{"id":1230,"date":"2023-10-22T08:21:51","date_gmt":"2023-10-22T01:21:51","guid":{"rendered":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?p=1230"},"modified":"2023-10-23T08:22:24","modified_gmt":"2023-10-23T01:22:24","slug":"ustadz-mahfudz-umri-lc-prinsip-dasar-islam-9","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/10\/22\/ustadz-mahfudz-umri-lc-prinsip-dasar-islam-9\/","title":{"rendered":"Ustadz Mahfudz Umri, Lc. | Prinsip Dasar Islam"},"content":{"rendered":"
jagalah Allah maka Allah menjagamu <\/a>mudah-mudahan menuntut ilmu ibadah yang <\/a>lain menjadi sebab upaya kita untuk <\/a>mendapatkan Pertolongan Allah subhanahu <\/a>wa taala masih pembahasan dari prinsip <\/a>dasar Islam yaitu konsekuensi dan <\/a>tanda-tanda cinta kepada Rasulullah <\/a>Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam yaitu pada nomor 5 halaman 99 <\/a>konsekuensi cinta kepada Rasul adalah <\/a>beribadah sesuai dengan apa yang beliau <\/a>syariatkan atau dengan kata lain wajib <\/a>itib Kepada <\/a>beliau Jadi kita kalau mengatakan cinta <\/a>kepada Rasulullah Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam maka kita harus berusaha di <\/a>dalam kita <\/a>beribadah bahkan juga dalam kita hidup <\/a>ini Bagaimana menjadikan beliau sebagai <\/a>teladan Ya laqana lakum Rasulullah <\/a>laqana lakum Fi rasulillahi Uswatun <\/a>Hasanah limanana yarjullah Wal yaumal <\/a>akhir sungguh ada pada nabi bagi kalian <\/a>teladan yang baik bagi orang yang <\/a>mengharapkan Allah dan hari akhir ya <\/a>agama Islam sudah sempurna tidak boleh <\/a>ditambah dan tidak boleh <\/a>dikurangi Rasulullah sahu alaii Wasallam <\/a>diutus oleh Allah ya untuk mengajarkan <\/a>umat <\/a>Islam tentang bagaimana cara yang benar <\/a>dalam beribadah kepada <\/a>Allah dan beliau Sallallahu Ali wasallam <\/a>telah menyampaikan semuanyaah ini para <\/a>jemaah Ya kita harus punya keyakinan <\/a>pertama agama Islam ini sudah <\/a>sempurna kedua Rasulullah sahuaihi <\/a>Wasallam sebagai rasul sebagai nabi <\/a>sudah <\/a>menjelaskan yang ketiga maka jadikan <\/a>beliau sebagai <\/a>teladanum Ambillah manasik haji kalian <\/a>dari <\/a>Akuan sebagaim akuat nah Allah <\/a>berfirman Apa yang dibawa nabi ambil apa <\/a>yang dilarang Tinggalkanlah ya Islam <\/a>sudah <\/a>S Islam Madinah hari ini sudah <\/a>kusempurnakan untukmu agamamu sudah <\/a>kusempurnakan untukmu nikmatku dan aku <\/a>rela Islam sebagai agama <\/a>kalian di zaman Nabi Ada orang tiga <\/a>orang datang kepada keluarga Nabi dan <\/a>menanyakan tentang ibadah nabi <\/a>dijelaskan oleh keluarganya setelah <\/a>mendengarkan seakan-akan merasa kecil <\/a>mereka bertiga akhirnya mengatakan kalau <\/a>begitu saya akan salat terus tanpa tidur <\/a>yang kedua mengatakan akan puasa tanpa <\/a>berbuka yang ketiga mengatakan saya <\/a>tidak akan menikahi wanita <\/a>ya Ketika Nabi <\/a>mendengarkan perkataan mereka Beliau <\/a>mengatakan kalian berkata begini begitu <\/a>Saya ini orang yang paling takut dan <\/a>paling bertakwa kepada Allah tapi aku <\/a>salat juga tidur Aku puasa juga berbuka <\/a>aku juga menikahi wanita di ujung hadis <\/a>itu beliau <\/a>mengatakana dengan sunahku maka tidak <\/a>termasuk <\/a>golonganku Nah maka kita harus yakin <\/a>agama sempurna para jemaah tidak perlu <\/a>ditambah tidak perlu dikurangi ada yang <\/a>ada pepat Arab mengatakan <\/a>azziadatu fil Kamali nuukson menambahkan <\/a>sesuatu kepada yang sudah sempurna <\/a>nukson itu merupakan <\/a>Cacat ya <\/a>kekurangan Jadi kalau sudah sempurna <\/a>masih ditambahi cacat <\/a>berapa kali saya berikan contoh ya Anak <\/a>yang lahir bidan mengatakan anaknya <\/a>sehat pak Alhamdulillah berat badannya <\/a>normal ya panjangnya juga normal cuman <\/a>sayang pak jarinya tambah satu sayang <\/a>jarinya tambah satu Kenapa kok sayang <\/a>kan seharusnya Wah Masyaallah Pak <\/a>jarinya tujuh misalkan karena yang <\/a>sempurna lima sehingga tambah satu ya <\/a>dikatakan <\/a>cacat ini para jemaah apalagi Wah Pak <\/a>anaknya hebat Pak kepalanya dua ya tentu <\/a>enggak terima orang tuanya itu cacat <\/a>cacat besar k tambah kepala Nah karena <\/a>apa menambahkan sesuatu kepada yang <\/a>sudah sempurna merupakan <\/a>kekurangan ya Dan Allah lebih tahu tidak <\/a>perlu ditambah tidak perlu dikurangi <\/a>jangan berinovasi kepada agama <\/a>ini di zaman tabiin juga ada di zaman <\/a>Said Ibnu <\/a>rahimahullah ada orang salat setelah <\/a>salat subuh salat lagi dia ditanya <\/a>ditegur enggak terima dengan mengatakan <\/a>Apakah Allah akan mengadab saya karena <\/a>salat bukan karena menyelisihi <\/a>sunah di zaman Imam Malik ada orang mau <\/a>ihram tanya Kepada beliau Ya sudah <\/a>dimulai dari Zul hulaifah karena di <\/a>Madinah nah orang ini tidak mau maunya <\/a>lebih jauh yaitu <\/a>memilih dekat kuburan nabi karena lebih <\/a>jauh ada jarak lebih jauh supaya <\/a>pahalanya tambah Imam Malik Jangan nanti <\/a>kamu tertipa fitnah Apa maksud fitnah <\/a>beliau bacakan firman Allah dalam surat <\/a>Annur ayat 63 <\/a>falaharilladina yukifuna amrii <\/a>anusibahum fitnah <\/a>auahumabun Alim hati-hati orang yang <\/a>menyelisihi perintah Rasul tertimpa <\/a>fitnah atau azab yang pedih itu kalau <\/a>kita menyelisih agama ini agama mudah <\/a>innadina yusrun w yusad <\/a>esnya AG mudah dan tidak ada orang yang <\/a>memaksaksakan agama ini ke tidak akanu <\/a>dia itu Kakan agama sesuai dengan <\/a>peratendak pakai tongkat enggak bisa <\/a>duduk enggak bisa duduk berbaring enggak <\/a>bisa berbaring dengan isyarat begitu <\/a>agama para jemaah <\/a>ya terkadang yang <\/a>wajib <\/a>diemehkan bahkan ditinggalkan yang tidak <\/a>ada tuntunannya dikerjakan sampai larut <\/a>malam <\/a>ya Oleh karena itu umat Islam wajib <\/a>ittiba kepada Rasulullah Sallallahu <\/a>Alaihi Wasallam agar mereka mendapatkan <\/a>kecintaan Allah kejayaan dan dimaksudkan <\/a>ke dalam <\/a>surganya ya