{"id":1994,"date":"2024-07-19T07:55:39","date_gmt":"2024-07-19T00:55:39","guid":{"rendered":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?p=1994"},"modified":"2024-07-22T07:57:26","modified_gmt":"2024-07-22T00:57:26","slug":"ustadz-abu-haidar-as-sundawy-mukhtashar-maarijul-qabul","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/19\/ustadz-abu-haidar-as-sundawy-mukhtashar-maarijul-qabul\/","title":{"rendered":"Ustadz Abu Haidar As-Sundawy | Mukhtashar Ma’arijul Qabul"},"content":{"rendered":"
kajian Islam ilmiah di Roja TV dan radio <\/a>Roja bahwa tidak ada yang terjadi di <\/a>alam jagat raya <\/a>ini <\/a>kecuali apa yang Allah <\/a>kehendaki Allahu Azza waalla infirad <\/a>dalam hal <\/a>iradah infirad itu as <\/a>[Musik] <\/a>satu-satunya yang berkehendak hanyalah <\/a>Allah Azza wa <\/a>Jalla saksikanlah kajian Islam ilmiah di <\/a>Roja TV dan radio <\/a>Roja <\/a>asalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh Alhamdulillahi rabbil alamin <\/a>wasu wasamu <\/a>asilyaursal waa alihi wa asihi wan <\/a>tabiahums yaumiddin Amma ba ikhwat Islam <\/a>pemerhati rja di mana pun anda <\/a>berada Barakallah fikum jazakumullahu <\/a>Khairan Terima kasih atas kesediaan <\/a>Antum semuanya untuk bersama kami di <\/a>saluran Tilawah Alquran dan keajian <\/a>Islam radio dan juga TV Roja tak lupa <\/a>kita memuji Seraya bersyukur k Allah <\/a>atas segala nikmat dan karunianya <\/a>sehingga di kesempatan sore hari ini <\/a>kita dapat kembali dapat berjumpa untuk <\/a>mengikuti bimbingan serta pelajaran <\/a>bersama guru kita Ustaz Abu Haidar <\/a>assundawi hafidahullahu taala untuk <\/a>melanjutkan pembahasan dari kitab <\/a>mukhtasar marijul Qabul dari bab iman <\/a>kepada takdir tidak boleh menghalangi <\/a>amal Insyaallah KJ ini kami hadirkan <\/a>secara langsung dari Masjid Agung <\/a>alukhuwah Jalan Wastu Kencana nomor 27 <\/a>Kota Bandung dan bagi Anda yang ingin <\/a>memperdalam seputar pembahasan ini <\/a>silakan di sesi kedua nanti kami berikan <\/a>kesempatan untuk bertanya di layanan <\/a>Telepon <\/a>0218236543 atau pesan singkat di <\/a>0819896543 langsung saja kita akan <\/a>menuju ke Masjid Agung al-ukhuwah ga <\/a>mengikuti bimbingan dan pelajaran <\/a>bersama Ustaz Abu <\/a>Ust kami <\/a>persilakan <\/a>Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum <\/a>warahmatullahi <\/a>[Musik] <\/a>wabarakatuh alhamdulillah <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>wa Ashadu Alla <\/a>ilahaillallah almikul haqqul <\/a>mubin wa asadu Anna muhammadan <\/a>abduhuasuluh wdil Amin wasatu wasalamu <\/a>ala Asil anbi wal mursalin waa alihi wa <\/a>asihi AJM <\/a>[Musik] <\/a>hadirin jemah Masjid Agung alukhwah yang <\/a>Allah <\/a>muliakan juga para pendengar radio <\/a>tarbiah sunah Bandung pendengar radio <\/a>Roja di beberapa kota juga radio-radio <\/a>lain yang ikut <\/a>meril para pemirsa TV dan tvt la <\/a>[Musik] <\/a>Ser di man saja berada kembali kita <\/a>berjumpa melanjutkan kajian kitab <\/a>mukhtasar marijul <\/a>Qabul kita sudah menjelaskan tentang <\/a>takdir secara rinci dan beberapa orang <\/a>atau pihak yang salah paham terhadap <\/a>takdir yaitu kalangan jabriah dan <\/a>qadariah adai <\/a>kesalahpahaman terhadap <\/a>takdir menyebabkan orang apatis atau <\/a>[Musik] <\/a>pasif karena <\/a>meyakini segala sesuatu sudah <\/a>ditakdirkan Termasuk amal <\/a>kita termasuk ke surga atau ke nerakanya <\/a>setiap <\/a>manusia lalu <\/a>timbul <\/a>kesalahpahaman akhirnya dia tidak mau <\/a>beramal untuk apa beramal kalau segala <\/a>sesuatu sudah <\/a>ditakdirkan dia iktikal terhadap <\/a>keyakinan tentang takdir itikal itu <\/a>bersandar sudah enggak perlu berusaha <\/a>enggak perlu berikhtiar ini <\/a>kesalahpahaman makanya berkata Mualif <\/a>itaqat <\/a>na <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>WIB kitab-kitab Samawi beserta <\/a>sunah-sunah nabawiah <\/a>yangahihah telah <\/a>sepakat bahwa takdir yang telah <\/a>ditetapkan sejak <\/a>dulu tidak boleh <\/a>menghalangi atau membuat kita malas <\/a>beramal juga tidak boleh menyebabkan <\/a>kita iktikal iktikal itu Bersandar <\/a>kepada keyakinan tanpa <\/a>berusaha bahkan keyakinan ini mewajibkan <\/a>kita untuk <\/a>berusaha berjuang <\/a>bersungguh-sungguh semangat dalam <\/a>beramal Kenapa <\/a>demikian allahahu tabaraka wa <\/a>taala <\/a>qir <\/a>waak Bil asbab minalqar maktu Wais <\/a>muanahuillahah <\/a>[Musik] <\/a>Allahu Azza Wa Jalla telah mentakdirkan <\/a>kebaikan dan keburukan beserta <\/a>sebabseab dari <\/a>keduanya <\/a>sehingga melakukan <\/a>sebab dari takdir yang telah <\/a>dituliskan tidak bertolak belakang <\/a>dengan ketetapan takdir <\/a>tersebut Contoh begini <\/a>kalau seseorang ditakdirkan oleh Allah <\/a>punya <\/a>anak pasti dia akan ditakdirkan <\/a>melakukan sebab-sebab yang menyebabkan <\/a>dia punya anak ditakdirkan nikah <\/a>ditakdirkan istrinya tidak <\/a>mandul sehingga dia punya anak <\/a>berdasarkan hal <\/a>itu takdir dia punya anak disertai <\/a>dengan takdir dia nikah disertai dengan <\/a>takdir istrinya tidak mandul dan <\/a>seterusnya bila Allah mentakdirkan <\/a>seseorang <\/a>kenyang pasti Allah akan takdirkan dia <\/a>makan Kalau Allah takdirkan dia makan <\/a>pasti Allah takdirkan <\/a>dia memperoleh rezeki berupa makanan <\/a>bagaimanap pun <\/a>caranya oleh karena itulah maka setiap <\/a>takdir tentang sesuatu pasti disertai <\/a>dengan takdir dari sebab-sebab <\/a>terjadinya sesuatu <\/a>tersebut sehingga tidak mungkin <\/a>seseorang mengatakan saya enggak akan <\/a>nikah kalau ditakdirkan punya anak mah <\/a>pasti punya anak ini enggak mungkin <\/a>berkata begitu enggak mungkin alias <\/a>mustahil yang tidak nikah punya anak <\/a>sama dengan mustahil saya mah enggak <\/a>akan makan enggak akan berusaha secara <\/a>rezeki kalau sudah ditakdirkan kenyang <\/a>mah pasti kenyang ini <\/a>mustahil sebab seseorang ditakdirkan <\/a>kenyang beserta ditakdirkan dia makan <\/a>ditakdirkan dia memperoleh rezeki dan <\/a>seterusnya <\/a>begitu termasuk <\/a>umpamanya takdir sakit Allah <\/a>mentakdirkan seseorang <\/a>sakit pasti juga ditakdirkan beserta <\/a>penyebabnya mungkin karena makan-makanan <\/a>yang mengandung bakteri atau <\/a>racun atau karena infeksi atau karena <\/a>penyebab yang <\/a>dan <\/a>realistis Karena itulah Maka kalau Allah <\/a>mentakdirkan seseorang sakit pasti Allah <\/a>takdirkan juga penyebab dari dia sakit <\/a>mungkin ditakdirkan makanmakanan yang <\/a>basi dan seterusnya akhirnya <\/a>sakit engak mungkin seseorang menyatakan <\/a>Saya mau makan apa <\/a>saja tidak perlu <\/a>olahraga mag aja Terus kalau ditakdirkan <\/a>kurus m kurus tetap engak mungkin begitu <\/a>kalau seorang <\/a>ditakdirkan <\/a>mager <\/a>PW banyak memil banyak makan pasti <\/a>ditakdirkan akan gemuk akan <\/a>endutan AG akan obesitas dan sangat <\/a>mungkin berakhir dengan kena diabet kena <\/a>banyak penyakit dan seterusnya itu <\/a>sesuatu yang rasional realistis dan <\/a>sesuai dengan nas-nas <\/a>[Musik] <\/a>syariah kalau itu terjadi dalam urusan <\/a>dunia itu juga terjadi dalam urusan <\/a>akhirat kalau seseorang ditakdirkan <\/a>masuk <\/a>surga pasti dia akan <\/a>ditakdirkan menjadi orang Saleh ketika <\/a>di <\/a>dunia tidak mungkin orang itu durhaka <\/a>jahat kafir musyrik karena ditakdirkan <\/a>masuk surga kek masuk surga <\/a>mustahil Allah menetapkan mentakdirkan <\/a>seseorang masuk surga pasti dengan <\/a>sebabnya apa sebabnya yaitu Saleh Allah <\/a>takdirkan dia untuk menjadi orang Saleh <\/a>ketika di dunia dan kalau Allah <\/a>mentakdirkan dia menjadi orang Saleh <\/a>pasti Allah takdirkan dia berilmu dan <\/a>beramal dengan ilmunya Allah kasih <\/a>Hidayah ilmu Allah kasih Hidayah Taufik <\/a>dan kalau Allah takdirkan dia memperoleh <\/a>Hidayah baik Ilmu ataupun Taufik pasti <\/a>Allah takdirkan dia dimudahkan <\/a>jalan-jalan menuju <\/a>ilmu diberi semangat untuk hadir dalam <\/a>majelis ilmu diberi kemampu finansial <\/a>kesehatan dan seterusnya yang <\/a>menyebabkan dia selalu mencari ilmu <\/a>semaksimal yang dia bisa dengan begitu <\/a>terilah ilmu terpahamilah ilmu <\/a>teramalkanlah ilmu jadilah dia orang <\/a>yang Saleh mati dalam keadaan demikian <\/a>ditakdirkan ke surga maka mustahil <\/a>seseorang yang ditakdirkan masuk surga <\/a>tapi di dunianya a <\/a>mustahil sebagaimana kalau seseorang <\/a>ditakdirkan masuk neraka pasti Allah <\/a>takdirkan dia di dunianya <\/a>durhaka kalau orang itu ditakdirkan <\/a>durhaka pasti dia itu <\/a>dihalang-halangi untuk paham tentang <\/a>agama diberi kesibukan <\/a>dunia agar dia itu tidak sempat untuk <\/a>belajar untuk ngaji untuk baca Quran <\/a>untuk salat pun keteteran dan seterusnya <\/a>itulah ketetapan takdir Allah tentang <\/a>urusan dunia yang <\/a>menc mencapai nasib dia di akhirat <\/a>nanti jadi allah tidaklah mentakdirkan <\/a>sesuatu kecuali juga mentakdirkan <\/a>[Musik] <\/a>sebab-sebabnya yang masalah diri kita <\/a>tidak tahu tentang takdir <\/a>kita Apakah kita akan mati dalam keadaan <\/a>Husnul Khatimah ibadah dan amal saleh <\/a>atau walubillah <\/a>sebaliknya Apakah kita nanti akan ke <\/a>surga atau ke neraka waliadubillah kita <\/a>tidak <\/a>tahu besok apa yang kita akan alami yang <\/a>kita akan kerjakan pun kita tidak atau <\/a>perkara takdir perkara yang akan datang <\/a>itu perkara <\/a>gaib karena kita tidak tahu maka tidak <\/a>boleh keyakinan kita <\/a>tentang tentang takdir ini jadi fokus <\/a>pikiran dan perhatian kita sehingga <\/a>mengabaikan kita dari <\/a>amal sehingga kita tidak beramal yang <\/a>harus kita lakukan mana perintah Allah <\/a>kita laksanakan mana larangan Allah kita <\/a>jauhi pelajari semua syariat Allah <\/a>pahami secara benar amalkan Maka kalau <\/a>kita demikian berarti kita sudah <\/a>melakukan <\/a>sebab-sebab yang menyebabkan kita <\/a>ditakdirkan meraih <\/a>kebaikan Karena itulah berkata Rasul <\/a>Sallallahu Alaihi Wai Wasallam <\/a>bersungguh-sungguhlah engkau melakukan <\/a>apa yang bermanfaat bagimu dan Mintalah <\/a>pertolongan kepada Allah dalam hal itu <\/a>Dan jangan lemah jangan malas ini <\/a>perintah Rasul Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam bersungguh-sungguh meraih <\/a>kebaikan berusaha dan berikhtiar dan <\/a>minta ongan kepada allah minta Hidayah <\/a>minta <\/a>dimudahkan minta kekuatan Sebab semua <\/a>dari Allahu Azza waalla La haula wala <\/a>quwwata illa Billah <\/a>alhamdulillahilladzi hadana lihadza W <\/a>kunna <\/a>lahtadi ini semuanya <\/a>tentang semuanya di tangan Allah tidak <\/a>ada kekuatan upaya dan daya kecuali dari <\/a>Allah <\/a>segala puji Allah yang telah memberikan <\/a>petunjuk kepada kami ke jalan yang benar <\/a>ini dan seandainya Allah tidak akan <\/a>tidak memberi petunjuk Kami tidak akan <\/a>memperoleh petunjuk tersebut dan <\/a>seterusnya berusaha <\/a>sungguh-sungguh minta pertolongan kepada <\/a>Allah dan jangan malas <\/a>ya makanya <\/a>ketika berkata Rasul sallallah <\/a>ah Sesungguhnya Allah telah menciptakan <\/a>surga dan telah menetapkan calon-calon <\/a>penghun dan aku tidak peduli kata <\/a>allahelah itu aku tidak p aku ciptakan <\/a>neraka dan aku telah ciptakan juga <\/a>calon-calon penghuninya Lalu Allah <\/a>berkata aku tidak <\/a>peduli kata seorang sahabat Ya <\/a>rasulullahil wahai Rasulullah kalau <\/a>begitu sudah kita bersandar saja kepada <\/a>ketapan <\/a>Ini kata nabi sallallahuaih <\/a>wasallamu enggak enggak boleh <\/a>apatis enggak boleh pesimis enggak boleh <\/a>pasif beramallah kalian karena <\/a>Sesungguhnya setiap kalian akan <\/a>dimudahkan kepada takdirnya <\/a>masing-masing Oleh karena itu tugas kita <\/a>bukan Bersandar kepada takdir tapi tugas <\/a>kita <\/a>berusaha berjuang bersungguh-sungguh <\/a>bersemangat untuk mengamalkan apa yang <\/a>Allah perintahkan menjauhi semua yang <\/a>Allah larang dan semua yang kita <\/a>perjuangkan <\/a>tersebut adalah <\/a>sebab-sebab untuk meraih takdir yang <\/a>baik kalau semua sudah ditakdirkan <\/a>termasuk orang maksiat Apakah takdir <\/a>Allah <\/a>Iya termasuk orang masuk neraka Apakah <\/a>takdir Allah iya <\/a>kalau begitu orang yang maksiat tidak <\/a>bersalah dong karena sudah Allah <\/a>takdirkan kan gitu logikanya ya kalau <\/a>gitu orang yang masuk neraka enggak <\/a>salah dong karena itu kehendak Allah <\/a>atau takdir Allah <\/a>begituah itu logikanya kan maka wajib <\/a>untuk kita <\/a>yakini seluruh ketetapan Allah <\/a>tidakim Allah itu <\/a>Allah itu tidak pernah berbuat zalim <\/a>kepada hamba haram Allah berbuat zalim <\/a>Allah mengharamkan dirinya sendiri untuk <\/a>berbuat dalam salah satu hadis qusi <\/a>Allah menatakan inni <\/a>haramsi aku haramkan berbuat kezaliman <\/a>atas diriku ini yang <\/a>pertama dengan kata lain seluruh <\/a>ketetapan Allah adil <\/a>bisa <\/a>dipertanggungjawabkan sering saya <\/a>bilang sebagai contoh kalau manusia saja <\/a>Ini baru manusia <\/a>loh ini disebut ias Aula bukan kias <\/a>tasbih bukan menyerupakan antara sikap <\/a>Allah dengan sikap <\/a>manusia itu kalau menyerupakan namanya <\/a>iias <\/a>tasbih inii Allah kias Allah itu kalau <\/a>orang aja begini apalagi Allah <\/a>gitu kalau manusia saja bisa memantau <\/a>setiap orang melalui satelit ya Sehingga <\/a>yang ngumpet di setengah hutan juga bisa <\/a>ketahuan itu manusia apalagi Allah itu <\/a>tidak menyamakan ya namanya kias Aula <\/a>kalau manusia bisa begitu apaalagi Allah <\/a>ini juga <\/a>begitu kalau manusia ya yang memiliki <\/a>wewenang terhadap orang <\/a>lain Katakanlah guru kepada <\/a>murid Bos kepada <\/a>bawahan orang tua kepada <\/a>anak guru kepada murid memberi <\/a>nilai meluluskan atau tidak naik kelas <\/a>atau tidak <\/a>ya Apakah itu berdasarkan <\/a>kezaliman Sang Guru <\/a>sem ini diluluskan karena dia enggak <\/a>suka <\/a>itu dinaikkan karena memang dia suka <\/a>berdasarkan sikap like or dislike Apakah <\/a>begitu enggak guru membeli nilai Ini Del <\/a>ini 7 ini 10 ada yang nilainya EMP <\/a>Apakah itu berdasarkan ke kehendak semau <\/a>Sang Guru Enggak pasti ada alasan Oh ini <\/a>dikasih 10 karena ulangannya benar semua <\/a>ini dikasih nilai empat karena dari 10 <\/a>soal yang benar cuma empat salahnya en <\/a>ini dikasih tu sebab salahnya t di akhir <\/a>tahun ini naik kelas itu <\/a>tidak berdasarkan apa pasti pasti ada <\/a>alasan bisa <\/a>dipertanggungjawabkan kalau ada anak <\/a>tidak naik kelas datang orang tuanya <\/a>bawa <\/a>pengacara apa anak saya tidak naiklas <\/a>saya lapor polisi l kan ada yang <\/a>sekarang begitu <\/a>guruempertanggungjawabkan anak bapak <\/a>engak naik kelas nih pak lihat nilai <\/a>ulangannya lihat setiap dikasih tugas <\/a>Enggak ngerjain nih catatannya ada <\/a>filnya masih terjaga <\/a>terpelihara Nah itu punya data punya <\/a>bukti yang siap dipertanggungjawabkan <\/a>dibawa ke pengadilan Oke gitu kan itu <\/a>guru kepada <\/a>murid-muridnya sikapnya perilakunya <\/a>perlakuannya kepada murid berbeda <\/a>Tergantung apa tergantung prestasi dari <\/a>si murid memberi nilainya beda naik atau <\/a>tidaknya juga berbeda ada yang dikasih <\/a>hadiah ada yang dihukum disetrap dan <\/a>seterusnya seluruhnya itu berdasarkan <\/a>apa yang dilakukan oleh murid-muridnya <\/a>dan siap dia <\/a>mempertanggungjawabkan itu baru guru <\/a>loh apalagi Allahu Azza walla tidaklah <\/a>Allah menyesatkan seseorang kecuali <\/a>pasti punya alasan tidaklah Allah <\/a>memberikan Hidayah kepada seorang kec <\/a>tapi pasti ada hujah yang siap <\/a>dipertanggungjawabkan demikian juga bos <\/a>kepada <\/a>karyawannya kepada anak buahnya ada yang <\/a>dikasih promosi naik jabatan gajinya <\/a>ditingkatkan dikasih fasilitas ada yang <\/a>tetap ada yang dikurangi ada yang dip <\/a>ada yang <\/a>dipecah Apakah Bos menetapkan uh <\/a>tindakan kepada anak buahnya itu zalim <\/a>tidak dia punya data dia punya alasan <\/a>dia punya hujah yang siap <\/a>dipertanggungjawabkan Adilkah itu Iya <\/a>Adil yang itu dipromosikan yang ini di <\/a>SP adil enggak adil karena alasannya <\/a>siap <\/a>dipertanggungjawabkan itu baru <\/a>orang apalagi Allahu Azza waalla ya <\/a>berdasarkan hal itu maka <\/a>banyak ayat-ayat Allah subhanahu wa <\/a>taala yang <\/a>menerangkan beberapa alasan kenapa Allah <\/a>Azza waalla menyesatkan seseorang dan <\/a>memberi Hidayah kepada orang lain Allahu <\/a>Azza waalla Jelaskan itu di dalam banyak <\/a>al-quranul Karim sebagai <\/a>contoh <\/a>umpamanya <\/a>in Allah tidak akan beri Hidayah kepada <\/a>orang yang <\/a>fas Kenapa dia itu kalau salat sering <\/a>bolong-bolong sering ditinggal <\/a>atauat diberi hidayah oleh Allah kenapa <\/a>Allah engak Mi Hidayah kepada dia <\/a>Mungkin dia pernah berbuat fasik <\/a>Sebelumnya kenapa Allah cabut Hidayah <\/a>dari seseorangus <\/a>ampakan keinginan untuk berbuat buruk <\/a>kepada orang itu lalu orang itu berbuat <\/a>buruk berbuat dosa dan maksiat Kenapa <\/a>Allah tidak zalim pasti ada alasan <\/a>sebagaimana salah satu hadis yang sahih <\/a>riwayat Imam Bukhari dan imam muslim <\/a>berkata Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam <\/a>iakumalj jauhi oleh kalian dusta <\/a>karena dosa itu Yahdi <\/a>menyeret menuntun seseorang kepada sikap <\/a>fujur fujur ini ada dua <\/a>bentuknya pertama Al Ma terjerumus <\/a>maksiat tadinya dia tidak pernah berbuat <\/a>kemaksiatan ini ini ini selalu dia jauh <\/a>suatu saat Kok berani melakukan maksiat <\/a>itu kenapa penebabnya dia berdusta <\/a>karena dusta menyeret seseorang untuk <\/a>berbuat <\/a>maksiat begitu orang berdusta Allah <\/a>campakkan ke dalam hatinya keinginan <\/a>untuk berbuat dosa dan maksiat akhirnya <\/a>dia berbuat dosa dan maksiat dosa <\/a>maksiat keinginan untuk berbuat perut <\/a>yang Allah berikan sebagai hukuman atas <\/a>kedustaan dia ini makna fujur yang <\/a>pertama makna fujur yang kedua <\/a>jah keluar dari ketaatan Tya diaya <\/a>tahajud tiap malam Senin Kamis selalu <\/a>apa saum sunah baca Alqur’an odj w <\/a>w suatu saat dia <\/a>berdusta karena dia berdusta yang Allah <\/a>larang Allah cabut Hidayah