-tengah mereka <\/a>mereka selama mereka beristighfar Jadi <\/a>dua pengangkat yang akan mengangkat azab <\/a>mengangkat keindahan pertama dan <\/a>mengikuti Muhammad SAW akan sunnahnya <\/a>yang kedua adalah banyak-banyak bertobat <\/a>daripada Saudara kita <\/a>istighfar bilamana agama Muhammad <\/a>Shallallahu Alaihi Wasallam tak diikuti <\/a>oleh umatnya <\/a>maka akan Datanglah kepada mereka ada ya <\/a>pemimpin-pemimpin yang diberikan oleh <\/a>Allah kepada orang-orang Mukmin pemimpin <\/a>yang zalim pemimpin-pemimpin yang fasik <\/a>yang merampas rakyatnya ini semua buah <\/a>daripada kezaliman masanya perbuat <\/a>rakyat <\/a>tak peduli dengan salat mereka melanggar <\/a>berbagai macam perintah Allah riba <\/a>tersebar perzinahan tersebar Bagaimana <\/a>Allah akan menghormati satu umat yang <\/a>semacam ini Subhanallah maka Allah akan <\/a>datangkan kepada mereka hukuman di <\/a>antara hukumannya adalah mereka <\/a>dihinakan Allah Subhanahu Wa Ta’ala <\/a>menjadi umat-umat yang terpinggirkan <\/a>kemudian akan dikirimkan kepada mereka <\/a>pemimpin-pemimpin <\/a>bagaimana kalian itulah pemimpin kalian <\/a>yang akan menjadi <\/a>tidak mungkin masyarakat <\/a>jika mentalnya mental singa dipimpin <\/a>oleh pemimpin yang bermental tikus tak <\/a>mungkin masyarakat sehingga tak mungkin <\/a>dipimpin oleh tikus Demikian juga <\/a>sebaliknya masyarakat tikus tak akan <\/a>mungkin dipimpin oleh pemimpin singa <\/a>masyarakat tikus pemimpinnya tikus <\/a>masyarakat sehingga pemimpinnya singa <\/a>memberikan kepada mereka ujian <\/a>Subhanallah <\/a>[Musik] <\/a>kami beralih kembali di layanan pesan <\/a>Whatsapp <\/a>tadi dijelaskan juga sedikit mengenai <\/a>masalah rambut Bagaimana batasan rambut <\/a>bagi wanita Apakah boleh pendek Karena <\/a>saya pernah membaca dalam suatu hadis <\/a>bahwa ibunda kita Aisyah radhiyallahu <\/a>anha pernah sangat pendek dalam memotong <\/a>rambutnya sependek Apakah di dalam hadis <\/a>tersebut dan apakah Shahih mohon <\/a>penjelasannya <\/a>[Musik] <\/a>dalam Islam rambut itu tidak ada panduan <\/a>yang secara khusus yang jelas jangan <\/a>sampai tasyabbuh antara laki-laki kepada <\/a>wanita-wanita pada laki-laki dan <\/a>laki-laki panjang <\/a>[Musik] <\/a>disebutkan datang Nabi karena Allah <\/a>adalah Nabi SAW memiliki rambut yang <\/a>panjang yang sampai ke anak telinganya <\/a>kadang sampai ke bahunya <\/a>ini tradisi mereka pada zaman dahulu <\/a>para sahabat itu mereka biasa rambutnya <\/a>panjang sampai ke bahu <\/a>Adapun perempuan <\/a>ke bawah mereka kepang ke bawah ya Dan <\/a>itu adalah hukum asal perempuan <\/a>rambutnya yang paling indah bagi mereka <\/a>adalah yang panjang <\/a>Bolehkah perempuan itu memotong <\/a>rambutnya jawabannya boleh selamat <\/a>selama tidak sampai kepada bentuk <\/a>tasamuh menyuruh laki-laki dipotong <\/a>cepak bagi laki-laki diharamkan dalam <\/a>masuk ke dalam <\/a>mereka memelihara rambut mereka karena <\/a>itu kebanggaan wanita <\/a>mereka bangga dengan rambut yang panjang <\/a>terurai yang indah yang mereka jadikan <\/a>sebagai hiasan ketika Rasulullah SAW <\/a>wafat maka istri Nabi SAW memotong <\/a>rambut mereka pendek karena mereka <\/a>tentunya memendekkan dalam ukuran yang <\/a>tidak meniru laki-laki bukan memendekkan <\/a>sampai sependek-pendeknya cepat dan <\/a>semacamnya bukan tentunya mustahil di <\/a>sisi nabi melakukan demikian <\/a>suaminya mengizinkan memendekkan <\/a>rambutnya dengan ketentuan tidak sampai <\/a>menyeru laki-laki rambutnya <\/a>pendek-pendek ya dan laki-laki sendiri <\/a>yang mengenai masalah rambut nabi tak <\/a>pernah perintahkan laki-laki meniru <\/a>rambut-rambut mereka di zaman dahulu ya <\/a>sampai sebahu sampai sana telinga itu <\/a>kebiasaan mereka ya dan pada masa mereka <\/a>itu dianggap hal yang wajar yang lumrah <\/a>dan lebih tak perlu tak pernah suruh <\/a>Tidurlah rambutku ini sepanjang ini <\/a>pernah oleh karena itulah rambut <\/a>laki-laki ini boleh boleh saja jika <\/a>seorang laki-laki merasa ingin <\/a>memanjangkan rambutnya sampai sebau <\/a>sampai ada telinga enggak ada masalah <\/a>tapi bilamana dia mengikuti kebiasaan <\/a>yang ada di zaman sekarang laki-laki <\/a>rambutnya lebih pendek misalnya makan <\/a>juga nggak ada masalah bahkan terkadang <\/a>menjadi <\/a>Wibawa bagi seorang misalnya ulama dan <\/a>semacamnya rambutnya pendek <\/a>Bagaimana jika tampil di ada penuh orang <\/a>yang <\/a>naik ke atas mimbar berkutbah Dia <\/a>memiliki rambut yang panjang sampai ke <\/a>anak telinga sampai ke bahu di sebagian <\/a>besar tempat-tempat kita itu tidak <\/a>dianggap lumrah dan dalam perkara agama <\/a>ada yang namanya <\/a>dan dalam perkara ini hendaklah seorang <\/a>mengikuti zamannya mengikuti <\/a>lingkungannya mengikuti masyarakatnya <\/a>Bila Engkau dianggap tabung dengan <\/a>rambut panjang sebagai Khatib Maka <\/a>jangan lakukan demikian pendekkan <\/a>misalnya dan jangan kau katakan ini <\/a>rambut panjang sudah nabi yang mudah dan <\/a>tidak ini adalah <\/a>sunnah nabi itu sunnah kembali kepada <\/a>kebiasaan mereka bagaimana mereka <\/a>membangun rumah apa yang mereka makan <\/a>jenis-jenis makanan mereka ini kemudian <\/a>berapa perbuatan Nabi Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam seperti Rasulullah rambut yang <\/a>dipakai Rasulullah <\/a>ini tidak disuruh untuk mengikuti mereka <\/a>disebut dengan nama sunnah jibrilia yang <\/a>dilakukan nabi <\/a>sesuai dengan adat kebiasaan mereka Kita <\/a>tak harus ya dalam makan kita harus <\/a>makan kurma misalnya tak harus <\/a>ditambahkan belum karena itu dimakan <\/a>Nabi SAW bukan tidak boleh kita harus <\/a>memiliki rumah-rumah yang petak-petak <\/a>sebagai norma yang dibangun oleh bangsa <\/a>Arab ya ini semua tradisi kita boleh <\/a>berbeda dengan nabi yang mulia wasallam <\/a>karena inti Islam bukan ada padahal itu <\/a>Allah tabarakatuh <\/a>kami ajukan kembali pertanyaan di <\/a>layanan pesan Whatsapp <\/a>kepada sesama kepada selain jenis dan <\/a>juga larangan tersebut kepada orang <\/a>kafir bagaimana <\/a>jika kita <\/a>tasambuh kepada orang-orang fasik <\/a>seperti pakaian-pakaian yang dipakai <\/a>oleh orang fasik dipakai oleh kita juga <\/a>mohon penjelasannya Apakah hal tersebut <\/a>masuk ke dalam tasawuf <\/a>[Musik] <\/a>masuk ke dalam larangan adalah meniru <\/a>pakaian orang-orang fasir tradisi <\/a>orang-orang fasik cara berbicara orang <\/a>fasik ya semuanya dilarang Allah <\/a>mengatakan <\/a>mereka menyeru rambut mereka yang mereka <\/a>lakukan manusia <\/a>[Musik] <\/a>macam-macam jenis rambut mereka <\/a>berganti-ganti kadang-kadang dahulu kita <\/a>tak mengenalkan