{"id":1942,"date":"2024-07-12T06:55:47","date_gmt":"2024-07-11T23:55:47","guid":{"rendered":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?p=1942"},"modified":"2024-07-13T06:56:24","modified_gmt":"2024-07-12T23:56:24","slug":"ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-14","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/12\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-14\/","title":{"rendered":"Ustadz Mahfudz Umri, Lc | Ensiklopedi Larangan"},"content":{"rendered":"
[Musik] <\/a>kalian adalah sebaik-baiknya umat <\/a>ya yang diturunkan atau dikeluarkan oleh <\/a>Allah Taala untuk manusia tugasnya <\/a>ilmiah di Roja TV dan radio <\/a>Roja asamaikum warahmatullah <\/a>wabarakatuh inalhamdillah <\/a>mfahahu <\/a>had <\/a>asaduaahaillallah wahdahu la syarikah <\/a>waadu Anna muhammadan abduhu <\/a>[Musik] <\/a>muhammadahu Alaihi <\/a>was para <\/a>[Musik] <\/a>Ikhwan sebagaimana kita ketahui pada <\/a>hari <\/a>ini <\/a>kita <\/a>kehilangan seorang guru yang penuh <\/a>dengan <\/a>Teladan Kita <\/a>tahu <\/a>bahwa orang-orang yang banyak <\/a>berjasa bagi Agama <\/a>Islam dan kaum <\/a>muslimin telah <\/a>membangkitkan hati-hati <\/a>yang terlena terpana bangkit <\/a>dari jurang-jurang <\/a>kesyirikan bangkit dari <\/a>perbuatan-perbuatan bidah menuju kepada <\/a>sunah dari Syirik kepada tauhid dari <\/a>hati-hati yang lalai bahkan hati-hati <\/a>yang mati mereka bangkit dengan Sebab <\/a>mereka yang <\/a>penuh kebaikan penuh dengan jasa dan <\/a>pada hari ini kita semua <\/a>bersedih kita semua <\/a>berduka Oleh karena itu Mari kita selalu <\/a>mendoakan <\/a>ustazuna ya sikhuna Ustaz kita guru <\/a>kita Al Ustaz alfadil Yazid Bin Abdul <\/a>Qadir jawaz rahimahullahu taala rahmatan <\/a>wasiatan kenangilah <\/a>[Musik] <\/a>kebaikan-kebaikannya dan ingatlah akan <\/a>nasihat-nasihatnya buka lembaran <\/a>lembaran karya beliau <\/a>ya yang tidak bisa di inkari dan <\/a>dipungkiri siapapun yang mau membacanya <\/a>pasti akan <\/a>melihat di situ cahaya tauhid cahaya <\/a>sunah sehingga jangan berhenti untuk <\/a>kita mendoakan <\/a>beliau dengan <\/a>kebaikan-kebaikan dan bukalah ya <\/a>kitab-kitab beliau pelajarilah dengan <\/a>baik <\/a>Insyaallah akan banyak <\/a>manfaat bagi kita pribadi yang maupun <\/a>[Musik] <\/a>keluarga dan mudah-mudahan beliau <\/a>Insyaallah hul <\/a>Khatimah <\/a>karena beliau dipanggil oleh Allah dalam <\/a>keadaan sakit dan beliau sudah <\/a>menjalankan ibadah haji <\/a>Oleh karena <\/a>itu bagi kita yang sudah <\/a>merasakan <\/a>kebaikan-kebaikan yang beliau <\/a>ajarkan langsung atau tidak langsung <\/a>[Musik] <\/a>maka <\/a>tentunya akan merasakan ya <\/a>kebaikan-kebaikan <\/a>tersebut yang telah menggugah hati <\/a>membangkitkan <\/a>semangat membuat orang-orang yang lalai <\/a>menjadi Ingat kepada Allah subhanahu wa <\/a>taala sehingga dengan Kepi di beliau <\/a>sebagaimana perkataan Salaf <\/a>Inah <\/a>wq <\/a>sungguh ketika aku mendapat kabar ya <\/a>dengan <\/a>meninggalnya seorang ahli Sunah tidak <\/a>kita ragukan beliau sebagai pembela <\/a>sunah <\/a>ini maka seakan-akan <\/a>bagian badanku <\/a>lepas kehilangan bagian dari <\/a>badanku maka para jemaah <\/a>sekalian <\/a>untuk memberikan kebaikan-kebaikan <\/a>Kepada <\/a>beliau maka ingatlah banyak <\/a>nasihat-nasihat baik yang ada di video <\/a>ya apalagi memang berada di dalam <\/a>tulisan dan karya-karya beliau <\/a>penuhilah ya Maktabah Antum perpustakaan <\/a>dengan buku-buku <\/a>beliau silakan untum