tersebut <\/a>Hidayah tahajudnya Allah cabut eh <\/a>semamnya bangun kok malas berat untuk <\/a>tahajud dikasih pikiran ah tahajud kan <\/a>sunah tidak dilaksanakan juga enggak <\/a>dosa akhirnya tarik lagi seliwut bablas <\/a>sampai subuh Allah keluarkan dia dari <\/a>ketaatan besoknya Senin atau kamis <\/a>Biasanya saum kok sekarang lapar ya <\/a>Lemas ya kok sekarang enggak semangat <\/a>Enggak m untuk saum timbul pikiran saum <\/a>senin kamis kan sunah enggak dosa enggak <\/a>dilakukan juga akhirnya makan minum <\/a>Padahal biasanyais dia <\/a>selesai Kenapa hari itu manas Allah <\/a>cabut Hidayah Allah keluarkan dia dari <\/a>ketaatan <\/a>khurujah itu <\/a>fujur dan penyebabnya adalah apa <\/a>berdusta begitulah seterusnya setiap <\/a>dosa dan maksiat yang dilakukan oleh <\/a>seseorang mengakibatkan dua pertama <\/a>tercabutnya Hidayah yang sudah ada yang <\/a>kedua dicampakkannya keinginan untuk <\/a>berdosa dan bermaksiat setelah itu itu <\/a>hukuman dari Allah subhanahu wa taala <\/a>atas kesalahan yang dia lakukan <\/a>sebelumnya begitulah tidaklah Allah <\/a>takdirkan seseorang berdosa dan maksiat <\/a>kecuali orang itu dihukum seperti itu <\/a>karena kesalahan yang dilakukan <\/a>sebelumnya termasuk salah satu jenis <\/a>fujur atau bentuk fujur karena dosa atau <\/a>karena dusta atau karena maksiat lain <\/a>dicabut Hidayah nikmatnya ibadah <\/a>nikmatnya salat nikmatnya zikir <\/a>nikmatnya baca al-quran nikmatnya berdoa <\/a>hambar tak ada penghayatan di dalam <\/a>melakukan semua itu biasa ketika salat <\/a>enak Nikmat hanyut <\/a>dalam bacaan al-qur’an dan doa zikir <\/a>yang dibaca ada penghayatan suatu saat <\/a>Kenapa ini hambar ingatnya ke urusan <\/a>dunia Allah cabut Hidayah ke khus <\/a>sebagai hukuman atas dosa yang dilakukan <\/a>sebelumnya <\/a>lihat Bagaimana Allah Azza waalla <\/a>menghukum orang yang melakukan dosa dan <\/a>kesalahan dengan hukuman yang tidak <\/a>terasa sebagai hukuman oleh orang yang <\/a>mengalaminya sebaliknya Allahu Azza <\/a>wajalla baik dalam ayat ataupun hadis <\/a>yang banyak telah menerangkan <\/a>kan Siapa yang melakukan ibadah atau <\/a>amal saleh Allah beri r apa riwayatnya <\/a>banyak salah satunya Allah kasih hidayah <\/a>untuk melakukan ibadah atau amal saleh <\/a>yang lainnya Setelah itu kedua Allah <\/a>cabut tuh keinginan-keinginan untuk <\/a>berbuat dosa maksiat dan penyimpangan <\/a>lainnya enggak ada a keinginan untuk itu <\/a>yang ada ingin ibadah ingin amal saleh <\/a>Kenapa keinginan itu muncul Allah yang <\/a>kasih W tasyauna <\/a>illa a Yasya Allahu rabbul alamin kalian <\/a>tidak bisa punya kehendak <\/a>keinginan kecuali Allah yang kasih <\/a>keinginan itu Allah yang memberikan <\/a>keinginan itu baik keinginan baik <\/a>ataupun keinginan buruk <\/a>tadi keinginan buruk Allah berikan <\/a>kepada seorang hukuman atas dosa dia <\/a>sebelumnya keinginan berbuat baik Rut <\/a>Hadiah atau balasan bagi amal saleh yang <\/a>dia lakukan <\/a>sebelumnya jadi dikasih Rut berupa <\/a>tercabutnya keinginan untuk bermaksiat <\/a>diberikan hidayah untuk semangat dalam <\/a>melakukan ibadah dan amal saleh plus <\/a>diberikan kenikmatan kelezatan ketika <\/a>melakukan ibadah itu ayat hadis tentang <\/a>hal ini <\/a>banyak salah satu contohnya <\/a>adalah ayat yang sering dikemukakan oleh <\/a>para Khatib penceramah di awal <\/a>khutbahnya dalam surah al-ahzab Allah <\/a>menyatakan ya ayyuhalladzina <\/a>amanutaqulah Wa quulu qulan <\/a>sadid yuslih lakum aalakum waagfirlakum <\/a>dunubakum Coba <\/a>lihat orang-orang yang beriman <\/a>bertakwalah kalian kepada Allah dan <\/a>ucapkan oleh kalian ucapan yang baik dua <\/a>perintah bertakwa berkata yang baik <\/a>berkata yang baik itu baca Quran zikir <\/a>berdoa belajar mengajarkan ilmu amaruf <\/a>nahi mungkar memberi nasihat itu <\/a>sad Apa <\/a>akibatnya Allah akankan <\/a>amal <\/a>kamu Apa maknanya kata Imam Ibnu katir <\/a>rahimahullah ketika menafsirkan ayat <\/a>iniumihah Allah kasih Taufik kalian <\/a>Allah kasih Hidayah kepada kalian untuk <\/a>beramal <\/a>saleh karena berkata yang baik Allah <\/a>kasih hidayah untuk beramal <\/a>saleh seseorang baca Alquran itu ucapan <\/a>yang baik seus baca al-qur’an Allah <\/a>kasih hidayah untuk melakukan amal saleh <\/a>berikutnya beres baca Quran terdorong <\/a>untuk berdoa beres berdoa terdorong <\/a>untuk infak dan sodekah dia ambil <\/a>dompetnya dia masukkan <\/a>kcleling Atau enggak di masjid di rumah <\/a>membaca Quran dan doanya bisa transfer <\/a>sekarang m mudah ya Di mana pun <\/a>begitulah <\/a>cara Allah memberi balasan kontan kepada <\/a>orang yang beramal di dunia sebelum <\/a>balasan yang tertunda di akhirat nanti <\/a>lihat hubungan sebab <\/a>akibat baik dalam urusan dunia atau <\/a>dalam urusan agama itu sesuatu yang <\/a>semuanya ditakdirkan oleh Allah <\/a>subhanahu wa taala maka fokusah fokuslah <\/a>kita beramal laksanakan semua perintah <\/a>Allah jauhi semua larangannya Maka kalau <\/a>kita demikian berarti Allah takdirkan <\/a>kita meraih kebaikan dan nanti Allah <\/a>akan takdirkan kita memperoleh <\/a>kebaikan-kebaikan yang lainnya Setelah <\/a>itu begitulah sampai akhir hayat sampai <\/a>di <\/a>akhirat takdir seseorang yang diberi <\/a>nikmat kubur oleh Allahu Azza wall cita <\/a>sebagai akibat dari takdir Allah <\/a>terhadap orang itu kepada iman dan dan <\/a>amal saleh yang dia lakukan di dunia dan <\/a>ini pun menjadi penyebab Allah takdirkan <\/a>dia selamat dalam hisab di akhirat Allah <\/a>takdirkan dia masuk dalam surga dan <\/a>selamat dari api neraka begitulah <\/a>seterusnya satu kasus satu takdir <\/a>berkaitan dengan takdir takdir <\/a>berikutnya dan itu semua sudah Allahu <\/a>Azza walla tetapkan berdasarkan sifat <\/a>adilnya Allah jauh dari sikap zalim <\/a>kepada <\/a>hamba-hambanya dan ini sesuatu yang <\/a>wajib untuk kita yakini oleh karena <\/a>itulah keimanan kita kepada takdir tidak <\/a>boleh membuat kita malas berleha-leha <\/a>dari amalan bahkan sebaliknya kita harus <\/a>bersungguh-sungguh