berbicara sekarang kita <\/a>hampir-hampir subhanallah merasa lagi <\/a>tak menjadi asem lihat di mana-mana <\/a>orang mengecat rambutnya catnya pun <\/a>berbeda-beda Lailahaillallah ya maka <\/a>dalam agama kita dilarang kita meniru <\/a>apapun yang menjadi ciri-ciri orang <\/a>fasik baju mereka yang mereka <\/a>lubang-lubangnya mereka <\/a>hanya orang-orang kafir itu orang fasik <\/a>kita dilarang mengikuti para artis-artis <\/a>yang fasik <\/a>dengan pakaian-pakaian mereka yang yang <\/a>menandakan kefasikan mereka <\/a>[Musik] <\/a>Islam itu Mengatakan agar umat ini tidak <\/a>ikut-ikutan agar umat diatas jalan yang <\/a>lurus menuju Allah Subhanahu Wa Ta’ala <\/a>itu dilarang untuk menjadi orang-orang <\/a>yang <\/a>ikut-ikutan <\/a>ya Ini zaman ngetren cepat cepat <\/a>terus Islam tidak seperti itu <\/a>artinya Bilamana seorang meniru <\/a>orang-orang fasik masuk ke dalam ayat <\/a>yang tadi dikatakan ya dia akan berdosa <\/a>Bagaimana kaum muslimin begitu <\/a>tergila-gilanya dengan bola mereka <\/a>begitu mengganggu mengagumi tokoh-tokoh <\/a>yang dalam permainan olahraga bola <\/a>sebagai mereka adalah orang-orang kafir <\/a>dia Dan bila dibanggakan dicintai dalam <\/a>hati mereka Subhanallah <\/a>mereka cintai Subhanallah <\/a>bangsa yang ya tak kenal kemuliaan <\/a>agamanya Allah <\/a>[Musik] <\/a>Terima kasih banyak sekarang <\/a>dan selanjutnya kami beralih kembali di <\/a>layanan internet yang ingin bertanya <\/a>silahkan bisa menghubungi kami di <\/a>0218236543 silahkan <\/a>halo <\/a>halo <\/a>Assalamualaikum <\/a>iya <\/a>sekali lagi <\/a>yang ingin bertanya melalui Layanan <\/a>Telepon silahkan kami berikan kesempatan <\/a>di nomor ya 021 <\/a>8236543 perihal pembahasan mengenai <\/a>perempuan ataupun sebaliknya <\/a>halo <\/a>Assalamualaikum <\/a>iya <\/a>Iya kami sambil menunggu di layanan <\/a>Telepon kami ajukan kembali ya <\/a>pertanyaan di layanan pesan Whatsapp <\/a>Assalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh <\/a>Apakah <\/a>tasyabbuh kepada orang kafir <\/a>bisa menyebabkan kekufuran dan jika <\/a>memang bisa hal-hal apa saja yang bisa <\/a>menyebabkan ke dalam hal tersebut mohon <\/a>penjelasannya dan jawabannya <\/a>kepada orang-orang kafir itu ya ada yang <\/a>dia hanyalah sampai kepada tingkat <\/a>kepastian <\/a>tapi sebagian daripada tersebut bisa <\/a>sampai kepada kekufuran <\/a>[Musik] <\/a>meniru gaya pakaian orang-orang kafir <\/a>yang khusus ada pada mereka misalnya <\/a>memakai salib itu tradisi <\/a>[Musik] <\/a>dalam agama kita tak ada seperti itu <\/a>kemudian dia kenakan dia pakai dia pakai <\/a>Kenapa dengan alasan gaya-gaya <\/a>banyak bintang-bintang ternama pakai <\/a>salib akhirnya dia pakai ini hukumnya <\/a>adalah <\/a>tapi bilamana orang tersebut meyakini <\/a>apa ini terkenal merupakan agama yang <\/a>lepas daripadanya agama Islam <\/a>jadi itu dengan simbol tersebut <\/a>meyakini agama tersebut membenarkannya <\/a>ya condong kepadanya maka jelas <\/a>ya <\/a>itu adalah jalan menuju ke kuburan tak <\/a>langsung orang itu kafir dia pertama <\/a>adalah ikut-ikutan gaya <\/a>pakaiannya ikut <\/a>merayakan acara-acaranya kesana awalnya <\/a>sampai kepada tingkat kekufuran <\/a>yang oleh karena itulah kita katakan <\/a>awal muasalnya tasabu itu hukumnya <\/a>adalah haram sedangkan hukumnya dosa <\/a>besar hukumnya fasik dan bisa akan <\/a>menjadi hukumnya kufur <\/a>sesuai dengan apa yang yang diyakini <\/a>dalam hati mereka <\/a>saya berikan contoh tasyabbuh meniru <\/a>orang-orang <\/a>apa contoh-contohnya membangun <\/a>kuburan-kuburan di dalam masjid-masjid <\/a>itu tradisi kaum <\/a>mereka meletakkan kuburan nabi-nabi <\/a>mereka di rumah-rumah ibadah dan mereka <\/a>kata nabi kita telah <\/a>[Musik] <\/a>mereka telah menjadikan kuburan-kuburan <\/a>Nabi mereka sebagai masjid-masjid ini <\/a>Hadits Shahih Subhanallah <\/a>dalam masjid-masjid dibangunkan padanya <\/a>kuburan dimasukkan kuburan ke dalam <\/a>masjid kuburan <\/a>maka hal ini adalah meniru kaum <\/a>musyrikin dampak efeknya adalah <\/a>terjadinya kesyirikan sebagai orang <\/a>menghadap ke wajahnya ke kubur meminta <\/a>kepada orang-orang telah meninggal <\/a>dikubur sementara kita disuruh berdoa <\/a>hanya kepada Allah minta kepada Allah <\/a>Subhanahu Wa Ta’ala <\/a>inilah larangan Rasulullah SAW dampaknya <\/a>ke sana ya maka orang-orang yang meniru <\/a>hal ini dalam <\/a>kuburan ini membesarkan kuburan <\/a>memugarnya meletakkan di atasnya <\/a>berbagai macam bangunan tasyabbuh yang <\/a>hukum asalnya adalah haram dan bisa <\/a>menggiring kepada kekufuran kalau dia <\/a>beribadah di sana sujud di sana dan kita <\/a>melihat sebagian orang-orang yang <\/a>terfitnah kubur ini dengan terfitnah <\/a>dengan dengan fitnah kubur ini sebagian <\/a>kita lihat ada yang sujud di sana sujud <\/a>dikubur naudzubillah ini kekufuran <\/a>sampai pernah tingkat ke kuburan wallahu <\/a>Ta’ala <\/a>demikian dan selanjutnya nama kami <\/a>ajukan kembali pertanyaan di layanan <\/a>pesan Whatsapp <\/a>bagaimana <\/a>dengan salam-salam yang <\/a>kita lihat <\/a>dia melakukan <\/a>dia dia melakukan dengan sedikit <\/a>membungkuk ataupun mengangkat kedua <\/a>tangan <\/a>dan menyatukannya seperti agama lain <\/a>yang sedang menyembah Apakah hal <\/a>tersebut diperbolehkan Apakah atau apa <\/a>atau apakah hal tersebut juga tersambung <\/a>dengan <\/a>ibadahnya agama lain Ustad mohon jawaban <\/a>dan penjelasannya <\/a>antara bentuk tersebut yang sekarang <\/a>latar banyak orang melakukannya karena <\/a>ikut sebagian daripada pejabat-pejabat <\/a>yang dilihat di tv-tv adalah mengucapkan <\/a>salam dengan berbagai macam bentuk salam <\/a>salam setiap agama ini bagian daripada <\/a>tersebut <\/a>Adapun salam yang dipakai oleh <\/a>agama-agama lain kemudian dimasukkan <\/a>sebagai tanda kerukunan beragama bukan <\/a>di situ kekurangan agama kerukunan agama <\/a>adalah kota mereka <\/a>bukan harus kau ucapkan salam-salam <\/a>mereka yang ada pada agama mereka ini <\/a>hukumnya haram <\/a>bila diikuti dengan keyakinan <\/a>membenarkan Apakah mereka keluar dari <\/a>Islam <\/a>tak boleh kita ucapkan hal semacam ini <\/a>ini agama loh Ini bukan perkataan biasa <\/a>Assalamualaikum itu agama ya kemudian <\/a>ada salam-salam lain yang saya tak <\/a>apalah perlapes-lepasnya yang diucapkan <\/a>beringin dengan itu itu salah memilih <\/a>agama-agama tertentu itu tidak boleh kau <\/a>ucapkan sebagai seorang muslim <\/a>bilamana kau ucapkan terganggu aqidahmu <\/a>bila kau ucapkan terganggu agamamu <\/a>engkau telah melanggar apa-apa yang <\/a>Allah Subhanahu Wa Ta’ala perintahkan <\/a>kita di seluruh manusia <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>tak boleh kita salam sampai <\/a>membungkukkan <\/a>dan tradisi sebagian orang kadang-kadang <\/a>memupukkan ketika salam ya ini dilarang <\/a>agama dan nabi yang mulia pernah <\/a>melarang sahabat ketika mereka <\/a>Rasulullah Kalau kami jumpa satu dengan <\/a>lain akan kembalikan kata nabi jangan <\/a>membuatkan badan lain <\/a>ini agama <\/a>Ya bukanlah maknanya kamu hormati orang <\/a>engkau melanggar agamamu salam cukup <\/a>dalam karena berita perlu kau bungkuk <\/a>kepada seseorang dan tradisi yang tak <\/a>baik <\/a>bertentangan dengan agama dalam agama <\/a>kita membungkuk hanya untuk Allah <\/a>subhanahu wa ta’ala <\/a>membungkuk hanya untuk Allah bukan untuk <\/a>makhluk Allah <\/a>[Musik] <\/a>Terima kasih banyak <\/a>dan selanjutnya mungkin kami berikan <\/a>kesempatan kembali yang ingin bertanya <\/a>di layanan Telepon silahkan jadi 021 <\/a>82365436 <\/a>silakan <\/a>Assalamualaikum Waalaikumsalam <\/a>Warahmatullahi Wabarakatuh <\/a>Waalaikumsalam Warahmatullahi <\/a>Wabarakatuh mohon dikecilkan Ibu volume <\/a>televisi atau radionya <\/a>berarti dari Pamulang silahkan <\/a>begini Pak Ustad Maaf aku mau bertanya <\/a>Kalau misalnya perempuan bersuami <\/a>perempuan bersuami ya salat lima waktu <\/a>dia puasa Romadhon <\/a>tapi dia PSK pak ustad ya <\/a>pemfitnah juga bagaimana dengan <\/a>ibadahnya pak ustad <\/a>baik <\/a>Assalamualaikum <\/a>[Musik] <\/a>ada surga <\/a>kata Allah Subhanahu Wa Ta’ala <\/a>bersegera kalian menuju ampunan untuk <\/a>kalian dan surga <\/a>[Musik] <\/a>yang mana surga ini disiapkan untuk <\/a>orang-orang bertakwa <\/a>orang-orang bertakwa adalah orang yang <\/a>menggabungkan antara mengerjakan <\/a>perintah-perintah Allah <\/a>menjauhi larangan-larangan Allah <\/a>mengimani apa yang Allah Subhanahu Wa <\/a>Ta’ala sampaikan <\/a>ya <\/a>bilamana seseorang <\/a>dia mengerjakan salat Ramadan masuk dia <\/a>puasa Ramadan <\/a>Tetapi dia juga melakukan riba dia juga <\/a>berzina bahkan menjadi pekerja <\/a>seks komersial misalnya <\/a>pertanyaannya Bagaimana dengan <\/a>ibadah-ibadahnya kita katakan selama <\/a>memang <\/a>dia tidak keluar daripada Islam <\/a>[Musik] <\/a>tidak kafir maka ibadahnya akan diterima <\/a>bila terpenuhi pada saat ikhlas syarat <\/a>utama tetapi ini menunjukkan kepada kita <\/a>dalam bentuk fisik belaka tak bermakna <\/a>sekiranya seorang itu mengerjakan salat <\/a>dengan benar tak akan mungkin dia <\/a>menghancurkan dirinya <\/a>Allah mengatakan <\/a>salat yang benar itu akan mencegah <\/a>perbuatan kejar mungkar para <\/a>pejabat-pejabat Yang Salatnya benar <\/a>nggak akan mungkin korup <\/a>seorang perempuan yang mukminah yang <\/a>benar salatnya tak akan mungkin dia <\/a>membuka hijabnya takkan mungkin dia <\/a>melakukan riba tak mungkin dia berzina <\/a>Mengapa ada orang berzina ada orang <\/a>bersaksi riba Padahal dia salat-salat <\/a>juga puasa puasa juga iya kita katakan <\/a>karena ibadah mereka adalah ibadah <\/a>bentuk tanpa makna yang dikandung dalam <\/a>ibadah tersebut ibadah adalah ketundukan <\/a>kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala engkau <\/a>harus tunduk dalam segala <\/a>perintah-perintahnya dan <\/a>larangan-larangannya <\/a>sebagaimana undang-undang lalu lintas <\/a>misalnya ada perintah-perintah