Lihat untum <\/a>[Musik] <\/a>baca Syarah akidah ah sunahun <\/a>Nufus sunah dalam t Nufus dan lain <\/a>sebagainya maka kita akan benar-benar <\/a>mendapatkan <\/a>kebaikan-kebaikan dan itu merupakan <\/a>karunia dari Allah subh subahu wa taala <\/a>Oke sekali lagi doakan ya semoga Allah <\/a>Taala mengampuni beliau merahmati beliau <\/a>melapangkan kuburannya dan memberikan <\/a>kesabaran dan ketabahan kepada keluarga <\/a>yang ditinggalkannya dan semoga keluarga <\/a>anak-anak beliau ya dijadi anak yang <\/a>saleh dan <\/a>Salehah bisa melanjutkan perjuangan <\/a>beliau yang kita rasakan di bumi pertwi <\/a>ini dari Sabang sampai ke Mer <\/a>Ya baiklah para Ikhwan para jemaah <\/a>sekalian dirahmati <\/a>Allah kita tahu bahwa Allah Taala nabi <\/a>bersabda Inah <\/a>Sesungguhnya Allah tidak mencabut ilmu <\/a>ini dengan sebenarnya dari hamba tapi <\/a>Allah mencabut dengan mewafatkan para <\/a>ulama hingga ketika tidak ada orang alim <\/a>tidak ada orang berilmu maka manusia <\/a>menjadikan orang-orang yang jahil yang <\/a>bodoh diangkat sebagai tokoh Asa mereka <\/a>ditanya tentang agama tentang ilmu <\/a>mereka berfatwa tanpa ilmu kemudian <\/a>sesat dan <\/a>menyesatkan mudah-mudahan turos warisan <\/a>beliau berupa karya-karya beliau yang <\/a>tetap akan hidup sepanjang masa yang <\/a>akan dijadikan oleh kaum muslimin ya <\/a>sebagai bacaan yang sangat amat <\/a>bermanfaat dan itu tidak bisa dipungkiri <\/a>silakan nanti Antum <\/a>membacanya dan kita di antaranya adalah <\/a>dari <\/a>beliau mengenal ilmu mencintai <\/a>ilmu <\/a>sehingga <\/a>kita diberikan karunia oleh Allah Taala <\/a>untuk bersusah <\/a>payah dalam waktu meskipun sejenak untuk <\/a>memahami <\/a>ya <\/a>perkara-perkara yang barangkali pada <\/a>sebagian orang perkara tersebut dianggap <\/a>perkara yang biasa ya seperti pernah <\/a>kajian ya di Tanjung Priuk dulu tentang <\/a>masalah hutang begitu antusias ada <\/a>aparat bertanya ini kajian Apa masalah <\/a>hutang sampai sedemikian antusias <\/a>begitulah para Ikhwan para jemaah <\/a>sekalian ya di <\/a>dalam keseriusan dan kesungguhan dan <\/a>semangat untuk menuntut ilmu dengan <\/a>sebab apa dengan sebab tasjih semangat <\/a>yang engak lepas dari doa dan harapan <\/a>dari orang-orang yang diberikan oleh <\/a>Allah karunia tentu saja ya untuk <\/a>mengenalkan agama ini dengan baik untuk <\/a>mengenalkan tauhid untuk mengenalkan <\/a>sunah sehingga orang cinta kepada tauhid <\/a>cinta kepada sunah cinta kepada <\/a>ketaatan ya dengan demikian pembahasan <\/a>yang barangkali pada sebagian <\/a>orang masalah tersebut dianggap hal yang <\/a>biasa tapi bagi orang-orang yang <\/a>diberikan oleh Allah karunia cinta <\/a>kepada sunah cinta kepada ilmu dengan <\/a>Sebab di anaranya adalah <\/a>Ustaz Fadil Yazid bin abdulad jawaz <\/a>rahimahullah <\/a>taala dengan dakwah <\/a>beliau dengan karya beliau kita bisa <\/a>merasakan betapa diberikan Allah karunia <\/a>cinta kepada kepada sunah cinta kepada <\/a>kepada ilmu itulah para jemaah <\/a>sekalian Mohon untuk doa beliau untuk <\/a>beliau doakan kebaikan-kebaikan <\/a>Insyaallah kita akan <\/a>melanjutkan kajian <\/a>kita dari kitab <\/a>almuharamat ya yaitu perkara-perkara <\/a>yang diharamkan oleh Allah subhanahu wa <\/a>taala dan pembahasan kita sampai kepada <\/a>poin yang ke <\/a>7 8 yaitu <\/a>larangan untuk makan ya <\/a>hewan buas ya hewan yang bertaring dari <\/a>binatang buas dan hewan yang memiliki <\/a>cakar ya dari jenis burung <\/a>artinya burung