untuk melakukan <\/a>amalan yang Allah perintahkan <\/a>bersungguh-sungguh untuk <\/a>menjauhi Semua amalan yang Allah <\/a>haramkan bagi <\/a>kita ada beberapa ucapan dan <\/a>iktikad yang dimiliki oleh manusia <\/a>kadang oleh sebagian muslim yang <\/a>bertolak belakang dengan keimanannya <\/a>kepada takdir ini yang harus kita <\/a>hindari kita jauhi ya Apa sajakah itu <\/a>pertama alkalamu <\/a>Alan yaitu percaya meyakini ilmu <\/a>perbintangan <\/a>horoskop ramalan <\/a>bintang <\/a>fengu dan yang sejenisnya <\/a>yaitu minalqad Fin <\/a>Nujum keyakinan tentang adanya pengaruh <\/a>bintang-bintang terhadap <\/a>peristiwa-peristiwa yang ada di muka <\/a>bumi bukan hanya peristiwa alam seperti <\/a>tiupan <\/a>angin seperti hujan seperti banjir <\/a>seperti <\/a>bencanaam bahkan juga mempengaruhi Nas <\/a>orang Apakah orang itu dari segi ekonomi <\/a>akan ada peningkatan atau <\/a>penurunan dari segi <\/a>[Musik] <\/a>Asmara kan kalau ramalan bintang suka <\/a>gitu minggu ini aspara menghangat <\/a>nah rezeki sedikit agak <\/a>seret seperti begitu kan sepekan sekali <\/a>biasanya <\/a>ya Tidaklah itu disebut horoskop atau <\/a>ilmu ramalan bintang kecuali <\/a>dikait-kaitkan dengan posisi bintang di <\/a>di angkasa bahkan termasuk juga <\/a>berpengaruh kepada <\/a>harga-harga barang naik turunnya harga <\/a>murah atau ee mahalnya sebuah harga dan <\/a>ini pernah terjadi bukan pernah bahkan <\/a>sudah lama terjadi Jauh sebelum <\/a>datangnya Islam setelah islam datang <\/a>kemudian dibantah oleh al-quran dan <\/a>Sunah yang <\/a>sahih Jadi kalau ada terjadi sesuatu <\/a>pasti dihubungkan dengan posisi bintang <\/a>mereka <\/a>menyatakan W ini karena memang posisi <\/a>bintang begini dan begitu makanya begini <\/a>begini begini yang terjadi di muka <\/a>bumi Allahu Azza waalla menurunkan <\/a>banyak ayat yang membantah tentang hal <\/a>itu di <\/a>antaranya Alquran surah arrum mulai 48 <\/a>sampai 50 <\/a>menyatakan allahad <\/a>kata Allah allahah yang <\/a>mengus bukan karena <\/a>bintang lalu angin <\/a>itu menggiring awan Lalu Allah <\/a>bentangkan awan itu di langit sekehendak <\/a>Allah lalu <\/a>jadilah <\/a>gumpalan-gumpalan awan itu menggumpal di <\/a>atas engkau lihat air keluar dari <\/a>selasel Awan <\/a>tersebut apabila air tersebut menimpa <\/a>hamba hamba Allah yang Allah kehendaki <\/a>tiba-tiba mereka <\/a>gembira gembira dengan apa dengan <\/a>turunnya hujan walaupun <\/a>sebelumnya mereka sebelum diturunkannya <\/a>hujan itu putus <\/a>asa perhatikan <\/a>Bagaimana <\/a>jejak-jejak Apa pengaruh atau <\/a>bekas-bekas rahmat Allah Bagaimana Allah <\/a>menghidupkan bumi yang tadinya mati maka <\/a>seperti itulah Allah menghidupkan <\/a>orang-orang yang mati dan Allah Maha <\/a>Kuasa atas segala sesuatu jadi setiap <\/a>kali Allah menggambarkan bumi yang <\/a>gersang yang mati enggak ada kehidupan <\/a>enggak ada pepohonan rumput-rumputan <\/a>pokoknya gersang otomatis binatang juga <\/a>enggak ada yang hidup di sana karena <\/a>binatang kan makanannya tumbuh-tumbuhan <\/a>tumbuh-tumbuhan tidak ada binatang pasti <\/a>Mungkin Mati mungkin pindah ke tempat <\/a>lain setelah itu Allah turunkan hujan <\/a>apa yang terjadi tanah yang tadinya <\/a>kering gersang menjadi subur gembur apa <\/a>yang terjadi muncul rumput-rumputan <\/a>tumbuh-tumbuhan cendawan setelah muncul <\/a>tumbuh-tumbuhan datang jangkrik cacing <\/a>segala macam <\/a>kan hidup lagilah tanah yang sudah mati <\/a>nahur hari kebangkitan juga seperti itu <\/a>Nanti orang di padang mahsyar itu <\/a>tinggal tulang <\/a>ekornya saja yang <\/a>terkubur tulang bagian jenis lainnya <\/a>sudah hancur hanya satu tulang yang <\/a>masih utuh itu apa tulang ekor Allah <\/a>akan turunkan <\/a>hujan menimpa menyirami benih manusia <\/a>yang berupa telang ekor taubahnya benih <\/a>biji tumbuhan di dunia yang ditanam di <\/a>tanah lalu disiram air tumbuh kan dari <\/a>satu biji nanti kelak akan berubah <\/a>menjadi pohon yang sangat besar puluhan <\/a>meter gitu kan ilmiah apa engak ilmah <\/a>Kita pernah belajar ilmu biologi di <\/a>sekolah biji benih itu <\/a>kita gitu kan kita <\/a>HH kita bedah diteliti Oh ini mengandung <\/a>ini ini ini ada bakal batang ada bakal <\/a>dahan ada bakal ranting ada bakal daun <\/a>bunga buah kan gitu ya itu <\/a>ilm satu tulang ekor itu menyimpan bahan <\/a>calon seluruh anggota badan <\/a>kita begitu disiram air hujan maka satu <\/a>tulang ekor itu tumbuh berkembang <\/a>menjadi tubuh manusia yang <\/a>utuh tangannya muncul ada kakinya ada <\/a>semua bagian dalamnya atau luarnya tapi <\/a>masih mati setelah mati ditiup lagi <\/a>sangkakala satu riwayat menyatakan <\/a>diangkakala itulah ruh seluruh manusia <\/a>tersimpan begitu di diupkan keluar lagi <\/a>maka masing-masing roh ini masuk ke <\/a>badan yang menjadi pasangannya di enggak <\/a>akan salah saya nanti enggak akan masuk <\/a>ke badan yang lain Demikian juga begitu <\/a>hidup lagilah setelah itu seperti itulah <\/a>yang sering dijelaskan di dalam <\/a>al-quranul Karim ya Nah dari ayat tadi <\/a>kita lihat Bagaimana proses turunnya <\/a>hujan Allah meniupkan angin angin itu <\/a>membawa awan awan itu dibentangkan di <\/a>langit jadi <\/a>gumpalan-gumpalan lalu turunlah hujan <\/a>maka bumi yang sudah mati menjadi apa <\/a>menjadi Subur lagi hidup lagi Allah yang <\/a>ngatur bukan karena <\/a>bintang dalam surah al-waqiah mulai 75 <\/a>sampai 82 Allah menyatakan Fala <\/a>simuwaqjum <\/a>inahu <\/a>laqamunam inahu Quran Karim sampai <\/a>ayatumakumbun kata Allah Aku bersumpah <\/a>demi <\/a>e apa garis edar bintang-bintang apa <\/a>garis edar bintang namanya <\/a>istilahnya rotasi bukan <\/a>ulah garis <\/a>Bang <\/a>bintang-bintang ini sumpah yang agung <\/a>kalau kalian tahu terus sampai pada ayat <\/a>yang <\/a>[Musik] <\/a>ke2 kalian menjadikan rezeki yang Allah <\/a>berikan k kalian Tapi kalian mendustakan <\/a>Allah ini berkaitan dengan <\/a>hujan sehingga diterangkan dalam hadis <\/a>sahih Bukhari dan Sahih <\/a>Muslim