adalah <\/a>larangan-larangan perintah pakai helm ya <\/a>perintah melengkapi kendaraan adalah <\/a>larangan melanggar lampu lalu lintas <\/a>bilamana seseorang menjalankan <\/a>perintah-perintah dalam lalu lintas di <\/a>lengkap ada sim-nya pakai SIM stnk-nya <\/a>ada Helmnya ada kaca spionnya ada semua <\/a>lengkap tapi dia melanggar lampu merah <\/a>dia terobos kira-kira mungkin nggak dia <\/a>beruang untuk dikenakan sanksi tilang <\/a>[Musik] <\/a>Kenapa karena dia melanggar perintah <\/a>demi kegagalan Islam dia mengerjakan <\/a>salat dia berpuasa dari motor tapi dia <\/a>juga riba riba itu melanggar perintah Bu <\/a>minjam uang berbunga itu itu melanggar <\/a>perintah dia berzina Bahkan dia menjadi <\/a>profesinya sebagai pelacur yang <\/a>melakukan perintah boleh jadi dengan <\/a>melanggar perintah-perintah ini tak <\/a>selamat dia <\/a>masuk ke dalam neraka <\/a>dan dalam agama besar <\/a>[Musik] <\/a>-besar kecil Allah mudahkan untuk <\/a>mengampuninya <\/a>kata Allah Subhanahu Wa <\/a>Ta’ala <\/a>[Musik] <\/a>zina dosa besar bilamana seseorang <\/a>mengerjakan zina ia dan bila mengerjakan <\/a>riba <\/a>sebesar semua ini ya bagaimana ibadah <\/a>salatnya ibadah salatnya tentunya kita <\/a>katakan jika terpenuhi keikhlasan karena <\/a>Allah syarat yang sesuai dengan sunnah <\/a>Rasulullah ya salatnya akan diterima <\/a>Allah Subhanahu Wa Ta’ala <\/a>penelitian tapi saya katakan ini <\/a>semuanya ibadah yang tak miliki mana <\/a>karena ibadah itu juga memiliki makna <\/a>dan dia paham apa yang dibalik Iman <\/a>tersebut berupa ketundukan kepada Allah <\/a>Ya wajib tunduk dalam segala perintah <\/a>maupun larangan harus diperbaiki <\/a>kualitas shalatnya kualitas puasanya <\/a>terdapat melindungi daripada <\/a>kemungkaran-kemungkaran Artinya kita <\/a>katakan Bagaimana ibadahnya ibadahnya <\/a>kalau terpenuhi syarat diterima walaupun <\/a>tentu sama jenis terimanya ada yang <\/a>salat ya tak sama sekali <\/a>[Musik] <\/a>orang puasa <\/a>memang melepaskan kewajiban dia di dunia <\/a>karena telah mengerjakan salat telah <\/a>mengerjakan puasa <\/a>sama sekali <\/a>tak punya pahala kemudian dia berzina <\/a>kemudian dia mencuri dia korupsi <\/a>Subhanallah tak bernilai kemana <\/a>tempatnya kita <\/a>[Musik] <\/a>jawaban dan penjelasan <\/a>dan kami mohon maaf pertanyaan tadi <\/a>merupakan pertanyaan terakhir pertemuan <\/a>di kesempatan pagi hari ini mungkin ada <\/a>yang ingin disampaikan sebagai kalimat <\/a>penutup untuk para pemerhati raja <\/a>sekalian nah silahkan <\/a>[Musik] <\/a>berada sungguh indah Islam <\/a>sungguh indah akidah Islam sungguh indah <\/a>Muhammad Islam sungguh indah ibadah <\/a>Islam <\/a>bilamana dilakukan ya dalam bentuk <\/a>perbuatan diterjemahkan dalam perbuatan <\/a>akan melahirkan keseimbangan melahirkan <\/a>keindahan Subhanallah segala sesuatu <\/a>yang merusak Islam yang masih Islam akan <\/a>merusak alam semesta kulit bagaimana <\/a>urusannya moral akhlak kaum kafirin yang <\/a>tidak mengikuti Islam melihat bagaimana <\/a>mereka dalam Muamalat begitu rusak <\/a>mereka menghalalkan kepada sejenis <\/a>pernikahan sejenis <\/a>Allah engkau diberikan Allah agama Islam <\/a>bersyukuran dengan nikmat tersebut <\/a>dengan mempelajari Islam dengan benar <\/a>mengamalkan Islam dengan benar mendakwah <\/a>Islam <\/a>[Musik] <\/a>Waalaikumsalam warahmatullahi <\/a>wabarakatuh kami ucapkan sekarang <\/a>untuk kita semua pembahasan kita bahabah <\/a>jatuh kulu Bil Abror hadits yang ke-63 <\/a>pembahasan wanita <\/a>terhadap laki-laki atau perempuan yang <\/a>mudah-mudahan jadi ilmu yang bermanfaat <\/a>untuk kita semua dan kami mohon maaf <\/a>bagi Anda yang bertanya baik kembali <\/a>oleh nenek telepon ataupun melalui <\/a>layanan pesan Whatsapp yang belum <\/a>diajukan ya kami mohon maaf yang <\/a>sebesar-besarnya sampai kembali kajian <\/a>Mbah jatuh kulu Bil abrol ini di setiap <\/a>Rabu pekan ketiga dan keempat demikian <\/a>kami undur diri mohon maaf apabila ada <\/a>kesalahan wassalamualaikum <\/a>warahmatullahi wabarakatuh <\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

radio Rejo Bogor 100 poin 1 FM dan Radio Rodja Bandung 104.3 MM radio Raja Bogor dan Radio Rodja Bandung menebar cahaya sunnah Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Alhamdulillah washolatu Wassalamualaikum anda berada Alhamdulillah di kesempatan pagi hari ini di hari rabu ya pekan yang keempat kita akan ikuti bersama kembali pembahasan rutin pembahasan kita bacakan oleh […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1058","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rodjatv"],"yoast_head":"\nUstadz Abu Fairuz Ahmad Ridwan, M.A. - Bahjatu Qulubil Abror - Transkrip<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/09\/27\/ustadz-abu-fairuz-ahmad-ridwan-m-a-bahjatu-qulubil-abror-8\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ustadz Abu Fairuz Ahmad Ridwan, M.A. - Bahjatu Qulubil Abror - Transkrip\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"radio Rejo Bogor 100 poin 1 FM dan Radio Rodja Bandung 104.3 MM radio Raja Bogor dan Radio Rodja Bandung menebar cahaya sunnah Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Alhamdulillah washolatu Wassalamualaikum anda berada Alhamdulillah di kesempatan pagi hari ini di hari rabu ya pekan yang keempat kita akan ikuti bersama kembali pembahasan rutin pembahasan kita bacakan oleh […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/09\/27\/ustadz-abu-fairuz-ahmad-ridwan-m-a-bahjatu-qulubil-abror-8\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Transkrip\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2023-09-27T06:04:35+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2023-10-01T06:05:40+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Admin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"32 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/09\/27\/ustadz-abu-fairuz-ahmad-ridwan-m-a-bahjatu-qulubil-abror-8\/\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/09\/27\/ustadz-abu-fairuz-ahmad-ridwan-m-a-bahjatu-qulubil-abror-8\/\",\"name\":\"Ustadz Abu Fairuz Ahmad Ridwan, M.A. - Bahjatu Qulubil Abror - Transkrip\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\"},\"datePublished\":\"2023-09-27T06:04:35+00:00\",\"dateModified\":\"2023-10-01T06:05:40+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/09\/27\/ustadz-abu-fairuz-ahmad-ridwan-m-a-bahjatu-qulubil-abror-8\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/09\/27\/ustadz-abu-fairuz-ahmad-ridwan-m-a-bahjatu-qulubil-abror-8\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/09\/27\/ustadz-abu-fairuz-ahmad-ridwan-m-a-bahjatu-qulubil-abror-8\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ustadz