{"id":1926,"date":"2024-07-09T14:56:19","date_gmt":"2024-07-09T07:56:19","guid":{"rendered":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?p=1926"},"modified":"2024-07-11T14:58:15","modified_gmt":"2024-07-11T07:58:15","slug":"ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-22","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/09\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-22\/","title":{"rendered":"Ustadz Mubarok Bamualim, Lc., M. H. I. – Kitab Riyadhus Shalihin"},"content":{"rendered":"

Selasa, 9 Juli 2024 M \/ 3 muharram 1446 H<\/p>\n

[Musik] <\/a>dan radio Roja Bandung 104.3 <\/a>[Musik] <\/a>FM menyebar cahaya sunah <\/a>asalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh <\/a>inalhamdulillah nahmaduhu wasastainuhu <\/a>wasastagfiruh <\/a>waudubillahiu anfusina W <\/a>sayiatialinaahdihillahu Fala mudillalah <\/a>W yudlil Fala <\/a>hadialah asadu Alla ilahaillallah <\/a>wahdahu la syarikalah waadu Anna <\/a>muhammadan <\/a>abduhuasul ya auhina <\/a>amanquahaqqq w illantum <\/a>muslimun <\/a>yaakumqum min nafs Wahidah wq <\/a>minaha <\/a>wijah <\/a>uhahuaihi was <\/a>maasir muslimin para pemirsa dan para <\/a>pendengar TV dan radio Roja di mana pun <\/a>anda berada Alhamdulillah pada <\/a>kesempatan yang baik ini kita kembali <\/a>bertemu dalam pembahasan hadis-hadis <\/a>Nabi Sallallahu Alaihi W Ali wasallam <\/a>dari kitab Riyadus shihin Min kalami <\/a>sayyidil mursalin Sallallahu Alaihi Wa <\/a>alihi <\/a>wasihi <\/a>Wasallam pembahasan kita Insyaallah pada <\/a>kesempatan yang baik ini yaitu bab <\/a>tentang <\/a>laranganb Al Wah larangan <\/a>menyiksa hamba sahaya menyiksa binatang <\/a>ya <\/a>walmah dan juga larangan menyiksa wanita <\/a>atau istri anak <\/a>ya tanpa ada sebab sebab <\/a>Syar Adi atau juga termasuk larangan <\/a>ee memukul ya yang disebutkan semuanya <\/a>itu tadi <\/a>ee dengan yang lebih dari yang <\/a>semestinya ya dengan pukulan Dan Azab ya <\/a>yang lebih dari yang <\/a>semestinya bab ini ya ditulis oleh Imam <\/a>annawawi rahimahullah taala dalam <\/a>kitabnya Riyadus shhin <\/a>menunjukkan <\/a>betapa ya Islam mengajarkan kepada kita <\/a>adab-adab mengajarkan kepada kita kasih <\/a>sayang dan rahmat <\/a>kepada hamba-hamba Allah bahkan kepada <\/a>binatang-binatang pun demikian karena <\/a>Islam adalah agama yang rahmatan lil <\/a>alamin rahmat bagi alam semesta ini maka <\/a>Islam mengajarkan kepada kita adab-adab <\/a>yang demikian tinggi nilainya adab-adab <\/a>yang luhur yang apabila kita <\/a>mengerjakannya dan kita mewujudkan atau <\/a>kaum muslimin mewujudkannya ini salah <\/a>satu dari sebab tertariknya orang-orang <\/a>yang belum memeluk Islam kepada <\/a>Islam <\/a>Dahulu ketika terjadi penaklukan kan <\/a>negeri-negeri kafir oleh kaum muslimin <\/a>kaum mukminin oleh pasukan-pasukan Islam <\/a>di masa kejayaan <\/a>Mereka banyak di antara daerah-daerah <\/a>wilayah-wilayah orang-orang kafir itu <\/a>yang mana penduduknya masuk Islam karena <\/a>melihat Perangai para tentaranya akhlak <\/a>para tentaranya sehingga mereka pun <\/a>tertarik kepada Islam ya Jadi ada <\/a>sebagian daerah Ya sebagian wilayah yang <\/a>penduduknya memeluk Islam karena <\/a>tertarik kepada Perangai P akhlak kepada <\/a>adab para pasukan kaum muslimin dan ini <\/a>menunjukkan betapa indahnya Islam itu <\/a>karena memang Islam ad agama yang <\/a>diridai oleh Allah agama yang diturunkan <\/a>oleh Allah kepada umat manusia Apabila <\/a>mereka mengikutinya maka mereka akan <\/a>selamat akan bahagia di dunia dan di <\/a>akhirat namun tatkala mereka menyimpang <\/a>dari ajaran-ajaran Allah dari tuntunan <\/a>Islam tuntunan Rasulullah Sallallahu <\/a>alaih wasallam maka terjadi pada mereka <\/a>apa yang terjadi berupa musibah berupa <\/a>bencana berupa cobaan yang Allah berikan <\/a>kepada umat ini atau sebagian dari umat <\/a>ini maka dari itu sudah <\/a>seyogianya sebagai kaum muslimin <\/a>orang-orang yang mengaku beriman kepada <\/a>Allah dan beriman kepada rasulnya nabi <\/a>kita Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam <\/a>untuk kembali kepada ajaran Islam yang <\/a>murni ajaran Islam yang luhur yang <\/a>benar-benar memberikan kebaikan kepada <\/a>umat <\/a>manusia eh tentang bab ini kata Imam <\/a>annawawi rahimahullah babun nahyi anzibi <\/a>Aldi wabbah walti W Wadi biriabin syarin <\/a>zaidin Al qri aladab di bab tentang <\/a>larangan menyiksa memukul ya binatang <\/a>ataupun wanita atau hamba hamba sahaya <\/a>ya atau anak ya tanpa ada sebab Syar <\/a>Syari kalau ada sebab Syari silakan <\/a>karena ee misalnya memukul itu bagian <\/a>dari adab yang diajarkan oleh Islam ya <\/a>Oleh karena itu kalau misalnya ada anak <\/a>yang usia 10 tahun belum mengerjakan <\/a>salat ya Setelah dia diingatkan Setelah <\/a>dia di tegur dan dinasihati toh dia <\/a>tetap meninggalkan salat pada usia 10 <\/a>tahun maka ini harus dipukul namun <\/a>pukulan di sini <\/a>adalahbb ya memukul yang bersifat <\/a>memberikan pelajaran pada anak itu <\/a>karena pukulan itu sebagaimana <\/a>disebutkan oleh para ulama ada dua macam <\/a>ya ada <\/a>b dan ada <\/a>darbu <\/a>takb ada pukulan yang bersifat menyiksa <\/a>nah ini jelas tidak dibenarkan tidak <\/a>dibolehkan dalam Islam dan ada pukulan <\/a>yang bersifat memberikan pelajaran <\/a>memberikan peringatan nah ini dibolehkan <\/a>selama pukulan itu tentu tidak <\/a>membahayakan ya E yang dipukul ya jadi <\/a>demikian diajarkan oleh Islam kepada <\/a>kita <\/a>ee dalil yang dibawakan oleh Al Imam <\/a>annawawi rahimahullah taala dalam bab <\/a>ini adalah Firman Allah Azza wa Jalla <\/a>surah <\/a>Annisa ayat yang <\/a>ke-36 surah Annisa ayat yang <\/a>ke-36 yang mana Allah subhanahu wa taala <\/a>berfirman ya waudullaha w tusriku bihian <\/a>sembahlah kalian kepada Allah <\/a>beribadahlah kalian kepada Allah dan <\/a>jangan menyekutukan Allah dengan suatu <\/a>Apun dan berbuat baiklah kepada kedua <\/a>orang <\/a>tua demikian pula berbuat baiklah kepada <\/a>kaum kerabat kepada anak-anak yatim <\/a>kepada orang-orang misk <\/a>demikian pula berbuat baiklah kepada <\/a>tetangga yang memiliki hubungan <\/a>kekerabatan dengan kita yang bertetangga <\/a>dengannya walaril junubi ataupun <\/a>tetangga yang tidak memiliki hubungan <\/a>kekerabatan dengan kita tapi dia <\/a>tetangga kita kita wajib berbuat baik <\/a>kepada tetangga <\/a>tersebut dan demikian pula kepada teman <\/a>dekat <\/a>ya ya demikian pula berbuat baiklah <\/a>kepada <\/a>eh orang yang dalam keadaan <\/a>musafirukum dan berbuat baiklah kepada <\/a>budak-budak kalian hamba-hamba sahaya <\/a>kalian <\/a>inallahana Sesungguhnya Allah tidak <\/a>senang Allah tidak mencintai tidak <\/a>menyukai orang yang dia itu mukhtal <\/a>yaitu orang yang sombong <\/a>ya fakur orang sombong yang angkuh dan <\/a>yang membangga-banggakan dirinya Allah <\/a>benci kepada orang-orang demikian itu <\/a>nah ini satu ayat satu konsep yang <\/a>diberikan oleh al-qur’an kepada kita <\/a>konsep di dalam <\/a>kita <\/a>bermasyarakat ya dalam kita <\/a>bermasyarakat yang pertama yang Allah <\/a>perintahkan adalah bertauhid pada Allah <\/a>Taala ini hubungan kita dengan Allah <\/a>Azza waalla <\/a>ya dan jangan sampai menyekutukan Allah <\/a>dengan suatu apapun karena perbuatan <\/a>Syirik apabila dilakukan oleh seorang <\/a>hamba sampai dia meninggal wafat dalam <\/a>keadaan perbuatan Syirik tersebut <\/a>bersamanya maka dia tidak akan diampuni <\/a>oleh Allah Azza wa Jalla dia akan kekal <\/a>dalam neraka selama-lamanya naudubillah <\/a>minalik Ini Dosa Syirik tetapi dosa <\/a>selain Syirik ya Allah mengampuni orang <\/a>itu pelakunya Ya Allah mengampuni P <\/a>pelakunya Nah jadi ah ini menunjukkan <\/a>betapa pentingnya tauhid ya jadi Islam <\/a>adalah tauhid