{"id":1875,"date":"2024-03-03T12:55:00","date_gmt":"2024-03-03T05:55:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?p=1875"},"modified":"2024-03-19T12:55:58","modified_gmt":"2024-03-19T05:55:58","slug":"ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mukhtasar-shahih-muslim-28","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/03\/03\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mukhtasar-shahih-muslim-28\/","title":{"rendered":"Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. – Mukhtasar Shahih Muslim"},"content":{"rendered":"
wahdahuarikah wa asadu Anna muhammadan <\/a>abduhuasul ba Ikh islamzakumullah para <\/a>pemirsa dan pendengar R di manapun Anda <\/a>berada beberapa saat lagi kami akan <\/a>hadirkan ke ruang dengar anda dan <\/a>keelayar kaca Anda kajian yang kami <\/a>pancarlaskan dari masjid albarkah Jalan <\/a>Pahlawan Kampung Tengah Cilengsi atau <\/a>Komplek Radio Roja yang mudah-mudahan <\/a>kita bisa mengambil faedahnya dan Kami <\/a>mengucapkan selamat menyimak semoga <\/a>bermanfaat <\/a>Roja <\/a>TV saluran Tilawah Alquran dan kajian <\/a>islamamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh <\/a>inalhamdulillahahmagfir <\/a>naillillah <\/a>millalah waman yudlil Fala <\/a>hadiyaalah Ashadu Alla ilahaillallah <\/a>wahdahu la <\/a>syarikalah wa asadu Anna muhammadan <\/a>abduhu <\/a>[Musik] <\/a>waasuluh Q Allahu Taala Fi kitab <\/a>Karim ya <\/a>Wun illaantum muslimun Amma <\/a>ba kita lanjutkan ayuhul <\/a>ikhwah bab atasyahud Fis <\/a>Shah bab tasyahud dalam <\/a>salat hadis 304 an hatan bin Abdillah <\/a>arraqasi <\/a>qal shitu Maa Abi Musa radhiallahu Anhu <\/a>shatan aku pernah salat bersama Abu Musa <\/a>sebuah <\/a>salat <\/a>famanaalqah <\/a>ketika duduk ya dalam <\/a>salat Q rajulun Minal kaum rupanya ada <\/a>salah satu makmum berkata begini <\/a>ukirati Shah Bil birri <\/a>wazzakah salat ditetapkan dengan <\/a>disertai bir kebaikan wazzakah dan <\/a>zakat artinya ia mengatakan demikian <\/a>ketika duduk dalam <\/a>salat falamma Q Abu Musa AS <\/a>Wasallam ketika Abu Musa telah selesai <\/a>dari salatnya dan mengucapkan salam <\/a>insarf beliau pun menghadap kepada <\/a>makmum faqal lalu Beliau <\/a>berkata <\/a>ayukumulqil kalimata k <\/a>wa siapa di antara kalian yang <\/a>mengucapkan kata-kata <\/a>tadiaralum maka orang-orang pun diam <\/a>q aukumulq Kalim k <\/a>w kemudian Abu Musa kembali <\/a>bertanya Siapa tadi yang mengucapkan <\/a>kata-kata <\/a>tadi maka orang-orang pun diam <\/a>kembali lalu Abu Musa berkata <\/a>Sepertinya kamu yang mengucapkannya <\/a>wahai <\/a>hatanultuha maka hatan menjawab Aku <\/a>tidak <\/a>mengucapkannya wq rahabtu <\/a>anabkaani <\/a>biha dan Aku takut <\/a>engkau ya <\/a>mencelaku ya <\/a>karenanya faqala rajulun Minal kaum Lalu <\/a>ada seorang laki-laki dari kaum dari <\/a>makmum ya berkata Ana <\/a>quultuha aku yang mengucapkannya <\/a>tadi walam uridbiha Ilal <\/a>Khair dan tidak ada niat ya tidak ada <\/a>keinginanku kecuali kebaikan saja <\/a>artinya Aku mengucapkan tadi ya niatnya <\/a>baik <\/a>smma <\/a>Q faqala Abu Musa lalu Abu Musa <\/a>alasy’ari <\/a>berkata maamuna kafuna Fi <\/a>shatikum Apa kalian tidak tahu <\/a>bagaimana kalian membaca dalam salat <\/a>kalian <\/a>itu Inna Rasulullah Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam <\/a>Khana sesungguhnya dahulu Rasulullah <\/a>berkhutbah kepada <\/a>kamibayana <\/a>sunatana dan beliau pun menjelaskan <\/a>kepada kami sunah-sunah kami <\/a>waamatana dan beliau pun mengajarkan <\/a>kepada kami tata cara salat <\/a>kami faqala shitum <\/a>faqimufufakum beliau bersabda apabila <\/a>kalian salat maka tegakkan luruskan <\/a>saf-saf <\/a>kalianakum <\/a>ahadukum kemudian hendaklah salah <\/a>seorang dari kalian <\/a>mengimami Fa <\/a>kabbarabbiru apabila Imam <\/a>bertakbir maka bertakbirlah <\/a>kalianaiin apabila Imam <\/a>mengucapkan <\/a>Amin maka ucapkan oleh kalian <\/a>amin yujibkumullah niscaya Allah akan <\/a>ijabah doa <\/a>kalian faidza kabbar <\/a>waraka fakabbiru <\/a>warkaau apabila Imam bertakbir dan <\/a>ruku maka hendaklah kalian pun bertakbir <\/a>dan <\/a>rukuk <\/a>F Innal Imam yarkaau <\/a>qblakum karena Imam rukuknya sebelum <\/a>kalian waqala Rasulullah sallahui <\/a>Wasallam fatilka <\/a>bitilka maka maka Rasulullah bersabda <\/a>maka itu dengan itu <\/a>artinya ya perbuatan Imam dulu baru <\/a>kemudian apa <\/a>makmum waq samiallahu liman hamidah <\/a>Allahumma Rabbana lakal <\/a>hamdu <\/a>yasmaahuakum apabila Imam berkata <\/a>samallahu <\/a>Hamidah maka ucapkan oleh <\/a>kalianbana allahumabbana lakal hamdu <\/a>niscaya Allah akan mendengar <\/a>kalian <\/a>karena sesungguhnya Allah tabaraka wa <\/a>taala berfirman melalui lisan <\/a>nabinya bahwa Allah <\/a>mendengar ya hamba-hambanya yang <\/a>memujinya Fa kabbar <\/a>wasajadaakabbiru <\/a>wasjudu apabila Imam telah bertakbir dan <\/a>sujud maka bertakbirlah kalian dan <\/a>sujudlah <\/a>um karena sesungguhnya Imam sujud <\/a>sebelum kalian dan mengangkat pun <\/a>sebelum kalian artinya bangkit pun <\/a>sebelum <\/a>kalian faqala rasulah sahu wasam fatilka <\/a>bitilka maka itu dengan <\/a>itu <\/a>waanaalqdah falyakun