{"id":1081,"date":"2023-10-01T12:42:03","date_gmt":"2023-10-01T05:42:03","guid":{"rendered":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?p=1081"},"modified":"2023-10-03T12:46:58","modified_gmt":"2023-10-03T05:46:58","slug":"ustadz-abu-yahya-badrusalam-lc-daurah-al-fawaid-al-ilmiyyah-ke-21","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/10\/01\/ustadz-abu-yahya-badrusalam-lc-daurah-al-fawaid-al-ilmiyyah-ke-21\/","title":{"rendered":"Ustadz Abu Yahya Badrusalam, Lc. | Daurah Al-Fawaid Al-Ilmiyyah ke-21"},"content":{"rendered":"
kami akan hadirkan ke layar kaca Anda <\/a>semoga kalian <\/a>bagi anda para pemirsa Roja TV yang <\/a>telah kami hadirkan untuk Anda program <\/a>acara kajian ilmiah secara langsung <\/a>Rodja TV <\/a>saluran <\/a>dan kajian Islam <\/a>dilaksanakan di Masjid Al Barkah dari <\/a>grup al-fawain <\/a>ya Jadi grup favorit ini ada <\/a>komunitas tersendiri grup kajian yang <\/a>dibimbing oleh ahli langsung <\/a>Jadi mungkin ya ini sekali lagi <\/a>merupakan doroh yang pertama kali <\/a>diadakan di Masjid Al Barkah tapi ini <\/a>Dauroh yang ke-21 berarti yang 20 nya <\/a>itu di luar ya alhamdulillah di sini <\/a>kita bisa melaksanakannya <\/a>dan Sebelum kita mulai ya karena Sesuai <\/a>dengan jadwal kita akan mulai jam 9.30 <\/a>namun ada beberapa yang perlu kami <\/a>sampaikan <\/a>terkait jamaah sekalian yang masih di <\/a>belakang Silahkan maju ya untuk duduk di <\/a>shaft yang masih kosong di depan <\/a>untuk akhwatnya pun diutamakan jadi <\/a>lantai 2 terlebih dahulu <\/a>untuk akhwatnya mungkin jangan langsung <\/a>ke Auditorium ya karena auditorium itu <\/a>jika sudah penuh tidak muat di lantai 2 <\/a>silahkan bisa langsung naik ke lantai 3 <\/a>di ruang auditorium <\/a>dan jika sudah penuh juga ya akhwat bisa <\/a>menempati di lantai Mizan ini nih <\/a>ya di lantai Mizan ini akhwat bisa tetap <\/a>lewat lift naiknya jadi lift hanya <\/a>khusus untuk akhwat tidak untuk Ikhwan <\/a>ya live untuk acara saat ini hanya <\/a>khusus untuk akhwat <\/a>dan untuk pertanyaan <\/a>tidak langsung tapi ditulis <\/a>tulisannya yang bagus yang bisa dibaca <\/a>ya <\/a>jadi disiapkan <\/a>Maksudnya di pertanyaannya itu Usahakan <\/a>sesuai dengan pembahasan tidak <\/a>kemana-mana kita lebih fokus <\/a>ke pembahasan <\/a>jangan nanya masalah lain karena nanti <\/a>akan disortir kalau tidak sesuai tidak <\/a>akan diajukan <\/a>dan sekali lagi untuk mungkin jamaah <\/a>sekalian yang membawa kendaraan baik itu <\/a>roda empat atau roda dua bisa mengikuti <\/a>arahan petugas parkir yang berada di <\/a>luar <\/a>ya Jadi tidak mengambil tempat sendiri <\/a>karena kita tidak ingin ketika kajian <\/a>ada gangguan <\/a>mengenai parkir mobil yang harus <\/a>dipindahkan <\/a>ya Sekali lagi mohon diperhatikan untuk <\/a>masalah parkirnya <\/a>ya demikian mungkin untuk selebihnya <\/a>mengenai grup Alpha white ini bagaimana <\/a>[Musik] <\/a>aktivitasnya dan kegiatannya nanti akan <\/a>disampaikan oleh tim dari Alfa with <\/a>sendiri yaitu rudita <\/a>yang akan beliau sampaikan Lebih detail <\/a>lagi <\/a>baik langsung saja kita akan berikan <\/a>kesempatan kepada kita untuk <\/a>menyampaikannya <\/a>Assalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh <\/a>ya alhamdulillahirobbilalamin <\/a>Jadi langsung saja bahwa grup Alfa white <\/a>ini sudah berdiri sejak 10 tahun ya <\/a>kurang lebih <\/a>dibimbing langsung oleh Ustad kita Ustad <\/a>barussalam ya Hafiz <\/a>dimana grup ini ikhwan akhwat kita <\/a>mempelajari <\/a>kitab ya terdiri dari <\/a>empat pembahasan kitab dimana <\/a>pada hari Senin kita bahas kitab <\/a>asy’ariah kemudian di hari selasa kita <\/a>mempelajari kitab fikih ilmu hadits ya <\/a>hadits dan juga di hari Rabu kita <\/a>pelajari <\/a>Assalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh <\/a>pada kesempatan daurah Alfa Wahid kali <\/a>ini kita akan membahas <\/a>yang telah kita bahas di grup <\/a>yaitu kitab Rahman kitab Sil Quran <\/a>setiap 3 bulan sekali biasanya begitu <\/a>ya dengan kitab yang telah dibahas di <\/a>grup <\/a>dan itu untuk murojaah <\/a>bagi Antum yang ingin yang belum <\/a>bergabung dengan grup silahkan Ya nanti <\/a>menghubungi panitianya demikian <\/a>pembahasan kita yaitu tentang <\/a>mayohat <\/a>faidah-faidah dan hukum-hukum yang <\/a>tertera di dalam surat al-fatihah <\/a>karena pembahasan tentang surat <\/a>al-fatihahnya sudah pernah dibahas di <\/a>waktu doroh di Blok M <\/a>itu kita bahas tentang tafsirnya <\/a>sekarang kita bahas tentang <\/a>faedah-faidah dan hukum-hukum yang bisa <\/a>dipetik dari surat al-fatihah <\/a>tentunya akal Islam <\/a>sebagaimana sudah kita ketahui ya <\/a>bahwa al-fatihah adalah surat yang <\/a>paling Agung dalam Alquran <\/a>ya adalah merupakan <\/a>Ummul Quran induknya Alquran <\/a>Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam <\/a>ya ketika itu <\/a>bertemu dengan sahabat <\/a>lalu kemudian Rasulullah memegang <\/a>tangannya sambil berkata <\/a>adalah <\/a>Maukah aku ajarkan kepada kamu surat <\/a>yang paling Agung dalam Alquran <\/a>sebelum kamu keluar dari masjid <\/a>kata sahabat ini ya <\/a>Rasulullah mau <\/a>ya terus berbicara dengan sahabat ini <\/a>sampai mau keluar masjid <\/a>lalu sahabat ini berkata Ya Rasulullah <\/a>tadi engkau mengatakan mau mengajarkan <\/a>aku surat yang terbesar dalam Alquran <\/a>paling Agung <\/a>kata Rasulullah Shallallahu Alaihi <\/a>Wasallam Iya <\/a>Ummul Kitab <\/a>Wah iya <\/a>surat yang paling Agung dalam Alquran <\/a>yaitu Ummul Kitab Ummul Quran induknya <\/a>al-quran <\/a>7 ayat yang <\/a>diulang-ulang karena selalu kita <\/a>mengulangnya dalam salat <\/a>adalah Alquran yang agung yang Allah <\/a>berikan kepadaku <\/a>makanya Perhatian para ulama dalam <\/a>mengkaji surat al-fatihah <\/a>memperdalam surat al-fatihah dan <\/a>menafsirkannya luar biasa <\/a>karena kandungan al-fatihah ini adalah <\/a>hakikatnya menceritakan tentang seluruh <\/a>Alquran yang paling Agung <\/a>makanya disebut dengan Ummul Kitab Ummul <\/a>Quran induknya Apa Alquran <\/a>kita bacakan <\/a>dari kitab Allah <\/a>Rahman ini ditulis oleh Profesor Doktor <\/a>Sulaiman bin Ibrahim bin Abdillah <\/a>kata beliau yang pertama <\/a>itu disyariatkannya memulai membaca <\/a>Bismillahirrahmanirrahim menulis <\/a>Bismillahirrohmanirrohim ya <\/a>baik dalam kitab-kitab surat khutbah <\/a>nasihat <\/a>dalam rangka mencontoh Alquran <\/a>jadi kita Ketika menulis Kitab <\/a>kita mulai dengan <\/a>Bismillahirrahmanirrahim <\/a>ketika kita menulis surat kita mulai <\/a>dengan apa <\/a>bismillahirohman nirohim <\/a>tentu akhi yang perlu digarisbawahi beda <\/a>antara Basmalah dengan tasmiyah <\/a>beda antara Basmalah dengan apa <\/a>Apa bedanya Pak ada yang tahu <\/a>ya kalau tasmiyah bismillah saja kalau <\/a>basmalah <\/a>Iya kalau Basmalah itu lengkap <\/a>bismillahirrohman <\/a>jadi ini bedanya antara Basmalah dengan <\/a>apa tasmiyah <\/a>dalam masalah Bagaimana membacanya juga <\/a>harus sesuai dengan dalil <\/a>ataupun Bismillahirrohmanirrohim yang <\/a>disebutkan dalam dalil Ya Rasulullah <\/a>mengucapkannya saat menulis surat saat <\/a>kita mau membaca Al Quran di awal apa <\/a>namanya surat <\/a>Adapun bismillah saja <\/a>sebagaimana sudah pernah dijelaskan dulu <\/a>ya bismillah itu dianjurkan dalam banyak <\/a>tempat <\/a>diantara sebelum berwudhu <\/a>sebelum ketika mau keluar rumah <\/a>ketika kita mau Jima <\/a>ketika mau masuk WC atau pendapat yang <\/a>paling kuat <\/a>demikian pula dalam perkara-perferensi <\/a>sifatnya mubah seperti kena mau duduk <\/a>mau berbaring <\/a>itu dianjurkan untuk membaca apa <\/a>Bismillah <\/a>Apa manfaat <\/a>kita memulai bacaan dengan <\/a>Bismillahirrahmanirrahim atau Bismillah <\/a>manfaatnya adalah saudaraku sekalian <\/a>dalam rangka kita Istianah <\/a>meminta dan memohon pertolongan kepada <\/a>Allah <\/a>karena ba sebagaimana dulu kita pernah <\/a>bahas juga ya dalam kata bismillah <\/a>fungsinya adalah Lil Istiana <\/a>ya fungsi bismillah dalam bak dalam <\/a>Bismillah <\/a>mempunyai makna apa <\/a>itu meminta pertolongan melalui nama <\/a>Allah Subhanahu Wa Ta’ala <\/a>Sebagian ulama mengatakan bak dalam <\/a>bismillah Lil mushohabah <\/a>menemani <\/a>artinya ucapan bismillah itu menemani <\/a>perbuatan-perbuatan kita ketika mau <\/a>makan Baca Bismillah ketika mau minum <\/a>baca bismillah dan dua makna ini <\/a>dua-duanya benar <\/a>dia adalah untuk menemani ilmu sahabat <\/a>dan dia juga untuk Lil Istiana dalam <\/a>rangka meminta pertolongan kepada Allah <\/a>Subhanahu Wa Ta’ala <\/a>ya karena kita tidak tahu pak kalau kita <\/a>mau makan misalnya kita tidak tahu <\/a>barangkali dalam makanan itu ada sesuatu <\/a>yang bisa berbahaya untuk tubuh kita <\/a>tapi ketika kita ucapkan bismillah kita <\/a>minta tolong kepada Allah Supaya apa <\/a>Allah selamatkan kita <\/a>ya supaya apa juga kita supaya kita <\/a>dibantu sama Allah saat kita makan <\/a>ya kita makan barangkali <\/a>itu kalau Allah tidak bantu kita pak <\/a>Mungkin pencernaan kita tidak akan bisa <\/a>mencernanya dengan baik <\/a>tapi dengan bismillah kita Mohon <\/a>pertolongan kepada Allah dan ini sangat <\/a>penting sekali <\/a>karena kita tidak pernah <\/a>Sedetik pun <\/a>ya <\/a>lepas dari pertolongan Allah <\/a>bantuan dari Allah sangat kita butuhkan <\/a>sebagai nanti akan disebutkan ya tentang <\/a>faedah daripada Iya karena <\/a>surat al-fatihah ini faedah yang pertama <\/a>yang bisa kita petik adalah itu <\/a>disyariatkannya apa <\/a>membaca basmalah atau tasmiyah ya di <\/a>awal <\/a>ya ketika kita menulis surat ataupun <\/a>yang lainnya <\/a>faedah yang kedua <\/a>hamdillahi tabaroka Wa Ta’ala <\/a>memuji Allah <\/a>memuji Allah <\/a>ketika membuka tulisan baik dalam apa <\/a>namanya kitab khutbah nasihat itu sunnah <\/a>Rasulullah SAW kalau mau ceramah beliau <\/a>mengucapkan apa <\/a>innalhamdalillah <\/a>sampai akhirnya <\/a>iya <\/a>Bahkan bukan punya bukan hanya ceramah <\/a>Pak bapak misalnya dalam rapat nih <\/a>Kemudian Bapak dipersilahkan untuk <\/a>membuka rapat maka disyariatkan kita <\/a>untuk membukanya dengan memuji Allah <\/a>Subhanahu Wa Ta’ala <\/a>apa kesesuaiannya Pak kita memuji Allah <\/a>dan ketika membuka rapat membuka ceramah <\/a>membuka karena berbicara menulis itu <\/a>nikmat dari Allah <\/a>kita bisa mengungkapkan apa yang ada di <\/a>dalam hati kita <\/a>kita bicara dengan teman-teman kita <\/a>Allah itu nikmat sekali <\/a>Iya kalau antum nggak bisa bicara gagu <\/a>ya untuk mengungkapkan susah walaupun <\/a>sekarang sudah ada bahasa orang gagu <\/a>gitu kan begini gini gini tapi <\/a>Subhanallah dengan kita bisa bicara itu <\/a>luar biasa <\/a>Kita bisa menulis dengan tulisan itu <\/a>kita menyampaikan ilmu menyampaikan <\/a>berbagai macam faedah <\/a>maka kita memuji Allah Subhanahu Wa <\/a>Ta’ala kita ucapkan alhamdulillah <\/a>segala puji bagi Allah Subhanahu Wa <\/a>Ta’ala <\/a>Faidah yang ketiga Alhamdulillah <\/a>Allah memuji dirinya sendiri <\/a>Allah memuji menyanjung dirinya dan <\/a>memuliakan dirinya Karena Allah lah <\/a>pemilik sifat yang sempurna <\/a>Mas kalau ada orang memuji dirinya <\/a>sendiri menurut Antum gimana <\/a>ada orang kerjanya memuji diri sendiri <\/a>aja saya yakin semua kita nggak suka <\/a>sama dia nih orang ngapain sih memuji <\/a>dirinya sendiri gitu <\/a>kenapa kita tidak suka melihat makhluk <\/a>yang suka memuji dirinya sendiri <\/a>karena kita tahu semua kita ya sepakat <\/a>bahwa yang namanya makhluk itu tempat <\/a>kekurangan Mas <\/a>semua kelebihan yang ia miliki itu <\/a>pemberian dari siapa Allah <\/a>milik siapa Allah Subhanahu Wa Ta’ala <\/a>sebetulnya makhluk itu tidak berhak apa <\/a>namanya dipuji sebetulnya <\/a>walaupun kita memuji orang yang baik <\/a>boleh-boleh saja <\/a>tapi ya manusia yang memuji dirinya <\/a>sendiri tercela sedangkan Allah memuji <\/a>dirinya sendiri itu terpuji <\/a>Kenapa karena semua <\/a>kelebihan kesempurnaan hanya milik Allah <\/a>robbul Izzati Wal jalani <\/a>sebagian orang ada yang berpikir gini <\/a>ngapain sih Allah memuji dirinya sendiri <\/a>kita katakan akhi jangan Samakan Allah <\/a>dengan makhluk <\/a>kalau orang memuji dirinya sendiri Kita <\/a>nggak suka Betul tapi Allah memuji <\/a>dirinya sendiri karena memang Allah yang <\/a>paling berhak untuk mendapatkan pujian <\/a>kesempurnaan hanya milik Allah rabbul <\/a>Kenapa Allah memuji dirinya Karena <\/a>pertama <\/a>semua sifat Allah terpuji ada tidak <\/a>sifat Allah yang tidak terpuji tidak ada <\/a>yang kedua semua nama Allah terpuji <\/a>tidak ada satupun nama Allah yang tidak <\/a>terpuji <\/a>yang ketiga semua perbuatan Allah <\/a>terpuji <\/a>walaupun di mata kita <\/a>ya ada celah <\/a>perbuatan Allah Subhanahu Wa Ta’ala <\/a>di antara contoh perbuatan Allah Allah <\/a>menciptakan <\/a>Allah menciptakan lalat Allah <\/a>menciptakan apa <\/a>nyamuk <\/a>Terkadang kita merasa risih dengan <\/a>nyamuk yang banyak itu <\/a>kita risih sama anak-anak <\/a>kita lagi <\/a>masuk ke minuman lagi waduh <\/a>orang yang beriman yakin Bapak buatan <\/a>Allah pasti terpuji <\/a>Allah menciptakan lalat menciptakan <\/a>nyamuk yang bagi kita itu menjijikan <\/a>pasti di semua ada hikmah-hikmah di <\/a>belakangnya ahli Islam hanya Allah yang <\/a>maha tahu tapi ilmu kita yang terbatas <\/a>maka Semua Ciptaan Allah terpuji <\/a>ada seorang sahabat <\/a>yang memakai pakaian sampai menyeret ke <\/a>tanah <\/a>melihat itu rasulullah mengejarnya <\/a>melihat itu Rasulullah SAW apa <\/a>mengejarnya sampai beliau ya istilahnya <\/a>nafasnya itu terengah-engah <\/a>kemudian Rasulullah <\/a>kepada Allah angkat bajumu itu <\/a>apa kata sahabat ini Pak ya Rasulullah <\/a>dengkulku itu kalau jalan tuh nempel <\/a>berat 2 apa namanya Pak X gitu ya punya <\/a>kita apa itu <\/a>nggak tahu saya <\/a>Jadi kalau jalan itu X gitu <\/a>malu dia untuk terlihat <\/a>apa kata rasulullah shallallahu alaihi <\/a>wasallam <\/a>akhirnya ia tak pernah lagi terlihat <\/a>isbal Semenjak itu <\/a>di situ syahidnya Pak saksinya <\/a>Rasulullah mengatakan bahwa <\/a>Kita memandang itu jelek gitu loh bang <\/a>kesimpulan ini kok jalannya X Gitu <\/a>sampai si orangnya juga malu gitu kan <\/a>tapi apa kata rasulullah shallallahu <\/a>alaihi wasallam ciptaan Allah semua baik <\/a>hanya Allah yang Maha Tahu sedangkan <\/a>kita tidak tahu makanya Allah terpuji <\/a>dalam perbuatannya <\/a>walaupun terpuji dalam takdir dan <\/a>ketentuannya <\/a>Allah takdirkan Si Fulan sakit Si Fulan <\/a>sehat Si Fulan kaya Si Fulan miskin <\/a>Si Fulan mancung Si Fulan pesek yang <\/a>satu hitam yang satu putih yang satu <\/a>cantik yang satu jelek semua terpuji <\/a>Allah dalam ketentuannya <\/a>namun banyak diantara kita tidak <\/a>mengerti dibalik hikmah takdir dan <\/a>ketentuannya <\/a>orang yang kurang yakin dia tidak akan <\/a>Ridho dengan ketentuan Allah dan orang <\/a>yang tidak Ridho dengan ketentuan Allah <\/a>seakan mengatakan ketentuan Allah tidak <\/a>terpuji <\/a>Adapun orang yang yakin dia yakin <\/a>ketentuan Allah semua apa terpuji <\/a>makanya Allah memuji dirinya <\/a>alhamdulillahirobbilalamin <\/a>selanjutnya <\/a>Allah Subhanahu Wa Ta’ala <\/a>memerintahkan hamba-hambanya <\/a>untuk senantiasa memuji Allah <\/a>menyanjungnya <\/a>dan memuliakannya <\/a>lima Allah mensifatil Kamal karena Allah <\/a>memiliki sifat-sifat yang sangat <\/a>sempurna <\/a>makanya akal Islam <\/a>ucapan Alhamdulillah <\/a>kata Rasulullah <\/a>[Musik] <\/a>ucapan Alhamdulillah itu memenuhi <\/a>timbangan <\/a>ketika kita mengucapkan Alhamdulillah <\/a>Pak saat diberi nikmat itu jauh lebih <\/a>baik daripada nikmat yang Allah berikan <\/a>kepada kita <\/a>Antum misal dikasih makan sama Allah <\/a>Alhamdulillah bisa makan setelah makan <\/a>Antum berkata Alhamdulillah <\/a>gara-gara ucapan ini Allah gugurkan <\/a>dosa-dosa itu dalam hadis yang shahih <\/a>begitu <\/a>maka ucapan Alhamdulillah ini Pak lebih <\/a>utama jauh dibandingkan nikmat yang kita <\/a>rasakan <\/a>makanya kenikmatan itu pak itu menjadi <\/a>barokah menjadi Apa pahala saat kita <\/a>memuji Allah <\/a>Maka jangan lupa untuk banyak memuji <\/a>Allah <\/a>bahkan Rasulullah Shallallahu Alaihi <\/a>Wasallam memuji Allah bukan hanya saat <\/a>dikasih nikmat <\/a>Rasulullah SAW memuji Allah bahkan saat <\/a>dikasih kesulitan <\/a>dan menganjurkan kita memuji Allah <\/a>ketika ditimpa musibah <\/a>imam muslim meriwayatkan dalam shahihnya <\/a>Ya Rasulullah SAW kalau ditimpa sesuatu <\/a>yang menyenangkan beliau mengucapkan apa <\/a>Alhamdulillah <\/a>segala puji bagi Allah dengan nikmatnya <\/a>lah menjadi sempurna kebaikan Masya <\/a>Allah tapi kalau Rasulullah ditimpa <\/a>sesuatu yang gak beliau sukai beliau <\/a>siapa <\/a>Alhamdulillahi ala kulli <\/a>Apa hikmahnya <\/a>Al Imam Ibnu qayyim yang Sebagian ulama <\/a>memberikan hikmahnya karena sesuatu yang <\/a>kita tidak sukai sebetulnya baik buat <\/a>kita <\/a>Antum dikasih sakit <\/a>kita semua nggak mau dikasih sakit <\/a>sebetulnya Pak tapi sakit itu kebaikan <\/a>buat kita menggugurkan dosa mengangkat <\/a>derajat <\/a>Antum dikasih ya kesusahan rezeki bagi <\/a>kita nggak mau Siapa yang mau <\/a>syarat rezekinya <\/a>tapi <\/a>di mata Allah itu kebaikan buat kita <\/a>kalau kita sabar Allah berikan yang <\/a>lebih baik dari <\/a>berupa pahalanya <\/a>nah akal Islam kita Puji Allah Subhanahu <\/a>Wa Ta’ala <\/a>apabila Allah mewafatkan anak hambanya <\/a>Allah akan berfirman kepada <\/a>malaikat-malaikat yang mencabut nyawanya <\/a>apa kata Allah kepada malaikat itu <\/a>kamu sudah mencabut anak hambaku kata <\/a>para malaikat betul ya Allah <\/a>kamu sudah mencabut buah hatinya <\/a>si malaikat berkata benar ya Allah <\/a>berfirman <\/a>Apa yang diucapkan hambaku saat anaknya <\/a>meninggal dunia <\/a>apa kata malaikat <\/a>dia memujimu ya Allah dan mengucapkan <\/a>istirja innalillahi wa inna ilaihi <\/a>rojiun <\/a>bayangkan anaknya meninggal Dia Ucapan <\/a>apa Alhamdulillah <\/a>innalillahi wa inna ilaihi rojiun <\/a>apa kata Allah <\/a>ibnuli Abdi baitan fil Jannah <\/a>bangunkan untuk hambaku sebuah rumah di <\/a>surga <\/a>dan namai rumah tersebut sebagai rumah <\/a>pujian Allahu Akbar <\/a>ketika kita dikasih musibah kita malah <\/a>mengucapkan apa <\/a>ketentuan Allah <\/a>maka itu menunjukkan betapa kuat <\/a>keimanan dia kepada Allah <\/a>sifat-sifat yang sempurna itu hanya <\/a>berhak untuk Allah dalam seluruh keadaan <\/a>karena Allah berfirman <\/a>alhamdulillahirobbilalamin ini namanya <\/a>jumlah ismiyah Pak ya Sedangkan jumlah <\/a>ismiyah mempunyai makna apa tuh fidul <\/a>istimewam <\/a>mempunyai makna terus-menerus <\/a>jumlah ismiyah itu apa sejumlah <\/a>ada yang pernah belajar bahasa Arab <\/a>Antum ikut yang pusat masuk ya <\/a>jumlahnya itu Kalimat yang dimulai <\/a>dengan kata benda Isim <\/a>alhamdulillah alhamdulillah <\/a>diantaranya tadi untuk memberikan sifat <\/a>yang terus-menerus <\/a>Rumah itu indah artinya Dia indah terus <\/a>gitu loh <\/a>maka Allah Subhanahu Wa Ta’ala <\/a>senantiasa terpuji dalam seluruh keadaan <\/a>dalam semua keadaan Allah terpuji yang <\/a>tidak terpuji itu kita <\/a>yang tidak terpuji <\/a>Allah Subhanahu Wa Ta’ala menciptakan <\/a>iblis menciptakan <\/a>mengadakan adanya maksiat terpuji <\/a>dengan maksiat Allah ingin memilah dan <\/a>memilih <\/a>Siapa yang benar-benar taat dan siapa <\/a>yang tidak taat <\/a>dengan adanya iblis Allah ingin memilah <\/a>dan memilih dan menyaring para Manusia <\/a>semuanya <\/a>Siapa yang menghambakan dirinya kepada <\/a>Allah dan siapa yang menghambakan <\/a>dirinya kepada siapa iblis <\/a>Islam saudaraku seiman ya faedah yang <\/a>selanjutnya <\/a>dalam firman Allah Alhamdulillah <\/a>segala puji bagi Allah ini bantahan <\/a>terhadap orang-orang Jabariyah siapa sih <\/a>Jabariyah Mas <\/a>itu sebuah kelompok yang punya keyakinan <\/a>bahwa manusia tidak punya kehendak <\/a>dan bawahnya <\/a>kita ini dipaksa sama Allah <\/a>kita ini dipaksa oleh Allah sehingga <\/a>konsekuensi dari kelompok Jabariyah ini <\/a>bapak <\/a>pelaku maksiat tidak boleh disiksa <\/a>karena apa dia sudah ngikutin takdir <\/a>pencuri nggak boleh potong tangan dong <\/a>Gimana udah takdir <\/a>dan kelompok ini Ahok Islam sangat <\/a>bertabrakan dengan akal dan Fitrah <\/a>bahkan dengan jelas dengan dalil jelas <\/a>kalau istri Antum berzina terus Antum <\/a>marah lalu si istri berkata sama atom <\/a>dengan enaknya Mas udah takdir adalah <\/a>kira-kira Antum terima nggak Mas <\/a>kalau ada orang yang mencuri <\/a>merampok harta Antum Lalu dia pergi <\/a>sambil seenaknya berkata Pak ini takdir <\/a>pak ya Bapak Ridho aja enak aja Siapa <\/a>yang terima <\/a>menurut kelompok Jabariyah kita harus <\/a>Ridho <\/a>kalau ada lampu merah Antum Trabas lalu <\/a>dipanggil sama polisi Kenapa kamu udah <\/a>takdir <\/a>kira-kira pak polisi terima nggak Mas <\/a>yakin tidak akan ada yang menerima <\/a>akal manapun tidak akan menerima <\/a>pemikiran seperti ini beda dengan <\/a>kelompok Jabariyah <\/a>karena kelompok Jabariyah ini memang <\/a>menghancurkan syariat <\/a>semua sanksi tak berlaku menurut <\/a>kelompok Jabariyah <\/a>kata beliau <\/a>itu berkata Allah <\/a>memaksa hamba-hambanya dalam perbuatan <\/a>Padahal kita tidak merasa dipaksa kok <\/a>ketika Antum minum arak Antum dipaksa <\/a>nggak sama Allah <\/a>ketika ada orang yang berbuat maksiat <\/a>Emangnya Allah memaksa kamu <\/a>nggak ada itu keinginan dari kamu <\/a>perbuatan-perbuatan kamu dan kamu mampu <\/a>meninggalkan perbuatan maksiat mampu <\/a>tidak <\/a>kita mampu tidak meninggalkan minum Arab <\/a>Pak mampu nggak kita untuk tidak berzina <\/a>Pak mampu nggak untuk tidak makan riba <\/a>ketika kita makan riba dengan kehendak <\/a>kita bukan <\/a>Walaupun memang kehendak manusia semua <\/a>di bawah kehendak Allah <\/a>akan tetapi ada hamba yang dibantu oleh <\/a>Allah ada yang tidak dibantu oleh Allah <\/a>subhanahu wa ta’ala <\/a>nah orang jabaria punya keyakinan itu <\/a>kita ini dipaksa sama Allah jadi kita <\/a>nggak salah nggak iblis nggak salah <\/a>Firaun nggak salah jadi salah jangan <\/a>salahkan mereka Siapa yang salah <\/a>ini sangat bertabrakan dengan firman <\/a>Allah Alhamdulillah <\/a>segala puji bagi Allah sebab kalau Allah <\/a>yang memaksa Allah tidak terpuji <\/a>terpujinya Allah subhanahu wa ta’ala itu <\/a>menunjukkan Bahwasanya Allah memberikan <\/a>pilihan kepada hamba <\/a>Allah <\/a>kami berikan Hidayah manusia kepada dua <\/a>jalan jalan kesesatan dan Jalan Hidayah <\/a>Allah berfirman <\/a>bagi siapa yang mau untuk Istiqomah <\/a>silakan kata Allah Allah tidak pernah <\/a>memaksa <\/a>ya <\/a>faedah selanjutnya <\/a>Alhamdulillah <\/a>ahlinya untuk mendapatkan pujian <\/a>sebab kalau tidak berhak dipuji kemudian <\/a>dipuji itu namanya bohong <\/a>kita manusia <\/a>pengen dipuji dianggap kita sebagai Alim <\/a>padahal bukan <\/a>kita ingin dipuji kalau kita ini begini <\/a>dan begitu hafal Islam Padahal semua <\/a>pemberian dari Allah subhanahu wa ta’ala <\/a>makanya Kenapa Pak sifat manusia senang <\/a>dipuji itu sifat yang tidak terpuji <\/a>senang dipuji itu bukan sifat terpuji <\/a>Kenapa Karena manusia memang tidak <\/a>berhak apa <\/a>dipuji sebetulnya <\/a>[Musik] <\/a>bahkan orang yang salat mengharapkan <\/a>pujian manusia Allah batalkan amalnya <\/a>Nggak diterima sama Allah Subhanahu Wa <\/a>Ta’ala Kenapa kok mengharapkan pujian <\/a>manusia <\/a>yang pujian manusia manusia itu sendiri <\/a>butuh pujian Allah rabbul Izzati Wal <\/a>jalalah <\/a>selanjutnya <\/a>diambil dari firman Allah <\/a>alhamdulillahirobbilalamin <\/a>yaitu Pengakuan dari seorang hamba akan <\/a>kesempurnaan sifat Allah pengakuan bahwa <\/a>nikmat semua dari Allah karunia semua <\/a>milik Allah Subhanahu Wa Ta’ala <\/a>dan pengakuan dari seorang hamba bahwa <\/a>dirinya lemah <\/a>dirinya fakir <\/a>membutuhkan apa-apa ya membutuhkan <\/a>Pertolongan Allah rahmatnya dalam agama <\/a>dan dunianya <\/a>ya ketika kita ucapkan <\/a>alhamdulillahirobbilalamin <\/a>berarti kita mengandung dua pengakuan <\/a>pengakuan yang pertama <\/a>mengakui bahwa Allah yang berhak dipuji <\/a>mengakui bahwa nikmat ini semua berasal <\/a>dari Allah rabbul alamin <\/a>pengakuan yang kedua mengakui bahwa kita <\/a>ini lemah <\/a>kenikmatan-kenikmatan kalau bukan karena <\/a>Allah yang memberi kita nggak bisa <\/a>kita nggak bisa makan