tidak ada Islam tanpa <\/a>tauhid ya Dan inilah yang kita seru <\/a>kepada umat ini yang masih meminta-minta <\/a>di <\/a>kuburan meminta kepada orang mati masih <\/a>mempunyai kepercayaan-kepercayaan <\/a>kesyirikan baik berkaitan dengan hari <\/a>berkaitan dengan bulan berkaitan dengan <\/a>waktu berkaitan dengan tempat nah ini ya <\/a>supaya meninggalkan itu semuanya kita <\/a>beribadah hanya kepada Allah Taala semua <\/a>bulan itu baik semua hari itu baik tidak <\/a>ada yang jelek yang menjadikan hari-hari <\/a>kita itu jelek adalah maksiat yang kita <\/a>lakukan pada hari itu ya itu yang <\/a>membuat hari kita itu jelek yaitu <\/a>tatkala kita berbuat maksiat pada Allah <\/a>Taala ya maka dari itu apabila seorang <\/a>berbuat kemaksiatan pada Allah Azza wa <\/a>Jalla segeralah bertobat pada Allah <\/a>mohon ampun pada Allah ya Jadi tidak ada <\/a>hari yang jelek Tidak ada bulan yang <\/a>jelek Tidak ada angka yang jelek Ini ada <\/a>sebagian <\/a>kepercayaan yang menunjukkan atau <\/a>menjerumuskan kepada <\/a>kesyirikan ya contohnya di bulan <\/a>Muharram sebagian masyarakat ada yang <\/a>melarang ya <\/a>menikahkan anak-anak mereka di bulan <\/a>Muharram padahal tidak ada hubungannya <\/a>pernikahan tidak ada hubungannya dengan <\/a>kebaikan dan keburukan dan tidak ada <\/a>hubungan dengan bulan bulan Muharram <\/a>Bulan Muharram bulan yang baik bulan <\/a>yang mulia nah ini contoh ini contoh <\/a>maka dari itu pemikiran ya tahayul <\/a>khurafat ya yang ada pada sebagian <\/a>masyarakat tentang bulan Muharam ini ya <\/a>ini ini harus dihilangkan ya harus di <\/a>hilangkan dari anggapan-anggapan kita <\/a>yang ya yang buruk terhadap bulan <\/a>tersebut sehingga kemudian tidak boleh <\/a>menikahkan anaknya di bulan Muharram ya <\/a>Ini bukan ajaran Islam bukan ajaran <\/a>Islam Islam mengajarkan tauhid semua <\/a>bulan <\/a>semua tahun semua hari adalah baik <\/a>yang menjadikan buruk itu adalah <\/a>perbuatan kita kemaksiatan yang kita <\/a>lakukan kedurhakaan yang kita kerjakan <\/a>itu yang membuat hari kita itu buruk <\/a>pada hari yang kita lakukan kemaksiatan <\/a>tersebut Nah maka kembali kepada tauhid <\/a>Jangan sampai kita ini melakukan <\/a>kesyirikan-kesyirikan ya karena <\/a>kesyirikan ad dosa <\/a>terbesar kemungk <\/a>yang terbesar adalah Syirik P Allah <\/a>Taala dosa yang terbesar adalah Syirik P <\/a>Allah subhanahu wa taala ya Dan apabila <\/a>seorang mati dalam keadaan belum <\/a>bertobat dari dosa syiriknya <\/a>naudubillahalik dia akan kekal di dalam <\/a>azab Allah dalam neraka Allah tidak akan <\/a>mengampuninya <\/a>ya <\/a>Kemudian pada ayat ini ayat <\/a>36 surat an-nisa Allah memerintahkan <\/a>berbuat baik kepada kedua orang tua <\/a>wabil walidini <\/a>ihsana orang tua mereka yang telah <\/a>melahirkan kita karena sebab kedua orang <\/a>tua kita kita menjadi ada di bumi di <\/a>muka bumi ini ya mereka sebab Allah yang <\/a>menciptakan kita tapi mereka adalah <\/a>sebab sebab kita dilahirkan di muka bumi <\/a>ini dari kedua orang tua kita apalagi <\/a>ibu yang telah <\/a>berupaya <\/a>memelihara sebelum memelihara mengandung <\/a>selama 9 bulan dalam keadaan yang payah <\/a>dan semakin payah itu Ibu wajib kita <\/a>taat berbuat baik kepada ibu di pula <\/a>Ayah yang telah memelihara kita mencari <\/a>nafkah untuk kita menyekolahkan kita <\/a>menjadikan kita manusia yang berhasil <\/a>Insyaallah itu dari kedua orang tua kita <\/a>makanya Allah perint untuk ya berbuat <\/a>baik kepada kedua orang tua wabil Walid <\/a>ihsana dan <\/a>seyogianya setiap muslim Dia berbuat <\/a>baik pada orang yang pernah berjasa <\/a>kepadanya ya jangan menjadi orang yang <\/a>kufur <\/a>nikmat orang yang kufur nikmat itu tidak <\/a>berkah <\/a>hidupnya tidak berkah <\/a>ilmunya ya orang kufur kepada nikmat <\/a>Allah <\/a>Taala tapi seorang bersyukur pada Allah <\/a>Taala dia berterima kasih kepada manusia <\/a>maka inilah orang-orang <\/a>yang akan mendapatkan balasan dari Allah <\/a>Taala kata nabi alaihiatu wasalam la <\/a>yaskurullaha Man la yaskurun <\/a>Nas seorang tidak Tidak Dianggap dia <\/a>bersyukur pada <\/a>Allah ya <\/a>kalau dia tidak berterima kasih kepada <\/a>manusia yang telah berbuat baik <\/a>kepadanya <\/a>ya maka jadilah hamba-hamba Allah yang <\/a>mengetahuii kita masing-masing siapa <\/a>kita <\/a>sebenarnyale itu berbuat baik kepada <\/a>kedua orang orang tua kita dan setiap <\/a>orang yang pernah berbuat baik kita <\/a>hendaknya kita pun <\/a>berbik cakan berbuat baik kepada zawil <\/a>qurba kaum kerabat kita yang ada <\/a>hubungan rahim Hubungan kekerabatan dan <\/a>kita kita diperintahkan untuk berbuat <\/a>baik kepada mereka <\/a>ya sebelum yang lainnya yang kita <\/a>berubat baik pertama kali adalah kepada <\/a>kerabat kita ini yang harus kita <\/a>dahulukan baru kepada orang orang lain <\/a>ya wabil qurba <\/a>kemudian Wal yatama demikian pula <\/a>berbbaik kepada anak-anak yatim Nah anak <\/a>yatim ini ada dua macam ada anak yatim <\/a>yang dia masih kerabat kita dan ada anak <\/a>yatim yang bukan kerabat kita ini <\/a>dua-duanya hendaknya <\/a>di lakukan dengan baik berbuat baik pada <\/a>mereka menyantuni mereka terutama yang <\/a>ada hubungan kegerabatan dengan dengan <\/a>kita anak yatim tinggal mati oleh ayah <\/a>ya ya itu hendaknya kita berbuat baik <\/a>pada mereka wal yatama wal masakin <\/a>demikian pula berbuat baik pada <\/a>orang-orang yang miskin ya ini luar <\/a>biasa Islam ini menyantuni orang-orang <\/a>miskin ya yang mereka tidak <\/a>memiliki sesuatu yang mencukupi <\/a>kehidupan mereka kita santuni mereka ya <\/a>ketika kita makan ingatlah ada <\/a>orang-orang di bawah kita yang mereka <\/a>mungkin tidak makan ketika kita makan <\/a>tiga kali setiap hari pagi e siang dan <\/a>sore dan malam maka hendaknya kita <\/a>mengingat ada <\/a>manusia-manusia ya yang mereka makan <\/a>mungkin sehari sekali karena kefakiran <\/a>mereka karena kemiskinan <\/a>mereka ya jika demikian maka Insyaallah <\/a>akan timbul rasa iba dalam diri kita <\/a>kita mengingat pada mereka bahwa mereka <\/a>adalah orang-orang yang hidupnya susah <\/a>hidupnya Melarat mereka membentukkan <\/a>uluran tangan ya maka kita berbuat baik <\/a>kepada Al <\/a>almasakin kemudian Allah juga <\/a>perintahkan kepada kita untuk berbuat <\/a>baik kepada <\/a>ee aljar Zil qurba tetangga yang <\/a>memiliki hubungan kekerabatan dengan <\/a>kita tetangga yang memiliki hubungan <\/a>kekerabatan dengan kita makanya para <\/a>ulama <\/a>menyebutkan tetangga itu ada tiga macam <\/a>ya tetangga itu ada tiga macam <\/a>ya dan setiap tetangga ini ya setiap <\/a>macam dari tetangga ini mereka memiliki <\/a>hak pertama ada tetangga yang memiliki <\/a>tiga hak ya ada tetangga yang memiliki <\/a>tiga hak ya dia pertama sebagai tetangga <\/a>kita Kemudian yang kedua dia memiliki <\/a>hubungan kekerabatan dengan kita Ya dia <\/a>memiliki hubungan kekerabatan dengan <\/a>kita kan ada tetangga kita masih ada <\/a>keluarga ya hubungan mungkin anak paman <\/a>atau intinya masih ada hubungan <\/a>kekerabatan kemudian yang ketiga Dia <\/a>seorang muslim ya maka berikan tiga hak <\/a>dia sebagai tetangga sebagai kerabat dan <\/a>sebagai seorang muslim Dia memiliki tiga <\/a>hak kemudian ada tetangga yang memiliki <\/a>dua hak ya ada tetangga memiliki dua hak <\/a>yaitu dia sebagai <\/a>tetangga ya kemudian Dia adalah seorang <\/a>muslim ya Dia seorang dia Dia seorang <\/a>muslim ya dan dia W walaupun tidak <\/a>memiliki hubungan kekerabatan ya dia <\/a>muslim dan dia tetangga kita ya tidak <\/a>ada ada hubungan <\/a>kekerabatan maka ini pun kita memberikan <\/a>dia haknya hak sebagai tetangga dan hak <\/a>sebagai seorang muslim ya Ini dia <\/a>memiliki dua dua hak kemudian yang <\/a>ketiga ada tetangga