min min aali Yai <\/a>ahadikum dan <\/a>apabila ya telah apa saat duduk yau <\/a>maksudnya duduk tahiyat <\/a>ya hendaklah yang di pertama kali <\/a>diucapkan oleh salah seorang dari kalian <\/a>yaitu <\/a>atahiyatut thayibatus shawatul <\/a>lillah asalamualaika ayyuhan nabiu <\/a>warahmatullahi <\/a>wabarakatuh <\/a>asalamuaina waa ibadillahis shih <\/a>Ashadu Alla <\/a>ilahaillallah wa Ashadu anna muhammadan <\/a>abduhu wa <\/a>rasuluh attahiyat at thayyibat <\/a>asalawat <\/a>lillah tahiyat tahiyat itu artinya apa <\/a>penghormatan ya at thayibat yang yang <\/a>baik <\/a>aselawat ya <\/a>salatselawat lillah semua untuk <\/a>Allah asalamualaika ayyuhan <\/a>Nabi Asalam atasmu Hai Nabi <\/a>warahmatullahi <\/a>wabarakatuh <\/a>asalamuaina waa <\/a>ibadillahisihin Ashadu Alla <\/a>ilahaillallah wa Ashadu anna muhammadan <\/a>abduhu <\/a>warasul dari hadis ini akhi kita ambil <\/a>faedah <\/a>ya faedah yang <\/a>pertama itu masyruiatu salatil jamaah <\/a>disyariatkannya salat berjamaah <\/a>Pak dan salat berjamaah keutamaannya <\/a>Agung Ya Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam <\/a>bersabdaatur <\/a>rajul Fi baitihi wa fil jamaah <\/a>darajah salatnya <\/a>seseorang <\/a>berjamaah itu lebih utama dibandingkan <\/a>salatnya dia di rumah atau di pasarnya <\/a>27 kali <\/a>lipat <\/a>ya faedah selanjutnya akhal <\/a>islamis ini <\/a>menunjukkan itu bahwa <\/a>Imam wajaba Alaihi an yunkir Al khata <\/a>seorang Imam itu wajib mengingkari <\/a>kesalahan <\/a>Pak yang dilakukan oleh <\/a>makmum di sini ya ketika sedang salat <\/a>berjamaah tiba-tiba ada makmum <\/a>mengucapkan ini pak <\/a>ukah Bil bir <\/a>Wakah waktu itu sedang duduk <\/a>tahiyat maka Abu Musa bertanya Tadi <\/a>siapa yang mengucapkan kata-kata itu <\/a>setelah selesai salat P diam <\/a>Semua ditanya lagi Siapa tadi yang <\/a>mengucapkan pada Diam semuanya Pak Iya <\/a>rupanya Ada seorang laki-laki dia ngaku <\/a>aku yang mengucapkannya nya kata Abu <\/a>Musa apa apa kamu tidak tahu apa yang <\/a>harus diucapkan dalam salat Kamu <\/a>itu artinya bukan seperti itu yang <\/a>diajarkan oleh <\/a>rasulullahi Sallallahu Alaihi Wasallam <\/a>saat <\/a>tahiyat <\/a>iya tu lihat akhwal Islam dan ini <\/a>membantah ya pendapat atau pemahaman <\/a>sebagian ahli bidah di zaman sekarang <\/a>Mas <\/a>yang mengatakan Katanya boleh berbuat <\/a>bidah berdasarkan perbuatan sebagian <\/a>sahabat di zaman <\/a>rasulullahi Sallahu Ali <\/a>wasallam Ya Rasulullah Sallallahu alaih <\/a>wasallam pernah bertanya kepada Bilal <\/a>Hai <\/a>Bilal dengan apa engkau mendahului ke <\/a>surga Iya kata Bilal Hai Rasulullah <\/a>Tidaklah aku berhadas kecuali aku salat <\/a>setelahnya dua <\/a>rakaat kata Rasulullah e kecuali aku <\/a>berwudu dan salat dua rakaat kata <\/a>Rasulullah dengan itu kamu masuk <\/a>surga Apa kata mereka ini Bilal <\/a>bikin-bikin ibadah <\/a>baru dan ternyata ya Rasulullah <\/a>menyetujuinya kita katakan itu di zaman <\/a>rasul <\/a>akhi jangan di bedakan dengan zaman <\/a>Rasulullah Ya zaman yang telah terputus <\/a>padanya Wahyu enggak <\/a>sama kalau di zaman Rasulullah <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam Rasulullah <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam menyetujui <\/a>berdasarkan apa Pak Wahyu dari Allah <\/a>subhanahu wa taala Allah berfirman W <\/a>yaniqu Alil Hawa inhua illa Wahyu <\/a>Yuha Adapun setelah rasulullah wafat ini <\/a>dia Abu Musa <\/a>al-asy’ari rupanya Ada orang yang <\/a>membaca dalam tahiyatnya ukiroti Shah <\/a>Bil birri <\/a>wazzakah diingkari enggak diingkari oleh <\/a>Abu Musa <\/a>al-asy’ari <\/a>Iya Abu Musa al-asy’ari pernah melihat <\/a>ada orang di <\/a>masjid dipimpin satu orang mereka <\/a>berhalaqah Kalau pemimpinnya berkata <\/a>ucapkan Subhanallah 100 kali <\/a>maka semuanya mengucapkan Subhanallah <\/a>100 kali bersama-sama Pak <\/a>ucapkan alhamdulillah 100 kali mereka <\/a>mengucapkan <\/a>bersama-sama maka Abu Musa pergilah ke <\/a>rumahnya Abdullah bin <\/a>Mas’ud lalu Abu Musa menceritakan <\/a>tentang apa yang beliau lihat di <\/a>masjid kemudian Abdullah Bin Masud pun <\/a>segera mengambil bajunya Pergilah beliau <\/a>ke Mas <\/a>dan ternyata benar apa yang dikabarkan <\/a>oleh Abu <\/a>Musa apa kata Abdullah bin Mas’ud wum <\/a>umat <\/a>Muhammad laqum <\/a>biidtinulma celaka kalian Hai umat <\/a>Muhammad kalian ini sudah melakukan <\/a>perbuatan <\/a>bidah <\/a>haulaiahabat <\/a>rasulillahatuhumamksarabum lam tabl <\/a>para sahabat masih banyak kata <\/a>beliau bejana mereka belum pecah baju <\/a>mereka belum <\/a>lusuh kok kalian bikin-bikin <\/a>sendiri lihat Abdullah Bin Masud <\/a>mengingkari <\/a>Pak ikhwat Islam saudaraku seiman maka <\/a>dari itu <\/a>ya hujah mereka yang mengatakan boleh <\/a>enggak apa-apa berbuat Bah karena <\/a>sebagian sahabat ada yang melakukan <\/a>ibadah baru di zaman Rasulullah <\/a>Sallallahu alaii wasallam kita katakan <\/a>jangan Samakan zaman Rasulullah dengan <\/a>setelah <\/a>Rasulullah buktinya para sahabat pun <\/a>tetap mereka <\/a>mengingkari ya perbuatan perbuatan <\/a>orang-orang itu karena mereka tidak <\/a>menemukan itu di zaman <\/a>rasulullahi Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam makanya haifah Ibnu Yaman <\/a>berkata ashabu rasulillah Sallallahu <\/a>Alaihi Wasallam Fala <\/a>tataabbaduha semua ibadah yang tidak <\/a>pernah dilakukan oleh para sahabat <\/a>jangan kalian apa <\/a>melakukannya <\/a>ya hadis ini kita ambil faedah <\/a>akhi <\/a>Anan niah alhasanah la <\/a>takfi w sebatas niat yang baik itu <\/a>enggak cukup Mas <\/a>orang ini mengatakan apa <\/a>ukirti Bil birir <\/a>wazzakah setelah selesai salat Musa <\/a>bertanya Siapa tadi yang mengucapkan <\/a>perkataan <\/a>tadi kata seorang laki-laki aku yang <\/a>mengucapkannya walam urid biha illal <\/a>Khair dan aku tidak menginginkan kecuali <\/a>kebaikan artinya Niatku baik kok <\/a>pasti sama yang diucapkan oleh <\/a>orang-orang yang zikir berjamaah itu <\/a>Pak ketika Abdullah bin Mas’ud <\/a>mengingkari perbuatan mereka Apa kata <\/a>mereka ya aba <\/a>abdirrahmanir wahai aba Abdurrahman kami <\/a>tidak menginginkan kecuali <\/a>kebaikan apa kata Abdullah Bin <\/a>Masud <\/a>Lan Berapa banyak orang yang <\/a>menginginkan <\/a>kebaikan tapi apa tidak mendapatkannya <\/a>Kenapa karena caranya yang salah <\/a>Pak caranya yang salah <\/a>itu maka dari itu ya akhi sebatas niat <\/a>yang baik tidak cukup sampai <\/a>perbuatannya pun apa sesuai dengan <\/a>tuntunan Rasulullah rullahi Sallallahu <\/a>Alaihi <\/a>Wasallam Haris sini kita ambil faedah <\/a>akhal <\/a>Islam B seorang Alim hendaklah <\/a>mengajarkan tata tata cara salat kepada <\/a>orang yang tidak <\/a>paham orang yang tidak paham Bagaimana <\/a>cara salat diajarkan <\/a>Pak ini dia Abu Musa al-asy’ari ya <\/a>ketika mendengar orang mengatakan ukirti <\/a>Shah Bil birri wazzakah ketika apa <\/a>tahiyat ternyata beliau mengingkari <\/a>ucapan itu Pak Kemudian beliau pun <\/a>membawakan sebuah hadis <\/a>rasulullahi Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam <\/a>Iya memang demikian seharusnya <\/a>Pak seorang Alim berusaha mengajarkan <\/a>kepada manusia sunah rasul rulullahi <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam dengan <\/a>dalil-dalilnya Iya para sahabat itu ya <\/a>selalu kalau mengingkari itu bawa <\/a>dalil ketika ada yang mengatakan bahwa <\/a>nabi <\/a>musanya yang bertemu dengan Khadir itu <\/a>bukan musanya Bani Israil <\/a>katanya apa kata Ibnu Abbas kaba <\/a>aduullah <\/a>ya telah salah musuh Allah <\/a>itu lalu kemudian Ibnu Abbas membawakan <\/a>hadis yang panjang tentang pertemuan <\/a>Nabi Musa dengan <\/a>Khadir dan bahwasanya Nabi Musa yang <\/a>dimaksud di sini nabi musanya Banu <\/a>Israil <\/a>Iya demikian memang seorang Alim itu <\/a>mengajarkan dengan <\/a>dalil semua dengan dalil hujah bukan <\/a>hanya sebatas pendapat ulama bukan bukan <\/a>Pak bukan berarti kita tidak butuh <\/a>pendapat ulama Naam pendapat ulama kita <\/a>sangat butuh sahih tapi sebatas hanya <\/a>menyebutkan pendapat ulama tanpa <\/a>menyebutkan dalilnya kurang <\/a>mas ya kita ini harus mengajarkan <\/a>manusia tentang <\/a>hujah yang menjadi hujah itu bukan <\/a>pendapat <\/a>ulamanya yang menjadi hujah itu apa <\/a>dalilnya saudaraku <\/a>Iya yang salah itu kalau bawain Dalil <\/a>dan ternyata tidak ada satupun ulama <\/a>yang berhujah dengan itu Nah ini baru <\/a>bermasalah ketika tidak ada ulama yang <\/a>mengamalkannya tidak pula sahabat tabiin <\/a>tabi <\/a>tabiin terus kita mengamalkannya nah ini <\/a>bermasalah berarti pemahaman kita yang <\/a>yang bermasalah <\/a>Pak maka dari itulah kewajiban kita <\/a>tetap wajib rujuk kepada pemahaman siapa <\/a>para ulama dalam memahami al-qur’an dan <\/a>Sunah faedah selanjutnya akhal <\/a>[Musik] <\/a>Islam hadis ini <\/a>menunjukkan <\/a>wajibnya memperhatikan masalah <\/a>saf <\/a>Karena nabi bersabda idza shaitum <\/a>faaqimu <\/a>sufufakum apabila kalian salat maka <\/a>tegakkanlah saf saf-saf kalian Apa <\/a>maksudnya menegakkan <\/a>saf yang pertama meluruskan <\/a>saf yang kedua <\/a>merapatkannya <\/a>Iya di mana Rasulullah Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam perhatian terhadap saf itu luar <\/a>biasa <\/a>kata Anas bin Malik kena Rasulullah <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam yusawi binfuf <\/a>Kama yusawi <\/a>alqidah Rasulullah Sallallahu alaih <\/a>wasam itu merapikan saf itu seperti <\/a>merapihan anak panah satu persatu <\/a>dirapihkan sama rasulullahi Sallallahu <\/a>Alaihi Wasallam <\/a>Iya apa pentingnya Pak memperhatikan <\/a>masalah saf karena ternyata itu sangat <\/a>berpengaruh kepada <\/a>hati kata Rasulullah Sallallahu Alaihi <\/a>wasam apa <\/a>sawufufakum W <\/a>taktalifutalifalubukum luruskan saf <\/a>kalian dan jangan berselisih niscaya <\/a>hati kalian akan berselisih kata <\/a>Rasulullah sallallahuaihi <\/a>Wasallam <\/a>I Mak kewajiban Imam untuk memperhatikan <\/a>ya saf betul-betul diperhatikan Jangan <\/a>cuek faedah selanjutnya akhal <\/a>Islam bahwa Imam <\/a>itu ya hendaknya <\/a>diikuti tanpa mendahului dan tanpa <\/a>terlambat tanpa mendahului dan tanpa <\/a>apa <\/a>lambat lihat nabi mengatakan apa faidza <\/a>kabbaro Fa <\/a>kabbiru apabila Imam telah bertakbir <\/a>Allahu <\/a>akbar Fa di situ nabi mengatakan pakai <\/a>Fa <\/a>Pak dan Fa di sini mempunyai fungsi <\/a>dalam bahasa Arab apa <\/a>takqib artinya saat Imam telah selesai <\/a>mengucapkan takbir segera kita pun apa <\/a>bertakbir jangan <\/a>terlambat Allahu akbar maka kita pun <\/a>mengucapkan apa allahu <\/a>akbar <\/a>iya hadis ini kita ambil faedah akhal <\/a>Islam disyariatkan mengucapkan <\/a>Amin ketika imam telah mengucapkan <\/a>giriril magdubi alaihin <\/a>[Musik] <\/a>waladdallin namun terjadi perselesaian <\/a>para <\/a>ulama Apakah mengucapkan Amin itu <\/a>dikeraskan atau <\/a>disirkan pendapat yang sahih dan itu <\/a>pendapat <\/a>jumhur bahwa mengucapkan Amin itu dengan <\/a>dijaharkan pak dengan apa berdasarkan ya <\/a>riwayat-riwayat yang sahih Bah di zaman <\/a>Rasulullah para sahabat mengucapkan amin <\/a>ya Hatta Taj sampai-sampai bergem <\/a>bergemak itu masjid <\/a>Pak <\/a>Iya faedah selanjutnya akhal Islam ber <\/a>ucapan Amin setelah doa salah satu sebab <\/a>diijabahnya <\/a>doa karena rasulah mengatakan faqulu <\/a>amin <\/a>yujibkumullah <\/a>ucapkan oleh kalian <\/a>amin niscaya Allah akan <\/a>mengijabah doa-doa kalian <\/a>ya hadis ini kita ambil Faidah akhal <\/a>Islam bahwa apabila Imam <\/a>mengucapkan samiallahu liman hamidah <\/a>maka <\/a>makmum cukup <\/a>mengucapkan Allahumma Rabbana lakal <\/a>hamdu ini pendapat <\/a>jumhur sementara Sebagian ulama <\/a>mengatakan kalau Imam mengucapkan <\/a>samiallahu liman <\/a>hamidah maka makmum pun juga <\/a>disyariatkan mengucapkan samiallahu <\/a>liman hamidah rbana lakal <\/a>hamdu dan itu yang di oleh Syekh Albani <\/a>rahimahullah namun saya sendiri condong <\/a>kepada pendapat <\/a>jumhur karena Rasulullah di sini tegas <\/a>mengatakan <\/a>apa apabila Imam berkata Sami Allahu <\/a>Lian <\/a>Hamidah maka ucapkan oleh kalian <\/a>Allahumma Rabbana lakal hamdu Rasulullah <\/a>tidak mengatakan ucapkan juga oleh <\/a>kalian <\/a>apa samiallahu <\/a>Hamidah adapun yang lain apabila Imam <\/a>mengucapkan takbir <\/a>bertakbirlah kalau Imam rukuk rukuklah <\/a>tapi untuk Sami Allahu liman hamidah <\/a>Rasulullah mengatakan apa ucapkan <\/a>Rabbana lakal hamdu berarti untuk makmum <\/a>cukup mengucapkan itu saja <\/a>iya faedah selanjutnya akhal Islam <\/a>isbatu sifatis sama <\/a>lillah penetapan sifat mendengar bagi <\/a>Allah dan Bahwasanya Allah mendengar <\/a>hamba-hambanya yang <\/a>memujinya maka dari itu akhal Islam <\/a>Iya Allah mendengar ucapan <\/a>kita semua manusia yang berkata-kata <\/a>Walaupun dia sendirian Allah <\/a>mendengar maka konsekuensinya <\/a>Pak kalau kita beriman Allah mendengar <\/a>hati-hati karena kita sedang diawasi <\/a>Pak Kalau HP Antum disadap <\/a>orang kira-kira Antum hati-hati enggak <\/a>Mas <\/a>hati-hati ingat loh ya kita juga sedang <\/a>diawasi oleh Allah <\/a>Allah mendengar semua ucapan <\/a>kita maka dari itulah seorang mukmin itu <\/a>selalu hati-hati dalam berbicara Pak <\/a>jangan sampai dia mengucapkan kata-kata <\/a>yang dimurkai oleh Allah subhanahu wa <\/a>taala <\/a>hadis ini kita ambil faedah akhal <\/a>Islam itu di antara lafaz Tahiyat itu <\/a>yang diajarkan oleh rasulullahi <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam dalam hadis <\/a>ini attahiyatu thayibatus <\/a>shawatu <\/a>lillah asalamualaika ayyuhan nabi <\/a>warahmatullahi <\/a>wabarakatuh asalamu Alaina wa ala <\/a>ibadillahisihin Ashadu Alla <\/a>ilahaillallah wa Ashadu anna muhammadan <\/a>abduhu Rasul <\/a>Iya <\/a>dan lafaz-lafaz tahiyat itu ya kalau <\/a>kita kumpulkan dalam <\/a>hadis-hadis kita akan dapatkan ikhwatl <\/a>Islam ada <\/a>beberapa ya lafaz tahiyat <\/a>ya di antaranya dan ini yang paling <\/a>sahih yaitu yang disebut dengan tahiyat <\/a>Abdullah Bin Masud <\/a>ud yang dikelar Imam Bukhari dan Muslim <\/a>dalam sahihnya <\/a>attahiyatul <\/a>lillah <\/a>wasalawatu Wat <\/a>thaibat <\/a>asalamualaika ayyuhan nabi <\/a>warahmatullahi wabarakatuh asalamu <\/a>Alaina wa ala ibadillahis shihin Ashadu <\/a>Alla ilahaillallah wa Ashadu anna <\/a>muhammadan <\/a>Abdu nah ini tahiyatnya siapa Abdullah <\/a>bin Mas’ud ini tahiyat yang paling <\/a>sahih <\/a>I ada lagi tahiyat Ibnu Abbas ini hadis <\/a>berikutnya hadis nomor <\/a>305 Ibni <\/a>abbasinahu karena rasulullahu <\/a>wasam <\/a>Quran adalah Rasulullah Sallallahu <\/a>Alaihi Wasallam mengajarkan kepada kami <\/a>tasyahud sebagaimana beliau mengajarkan <\/a>kepada kami surat dari al-qur’an <\/a>Masyaallah fana yaakul Beliau mengatakan <\/a>attahiyatul <\/a>mubarokat attahiyatul <\/a>mubarokatusawatibatu <\/a>lillah asalamualaika a nabi <\/a>warahmatullah wabarakatuh alalamu waa <\/a>ibadillahihin asadu Alla ilahaillallah <\/a>wa asadu anna muhammadar <\/a>rasulullah ini tahiyatnya Ibnu <\/a>Abbas I kalau Ibnu Masud tadi apa <\/a>attahiyatulillah <\/a>wasawatuibat kalau Ibnu <\/a>abbasahiatul <\/a>shawat <\/a>that <\/a>Iya yang ketiga yaitu yang dalam hadis <\/a>304 <\/a>tadi yaitu tahiyat yang diriwayatkan <\/a>oleh Abu Musa <\/a>al-asy’ari dengan lafaz <\/a>attahiyatut <\/a>thayyibatus <\/a>shawatu <\/a>lillah <\/a>Iya ada perbedaan enggak <\/a>Iya kalau Ibnu Masud attahiyatu lillah <\/a>wasalawatu Wat thayibat kalau kalau Ibnu <\/a>Abbas attahiyatul