Jadi kalau kita mengikuti <\/a>Nabi Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam tentu banyak kebaikan-kebaikan <\/a>yang akan kita dapatkan para jemaah <\/a>berapa kali juga saya berikan contoh <\/a>Abdullah bin Mas’ud ikuti beliau itiba <\/a>Pada beliau <\/a>Ketika suatu saat bakda Isya dibawa <\/a>tangannya di Makkah kamu di sini ya <\/a>jangan ke mana-mana dikasih garis ini <\/a>garis nanti akan ada orang besar-besar <\/a>hitam datang kepadamu tapi mereka tidak <\/a>bisa mencelakakanmu selama kamu tidak <\/a>keluar dari garis ah beliaubak ngikuti <\/a>dan beliau enggak nanya ya rasul Kenapa <\/a>kok cuman garis <\/a>enggak kok bukan apa namanya pagar pagar <\/a>besi misalnya karena orang sudah dikasih <\/a>tahu ancamannya dikasih tahu <\/a>ancamannya kemudian apa namanya ee <\/a>upaya perlindungannya cuman <\/a>garis Ternyata bukan garis Sembarangan <\/a>itu namanya khattus sunah garis <\/a>sunah betul datang hitam-hitam besar <\/a>tapi tidak sampai mencelaka <\/a>karena apa beliau tidak keluar dari <\/a>sunah dan dia eh tidak keluar dari garis <\/a>dan dia mereka pun juga tidak bisa <\/a>melewati garis <\/a>tersebut ya lalu dicontoh sama <\/a>orang-orang bikin garis rumahnya digaris <\/a>supaya enggak masuk maling ya itu <\/a>khususnya untuk <\/a>Nabi ya kalau yang lain ya sihir dukun <\/a>ya <\/a>ini Ini bukti itiba diberikan <\/a>keselamatan oleh Allah subhanahu wa <\/a>taala diberikan <\/a>kejayaan jayanya umat Islam ini <\/a>jika menjadikan Nabi sebagai teladan <\/a>ittiba Kepada beliau menjalankan agama <\/a>Islam kehinaan umat ini ya <\/a>sebaliknya sebagaimana disebutkan oleh <\/a>Nabi dalam hadis Ibnu <\/a>umarum <\/a>apabila kalian berj beli dengan salah <\/a>satu sistem <\/a>bent mewakili bagi yang haram yang <\/a>lainnya <\/a>kemudialianekorp dan <\/a>denganun fi Dian pertanian dan <\/a>meninggalkan <\/a>jihad banyak kewajiban ditinggal banyak <\/a>yang haram dilakukan cinta dunia <\/a>menggebu Maka kalau ketiga ini ada <\/a>maksiat <\/a>merajalela <\/a>kbajiban-kewajiban banyak ditinggal <\/a>perintah banyak ditinggal cinta dunia <\/a>begitu besar apa yang terjadi satallahu <\/a>alaikum zulla maka Allah Taala akan <\/a>menguasakan akan mencengkeram tasalut <\/a>itu mencengkeram dengan apa kehinaan dan <\/a>kehinaan itu tidak akan dicabut sampai <\/a>kalian mau kembali kepada agama kalian <\/a>Mari kita kembali kepada agama dalam <\/a>akidah dalam Ibadah dalam muamalah dalam <\/a>akhlak dalam suluk dan lain sebagainya <\/a>sedikit demi sedikit harapan besar ada <\/a>keinginan baik dalam hati untuk kita <\/a>berbuat baik <\/a>ya iba kepada Rasulullah Sallallahu <\/a>Alaihi Wasallam hukumnya adalah wajib <\/a>dan itiba menunjukkan kecintaan seorang <\/a>hamba kepada Allah Taala Allah berfirman <\/a>Qul in kuntum <\/a>tuhibbunallah fattabiuni yuhbibkumullah <\/a>wagfir lakum dunubakum wallahu gofurur <\/a>rahim nabi disuruh oleh Allah Taala <\/a>untuk mengatakan Qul Katakanlah wahai <\/a>Muhammad kepada manusia inkuntum <\/a>tuhibbunallah kalau kalian mencintai <\/a>Allah <\/a>fattabiuni Ikuti aku ikuti nabi maka <\/a>itiba kepada nabi menunjukkan cintanya <\/a>kita kepada Allah subhanahu wa <\/a>taala maka apa jawabul amrnya <\/a>yuhbibkumullah waagfirlakum dunubakum <\/a>maka Allah akan mencintai kalian dan <\/a>akan mengampuni dosa-dosa <\/a>kalian <\/a>Bagaimana cara Cinta Nabi kepada Allah <\/a>itu kita <\/a>ikuti nabi menyuruh untuk mengatakan <\/a>Lailahaillallah ya bahkan kepada <\/a>pamannya ya Ami <\/a>quul ya <\/a>Kalimatan <\/a>ashaduakaallah disuh mengatakan apa Qul <\/a>Lailahaillallah Ucapkan satu kalimat <\/a>yang aku akan jadi saksi di hadapan <\/a>Allah ya itu Lailahaillallah Ikuti kata <\/a>Lailahaillallah <\/a>ya Lailahaillallah ikuti untuk meng <\/a>Lailahaillallah jangan Allah Allah Allah <\/a>hua hua <\/a>H <\/a>Ya sementara untuk mengucapkan <\/a>Lailahaillallah <\/a>[Musik] <\/a>ya all <\/a>Jannah sehingga kalau mentalkin orang <\/a>jangan Allah Allah lakinu maakum <\/a>Lailahaillallah Talkin orang yang mau <\/a>mati dengan <\/a>Lailahaillallah Jangan nanti belum <\/a>nyampai lailaha terus mati nabi yang <\/a>menyuruh begitu apakah nabi tidak tahu <\/a>sehingga tidak mengantisipasi <\/a>nah seingga sebagian orang mentalkin <\/a>orang meninggal dengan Allah Allah <\/a>Allah orang musyrik Quraisy ketika <\/a>ditanya <\/a>ya Coba tanya ya Siapa yang menciptakan <\/a>langit dan bumi <\/a>wainaltahum manq Man khq <\/a>samawatiquulunallah kalau kau tanya <\/a>Muhammad kepada mereka orang musid <\/a>Quraisy Siapa yang mencipta langit dan <\/a>bumi mereka jawab <\/a>Allah nah Dengan mengatakan Allah tidak <\/a>membuat mereka Jadi apa orang yang <\/a>beriman orang yang <\/a>bertauhid karena apa karena mereka tidak <\/a>mengatakan tidak mau mengatakan <\/a>Lailahaillallah <\/a>apa <\/a>inahallah dulu mereka ketika disuruh <\/a>mengatakan Lailahaillallah tidak mau <\/a>sombong mereka Tapi ditanya apa yang <\/a>mencipta langit dan bumi Allah Coba <\/a>katakan Lailahaillallah enggak mau nah <\/a>begitu pula masa Allah Allah Allah <\/a>apalagi potong lagi hua hua hu <\/a>hu ikuti Zahir yang diajarkan Nabi <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam ini urusan <\/a>akidah begitu pula dengan urusan ibadah <\/a>maka ketika Allah menyuruh nabi Qul <\/a>katakan Muhammad Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam <\/a>inuntumibbunallah kalau kalian cinta <\/a>Mencintai Allah fattabiuni Ikuti aku <\/a>maka kita ngikuti nabi Bagaimana Nabi <\/a>mencintai Allah salat beliau katakan <\/a>shuitumuni Usi salatlah kalian <\/a>sebagaimana kalian aku salat Haji nabi <\/a>bersabda <\/a>khuduikakum Ambillah manas Haji kalian <\/a>dari <\/a>aku <\/a>ya <\/a>keika nabi melarang <\/a>mentato atau orang yang minta ditato dan <\/a>yang <\/a>mentatu orang yang nyambung rambut <\/a>wanita yang nyambung rambut dan minta <\/a>sambung <\/a>rambutnya