yang memiliki satu <\/a>hak yaitu hanya tetangga dia bukan <\/a>kerabat kita ya tetangga tersebut bukan <\/a>kerabat kita dan dia juga bukan seorang <\/a>muslim dia hanya Tetangga maka dia <\/a>memiliki satu hak yaitu berbuat baik <\/a>kepada dia sebagai tetang tetangga ini <\/a>yang disebutkan oleh para ulama maka <\/a>masing-masing kita Cobalah kita lihat <\/a>tetangga kita ini berapa haknya <\/a>ya mungkin ada yang tiga haknya tetangga <\/a>muslim dan <\/a>kerabat ada yang dua haknya tetangga dan <\/a>Muslim Ada yang satu haknya Tetangga dan <\/a>dia bukan muslim dia dia bukan juga ada <\/a>hubungan kekerabatan maka dia memiliki <\/a>satu satu <\/a>hak maasir muslimin para pemirsa Para <\/a>pendengar rahimakumullah Semoga <\/a>senantiasa dirahmati Allah Taala jadi <\/a>kita diperintahkan oleh Allah untuk <\/a>berbuat baik kepada tetangga ya tetangga <\/a>yang di samping rumah kita yang dekat <\/a>dengan kita ada hubungan <\/a>kekerabatan ya kemudian ataupun yang <\/a>tidak ada hubungan kekerabatan <\/a>kemudian <\/a>wasambi ya taman dekat kita orang yang <\/a>baik kepada kita ya Wil berbaik P <\/a>musafir yang mereka mungkin datang <\/a>kepada kita kadang-kadang minta untuk <\/a>melanjutkan perjalanan mereka mereka <\/a>tidak punya <\/a>ee bekal untuk melanjutkan perjalanan <\/a>mereka dan apabila kita memiliki kita <\/a>berikan pada mereka ya untuk bekal <\/a>mereka melanjutkan perjalanan mereka <\/a>Ibnu Sabil kemudian yang terakhir yang <\/a>disebutkan oleh ayat ini yaitu berbuat <\/a>baik <\/a>kepada para hamba <\/a>sahaya di saat adanya <\/a>perbudakan ada yang hamba-hamba sahaya <\/a>ya kalau sekarang mungkin sudah tidak <\/a>tidak ada ya tapi dahulu masih ada hamba <\/a>sahaya itu dia sebagai harta seorang <\/a>yang <\/a>memilikinya kita wajib berbuat baik <\/a>kepada <\/a>hamba sahaya nanti akan disebutkan di <\/a>dalam hadis-hadis dalam bab ini tentang <\/a>bagaimana ya kita diperintahkan oleh <\/a>Rasul Sui wasallam untuk berbuat baik <\/a>kepada hamba hamba sahaya itu <\/a>budak-budak yang kita miliki jika itu <\/a>ada <\/a>inallahauhibbualan kemudian Allah <\/a>berfirman Sesungguhnya Allah tidak <\/a>menyukai hamba-hamba atau orang-orang <\/a>yang mereka itu sombong dan angkuh jadi <\/a>orang yang sombong dan angkuh itu <\/a>dibenci oleh Allah dan dibenci oleh <\/a>manusia dibenci oleh Allah dibenci oleh <\/a>manusia ya makanya Islam memerintahkan <\/a>kita untuk apa <\/a>tawadu rendah hati jauh dari sifat <\/a>sombong tidak ada orang yang mencintai <\/a>orang yang sombong di muka bumi ini ya <\/a>ya tidak ada mereka <\/a>benci ya makanya Islam memerintahkan <\/a>kita untuk apa <\/a>antawad antawa antawad hendaknya kalian <\/a>saling rendah hati satu dengan yang <\/a>lainnya tidak menyombongkan diri ya apa <\/a>yang kita harus sombongkan dengan dunia <\/a>ini dengan diri kita W semua nikmat dari <\/a>Allah Taala kita dilahirkan di muka bumi <\/a>ini dengan apa dalam keadaan telanjang <\/a>gak punya apa-apa tidak ada bayi yang <\/a>lahir makai sepatu gak ada ya tidak ada <\/a>tidak ada bayi yang lahir langsung <\/a>berpakaian tidak ada ya dia lahir dalam <\/a>keadaan telanjang dalam keadaan lemah <\/a>dalam keadaan tidak beralas kaki ya <\/a>kemudian dengan kasih sayang Allah <\/a>subhanahu wa taala Allah memberikan <\/a>kasih sayang itu kepada seorang ibu <\/a>dia mencintai Anaknya ya Dia memelihara <\/a>anaknya jadi yang disombongkan itu apa <\/a>ya manusia kok sombong itu apa yang Anda <\/a>sombongkan asalnya tidak punya <\/a>apa-apa banyak orang punya andil pada <\/a>kita keberhasilan kita ini pertama dari <\/a>Allah subhanahu wa <\/a>taalaumiktinallah nikmat apa saja ada <\/a>pada kalian semua dari Allah kemudian <\/a>yang harus kita ingat yang kedua <\/a>kemudian keberhasilan kita itu dengan <\/a>apa jasa-jasa orang-orang lain terutama <\/a>kedua orang tua kita guru <\/a>kita sehingga kita menjadi manusia yang <\/a>bermanfaat manusia yang <\/a>ber Khidmah di masyarakat ya karena dua <\/a>faktor ini yang paling utama yaitu <\/a>pertama kedua orang tua kita yang kedua <\/a>guru kita yang mengajarkan kita ilmu ya <\/a>yang mengangkat derajat kita dengan <\/a>sebab guru itu Allah mengangkat derajat <\/a>kita maka jangan sampai seorang durhaka <\/a>kepada gurunya wallahi orang yang <\/a>durhaka pada gurunya tidak akan <\/a>bermanfaat ilmunya tidak akan berkah <\/a>ilmunya tidak akan berkah <\/a>ilmunya kalau diahaka pada pada gurunya <\/a>ya tidak akan kah tidak akan bermanfaat <\/a>ilmunya harus hati-hati ya kita hormati <\/a>guru kita Terkadang ada di antara guru <\/a>kita yang mungkin mereka menyimpang Dulu <\/a>ketika mereka tidak tahu karena belum <\/a>sampai ilmu itu pada mereka ya itu pun <\/a>tetap kita berbuat baik tetap kita <\/a>doakan ya supaya dia semoga diampuni <\/a>oleh Allah Taala semoga dirahmati oleh <\/a>Allah Taala kalau dia seorang seorang <\/a>muslim maka di sinilah pentingnya <\/a>seorang itu selalu melihat dirinya aku <\/a>ini siapa sih sebenarnya aku kok sombong <\/a>aku kok angkuh semua ini bukan milik aku <\/a>semua dari Allah subhanahu wa taala <\/a>kemudian jasanya manusia-manusia yang <\/a>pernah berjasa pada <\/a>kita sehingga kita itu pandai bersyukur <\/a>kepada Allah Taala dan pandai berterima <\/a>kasih pada orang-orang yang berjasa pada <\/a>kita para pemirsa Para pendengar <\/a>rahimakumullah tidak Allah benci kepada <\/a>orang-orang yang yang sombong dan angkuh <\/a>kemudian fakur fakur orang yang <\/a>membanggakan dirinya sama <\/a>keterangannya ya yang kita banggakan itu <\/a>apa <\/a>ya semua yang kita miliki bukan milik <\/a>kita milik Allah subhanahu wa taala dia <\/a>berupa nikmat Allah anugerahkan kepada <\/a>kita kalau kita bersyukur Allah akan <\/a>menambah nikmat itu kalau kita kufur <\/a>maka Allah mencabut nikmat tersebut <\/a>naudubillah <\/a>minzalik kemudian hadis yang <\/a>dibawakan oleh Al Imam oleh annawawi <\/a>rahimahullah taala dalam bab ini yang <\/a>pertama adalah hadis muttafaqun alaih <\/a>yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan <\/a>imam muslim ya qala annawawi <\/a>rahimahullah annawawi rahimahullah <\/a>berkata waan Ibni Umar radhiallahu <\/a>anhuma Q dari Abdullah bin Umar Ibnu <\/a>Khattab radhiallahu an radhiallahu <\/a>anhuma Beliau <\/a>berkata Anna Rasulullah Sallallahu <\/a>Alaihi wasallamqal bahwasanya Rasulullah <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda <\/a>zibat <\/a>imroatun Fi <\/a>hirrotin <\/a>sajanatha Hatta <\/a>matat seorang <\/a>wanita Dia disiksa oleh Allah Taala <\/a>hanya lantaran sebab seekor <\/a>kucing seekor kucing ini di <\/a>kurungnya <\/a>ya tidak diberi kebebasan <\/a>sampai kucing itu <\/a>mati <\/a>ya maka dengan sebab itu wanita tersebut <\/a>masuk api <\/a>neraka Kenapa diazab oleh Allah Taala <\/a>Karena sebab dia mengurung seekor kucing <\/a>itu <\/a>dia tidak memberi makan pada kucing itu <\/a>kucing yang dikurung tadi itu tidak <\/a>diberikan makan tidak diberikan minum ya <\/a>habah hab tatkala dia <\/a>mengurungnya <\/a>wuka <\/a>wath dan juga dia tidak lepas kucing itu <\/a>untuk mencari makan dari ya serangga <\/a>dari makanan-makanan yang ada di <\/a>sekelilingnya ya Nah ini satu Hadis yang <\/a>EE mengajarkan kepada kita ya tentang <\/a>atau menggambarkan bagaimana Islam ya <\/a>berkasih sayang tidak hanya kepada <\/a>manusia tetapi juga kepada binatang <\/a>ya jadi seorang wanita diazab oleh Allah <\/a>Taala dia masuk neraka karena mengurung <\/a>seekor kucing <\/a>kucing yang dikurungnya itu tidak diberi <\/a>makan tidak diberi minum ya juga tidak <\/a>dilepas untuk mencari makan sendiri <\/a>karena mereka binatang punya insting ya <\/a>kalau lapar dia cari makan sendiri dia <\/a>jalan keliling cari ya Nah wanita ini <\/a>tidak melepaskan