atau hewan buas yang <\/a>bertaring atau hewan yang bertaring dari <\/a>hewan luas dan juga burung-burung yang <\/a>bercakar ya ini sebenarnya poin 78 <\/a>ini sudah kita pernah bahas pada poin 76 <\/a>ya Namun karena mengikuti urutan-urutan <\/a>ini maka kita tetap akan membahas <\/a>Insyaallah dan itu akan tetap ada <\/a>manfaatnya ya pertama yang harus kita <\/a>pahami dari ilmu <\/a>bahwa ilmu tujuannya untuk <\/a>diamalkan ilmu tujuannya untuk <\/a>menghasilkan rasa takut kepada Allah <\/a>inahulama <\/a>Sesungguhnya yang takut kepada Allah <\/a>hanyalah orang-orang yang <\/a>berilmu khasiah rasa takut yang dibangun <\/a>di atas ilmu apa maksudnya jangan sampai <\/a>kita punya anggapan punya pikiran ini <\/a>kan tidak mungkin untuk dilakukan ya <\/a>justru perkataan tidak mungkin untuk <\/a>dilakukan yang itu yang perlu kita <\/a>koreksi <\/a>ya segala sesuatu dari agama ini <\/a>salehulaman Wal makan sesuai dengan <\/a>waktu dan <\/a>tempat seperti poin 7 87 ini larangan <\/a>makan hewan yang bertaring dari binatang <\/a>buah <\/a>dan hewan yang bercakar dari jenis <\/a>burung <\/a>ya apakah mungkin kita mendapatkan <\/a>situasi Itu kenapa tidak sangat-sangat <\/a>amat mungkin ya <\/a>kemudian diambil dari hadis nabi ya yang <\/a>berbunyi Har <\/a>Ya segala sesuatu yang bertaring dari <\/a>binatang buas maka makan hukumnya haram <\/a>ya makannya hukumnya adalah haram ya <\/a>hadis yang diriwayat oleh imam <\/a>muslim ya yang berbunyi <\/a>kuabin ya <\/a>kabin ya ya <\/a>miniba ya <\/a>akluhu haram <\/a>setiap yang <\/a>EE Memiliki taring ya <\/a>dari binatang luas ya maka memakan <\/a>memakannya adalah hukumnya haram <\/a>hadis ini adalah hadis Abi <\/a>Hurairah yang <\/a>diiwayatam muslim pada nomor <\/a>1933 ini yang pertama dibawa oleh <\/a>penulis <\/a>ya <\/a>kemudian hadis yang kedua ya yaitu <\/a>berbunyi naha <\/a>rasulullahahu Alaihi wasam <\/a>bahwa Rasul S wasam melarang makan <\/a>setiap yang memiliki taring dari <\/a>binatang <\/a>buas dan setiap yang memiliki cakar dari <\/a>jenis burung <\/a>ya hadis ini ee <\/a>riwayat juga imamimam muslim <\/a>ya dari Abi tabah bukari juga menurannya <\/a>ya Nah kedua hadis ini yang dibawa oleh <\/a>penulis menunjukkan kepada kita bahwa <\/a>hewan <\/a>yang bertaring dari binatang <\/a>buas dan hewan yang bercakar dari jenis <\/a>burung <\/a>itu haram untuk dimakan dan kita sudah <\/a>pelajari pada waktu sebelumnya setiap <\/a>haram yang dimakan haram untuk diperjual <\/a>belikan ya <\/a>lantas yang menjadi persoalan <\/a>adalah kita <\/a>memasukkan Hewan apa <\/a>saja <\/a>yang masuk ke dalam <\/a>keumuman hadis tersebut karena <\/a>hadis ini menunjukkan lafaz <\/a>umum yaitu apa lafaz Kullu ya lafaz <\/a>Kullu <\/a>ya Namun <\/a>demikian kalau ada yang <\/a>khusus tentu saja yang khusus itu <\/a>dikeluarkan dari yang <\/a>umum <\/a>ya ada orang yang mengatakan bahwa <\/a>setiap yang umum pasti ada yang pasti <\/a>ada mukhasisnya ada <\/a>pengkhususannya itu tidak benar ya untuk <\/a>kemudian dijadikan sebagai <\/a>landasan ketika menjelaskan sabda Nabi k <\/a>bidatin <\/a>dolalah <\/a>wtinar setiap yang bidah adalah sesat <\/a>setiap kesesatan dalam neraka <\/a>Nah dengan kaidah bahwa setiap yang umum <\/a>pasti ada yang mengkhususkan La <\/a>u mukhis tidak ada umum kecuali pasti <\/a>ada mukhasisnya <\/a>pengkhususnya maka pandangan ini adalah <\/a>salah Kenapa demikian ya di dalam Kitab <\/a>Alum Al Imam assyafi’i membawa <\/a>ayat yang menunjukkan <\/a>keumumannya dan tidak