Abdullah Bin Masud mengatakan <\/a>kepada wanita itu bahwa itu ada dalam <\/a>Alquran dicari enggak ada akhirnya sama <\/a>Abdullah Bin Masud ditunjukkan surah alh <\/a>ayat <\/a>7 <\/a>apa saja yang dibawa oleh Rasul ambil <\/a>apa saja dilarang tinggalkan nah <\/a>Rasulullah melarang Ya Ras wasam alwilah <\/a>Wal <\/a>mustilah Rasulullah melaknat wanita yang <\/a>nyambung rambut dan yang minta disambung <\/a>rambutnya terdapat dalam Quran yaitu apa <\/a>keumuman <\/a>ayat <\/a>apa saja yang diambil yang dibawa oleh <\/a>Nabi ambil dan yang dilarang tinggalkan <\/a>Nah kalau kita sudah itiba kepada nabi <\/a>para jemah maka yang akan <\/a>didapatkanumum Jawab Am ketika nabi <\/a>Allah mengatakan ikuti Ikuti aku ikuti <\/a>nabi maka jawabul Amr Allah akan cinta <\/a>kepada kalian dan Allah akan mengampuni <\/a>dosa-dosa <\/a>kalian ya Nah di sini pentingnya <\/a>itiba dan itiba itu lebih mudah para <\/a>jemaah lebih mudah itiba kepada nabi <\/a>karena agama memang muda justru kalau <\/a>tidak itiba alias melakukan hal yang <\/a>baru ya yang namanya <\/a>albidah itu lebih <\/a>susah lebih sulit <\/a>bagi yang melakukan Enggak kok kami <\/a>Enggak <\/a>Susah ya menyiksa diri mempersulit <\/a>diri coba ada istilah <\/a>tarhim ya tarhim satu wasalamualaik gitu <\/a>kan Padahal di saat itu azan pertama <\/a>Kenapa kok diganti Gitu <\/a>loh kalau ing membangun azan <\/a>pertama azan pertama para <\/a>jemaah ya Kenapa diganti makanya Ibnu <\/a>Ibnu Hajar al-asqolani menyebutkan dalam <\/a>Fathul Bari <\/a>ya di zaman beliau ya Beliau <\/a>mengatakan <\/a>ketika puasa ya dengan imsak-imsak gitu <\/a>padahal belum masuk waktunya sudah <\/a>Imsak ya Kenapa harus dirubah seperti <\/a>itu bisa dengan azan <\/a>pertama dan masih boleh makan Nah ini <\/a>para jemaah Belum yang <\/a>lain sehingga agama ini jangan sampai <\/a>ditambah dan dikurang kerjakan agama <\/a>fasadidu waqoribu kerjakan agama sesuai <\/a>dengan sop-nya prosedurnya kalau tidak <\/a>yang lebih <\/a>dekat ya Nah kalau kita ittiba kepada <\/a>nabi Allah akan mencintai kita <\/a>berkata Al Imam Ibnu Katsir rahimahullah <\/a>yang meninggal tahun 774 Hijriah ayat <\/a>ini adalah pemutus hukum bagi setiap <\/a>orang yang mengaku mencintai Allah namun <\/a>tidak mau menempuh jalan Rasulullah <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam maka orang <\/a>itu dusta dalam pengakuannya tersebut <\/a>hingga ia mengikuti syariat dan agama <\/a>yang dibawa <\/a>Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam <\/a>dalam semua ucapan dan <\/a>perbuatannya <\/a>maka bisa diambil pelajaran penting dari <\/a>ayat disampaikan oleh Ibnu Katsir orang <\/a>itu dikatakan dusta dan bohong bahwa dia <\/a>cinta pada Rasulullah atau cinta kepada <\/a>Allah sementara tidak mengikuti cara <\/a>cintanya yang diajarkan oleh Nabi <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam mudah para <\/a>jemaah salat mudah semua agama mudah ya <\/a>Coba pikirkan Barang siapa membaca Qul <\/a>huallahu Ahad 1000 kali 1000 kali dalam <\/a>satu <\/a>duduk bisa <\/a>melayang <\/a>ya kadang Harus baca dengan merendam di <\/a>dalam air di tengah malam kan susah <\/a>enggak ada yang <\/a>begitujaran <\/a>nabi Ya Itu para jemaah Oleh karena itu <\/a>Mari kita <\/a>jalankan sesuai dengan apa yang <\/a>diajarkan nabi enggak mau <\/a>kawin susah puasa mutih makan nasi saja <\/a>sedikit puasa namanya puasa enggak makan <\/a>sama <\/a>sekali ya dan seterusnya dan seterusnya <\/a>dan ujung-ujungnya pengin kebal <\/a>ujung-ujungnya pengin in kaya <\/a>ujung-ujungnya <\/a>dunia ya baca wirid ini pakai cabe tiga <\/a>perempuan langsung ikut dari <\/a>mana para jemaah kalau <\/a>istigfar <\/a>Insyaallah memberikan keutamaan rezeki <\/a>anak dikasih air oleh Allah <\/a>Taala <\/a>aku katakan mohon ampun kalian Allah <\/a>Allah mah pengampun niscaya Allah akan <\/a>ngirim hujan yang cukup kalau tidak <\/a>hujan cukup Insyaallah sumur gak kering <\/a>ya kemudian diberikan harta dan <\/a>anak-anak <\/a>buah-buahan ini para jemaah artinya apa <\/a>di dalam kita <\/a>menentukan amal lisan di anaranya <\/a>zikir atau <\/a>wirid tidak boleh kita menentukan <\/a>sendiri berdasarkan <\/a>pengalaman sehingga disebut dengan mujar <\/a>mujarabat mujarab mujarab Sudah dicoba <\/a>dan <\/a>berhasil Ketika Nabi mengajarkan kepada <\/a>sahabat Albar Ibnu azb doa tidur di <\/a>anara potongan doanya apa <\/a>amant <\/a>Ar sahabat yang diajar ini <\/a>mengganti ya <\/a>amantuitzal yang <\/a>tadinya nabi mengajarkan aku beriman <\/a>kepada nabi yang kau utus sahabat Ini <\/a>ganti kata nabi dengan Rasul <\/a>padahal apa kalau Rasul pasti nabi nabi <\/a>belum tentu <\/a>Rasul apa <\/a>salahnya rasul dengan arsalah satu <\/a>rumpun dalam lafaz tersebut Apa salahnya <\/a>salahnya tidak <\/a>tiba salahnya tidak tiba nabi jangan <\/a>jangan diganti wababad <\/a>arsalta ini satu kata apalagi sekian <\/a>kalimat kadang ayat di tengah-tengahnya <\/a>ditambahi bunga ditambahi <\/a>pagar ditambahi apa huruf-huruf <\/a>putus-putus <\/a>ya Yasin sampai tujuh kali Yasin Yasin <\/a>Yasin Yasin Yasin ini Quran ditambah <\/a>begitu itu disebut Yasin <\/a>Fadilah Coba dari <\/a>mana terus disebutkan fadilahnya <\/a>keutamaannya dari <\/a>mana kalau baca Quran satu ayat Nabi <\/a>menyampaikan dapat kebaikan Man qa <\/a>harfam Min kitabillah falahu bihi <\/a>Hasanah Wal hasanatu biri amaliha Lau <\/a>Alif Lamin harfun Wakin Alifun harfun <\/a>Har <\/a>Harun rawahu Tirmidzi Barang siapa <\/a>membaca satu huruf dari al-qur’an dapat <\/a>satu kebaikan kebaikan dapat gandakan 10 <\/a>kebaikan aku tidak mengatakan Alif Lam <\/a>Mim satu huruf tapi Alif satu huruf lam <\/a>satu huruf mim satu huruf tadi istigfar <\/a>Quran mengatakan Allah akan menurunkan <\/a>hujan yang cukup memberikan anak-anak <\/a>yang cukup harta yang cukup buah-buan <\/a>yang cukup Quran <\/a>mengatakan ya <\/a>apalagi baca Quran kemudian