kucing <\/a>itu untuk mencari makan untuk dirinya <\/a>sendiri Mak diazab oleh Allah Taala <\/a>dalam api neraka nah ini contoh <\/a>Bagaimana Islam mengajarkan kepada kita <\/a>ya tidak hanya menyayangi manusia tapi <\/a>juga kepada binatang berikan haknya <\/a>binatang ya yang kita miliki berikan hak <\/a>dia <\/a>makannya minumnya istirahatnya kalau dia <\/a>berupa tenaga yang bisa dipakai <\/a>tenaganya Mak berikan waktu untuk dia <\/a>istirahat jangan binatang itu dipakai <\/a>terus tanpa ada istirahatnya <\/a>ya Misalnya sapi digunakan untuk <\/a>mengangkut barang ya juga dia harus <\/a>dikasih waktu dia untuk <\/a>beristirahat ya Nah <\/a>ini keluhuran Islam <\/a>ya kemudian tentu ada <\/a>pelajaran-pelajaran yang diambil dari <\/a>hadis ini yang <\/a>pertama <\/a>yaitu larangan untuk <\/a>membunuh <\/a>binatang yang Allah tidak menyuruh kita <\/a>dan rasulnya tidak menyuruh kita <\/a>membunuhnya contohnya <\/a>kucing ya memang ada binatang-binatang <\/a>yang diperintahkan kita untuk <\/a>membunuhnya contohnya adalah ular <\/a>kalajengking ya <\/a>tikus dan yang <\/a>lainnya tapi ada binatang yang disuruh <\/a>biarkan contohnya kucing binatang yang <\/a>dekat dengan manusia dia tidak boleh di <\/a>dibunuh <\/a>ya apalagi kita melihat dalam kisah ini <\/a>kucing tersebut dibunuh dengan cara <\/a>penyiksaan tidak diberima tidakberi <\/a>makan tidak diberi minum hanya dikurung <\/a>Ini menyiksa namanya Padahal dia mampu <\/a>untuk mencari makan sendiri ya <\/a>balasannya diadi wanita ini diazab oleh <\/a>Allah <\/a>Taala <\/a>kemudian hadis ini <\/a>juga memberikan pelajaran kepada <\/a>kita tentang tidak boleh mengurung <\/a>binatang kalaupun seorang mengurung <\/a>binatang harus diberi haknya binatang <\/a>itu ya makannya minumnya ya Misalnya ada <\/a>orang yang kadang-kadang ada orang hobi <\/a>burung ya ditaruh di kurung dalam <\/a>kurunganah tapi harus diber <\/a>makan harus diberi minum pada binatang <\/a>tersebut tidak boleh hanya sekedar <\/a>mengurung sampai dia mati tanpa diberi <\/a>makan dan diberi <\/a>minum kemudian juga ini pelajaran yang <\/a>lain yang diambil dari hadis ini bahwa <\/a>Islam memerintahkan pada kita untuk apa <\/a>berbuat baik kepada hewan berbuat baik <\/a>kepada Bina binatang <\/a>ya jadi berbuat baik d pada binatang <\/a>kemudian berikutnya <\/a>bahwa <\/a>ee <\/a>Terkadang ada <\/a>ee <\/a>azab <\/a>atau seorang <\/a>disiksa <\/a>lantaran hal-hal yang dianggap <\/a>kecil Mungkin wanita ini menganggap <\/a>membunuh kucing itu Dengan cara demikian <\/a>tidak diberi makan tidak diberi minum <\/a>dan mengurungnya itu dianggap ya sesuatu <\/a>yang kecil tapi ternyata di sisi Allah <\/a>dia adalah sesuatu yang yang <\/a>besar maka hati-hati dalam kita <\/a>bertindak <\/a>berbuat harus kita pikirkan dampaknya <\/a>akibatnya Terkadang ada kalimat <\/a>ucapan-ucapan dalam bercanda yang <\/a>melampaui batas kalimat-kalimat <\/a>kufur bercanda dengan kalimat-kalimat <\/a>kufur nauzubillah minzalik hati-hati ya <\/a>jaga lisan kita dan sampai bercanda <\/a>dengan hal-hal ucapan-ucapan <\/a>yang menjadikan atau ucapan-ucapan yang <\/a>kita menganggapnya kecil tetapi di sisi <\/a>Allah dia itu besar bisa menjatuhkan <\/a>menjerumuskan kita dalam api neraka <\/a>dalam azab Allah subhanahu wa <\/a>taala kemudian <\/a>hadis yang berikutnya ya <\/a>Wu kata Al Imam annawawi rahimahullah <\/a>juga dari beliau yaitu dari Abdullah bin <\/a>Umar Ibnu Khattab radhiallahu <\/a>anh <\/a>anahu Mar Min Quraisy pada suatu <\/a>ketika Abdullah bin Umar Bin Khattab <\/a>radhiallahu anhuma melewati beberapa <\/a>pemuda <\/a>pemuda-pemuda <\/a>Quraisy mereka memasang ya seekor burung <\/a>ya sebagai sasaran untuk panah <\/a>mereka ya Jadi mereka Melati apa melati <\/a>berpanah tapi yang dijadikan sasaran itu <\/a>seekor <\/a>burung Nah kalau sekarang zaman sekarang <\/a>ini ada Bundaran ya itu yang ada bulat <\/a>besar kemudian kecil kemudian ada <\/a>pusatnya itu biasa dilatih untuk memanah <\/a>nah dahulu ini kejadian di zaman <\/a>tersebut ada beberapa pemuda Quraisy <\/a>yang menjadikan seekor burung itu <\/a>sebagai sasaran mereka dalam melati ber <\/a>berpanah waq jaaluohib <\/a>thirir ktiatin Min <\/a>nablihi dan mereka juga bikin aturan <\/a>dalam dalam dalam permainan dalam dalam <\/a>permainan ini ya orang yang tidak tidak <\/a>kena pada sasaran ada sesuatunya ya <\/a>falammaau IBN Umar <\/a>tafarqu ketika mereka yang sedang <\/a>bermain tadi ini ya pemuda-pemuda yang <\/a>bermain ya berlati panah itu dengan <\/a>menjadikan seekor burung sebagai sasaran <\/a>ketika mereka melihat Abdullah bin Umar <\/a>datang mereka lari semuanya tafarq <\/a>ya mereka kemudian berlari <\/a>menjauhi faqala Ibnu Umar Man faal H <\/a>maka Abdullah bin Umar bertanya siapa <\/a>melakukan hal ini Y yang memasang burung <\/a>di satu tempat dan dijadikan sebagai <\/a>sasaran untuk melatih berpanah Man faal <\/a>H Siapa yang melakukan hal ini lalu kata <\/a>Abdullah bin <\/a>Umar laallahu Man faala h Allah melaknat <\/a>orang-orang yang melakukan hal <\/a>iniahu ya semoga laknat Allah kepada <\/a>orang yang melakukan hal ini in <\/a>rasulahui was kemudian kata Abdullah bin <\/a>Umar <\/a>sesungguhnya Rasulullah <\/a>wasam sesungguhnya Rasul wasam melaknat <\/a>Ya orang yang yang menjadikan sesuatu <\/a>yang <\/a>bernyawa sebagai sasaran dalam mereka <\/a>ber berpanah dalam mereka membunuh ya <\/a>dilaknat oleh Rasulullah Sallallahu <\/a>Alaihi <\/a>Wasallam jadi hadis ini muttafaun alaih <\/a>diiwayatkan oleh Imam Bukhari dan imam <\/a>muslim dalam sahihnya nah hadis ini juga <\/a>menjelaskan kepada kita ya tentang <\/a>Bagaimana <\/a>Islam ya mengajarkan kasih sayang kepada <\/a>kepada <\/a>binatang <\/a>ya permainan ini <\/a>ternyata ya yang dilaknat oleh <\/a>Rasulullah Sallahu Ali wasallam yaitu <\/a>menjadikan binatang sebagai sasaran <\/a>dalam memanah <\/a>entah itu <\/a>burung ya mungkin atau tikus atau yang <\/a>lainnya <\/a>dari binatang-binatang itu itu haram <\/a>dijadikan <\/a>sasaran <\/a>untuk melatih berpa <\/a>berpanah hukumnya haram menjadikan <\/a>binatang-binatang itu sebagai <\/a>sasara kemudian hadis ini juga <\/a>memberikan pelajaran kepada <\/a>kita Rahmat Islam kepada binatang kepada <\/a>hamba-hamba Allah kepada ciptaan Allah <\/a>ya Islam rahmati itu semuanya ya makanya <\/a>terkadang kita tu melihat bahwa di <\/a>negeri-negeri kafir itu mereka <\/a>menghormati binatang-binatang itu burung <\/a>bebek ya itu hidup nyaman tenang di <\/a>negeri-negeri <\/a>kafir sementara mereka ketika binatang <\/a>binatang-binatang itu di negeri sebagian <\/a>Negeri kaum muslimin justru tidak aman <\/a>diganggu ya <\/a>ditangkap dibunuh <\/a>ditembak nah <\/a>ini <\/a>maka sebetulnya perbuatan demikian <\/a>menyelisihi ajaran dan tuntunan Islam <\/a>Kalau binatang itu mau diambil untuk <\/a>dimakan jadi itu halal <\/a>silakan ya tapi jangan mengganggu <\/a>kehidupan mereka jangan mengganggu <\/a>lingkungan mereka <\/a>ya dan hadis ini juga menjelaskan kepada <\/a>kitawan tuntunan dan ajaran untuk <\/a>mengasihi menyayangi lemah lembut kepada <\/a>Bina kepada <\/a>binatang Jangan sampai kita menyiksanya <\/a>Jangan sampai kita <\/a>mengazabnya <\/a>ya kemudian juga hadis ini menjelaskan <\/a>kepada kita tentang bolehnya laknat ya <\/a>orang yang menjadikan binatang yang <\/a>bernyawa sebagai sasaran dalam <\/a>berpanah kita boleh melaknat orang itu <\/a>sebagaimana Abdullah bin Umar melaknat <\/a>orang itu la’ana man fa’ala hadza <\/a>la’anallahu man fa’ala hadza kata <\/a>Abdullah bin Umar Semoga Allah melaknat <\/a>orang yang berbuat demikian Kemudian <\/a>beliau membawakan dalil bahwa rasu Ali <\/a>wasallam pun <\/a>melaknat ya jadi ini termasuk <\/a>bolehnya melaknat termasuk Ashabul