mubarokatus shawatut <\/a>thayibatulillah kalau Abu Musa <\/a>attahiyatut thayyibatus shawatu <\/a>lillah <\/a>Iya ikhwat <\/a>[Musik] <\/a>Islam ada juga yang diriatkan oleh Umar <\/a>Bin <\/a>Khattab di mana <\/a>umarya mengajarkan tahiyat seperti ini <\/a>attahiyatu lillah <\/a>azzaqiyatu lillah at thayibatu lillah <\/a>asalawatu <\/a>lillah asalamualaika ayyuhan nabiyu <\/a>warahmatullahi wabarakatuh <\/a>asalamualaina wa <\/a>ibadillahihin asadu Alla ilahaillallah <\/a>wa Ashadu anna muhammadan abduhu <\/a>wasasul beda enggak Pak Iya kalau <\/a>tahiyatnya Umar <\/a>attahiyatulillah <\/a>azzqiyatu lillah at <\/a>thayyibatu lillah <\/a>asalawatu lillah Dik Imam Malik dalam <\/a>muwatanya dan disanle Syekh Albani <\/a>rahimahullah <\/a>ya Ada lagi tasyahudnya Ibnu <\/a>Umar dan ini mirip dengan tahiyat Ibnu <\/a>Mas’ud cuman ada sedikit perbedaan dalam <\/a>syahadatnya attahiyatu lillah wasalawatu <\/a>Wat <\/a>thayibat asalamualaika ayyuhan nabiu <\/a>warahmatullahi <\/a>wabarakatuh <\/a>asadu Alla ilahaillallah <\/a>wahdahu La syarikalah kalau yang tadi <\/a>tidak ada wahdahu kata-kata wahdahu la <\/a>syarikalah wa Asyhadu anna muhammadan <\/a>abduhu wa <\/a>rasuluh iya diikatah Abu Daud dan <\/a>disahih oleh Syekh Albani <\/a>rahimahullah ada berapa Berarti tahiyat <\/a>Im Masud Ibnu <\/a>Abbas Abu Musa <\/a>al-asy’ari Umar Bin Khattab dan Abdullah <\/a>bin Umar ada <\/a>lima <\/a>Iya yang mana saja Antum pilih <\/a>fadol yang lebih bagus Terkadang ini <\/a>terkadang itu <\/a>Pak Kenapa karena semuanya diajarkan <\/a>oleh <\/a>rasulullahi Sallallahu Alaihi Wasallam <\/a>karena itu diajarkan oleh Rasulullah <\/a>sallu Al wasallam berarti artinya <\/a>terkadang Rasulullah membaca ini <\/a>terkadang baca itu terkadang baca <\/a>ini <\/a>Ya saya hafalnya cuma satu Ustaz Ya <\/a>silakan iya asal jangan bikin sendiri <\/a>aja Iya tahiyat Pak Budi <\/a>misalnya bikin sendiri nah ini tidak <\/a>benar ikhwat Islam saudaraku seiman <\/a>kita masuk ke bab Ma yustaad Minu F Isya <\/a>jam berapa ya <\/a>Ha <\/a>22 <\/a>bab Doa apa yang kita minta perlindungan <\/a>kepada Allah <\/a>salat hadis <\/a>306 an urwah Ibni Zubair Anna aisyata <\/a>radhiallahuha zaujin Nabi Shallallahu <\/a>Alaihi Wasallam <\/a>akhbarathu Anan Nabi Shallallahu Alaihi <\/a>wasallamana yadu <\/a>fishah Allahumma inni audzubika Min <\/a>adabil <\/a>qabr wa audubika Min fitnatil masihid <\/a>Dajjal waudubika Min fitnatil Mahya Wal <\/a>Mamat <\/a>Allah inniubika <\/a>minalamuun <\/a>ak ya <\/a>rasulahq <\/a>inulab <\/a>[Musik] <\/a>Wak dari Wah IB Zubair bahwasanya Aisyah <\/a>Radiallahu anha istri nabi wasam <\/a>mengabarkannya W Nabi Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam berdoa dalam salatnya itu di <\/a>akhir sebelum salam ya setelah tahiyat <\/a>setelah <\/a>selawat Allahumma inni audzubika Min <\/a>adzabil qabar Ya Allah Sesungguhnya aku <\/a>berlindung kepadamu dari azab <\/a>kubur wa audzubika Min fitnatil masihid <\/a>Dajjal dan aku berlindung kepadamu dari <\/a>fitnah masihud <\/a>Dajal waubika Min fitnatil Mahya Wal <\/a>Mamat dan aku berlindung kepadamu dari <\/a>fitnah hidup dan <\/a>mati ya Allah Allahumma inni aubika <\/a>Minal maam Wal <\/a>magram Ya Allah Sesungguhnya aku <\/a>berlindung kepadamu dari dosa dan <\/a>hutang dalam lafaz muslim ini begini dan <\/a>dalam lafaz yang lain ada <\/a>tambahan Allah <\/a>ahya daal Narti dalam Rat muslim ini <\/a>tambahan allahum inniubika <\/a>minalam <\/a>Wal lalu ia berkata ada orang <\/a>berkata betapa seringnya engkau <\/a>Rasulullah berlindung dari <\/a>hutang maka Rasulullah bersabda <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam seseorang <\/a>kalau <\/a>berhutang kalau bicara suka <\/a>dusta kalau berjanji suka tidak <\/a>menepatiang begitu Pak Antum lihat aja <\/a>orang yang suka ngutang itu <\/a>Iya Antum di mana akhi Ana lagi di luar <\/a>rumah akhi Padahal di dalam <\/a>rumah Iya karena takut lagi <\/a>dikejar-kejar ya orang <\/a>yang Masyaallah ikhwatl <\/a>Islam hadis ini akhi disyariatkannya <\/a>berlindung dari empat atau lima perkara <\/a>ini yang pertama itu berlindung dari <\/a>azab kubur dan ini menunjukkan adanya <\/a>azab kubur ya akhi dan azab kubur itu <\/a>sangat mengerikan <\/a>Akhir kata rasulah Sallallahu Al <\/a>Wasallam <\/a>maituan <\/a>aku belum pernah melihat pemandangan <\/a>yang lebih mengerikan dari azab <\/a>kubur Rasulullah Sallallahu alhi <\/a>wasallam <\/a>pernah suatu malam bermimpi dibawa oleh <\/a>dua <\/a>malaikat dan diperlihatkan oleh ya oleh <\/a>Allah kepada Rasulullah azab-azab <\/a>kubur ada orang yang di tidur lentang <\/a>lalu kepalanya <\/a>[Musik] <\/a>dihancurkan ternyata ini orang yang <\/a>sudah diajarkan oleh Allah <\/a>al-qur’an tapi ia malah tidak <\/a>mengamalkannya dia tinggalkan dia lalai <\/a>dari <\/a>salat Rasul juga melihat ada orang <\/a>yang ya disobek matanya ke tengkuknya <\/a>hidungnya ke tengkuknya kemudian <\/a>mulutnya <\/a>keetengkuknya ternyata dia orang yang <\/a>keluar rumahnya membawa berita-berita <\/a>hoax berita-berita apa bohong isu-isu <\/a>sehingga bertebaran disebarkan isu-isu <\/a>tersebut yang kayak gini biasanya <\/a>kerjaan