dikasih <\/a>huruf yang <\/a>putus-putus misalkan misal nih qulallahu <\/a>ahadasih huruf qof putus-putus qof qof <\/a>qof qof Allahu Somad Apa barang siapa <\/a>baca ini bisa begini Siapa yang <\/a>menentukan bisa <\/a>begini memberikan keutamaan tidak boleh <\/a>dalam syariat para jemaah kecuali Allah <\/a>dan <\/a>rasulnya dan banyak sekali dari Quran <\/a>dan hadis <\/a>keutamaan-keutamaan ya dan <\/a>seharusnya kita mohon kepada Allah Taala <\/a>tentu balasan akhirat dengan apa caranya <\/a>dengan niat ini <\/a>ibadah Bagaimana ibadah pertama ikhlas <\/a>dalam membaca surat alkahfi misalkan <\/a>ikhlas dalam membaca al-ikhlas misalkan <\/a>surat <\/a>al-ikhlas kemudian membacanya ikuti nabi <\/a>misalkan baca sekian kali baca <\/a>astagfirullah astagfirullah habis salat <\/a>astagfirullah astagfirullah <\/a>astagfirullah ditambah <\/a>Astagfirullahalazim Ya tambah terus <\/a>kemudian Li kulli muslimin wa muslimat <\/a>alahya amwat Wali masyaikina Kita habis <\/a>salat dari mana bacaan yang panjang <\/a>seperti itu Sementara sudah mana <\/a>astagfirullah astagfirullah <\/a>astagfirullah allahum antalam ya Ya <\/a>kalau dibaca dalam doa-doa yang lain di <\/a>waktu mustajabah Ya silakan tapi <\/a>rangkaian itu sudah ada yang diatur oleh <\/a>Nabi Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam sudahak ditambahkan kita mohon <\/a>ampun Bu sendiri untuk yang lain betul <\/a>silakan ya tapi bukan muqyad yang sudah <\/a>dimukayad oleh syariat jangan mengikat <\/a>sendiri denganat ikatan sendiri apa yang <\/a>sudah diikat oleh syariat kalau syariat <\/a>mutlak jangan diikat sendiri kalau <\/a>syariat sudah mengikat jangan pakai <\/a>ikatan yang <\/a>lain itu <\/a>ittiba kepada Nabi Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam Oleh karena itu kata Ibnu <\/a>Katsir kalau orang Matan cinta saya <\/a>cinta kepada Allah tapi tidak dengan <\/a>cara Nabi dalam mencintai Allah maka itu <\/a>kebohongan ya ee alhan juga du Ibu kasar <\/a>dalam tafsirnya mengatakan <\/a>apa orang yang mengatakan cinta kepada <\/a>Allah diuji oleh ayat ini Ali Imran ayat <\/a>31 diuji kebenaran cintanya diuji <\/a>keetulusan <\/a>cintanya diuji para <\/a>jemaah dan <\/a>kita harus selalu berusaha dan kita <\/a>tidak menjustifikasi bahwa kita semuanya <\/a>sesuai dengan sunah kita <\/a>ingin semua yang kita lakukan sesuai <\/a>dengan apa yang diajarkan nabi kita <\/a>berusaha apa yang kita lakukan sesuai <\/a>dengan yang diajarkan nabi kita <\/a>mempelajari semaksimal <\/a>mungkin dalam waktu yang tidak ada <\/a>batasannya sampai kita mati menghadap <\/a>Allah untuk mempelajari apa apa yang <\/a>diajarkan Nabi dalam salat dalam puasa <\/a>dalam Haji dan lain sebagainya <\/a>berhubungan suami istri semuanya para <\/a>jemaah kita berusaha itu maksudnya bukan <\/a>menjustifikasi tapi kalau tidak ada <\/a>upaya dan usaha Apalagi sudah tahu bahwa <\/a>itu tidak sesuai dan tuntunan dibangun <\/a>di atas keyakinan bahwa ini Baik Siapa <\/a>yang mengatan baik itu <\/a>siapa Bahkan Abdullah bin Umar <\/a>mengatakan <\/a>ya riwayat <\/a>alaliikai <\/a>bahwa setiap bidah sesat Meskipun orang <\/a>melihatnya Hasanah Meskipun orang <\/a>memandang itu baik maka bidah itu dalah <\/a>Meskipun orang memandang Bah Hasanah kan <\/a>gitu ya ini perkataan Abdullah Ibnu Umar <\/a>radhiallahu taala <\/a>anhuma di anara tanda cinta kepada <\/a>Rasulullah <\/a>adalah dengan mengamalkan <\/a>sunahnya ya menghidupkan kalau kita <\/a>berbicara sunah maka di sini definisinya <\/a>Coba kembalikan kepada ahli <\/a>hadis kemudian juga fuqaha kalau <\/a>sunah definisi ahli hadis Apa muradif <\/a>sinonim Hadis <\/a>yaitu <\/a>ulukiah segala sesuatu yang disandarkan <\/a>kepada nabi baik <\/a>ucapan perbuatan takrir diamnya beliau <\/a>terhadap sesuatu atau sifat beliau baik <\/a>sifat fisik maupun Perangai itu namanya <\/a>hadis atau sunah menurut ahli hadis ya <\/a>Nah <\/a>ucapannya ada yang wajib ada yang <\/a>sunah ya Yang wajib ketika isi <\/a>perintah suruh anak kalian berarti <\/a>bapak-bapak bapak-bapak kita sebagai <\/a>orang tua wajib nyuruh anak-anak salat <\/a>ketika umur 7 tahun Berarti wajib bagi <\/a>orang <\/a>tuanya <\/a>ya SH magrib <\/a>shrib salat Sebelum magrib perintah tapi <\/a>di ujungnya mengatakan Bagi yang mau <\/a>berarti ini per Ah tapi hukumnya tidak <\/a>wajib karena Bagi yang mau kan begitu ya <\/a>Nah ketika mengamal ini sunah jenggot <\/a>ini ya kan sunah tapi sunah jadi <\/a>wajib apa dalilnya perintah ya <\/a>yawar W majus <\/a>ha biarkan jengg terurai rapikan kumis <\/a>kalian menyelisihi orang-orang majusi <\/a>Nah jadi sunah itu para jemaah ya bisa <\/a>arti ahli hadis tadi bisa juga lawannya <\/a>bidah atau juga sunah dikerjakan dapat <\/a>pahala ditinggalkan tidak berdosa jika <\/a>mengerjakannya karena Allah subhanahu wa <\/a>taala nah dudukkan definisi itu <\/a>menghidupkan ya mengamalkan menghidupkan <\/a>sunah dan mengajak kaum muslimin untuk <\/a>mengamalkannya serta berjuang membela <\/a>sunah dari orang-orang yang mengingkari <\/a>asunah dan <\/a>melecehkannya jangan lecehkan <\/a>sunah ya Bahkan nabi <\/a>bersabda jangan kalian meremehkan ya <\/a>kebaikan sekecil Apun meskipun harus <\/a>berjumpah dengan saudaramu dengan wajah <\/a>yang <\/a>berseri-seri apalagi melekan sunahoba <\/a>tadi <\/a>ini garis-garis sunah bukan garis biasa <\/a>khus <\/a>sunah makamud takzim sunah mengagungkan <\/a>sunahaahalub yang demikian Barang siapa <\/a>mengagungkan syiar-syiar allah termasuk <\/a>ketakwaan hati cuman garis Abdullah Bin <\/a>Masud tunduk ittiba mengagungkan sunah <\/a>tidak <\/a>meremehkan tidak <\/a>melecehkan seperti orang mengatakan <\/a>semakin panjang jag semakin bodoh <\/a>merecehkan melecehkan sunah ya orang <\/a>yang melecehkan sunah orang yang <\/a>meremehkan sunah ingat Yakinlah pasti <\/a>akan dilecehkan dan <\/a>diremehkan kalau belum bisa mengerjakan <\/a>segeralah dan