ada mukhasis <\/a>pengkhususnya ini sekedar kita ketahui <\/a>ya dalam kitab Alum ayat Apa itu Allah <\/a>berfirman <\/a>wtin Ardi <\/a>illaallahi rizha ya tidak ada binatang <\/a>tidak ada yang melata di atas muka bumi <\/a>ini ya kecuali Allahlah yang menjamin <\/a>ya rezekinya ya itu terdapat dalam surat <\/a>Yatin ya Ardi <\/a>illaahi rha surat hud ayat yang keen ya <\/a>surat hud ayat yang yang keen ini <\/a>ya di sini ayat menunjukkan <\/a>umum Ini sekedar diketahui ya agar <\/a>karena ini juga siaran langsung di ra ya <\/a>supaya tahu <\/a>bahwa di situ ada keumuman yang tetap <\/a>dalam keumumannya tidak ada di mana di <\/a>sini kalau kita berbicara ilmu usul <\/a>fikih atau bahasa Arab ya di sini <\/a>umumnya <\/a>adalahtin <\/a>anqir ya ada bahasa arabir ada makrifah <\/a>tandanya adalah tanwin Datin <\/a>ya nafinya Di mana W Nai itu negasi <\/a>kalimat negasi artinya tidak <\/a>ada ya satuun Dari dabbah apa dabbah <\/a>makhluk yang melata di atas muka bumi <\/a>fil ardhi ya illa alallahi rizquha surat <\/a>hud ayat yang ke6 kecuali Allah yang <\/a>menjamin rezekinya pertanyaannya Adakah <\/a>makhluk di atas muka bumi yang tidak <\/a>dijamin rezekinya oleh Allah jawabannya <\/a>tidak berarti di sini ayat ini tetap <\/a>berada kepada <\/a>keumumannya dengan demikian gugurlah <\/a>pandangan yang <\/a>mengatakan setiap lafaz-lafaz umum pasti <\/a>ada pengkhususannya nah dengan demikian <\/a>k bidatin dikatakan ada <\/a>pengkhususannya <\/a>ya tunjukkan di mana letak <\/a>pengkhususannya selama tidak ada <\/a>pengkhususannya maka tetap berada pada <\/a>keumum <\/a>keumumannya ya ini dan tentu saja di <\/a>situ dimaksud adalah Urusan Agama Kal <\/a>urusan dunia Antum aamu biumuri duniakum <\/a>kalian lebih tahu urusan dunia kalian ya <\/a>selanjutnya untuk hadis yang ada dalam <\/a>pembahasan kita poin 87 dari kitab <\/a>almuharamat perkara-perkara yang <\/a>diharamkan di sini adalah umum ya Namun <\/a>demikian tetap kita harus melihat Apakah <\/a>ada khusus dalam hal ini ya <\/a>Nah <\/a>ternyata ada <\/a>ya yaitu hadis Jabir bin <\/a>Abdillah yang diriwayat oleh Imam <\/a>at-tirmidzi dan bisa dilihat pada nomor <\/a>1791 di mana <\/a>Ibnu Abi Ammar seorang tabiin yaitu <\/a>Abdurrahman Bin Abdillah Ibnu Abi Ammar <\/a>dia <\/a>berkatairunah <\/a>naamu <\/a>naamuahu rasulullahu wasam Naam <\/a>aktirmidzi an Jabir bin Abdillah <\/a>radhiallahua anhu ya Abdurrahman Bin <\/a>Abdillah Ibnu Abi <\/a>Ammar mengatakan aku bertanya kepada <\/a>Jabir yaitu Jabir bin Abdillah ya memang <\/a>muridnya Jabir dia <\/a>ya kalangan tabiin Apa <\/a>pertanyaannya <\/a>Apakah <\/a>ya <\/a>termasuk tentang <\/a>buruan jawaban Jabir apa <\/a>Iya aku bertanya lagi Bolehkah saya <\/a>Bolehkah aku <\/a>makan ya daging apa Hena <\/a>adu jawabannya apa Naam Iya boleh <\/a>Naam aku bertanya lagi apakah kata siapa <\/a>Ibnu Abi Amar Abdurrahman bin Abdullah <\/a>Ibnu Abi Amar bertanya lagi lagi ya <\/a>apakah yang mengatakan itu adalah <\/a>Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam <\/a>Apa jawaban Jabir Naam iya <\/a>ya hadis <\/a>dikeluarkan oleh Imam Tirmidzi Dis <\/a>Albani dari Jabir bin <\/a>Abdillah pertanyaannya <\/a>adalah Apakah <\/a>adabu hina Bang luas <\/a>yang kita tahu Iya <\/a>satu yang <\/a>kedua Apakah dia punya taring jawabannya <\/a>adalah Iya nah ini berarti di <\/a>sini ya <\/a>hadis yang kita bacakan tadi yang dibawa <\/a>oleh penulis hadis Abu Hurairah juga <\/a>hadis salab Imam Bukhari juga ya hadis <\/a>tersebut