kerjaan wartawan nih <\/a>pak wartawan gitu enggak <\/a>Mas ya wartawan-wartawan yang tidak yang <\/a>kurang imannya suka berdusta <\/a>Pak di koran ke mana-mana itu ya jadi <\/a>berita apa <\/a>Hoax juga Rasulullah pernah <\/a>diperlihatkan juga wanita dan laki-laki <\/a>yang telanjang dalam <\/a>tungku ternyata mereka <\/a>pelacur dalam Rat Ibnu khuzaimah <\/a>Rasulullah diperlihatkan juga wanita <\/a>yang payudaranya dipatuki <\/a>ular <\/a>ternyata dia wanita yang tidak mau <\/a>memberi asinya kepada <\/a>anaknya banyak tuh pak bintang-bintang <\/a>film kayak gitu Pak ya enggak mau <\/a>nyusuin <\/a>anaknya karena modal mereka memang <\/a>tubuhnya ya biar payudaranya Enggak <\/a>berubah enggak mau dia susui anaknya <\/a>dikasih susu <\/a>sapi di diancam di kuburnya akan diazab <\/a>oleh <\/a>Allah <\/a>Iya Rasulullah juga melihat ada orang <\/a>yang berenang di sungai <\/a>darah ya ketika ia telah sampai di <\/a>pinggir dimasukkan batu ternyata dia <\/a>pemakan apa <\/a>riba Rasulullah kemudian diajak juga ke <\/a>sebuah bukit yang <\/a>terjal yang kemudian rasulah melihat ada <\/a>orang yang <\/a>digantung dalam keadaan mulutnya di <\/a>kepalanya di <\/a>bawah sementara mulutnya robek dan <\/a>berdarah-darah ternyata dia orang yang <\/a>berbuka sebelum <\/a>waktunya <\/a>Iya itu ada dalam sahih Bukhari demikian <\/a>Pul dalam Ibnu khuzaimah dalam Abu <\/a>Daud ya nauzubillah semoga kita kita <\/a>dilindungi oleh Allah dari azab <\/a>kubur sepertinya sudah masuk Isya ya tib <\/a>kita lanjutkan Insyaallah pada pertemuan <\/a>yang akan <\/a>[Musik] <\/a>datang ikhwat Islam untuk selanjutnya <\/a>kita simak dium ya azan untuk salat Isya <\/a>bagi daerah Jakarta dan <\/a>sekitarnya allahu akbar <\/a>allahu <\/a>akbar allahu akbar <\/a>allahu <\/a>akbar Ashadu <\/a>allaahaillallah <\/a>[Musik] <\/a>Ashadu Alla <\/a>ilahaillallah Ashadu anna <\/a>muhammadar <\/a>rasulullah Ashadu anna <\/a>muhammadar <\/a>rasulullah <\/a>[Musik] <\/a>Haya Hayya <\/a>alasah Hayya Alal <\/a>Falah Hayya Alal <\/a>Fah <\/a>[Musik] <\/a>Allahu akbar <\/a>Allahu <\/a>akbar <\/a>[Musik] <\/a>lailahaillallah <\/a>di tempat Ana ada imam yang mengucapkan <\/a>Sami <\/a>allahah Cuma begitu doang <\/a>kata apakah kita sebagai <\/a>makmum melanjutkannya atau gimana Ya <\/a>Ustaz <\/a>akhi mungkin Antum tidak mendengar <\/a>kata-kata Sami allahuimman hamidahnya <\/a>dia sirirkan kali P bukan tidak <\/a>mengucapkan <\/a>Iya Sami allahahu liman hamidah enggak <\/a>kedengaran <\/a>gitu <\/a>Iya jadi Antum husn aja <\/a>dulu setelah salat Antum langsung nanya <\/a>nya Pak Imam saya kok dengarnya Bapak <\/a>cuma bilang Sami Allah doang <\/a>iya proceek Coba langsung tanya kepada <\/a>siapa imamnya Biar Antum enggak <\/a>seudon Ana bekerja di perusahaan yang <\/a>tidak memberikan waktu khusus untuk <\/a>salat kecuali salat magrib dan zuhur <\/a>pertepatan waktu <\/a>istirahat tapi perus an memberikan <\/a>toleransi agar mengerjakan salat secara <\/a>bergantian pertanyaan bolehkah setelah <\/a>salam salat langsung berdiri dan kembali <\/a>ke tempat <\/a>bekerja <\/a>Iya zikir setelah salat itu <\/a>sunah sementara <\/a>melaksanakan amanah itu <\/a>wajib mana yang Antum <\/a>pilih yang sunah atau yang wajib <\/a>tentu yang wajib kita dahulukan <\/a>Pak bagaimana agar kita tidak <\/a>bermudah-mudahan dalam berhutang di mana <\/a>istri sering ngutang Ustaz tanpa <\/a>sepengetahuan <\/a>anak hingga akhirnya <\/a>cekcok <\/a>nah sekali-kali Antum duduklah sama <\/a>istri ketika istri sedang tenang duduk <\/a>lah <\/a>bacakan ya hadis-hadis tentang bahaya <\/a>hutang Iya ini mah lihat ada hadis yang <\/a>Masyaallah mengerikan <\/a>ini bacakan biar dia merasa takut dengan <\/a>hutang <\/a>ya Rasulullah aja berlindung dari hutang <\/a>sampai sering banget Rasulullah <\/a>berlindung dari apa <\/a>hutang <\/a>ya lingkungan tempat tinggal saya banyak <\/a>warga yang masih banyak pakai tradisi <\/a>bukan cuma tempat Antum <\/a>Pak hampir di semua tempat <\/a>begitu <\/a>I Bolehkah saya ikut menyumbang dalam <\/a>tradisi-tradisi tersebut Kalau tradisi <\/a>itu jelas tidak ada syariat nya <\/a>bertabrakan dengan apa <\/a>syariat apalagi kalau berba berbawa apa <\/a>Syirik tidak boleh kita ikut <\/a>nyumbang tapi kalau tradisi itu sesuatu <\/a>yang sifatnya tidak tidak bertentangan <\/a>dengan syariat Boleh silakan saja <\/a>iya <\/a>Apa hukum salat di belakang imam yang <\/a>tidak mengucapkan Amin <\/a>Ustaz mungkin si imam tadi merojihkan <\/a>pendapat Abu Hanifah bahwa ucapan Amin <\/a>itu tidak di <\/a>kaskan kan sudah saya sebutkan tadi <\/a>perselisihan para ulama Apakah ucapan <\/a>Amin itu disirkan atau apa <\/a>dijaharkan <\/a>ya itu fungsi nya kita memahami ikhtilaf <\/a>Ulama di situ Pak <\/a>terkadang selama ini kita tahunya cuma <\/a>satu pendapat aja dikira sama kita ini <\/a>sudah jadi ijma gitu loh sehingga ketika <\/a>ada yang menyelisihinya kita anggap W <\/a>ini sesat <\/a>ini padahal ternyata masalah khilafiah <\/a>ijtihadiah di kalangan para ulama <\/a>makanya ya sebagaimana pernah saya <\/a>sampaikan Ana sering sekali menyebutkan <\/a>kalau ada perselisihan akan sebutkan <\/a>perselisihan dalam rangka