loh Pak kalau <\/a>nggak Allah nggak bisa kita kasih makan <\/a>mbak <\/a>Allah mampu tidak menjadikan air itu <\/a>kering rendang <\/a>sangat mampu sehingga kita kehausan <\/a>tanaman mati mudah bagi Allah <\/a>maka kita ucapkan alhamdulillah <\/a>mengakui Ya Allah Ya semua nikmat ini <\/a>darimu Dan aku butuh kepada Nikmatmu ya <\/a>Allah <\/a>Aku butuh kepada karuniamu <\/a>makanya akan Islam Kenapa ucapan <\/a>Alhamdulillah itu sangat berat <\/a>timbangannya di sisi Allah karena dari <\/a>situ Pak pengakuan hamba bahwa Allah <\/a>pemilik kesempurnaan pemilik nikmat dan <\/a>karunia dan pengakuan buat dirinya lemah <\/a>butuh kepada Allah <\/a>hanya Allah mencela si qorunkan <\/a>yang mengatakan apa <\/a>ini ya diberikan kekayaan karena <\/a>kepintaranku karena kecerdasanku karena <\/a>skill ku <\/a>gara-gara itu Allah tenggelamkan si <\/a>Qarun ke dalam bumi Allah adab <\/a>tidak mengakui kalau nikmat itu semua <\/a>dari Allah tapi dari kemampuan dirinya <\/a>setiap kita dapat nikmat Ucapkan apa <\/a>Alhamdulillah sambil kita akui ini semua <\/a>dari Allah bahwa kita fakir kepada <\/a>nikmat itu <\/a>beda selanjutnya <\/a>es batu tauhidul Ismail <\/a>penetapan tauhid asma <\/a>wa sifat <\/a>karena tauhid ada tiga macam <\/a>yang pertama tauhid apa <\/a>yang kedua tauhid apa <\/a>uluhiyah yang ketiga apa asma wa sifat <\/a>dalam ucapan <\/a>alhamdulillahirobbilalamin Ar Rahman Ya <\/a>Rohim itu ada tiga macam Tauhid tadi <\/a>ada yang tahu <\/a>tauhidul uluhiyah kenapa <\/a>Kenapa Alhamdulillah itu Tauhid uluhiyah <\/a>Iya karena kita sedang memuji Allah dan <\/a>pujian itu ibadah <\/a>sedangkan ibadah hanya untuk Allah <\/a>raja <\/a>Him Ini tauhid apa <\/a>Bahkan dalam Alhamdulillah sendiri <\/a>mengandung tauhid asma wa sifat karena <\/a>nama mengandung nama Allah yang <\/a>merupakan nama yang paling Agung akan <\/a>Islam <\/a>dan tentunya akhi memahami dan menyelami <\/a>nama-nama Allah dan sifat-sifatnya itu <\/a>sangat penting dalam hidup kita <\/a>bahkan ketika Ibnu qayyim itu sumber <\/a>ilmu <\/a>sumber ilmu itu adalah memahami <\/a>nama-nama Allah dan sifatnya <\/a>seorang hamba yang kenal Allah pak <\/a>akan muncul <\/a>perbuatan-perbuatan yang indah <\/a>ada orang yang selalu mohon ampun dan <\/a>istighfar kepada Allah karena dia yakin <\/a>rabbnya maha pengampun <\/a>ada orang yang takut akan azab Allah <\/a>karena dia yakin saya <\/a>ada orang yang ibadahnya Masya Allah <\/a>semangat sekali karena dia yakin <\/a>bahwa Allah punya sifat rahmat dan kasih <\/a>sayang kepada hamba-hambanya yang <\/a>beriman sehingga dia berharap pahalanya <\/a>dan surganya <\/a>nah semua ibadah kita itu Pak tak lepas <\/a>dari nama-nama Allah rabbul Izzati Wal <\/a>jalalah <\/a>ketika kita mengimani ar-rahman Ar Rahim <\/a>yang maha pengasih lagi maha penyayang <\/a>Rohman artinya yang dipenuhi oleh kasih <\/a>Sayang dimana kasih sayang dan rahmat <\/a>Allah belum meliputi segala sesuatu <\/a>ketika kita Yakin banget pak Allah itu <\/a>Rohman pasti akan menimbulkan apa <\/a>ibadah-ibadah yang agung berupa Raja <\/a>berharap <\/a>berupa apalagi Pak <\/a>senantiasa berdoa dan memohon rahmatnya <\/a>dan tak pernah berputus asa karena dia <\/a>yakin robbnya itu rahmatnya meliputi <\/a>segala sesuatu <\/a>makanya Allah mencelakakan orang yang <\/a>berputus asa <\/a>karena orang yang berputus asa <\/a>seakan-akan rahmat Allah itu sempit <\/a>pada rahmat Allah meliputi segala maka <\/a>ketika dia yakin Allah itu Rohman <\/a>maka dia tidak akan mengenal hidupnya <\/a>pun yang namanya Putus Asa <\/a>dan tak akan pernah IA putus asa dia <\/a>akan terus semangat karena Tuhannya <\/a>Rahman <\/a>ketika dia tahu Rozak Allah pemberi apa <\/a>rezeki dia nggak takut kefakiran <\/a>kuat yang memegang agama <\/a>orang mau gimana-gimana <\/a>ketika krisis moneter nggak takut Allah <\/a>yang ngasih rezeki Kenapa ketika <\/a>beras-beras pada naik harganya nggak <\/a>takut Allah yang ngasih rezeki <\/a>ya nggak khawatir <\/a>beda dengan orang yang kurang <\/a>keimanannya bahwa Allah <\/a>selalu khawatir gimana masa depan saya <\/a>masa depan anak saya masa depan itu di <\/a>tangan Allah udahlah Serahkan semuanya <\/a>kepada Allah <\/a>kalau kamu yakin <\/a>ketika dia tahu pekerjaannya haram orang <\/a>yang kurang beriman terhadap nama dan <\/a>sifat Allah apa bingung keluar nggak <\/a>keluar nggak keluar nanti saya ngasih <\/a>makan anak istri dari mana <\/a>sementara kalau nggak keluar hasil usaha <\/a>saya haram aduh <\/a>orang yang yakin Allah Ar razzaq <\/a>bismillah keluar aja yakin Allah nggak <\/a>mungkin menyia-nyiakan hambanya <\/a>selama kita terus hidup Allah akan terus <\/a>kasih apa rezeki saudaraku <\/a>makanya Rasulullah SAW menganjurkan kita <\/a>Pak untuk mempelajari tentang <\/a>nama-nama Allah Rasulullah <\/a>memiliki 99 nama ini bukan pembatasan ya <\/a>Siapa yang mengisonya dia pasti masuk <\/a>surga <\/a>Apa makna <\/a>itu ada empat martabat <\/a>martabat yang pertama <\/a>yaitu mencari dalilnya dari Alquran dan <\/a>hadis Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam <\/a>martabat yang kedua menghafalnya <\/a>martabat yang ketiga itu menyelami <\/a>makna-maknanya <\/a>menyelami apa makna-maknanya <\/a>martabat yang keempat yaitu <\/a>mengamalkan konsekuensinya atau yang <\/a>disebut dengan berdoa dengannya <\/a>maka ini penting 4 martabat ini penting <\/a>untuk kita lalui ketika mempelajari asma <\/a>wa sifat nama-nama Allah Subhanahu Wa <\/a>Ta’ala <\/a>pengaruhnya Dahsyat memang dalam <\/a>kehidupan kita <\/a>baik akan Islam kita masuk ke kaidah <\/a>selanjutnya <\/a>penetapan akan adanya tauhid apa <\/a>sih tauhid dulu yaitu Mas <\/a>ada yang tahu <\/a>itu mengesakan Allah dalam apa ibadah <\/a>dari mana kita mengambil itu dari nama <\/a>Allah <\/a>Allah <\/a>pemilik uluhiyah <\/a>mengatakan <\/a>Allah itu hakikatnya al-ila yang <\/a>disembah <\/a>makanya Allah itu apa nama nama yang <\/a>paling Agung itu Allah secara mutlak <\/a>sudah <\/a>Oleh karena itu ayat yang paling Agung <\/a>dalam Alquran apa <\/a>ayat apa Ayat Kursi dimulai dengan nama <\/a>yang paling Agung Allah <\/a>Allahu La ilaha illa <\/a>ketika Rasulullah SAW mendengar <\/a>seseorang berdoa <\/a>dalam doanya Dia berkata Allahumma <\/a>ya Ya Allah aku memohon kepada engkau <\/a>bahwasanya engkaulah Allah yang tidak <\/a>ada Ilahi yang berhak disembah kecuali <\/a>apa kata rasulullah shallallahu alaihi <\/a>wasallam <\/a>sungguh ia telah Ia meminta melalui nama <\/a>yang paling Agung <\/a>yang apabila Allah diminta dengannya <\/a>pasti Allah memberi <\/a>dan apabila seseorang berdoa melalui <\/a>namanya pasti Allah mengijabah <\/a>dan Tauhid uluhiyah inilah Pak tauhid <\/a>yang tidak diakui oleh kaum musyrikin <\/a>tauhid yang tidak diakui oleh apa <\/a>kaum musyrikin <\/a>berbeda dengan Tauhid rububiyah <\/a>tauhid rububiyah diakui oleh <\/a>[Musik] <\/a>kalau kamu Siapa yang menciptakan langit <\/a>dan bumi jawabnya apa <\/a>Allah Siapa yang menurunkan hujan Allah <\/a>siapa yang ngasih rezeki Allah <\/a>tapi kau kamu menyembah Lata <\/a>apa kata pertama kami tidak menyembah <\/a>mereka kecuali agar peribadahan kami <\/a>kepada ini bisa mendekatkan kami kepada <\/a>Allah <\/a>dia mereka karena ya <\/a>ketidakpahaman hakikat daripada <\/a>Lailahaillallah <\/a>mereka ibadahnya kepada patung dengan <\/a>niat supaya ibadah mereka kepada patung <\/a>ini bisa mendekatkan diri kepada Allah <\/a>padahal ibadah hanya untuk siapa Allah <\/a>rabbul <\/a>maka itu yang diingkari oleh Rasulullah <\/a>diingkari oleh Allah dan itu yang <\/a>membuat mereka tidak masuk Islam tidak <\/a>disebut muslim <\/a>ketika disuruh mengucapkan <\/a>Lailahaillallah Apa kata mereka <\/a>Muhammad hendak menjadikan sesuatu yang <\/a>di ibadah itu cuman satu saja aneh <\/a>sekali kata mereka <\/a>jadi di musyrikin agamanya orang <\/a>musyrikin menganggap ibadah kepada <\/a>selain Allah itu Nggak masalah selama <\/a>niatnya <\/a>untuk mendekatkan diri kepada Allah <\/a>Selama masih yakin Pencipta langit dan <\/a>bumi Allah Selama masih yakin bahwa yang <\/a>masih rezeki Allah gak masalah beribadah <\/a>kepada selain Allah <\/a>pasal niatnya itu <\/a>tapi ini jelas Pak bertabrakan dengan <\/a>tauhid yang dibawa oleh para nabi dan <\/a>rasul <\/a>faedah yang ke-11 <\/a>perbuatan Allah Contohnya apa Pak <\/a>menciptakan <\/a>apalagi <\/a>nah yang ngantuk <\/a>mana Yang ngantuk <\/a>mudah-mudahan nggak ada yang ngantuk <\/a>perbuatan Allah contohnya apalagi <\/a>memberi rezeki apalagi <\/a>apa <\/a>apa <\/a>mengatur alam semesta betul apalagi <\/a>menghidupkan dan mematikan apalagi <\/a>memberi rezeki udah tadi <\/a>apalagi perbuatan Allah <\/a>Memberikan manfaat <\/a>dan mudharat <\/a>apalagi <\/a>mengijabah doa <\/a>apalagi <\/a>udah memberi manfaat dan mudharat udah <\/a>tadi <\/a>mengetahui yang gaib <\/a>Ini semua adalah <\/a>perbuatan-perbuatan yang memang khusus <\/a>untuk Allah saja <\/a>Siapa yang menimpati makhluk dengan <\/a>Salah satu sifat rububiyah Allah dia <\/a>sudah berbuat Syirik dalam rububiyah <\/a>seperti misalnya ada orang yang punya <\/a>keyakinan bahwasanya ada wali yang tahu <\/a>yang gaib <\/a>maka dia telah berbuat Syirik dalam <\/a>rububiyah <\/a>karena Allah sudah menetapkan Yang <\/a>mengetahui yang gaib hanya siapa Allah <\/a>kalau ada orang punya keyakinan bahwa <\/a>jimat ini bisa menolak bala <\/a>maka ia telah berbuat Syirik karena yang <\/a>menolak bala hanya siapa Allah rabbul <\/a>Izzati Wal jalalah karena itu sifat <\/a>rububiyah hanya milik Allah <\/a>tidak dimiliki oleh apa makhluk <\/a>menyembuhkan perbuatan Allah bukan <\/a>apabila aku takut aku sakit maka Allah <\/a>saja yang menyembuhkanku <\/a>Siapa yang punya keyakinan dokter bisa <\/a>menyembuhkan <\/a>maka dia telah jatuh kepada sirik <\/a>dokter nggak bisa nyembuhin Mas dokter <\/a>cuma berusaha saja <\/a>mendiagnosa masih obat yang menyembuhkan <\/a>siapa Allah rabbul Izzati Wal jala <\/a>Siapa yang punya keyakinan bahwa mayat <\/a>bisa mengabulkan doa <\/a>dia telah berbuat syirik <\/a>karena yang mengabulkan doanya siapa <\/a>Allah saja mayat nggak bisa mengabulkan <\/a>doa <\/a>Islam ini namanya tauhid apa <\/a>dan tauhid rububiyah itu adalah fitrah <\/a>manusia <\/a>Allah berfirman <\/a>itulah Fitrah yang telah Allah fitrahkan <\/a>manusia di atasnya <\/a>Allah berfirman dalam surat al-a’raf <\/a>ayat tahun <\/a>dan ingatlah ketika Allah mengambil <\/a>perjanjian dari anak-anak Adam ketika <\/a>masih ada di punggungnya Nabi Adam <\/a>dan Allah mempersaksikan kepada mereka <\/a>semuanya Bukankah aku Tuhan kalian <\/a>Imam Bukhari dan Muslim meriwayatkan <\/a>ketika Allah telah menciptakan Nabi Adam <\/a>Allah keluarkan dari punggung Nabi Adam <\/a>semua keturunannya sampai hari kiamat <\/a>kadzar seperti semut-semut kecil <\/a>Lalu Allah berfirman kepada semuanya <\/a>alastubi robbikum Bukankah aku RAB <\/a>kalian semua berkata bala Padahal kita <\/a>semua nggak ingat Mas kapan pernah Allah <\/a>lakukan itu kepada kita tapi wajib <\/a>diyakini bahwa yang dimaksud dengan ayat <\/a>ini fitrah <\/a>Allah fitrahkan manusia untuk mengakui <\/a>adanya Allah rabbul Izzati Wal jalalah <\/a>Tuhan semesta alam <\/a>makanya Antum lihat saat pesawat mau <\/a>jatuh tuh pak semua pada takdir harta <\/a>orang kafir ikut-ikutan <\/a>ya karena saat itu mereka yakin tidak <\/a>bisa menolong kecuali Siapa pencipta <\/a>alam semesta <\/a>itulah yang disebut dengan fitrah <\/a>manusia kecuali yang fitrahnya sudah apa <\/a>rusak <\/a>Dalam Hadis Qudsi Allah ta’ala berfirman <\/a>khalaqtu ibadah <\/a>aku telah ciptakan hamba-hambaku dalam <\/a>keadaan Hanif <\/a>in lalu setan yang <\/a>merusak Fitrah mereka <\/a>adanya orang atheis tidak mengakui <\/a>adanya Tuhan rusak Fitrah mereka <\/a>manapun Pak pasti mengakui adanya apa <\/a>pencipta <\/a>Imam Abu Hanifah pernah saya pernah <\/a>menjelaskan juga ya <\/a>pendapat-debat dengan orang atheis <\/a>ha baik kita akan bertemu pada hari <\/a>sekian <\/a>oke pas harinya Imam Abu Hanifah sengaja <\/a>terlambat datang <\/a>pas lambat kata orang atheis itu Kenapa <\/a>kamu terlambat <\/a>tadi aku melihat <\/a>papan-papan itu membentuk sendiri jadi <\/a>kapal <\/a>lalu ia berlayar ke pelabuhan dan memuat <\/a>sendiri barang-barang <\/a>kata orang atheis apa mustahil mana <\/a>mungkin kapal bisa membuat dirinya <\/a>sendiri <\/a>maka apa kata bu Hanifah ini alam yang <\/a>sangat besar <\/a>yang sangat sempurna mungkinkah Dia <\/a>membuat dirinya sendiri <\/a>Makanya kalau antum ketemu sama orang <\/a>atheis tanya ke mereka menurut akal <\/a>gelas ini <\/a>ada yang membuat <\/a>atau jadi dengan sendirinya <\/a>semua orang yang punya akal sehat <\/a>berkata ada yang membuat <\/a>alam semesta pun pasti ada yang <\/a>menciptakannya <\/a>baik kita masuk ke <\/a>faedah selanjutnya <\/a>Insya Allah jam sekitar jam 10-an lah ya <\/a>Kita istirahat dulu <\/a>biar seger Antem Antum nggak ngantuk <\/a>soalnya kemampuan orang untuk fokus <\/a>terus itu ada batasnya Mas <\/a>ya kalau yang biasa <\/a>ikut kajian lama dia biasanya fokusnya <\/a>lama tuh <\/a>tapi yang nggak terbiasa ya paling <\/a>berhenti 15 menit <\/a>keliatan yang terbiasa dengan yang tidak <\/a>terbiasa kelihatan <\/a>penetapan bahwa ilmu Allah itu sangat <\/a>luas sekali <\/a>dan kemampuan Allah yang sangat sempurna <\/a>sekali <\/a>atau Coba tanya para ahli arsitek dan <\/a>arsip <\/a>untuk membuat jembatan tuh kira-kira <\/a>butuh perhitungan nggak <\/a>sangat butuh <\/a>dihitung baik-baik supaya kita bisa <\/a>memastikan ini jembatan bisa kuat <\/a>kalau ngasal kira-kira gimana Pak <\/a>Antum ngasal aja bikin jembatan <\/a>besok-besok hancur <\/a>bikin jembatan saja dengan ilmu <\/a>dengan apa <\/a>bikin apa itu namanya pesawat-pesawatan <\/a>bisa terbangsa ada ilmunya apa <\/a>ada ilmunya <\/a>itu yang buatan manusia saja butuh ilmu <\/a>ini alam semesta <\/a>Ketika kita melihat tanaman Apakah Antum <\/a>kita dikira Allah menciptakan tanah <\/a>tanaman tanpa ilmu <\/a>berapa miliar dikeluarkan oleh para <\/a>ilmuwan demi untuk mempelajari sebuah <\/a>tanaman <\/a>mereka mempelajari meneliti sebuah <\/a>tanaman apa yang <\/a>keunikan-keunikan tanaman Ini mengandung <\/a>apa khasiatnya apa ya apa saja untuk <\/a>pengobatan manfaatnya untuk kehidupan <\/a>manusia manfaatnya itu butuh bahkan <\/a>miliaran hanya baru satu tanaman <\/a>dari satu tanaman mereka menulis buku <\/a>Bagaimana dengan ribuan tanaman ratusan <\/a>ribu yang Allah ciptakan <\/a>Sampai detik ini belum semua tanaman <\/a>bisa diteliti <\/a>itu baru tanaman <\/a>belum lagi yang ada di lautan <\/a>Belum ada Belum lagi yang ada di udara <\/a>belum lagi Masya Allah <\/a>nya kita manusia terbentuk Secara <\/a>tiba-tiba Pak seperti yang dilakukan <\/a>oleh keyakinan orang-orang atheis bahwa <\/a>alam semesta ini tercipta secara apa <\/a>tiba-tiba begitu saja ya kalau tiba-tiba <\/a>nggak mungkin serapi ini mas <\/a>manusia tiba-tiba jadi hidungnya di <\/a>dengkul giginya di atas tiba-tiba <\/a>namanya juga <\/a>tapi lihat manusia dengan matanya <\/a>Sampai detik ini dokter <\/a>spesialis mata terus mempelajari mata <\/a>dan tak pernah ada habis-habisnya ada <\/a>lagi penemuan baru penemuan baru <\/a>penemuan baru penemuan baru baru <\/a>Bukankah itu menunjukkan ilmunya yang <\/a>luar biasa <\/a>ilmu Allah luar biasa <\/a>kekuasaan Allah yang luar biasa <\/a>dari mana itu dari firman Allah rabbil <\/a>alamin <\/a>[Musik] <\/a>yang ke-13 <\/a>penetapan bahwa Allah itu Al awal tanpa <\/a>ada permulaan <\/a>dari mana itu Firman Allah robbil alamin <\/a>pemilik alam semesta <\/a>nya Allah menciptakan alam semesta ini <\/a>dari sesuatu yang tidak ada <\/a>yang sebelumnya tidak ada Jadi ada <\/a>sedangkan Allah akan terus ada dan <\/a>senantiasa ada dan Allah tak ada <\/a>permulaannya <\/a>makanya Allah berfirman apa <\/a>akhir <\/a>Engkaulah yang awal Ya Allah tidak ada <\/a>sebelummu sesuatu pun juga <\/a>Allah tidak ada permulaannya Pak <\/a>tapi namanya setan <\/a>suka apa sih ngasih was-was di hati itu <\/a>yang menciptakan langit siapa Allah <\/a>menciptakan bumi siapa Allah <\/a>lama-lama yang menciptakan Allah siapa <\/a>kita langsung <\/a>berlindung <\/a>Audzubillahiminasyaitonirrojim Allah <\/a>tidak ada permulaannya <\/a>Allah tidak ada yang menciptakannya <\/a>sebab kalau Allah diciptakan berarti <\/a>Allah <\/a>bukan lagi Khalik tapi makhluk <\/a>selanjutnya akal Islam <\/a>bahwasanya yang paling berhak untuk kita <\/a>mintai pertolongan adalah melalui nama <\/a>rob <\/a>makanya dalam Alquran Pak semua doa yang <\/a>isinya minta tolong selalu dimulai <\/a>dengan kata rob <\/a>contoh misalnya Allah Allah berfirman <\/a>Robbana anfusana muslim <\/a>dan kita minta tolong kepada Allah <\/a>pemilik segala sesuatu <\/a>yang ke-15 <\/a>firman Allah rabbil alamin <\/a>mengisyaratkan kepada bahwa makhluk <\/a>semua sama di hadapan Allah <\/a>mereka semua diciptakan oleh Allah <\/a>mereka semua milik Allah mereka semua di <\/a>bawah aturan Allah Subhanahu Wa Ta’ala <\/a>itu Allah Subhanahu <\/a>mungkin pak manusia Tuhannya beda-beda <\/a>Pak <\/a>sementara giginya aja sama <\/a>susunan giginya sama bentuk tubuhnya <\/a>sama ada rambut ada jenggot bagi <\/a>laki-laki <\/a>ya makan dari tinggal di bumi yang satu <\/a>minum dari air yang sama <\/a>terus kok aneh yang satu nyembah sapi <\/a>yang satu menyembah malaikat yang satu <\/a>menyembah ajib <\/a>di mana akal <\/a>ya <\/a>maka semua manusia <\/a>Tuhan hanya satu <\/a>saya ya maka dari itulah yang akhi tidak <\/a>boleh seseorang merasa bangga dengan apa <\/a>keturunannya <\/a>fanatik dengan <\/a>ras tertentu Kenapa karena semua kita di <\/a>hadapan Allah apa <\/a>nggak boleh misalnya Antum merasa suku <\/a>apa suku yang ini merasa lebih hebat <\/a>daripada suku yang ini <\/a>suku Jawa lebih hebat misalnya merasa <\/a>Wah daripada suku Batak atau Suku yang <\/a>ini nggak boleh <\/a>semua kita makhluk Allah <\/a>Rasulullah bersabda <\/a>Sesungguhnya Allah telah menghilangkan <\/a>dari kalian kesombongan jahiliyah <\/a>dan berbangga dengan nenek moyang <\/a>Mukminun taqin <\/a>ada yang beriman dan bertakwa ada yang <\/a>yang jahat dan sengsara kalian semua <\/a>anak Adam dan Adam itu dari tanah <\/a>suatu kaum itu meninggalkan untuk <\/a>berbangga-bangga dengan apa keturunan <\/a>sesungguhnya berbangga-bangga dengan <\/a>keturunan itu salah satu bahan bakar api <\/a>neraka <\/a>Wan <\/a>atau orang yang berbangga-bangga dengan <\/a>keturunan ini Pak dia akan menjadi lebih <\/a>hina daripada jumlah <\/a>jualan tuh kalau antum pernah ngelihat <\/a>ada binatang yang suka <\/a>ngedorong-dorongin tai <\/a>kerjaannya Ada orang-orang apa itu <\/a>bahasa Indonesianya apa <\/a>Babi bukan babi binatangnya kecil <\/a>hah <\/a>kerjaannya ngedorong-dorongin tinja aja <\/a>gitu <\/a>nah orang yang apa fanatik golongan <\/a>fanatik kesukuan <\/a>itu lebih rendah di mata Allah daripada <\/a>iklan itu <\/a>ya <\/a>kata Rasulullah <\/a>tidak ada keistimewaan orang Arab di <\/a>atas orang-orang Ajam kecuali dengan apa <\/a>ketakwaan kepada Allah Memang secara <\/a>jenis orang Arab tapi yang lebih baik ya <\/a>kayak ayam ada ayam buras ada ayam ini <\/a>ada ras ayam yang paling bagus ada tapi <\/a>kalau di hadapan Allah semua sama tidak <\/a>ada yang membedakan kecuali dengan apa <\/a>hati-hati Mas <\/a>Iya yang yang dirinya merasa darah biru <\/a>Ningrat <\/a>ya bangsawan Jangan pernah <\/a>menganggap remeh kasta orang lain <\/a>itu tercela dalam Islam <\/a>faedah yang selanjutnya <\/a>penetapan bahwa Allah terpuji dan Allah <\/a>Rabb semesta alam dan mentauhidkan Allah <\/a>itu bantahan terhadap orang-orang atheis <\/a>yang meyakini bahwa ya alam itu ada <\/a>dengan sendirinya <\/a>tidak ada yang menciptakan <\/a>makanya Antum melihat orang-orang Barat <\/a>itu Pak mereka meneliti burung meneliti <\/a>tanaman <\/a>ndak pernah sekalipun menisbatkan kepada <\/a>Allah penciptanya selalu mereka <\/a>mengatakan apa alam alam <\/a>kita katakan alam yang mana <\/a>kok burung dikatakan bahwa alam yang <\/a>menjadikan burung itu ya begini dan <\/a>begitu <\/a>ya alam yang mana <\/a>orang burung <\/a>menetas dari telur <\/a>dalam keadaan Dia sendiri sudah dibekali <\/a>itu <\/a>dia sendiri tidak sadar kalau dia punya <\/a>kemampuan seperti itu <\/a>kalau dia katakan alam alam <\/a>saking gak berimannya akan adanya <\/a>pencipta alam semesta itu Allah rebus <\/a>penetapan rahmat Allah dan kasih <\/a>sayangnya juga bantahan terhadap kaum <\/a>Jabariyah <\/a>Jadi sebetulnya apa bantahan terhadap <\/a>kaum Jabariyah dan qadariyah dalam <\/a>Alquran itu saat <\/a>Antum yang ikut kajian tafsir di hari <\/a>Selasa <\/a>sering kali Syekh utsaimin menyebutkan <\/a>bantahan terhadap kau dariyah bantahan <\/a>terhadap Jabariyah <\/a>itu apa yang tidak beriman adanya takdir <\/a>dan meyakini bahwa segala sesuatu belum <\/a>ditakdirkan <\/a>Allah tidak tahu apa yang akan kita <\/a>lakukan besok hari Allah nggak tahu yang <\/a>menciptakan perbuatan kita ya kita <\/a>sendiri Allah tidak ada hubungannya kata <\/a>mereka <\/a>apa yang mereka ucapkan <\/a>kebalikan qodariyah siapa <\/a>Jabariyah kalau qodariyah ia meniadakan <\/a>takdir Jabariyah terlalu <\/a>berlebih-lebihan semua sudah takdir <\/a>sampai manusia pun tidak punya kehendak <\/a>Ahlussunnah tengah-tengah <\/a>kalau sunnah meyakini <\/a>bahwa memang semua sudah takdir betul <\/a>ayat yang menyebutkan tentang itu banyak <\/a>dan kita rasakan sendiri <\/a>terkadang kita merencanakan merencanakan <\/a>sesuatu ternyata nggak jadi <\/a>takdir berkata lain <\/a>ya <\/a>tapi ahlussunnah bedanya dengan <\/a>Jabariyah apa Pak ahlussunnah meyakini <\/a>bahwa manusia pun punya kehendak manusia <\/a>punya kemampuan <\/a>manusia berkehendak manusia pun juga <\/a>mampu meninggalkan maksiat mampu <\/a>walaupun semua kehendak Manusia tak <\/a>lepas dari kehendak Allah Azza wa Jalla <\/a>ini bedanya Pak qodariyah Jabariyah <\/a>ahlussunnah jadi ahlussunnah itu <\/a>tengah-tengah antara firqoh qodariyah <\/a>dan Virgo apa jabari <\/a>rohmannya Allah kasih sayangnya Allah <\/a>ini membantah kaum jabari ya <\/a>ya <\/a>meyakini manusia tidak punya kemampuan <\/a>dan Allah mengazab manusia <\/a>dalam perkara yang manusia tidak punya <\/a>kemampuan ini aneh namanya <\/a>Antum lagi ngelindur ketika ngelindur <\/a>tiba-tiba minum arak <\/a>gara-gara Antum gak sadar tiba-tiba <\/a>Antum dikasih sanksi di penjara orang <\/a>lagi ngelindur gak salah dong orang kita <\/a>nggak tahu <\/a>beda Pak dengan orang yang minum arak <\/a>dalam keadaan sadar <\/a>dalam keadaan sadar dan kita mampu <\/a>meninggalkan kalau Allah Azab kita Allah <\/a>adil dan tidak zalim <\/a>Baik saya kira cukup dulu Kita <\/a>istirahat ya <\/a>istirahat sekitar 15 menit lah <\/a>antum mau <\/a>stretching terserah <\/a>mau apa kek terserah asal syaratnya <\/a>nanti pas mulai nggak ngantuk lagi Mas <\/a>tapi saya kira cukup <\/a>wabillahi Taufik <\/a>Assalamualaikum warahmatullahi <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>akhirnya <\/a>muhammad dan rasulullah <\/a>[Musik] <\/a>dari Umar bin Al Khattab radhiyallahu <\/a>Anhu ia mengatakan pada suatu hari <\/a>ketika kami sedang duduk di sisi <\/a>Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam <\/a>tiba-tiba datang seorang lelaki dengan <\/a>mengenakan pakaian yang sangat putih <\/a>rambutnya sangat hitam tidak terlihat <\/a>padanya bekas perjalanan jauh dan Tidak <\/a>seorangpun diantara kami yang <\/a>mengenalnya hingga ia duduk menghampiri <\/a>Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam lalu <\/a>menyandarkan kedua lututnya pada kedua <\/a>lutut beliau dan meletakkan Kedua <\/a>telapak Tangannya di atas kedua paha <\/a>beliau Seraya mengatakan <\/a>wahai Muhammad <\/a>beritahukanlah kepadaku tentang Islam <\/a>Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam <\/a>menjawab Islam adalah engkau bersaksi <\/a>bahwa tidak ada Ilah yang berhak <\/a>disembah dengan benar kecuali Allah dan <\/a>bahwa Muhammad adalah utusan Allah <\/a>mendirikan salat menunaikan zakat <\/a>berpuasa di bulan Romadhon dan <\/a>menunaikan ibadah haji ke Baitullah jika <\/a>engkau mampu lantas lelaki tersebut <\/a>mengatakan engkau benar kami heran <\/a>kepadanya Ia yang bertanya ia pula yang <\/a>membenarkannya lalu ia kembali <\/a>mengatakan <\/a>beritahukanlah kepadaku tentang