segera merenge Ya Allah <\/a>ampuni saya berikan saya pertolongan <\/a>berikan saya <\/a>kekuatan kalau yang wajib sunah yang <\/a>wajib ya sunah dalam pengertian hadis <\/a>ada yang wajib ada yang mustahab ada <\/a>yang <\/a>mandub kalau yang wajib sudah enggak ada <\/a>enggak tidak ada apa namanya tidak <\/a>ada pantangan untuk mengerjakannya <\/a>kecuali ada <\/a>uzur kalau ada uzur enggak bisa salat <\/a>berjemaah ke Masjid R sakit salat di <\/a>rumah ada ada uzur Mar jemah ya La <\/a>wajiba maal <\/a>ajzi boleh ditinggalkan kewajiban karena <\/a>tidak mampu <\/a>fattaqulahum tapi meskipun yang hukumnya <\/a>sunah kemudian diremehkan nabi sudah <\/a>memberikan larangan la <\/a>Tahir Minal <\/a>marufian jangan remehkan <\/a>kebaikan sekecil <\/a>Apun pakai baju dengan memulai Tan kanan <\/a>karena nabi suka memulai dengan <\/a>tangan ya pakai sendal dengan kaki <\/a>kanannya apalagi <\/a>makan ya Makan wajib pakai tangan kanan <\/a>karena perintah dan tidak boleh <\/a>menyelisih <\/a>menyerupai <\/a>jangan kalian makan dengan minum dengan <\/a>tan kiri karena setan makan minum dengan <\/a>tan kiri Tapi kalau pakai baju ya <\/a>sunah hukumnya <\/a>mub <\/a>Nah kita mungkin Apa buru-buru akhirnya <\/a>dari tangan kiri ingat ya Allah kok <\/a>tangan kiri sih <\/a>ini ya <\/a>jadi nafsa jangan mencela kecuali <\/a>celalah dirinya namanya apa nafsul Law <\/a>lawamah Nafsu yang selalu mencela <\/a>dirinya kenapa saya kok begini Kenapa <\/a>saya begini padahal ada <\/a>uzur ya <\/a>subuh belum salat sunah kemil subuh ada <\/a>uzur langsung mules perut masuk <\/a>toilet setelah itu lama bahkan bukan <\/a>hanya dapat tidak mendapatkan dua rakaat <\/a>sebelum subuh bahkan <\/a>masbuk alhamdulillah ada uzur apa begitu <\/a>jangan betul anda ada uzur kita ada uzur <\/a>aduh sayang ya enggak dapat rakaat Aduh <\/a>saya enggak dapat Takbiratul Ihram nah <\/a>begitu <\/a>seterusnya Ya Itu para <\/a>jemaah apalagi kalau hanya sekedar di <\/a>rumah sebelumuh ngopi dulu karena tahu <\/a>masjid masih <\/a>lama ngopinya terlalu asik Perutnya <\/a>mules masuk toilet bukan hanya dua <\/a>rakaat sebelum subuh yang hilang tapi <\/a>bahkan dua rakaat subuhnya cuman tinggal <\/a>dapat Tasyahud akhir maka dia <\/a>lalai lalai ini para jemaah lalai yang <\/a>demikian ini yang harus disesali Ya <\/a>Allah kenapa saya lah <\/a>ini para jemaah ya Nah Oleh karena itu <\/a>para jemaah sekalian mari kita jalankan <\/a>sesuai dengan sunah jangan diremehkan <\/a>agungkan sunah takzimus sunah <\/a>mengagungkan <\/a>sunah para Jem dirahmati <\/a>Allah pertama memang sikap baru setelah <\/a>itu ya thinking kemudian Action <\/a>actingnya Nah di thinking di pemikiran <\/a>kita diikap kita harus ada dulu jangan <\/a>sikap <\/a>meremehkan Adapun bisa melakukannya <\/a>kalau wajib harus kecuali ada uzur kalau <\/a>yang bukan wajib mustahab mandub atau <\/a>sunah ya itu boleh tapi tetap <\/a>mengagungkan dan tetap apa mencela <\/a>dirinya Kenapa si Iya sunah saya bisa <\/a>sebenarnya kenapa kenapa dan kenapa itu <\/a>yang harus ada kemudian minta <\/a>pertolongan agar agar bisa diberikan <\/a>kekuatan bisa melakukan meskipun hanya <\/a>sekali misalkan Witir kata Imam Ahmad <\/a>orang yang enggak pernah Witir itu qobih <\/a>buruk orang itu sampai ditolak <\/a>persaksiannya nah Oleh karena itu <\/a>lakukan meskipun hanya <\/a>sekali ya yang biasa kalau pakai baju <\/a>itu paling enak masukkan tangan kiri <\/a>spontan <\/a>reflek tapi ketika bahwa nabi suka Muli <\/a>dengan yang kanan coba yang kanan <\/a>meskipun agak susah ketika sudah <\/a>terlanjur kiri Masih Ada Waktu sudahah <\/a>buka lagi saya dari kanan apa salahnya <\/a>terlanjur sendal kakinya kiri duluan apa <\/a>salahnya diganti lagi dengan kanan Nah <\/a>kalau yang yang apa namanya yang kan <\/a>juga wajib bertingkat-tingkat sunah juga <\/a>bertingkat-tingkat alwajibat mutafawitah <\/a>kata para ulama di antara Ibnu qdamah <\/a>dalam kitabnya raudatun Nadir janatul <\/a>manadir yang wajib tidak satu tingkat <\/a>begitu pula sebenar satu tingkat makanya <\/a>ketika kita beradatingkatan yang rendah <\/a>saja kita tidak meremehkan Apakah ada <\/a>tingkatan rendah istilah rendah ada <\/a>dalam hadis Apa hadis <\/a>Hah Al Iman <\/a>bidunah <\/a>afdola Lailahaillallah <\/a>wa Wal minal iman rawahu muslim sehingga <\/a>Jangan salah paham ada yang paling <\/a>rendah tingkatannya masa sunah kok <\/a>rendah Nah <\/a>ada apa kata nabi iman itu ada 60 cabang <\/a>yang paling utama paling tinggi kalimat <\/a>tauhid Lailahaillallah paling rendah <\/a>menyingkirkan gangguan dari <\/a>Jalan Antum nanti pulang pakai motor ada <\/a>batu apa salahnya meskipun perut agak <\/a>lapar dikit belum sarapan pinggirin <\/a>motor langsung pinggirkan itu gangguan <\/a>di <\/a>jalan apa <\/a>salahnya lewat dilewati saja ya kita <\/a>tahu <\/a>dilewati ya kita tidak dosa tapi kalau <\/a>menyebabkan orang celaka <\/a>Bagaimana <\/a>ya maka hendaklah Jangan meremehkan <\/a>harus ada Ken apaa saya Padahal tadi <\/a>mampu saya sehingga besoknya ketika <\/a>dapat lagi kita singkirkan gangguan di <\/a>jalan bukan malah memberikan gangguan di <\/a>jalan ini para jemaah ya Nah maka kalau <\/a>kita senantiasa memiliki sikap sebelum <\/a>acting ya sebelum action kita Sebelum <\/a>amal kita thinkingnya dulu sikapnya dulu <\/a>maukif yang didasar ilmu tadi l <\/a>jangan <\/a>kauehkan ini <\/a>janganehkan kebaikan sekecil Apun bahkan <\/a>harus mengagungkan dengan firman <\/a>allahangapa mengagungkan allah <\/a>termasuk masuk ketakwaan hati di antara <\/a>Syar Allah yang <\/a>selalu kita <\/a>dengarkan dan selalu dikumandangkan apa <\/a>azan syiar yang sangat besar lagi asik <\/a>chatting-chattingan sama istri lagi asik <\/a>chatting-satingan sama apa sama <\/a>customer Maukah menjawab ketika <\/a>dikumandangkan Allahu akbar Allahu akbar <\/a>dijawab Allahu Akbar Allahu Akbar lagi <\/a>ngobrol ini kita