apa supaya <\/a>kita Paham bagaimana kita bersikap <\/a>terhadap apa perselisihan karena <\/a>kenyataan yang ada ketika seorang Ustaz <\/a>menyebutkan pendapatnya tanpa <\/a>menyebutkan bahwa itu masalah khilafiah <\/a>ijtihadiah banyak <\/a>teman-teman menganggap pendapat Ustaz <\/a>itu bagaikan apa Wahyu yang turun dari <\/a>langit Pak <\/a>di mana Kalau ada orang yang <\/a>menyelisihinya wuh dipelototin Pak <\/a>dimusuhin dibuli padahal ternyata para <\/a>ulamabeda pendapat dan ternyata masalah <\/a>khilafiah <\/a>ijtihadiah <\/a>Iya pahami <\/a>baik-baik Apakah larangan mengikat <\/a>rambut ketika salat khusus untuk <\/a>laki-laki saja atau umum dan lafaznya <\/a>sih umum Pak namun Sebagian ulama <\/a>mengatakan kalau <\/a>memang bila dia tidak diikat karena <\/a>rambutnya panjang menyebabkan panas <\/a>misalnya sehingga hilang <\/a>kekhusyukan maka pada waktu itu <\/a>keadaannya <\/a>lilhajah dan kaidah Ushul fikih <\/a>mengatakan sesuatu yang makruh boleh <\/a>kalau memang <\/a>dibutuhkan <\/a>kadang ketika salat banyak yang ber <\/a>berdahak Hah berdahak <\/a>ya kadang sampai <\/a>berkali-kali dan baunya <\/a>mengganggu maksudnya ini bertahak apa <\/a>bertahak <\/a>tuh hah <\/a>gitu Ini n yang nanya Siapa nih ana <\/a>enggak tahu bahasa antum apa ini <\/a>bertahak tuu <\/a>apa <\/a>Hah sendawa <\/a>sendawa <\/a>Iya <\/a>sebaiknya kalau kita tahu mulut kita <\/a>bau Iya <\/a>kita sebelum salat sikat gigi dulu <\/a>Mas sikat gigi dulu Rasulullah <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam makanya <\/a>mengajarkan agar kalau kita mau wudu <\/a>atau salat siwakan <\/a>dulu Apalagi kalau antum habis makan <\/a>bawang Aduh maka Rasulullah <\/a>melarang pergi salat ke <\/a>Masjid <\/a>iya <\/a>Saya pernah ketinggalan rakaat dalam <\/a>salat Imam dalam keadaan ruku dan saya <\/a>langsung takbir kemudian ikut <\/a>rukuk tanpa bersetekap dahulu selesai <\/a>salat saya dinasihati hendaknya ketika <\/a>ketinggalan rakaat maka takbir dulu <\/a>kemudian <\/a>bersedekap Kemudian ruku karena <\/a>Takbiratul Ihram adalah rukun salat yang <\/a>tidak boleh <\/a>ditinggalkan sedekap kan bukan <\/a>takbir <\/a>sedekap itu hukumnya hanya sunah yang <\/a>wajib itu Takbiratul <\/a>ihramnya maka ketika Antum sudah <\/a>mengatakan Allahu Akbar dan diniatkan <\/a>Takbiratul Ihram itu sudah <\/a>cukup sudah apa sudah <\/a>cukup Allahu Akbar dengan niat <\/a>Takbiratul Ihram lalu kemudian langsung <\/a>apa rukuk Enggak <\/a>masalah makanya disebutkan dalam hadis <\/a>Abu <\/a>bakrah ya ketika Rasul sedang <\/a>rukuk maka Abu bakrah langsung ruku <\/a>tidak disebutkan di situ bahwa Abu <\/a>bakrah sedekap <\/a>dulu baru kemudian apa ruku langsung <\/a>rukuk dan belum masuk ke saf <\/a>lagi setelah rukuk jalan sambil rukuk <\/a>masuk ke dalam <\/a>saf setelah selesai salat Rasulullah <\/a>menegur iya Siapa yang melakukan <\/a>perbuatan tadi aku Rasulullah <\/a>zadakallahuan Fal <\/a>taud <\/a>Iya yang Rasulullah ingkari kata Ibnu <\/a>kata Syekh Albani bukan masuk <\/a>rukunnya tapi yang diingkari itu <\/a>ketergesa-gesaannya ya kan lari dia <\/a>diaar dapat apa <\/a>ruku Apakah amalan sunah yang paling <\/a>dicintai <\/a>itu termasuk amalan sunah yang paling <\/a>utama tentunya Pak kalau Rasulullah <\/a>mengatakan amal yang paling dicintai <\/a>oleh Allah otomatis itu menunjukkan <\/a>bahwa itu amal yang paling apa yang <\/a>sangat <\/a>utama contoh misalnya ya Rasulullah <\/a>sahui wasam mengatakan ya <\/a>Ee di tanya apa amal yang paling <\/a>dicintai oleh Allah kata rasulah ahabbul <\/a>ammaliallah <\/a>antudkhil asurur Fi qalbi <\/a>akhik ya amal yang paling dicintai oleh <\/a>Allah kamu masukkan kegembiraan di hati <\/a>saudaramu dihasankan oleh Syekh Albani <\/a>rahimahullah berarti itu menunjukkan apa <\/a>pahalanya besar utama ya <\/a>Baik saya kira cukup Subhanallah <\/a>wabihamdik asadu alla ilaha illa Anta <\/a>astagfirubuaik asalamualaikum <\/a>warahmatullahi wabarakatuh <\/a>waalikumsam Roja <\/a>TV demikianlah ikhwat Al Islam <\/a>azakumullah para pemisa dan pendengar <\/a>Roja di mana pun anda berada kajian <\/a>ilmiah yang telah kami hadirkan dan kami <\/a>telah pancaruaskan dari masjid albarkah <\/a>Jalan Pahlawan Kampung Tengah Cileungsi <\/a>mudah-mudahan menjadi ilmu yang <\/a>bermanfaat untuk kita semua <\/a>wasalamualaikum <\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

wahdahuarikah wa asadu Anna muhammadan abduhuasul ba Ikh islamzakumullah para pemirsa dan pendengar R di manapun Anda berada beberapa saat lagi kami akan hadirkan ke ruang dengar anda dan keelayar kaca Anda kajian yang kami pancarlaskan dari masjid albarkah Jalan Pahlawan Kampung Tengah Cilengsi atau Komplek Radio Roja yang mudah-mudahan kita bisa mengambil faedahnya dan […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1875","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rodjatv"],"yoast_head":"\nUstadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. - Mukhtasar Shahih Muslim - Transkrip<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/03\/03\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mukhtasar-shahih-muslim-28\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. - Mukhtasar