iman <\/a>beliau Shallallahu Alaihi Wasallam <\/a>menjawab engkau beriman kepada Allah <\/a>kepada malaikat-malaikatnya <\/a>kitab-kitabnya <\/a>rasul-rasulnya hari akhir dan beriman <\/a>kepada takdir baik dan buruknya ia <\/a>mengatakan engkau benar ia melanjutkan <\/a>beritahukanlah kepadaku tentang Ihsan <\/a>beliau Shallallahu Alaihi Wasallam <\/a>menjawab engkau beribadah kepada Allah <\/a>seolah-olah engkau melihatnya dan jika <\/a>engkau tidak melihatnya maka <\/a>sesungguhnya Dia Maha melihatmu ia <\/a>mengatakan beritahukanlah <\/a>kepadaku tentang hari kiamat beliau <\/a>Shallallahu Alaihi Wasallam menjawab <\/a>orang yang ditanya tidak lebih tahu dari <\/a>orang yang bertanya ia mengatakan jika <\/a>demikian beritahukanlah kepadaku tentang <\/a>tanda-tandanya beliau Shallallahu Alaihi <\/a>Wasallam menjawab Jika seorang budak <\/a>wanita melahirkan tuannya dan jika <\/a>engkau melihat orang-orang yang berjalan <\/a>tanpa alas kaki tidak berpakaian fakir <\/a>dan penggembala kambing bermegah-megahan <\/a>dalam hal bangunan lalu laki-laki itu <\/a>pun pergi begitu saja sementara aku diam <\/a>tercengang beberapa saat kemudian <\/a>Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam <\/a>bertanya kepadaku wahai Umar Tahukah <\/a>Engkau siapa orang yang bertanya tadi <\/a>aku menjawab Allah dan rasulnya yang <\/a>lebih mengetahui beliau Shallallahu <\/a>Alaihi Wasallam bersabda Ia adalah <\/a>malaikat jibril yang datang kepada <\/a>kalian untuk mengejarkan kalian tentang <\/a>agama kalian Hadits Riwayat Muslim <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>dari Abu Abdurrahman Abdullah bin Mas’ud <\/a>radhiyallahu Anhu ia mengatakan <\/a>Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam <\/a>menuturkan kepada kami dan beliau adalah <\/a>as sholih orang yang benar lagi <\/a>dipercaya tutur katanya Sesungguhnya <\/a>setiap orang dari kalian dikumpulkan <\/a>penciptaannya di dalam perut ibunya <\/a>selama 40 hari dalam bentuk nutfah <\/a>kemudian menjadi alakoh segumpal darah <\/a>selama masa itu juga kemudian menjadi <\/a>mudhoh segumpal daging selama masa itu <\/a>juga kemudian seorang malaikat diutus <\/a>kepadanya untuk meniupkan ruh kepadanya <\/a>dan diperintahkan untuk menuliskan 4 hal <\/a>rezekinya ajalnya amalnya dan sengsara <\/a>atau bahagianya maka demi Allah yang <\/a>tiada illa yang berhak diibadahi dengan <\/a>benar selain Dia sesungguhnya salah <\/a>seorang dari kalian beramal dengan <\/a>amalan Ahli Surga sehingga jarak antara <\/a>dirinya dengan surga hanya tinggal satu <\/a>Hasta tetapi catatan takdir <\/a>mendahuluinya lalu ia beramal dengan <\/a>amalan ahli neraka maka dengan itu ia <\/a>memasukinya dan sesungguhnya salah <\/a>seorang dari kalian beramal dengan <\/a>amalan ahli neraka sehingga jarak antara <\/a>dirinya dengan neraka hanya tinggal satu <\/a>Hasta tetapi catatan takdir <\/a>mendahuluinya lalu ia beramal dengan <\/a>amalan Ahli Surga maka dengan itu ia <\/a>memasukinya hadits riwayat al-bukhari <\/a>dan Muslim <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>[Tepuk tangan] <\/a>[Tepuk tangan] <\/a>[Tepuk tangan] <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>muslim <\/a>Dari Abu Hurairah radhiallahu Anhu ia <\/a>mengatakan Rasulullah Shallallahu Alaihi <\/a>Wasallam bersabda Sesungguhnya Allah <\/a>ta’ala itu maha baik dan tidak menerima <\/a>kecuali yang baik Sesungguhnya Allah <\/a>telah memerintahkan kepada kaum mukminin <\/a>dengan apa yang dia perintahkan kepada <\/a>para Rasul Allah ta’ala berfirman wahai <\/a>para rasul Makanlah dari makanan yang <\/a>baik-baik dan Kerjakanlah amal saleh dan <\/a>Allah ta’ala berfirman Hai orang-orang <\/a>yang beriman Makanlah dari rezeki yang <\/a>baik-baik yang telah kami berikan <\/a>kepadamu Kemudian beliau Shallallahu <\/a>Alaihi Wasallam menyebutkan keadaan <\/a>seseorang yang melakukan perjalanan jauh <\/a>rambutnya acak-acakan lagi berdebu dan <\/a>mengangkat kedua tangannya ke langit <\/a>sambil berucap wahai robku wahai robku <\/a>sementara makanannya haram <\/a>minuman yang haram pakaiannya haram dan <\/a>diberi makan dengan sesuatu yang haram <\/a>maka Bagaimana doanya akan dikabulkan <\/a>Hadits Riwayat Muslim <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>Shallallahu Alaihi Wasallam <\/a>[Musik] <\/a>Ya Rasulullah <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>dari Abu Dzar radhiallahu Anhu bahwa <\/a>beberapa orang dari sahabat Rasulullah <\/a>Shallallahu Alaihi Wasallam berkata <\/a>Wahai Rasulullah orang-orang kaya telah <\/a>pergi dengan membawa banyak pahala <\/a>mereka salat sebagaimana kami sholat <\/a>mereka berpuasa sebagaimana kami <\/a>berpuasa dan mereka dapat bersedekah <\/a>dengan kelebihan harta mereka <\/a>tes tes tes <\/a>masuk sesi yang kedua <\/a>mau ada Kuis dulu <\/a>buat Ikhwan 4 orang ataupun akhwat Nanti <\/a>sebelum tanya jawab <\/a>silahkan rudita untuk memberikan <\/a>pertanyaan <\/a>yang dapat bisa jawab dapat hadiah ada <\/a>hadiahnya <\/a>Bismillah <\/a>kuis untuk Ikhwan dulu ya Ada 4 <\/a>pertanyaan ya <\/a>yang pertama Allah memerintahkan <\/a>hamba-hambanya untuk memujinya <\/a>menyanjungnya dan memuliakannya karena <\/a>apa <\/a>ada yang bisa jawab ya Bapak yang paling <\/a>belakang dekat pintu duluan angkat <\/a>tangan silakan Pak <\/a>ya terus <\/a>Allah berhak dipuji ya terus <\/a>ada yang mau melengkapi <\/a>Bapak tadi yang yang paling belakangnya <\/a>silakan Pak berdiri Pak suaranya Pak <\/a>ya lebih pas yang ini <\/a>Saifullah Masya Allah <\/a>Pedang Allah mudah-mudahan benar-benar <\/a>jadi Pedang Allah <\/a>sesuai namanya nah ini tadi beberapa <\/a>kali di singgung oleh Ustadz kelompok <\/a>yang punya keyakinan bahwa Allah <\/a>memiliki Allah memaksa hamba dan di mana <\/a>hamba tidak ada pilihan <\/a>kayaknya Bapak ini duluan nih <\/a>siapa namanya pak <\/a>Bapak namanya siapa Tamsil <\/a>bukan editan <\/a>[Tertawa] <\/a>ketiga ucapan yang memenuhi timbangan di <\/a>hari kiamat adalah <\/a>tadi ini udah beberapa kali <\/a>Alhamdulillah <\/a>yang terakhir ya yang terakhir <\/a>syariat Allah pasti mampu dilakukan oleh <\/a>siapapun adalah salah satu faedah dari <\/a>ayat <\/a>syariat Allah pasti mampu dilakukan oleh <\/a>siapapun <\/a>adalah salah satu dari faedah dari ayat <\/a>ke berapa <\/a>Ya silahkan Terima kasih jazakallah <\/a>Khairan atas Jawabannya <\/a>sebelum tanya jawab itu jam 11 kita <\/a>kajian dulu lanjutkan <\/a>apa namanya <\/a>poin berikutnya <\/a>poin ke berapa sekarang <\/a>18 <\/a>karena penulis buku itu Profesor Doktor <\/a>Sulaiman <\/a>penetapan akan adanya hari kiamat <\/a>dan bantahan terhadap orang yang <\/a>mengingkari adanya kebangkitan <\/a>dari mana itu itu Firman Allah <\/a>Malik Malik <\/a>raja atau pemilik hari <\/a>pembalasan <\/a>Kenapa Allah Subhanahu Wa Ta’ala <\/a>mengatakan Raja Hari pembalasan padahal <\/a>kan <\/a>ya di dunia pun Allah raja <\/a>tapi Allah Subhanahu Wa Ta’ala <\/a>mengkhususkan di hari kiamat saja <\/a>karena di hari kiamat semua raja dunia <\/a>sudah tak punya kerajaan apa-apa <\/a>di dunia <\/a>mereka bersombong dengan apa <\/a>kedudukannya dengan kerajaannya <\/a>dengan kekuasaannya <\/a>di akhirat sudah tidak memiliki apa-apa <\/a>Allah lah raja diraja di hari itu <\/a>ya <\/a>maka ini menetapkan akan adanya hari <\/a>kiamat hari kebangkitan <\/a>dan bantahan terhadap orang-orang yang <\/a>mengingkari akan adanya kebangkitan <\/a>dalam Alquran Pak Berapa banyak Allah <\/a>membantah dengan bantahan yang sangat <\/a>masuk di akal <\/a>contoh misalnya dalam surat Yasin <\/a>Siapa yang suka Yasinan <\/a>[Musik] <\/a>Dia memberikan perumpamaan untuk kami <\/a>perumpaan yang jelek <\/a>Siapa yang bisa menghidupkan <\/a>mayat yang sudah menjadi tulang belulang <\/a>Siapa yang bisa menghidupkan orang yang <\/a>sudah mati yang sudah hancur tulangnya <\/a>dan bersatu dengan tanah <\/a>apa kata Allah <\/a>membantah dengan wajah aqliyah yang <\/a>siapapun tak akan bisa membantai <\/a>yang akan menghidupkanlah <\/a>yang akan menghidupkannya adalah yang <\/a>menciptakannya pertama kali <\/a>dan Allah mengetahui setiap <\/a>makhluk-makhluknya <\/a>lihat Pak <\/a>Allah mengajak kita berpikir nih <\/a>kalau Allah mampu menciptakan manusia <\/a>pertama kali <\/a>dari saripati air mani kemudian menjadi <\/a>segumpal darah kemudian segumpal daging <\/a>maka bagi Allah sangat mudah untuk <\/a>membangkitkan yang sudah mati kemudian <\/a>hidup kembali <\/a>Allah menyuruh kita untuk melihat <\/a>di alam semesta <\/a>kamu lihat <\/a>bumi itu kering kerontang <\/a>lalu ketika kami turunkan air hujan <\/a>tiba-tiba tumbuhlah tanaman-tanaman <\/a>sesungguhnya yang menghidupkan tanah <\/a>yang kering itu dialah yang akan <\/a>menghidupkan orang yang sudah mati <\/a>ya Puncak aqliyah Yang Sangat kokoh dan <\/a>kuat sekali Pak yang tidak bisa ditolak <\/a>siapapun juga <\/a>maka dari itulah akhlak Islam saudaraku <\/a>sekalian adanya hari kebangkitan pasti <\/a>ada <\/a>pasti Allah akan tegakkan hari dimana <\/a>Allah akan berikan pembalasan Allah <\/a>tegakkan keadilan <\/a>Berapa banyak orang yang zalim <\/a>mati begitu saja dan belum dikasih <\/a>pembalasan <\/a>maka dari itulah Pak Memang dunia itu <\/a>bukan Hari pembalasan <\/a>dunia itu hari <\/a>apa Negeri beramal <\/a>Berapa banyak orang yang berbuat maksiat <\/a>nggak dikasih balasan sama Allah Bapa <\/a>bahkan banyak yang berbuat maksiat malah <\/a>dikasih mati <\/a>karena dunia bukan Hari pembalasan <\/a>terkadang kita pengennya langsung kenapa <\/a>Allah nggak ada apa aja tuh orang <\/a>banget itu kenapa nggak lo azab aja kita <\/a>katakan akhi kalau Allah ngikutin ente <\/a>ancur nih bully <\/a>kalau manusia kan nafsunya ngeliat Wah <\/a>ancurin aja udah <\/a>iya <\/a>karena dunia bukan Hari pembalasan <\/a>Terkadang Allah memberikan pembalasan <\/a>supaya dijadikan Ibrah pelajaran <\/a>tapi Berapa banyak manusia yang berbuat <\/a>maksiat tidak diberikan balasan apa-apa <\/a>di dunia ini <\/a>Iya maka akan ada hari dimana semua <\/a>perbuatan manusia diberikan <\/a>balasannya di hari kiamat <\/a>Antum mengetik sesuatu di Facebook dapat <\/a>balasannya nanti di hari kiamat ya <\/a>sampai-sampai orang kafir merasa heran <\/a>dengan buku catatan <\/a>ya melihat Alkitab <\/a>Allah <\/a>kitab apa ini <\/a>tidak ada sesuatu yang kecil maupun <\/a>besar kecuali semua tercatat rapi dalam <\/a>kitab tersebut <\/a>ketika kita beriman kepada hari kiamat <\/a>dan Hari pembalasan <\/a>inilah yang memberikan kepada kita <\/a>kekuatan Pak untuk meninggalkan maksiat <\/a>karena kita yakin semua perbuatan kita <\/a>Pasti dibalas oleh Allah <\/a>diambil dari firman Allah raja Hari <\/a>pembalasan <\/a>ini menunjukkan kata beliau bahwa Raja <\/a>yang Hakiki <\/a>hanya milik Allah kerajaan yang Hakiki <\/a>itu hanya milik Allah Subhanahu Wa <\/a>Ta’ala <\/a>di hari itu semua raja di raja semua <\/a>raja sudah tak memiliki apapun juga <\/a>nggak punya kekuasaan lagi Pak <\/a>makanya Antum yang bangga dengan bawakan <\/a>anda seorang jenderal misalnya Bangka <\/a>bawaan tak seorang direktur misalnya <\/a>atau seorang penguasa misalnya ya <\/a>tidak ada manfaatnya nanti di kuburan <\/a>di hari kiamat <\/a>Memang malaikatmu karena akhirnya <\/a>presiden nih yang ditanyain <\/a>main ini Jendral jangan nggak usah <\/a>ditanyain nih langsung aja masuk <\/a>silahkan nggak bisa Mas <\/a>yang bermanfaat nanti di hari kiamat <\/a>Amal <\/a>bukan bukan kedudukan ya <\/a>pada hari kiamat <\/a>dan Bahwasanya Allah akan menghisap <\/a>hamba-hambanya <\/a>karena Allah berfirman Maliki yaumiddin <\/a>raja Hari pembalasan <\/a>maka Allah pasti akan hisab setiap <\/a>manusia <\/a>Allah akan mempertanyakan semua <\/a>perbuatan kita pada hari kiamat itu <\/a>maka ya akhi sebelum Allah hisab kita <\/a>hisablah diri kita sekarang di dunia <\/a>Siapa yang di dunia tidak menghisap <\/a>dirinya barangkali di akhirat diberikan <\/a>isap yang berat oleh Allah <\/a>tapi Siapa yang selalu menghisap dan <\/a>Muhasabah diri <\/a>Insya Allah Allah mudahkan hisab kita <\/a>dan adalah Rasulullah Shallallahu Alaihi <\/a>Wasallam sering kali berdoa Allah mahasi <\/a>Beni kisah bayinya sirah Ya