Abu Fairuz Ahmad Ridwan, M.A. – Bahjatu Qulubil Abror\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\",\"name\":\"Transkrip\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\",\"name\":\"Admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Admin\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\"],\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ustadz Abu Fairuz Ahmad Ridwan, M.A. - Bahjatu Qulubil Abror - Transkrip","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/09\/27\/ustadz-abu-fairuz-ahmad-ridwan-m-a-bahjatu-qulubil-abror-8\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Ustadz Abu Fairuz Ahmad Ridwan, M.A. - Bahjatu Qulubil Abror - Transkrip","og_description":"radio Rejo Bogor 100 poin 1 FM dan Radio Rodja Bandung 104.3 MM radio Raja Bogor dan Radio Rodja Bandung menebar cahaya sunnah Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Alhamdulillah washolatu Wassalamualaikum anda berada Alhamdulillah di kesempatan pagi hari ini di hari rabu ya pekan yang keempat kita akan ikuti bersama kembali pembahasan rutin pembahasan kita bacakan oleh […]","og_url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/09\/27\/ustadz-abu-fairuz-ahmad-ridwan-m-a-bahjatu-qulubil-abror-8\/","og_site_name":"Transkrip","article_published_time":"2023-09-27T06:04:35+00:00","article_modified_time":"2023-10-01T06:05:40+00:00","author":"Admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Admin","Est. reading time":"32 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/09\/27\/ustadz-abu-fairuz-ahmad-ridwan-m-a-bahjatu-qulubil-abror-8\/","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/09\/27\/ustadz-abu-fairuz-ahmad-ridwan-m-a-bahjatu-qulubil-abror-8\/","name":"Ustadz Abu Fairuz Ahmad Ridwan, M.A. - Bahjatu Qulubil Abror - Transkrip","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website"},"datePublished":"2023-09-27T06:04:35+00:00","dateModified":"2023-10-01T06:05:40+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/09\/27\/ustadz-abu-fairuz-ahmad-ridwan-m-a-bahjatu-qulubil-abror-8\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/09\/27\/ustadz-abu-fairuz-ahmad-ridwan-m-a-bahjatu-qulubil-abror-8\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/09\/27\/ustadz-abu-fairuz-ahmad-ridwan-m-a-bahjatu-qulubil-abror-8\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ustadz Abu Fairuz Ahmad Ridwan, M.A. – Bahjatu Qulubil Abror"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/","name":"Transkrip","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818","name":"Admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","caption":"Admin"},"sameAs":["https:\/\/ngaji.id\/tran"],"url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1058"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1058"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1058\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1059,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1058\/revisions\/1059"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1058"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1058"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1058"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}