maasi <\/a>para pelaku <\/a>maksiat ya itu boleh <\/a>dilaknat <\/a>perorangan <\/a>ya walaupun masalah ini ada pembicaraan <\/a>pembahasan di kalangan ulama kemudian <\/a>hadis ini menjelaskan P kita kewajiban <\/a>untuk Apa alamru Bil Ma’ruf W nahi Anil <\/a>munkar <\/a>kewajiban amar maruf nahi mungkar <\/a>Abdullah bin Umar ketika melihat <\/a>perbuatan anak-anak muda itu ini <\/a>perbuatan <\/a>mungkar yang jauh dari ajaran Islam ya <\/a>maka beliau langsung menegurnya melarang <\/a>mereka berbuat yang dilarang oleh agama <\/a>kita ini ya jadi hadis ini menjelaskan <\/a>kepada kita memberikan pelajaran K kita <\/a>tentang kewajiban untuk Amar Makruf nahi <\/a>mungkar Apalagi kita mampu <\/a>melakukannya dan juga tentang <\/a>penjelasan ya ketika kita mengingkari <\/a>satu kemungkaran sebutkan apa dasarnya <\/a>ya sebagaimana Abdullah bin Umar <\/a>menyebutkan dalil dari ucapan Rasul su <\/a>wasallam terhadap perbuatan anak-anak <\/a>muda itu ya <\/a>Nah kita pun demikian kalau kita <\/a>mengingkari satu k mungkaran ya sedapat <\/a>mungkin berikan landasannya dasar <\/a>hukumnya ya sehingga orang yang kita <\/a>mengingkari kemungkarannya dia <\/a>mengetahui dalilnya ya Dan kita <\/a>Jelaskan ya Mengapa kita mengingkari <\/a>kemungkaran itu karena a b c dan <\/a>seterusnya kita Jelaskan jadi ini tidak <\/a>boleh menunda-nunda kalau memang salah <\/a>segera dijelaskan kepada orang yang <\/a>melakukan kesalahan <\/a>tersebut kemudian juga hadis ini <\/a>menjelaskan kepada <\/a>kita <\/a>larangan <\/a>ya <\/a>menyia-nyiakan <\/a>harta ya burung itu <\/a>sebetulnya bisa disembelih dan dimakan <\/a>dagingnya tapi ketika burung itu <\/a>dijadikan sasaran untuk untuk <\/a>memanah kalau dia mati karena <\/a>panahan maka tidak halal untuk dimakan <\/a>berarti disia-siakan binatang itu yang <\/a>semestinya bisa di makan burung <\/a>itu tapi disia-siakan dengan dibunuh <\/a>maka tidak boleh menyakan harta harta <\/a>ini titipan Allah kepada kita Letakkan <\/a>pada tempatnya ya Letakkan pada tempat <\/a>jangan menyia-nyiakan <\/a>ya kemudian juga hadis ini menjelaskan <\/a>pada kita tentang larangan ya membuat <\/a>satu permainan yang batil permainan yang <\/a>tidak ada manfaatnya bagi umat tidak ada <\/a>manfaatnya bagi Islam ini di tidak <\/a>dibenarkan ya J kalau buat permainan <\/a>yang <\/a>bermanfaat ya Adapun permainan seperti <\/a>ini yang disebutkan dalam hadis ini ini <\/a>sia-sia ya Bahkan merugikan pihak lain <\/a>yaitu binatang yang dijadikan Sas <\/a>sasaran untuk <\/a>memanah kemudian hadis yang <\/a>berikutnya kata annawawi rahimahullah <\/a>taala wa Anas radhiallahu Anhu Q dari <\/a>sahabat Anas bin Malik radhiallahu anh <\/a>Beliau <\/a>berkata nah Rasulullah Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam <\/a>anusbaro <\/a>albahaim hadis ini muttafaqu <\/a>alaih kata Anas bin Malik radhiallahu <\/a>Anhu Rasulullah Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam melarang mengurung binatang <\/a>untuk di <\/a>dimatikan ya artinya tidak diberikan <\/a>haknya jadi nabi alaihiatu wasalam <\/a>melarang seorang mengurung <\/a>binatang biarkan dia Sampai sampai mati <\/a>gak boleh ya kalau memang binatang itu <\/a>binatang yang boleh dibunuh bunuhlah <\/a>dengan cara yang <\/a>baik ya jangan bunuh dengan cara yang <\/a>tidak tidak <\/a>dibenarkan <\/a>contoh tikus itu termasuk binatang <\/a>disuruh membunuhnya Nah kalau bunuh ya <\/a>bunuh dengan cara yang <\/a>baik ya saya pernah <\/a>melihat ada orang yang menangkap apa dia <\/a>mendap <\/a>merangkap atau Menangkap apa namanya <\/a>seekor tikus dalam <\/a>perangkap masuk hidup-hidup kemudian <\/a>disirami dengan minyak gas kemudian <\/a>dibakar dengan bensin kemudian dibakar <\/a>ya Ha sat hal yang yang mungkar yang <\/a>tidak dibolehkan ya kami menegurnya tapi <\/a>sudah terjadi ketika itu ya Jadi ini <\/a>contoh yang tidak y kemungkaran ya <\/a>walaupun binatang itu boleh dibunuh <\/a>bunuhlah dengan cara yang yang baik <\/a>tidak boleh disiksa dan dibakar ya <\/a>dibakar disirami bensin kemudian di <\/a>dibakar nauzubillah siap ya kita harus <\/a>mempunyai kasih kasih <\/a>sayang kepada binatang itu jadi an nabi <\/a>Alaihi Wasalam <\/a>melarang mengurung <\/a>binatang ya untuk membunuhnya jadi tidak <\/a>diberi makan tidak diberi minum <\/a>dibiarkan sampai dia mati ini termasuk <\/a>yang dilarang oleh Rasulullah Sallallahu <\/a>Alaihi Wasallam dan hukumnya adalah <\/a>haram tidak <\/a>dibolehkan kemudian hadis yang <\/a>berikutnya waan Abi aliin suwaid bin <\/a>muqarrin radhiallahu Anhu Q dari Abu <\/a>suwaid ya dari Abu Ali <\/a>namanya suwaid bin muqarin Radiallahu an <\/a>Beliau <\/a>berkata <\/a>laquni sa <\/a>saatin ya Min Bani <\/a>muqorin maana khimun <\/a>a <\/a>wahidatun <\/a>Asuna faar rasulullahallallahu Alaihi <\/a>wasalloh <\/a>ya rawahu muslimun Wafi riwayatin Sabi <\/a>ikhwatin <\/a>Li kata suwaid bin muqarin radhiallahu <\/a>anh aku menyaksikan bah aku ini salah <\/a>satu dari tujuh orang <\/a>bersaudara salah satu dari tujuh orang <\/a>bersaudara <\/a>dari Putra Putri muukarin <\/a>ya kami tidak <\/a>mempunyai budak ya kami tidak mempunyai <\/a>budak kecuali satu <\/a>illa <\/a>Wahidah kecuali satu budak <\/a>wanita nah budak wanita ini <\/a>lomaha <\/a>asghoruna pernah <\/a>ditempeling <\/a>oleh saudara kami yang paling kecil <\/a>menempeleng si budak wanita <\/a>tersebut <\/a>maka faamarona Rasulullah Sallallahu <\/a>Alaihi Wasallam <\/a>anqoha maka Rasul wasallam memerintahkan <\/a>kami untuk memerdekakan budak wanita <\/a>tersebut hadis riwayat Imam muslim nah <\/a>ini juga ya tentang perintah untuk <\/a>berbuat baik kepada <\/a>budak kepada hamba <\/a>sahaya termasuk kalau kita sekarang ini <\/a>berbuat baik kepada pembantu pembantu <\/a>itu buan <\/a>budak tidak boleh dikiaskan membantu <\/a>sebagai budak tidak mereka orang memberi <\/a>jasa pada kita kita bayar <\/a>jasanya jasa dia bekerja bersama kita di <\/a>dalam rumah tangga kita membantu ya maka <\/a>dia memberikan jasa dan kita membayar <\/a>memberi upah dari jasanya tidak boleh <\/a>apa namanya pembantu itu dianggap <\/a>sebagai sebagai budak ya karena <\/a>perbudakan memang sudah tidak ada ya di <\/a>zaman kita ini Walaupun mungkin ada di <\/a>sebagian negara ya Tapi pada umumnya <\/a>sudah tidak ada lagi perbudakan itu <\/a>nah kata Abu Ali suwaid bin muqarin ya <\/a>menceritakan tentang budak Mereka <\/a>seorang wanita itu ditempeleng oleh yang <\/a>paling kecil di dari Mereka bersaudara <\/a>tujuh bersaudara tentu berita ini sampai <\/a>kepada Rasulullah Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam maka Beliau menyuruh merdekakan <\/a>budak <\/a>tersebut ya jadi <\/a>ee Ini yang diperintahkan oleh An nabi <\/a>Alaihi Wasalam yang diambil dari hadis <\/a>ini <\/a>larangan yang <\/a>keras oleh Islam dan oleh nabiul Islam <\/a>Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam dari <\/a>menyiksa seorang Bu budak <\/a>ya Padahal dia wanita ini <\/a>ditempeling <\/a>ya satu <\/a>tamparan oleh yang paling kecil dari <\/a>tujuh bersaudara <\/a>itu langsung disuruh merdekakan dan <\/a>betapa <\/a>Rahmat kasih sayang nabi Alaihi Wasalam <\/a>kepada hamba-hamba <\/a>sahaya ya makanya ketika beliau wafat ee <\/a>ketika beliau dalam keadaan sakaratul <\/a>maut menjelang wafatnya an naab <\/a>alaihialatu wasallam mengucapkan kalimat <\/a>peringatan bagi umat ini <\/a>ya <\/a>as <\/a>wakatukum salatat Ingatlah salat <\/a>Ingatlah salat ya dan berbuat baiklah <\/a>kepada budak-budak kalian itu wasiat <\/a>beliau terakhir sebelum wafad Sallallahu <\/a>Alaihi Wasallam yang pertama beliau <\/a>ingatkan kepada kita dengan ucapan <\/a>beliau asah asah ya jadi Ingatlah kalian <\/a>pada salat jangan sampai kalian <\/a>tinggalkan salat karena salat