ya seperti hadis <\/a>Abu <\/a>Rasulullah bahwa Rasul melarang setiap <\/a>hewan makan hewan <\/a>yang e bertaring dari batang buas <\/a>ya Antum jawab <\/a>bahwa dan kalau kita lihat diam di kamus <\/a>atau kita lihat seperti apa <\/a>hina dan <\/a>hina Bukankah dia binatang buas jawaban <\/a>untuk Iya Apakah dia bertaring <\/a>jawabannya adalah Iya <\/a>Nah berarti di sini ya dia termasuk <\/a>dari <\/a>kekhususan meskipun <\/a>ulama berusaha untuk mencari ilillahnya <\/a>di antaranya Ibnu qayyim aljauziyah <\/a>beliau mencari alasannya apa kokam <\/a>dimakan ternyata menurut beliau tidak <\/a>terpenuhi syarat-syarat sebagai binatang <\/a>buas <\/a>ya artinya tidak memiliki <\/a>kebiasaankebiasaan binatang buas yang <\/a>lainnya itu kan ahillah yang beliau <\/a>berusaha alasan atau sebab dan alasan <\/a>atau sebab tersebut ketika para ulama <\/a>mencarinya ya bisa benar bisa salah <\/a>Namun yang pasti jawaban kita semua yang <\/a>kita tahu ya bahwa yang namanya hina <\/a>itu memangsa hewan yang lain kayak rusa <\/a>atau <\/a>kambing Ya dan dia <\/a>bertaring <\/a>itu nah dengan demikian dengan dengan <\/a>demikian hadis yang dibawa oleh penulis <\/a>dan menjadi tema pada poin ke-87 karena <\/a>kita membahas kitab pertama alkabair <\/a>dilanjut almuharomat nah Nanti dilanjut <\/a>almanhiyat ya albair Ada 74 poin sudah <\/a>dibahas almuharamat ini <\/a>ada 124 poin ya kemudian almanhiah <\/a>itu <\/a>ada <\/a>300 39 poin ya pembahasan <\/a>ya ya kita mudah-mudahan semangat untuk <\/a>membahas supaya kita tahu apa saja yang <\/a>diharamkan oleh Allah yang diusahakan <\/a>oleh para ulama dikumpulkan kemudian <\/a>kita pelajari nah namun tetap bagaimana <\/a>memahami hal tersebut <\/a>ya Nah kita lihat hadis Abu Hurairah <\/a>atau hadis abiab Al husani bahwa setiap <\/a>yang bertaring dari binatang b enggak <\/a>boleh dimakan ternyata hina boleh <\/a>dimakan karena dia termasuk binatang <\/a>buruan boleh dimakan ditanya kepada <\/a>Jabir Apakah dia datang bur Iya kata <\/a>Jabir Apakah saya boleh makan Iya apakah <\/a>yang menyampaikan dan mengatan adalah <\/a>Rasulullah sahuh Wasallam jawab Jabir <\/a>Iya berarti hadis ini marfu kepada nabi <\/a>sallallah wasallam hadis sahiham <\/a>Tirmidzi di SY Albani rahimahah taala ya <\/a>ini para jemaah e dengan demikian <\/a>setelah kita dudukkan tentang derajat <\/a>hadis ya dan di situ adalah yang hadis <\/a>sahih dan marfu kepada Nabi Muhammad <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam sehingga ini <\/a>bukan ijtihad dari <\/a>sahabat Jabir bin <\/a>Abdillah ya bukan ijidat beliau Nah <\/a>dengan demikian dengan demikian hina <\/a>hina apa hina hina itu keluar dari <\/a>keumuman ayat ini atau hadis <\/a>ini kemudian masuk pertanyaan lagi <\/a>Bagaimana dengan buaya attimsah <\/a>ulama beda <\/a>pendapat jumhur mengatakan haram <\/a>kalau malikiyah mengatakan boleh karena <\/a>memang buaya <\/a>ini tidak ada dalil <\/a>khusus ya tidak ada dalil khusus <\/a>nah para ulama juga menggunakan dalil <\/a>umum atas keumumannya selama tidak ada <\/a>dalil khusus ya saya berikan contoh ini <\/a>kita Ken kita belajar para jemaah <\/a>ya pada kitabulam yang pernah kita <\/a>pelajari Insyaallah setiap hari Ahad ya <\/a>yaitu Said <\/a>bin bin Yazid bahwa <\/a>muawiyah sahabat muawiyah berkata kepada <\/a>assid bin <\/a>Yazid ya Apa kata muawiyah kepada as bin <\/a>Yazid Kalau engkau salat ya Kalau engkau <\/a>salat Jumat maka jangan sambung dengan <\/a>salat yang lain ya Nah Said bin Yazid <\/a>ini salat di satu tempat ya Di yang di <\/a>masjid ini ya kemudian dia langsung <\/a>nyambung dengan salat yang lain salat <\/a>Jumat dilarang oleh siapa <\/a>muawiyah sampai kamu bicara atau kamu <\/a>keluar ya J kalau jumaat salam langsung <\/a>salat sunah misalkan <\/a>jangan bicara atau berzikir atau keluar <\/a>dulu baru <\/a>salat ya karena kenapa karena kata <\/a>beliau kata muawiyah karena Rasulullah <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam menyuruh kita <\/a>seperti itu yaitu apa <\/a>allailatan batin Jangan engkau <\/a>menyambung salat dengan <\/a>salat sampai kamu bicara sampai kita <\/a>bicara atau kita keluar hadis Im muslim <\/a>ah yang disuruh atau yang dilarang oleh <\/a>Nabi jangan nyambung salat dengan salat <\/a>salat apa <\/a>saja bukan salat J Jumat baik salat <\/a>zuhur salat asap dan yang lainnya habis <\/a>salat J langsung berdiri <\/a>lagi umum tapi dipakai oleh muawiyah <\/a>khusus untuk salat Jumat nah ini para <\/a>ulama mengatakan ini menunjukkan bahwa <\/a>sahabat menggunakan dalil umum <\/a>untuk kasus yang <\/a>khus paham di sini para jemaah ya <\/a>itu selama tidak ada mukhasis maka <\/a>berlaku untuk <\/a>untuk semua perkara pakai dalil umum mau <\/a>salat asar mau salat ini ini salat Jumat <\/a>Nah sekarang ini juga tadi kita hadis <\/a>umum ya kalau hadis umum yang kita <\/a>dengarkan tadi setiap yang bertaring <\/a>dengan yang buas apa binatang buas <\/a>Singga masuk tidak Singga masuk macan <\/a>masuk Serigala <\/a>masuk anjing itu masuk buas tidak kalau <\/a>Serigala <\/a>adu buas ya kalau <\/a>anjing buas tidak bertaring tidak iya <\/a>masuk tapi anjing masuk kepada hadis <\/a>yang lain ya Ini nah Berarti apa <\/a>masukkan semua boleh selama itu namanya <\/a>binatang buas <\/a>bertaring ini para jemah Nah sekarang <\/a>masuklah buahnya nya ya Apakah buaya <\/a>binatang <\/a>buas buas tidak Antum bilang puas <\/a>bertaring tidak ah makanya ulama ada <\/a>yang masukkan ke situ <\/a>ah cuman ah cuman ya Ada pendapat <\/a>seperti Imam Malik ee mazhab malikiyah <\/a>ya kalau jumhur berarti <\/a>Hanafiah <\/a>kemudian syafiiyah dan <\/a>hanabilah <\/a>Hanafi Syafii Ma ee Hambali tapi ulama <\/a>Hambali yaitu siapa seperti syekhimin <\/a>beliau membolehkan Kenapa karena masuk <\/a>kepada keumuman hadis ya tentang apa <\/a>tentang <\/a>ee hewan yang ada di <\/a>air ya hewan yang ada di di air <\/a>ya seperti Hadis <\/a>nabiun Rasulullah wasamq Ya rasulah <\/a>Inah maahq Rasulullah was <\/a>ya dari Abi Hurairah radhiallahu taala <\/a>Anhu ada seorang bertanya kepada <\/a>Rasulullah sahu alaihi wasallam dan <\/a>mengatakan wahai Rasulullah kami menaiki <\/a>kapal atau perahu sementara Kami membawa <\/a>air sedikit Kalau kami pakai wudu kami <\/a>akan kehausan Apakah boleh kami berwudu <\/a>dengan menggunakan air laut maka <\/a>Rasulullah menjawab Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam air laut itu suci dan <\/a>mensucikan <\/a>airnya sementara <\/a>hewannya bangkainya <\/a>halal di mana di sini dalilnya air laut <\/a>suci dan mensucikan bangkainya halal <\/a>maitatuhu maitatu di sini nairah damir <\/a>hak dalam bahasa Arab makrifah Nah kalau <\/a>ada nairah diidofahkan kepada makrifah <\/a>itu memberi faedah umum semua bangkai <\/a>laut hewan laut apakah mau namanya <\/a>anjing laut singa laut kuda laut apalagi <\/a>ya salkan bukan bajak laut bukan kapal <\/a>laut ya ini semua masuk ke dalamnya Nah <\/a>sekarang buaya ini masuk hewan air apa <\/a>hewan <\/a>darat ya <\/a>air ya air dia hewan air ya Coba lihat <\/a>di tempat-tempat di kebun binatang <\/a>ketika dia berada di darat bisa ya apa <\/a>air paham di sini para J ah dengan <\/a>demikian ada pendapat ulama dia masuk ke <\/a>dalam <\/a>keumuman kalau dikatakan <\/a>bertaring ada ikan ya piranha bertaring <\/a>tidak bertaring buas tidak ikan piranha <\/a>itu <\/a>buas halal enggak dimakan <\/a>halal Ya paham di sini ya ya <\/a>mudah-mudahan di sini ee Saya memilih <\/a>pendapat buaya <\/a>halal nanti ada video itu orang memburu <\/a>buaya terus buaya DII dijadikan kayak <\/a>kayak kambing guling dibakar buaya <\/a>guling dimakan dan saya pernah ditawari <\/a>sate sate buaya ya itu ya demikian para <\/a>J dirahmati Allah maka bagi orang yang <\/a>menangkar buaya jual telur buaya buat <\/a>jual kulit buaya yang selama hewan itu <\/a>halal dimakan dan ini memang <\/a>ijtihad ya karena tidak ada Nas khusus <\/a>untuk itu tapi ada dalil <\/a>umum dalil umum paham di sini yang mau <\/a>jualan daging buaya jangan ya Insyaallah <\/a>dalam dalam pembahasan ini saya lebih <\/a>cenderung ya ketika perbandingan dalil <\/a>tadi kepada apa bolehnya demikian karena <\/a>sudah masuk azan Nanti dilanjut setelah <\/a>azan wasallallahu ala Nabina Muhammad wa <\/a>ala alihi wasohbihi Wasallam <\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

[Musik] kalian adalah sebaik-baiknya umat ya yang diturunkan atau dikeluarkan oleh Allah Taala untuk manusia tugasnya ilmiah di Roja TV dan radio Roja asamaikum warahmatullah wabarakatuh inalhamdillah mfahahu had asaduaahaillallah wahdahu la syarikah waadu Anna muhammadan abduhu [Musik] muhammadahu Alaihi was para [Musik] Ikhwan sebagaimana kita ketahui pada hari ini kita kehilangan seorang guru yang […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1942","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rodjatv"],"yoast_head":"\nUstadz Mahfudz Umri, Lc | Ensiklopedi Larangan - Transkrip<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/12\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-14\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ustadz Mahfudz Umri, Lc | Ensiklopedi Larangan - Transkrip\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"[Musik] kalian adalah sebaik-baiknya umat ya yang diturunkan atau dikeluarkan oleh Allah Taala untuk manusia tugasnya ilmiah di Roja TV dan radio Roja asamaikum warahmatullah wabarakatuh inalhamdillah mfahahu had asaduaahaillallah wahdahu la syarikah waadu Anna muhammadan abduhu [Musik] muhammadahu Alaihi was para [Musik] Ikhwan sebagaimana kita ketahui pada hari ini kita kehilangan seorang guru yang […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/12\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-14\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Transkrip\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-07-11T23:55:47+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-07-12T23:56:24+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Admin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"14 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/12\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-14\/\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/12\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-14\/\",\"name\":\"Ustadz Mahfudz Umri, Lc | Ensiklopedi Larangan - Transkrip\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-07-11T23:55:47+00:00\",\"dateModified\":\"2024-07-12T23:56:24+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/12\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-14\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/12\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-14\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/12\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-14\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ustadz Mahfudz Umri, Lc | Ensiklopedi Larangan\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\",\"name\":\"Transkrip\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\",\"name\":\"Admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Admin\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\"],\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ustadz Mahfudz Umri, Lc | Ensiklopedi Larangan - Transkrip","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/12\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-14\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Ustadz Mahfudz Umri, Lc | Ensiklopedi Larangan - Transkrip","og_description":"[Musik] kalian adalah sebaik-baiknya umat ya yang diturunkan atau dikeluarkan oleh Allah Taala untuk manusia tugasnya ilmiah di Roja TV dan radio Roja asamaikum warahmatullah wabarakatuh inalhamdillah mfahahu had asaduaahaillallah wahdahu la syarikah waadu Anna muhammadan abduhu [Musik] muhammadahu Alaihi was para [Musik] Ikhwan sebagaimana kita ketahui pada hari ini kita kehilangan seorang guru yang […]","og_url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/12\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-14\/","og_site_name":"Transkrip","article_published_time":"2024-07-11T23:55:47+00:00","article_modified_time":"2024-07-12T23:56:24+00:00","author":"Admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Admin","Est. reading time":"14 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/12\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-14\/","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/12\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-14\/","name":"Ustadz Mahfudz Umri, Lc | Ensiklopedi Larangan - Transkrip","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website"},"datePublished":"2024-07-11T23:55:47+00:00","dateModified":"2024-07-12T23:56:24+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/12\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-14\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/12\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-14\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/12\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-14\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ustadz Mahfudz Umri, Lc | Ensiklopedi Larangan"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/","name":"Transkrip","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818","name":"Admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","caption":"Admin"},"sameAs":["https:\/\/ngaji.id\/tran"],"url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1942"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1942"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1942\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1943,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1942\/revisions\/1943"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1942"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1942"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1942"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}