diuji di sini para <\/a>jemaah bukan malah ketika Azan malah <\/a>nyari <\/a>kesibukan ya sehingga tidak menjawab <\/a>azan padahal Barang siapa membaca <\/a>selawat dan menjawab azan seperti yang <\/a>dikumandangan muadin lalu membaca <\/a>allahumam maka dapat apa syafat lahu <\/a>asyafaah halal baginya <\/a>syafaah para jemaah dan ini Syar yang <\/a>besar azan itu salat lima waktu besar <\/a>syiar ini para jemaah syiar <\/a>besar azannya enggak enak Pak ustaz Wah <\/a>enggak ada urusan jawab nah masalahnya <\/a>Apakah kita ketika sibuk sehingga tidak <\/a>bisa jawab kita tinggalkan kesibukan <\/a>atau malah sebalik nyari kesibukan kan <\/a>kalau sebaliknyai kesibukan berarti itu <\/a>potensi kita itu terhalang dari kebaikan <\/a>sudah diberikan kebaikan datang kok <\/a>lari mungkin tidak mungkin tidak <\/a>mungkin kecuali <\/a>darurat ya azan tiba-tiba mules harus ke <\/a>toilet ya Enggak boleh dijawab sambil <\/a>nongkrong di <\/a>toilet tapi ketika main HP para jemaah <\/a>bapak Ibu sekalian main <\/a>HP ya lagi baca berita misalkan taruh <\/a>Allahu akbar Allahu akbar Ashadu Alla <\/a>ilahaillallah jawab karena itu syiar dan <\/a>barang siapa menganggungkan Syar berarti <\/a>apa ini sikap Nah sekarang ini <\/a>melecehkan sunah luar biasa sampai <\/a>terucap dari <\/a>lisan ya orang-orang yang melecehkan <\/a>sunah nah nah kita sikap kita agungkan <\/a>para jemaah sementara fisiknya tangannya <\/a>masih belum dapat kekuatan untuk <\/a>menggerakkan ya salat duha misalkan <\/a>belum bisa menggerakkan lisannya baca <\/a>Quran misalkan tapi dalam hatinya <\/a>berkecamu ya yang paling tinggi ini <\/a>sunah ini adalah apa yang diajarkan nabi <\/a>kenapa saya kok belum bisa kenapa saya <\/a>kenapa Saya kenapa saya itu namanya <\/a>nafsul Lau <\/a>lawamah makanya ada ulama seperti berapa <\/a>kali sampaikan Syekh Akram ya <\/a>ziadah beliau menyampaikan kalau orang <\/a>dulu menyikap Sun apa ini sunah kalau <\/a>sekarang ini sunah sama ini sunahnya <\/a>tapi intonasinya beda sikapnya beda <\/a>kalau dulu ini sunah sekarang ini <\/a>sunah <\/a>itu ini sunah ini sunah sudah masuk <\/a>pelecehan apalagi semakin panjang <\/a>jenggot semakin goblok itu semakin bodoh <\/a>lecehkan para J dirahmati Allah <\/a>mudah-mudahan kita dijaga oleh Allah <\/a>Taala mudah-mudahan barangkali kita <\/a>banyak taksir banyak <\/a>lalai tapi ingat <\/a>kelalaian yang rupa fisik jangan <\/a>serta-merta diikuti oleh hati jangan <\/a>serta-merta dibangun di atas Hati Dengan <\/a>apa sikap meremehkan sikap mengagungkan <\/a>sikap memuliakan agama memuliakan <\/a>sunah kalau yang wajib tidak dikerjakan <\/a>tetap dosa kecuali ada uzur kalau tidak <\/a>wajib tidak dosa enggak dapat <\/a>pahala tapi kan sayang harus apa Ya <\/a>Allah kenapa saya kenapa saya saya nah <\/a>ini Bukan sebaliknya malah <\/a>melecehkannya ya terakhir termasuk cinta <\/a>kepada nabi sallall wasallam adalah <\/a>menolak dan mengingkari semua bentuk <\/a>bidah karena setiap bidah adalah sesat <\/a>tadi sudah kita Jelaskan ya demikian <\/a>semoga <\/a>bermanfaat sampai di sini kajian kita <\/a>saya kembalikan kepada ikhwan yang ada <\/a>di <\/a>studio Terima kasih atas pelajaran yang <\/a>telah disampaikan semoga Allah <\/a>memberikan keberkahan dan Taufik untuk <\/a>kita semuanya untuk bisa memahami <\/a>pelajaran ini dan selanjutnya kami akan <\/a>berikan kesempatan silakan bagi Anda <\/a>yang bertanya via telepon di <\/a>0218236543 Sebutkan nama anda dan dari <\/a>mana anda berasal atau melalui pesan <\/a>singati <\/a>0819896543 silakan untuk pelefon yang <\/a>pertama Halo Halo asalamualaikum Ustaz <\/a>Waalaikumsalam Warahmatullahi <\/a>Wabarakatuh silakan Ibu Ustaz Apakah <\/a>diperbolehkan kita menjawab azan sambil <\/a>menjalankan <\/a>aktivitas diperbolehkan apa tidak ya <\/a>Ustaz Ya baik misalkan sambil nyapu gitu <\/a>diperbolehkan tanggungjawab ad I mohon <\/a>penjelasannya ya terima kasih <\/a>asalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh Waalaikumsalam <\/a>warahmatullahi wabarakatuh silakan <\/a>Ustaz boleh ya karena yang namanya <\/a>mendengar maka yang berfungsi adalah <\/a>pendengaran ya itu yang berfungsi adalah <\/a>pendengaran ya di sini Coba kita <\/a>dengarkan hadis ini ya supaya kita lebih <\/a>bersemangat ya kita lebih bersemangat <\/a>untuk mendengarkan azan <\/a>ya <\/a>bahwa ee orang yang mendengarkan azan <\/a>ya kemudian dia membaca seperti apa yang <\/a>diucapkan <\/a>ya orang-orang yang azan ya maka <\/a>kemudian membaca Allahumma <\/a>rabbah dan seterusnya maka dia akan <\/a>mendapatkan syafaat Nabi Sallallahu <\/a>Alaihi Wasallam <\/a>ya <\/a>hadisnya <\/a>ya ya Barang siapa yang mendengar azan <\/a>Allahu Akbar Allahu Akbar dan seterusnya <\/a>lalu baca selawat ya kemudian membaca <\/a>allahum ya maka dia akan <\/a>mendapatkan <\/a>syafaatahu syafaati ya boleh sambilyapu <\/a>sambil masak ya karena apa Karena yang <\/a>dipakai telinga tapi kalau sambil <\/a>mendengarkan yang lain ya tentu saja <\/a>telinga kita terganggu untuk konsentrasi <\/a>mendengarkan azan Demikian allahuam <\/a>bawab Ya kalau sampai di aktivitas tidak <\/a>mendengar azan tidak menjawab azan <\/a>itulah yang sangat disayangkan ya <\/a>demikian Terima kasih atas Jawabannya <\/a>semoga bermanfaat untuk yang bertanya <\/a>khususnya dan kita semuanya yang <\/a>menyimak pada kesempatan pagi hari ini <\/a>silakan untuk penelepon yang selanjutnya <\/a>di <\/a>0218236543 Halo UNT telepon yang <\/a>selanjutnya <\/a>0218236543 <\/a>Halo silakan hal Asalamualaikum <\/a>Waalaikumsalam bapakikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh Waalaikumsalam iya bapak ee <\/a>dikecilkan dulu Pak Mul ee ininya audio <\/a>televisinya sudah Iya sudah sudah Pak i <\/a>silakan Pak Mul ah izin bertanya Ustaz <\/a>iya ee apabila Iman batal Ustaz <\/a>Bagaimana <\/a>ee Imam batal ketika sujud atau rukuk <\/a>Ustaz nah ini bagaimana tindakan