Allah <\/a>hisablah aku dengan hisab yang apa yang <\/a>mudah <\/a>penetapan bahwa amal itu akan dicatat <\/a>mata duit ini <\/a>semua tercatat dengan rapi Pak <\/a>makanya ada dua malaikat yang mencatat <\/a>amal kita <\/a>ada malaikat yang mencatat amal kebaikan <\/a>itu yang ada di kanan kita <\/a>dan ada malaikat yang mencatat amal <\/a>keburukan itu yang ada di kiri kita <\/a>namun kasih sayang Allah pak <\/a>Allah berfirman kepada malaikat yang <\/a>mencatat keburukan <\/a>ketika Si hamba berbuat maksiat Allah <\/a>berfirman jangan catat dulu <\/a>selama 6 jam <\/a>untuk dilihat <\/a>siapa ini <\/a>Taubat apa enggak <\/a>demikian dalam hadis yang biasakan oleh <\/a>bayangkan saking sayangnya Allah kepada <\/a>hamba <\/a>sampai malaikat pencatat keburukan ini <\/a>pak kalau kita berbuat maksiat nggak <\/a>langsung dicatat ditunggu dulu nih tobat <\/a>apa enggak nih <\/a>kalau dia tobat nggak dicatat apa-apa <\/a>Tapi kalau nggak tahu obat baru <\/a>dicatatnya <\/a>maka dari itulah ya akhi yang menentukan <\/a>catatan itu siapa ya kita sendiri <\/a>kalau kita ingin nanti bahagia di hari <\/a>kiamat nih dapat catatannya dikasih dari <\/a>sebelah kanan <\/a>Apa yang harus kita lakukan Mas <\/a>beramal saleh <\/a>kayak di dunia aja <\/a>pas bagi-bagi rapot ternyata hasilnya <\/a>bagus senang ganteng <\/a>dilihat Wah nilainya 999 <\/a>pulang ke rumah Bu Masya Allah nih nilai <\/a>saya bagus <\/a>pasti bagi rapot di dunia aja gitu kan <\/a>nilainya 5 5 4 Aduh <\/a>Ditulis nggak naik <\/a>kira-kira sedih nggak Mas <\/a>mau laporan ke orang tua mikir-mikir <\/a>takut dimarahin <\/a>itu baru di dunia di dunia masih ada her <\/a>di akhirat nggak ada <\/a>ya <\/a>maka dari itulah ya akhi sebelum di hari <\/a>kiamat perbaiki kiamat kita <\/a>veda selanjutnya isbat Al hashwaddin <\/a>anjuran <\/a>bersiap-siap menuju hari kiamat <\/a>dengan cara iman dan amal saleh <\/a>dan peringatan hati-hati jangan sampai <\/a>kita jatuh kepada kekafiran dan <\/a>kemaksiatan <\/a>karena masalahnya ada hari kiamat <\/a>orang yang beriman adanya hari kiamat <\/a>Masya Allah <\/a>dia akan beramal beramal beramal <\/a>tapi lihat sama Antum orang yang tidak <\/a>beriman kepada hari kiamat <\/a>berbuat keburukan dan yang lain mereka <\/a>kira manusia mati begitu aja selesai <\/a>orang yang beriman kepada Allah <\/a>kehidupan akhirat <\/a>karena adanya hari kiamat itu kita mau <\/a>beramal saleh karena adanya hari kiamat <\/a>pembalasan itu kita mau sabar di atas <\/a>amal <\/a>ya ini kekuatan Dahsyat Pak <\/a>iman kepada hari kiamat ini Pak itulah <\/a>yang menjadikan kita menjadi hamba-hamba <\/a>yang Saleh <\/a>kita lanjutkan <\/a>Allah mendahulukan dulu ar-rahman ya <\/a>rohim <\/a>sebelum Malik <\/a>Apa hikmahnya <\/a>itu isyarat <\/a>bahwa rahmat Allah mendahului <\/a>kemurkaannya <\/a>rahmat Allah mendahului apa <\/a>kemurkaannya <\/a>makanya semoga dalam hadis Allah ta’ala <\/a>berfirman Inna rahmati sabar <\/a>sesungguhnya rahmatku mendahului <\/a>kemurkaan <\/a>Masya Allah Alhamdulillah bayangkan <\/a>kalau kemurkaan Allah mendampingi <\/a>rahmatnya Pak <\/a>nggak tersisa di muka bumi ini setiap <\/a>ada orang yang berbuat maksiat langsung <\/a>di azab <\/a>habis <\/a>tapi ketika rahmat Allah mendahului <\/a>kemurkaannya <\/a>kita masih diberikan oleh Allah <\/a>kesempatan demi kesempatan Setiap kali <\/a>kita maksiat Allah tidak langsung azab <\/a>kita tidak Allah berikan balasan masih <\/a>Allah berikan kepada kita kesempatan <\/a>demi kesempatan supaya kita beramal <\/a>saleh bertaubat Bukankah itu menunjukkan <\/a>rahmatnya <\/a>kita terus berbuat maksiat <\/a>tapi Allah masih sayang sama kita masih <\/a>dikasih air buat minum masih dikasih <\/a>makanan kesehatan Alhamdulillah <\/a>Bukankah itu bukti Pak bahwa rahmat <\/a>Allah mendahului apa kemurkaannya <\/a>Adapun di hari kiamat yang ada adalah <\/a>keadilan <\/a>dan Allah pasti akan menegakkan keadilan <\/a>namun Allah sayang kepada orang-orang <\/a>yang beriman <\/a>maka orang yang beriman yang masuk <\/a>neraka <\/a>Allah sayangi dengan syafaat <\/a>dengan apa <\/a>syafaat para Nabi semua memberikan <\/a>syafaat dengan izin Allah kaum mukminin <\/a>semua memberikan syafaat dengan izin <\/a>Allah <\/a>berapa banyak yang Allah keluarkan dari <\/a>api neraka dengan syafaat itu <\/a>ketika para nabi kaum mukminin semua <\/a>sudah memberikan syafaat mereka Allah <\/a>berfirman bakiat syafaat <\/a>tersisa syafaatku kata Allah <\/a>menggenggam dengan segala genggam dalam <\/a>api neraka <\/a>kalau Allah keluarkan dari api neraka <\/a>suatu kaum-kaum yang tak pernah berbuat <\/a>kebaikan sekecil apapun <\/a>Allah masukkan ke surganya murni dengan <\/a>rahmat Allah subhanahu wa ta’ala untuk <\/a>menunjukkan kasih sayangnya <\/a>tersisalah di neraka orang-orang yang <\/a>memang kekal dalam api neraka <\/a>Islam saudara <\/a>beda selanjutnya <\/a>Al jamu <\/a>mengumpulkan antara targib dan tarhib <\/a>artinya memberikan motivasi <\/a>tarhib artinya mengancam <\/a>dan ini penting Pak <\/a>dalam pembentukan karakter itu penting <\/a>ada dua ini ada target dan ada apa <\/a>artinya memberikan motivasi supaya Apa <\/a>semangat <\/a>artinya menakut-nakuti mengancam supaya <\/a>jangan sampai melanggar <\/a>makanya kan dakwah para nabi semuanya <\/a>antara ini <\/a>memberikan target dan apa <\/a>Allah berfirman <\/a>nabi itu memberikan kabar gembira dan <\/a>memberikan apa peringatan dengan api <\/a>neraka <\/a>memberikan kabar gembira dengan apa <\/a>surga ini target <\/a>dan memberikan peringatan dengan apa api <\/a>neraka ini <\/a>makanya dakwah itu apa kalau cuma target <\/a>doang mereka motivasi-motivasi Fadilah <\/a>amal aja Pak <\/a>nggak pernah memberikan ancaman <\/a>maka muncullah jiwa-jiwa orang yang akan <\/a>menganggap remeh maksiat <\/a>dan tertipu dengan amal <\/a>sebaliknya kalau dakwah isinya <\/a>dengan api neraka terus tak pernah <\/a>target memberikan motivasi akan muncul <\/a>jiwa-jiwa yang pesimis dari rahmat Allah <\/a>tapi ketika kita Kumpulkan dan kita <\/a>seimbangkan <\/a>di sinilah kita akan membentuk <\/a>karakter-karakter yang luar biasa <\/a>dalam firman Allah Rahman Ya Rohim <\/a>dalam firman Allah Maliki yaumiddin <\/a>Islam saudaraku seiman faedah <\/a>selanjutnya <\/a>hanya kepadamu ini bantahan terhadap <\/a>kaum atheis yang mengingkari adanya <\/a>Allah <\/a>sebab ketika kita katakan iya kak <\/a>hanya kepadamu itu menunjukkan akan <\/a>adanya pencipta alam <\/a>selanjutnya <\/a>ayat-ayatnya itu bersifat <\/a>sebelum-sebelumnya kan dia dia dia dia <\/a>sekarang kepada apa kamu <\/a>ini menunjukkan kepada apa husnuzan <\/a>yang menunjukkan kepada Balaghah Alquran <\/a>yang sangat tinggi akhlak Islam <\/a>sehingga pada waktu itu kita seakan-akan <\/a>diingatkan <\/a>dan juga mempunyai makna apa Iya karena <\/a>hanya kepadamu kami apa beribadah itu <\/a>menunjukkan kepada <\/a>orang yang beribadah kepada Allah <\/a>dia akan dekat dengan Allah Subhanahu Wa <\/a>Ta’ala <\/a>pada selanjutnya <\/a>yang sifatnya khusus <\/a>itu ibadah dengan ketaatan dan cinta <\/a>karena ibadah itu ada dua macam Mas <\/a>ada ubudiyah yang bersifat umum <\/a>yaitu bahwa setiap manusia adalah hamba <\/a>Allah <\/a>ada ubudiyah yang bersifat khusus <\/a>yaitu hanya orang-orang yang beribadah <\/a>kepada Allah saja dan beriman kepada <\/a>Allah maka itu ubudiyahnya khusus <\/a>ya <\/a>selanjutnya <\/a>mengikhlaskan ibadah hanya kepada Allah <\/a>dengan seluruh macam-macamnya <\/a>semua macam-macam ibadah hanya untuk <\/a>siapa Allah <\/a>Siapa yang memalingkan ibadah kepada <\/a>selain Allah maka ia telah berbuat <\/a>syirik <\/a>Siapa yang memalingkan misalnya tawakal <\/a>kepada jimat <\/a>di mana hatinya Bersandar kepada jimat <\/a>dan meyakini bahwa jimat itulah yang <\/a>menolak bala maka ia telah berbuat <\/a>Syirik dengan Syirik yang besar bukan <\/a>Syirik kecil <\/a>Siapa yang memalingkan misalnya apa <\/a>cinta <\/a>cinta yang sifatnya ibadah itu beda Pak <\/a>dengan cinta yang sifatnya apa tabiat <\/a>dan syahwat <\/a>Kalau antum mencintai orang tua itu <\/a>tabiat <\/a>Kalau antum cinta sama istri syahwat <\/a>Antum cinta sama anak tapi <\/a>Sedangkan cinta kepada Allah itu <\/a>mahabbatus <\/a>cinta yang disertai dengan pengagungan <\/a>penghinaan diri ya disertai dengan <\/a>ketundukan itu namanya cinta hanya untuk <\/a>Nah kalau cinta ini dipalingkan kepada <\/a>mayat <\/a>musyrik dia telah berbuat apa <\/a>mencintai Wali yang sudah meninggal Dia <\/a>cintai dengan cinta disertai dengan <\/a>pengagungan <\/a>dan penghinaan diri di sisi kuburannya <\/a>maka ini berarti dia sudah mencintai <\/a>selain Allah seperti mencintai Allah <\/a>Allah berfirman wa minannas menyatakan <\/a>manusia ada yang mengambil tandingan <\/a>selain Allah mereka mencintai tandingan <\/a>itu <\/a>seperti mencintai lihat mereka mencintai <\/a>tandingan itu seperti mencintai Allah <\/a>seperti mencintai itu seperti apa Pak <\/a>bukan seperti kita mencintai <\/a>lawan jenis bukan <\/a>atau mencintai ayah anak bukan atau <\/a>mencintai tanah air bukan <\/a>tapi cinta ini kepada Allah adalah cinta <\/a>pengagungan yang disertai dengan <\/a>yang ini hanya untuk Allah cintanya <\/a>Jadi ibadah seluruhnya hanya untuk siapa <\/a>Allah baik ibadah hati maupun ibadah <\/a>anggota badan <\/a>selanjutnya <\/a>yang ke-30 <\/a>29 dalam <\/a>menunjukkan <\/a>bahwa seorang hamba hendaknya jangan <\/a>lepas dari ibadah sampai meninggal dunia <\/a>sampai meninggal dunia <\/a>jadilah kita hamba yang selalu <\/a>menghambakan dirinya kepada Allah Pak <\/a>Sampai Mati <\/a>makanya Allah berfirman apa <\/a>yakin <\/a>dan beribadahlah kepada rabbmu sampai <\/a>datang kepada kamu keyakinan Maksudnya <\/a>apa itu <\/a>keyakinan yang dimaksud dalam ayat ini <\/a>kata para ulama kematian <\/a>beda dengan tafsiran orang Sufi Pak <\/a>orang sumpek pikiran <\/a>orang Sufi punya menafsirkan ayat ini <\/a>beda lagi <\/a>beribadahlah kepada Allah sampai derajat <\/a>yakin makrifat <\/a>Nanti kalau sudah sampai derajat <\/a>makrifat hakikat tidak perlu lagi ibadah <\/a>katanya yang masih beribadah itu itu <\/a>derajat syariat itu masih sholat zakat <\/a>puasa nanti kalau sudah sampai derajat <\/a>Ma’rifat hakikat <\/a>nggak butuh salat <\/a>maksiat boleh <\/a>karena derajatnya sangat tinggi Wali dan <\/a>wali itu tidak perlu terikat dengan <\/a>syariat nabi <\/a>ini namanya sudah sampai derajat hakikat <\/a>kufur <\/a>Wali betul Wali setan <\/a>mana ada para nabi yang sampai seperti <\/a>itu Rasulullah Shallallahu Alaihi <\/a>Wasallam manusia yang terbaik saja <\/a>ibadahnya luar biasa <\/a>kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala baik <\/a>jadi kata beliau kata-kata Iyakan hanya <\/a>kepadamu kami beribadah karena <\/a>fungsinya terus <\/a>sehingga memberikan kepada kita faedah <\/a>bahwa kita sebagai seorang hamba jangan <\/a>lepas dari ibadah Mas <\/a>Allah berfirman <\/a>surat apa itu mas <\/a>ha surat apa <\/a>al-insyirah <\/a>artinya apa <\/a>apabila kamu sudah selesai <\/a>maka <\/a>Bangkitlah <\/a>Ya maksudnya gimana kalau sudah selesai <\/a>Bangkitlah ada dua penafsiran ulama <\/a>sebagian mengatakan kalau kamu sudah <\/a>selesai dari urusan duniamu <\/a>Maka segeralah kamu laksanakan urusan <\/a>akhirat <\/a>sebagian lagi mengatakan kalau kamu <\/a>selesai dari satu ibadah <\/a>segeralah menuju ibadah yang lainnya <\/a>habis salat selesai segera dzikir <\/a>setelah dzikir selesai segera menuju <\/a>ibadah <\/a>Hatta Antum pergi mencari nafkah ibadah <\/a>nggak Mas <\/a>ibadah <\/a>Antum olahraga dengan niat supaya sehat <\/a>dan yang lainnya selama tidak berlebihan <\/a>Insyaallah bernilai pahalal pahala di <\/a>sisi Allah kita Bagaimana caranya supaya <\/a>kita berpindah dari satu ibadah ke <\/a>ibadah yang lain terus demikian <\/a>Ya ini yang susah ini yang sulit <\/a>baik sebelum kita buka tanya jawab <\/a>sesi Quiz buat akhwat <\/a>siap-siap <\/a>di sana ada panitia <\/a>yang sudah <\/a>siap juga <\/a>ya <\/a>di ada speaker nggak di atas <\/a>nggak ada ya <\/a>untuk yang mezzanin akhwat mezanin ya <\/a>Mizan itu apa ada 3 soal <\/a>udah siap ya <\/a>panitia ibu-ibu ya soalnya Siapakah <\/a>penulis Kitab