diterima dari Zaid bin Khalid <\/a>aljuhani Dia berkata SH Lana Rasul <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam salat subuh <\/a>Bil <\/a>hudaibiyahat minama <\/a>[Musik] <\/a>suatu saat Nabi Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam salat bersama kita salat subuh <\/a>di hudaibiah di sebuah tanah yang basah <\/a>karena bekas hujan tadi <\/a>malam selesai salat beliau menghadapkan <\/a>wajahnya kepada manusia lalu <\/a>berkatabukum kalian tahu enggak apa yang <\/a>dikatakan oleh Rabb kalian oleh Allah <\/a>para sahabat menab <\/a>Allahu Allah dan rasulnya yang lebih <\/a>tahu lalu kata Rasul Allah <\/a>berfirmanir pada subuh ini ada hambaku <\/a>yang Mukmin kepadaku ada juga yang kafir <\/a>kep <\/a>k Nabi Sallallahu Alaihi wasam Adapun <\/a>orang yang berkata kan tadi malam hujan <\/a>kan sudah reda sekarang pada <\/a>waktuatuhun orang Berk kamiu <\/a>hujan karena karunia dan rahmat Allah <\/a>dia meyakini hujan ini Allah yang ngatur <\/a>karena al-quran bertebaran ayat <\/a>menjelaskan tentang hal itu orang itu <\/a>beriman kepadaku kufur kepada <\/a>bintang Adapun orang yang berkata kita <\/a>sudah diberi hujan karena bintang anu <\/a>dan Bintang anu orang itu kafir kepadaku <\/a>dan beriman kepada Bintang <\/a>Imam Bukhari dalam kitab sahih Bukhari <\/a>mentabwib e memberikan judul bab di <\/a>dalam membahas hadis ini dengan judul <\/a>Allah <\/a>berfirmanajumakumun kalian memperoleh <\/a>rezeki dari Allah tapi kalian <\/a>mendustakan Allah maknanya diberi rezeki <\/a>berupa <\/a>hujan tapi menisbatkan huj dan itu <\/a>kepada bintang bukan kepada Allah kufur <\/a>kepada Allah imannya kepada bintang <\/a>keyakinannya <\/a>menyimpan dalam hadis riwayat Imam <\/a>muslim dari Ibnu Abbas radhiallahu <\/a>anhuma dia <\/a>berkatatir ah nabi wasamq nabi alaihiu <\/a>wasam asbah <\/a>minir suatu saat manusia dikasih hujan <\/a>di zaman rasul su wasallam lalu nabi <\/a>alaihiatu wasalam bersabda pada pagi ini <\/a>ada manusia yang bersyukur ada juga yang <\/a>kufur mereka berkata had <\/a>Rahmatullah ini hujanlah Rahmat dari <\/a>Allah orang ini <\/a>bersyukur ada lagi yang berkata <\/a>laqad Sungguh telah benar bintang ini <\/a>bintang itu karena bintang ini <\/a>menyebabkan hujan turun berkaitan dengan <\/a>itu turunlah ayat yang terdapat dalam <\/a>surah al-waqiah mulai ayat 76 sampai 82 <\/a>falasimuwaqinjum Aku bersumpah dengan <\/a>garis edar <\/a>bintangbintang sesungguhnya nya ini <\/a>adalah Sumpah yang sangat Agung apabila <\/a>kalian mengetahui jadi adanya <\/a>iktikad bahwa kejadian yang ada di muka <\/a>bumi baik yang terjadi di alam ini <\/a>berupa bencana alam berupa hujan berupa <\/a>tiupan angin berupa ada badai <\/a>Elnino Nani dan nano-nano <\/a>itu disebabkan karena bintang termasuk <\/a>nasib yang dialami oleh manusia termasuk <\/a>harga-harga barang bisa mahal bisa ee <\/a>murah bisa naik bisa turun lalu <\/a>dinisbatkan kepada bintang orang itu <\/a>iman kepada bintang kufur kepada Allah <\/a>Azza waalla Ya semua yang terjadi <\/a>baik yang terjadi di alam ataupun nasib <\/a>manusia termasuk harga-harga barang itu <\/a>semua takdir Allah Allah berfirman <\/a>dalam surah alhadid 22 dan <\/a>23 <\/a>u kata Allah tidak ada kejadian yang <\/a>terjadi di muka <\/a>bumi ini kejadian-kejadian alam atau <\/a>peristiwa yang men diri kalian ini <\/a>nasibnasib manusia kecuali semua itu <\/a>sudah tercatat dalam satu kitab di <\/a>Lauhul Mahfud sebelum kami menciptakan <\/a>alam jagat Rin langit dan buminya belum <\/a>ada <\/a>50.000 tahun sebelum diciptakan langit <\/a>dan bumi takdir yang teralami yang <\/a>terjadi di muka bumi yang menimpa diri <\/a>manusia itu sudah dicatatkan di laul <\/a>mahfuz <\/a>dan itu sangat mudah bagi Allah Untuk <\/a>apa Allah <\/a>Jelaskan Agar kalian tidak putus asa <\/a>terhadap apa yang hilang yang luput yang <\/a>lepas dari diri kalian gak perlu putus <\/a>asa itu sudah ditakdirkan pasti itu <\/a>terjadiun apa yang Allah takdirkan pasti <\/a>terjadi yang tidak Allah takdirkan tidak <\/a>mungkin terjadi kalau itu terjadi <\/a>menimpah kita kehilangan sesuatu yang <\/a>berharga mungkin uang atau harta yang <\/a>lain atau orang terdekat yang kita <\/a>cintai meninggal atau hilang itu takdir <\/a>Allah gak perlu putus asa <\/a>wum dan kalian Agar kalian tidak bangga <\/a>tidak sombong terh apa yang Allah <\/a>berikan kepada kalian kekayaan uang <\/a>kekuasa <\/a>pangkat jabatan Jangan sombong itu Allah <\/a>yang kasih Allah yang takdirkan untuk <\/a>kalian <\/a>gituahuuhib Allah tidak suka alias benci <\/a>kepada orang yang sombong lagi <\/a>membanggakan diri dengan apa yang Allah <\/a>berikan kepadanya dia merasa apa yang <\/a>dia Rai itu prestasi dirinya engak itu <\/a>pemberian Allah takdir Allah atas Dirin <\/a>tapi kan saya yang berusaha begini I <\/a>Siapa yang memudahkan tapi kan skill <\/a>saya siapa yang ngasih skill itu kepada <\/a>kamu Dan tidaklah Allah mentakdirkan <\/a>seseorang untuk meraih keuntungan <\/a>kecuali Allah takdirkan sebab-sebabnya <\/a>Allah takdirkan <\/a>dia <\/a>paham ilmu tentang bisnis Allah <\/a>takdirkan dia dikasih modal untuk bisnis <\/a>Allah takdirkan dia dipertemukan dengan <\/a>relasi yang sangat menguntungkan Allah <\/a>mudah-mudahkan jalannya akhirnya sukses <\/a>itu Allah yang ngur Allah yang takdirkan <\/a>bukan murni prestasi <\/a>dia maka jangan bangga terhadap apa yang <\/a>kita miliki enggak perlu putus asa <\/a>terhadap apa yang luput dari diri kita <\/a>semua telah Allah Tuliskan sebagai <\/a>takdir yang pasti terjadi dan teralami <\/a>dalam kehidupan kita ya inilah <\/a>penjelasan kita di sore hari ini cukup <\/a>sampai di sini dan kita masih punya sisa <\/a>waktu untuk bertanya jawab seperti biasa <\/a>untuk khusus untuk hari Jumat pertanyaan <\/a>khusus bagi para pendengar dan pemirsa <\/a>radio dan Roja TV kepada alak Ari di <\/a>studio radio Roja <\/a>Cileungsi dipersilakan untuk memandu <\/a>tanya jawab dengan pendengar dan pemirsa <\/a>ah Terima kasih atas bimbingan