Imam <\/a>Ustaz makud eh untuk mengantikannya oh <\/a>penggantinya Iya untuk penggantinya <\/a>Ustaz jamaahnya gim sikum enggak tah <\/a>Ustaz bahwa Imam itu batal jadi imam ini <\/a>bagaimana tindakan Imam ini Ustaz ketika <\/a>imam sedang rukuk atau Imam sedang sujud <\/a>Ustaz Oh iya ah terima kasih Ustaz <\/a>Bagaimana tindakan Imam asalamualaikum <\/a>warahmatullahi wabarakatuh <\/a>Waalaikumsalam warahmatullahi <\/a>wabarakatuh silakan Ustaz silakan Ustaz <\/a>Iya <\/a>Bagaimana ketika salat <\/a>berjemaah dan sedang rukuk Imam rukuk <\/a>batal <\/a>ya pernah <\/a>terjadi <\/a>pada zaman Umar Bin <\/a>Khattab beliau menjadi imam salat <\/a>subuh beliau ditusuk oleh Abu Lulu <\/a>almajusi ya Kemudian beliau menarik yang <\/a>di belakangnya itu Abdur Rahman bin Auf <\/a>jadi <\/a>imam mungkin ditanyakan kalau kondisinya <\/a>sedang rukuk ya batal karena Batal <\/a>batalkan lalu narik yang di belakang di <\/a>Imam ya Yang di belakang menjadi <\/a>imam Apakah dalam kondisi rukuk boleh ya <\/a>enggak ada <\/a>masalah ada Abi bakrh ya salat <\/a>terlambat Rasulullah sedang rukuk beliau <\/a>takbir di belakang dan rukuk sambil <\/a>jalan menuju <\/a>saf apalagi belakangnya makanya yang di <\/a>belakang Imam adalah orang yang bisa <\/a>menggantikan <\/a>Imam ya kalau kita sadar tidak bisa <\/a>mengatkan Imam jangan di belakang <\/a>Imam baca masih belepotan misalkan <\/a>bacaan Quran jangan tidak ngerti fikih <\/a>salat sebab nanti yang ditarik di <\/a>belakangnya ya maka kita Imam rukuk <\/a>batal ya sudah batalkan enggak boleh <\/a>dilanjut Imam nanggung <\/a>jamaahakumakumakumai Bukhari imam salat <\/a>untuk kalian kalau Imam benar kalian <\/a>dapat pahala makmum dap pahala kalau <\/a>Imam salah makmum dapat pahala imamnya <\/a>berdosa mau jadi imam nanggung dosanya <\/a>jemaah kan begitu maka di sini Yang di <\/a>belakang Imam itu harus orang yang paham <\/a>berubur se pertama silakan tapi kalau di <\/a>apa merasa tidak bisa gantikan Imam <\/a>jangan di belakang Imam Nah maka dalam <\/a>ruku batalkan terus tarik di belakangnya <\/a>nya Enggak apa-apa dia tarik dalam <\/a>keadaan rukuk ya boleh Nah setelah jadi <\/a>imam dia iktidal sehingga diikuti yang <\/a>yang lain <\/a>makmum ya terjadi pada masa Umar Bin <\/a>Khattab <\/a>ditarik Kalau bahasa pada masa nabi nabi <\/a>sakit Abu Bakar Har jadi imam kemudian <\/a>nabi masih apa di tengah salat beliau <\/a>mampu dibawa digotong oleh Ali Bin Abi <\/a>Thalib ya di apa dipapah dua orang di <\/a>anara abdulb Kemudian beliau ber apa <\/a>berada di samping Abu Bakar dan beliau <\/a>yang melanjutkan jadi <\/a>imamnya ya demikian allahuam Bab <\/a>i atas Jawabannya selanjutnya kam <\/a>berikan kesempatan kembali silakan baik <\/a>itu via telepon maupun pesan <\/a>singkat <\/a>Halo tersambung kami akan bacakan dari <\/a>pesan singkat yang telah masuk <\/a>asalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh Ustaz izin bertanya Ustaz <\/a>kalau sudah tahu bahwasanya barang itu <\/a>haram tapi masih <\/a>mengerjakannya Bagaimana hukumnya Ustaz <\/a>seperti halnya merokok banyak sebagian <\/a>orang itu sudah ngaji <\/a>tapi dia tahu kalau itu rokok haram <\/a>tetap aja ngerokok karena menurutnya itu <\/a>sangat susah sekali ditinggalkan <\/a>silakan jemaah di sini kalau ada yang <\/a>tanya nanti silakan Ya baik Jadi <\/a>bagaimana orang sudah tahu itu haram kok <\/a>masih <\/a>dikerjakan ya <\/a>dosa dosa cuman <\/a>Begini apakah dia menghalalkan apa yang <\/a>haram atau masih mengakui itu haram tapi <\/a>mengerjakannya karena nafsunya yang <\/a>dominan tentu ini berbeda ya kalau yang <\/a>pertama <\/a>Ya dia mengingkari keharaman yang sudah <\/a>jelas-jelas diharamkan misalkan babi ya <\/a>Ada tuh orang baca makan babi baca <\/a>bismillah ya Ma bismillah pelecehan itu <\/a>namanya babi halal padahal <\/a>haram <\/a>ya Ir tah diharamkan kepada kalian <\/a>ya bangkai darah dan juga daging babi oh <\/a>enggak halal nah orang yang <\/a>menghalalkan apa yang Allah haramkan <\/a>bisa keluar dari Islam kalau dia tuh <\/a>tahu Adapun orang yang tetap <\/a>mengharamkan yang haram tapi <\/a>melakukannya ya dia <\/a>dosa dia dosa <\/a>para jemaah ya dan sengaja ya C mesti <\/a>sengaja ya kalau enggak sengaja tidak <\/a>tahu dia ternyata daging babi yang <\/a>dimakan ya tidak dosa rbana la tuakidna <\/a>innasina au <\/a>akna ya itu nah jadi orang yang seperti <\/a>ini ketika tahu haram dilakukan karena <\/a>nafsunya ya dia dosa ya Dan ingat <\/a>jangan sampai selalu mengikuti hawa <\/a>nafsunya <\/a>ya jangan menjadikan hawa nafsu sebagai <\/a>sesembahan ya <\/a>allahuam dari jemaah ada enggak I <\/a>tafadolah atau Cukup sampai di <\/a>sini Ustaz e kita cukupkan sampai di <\/a>sini fadal <\/a>Ustaz Baiklah Cukup sampai di sini <\/a>mudah-mudahan Allah Taala menjaga kita <\/a>para jemaah Syukron wabarakallah fikum <\/a>atas kebersamaan Antum dari subuh dan <\/a>juga ikhwah yang adai <\/a>studio para pemirsa pendengar Semoga <\/a>Allah Taala selalu memberikan penjagaan <\/a>kepada kita dengan berbagai macam <\/a>kelemahan dan kekurangan dan kelalaian <\/a>yang kita lakukan dosa yang kita <\/a>kerjakan akui dosa itu akui nikmat Allah <\/a>Moh ampun kepada Allah Subah Wa Ta <\/a>sampai <\/a>diihah <\/a>anagikum warmah <\/a>wabarakatuhah <\/a>wabarakatuhakahum jaahir terima kasih <\/a>UST aran dan membimbing kita dari <\/a>prinsip dasar Islam langsung disampaikan <\/a>dari masjid ratus sihin Kota Bekasi <\/a>semoga kebersamaan ini diberkahi Allah <\/a>dan mendapatkan kebaikan diberikan <\/a>Taufik untuk bisa memahami pelajaran dan <\/a>mengamalkannya dalam rangka ketaatan <\/a>kepada Allah subhanahu wa taala dan <\/a>mengikuti sunah Nabi Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam ikhwatal Islam pemerhati Roja <\/a>di manaun anda berada kami ucapkan <\/a>terima kasih atas kebersamaannya kami <\/a>mohon maaf Apabila ada yang kurang <\/a>berkenan di hati Anda semuanya di <\/a>kesempatan kali ini kami akhiri <\/a>subhanakallahumma W biihamdika Ashadu <\/a>alla ilaha illa anta astagfiruka wa <\/a>atubu ilaik wassalamualaikum <\/a>warahmatullahi <\/a>wabarakatuh <\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