yang kita bahas hari ini <\/a>lengkap ya jawabannya <\/a>panitia kalau udah selesai ada yang <\/a>jawab kasih tau ya ke grup admin <\/a>ke grup admin bilang udah ada nanti <\/a>ya itu yang soal pertama Siapa penulis <\/a>Kitab yang kita bahas hari ini ya <\/a>penulis Kitab yang sedang kita bahas <\/a>yaitu kitab Allah <\/a>Ikhwan ada yang masih lihat <\/a>kitabnya nih <\/a>Oke yang <\/a>[Musik] <\/a>soal yang nomor dua ya <\/a>udah nomor satu <\/a>sudah terjawab belum Bu <\/a>sudah ya sudah <\/a>baik <\/a>yang kedua <\/a>yang nomor 2 pujian hanya milik Allah <\/a>Adapun makhluk tidak berhak dipuji <\/a>karena apa <\/a>pujian hanya milik Allah <\/a>Adapun makhluk tidak berhak dipuji <\/a>karena apa <\/a>ini Mas rudita ini beliau yang suka <\/a>bikin pertanyaan soal di grup <\/a>Antum yang ada di grup admin ya di grup <\/a>Alfa Wahid penulis soalnya beliau <\/a>aja tuh <\/a>pertanyaannya kesusahan nggak <\/a>mungkin <\/a>belum <\/a>Kenapa makhluk tidak berhak dipuji <\/a>yang yang lantai 2 aja <\/a>udah ya <\/a>udah <\/a>bener jawabannya <\/a>hanya nomor 3 silakan nomor 3 <\/a>dalam meminta kepada Allah dan memohon <\/a>pertolongan yang paling berhak digunakan <\/a>nama Allah tuh yang mana <\/a>apa yang paling utama nama Allah <\/a>digunakan ketika meminta pertolongan <\/a>memberikan minta tolong <\/a>kita menggunakan nama Allah yang mana <\/a>yang paling berhak yang paling bagus <\/a>Gimana ibu-ibu udah <\/a>hah <\/a>sudah yang sudah ada yang menjawab <\/a>nggak ada kabar <\/a>padahal pertanyaannya mudah banget itu <\/a>sudah sudah jawab Oke <\/a>Pertanyaan nomor 4 terakhir <\/a>Oke ini yang buat lantai 2 ya <\/a>ibu-ibu yang di lantai 2 <\/a>pertanyaannya mudah nih <\/a>orang yang mengingkari keberadaan Allah <\/a>itu siapa <\/a>yang mengingkari keberadaan Allah <\/a>disebut apa <\/a>kaum apa <\/a>semua bisa jawab kayaknya <\/a>sudah ibu <\/a>pertanyaan mudah banget itu <\/a>bahkan super mudah itu oke sudah <\/a>Alhamdulillah sudah terjawab 44 nya <\/a>kita sekarang buka tanya jawab sampai <\/a>jam setengah 12 <\/a>setelah itu persiapan menuju sholat <\/a>tadi Ustad mengatakan suka dipuji itu <\/a>tidak baik <\/a>tapi bagaimana jika suami yang senang <\/a>jika selalu dipuji oleh istri dan <\/a>sebaliknya <\/a>kalau dipuji dalam urusan dunia silahkan <\/a>saja <\/a>yang tidak baik itu kalau pengen dipuji <\/a>dalam ibadah <\/a>ya <\/a>suami pengen dipuji kalau salat <\/a>tahajudnya bagus sama istrinya ini nggak <\/a>bener mas pujian hanya milik <\/a>harta dalam masalah dunia pun kita <\/a>senangnya dipuji orang pun sebetulnya <\/a>kurang bagus Pak <\/a>walaupun ya boleh-boleh saja karena <\/a>urusan dunia memang tujuannya untuk <\/a>mendapatkan apa dunia <\/a>tapi membiasakan diri ibu-ibu kok ribut <\/a>kenapa <\/a>gempa nggak ada gempa kok <\/a>nggak usah khawatir Bu <\/a>baik <\/a>jadi sekali lagi ya jangan sampai kita <\/a>membiasakan pengen apa dipuji manusia <\/a>siapapun dia Tahan sama istri <\/a>ibadah hanya milik Allah Apalagi itu <\/a>masalah ibadah <\/a>Imam Ahmad saja Pak <\/a>beliau setiap 3 hari khatam Quran istri <\/a>aja nggak tahu <\/a>istri aja nggak tahu <\/a>sementara kita laporan ke orang-orang <\/a>MC membuka dengan basmalah Apakah ada <\/a>contohnya <\/a>sudah kita sebutkan tadi yang lebih baik <\/a>kalau kita khutbah ceramah atau membuka <\/a>pembicaraan baiknya dengan <\/a>memuji Allah <\/a>innalhamdalillah <\/a>atau yang sifatnya memuji Allah kita <\/a>ucapkan alhamdulillah doang pun cukup <\/a>Apakah mengkaitkan setiap momen dalam <\/a>kehidupan kepada takdir Allah menjadi <\/a>salah satu ibadah <\/a>ntar dulu momen seperti apa <\/a>kalau dalam masalah musibah <\/a>Tapi kalau dalam maksiat tidak boleh <\/a>Antum misalnya berbuat maksiat lalu <\/a>Antum bilang detaktir <\/a>kita katakan akhi bukan adab kepada <\/a>Allah anda menisbatkan <\/a>maksiat Anda kepada apa takdir Kenapa <\/a>karena anda mampu meninggalkan maksiat <\/a>dan Allah melarang berbuat maksiat <\/a>Adapun musibah Itu semua memang di luar <\/a>kemampuan kita <\/a>Antum dikasih sakit kehilangan mobil <\/a>kehilangan motor <\/a>semua musibah kita katakan <\/a>semua sudah takdir Allah kewajiban kita <\/a>imani saja <\/a>pasrah kepada Allah <\/a>Apakah membaca basmalah ketika membaca <\/a>surat al-fatihah baik dalam salat atau <\/a>di luar salat lebih Afdal Sir atau <\/a>dikeraskan Ini masalah khilafiyah antara <\/a>mazhab <\/a>Syafi’iyah dengan tiga mazhab <\/a>kalau jumhur pendapatnya <\/a>bahwa membaca basmalah Sir <\/a>dalilnya hadis Anas bin Malik Anas <\/a>berkata aku salat di belakang Rasulullah <\/a>Abu Bakar Umar dan Utsman <\/a>hirohmanirrohim demikian dalam lafadz <\/a>Ibnu khuzaimah <\/a>mereka dahulu tidak mengeraskan bacaan <\/a>Bismillahirrahmanirrahim <\/a>sedangkan Syafi’iyah memandang wajib <\/a>Alasannya karena Bismillah <\/a>dan berdasarkan hadis Abu Hurairah <\/a>bahwasanya beliau mengeraskan suara <\/a>bismillahirrohman nirohim <\/a>Adapun masalah Bismillahirrahmanirrahim <\/a>yang termasuk Alfatihah tidak ada <\/a>konsekuensi harus dikeraskan <\/a>ya Saya sendiri Lebih menguatkan <\/a>pendapat jumhur <\/a>pendapat mayoritas ulama yang mengatakan <\/a>bahwa <\/a>disiarkan <\/a>cuman di masyarakat kita pak <\/a>Kalau antum jadi imam di belakangnya <\/a>semua terus Antum nggak baca bismillah <\/a>jadi kalau kita jadi imam mereka boleh <\/a>nggak baca Bismillahirrahmanirrahim yang <\/a>keras boleh tapi setelah itu disampaikan <\/a>baik ini masalah khilafiyah kalaupun ya <\/a>kita apa namanya mensir kan itu tidak <\/a>berpengaruh karena kita tetap baca <\/a>Bismillahirrohmanirrohim <\/a>Saya suka banget Ustadz sama doa ini <\/a>Allah mahabli minassholihin <\/a>Ya Allah berikanlah aku anak-anak yang <\/a>sholeh Mungkin karena belum punya anak <\/a>kayaknya nih <\/a>dan dengan membaca ya Rob atau ya Wahab <\/a>ya <\/a>kalau seperti ini bagusnya pakai Wahab <\/a>kenapa Karena di situ kita minta <\/a>habli hab artinya apa berikan kepadaku <\/a>dari kata wahaba ya Ibu nama Al wahhab <\/a>dari kata itu <\/a>maka kita katakan Ya Allah <\/a>habli minassholihin <\/a>itu sangat lebih cocok sesuai dengan isi <\/a>permintaan kita <\/a>Apakah dalam salat Sir kita belum <\/a>selesai baca al-fatihah dan Imam sudah <\/a>ruku yang harus kita lakukan gimana <\/a>cemburu mengatakan kita tetap ruku <\/a>kita tetap apa ruku Kenapa karena <\/a>Rasulullah bersabda <\/a>innamabi Imam itu dijadikan untuk apa <\/a>diikuti sementara Terlambat dari Imam <\/a>termasuk perkara yang tidak boleh <\/a>ya Antum belum selesai Antum selesaikan <\/a>dulu tau-tau pas Antum merokok dia Sami <\/a>Allahu liman hamidah makanya rusak Salat <\/a>kita <\/a>Bagaimana fenomena kata-kata berikut ini <\/a>jika alam sudah berkehendak Wah ini <\/a>ucapan orang-orang yang biasanya nggak <\/a>beriman adanya <\/a>ketika alam merestui <\/a>ucapan-ucapan orang-orang yang tidak <\/a>beriman kepada Allah memang alam yang <\/a>menciptakan Siapa yang mengatur alam <\/a>semesta siapa <\/a>kalau setiap kali menginginkan sesuatu <\/a>di sholawatin gimana tuh ustad <\/a>memang sholawat itu utamanya Agung betul <\/a>ada seorang sahabat mengatakan Ya <\/a>Rasulullah <\/a>Saya mau jadikan <\/a>separuh doaku sholawat kepada Rasulullah <\/a>terserah kamu kalau kamu tambah lagi <\/a>itulah kebaikan buat kamu kalau begitu <\/a>aku akan jadikan Dua pertiga <\/a>doaku untuk bersholawat kepadamu <\/a>terserah kamu <\/a>Kalau kamu tambah lagi itu lebih baik <\/a>buat kamu kalau begitu aku akan Jadikan <\/a>semuanya untukmu bershalawat <\/a>muka <\/a>kalau begitu keinginanmu akan tercapai <\/a>dan diampuni dosa-dosamu tapi tidak ada <\/a>prakteknya Rasulullah berkata kepada <\/a>sahabat kamu itu selamatin <\/a>sholawat itu Pak tujuan yang paling <\/a>Agung adalah supaya mendapatkan sholawat <\/a>Allah kepada kita <\/a>itu lebih mulia daripada kehidupan dunia <\/a>yang dia khawatirkan ketika kita <\/a>bershalawat tujuannya hanya untuk dunia <\/a>kita masuk dalam firman Allah dalam <\/a>surat hud ayat 15 dan 16 <\/a>Allah berfirman mangkana yuridun Hayata <\/a>dunia wadzinata <\/a>malam <\/a>Siapa yang menginginkan kehidupan dunia <\/a>dan perhiasannya kami akan berikan <\/a>kepada dia apa yang dia inginkan dari <\/a>amalnya tersebut tanpa dikurangi <\/a>tapi mereka di akhirat tidak mendapatkan <\/a>apapun kecuali api neraka batal amalnya <\/a>sia-sia perbuatannya <\/a>Kenapa karena ternyata niat terbesar dia <\/a>ingin dapat dunia <\/a>Kalau antum sholawat dan ternyata niat <\/a>terbesar Antum pengen dapat dunia masuk <\/a>tuh dalam ayat tadi <\/a>mengerikan <\/a>surat al-fatihah sering saya temukan <\/a>oleh orang-orang untuk pengobatan <\/a>orang-orang sakit dibacakan al-fatihah <\/a>kemudian diminum diminumkan air yang <\/a>sudah dibacakan al-fatihah <\/a>Bagaimana menurut Ustad boleh <\/a>karena Rasulullah menamai al-fatihah <\/a>sebagai ruqyah <\/a>saat itu Abu Sa’id al-khudri beberapa <\/a>sahabatnya sedang Safar <\/a>kemudian singgah di suatu pedesaan <\/a>rupanya kepala desa itu tersengat <\/a>kalajengking <\/a>maka mereka mencari tabib nggak ketemu <\/a>akhirnya mereka mendatangi tamu tersebut <\/a>sambil berkata hal minkum minraqin apa <\/a>Diantara Kalian ada yang bisa menjampi <\/a>meruqyah <\/a>kata Abu Said aku dibacakan sama Allah <\/a>lalu diberikanlah sekelompok kambing <\/a>kepada Abu Said kata bu Said jangan <\/a>dimakan dulu kita nggak tahu nih <\/a>hukumnya nih <\/a>karena kita belum tahu sampai nanti <\/a>sampai ke Kota Madinah kita tanya <\/a>Rasulullah <\/a>sampainya kota Madinah Mereka bertanya <\/a>kepada Rasulullah <\/a>apa kata rasulullah ya <\/a>Apa kalian tidak tahu bahwa al-fatihah <\/a>itu ruqyah <\/a>yang paling berhak untuk kalian ambil <\/a>upahnya adalah kitab Allah <\/a>Maka kalau antum meruqyah <\/a>pakai al-fatihah boleh nggak masalah <\/a>orang yang sakit gitu <\/a>saya jadi ingat dulu Pak <\/a>Ada orang datang ke rumah saya dalam <\/a>keadaan pakai didorong sama anaknya <\/a>lemah gitu Ustaz Tolonglah Doakan saya <\/a>ustad ini saya kebetulan Bawa botol nih <\/a>isi air Tolong bacain <\/a>Ya udah saya bacain al-fatihah <\/a>ayat kursi <\/a>Setahun kemudian dia datang lagi cocok <\/a>Alhamdulillah <\/a>lalu di <\/a>diguyurkan ke orang yang sakit itu <\/a>boleh tidak apa-apa <\/a>di channel sosmed <\/a>ada yang menampilkan orang yang <\/a>mengetahui ilmu gaib penuh <\/a>namun dikaitkan dikaitkan dengan ilmu <\/a>sains sehingga dikesankan bahwa ilmu <\/a>gaib itu ilmiah contohnya <\/a>pada seseorang yang bisa menjelajah <\/a>waktu dalam dimensi spirit atau jiwa <\/a>Karena dia memiliki bakat atau bawaan <\/a>indigo <\/a>dimana Indigo dianggap kelebihan karena <\/a>mampu menangkap atau pekat terhadap <\/a>frekuensi frekuensi kehidupan yang <\/a>berlapis-lapis di atas muka bumi <\/a>mohon nasehat menghadapi fenomena ini <\/a>ini termasuk talbis iblis <\/a>Kita yakin dengan Alquran <\/a>dan Alquran tegas mengatakan bahwa tidak <\/a>ada yang mengetahui yang gaib kecuali <\/a>Allah <\/a>katakan <\/a>tidak ada siapapun di langit maupun di <\/a>bumi Yang mengetahui yang gaib kecuali <\/a>siapa Allah saja <\/a>namun Pak ada orang-orang yang memang <\/a>Allah berikan kepada dia Firasat <\/a>diberikan apa Firasat <\/a>saat ini keyakinan Ahlussunnah <\/a>mereka meyakini adanya firasat mereka <\/a>meyakini adanya Ilham <\/a>firasat itu adalah <\/a>ya <\/a>apa namanya <\/a>dugaan yang sangat kuat di hati setelah <\/a>melihat tanda-tanda <\/a>seperti Imam Malik melihat Imam Syafi’i <\/a>lalu Imam Malik berfirasat ini akan <\/a>menjadi orang besar <\/a>dan ternyata benar <\/a>Ini namanya apa <\/a>firasat setelah melihat tanda-tandanya <\/a>Pak <\/a>nah seperti ini termasuk Karomah yang <\/a>Allah berikan kepada seorang hamba <\/a>dan terkadang juga orang yang tidak <\/a>sholeh suka dikasih hal-hal seperti ini <\/a>sebagai ujian buat dia <\/a>bukan berarti dia tahu yang gaib bukan <\/a>berarti dia tahu yang gaib sama sekali <\/a>tidak <\/a>kalau ada orang namanya Robi <\/a>dipanggilnya <\/a>kecuali dengan dini di idhofahkan <\/a>karena Rob kalau dimutlakkan hanya untuk <\/a>tapi kalau didofahkan seperti apa rabbul <\/a>Ibil <\/a>pemilik unta <\/a>robbul bait pemilik