adalah <\/a>hubungan kita dengan Allah Allah <\/a>subhanahu wa taala sesuatu yang wajib <\/a>bagi kita salat lima lima <\/a>waktu Kemudian yang kedua beliau <\/a>Ingatkan ya tentang para hamba sahaya W <\/a>malakat aanukum Ingatlah kalian jangan <\/a>sampai berbuat buruk kepada pembantu <\/a>kepada budak-budak kalian ya jangan <\/a>sampai kalian berbuat baik berbuat buruk <\/a>kepada budak-budak kalian yni berbuat <\/a>baik kepada mereka ini pesan beliau dan <\/a>ini hablu Minan <\/a>minanas nah budak ini dalam susunan itu <\/a>paling bawah <\/a>ya artinya Ketika Nabi alaihialatu <\/a>wasalam memerintahkan kita berbuat baik <\/a>kepada budak dia dianggap manusia paling <\/a>rendah karena budak harta harta milih <\/a>seorang ya penyebutan yang paling rendah <\/a>ini itu mengingatkan kita juga agar <\/a>berbuat baik yang di atasnya dua orang <\/a>tua kita paman kita guru kita tetangga <\/a>kita yang mereka orang Merdeka kalau <\/a>saja kepada budak kita wajib berbuat <\/a>baik apalagi kepada yang di atas mereka <\/a>nah ini yang harus kita kita pahami <\/a>kemudian juga hadis ini menjelaskan <\/a>kepada <\/a>kita bahwa ketika seorang ya majik <\/a>seorang Tuan dia <\/a>memukul budaknya maka <\/a>kafarahnya ya sebagai penebusnya dia <\/a>merdekakan Budak itu itu kafarahnya itu <\/a>tebusannya ya dengan dia <\/a>memerdekakannya ya kudian juga yang <\/a>diambil dari hadis ini bahwa e kita <\/a>melihat dalam kisah ini ternyata yang <\/a>yang menampar ya Budak itu adal saudara <\/a>yanging dari tujuh orang bersaudara ini <\/a>Nah itu tidak bisa dianggap <\/a>remeh Mungkin ada yang mengatakan itu <\/a>kan anak kecil kan ya dia orang paling <\/a>kecil mungkin paling belum dewasa <\/a>anaknya dia menempeleng ini tidak <\/a>menjadi <\/a>pertimbangan ya tapi dianggap perbuatan <\/a>yang paling kecil itu ad e saudara <\/a>mereka paling kecil dianggap itu sebagai <\/a>satu kesatuan dengan yang besar makanya <\/a>disuruh an budak tersebut baik kaum <\/a>muslimin kaum muslimat rahimani <\/a>warahimakumullah demikian ya hadis-hadis <\/a>yang kita bahas pada kesempatan yang <\/a>baik ini Insyaallah kita lanjutkan masih <\/a>ada sejumlah hadis dalam bab ini <\/a>Insyaallah lanjutkan pada kesempatan <\/a>yang akan datang demikian dan kami <\/a>kembalikan kepada akuna Abu Luman <\/a>sebagai pembawa acara untuk sesi <\/a>berikutnya tanya jawab Insyaallah masih <\/a>ada kurang lebih 15 menit untuk sesi <\/a>tanya <\/a>jawaballahu <\/a>taaam jazakallahu Kiran kami sampaikan <\/a>kepada Al Ustaz mubarokim lcmh <\/a>hafahullahu taala yang telah membimbing <\/a>kita di kesempatan kajian pagi hari ini <\/a>langsung dari Studio di St Ali Bin Abi <\/a>thb Surabaya dan saudaraku seimanakidah <\/a>kami undang anda untuk jawab ini anda <\/a>dapat <\/a>berpartisipasi dengan mengirimkan <\/a>pertanyaan melalui pesan Whatsapp di <\/a>nomor <\/a>0819896543 atau telepon di nomor <\/a>0218236543 baik Ustaz kita akan angkat <\/a>pertanyaan pertama melalui pesan <\/a>Whatsapp <\/a>dari di kota Malang <\/a>pertanyaannya kami heterogen ada <\/a>nonmuslim namun ada yang keluarganya <\/a>baik sekali Bolehkah kami saling <\/a>mendoakan Ustaz terutama supaya mendapat <\/a>Hidayah Semoga menjadi <\/a>mualaffad <\/a>Ustaz <\/a>eh baik dari Pertanyaan beliau yang dari <\/a>Malang <\/a>eh Memang kita seyogyanya yaitu <\/a>mendoakan Mereka Semoga Allah berikan <\/a>Hidayah pada mereka ya Terkadang kita <\/a>melihat ada orang-orang yang mereka ini <\/a>bukan muslim tapi dalam perbuatan mereka <\/a>dalam muamalah maksudnya yaitu mereka <\/a>sangat baik ya ya sangat baik maka kita <\/a>doakan tidak mengapa Ya Allah semoga Ya <\/a>Allah berikanlah Hidayah pada orang ini <\/a>ya Ya Allah berikanlah Hidayah kepada <\/a>orang ini <\/a>ya Jadi kita doakan Saya pernah <\/a>menghadiri sebuah <\/a>acara yaitu saya diundang oleh <\/a>EE Waktu bulan puasa jadi ada dalam <\/a>acara menyantuni anak yatim ya <\/a>menyantuni anak <\/a>yatim k saya diminta untuk memberikan <\/a>ee ceramah ketika itu ya Ini kalimat <\/a>dalam acara tersebut setelah saya <\/a>berikan acara menjelang berbuka <\/a>memberikan nasihat ceramah <\/a>ternyata di situ hadir seorang ya saya <\/a>menduga orang itu orang muslim Ternyata <\/a>bukan dia salah satu donatur ya yang <\/a>ikut hadir dan donatur terbesar yang <\/a>menyantuni anak yatim itu ya kelihatan <\/a>orang ini Baik Kemudian dibisiki oleh <\/a>teman saya Ustaz ini yang itu bukan <\/a>muslim kemudian saya datang Salaman ya <\/a>itu kami ucapkan langsung ya semoga <\/a>Bapak diberikan Hidayah oleh Allah Taala <\/a>diberikan petunjuk oleh Allah subhanahu <\/a>wa taala istrinya ketika itu mengamini <\/a>Amin katanya gitu nah jadi kita boleh <\/a>mendoakan Mereka Semoga Allah berikan <\/a>Hidayah pada mereka ya apalagi tetangga <\/a>yang baik tetangga yang kita perhatian <\/a>pada kita padahal mereka terkadang bukan <\/a>muslim Nah kita doakan semoga Allah <\/a>berikan Hidayah kepada mereka jadi inti <\/a>pertanyaannya sudah terjawab boleh kita <\/a>mendoakan hidayah untuk mereka kepada <\/a>Allah subhanahu wa taala <\/a>wallahuam jazakallahu Khairan Ustaz atas <\/a>penjelasannya dan untuk berikutnya kita <\/a>coba angkat pertanyaan melalui l telepon <\/a>di Nomor <\/a>0218236543 kami <\/a>persilakan <\/a>iya <\/a>silakan <\/a>Oh mohon maaf terputus baik kita sambung <\/a>dulu ke pertanyaan melalui pesan <\/a>Whatsapp Ustaz pertanyaan dari hamba <\/a>Allah di Sumatera Selatan Ustaz Saya <\/a>pernah memelihara seekor burung Namun <\/a>ternyata saya lupa dan pergi <\/a>meninggalkannya tanpa memberi makan <\/a>sampai burung tersebut mati Ustaz <\/a>pertanyaannya Ustaz Bagaimana cara saya <\/a>bertobat dari Kejadian ini mohon <\/a>penjelasannya dan nasihatnya Ustaz <\/a>tafadal Ustaz <\/a>eh eh baik jika memang penanya <\/a>betul-betul dia itu lupa Dan lalai ya <\/a>semoga Allah mengampuninya ya dan apa <\/a>yang dilakukan ya istigfar minta ampun <\/a>pada Allah subhanahu wa taala minta <\/a>ampun kepada Allah subhanahu wa taala <\/a>dan Jangan sampai terulang peristiwa itu <\/a>ya Jangan sampai terulang peristiwa <\/a>tersebut maka seorang itu dia tahu <\/a>tentang dirinya ya Misalnya seorang <\/a>kadang-kadang tinggal sendirian dia <\/a>memelihat binatang ya kemudian dia pergi <\/a>suatu tempat karena tugas dan lain <\/a>sebagainya Itu hendaknya dititipkan pada <\/a>tetangganya diberikan makanan Tolong Pak <\/a>ini nanti karena saya mau pergi 2 hari <\/a>atau 3 hari tolong Ini Binatang apa <\/a>diberikan makan kepada ee burung <\/a>Misalnya ini ada binatangnya dan <\/a>seterusnya ya jadi <\/a>ee cara anda e bertobat dan beristigfar <\/a>minta ampun P Allah taala dan jangan <\/a>sampai mengulangi perbuatan tersebut ya <\/a>semoga Allah mengampuni ya semuanya <\/a>wallahu taala <\/a>Aam jazakallahu Khairan Ustaz atas <\/a>nasihatnya dan berikutnya kembali kita <\/a>angkat pertanyaan melalui l telepon kami <\/a>persilakan <\/a>iya silakan sudah masuk <\/a>baik tampaknya tidak terdengar suaranya <\/a>Ustaz mohon maaf Kita coba angkat <\/a>kembali pertanyaan melalui pesan <\/a>Whatsapp pertanyaan dari Yuda di <\/a>Surabaya <\/a>Ustaz pembantu kami suami istri Ustaz <\/a>kerasan dengan kami puluhan tahun <\/a>menjadi <\/a>pembantu kemudian hendak <\/a>diambil oleh anaknya namun tidak mau <\/a>Ustaz tetap ikut dengan kami bagaimana <\/a>solusinya Ustaz mohon penjelasannya <\/a>tafadol <\/a>Ustaz memang <\/a>eh banyak <\/a>terjadi <\/a>justru terkadang pembantu itu lebih <\/a>senang kepada majikannya karena dilihat <\/a>majikannya Masyaallah baik ya dan memang <\/a>majikannya betul baik bukan sekedar <\/a>apa omongan bukan sekedar anggapan tapi <\/a>betul-betul berbuat baik kepada kepada <\/a>pembantunya Ya seperti yang disebutkan <\/a>dalam