jagalah Allah maka Allah menjagamu mudah-mudahan menuntut ilmu ibadah yang lain menjadi sebab upaya kita untuk mendapatkan Pertolongan Allah subhanahu wa taala masih pembahasan dari prinsip dasar Islam yaitu konsekuensi dan tanda-tanda cinta kepada Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam yaitu pada nomor 5 halaman 99 konsekuensi cinta kepada Rasul adalah beribadah sesuai dengan apa yang beliau […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1230","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rodjatv"],"yoast_head":"\nUstadz Mahfudz Umri, Lc. | Prinsip Dasar Islam - Transkrip<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/10\/22\/ustadz-mahfudz-umri-lc-prinsip-dasar-islam-9\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ustadz Mahfudz Umri, Lc. | Prinsip Dasar Islam - Transkrip\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"jagalah Allah maka Allah menjagamu mudah-mudahan menuntut ilmu ibadah yang lain menjadi sebab upaya kita untuk mendapatkan Pertolongan Allah subhanahu wa taala masih pembahasan dari prinsip dasar Islam yaitu konsekuensi dan tanda-tanda cinta kepada Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam yaitu pada nomor 5 halaman 99 konsekuensi cinta kepada Rasul adalah beribadah sesuai dengan apa yang beliau […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/10\/22\/ustadz-mahfudz-umri-lc-prinsip-dasar-islam-9\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Transkrip\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2023-10-22T01:21:51+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2023-10-23T01:22:24+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Admin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"26 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/10\/22\/ustadz-mahfudz-umri-lc-prinsip-dasar-islam-9\/\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/10\/22\/ustadz-mahfudz-umri-lc-prinsip-dasar-islam-9\/\",\"name\":\"Ustadz Mahfudz Umri, Lc. | Prinsip Dasar Islam - Transkrip\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\"},\"datePublished\":\"2023-10-22T01:21:51+00:00\",\"dateModified\":\"2023-10-23T01:22:24+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/10\/22\/ustadz-mahfudz-umri-lc-prinsip-dasar-islam-9\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/10\/22\/ustadz-mahfudz-umri-lc-prinsip-dasar-islam-9\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/10\/22\/ustadz-mahfudz-umri-lc-prinsip-dasar-islam-9\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ustadz Mahfudz Umri, Lc. | Prinsip Dasar Islam\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\",\"name\":\"Transkrip\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\",\"name\":\"Admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Admin\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\"],\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ustadz Mahfudz Umri, Lc. | Prinsip Dasar Islam - Transkrip","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/10\/22\/ustadz-mahfudz-umri-lc-prinsip-dasar-islam-9\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Ustadz Mahfudz Umri, Lc. | Prinsip Dasar Islam - Transkrip","og_description":"jagalah Allah maka Allah menjagamu mudah-mudahan menuntut ilmu ibadah yang lain menjadi sebab upaya kita untuk mendapatkan Pertolongan Allah subhanahu wa taala masih pembahasan dari prinsip dasar Islam yaitu konsekuensi dan tanda-tanda cinta kepada Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam yaitu pada nomor 5 halaman 99 konsekuensi cinta kepada Rasul adalah beribadah sesuai dengan apa yang beliau […]","og_url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/10\/22\/ustadz-mahfudz-umri-lc-prinsip-dasar-islam-9\/","og_site_name":"Transkrip","article_published_time":"2023-10-22T01:21:51+00:00","article_modified_time":"2023-10-23T01:22:24+00:00","author":"Admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Admin","Est. reading time":"26 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/10\/22\/ustadz-mahfudz-umri-lc-prinsip-dasar-islam-9\/","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/10\/22\/ustadz-mahfudz-umri-lc-prinsip-dasar-islam-9\/","name":"Ustadz Mahfudz Umri, Lc. | Prinsip Dasar Islam - Transkrip","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website"},"datePublished":"2023-10-22T01:21:51+00:00","dateModified":"2023-10-23T01:22:24+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/10\/22\/ustadz-mahfudz-umri-lc-prinsip-dasar-islam-9\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/10\/22\/ustadz-mahfudz-umri-lc-prinsip-dasar-islam-9\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/10\/22\/ustadz-mahfudz-umri-lc-prinsip-dasar-islam-9\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ustadz Mahfudz Umri, Lc. | Prinsip Dasar Islam"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/","name":"Transkrip","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818","name":"Admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","caption":"Admin"},"sameAs":["https:\/\/ngaji.id\/tran"],"url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1230"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1230"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1230\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1231,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1230\/revisions\/1231"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1230"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1230"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1230"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}