rumah boleh <\/a>Cuma masalahnya apa <\/a>Orang Indonesia itu terkadang melihat <\/a>ada orang adab namanya Robi <\/a>n <\/a>ditulislah dalam bahasa Indonesia Robby <\/a>ya Padahal maksudnya Robi <\/a>Robby itu artinya apa air yang <\/a>menyejukkan <\/a>air <\/a>yang ada di sawah ada saluran air itu <\/a>namanya Robi <\/a>orang Arab banyak namanya Robin <\/a>ditulis bahasa pakai bahasa Indonesia <\/a>apa Robi <\/a>ya Dia kira <\/a>dari kata Rob salah yang benar <\/a>Adapun kalau Robbi nah ini nggak bener <\/a>wajib dirubah <\/a>Bagaimana hukum mempelajari qiroat <\/a>al-fatihah sampai dengan pengambilan <\/a>sanad yang dikhususkan <\/a>penting kalau untuk tujuan memelihara <\/a>dari kesalahan <\/a>karena lahan dalam al-fatihah ini bahaya <\/a>hantu kesalahannya <\/a>lahan dalam membaca al-fatih ada dua <\/a>macam <\/a>lahan yang tidak mengubah makna <\/a>maka yang seperti ini tidak mempengaruhi <\/a>keabsahan sholat <\/a>dan lahan yang mengubah makna <\/a>maka jumhur mengatakan batal salatnya <\/a>ya contoh misalnya lahan yang mengubah <\/a>makna apa Pak <\/a>kalau ada orang baca alhamdulillah pakai <\/a>cup <\/a>Alhamdulillah saya pernah dengar itu <\/a>imamnya mungkin pengen fasih banget gitu <\/a>Alhamdulillah ini berubah maknanya <\/a>maknanya <\/a>ya makanya kalau sampai berubah maknanya <\/a>jumhur mengatakan tidak sah salatnya dan <\/a>tidak boleh salat di belakang dia <\/a>makanya penting belajar <\/a>Alfatihah batasannya apa batasannya <\/a>sebatas bener makhorijul hurufnya benar <\/a>Panjang pendeknya selesai <\/a>dalam surat an-najm ayat 32 <\/a>disebutkan Allah berfirman jangan kalian <\/a>mensucikan diri sendiri Allah <\/a>bukankah kita berwudhu mandi juga untuk <\/a>mensucikan bukan itu maksudnya <\/a>maksud ayat ini kata para ulama yaitu <\/a>merekomendasi diri sendiri <\/a>memuji diri sendiri <\/a>padaku anfusakum jangan kamu mensucikan <\/a>dirimu sendiri seperti kita mengaku saya <\/a>orang sholeh <\/a>banyak tuh kalau dapat rezeki lumayan <\/a>rezeki anak soleh <\/a>ngaku anak sholeh <\/a>mereka merekomendasikan diri bahwa kita <\/a>ini orang baik orang jujur ya saya ini <\/a>orangnya ikhlas loh Mas itu namanya <\/a>merekomendasi diri sendiri <\/a>nah ini itu yang dilarang oleh Allah <\/a>jadi yang dimaksud dengan jangan <\/a>mensucikan diri sendiri bukan bersuci <\/a>wudhu itu sih wajib bagi mereka yang mau <\/a>salat yang junub wajib mandi gitu kan <\/a>tapi yang dimaksud dengan ayat tadi <\/a>adalah tadi Pak balatus aku artinya <\/a>jangan memuji diri sendiri dilarang sama <\/a>Allah <\/a>Bagaimana meyakinkan sama suami Ustad <\/a>Kalau Allah itu Maha Pemberi rezeki <\/a>qadarlah kerjaan suami bawa mobil <\/a>kerjanya dari jam 06.00 pagi sampai jam <\/a>10 malam gajinya cuma 3 juta 200 <\/a>jadi waktu banyak kerjaan sedikit kali <\/a>waktunya di rumah apalagi menuntut ilmu <\/a>iya kasih motivasi Mas ya kalau ketika <\/a>kamu bawa mobil <\/a>setel Mas Radio Rodja <\/a>atau kajian ini kasih kaset apa namanya <\/a>prestise yang isinya ceramah-ceramah <\/a>semua kamu tidak lepas dari ngaji <\/a>dengerin <\/a>apalagi pekerjaan jadi supir <\/a>kalau nggak disertai dengan itu bahaya <\/a>ya fitnah awewe gede itu <\/a>ya <\/a>nasehati <\/a>supaya dia tidak lepas dari dzikir baca <\/a>Quran dengar Quran dengar ceramah <\/a>singkat dengan pekerjaannya super <\/a>tersebut Ia pun bisa mendapatkan faedah <\/a>ilmu <\/a>Apakah setiap nama-nama Allah dari 99 <\/a>itu masuk dalam tauhid rububiyah seperti <\/a>Al Hayyu Al Alim al-kawi ada yang masuk <\/a>tauhid rububiyah ada yang masuk Tauhid <\/a>uluhiyah <\/a>ya yang masuk Tauhid uluhiyah contohnya <\/a>Allah <\/a>Saya baru belajar sunnah semua juga kita <\/a>baru belajar sunah Mas cuman ada yang <\/a>baru 10 tahun ada yang baru 20 tahun <\/a>ya ada yang baru setahun <\/a>saya juga sakit ruqyah sendiri langsung <\/a>sembuh bismillah Masya Allah <\/a>ini Ibu ini lebih baik dari saya ini <\/a>ya Luar biasa <\/a>jarang saya masuk rumah sakit Ustaz <\/a>alhamdulillah bersyukurlah kepada Allah <\/a>Apakah ini istidraj atau nikmat ya Ustad <\/a>pertanyaan yang sangat bagus <\/a>Imam Ahmad bin hambal dulu <\/a>diuji oleh Allah dengan ketenaran <\/a>setelah beliau berhasil melewati <\/a>masa-masa yang sulit disiksa 2 tahun <\/a>Semenjak itu Imam Ahmad terkenal namanya <\/a>kemana-mana sebagai Imam Ahlussunnah Wal <\/a>Jamaah apa kata Imam Ahmad Aku khawatir <\/a>ini <\/a>Aku khawatir ini apa <\/a>dan memang seorang mukmin itu saat <\/a>dikasih nikmat yang dia khawatirkan <\/a>takut itu istidraj <\/a>sekarang ibu lihat selama ini Ibu <\/a>berbuat maksiat apa berbuat taat <\/a>kalau itu karena ketaatan Ibu <\/a>mudah-mudahan nikmat tapi jangan sampai <\/a>tertipu <\/a>saya setiap meruqyah langsung sembuh <\/a>jangan-jangan saya Wali ini <\/a>mulai tertipu tuh <\/a>Ya udah mau jadi ke-10 <\/a>jangan tertipu hati-hati aja karena <\/a>setan tuh pintar <\/a>ya menggoda manusia <\/a>di dalam Kitab usnul salah satu <\/a>disebutkan pengertian Lailahaillallah <\/a>adalah tidak ada Ilah yang berhak <\/a>disembah kecuali Allah <\/a>di sini ada <\/a>apa ini ada Ilah yang berhak disembah <\/a>Apakah ini melazimkan pengertian buat <\/a>Tuhan itu lebih dari satu loh kan Di <\/a>situ ada kecuali <\/a>tidak ada Ilah yang berhak <\/a>disembah kecuali <\/a>artinya yang berhak diibadahi hanya <\/a>Siapa yang lain tidak berhak di <\/a>Berarti ada berarti ada yang disembah <\/a>selain Allah ada tapi itu semua nggak <\/a>berhak <\/a>ada yang dipertuhankan selain Allah ada <\/a>tapi itu semuanya nggak berhak yang <\/a>berhak hanya siapa Allah <\/a>mengingatkan tidak boleh mengartikan <\/a>Lailahaillallah artinya tidak ada Tuhan <\/a>selain Allah tidak boleh <\/a>Kenapa karena ini konsekuensinya batil <\/a>Pak <\/a>pertama seakan-akan dia mengatakan bahwa <\/a>tuhan-tuhan yang disembah selain Allah <\/a>itu adalah Allah <\/a>sebagaimana itu akidah <\/a>makanya yang benar adalah <\/a>tidak ada yang berhak diibadahi kecuali <\/a>siapa Allah karena yang lain yang <\/a>disembah selain Allah itu tidak berhak <\/a>sama sekali <\/a>demikian semoga yang saya sampaikan <\/a>bermanfaat ya kita persiapan menuju <\/a>sholat dzuhur <\/a>Subhanallah <\/a>Assalamualaikum <\/a>warahmatullahi wabarakatuh <\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

kami akan hadirkan ke layar kaca Anda semoga kalian bagi anda para pemirsa Roja TV yang telah kami hadirkan untuk Anda program acara kajian ilmiah secara langsung Rodja TV saluran dan kajian Islam dilaksanakan di Masjid Al Barkah dari grup al-fawain ya Jadi grup favorit ini ada komunitas tersendiri grup kajian yang dibimbing oleh ahli […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1081","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rodjatv"],"yoast_head":"\nUstadz Abu Yahya Badrusalam, Lc. | Daurah Al-Fawaid Al-Ilmiyyah ke-21 - Transkrip<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/10\/01\/ustadz-abu-yahya-badrusalam-lc-daurah-al-fawaid-al-ilmiyyah-ke-21\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ustadz Abu Yahya Badrusalam, Lc. | Daurah Al-Fawaid Al-Ilmiyyah ke-21 - Transkrip\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"kami akan hadirkan ke layar kaca Anda semoga kalian bagi anda para pemirsa Roja TV yang telah kami hadirkan untuk Anda program acara kajian ilmiah secara langsung Rodja TV saluran dan kajian Islam dilaksanakan di Masjid Al Barkah dari grup al-fawain ya Jadi grup favorit ini ada komunitas tersendiri grup kajian yang dibimbing oleh ahli […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/10\/01\/ustadz-abu-yahya-badrusalam-lc-daurah-al-fawaid-al-ilmiyyah-ke-21\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Transkrip\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2023-10-01T05:42:03+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2023-10-03T05:46:58+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Admin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"58 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/10\/01\/ustadz-abu-yahya-badrusalam-lc-daurah-al-fawaid-al-ilmiyyah-ke-21\/\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/10\/01\/ustadz-abu-yahya-badrusalam-lc-daurah-al-fawaid-al-ilmiyyah-ke-21\/\",\"name\":\"Ustadz Abu Yahya Badrusalam, Lc. | Daurah Al-Fawaid Al-Ilmiyyah ke-21 - Transkrip\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\"},\"datePublished\":\"2023-10-01T05:42:03+00:00\",\"dateModified\":\"2023-10-03T05:46:58+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/10\/01\/ustadz-abu-yahya-badrusalam-lc-daurah-al-fawaid-al-ilmiyyah-ke-21\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/10\/01\/ustadz-abu-yahya-badrusalam-lc-daurah-al-fawaid-al-ilmiyyah-ke-21\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/10\/01\/ustadz-abu-yahya-badrusalam-lc-daurah-al-fawaid-al-ilmiyyah-ke-21\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ustadz Abu Yahya Badrusalam, Lc. | Daurah Al-Fawaid Al-Ilmiyyah ke-21\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\",\"name\":\"Transkrip\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\",\"name\":\"Admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Admin\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\"],\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ustadz Abu Yahya Badrusalam, Lc. | Daurah Al-Fawaid Al-Ilmiyyah ke-21 - Transkrip","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/10\/01\/ustadz-abu-yahya-badrusalam-lc-daurah-al-fawaid-al-ilmiyyah-ke-21\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Ustadz Abu Yahya Badrusalam, Lc. | Daurah Al-Fawaid Al-Ilmiyyah ke-21 - Transkrip","og_description":"kami akan hadirkan ke layar kaca Anda semoga kalian bagi anda para pemirsa Roja TV yang telah kami hadirkan untuk Anda program acara kajian ilmiah secara langsung Rodja TV saluran dan kajian Islam dilaksanakan di Masjid Al Barkah dari grup al-fawain ya Jadi grup favorit ini ada komunitas tersendiri grup kajian yang dibimbing oleh ahli […]","og_url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/10\/01\/ustadz-abu-yahya-badrusalam-lc-daurah-al-fawaid-al-ilmiyyah-ke-21\/","og_site_name":"Transkrip","article_published_time":"2023-10-01T05:42:03+00:00","article_modified_time":"2023-10-03T05:46:58+00:00","author":"Admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Admin","Est. reading time":"58 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/10\/01\/ustadz-abu-yahya-badrusalam-lc-daurah-al-fawaid-al-ilmiyyah-ke-21\/","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/10\/01\/ustadz-abu-yahya-badrusalam-lc-daurah-al-fawaid-al-ilmiyyah-ke-21\/","name":"Ustadz Abu Yahya Badrusalam, Lc. | Daurah Al-Fawaid Al-Ilmiyyah ke-21 - Transkrip","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website"},"datePublished":"2023-10-01T05:42:03+00:00","dateModified":"2023-10-03T05:46:58+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/10\/01\/ustadz-abu-yahya-badrusalam-lc-daurah-al-fawaid-al-ilmiyyah-ke-21\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/10\/01\/ustadz-abu-yahya-badrusalam-lc-daurah-al-fawaid-al-ilmiyyah-ke-21\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/10\/01\/ustadz-abu-yahya-badrusalam-lc-daurah-al-fawaid-al-ilmiyyah-ke-21\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ustadz Abu Yahya Badrusalam, Lc. | Daurah Al-Fawaid Al-Ilmiyyah ke-21"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/","name":"Transkrip","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818","name":"Admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","caption":"Admin"},"sameAs":["https:\/\/ngaji.id\/tran"],"url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1081"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1081"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1081\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1082,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1081\/revisions\/1082"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1081"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1081"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1081"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}