pertanyaan tersebut Nah sekarang <\/a>Anaknya ingin mengambil dua orang tuanya <\/a>ya tapi mereka tidak mau ya Itu haknya <\/a>mereka ya itu hak mereka ya itu hak <\/a>mereka karena mungkin mereka merasa <\/a>bahwa dengan anak mungkin tidak seny <\/a>aman dengan majikan mereka Maka itu <\/a>adalah hak mereka dan tetap kita berbuat <\/a>baik namun yang perlu kita ingat dalam <\/a>hal <\/a>ini kita juga mengingatkan <\/a>kepada anaknya atau kepada orang tua <\/a>supaya tetap silaturahmi ya anak ini <\/a>supaya tetap silaturahmi dengan dengan <\/a>orang tuanya memperhatikan mereka datang <\/a>ke rumah majikannya untuk menemui orang <\/a>tuanya untuk mungkin berbakti pada orang <\/a>tuanya ya mungkin ada rezeki dia berikan <\/a>kepada orang tuanya ini tetap harus ada <\/a>ya hak-haknya mereka tetap diberikan ya <\/a>Adapun dia mereka dua orang ini apa <\/a>namanya Tetap ingin untuk tinggal dengan <\/a>majikan karena majikannya baik dan <\/a>berbuat baik pada mereka ya maka ini <\/a>haknya mereka ya Tapi tetap diingatkan <\/a>pada anaknya untuk silaturahmi tetap <\/a>menghormati kalau ada harta yang lebih <\/a>dia tetap Ingat kepada kedua orang <\/a>tuanya wallahu taala alam <\/a>jazakallahu Khairan Ustaz atas <\/a>penjelasan dan nasihatnya kembali kita <\/a>coba angkat kembali Ustaz pertanyaan <\/a>melalui l telepon yang sudah mencoba <\/a>untuk masuk kami <\/a>persilakan asalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh Waalaikumsalam <\/a>warahmatullahi wabarakatuh Dengan siapa <\/a>Di mana ibu dengan ibu hamba Allah dari <\/a>Sumbawa dari Sumbawa silakan ya begini <\/a>Pak ustaz e Apakah kita boleh <\/a>mentalkinkan teman kita yang lagi <\/a>sakaratul maut sementara dia dari <\/a>seorang yang nonmuslim Pak ustaz <\/a>Kemudian yang kedua Pak ustaz eh saya <\/a>saya mohon diulang doa yang ini Pak <\/a>ustaz yang dulu Allah inni <\/a>asjtiti sampai akhirnya Pak ustaz <\/a>demikian Pak ustaz <\/a>barakallahuikumumahir alalamualaikum <\/a>warahmatullahi wabarakatuh <\/a>Waalaikumsalam warahmatullahi <\/a>wabarakatuhfad Ustaz <\/a>pertanyaan dari ibu yang bertanya <\/a>ee <\/a>bahwa beliau yakni Bolehkah memberikan <\/a>mentalinalin di artinya <\/a>menuntun dua kalimat syahadat ya karena <\/a>orang yang apa namanya yang akan <\/a>dituntun ketika di sakaratul maut yang <\/a>belum masuk Islam maka tuntunannya itu <\/a>dua kalimat syahadat ya Katakanlah <\/a>asaduaahillallahadu anna muhammadar <\/a>rasulullah lain dengan orang yang sudah <\/a>muslim tuntunan kepada orang yang sudah <\/a>muslim itu cukup kalimat <\/a>Lailahaillallah kalau ditanya boleh apa <\/a>tidak Ustaz boleh ya ketika apalagi <\/a>diizinkan olehleh <\/a>keluarganya ya diizinkan oleh <\/a>keluarganya karena kadang-kadang ada <\/a>keluarga yang mereka tidak mau ada orang <\/a>yang lain ya orang misalnya Muslim masuk <\/a>ke kamar orang yang akan meninggal itu <\/a>tapi ada keluarga yang mereka persilakan <\/a>ya mereka Bolehkan maka Ee tidak mengapa <\/a>dan Justru itu satu amal yang upaya yang <\/a>maksimal karena kita ingin kebaikan pada <\/a>orang yang akan meninggal ini maka kita <\/a>menuntun dia kalimat eh Lailahaillallah <\/a>Muhammadur Rasulullah Ya kalau untuk <\/a>orang belum muslim itu dua kalimat ini <\/a>ya Adapun orang yang sudah beriman ya <\/a>orang sudah muslim maka cukup kalimat <\/a>Lailahaillallah ya cukup kalimat <\/a>Lailahaillallah Jadi pertanyaan yang <\/a>pertama boleh dilakukan kemudian <\/a>pertanyaan yang kedua tentang doa ya <\/a>mujibati <\/a>rahmatik ini doa <\/a>ya doa dari Rasul <\/a>wasam <\/a>yaitu Allahumma in <\/a>asaluka salah satu doa yang kita ya <\/a>dianjurkan untuk membacanya ya doa yang <\/a>kita dianjurkan untuk membacanya doa ini <\/a>diriwayatkan ole imam alhakim dan beliau <\/a>mengatakan doa ini riwayat ini riwayat <\/a>sahih dari an nabi alaihalam juga oleh <\/a>Al imam <\/a>albaihaqi dan yang lainnya Jadi silakan <\/a>Ibu baca doa ini ya Allah in Allah inni <\/a>asaluka ya Allah k mohon pada engkau <\/a>hal-hal yang bisa ak lakukan dan dia ini <\/a>sebagai menyebabkan aku mendapatkan <\/a>rahmat dari engkau ya <\/a>Allah <\/a>peranban Yangnya aku mendapat ampunan <\/a>Darau Ya Allah dan akuonau Ya <\/a>Allah akamat dari sem perbuat <\/a>dos Ya Allah akuohon engau aku <\/a>mendapatkan setiap kebaikan ya <\/a>Kesempatan beramal beramal saleh berikan <\/a>pada aku itu ya <\/a>Allah dan aku mohon pada engkau ya Allah <\/a>kemenangan dengan mendapatkan <\/a>surga dan selamat dari api nerakaasuk <\/a>doa yang baik ya silakan dibaca dan <\/a>diamalkan wallahu <\/a>taalaam jazakallahuiran Ustaz atas <\/a>penjelasan dan nasihatnya dan berikutnya <\/a>Ustaz pertanyaan terakhir di kesempatan <\/a>kita pagi hari ini dari pesan Whatsapp <\/a>Dari Ternate Maluku Utara Ustaz <\/a>pertanyaannya Apakah orang yang membunuh <\/a>kucing Ustaz dosanya dapat <\/a>diampuni karena kucing ini sering buang <\/a>air eh buang air besar di depan rumah <\/a>Ustaz dan juga pernah dibuang Ustaz Ini <\/a>pertanyaan juga dari penanya yang lain <\/a>Ustaz Jadi Dua pertanyaan silakan Ustaz <\/a>eh <\/a>baik yang perlu kita <\/a>pahami bahwa binatang itu mempunyai <\/a>insting sebetulnya ketika ada binatang <\/a>seperti kucing apalagi kucing itu kalau <\/a>misalnya kita melihat dia ketika akan <\/a>apa akan buang kotoran di misalnya depan <\/a>rumah kita kalau kita usir ya kemudian <\/a>besok diusir lagi dan seterusnya maka <\/a>dia akan menjauh dari dari tempat itu <\/a>dia tidak akan buang kotoran di tempat <\/a>tersebut maka cukup dengan cara kita <\/a>mengusir setiap kita melihat dia akan <\/a>buang air mungkin ada jam tertentu ya <\/a>entah di pagi hari atau siang hari atau <\/a>sore hari danah kita mengusirnya <\/a>Insyaallah dia dengan instingnya dia tuh <\/a>Ee menyadari bahwa bahwa kita tidak <\/a>menghendaki dia melakukan hal itu di di <\/a>depan rumah kita jadi yang pertama cara <\/a>kita dan mengusir dia dari Adapun <\/a>membunuhnya ya ini sebetulnya hal yang <\/a>yang tidak dibenarkan ya jangan sampai <\/a>dibunuh ya kalaupun seorang misalnya <\/a>telah membunuh maka dia bertobat pada <\/a>Allah Taala minta ampun kepada Allah <\/a>subhanahu wa taala ya cukup kita dengan <\/a>mengusir dan membiasakan dia untuk jauh <\/a>dari rumah kita ketika akan buang <\/a>kotorannya ya ya ini semua bisa dengan <\/a>di di dilatih dengan terlatih kalau dia <\/a>sudah terlatih maka dia akanakan dengan <\/a>instinnya dia mengetahui bahwa memang <\/a>kita tidak menghendaki dia melakukan hal <\/a>itu di e sekeliling kita ya atau di <\/a>rumah kita nah ini yang patut kita <\/a>pahami Adapun mungkin seorang telah <\/a>membunuh bertobatlah minta ampun k Allah <\/a>subhanahu wa taala Adapun <\/a>kepercayaan-kepercayaan tentang membunuh <\/a>kucing itu akan mendatangkan musibah <\/a>pada seeorang atau keluarganya ini tidak <\/a>dibenarkan ya Jadi ini termasuk hal-hal <\/a>yang ada pada sebagian kaum muslimin ya <\/a>beranggapan kalau membunuh kucing itu <\/a>berbahaya musibah akan menimpa e <\/a>keluarga mereka ini tidak dibenarkan ya <\/a>musibah atau cobaan itu karena perbuatan <\/a>kita sendiri ya bukan karena membunuh <\/a>Kuci ya tapi cukup dan bertobat ya minta <\/a>ampun pada Allah subhanahu wa taala <\/a>wallahu taala <\/a>a’lam jazakallahu Khairan Ustaz atas <\/a>bimbingan dan jawaban dari sesi tanya <\/a>jawab di kesempatan pagi hari ini dan <\/a>pertanyaan tadi menjadi penutup silakan <\/a>ikhtitam dari Antum <\/a>Ustaz <\/a>ee baik kaum muslimin kaum muslimat para <\/a>pemirsa Para pendengar televisi radio <\/a>Roja di mana pun anda berada <\/a>Alhamdulillah ee pada kesempatan yang <\/a>baik ini kita bisa bertemu dan semoga <\/a>apa yang disampaikan bermanfaat kepada <\/a>kita dan apa yang disampaikan tadi <\/a>menjelaskan kepada kita betapa Islam <\/a>mengajarkan akhlak akhlak kepada Allah <\/a>akhlak kepada orang tua akhlak kepada <\/a>tetangga akhlak kepada anak yatim dan <\/a>akhlak bahkan kepada Bina kepada <\/a>binatang ya jadi Islam adalah agama yang <\/a>demikian luhurnya yang mengajarkan <\/a>kepada kita hal-hal yang mulia maka <\/a>marilah kita berpegang teguh kepada <\/a>agama Allah yaitu Islam tersebut sampai <\/a>akhir dari kehidupan kita Semoga Allah <\/a>memberikan pada kita istikamah Taufik <\/a>Hidayah dan inayah-nya sehingga kita <\/a>tetap dan terus menuntut ilmu dan <\/a>berupaya untuk selalu mengamalkan ilmu <\/a>yang kita miliki demikian kami ucapkan <\/a>jazakumullah Khairan kepada semua kepada <\/a>R kepada para pemirsa dan semua yang <\/a>mengikuti acara ini semoga Allah <\/a>subhanahu wa taala ya memberikan atau <\/a>merahmati kita semuanya dan melindungi <\/a>kita semuanya <\/a>demikian wazakumullah Khair lebih <\/a>kurangnya saya mohon maaf subhanakallah <\/a>wabihamdika asadu Alla ilahailla Anta <\/a>astagfirubuaiahu wasallam Wak Al Nab wa <\/a>al <\/a>aalamualaikum warahmatullah <\/a>Waalaikumsalam warahmatullahi <\/a>wabarakatuh kami ucapkan jazakumullahu <\/a>Khairan kepada Al Ustaz Mubarok Mualim <\/a>LC MHI hafidahullahu taala yang telah <\/a>membimbing kita dalam mengkaji kitab <\/a>Riyadus shihin langsung dari Studio di <\/a>STAI Ali Bin Abi Thalib Surabaya dan <\/a>kami ucapkan pula jazakumullahu Khairan <\/a>untuk Anda sahabat Roja di manaun anda <\/a>berada Semoga kebersamaan kita <\/a>mendatangkan ilmu yang bermanfaat <\/a>yang mendatangkan amal-amal Saleh kami <\/a>mohon maaf atas segala kekurangan Sampai <\/a>bertemu kembali di lain kesempatan <\/a>wasalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh <\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Selasa, 9 Juli 2024 M \/ 3 muharram 1446 H [Musik] dan radio Roja Bandung 104.3 [Musik] FM menyebar cahaya sunah asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh inalhamdulillah nahmaduhu wasastainuhu wasastagfiruh waudubillahiu anfusina W sayiatialinaahdihillahu Fala mudillalah W yudlil Fala hadialah asadu Alla ilahaillallah wahdahu la syarikalah waadu Anna muhammadan abduhuasul ya auhina amanquahaqqq w illantum muslimun yaakumqum […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1926","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rodjatv"],"yoast_head":"\nUstadz Mubarok Bamualim, Lc., M. H. I. - Kitab Riyadhus Shalihin - Transkrip<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/09\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-22\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ustadz Mubarok Bamualim, Lc., M. H. I. - Kitab Riyadhus Shalihin - Transkrip\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Selasa, 9 Juli 2024 M \/ 3 muharram 1446 H [Musik] dan radio Roja Bandung 104.3 [Musik] FM menyebar cahaya sunah asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh inalhamdulillah nahmaduhu wasastainuhu wasastagfiruh waudubillahiu anfusina W sayiatialinaahdihillahu Fala mudillalah W yudlil Fala hadialah asadu Alla ilahaillallah wahdahu la syarikalah waadu Anna muhammadan abduhuasul ya auhina amanquahaqqq w illantum muslimun yaakumqum […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/09\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-22\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Transkrip\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-07-09T07:56:19+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-07-11T07:58:15+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Admin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"36 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/09\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-22\/\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/09\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-22\/\",\"name\":\"Ustadz Mubarok Bamualim, Lc., M. H. I. - Kitab Riyadhus Shalihin - Transkrip\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-07-09T07:56:19+00:00\",\"dateModified\":\"2024-07-11T07:58:15+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/09\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-22\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/09\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-22\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/09\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-22\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ustadz Mubarok Bamualim, Lc., M. H. I. – Kitab Riyadhus Shalihin\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\",\"name\":\"Transkrip\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\",\"name\":\"Admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Admin\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\"],\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ustadz Mubarok Bamualim, Lc., M. H. I. - Kitab Riyadhus Shalihin - Transkrip","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/09\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-22\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Ustadz Mubarok Bamualim, Lc., M. H. I. - Kitab Riyadhus Shalihin - Transkrip","og_description":"Selasa, 9 Juli 2024 M \/ 3 muharram 1446 H [Musik] dan radio Roja Bandung 104.3 [Musik] FM menyebar cahaya sunah asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh inalhamdulillah nahmaduhu wasastainuhu wasastagfiruh waudubillahiu anfusina W sayiatialinaahdihillahu Fala mudillalah W yudlil Fala hadialah asadu Alla ilahaillallah wahdahu la syarikalah waadu Anna muhammadan abduhuasul ya auhina amanquahaqqq w illantum muslimun yaakumqum […]","og_url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/09\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-22\/","og_site_name":"Transkrip","article_published_time":"2024-07-09T07:56:19+00:00","article_modified_time":"2024-07-11T07:58:15+00:00","author":"Admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Admin","Est. reading time":"36 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/09\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-22\/","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/09\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-22\/","name":"Ustadz Mubarok Bamualim, Lc., M. H. I. - Kitab Riyadhus Shalihin - Transkrip","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website"},"datePublished":"2024-07-09T07:56:19+00:00","dateModified":"2024-07-11T07:58:15+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/09\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-22\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/09\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-22\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/09\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-22\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ustadz Mubarok Bamualim, Lc., M. H. I. – Kitab Riyadhus Shalihin"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/","name":"Transkrip","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818","name":"Admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","caption":"Admin"},"sameAs":["https:\/\/ngaji.id\/tran"],"url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1926"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1926"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1926\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1927,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1926\/revisions\/1927"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1926"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1926"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1926"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}