Shahih Muslim - Transkrip\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"wahdahuarikah wa asadu Anna muhammadan abduhuasul ba Ikh islamzakumullah para pemirsa dan pendengar R di manapun Anda berada beberapa saat lagi kami akan hadirkan ke ruang dengar anda dan keelayar kaca Anda kajian yang kami pancarlaskan dari masjid albarkah Jalan Pahlawan Kampung Tengah Cilengsi atau Komplek Radio Roja yang mudah-mudahan kita bisa mengambil faedahnya dan […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/03\/03\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mukhtasar-shahih-muslim-28\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Transkrip\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-03-03T05:55:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-03-19T05:55:58+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Admin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"21 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/03\/03\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mukhtasar-shahih-muslim-28\/\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/03\/03\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mukhtasar-shahih-muslim-28\/\",\"name\":\"Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. - Mukhtasar Shahih Muslim - Transkrip\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-03-03T05:55:00+00:00\",\"dateModified\":\"2024-03-19T05:55:58+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/03\/03\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mukhtasar-shahih-muslim-28\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/03\/03\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mukhtasar-shahih-muslim-28\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/03\/03\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mukhtasar-shahih-muslim-28\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. – Mukhtasar Shahih Muslim\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\",\"name\":\"Transkrip\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\",\"name\":\"Admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Admin\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\"],\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. - Mukhtasar Shahih Muslim - Transkrip","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/03\/03\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mukhtasar-shahih-muslim-28\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. - Mukhtasar Shahih Muslim - Transkrip","og_description":"wahdahuarikah wa asadu Anna muhammadan abduhuasul ba Ikh islamzakumullah para pemirsa dan pendengar R di manapun Anda berada beberapa saat lagi kami akan hadirkan ke ruang dengar anda dan keelayar kaca Anda kajian yang kami pancarlaskan dari masjid albarkah Jalan Pahlawan Kampung Tengah Cilengsi atau Komplek Radio Roja yang mudah-mudahan kita bisa mengambil faedahnya dan […]","og_url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/03\/03\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mukhtasar-shahih-muslim-28\/","og_site_name":"Transkrip","article_published_time":"2024-03-03T05:55:00+00:00","article_modified_time":"2024-03-19T05:55:58+00:00","author":"Admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Admin","Est. reading time":"21 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/03\/03\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mukhtasar-shahih-muslim-28\/","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/03\/03\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mukhtasar-shahih-muslim-28\/","name":"Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. - Mukhtasar Shahih Muslim - Transkrip","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website"},"datePublished":"2024-03-03T05:55:00+00:00","dateModified":"2024-03-19T05:55:58+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/03\/03\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mukhtasar-shahih-muslim-28\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/03\/03\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mukhtasar-shahih-muslim-28\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/03\/03\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mukhtasar-shahih-muslim-28\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. – Mukhtasar Shahih Muslim"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/","name":"Transkrip","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818","name":"Admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","caption":"Admin"},"sameAs":["https:\/\/ngaji.id\/tran"],"url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1875"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1875"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1875\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1876,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1875\/revisions\/1876"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1875"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1875"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1875"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}