dan <\/a>pelajaran tah disampaikan di kesempatan <\/a>sore hari ini semoga menjadi tambahan <\/a>ilmu dan kita mohon kepada Allah Taufik <\/a>untuk bisa memahami juga mengambil <\/a>faedah-faedah ini bisa kita amalkan <\/a>dalam rangka <\/a>[Musik] <\/a>ketan seputar pembahasan ini nilaian <\/a>telepon <\/a>0218236543 silakan Sebutkan nama anda <\/a>dan dari mana anda berasal <\/a>Halo <\/a>silakan kami akan bacakan dariusan <\/a>singkat Asalamualaikum Ustaz ayah <\/a>saya bapak Nama saya bapakurbatinggal <\/a>tinggal di Bogor izin <\/a>bertanya ayah saya sakit karena <\/a>kecelakaan yang menyebabkan lumpuh <\/a>Apakah itu juga bagian dari takdir Pak <\/a>ustaz yang kedua Ayah ingin menjalani <\/a>taubat nasuha sedangkan kondisinya <\/a>lumpuh untuk membersihkan badan pun <\/a>hanya dilap oleh Mam saya ingin membaca <\/a>wirid takut kondisi tidak bersih mohon <\/a>pencerahannya Ustaz untuk <\/a>bisa mengerjakan amalan ibadah dengan <\/a>kondisi yang seperti itu silakan <\/a>Ustaz barakallahu Fik Bapak dari Bogor <\/a>semoga orang tua yang sedang sakit <\/a>segera diberikan kesembuhan oleh Allah <\/a>Azza <\/a>waalla Saya dengar juga ini musimnya <\/a>orang-orang <\/a>sakit semoga siapun yang sedang sakit di <\/a>manapun Apun bentuk sakitnya dan Apun <\/a>penyebab sakitnya semoga Allahu Azza <\/a>waalla segera memberikan kesembuhan <\/a>menghilangkan sakitnya memulihkan <\/a>kondisinya diberikan kesabaran atas <\/a>mereka <\/a>digugurkan dosa-dosanya dilimpahkan <\/a>pahala atas <\/a>kesabaran <\/a>[Musik] <\/a>Allah <\/a>aullahalim rabbal arsyilim <\/a>ayasfiahum di <\/a>manapun termasuk cucu saya sekarang <\/a>masuk UGD Semoga Allah <\/a>sembuhkan Semoga Allah pulihkan lagi <\/a>kesehatan ya pertama Bersabarlah atas <\/a>musibah ini dan tetaplah <\/a>berdoa Apakah ini takdir ya pasti takdir <\/a>karena ini sudah terjadi kalau bukan <\/a>takdir tidak mungkin <\/a>terjadiam yyaam Yakun Apa Sa yang Allah <\/a>takdirkan Allah kehendaki pasti terjadi <\/a>dan apa yang tidak Allah kehendaki tidak <\/a>mungkin terjadi karena ini sudah terjadi <\/a>ya ituu takdir Allah itu sudah tertulis <\/a>50.000 tahun sebelum Allah menciptakan <\/a>langit dan bumi di lahul mahfuz <\/a>sebagaimana ayat ke-22 dari surah <\/a>al-hadid yang tadi dibacakan ya kedua <\/a>ee Bagaimana dengan ibadahnya Bapak dari <\/a>penanya tadi menyatakan beliau lumpuh <\/a>enggak bisa bergerak tapi kesadarannya <\/a>masih <\/a>uh maka tetap terkena dengan kewajiban <\/a>ibadah salat <\/a>semampunya kalau tidak mampu sambil <\/a>berdiri duduklah kalau enggak mampu <\/a>sambil duduk sambil <\/a>berbaringlah Bagaimana wudunya kalau <\/a>bisa diwudukan wudukan kalau tidak <\/a>memungkinkan diwudukan enggak boleh kena <\/a>air Enggak boleh kena duduk e debu <\/a>tetaplah salat seadanya <\/a>wudu atau suci dari hadas dan <\/a>najis adalah syarat sahnya <\/a>salat syaratnya ini wajib dipenuhi kalau <\/a>mampu kalau tidak mampu dipenuhi gugur <\/a>kewajiban memenuhi syarat tersebut tanpa <\/a>menggugurkan kewajiban <\/a>salatnya sama dengan menghadap kiblat <\/a>itu syarat sahnya salat <\/a>orang tidak sah salatnya kalau tidak <\/a>menghadap kiblat padahal mampu tapi <\/a>kalau enggak <\/a>mampu umbah salat di kendaraan yang <\/a>tidak memungkinkan dia untuk <\/a>turun salatnya tidak menghadap kiblat <\/a>maka enggak apa-apa gugur kewajiban <\/a>menghadap kiblat tanpa menggugurkan <\/a>kewajiban salatnya salatah walaupun <\/a>tidak menghadap <\/a>kiblat termasuk suci dari hadas dan <\/a>najis ada syaratnya sahnya salat bila <\/a>orang salat dengan ada najis dan hadas <\/a>dan dia mampu menghilangkannya bisa wudu <\/a>bisa mandi maka enggak sah salatnya tapi <\/a>kalau tidak mampu karena sakit tadi maka <\/a>gugur kewajiban memenuhi syarat suci <\/a>tanpa menggugurkan kewajiban salatnya <\/a>salatlah Walaupun ada najis <\/a>salatlah walaupun tidak bisa <\/a>bersuci Kebanyakan orang salah paham <\/a>karena ketidak tahuan umpamanya orang di <\/a>rumah sakit bab bak di sana pas datang <\/a>waktu salat Wah enggak bisa wudu karena <\/a>enggak boleh kena air enggak bisa <\/a>tayamum karena enggak boleh ada debu itu <\/a>harus steril gitu kan enggak bisa <\/a>tayamum gitu akhirnya Ah percuma salat <\/a>juga enggak akan sah akhirnya tidak <\/a>salat selama dirawat sampai mati dalam <\/a>keadaan tidak salat ini musibah besar <\/a>karena kesalah <\/a>pahaman maka tetaplah salat Walaupun ada <\/a>najis tetaplah salat walaupun tidak Suci <\/a>walaupun tidak bisa wudu tidak bisa <\/a>mandi tidak bisa tayamum karena kondisi <\/a>karena ketidakmampuan gugur kewajiban <\/a>memenuhi syarat suci tanpa mengugurkan <\/a>kewajiban salat tetaplah salat ya <\/a>walaupun dengan kondisi Ala kadarnya dan <\/a>salatnya kalau tidak mampu menghadap <\/a>kiblat karena kondisi menghadap ke mana <\/a>saja kalau tidak mampu berdiri duduk <\/a>kalau enggak mampu duduk maka silakan <\/a>sambil berbaring sambil dalam kondisi <\/a>yang dia mampu lakukan ya demikian <\/a>wallahuam <\/a>baawab silakan <\/a>lagi Ustaz Barakallah fikum <\/a>jazakallahuir atas Jawabannya <\/a>Selanjutnya kami akan bacakan kembali <\/a>dari pesan singkat asalamualaikum <\/a>warahmatullahi wabarakatuh Ustaz izin <\/a>bertanya <\/a>Ustaz Sejauh manakah seorang muslim <\/a>dikatakan dia bertakwa kepada Allah <\/a>Taala dengan segala ketentuan yang <\/a>terjadi <\/a>kepadanya <\/a>sepertitoh sedang butuh pekerjaan untuk <\/a>menafkahi <\/a>keluarga namun belum ada kesempatan <\/a>bekerja nah perasaan ini menjadi berat <\/a>dan seolah-olah apakah ini takdir dari <\/a>Allah untuk kebaikan saya atau bukan <\/a>mohon pencerahannya Ustaz jazakallahu <\/a>Khairan baik barakallahu Fik wa <\/a>jazakallahu <\/a>kir Apa kriteria ketakwaan takwa itu <\/a>berasal di kata waqo <\/a>yaqi maknanya apa jaalul <\/a>wiqayatan mimma yakhafuhu Min adabillahi <\/a>wa <\/a>gabihi makna takwa berasal dari kata <\/a>waqo artinya menjaga atau <\/a>membentengi takwa seorang hamba kepada <\/a>Allah adalah si hamba itu membuat <\/a>benteng membuat <\/a>perlindungan penjagaan antara dirinya <\/a>dengan murka dan azab Allah yang paling <\/a>dia <\/a>takuti Bagaimana caranya Caranya dengan <\/a>menjauhi semua yang Allah <\/a>[Musik] <\/a>haramkan melakukan apa yang Allah <\/a>perintahkan karena mengabaikan perintah <\/a>Allah mengundang murka dan azab Allah <\/a>melanggar apa yang Allah Larang <\/a>mengundang murka dan azab Allah yang dia <\/a>takuti maka wujud ketakwaan <\/a>adalah <\/a>ketaatan bukti nyata ketakwaan <\/a>adalah melaksanakan semua perintah <\/a>menjauhi semua larangan makanya banyak <\/a>ulama mendefinisikan takwa dengan <\/a>definisi laksanakan semua perintah <\/a>menjauhi semua <\/a>larangannya Siapa orang yang semua <\/a>perintah Allah <\/a>dilaksanakan semua larangannya dijauhi <\/a>dengan tulus maka orang itu bertakwa <\/a>kadar <\/a>ketakwaannya tergantung kepada seberapa <\/a>besar kadar ketaatan dia kepada Allah <\/a>makin taat makin tinggi kadar <\/a>ketakwaannya Allah menjanjikan banyak <\/a>hal kepada orang <\/a>bertakwa di <\/a>antaranya selalu diberi solusi dari <\/a>setiap kesulitan diberikan rezeki yang <\/a>tidak disangka-sangka Allah menyatakan <\/a>Wam yattaqillah yajallahu makhraja <\/a>waarzuhu Min haitsu La <\/a>yahtasib Siapa orang bertakwa kepada <\/a>Allah Allah akan berikan jalan keluar <\/a>dari setiap kesulitan dan Allah akan <\/a>berikan rezeki yang tidak <\/a>disangka-sangka Siapa yang bertakwa <\/a>Allah Permudah semua <\/a>urusannya orang yang bertakwa akan Allah <\/a>Permudah seluruh urusan Jadi itulah <\/a>faedah dari ketakwaan ya Nah sekarang <\/a>kasus yang teralami oleh si penanya Dia <\/a>tidak memiliki pekerjaan punya anak dan <\/a>istri cari kerjaan ke sana ke sini susah <\/a>tidak dapat ya padahal gak ada tanggung <\/a>jawab Allah telah berjanji yang bertakwa <\/a>diiz yang tidak <\/a>disangka-sangka nah coba introspeksi <\/a>diri selain ya berupaya melaksanakan <\/a>semua perintah Allah dan menj semua <\/a>larangan <\/a>Adakah penghalang turunnya rezeki kepada <\/a>dia Mungkin menurut ukuran kita telah <\/a>takwa menurut kriteria kita ternyata <\/a>menurut kriteria Allah dan rasulnya <\/a>belum Salah satu di antara penghalang <\/a>rezeki adalah dosa dan <\/a>maksiat di antara penghalang rezeki <\/a>adalah kemalasan <\/a>di antara penghalang rezeki adalah suan <\/a>dia kurang yakinnya dia kepada janji <\/a>Allahu Azza waalla tidak sabarnya dia <\/a>terap ujian <\/a>dan musibah dari Allah Azza waalla ya <\/a>maka yang harus kita lakukan pertama <\/a>tetap ikhtiar secara <\/a>hisi Arya mencari pekerjaan mencari <\/a>rezeki dengan cara Apun yang halal <\/a>jangan ada Gengsi ya jangan ada malu <\/a>selama itu halal lakukan walaupun dagang <\/a>bala-bala gorengan di pinggir jalan <\/a>enggak masalah ya itu pertama kedua <\/a>Jangan lupa berdoa kepada Allahu Azza <\/a>waalla agar Allah melancarkan rezekinya <\/a>yang ketiga tadi tingkatkan ketakwaan <\/a>laksanakan semua perintah Allah <\/a>tinggalkan semua <\/a>larangan-larangannya dan itu merupakan <\/a>penyebab pokok dan utama Allah membuka <\/a>pintu rezeki yang tidak disangka-sangka <\/a>kepada dia wauna ahl qu aman wattaq <\/a>lafatahna alaih baroka Min walard <\/a>seandainya penduduk suatu Negeri beriman <\/a>kepada Allah dan rasulnya dan hari akhir <\/a>beriman dan bertakwa kami bukakan <\/a>pintu-pintu Barokah dari langit dan bumi <\/a>dan yang <\/a>dimaksudir aahtasib tanpa diduga tanpa <\/a>disangka-sangka baik jumlahnya momennya <\/a>waktunya penyebabnya O kita enggak <\/a>kebayang Gimana cara dapat uang yang <\/a>kita butuhkan tidak terpikirkan tidak <\/a>apa <\/a>terbayangkan tiba-tiba tanpa diduga <\/a>datang dari arah yang tidak <\/a>disangka-sangka momen nya waktunya <\/a>jumlahnya dan <\/a>seterusnya kekuasaan Allahlah yang akan <\/a>mengatur semua itu tetaplah sabar <\/a>tetaplah ikhtiar tetaplah tawakal <\/a>tetaplah berdoa dan tetaplah bersabar di <\/a>atas <\/a>ujian yang Allah berikan kepada kita <\/a>selama ini kalau semua ujian sudah kita <\/a>sikapi secara sabar tinggal Tunggu <\/a>datangnya pertemongan longan Allah yang <\/a>pasti karena Allah tidak pernah <\/a>memungkiri <\/a>janjinyaahuam silakan yang terakhir Ya <\/a>baik Ustaz Barakallah fikum pertanyaan <\/a>terakhir dari saudari Sia di Sukabumi <\/a>yang bertanya izin Ustaz saya merupakan <\/a>mahasiswi <\/a>keperawatan Saya memakai kerudung syari <\/a>dan bercadar saya paham betul bahwa <\/a>penampilan saya ini bertolak belakang <\/a>dengan <\/a>sebagai peraat namun saya berkeyakinan <\/a>bahwa apabila suatu saat Allah takdirkan <\/a>saya untuk tidak bekerja sebagai perawat <\/a>Allah akan memberikan pekerjaan lain <\/a>apakah saya salah dengan keyakinan <\/a>seperti ini Ustaz karena saya berkuliah <\/a>di keperawatan merupakan takdir Allah <\/a>subhanahu wa taala silakan UST <\/a>nasihatnya <\/a>bertanya Semoga Allah berikan kesabaran <\/a>ketabahan dan kemudahan <\/a>ya penanya kuliah di ee jurusan <\/a>Keperawatan nanti akan menjadi <\/a>[Musik] <\/a>perawat mungkin akan kerja di rumah <\/a>sakit di klinik dan seterusnya tapi <\/a>memakai pakaian <\/a>Syari jilbab dan bercadar itu anugerah <\/a>Allah yang tidak Allah berikan ke <\/a>sembarang orang Hidayah kebaikan yang <\/a>Allah berikan kepada orang-orang <\/a>pilihan pertahankan itu ya Adapun urusan <\/a>dunia rezeki dan seterusnya Allah yang <\/a>ngatur selama kita taat menjauhi maksiat <\/a>jangan khawatirkan rezeki <\/a>kita semua rezeki manusia sudah Allah <\/a>tanggung bahkan binatang <\/a>[Musik] <\/a>tidak ada satuun makhluk yang melata di <\/a>muka bumi kecuali tanggungan Allahlah <\/a>rezekinya engak pernah kita mendengar <\/a>orang fakir <\/a>miskin yang mati karena kelaparan engak <\/a>apalagi ya apalagi orang yang memiliki <\/a>skill memiliki kemampuan tetaplah <\/a>bertahan ya apagi seorang perempuan yang <\/a>nanti akan ada yang bertanggung jawab <\/a>atas <\/a>nafkahnya maka setelah menikah <\/a>berkhidmahlah kepada suami biarkan suami <\/a>memikul tanggung jawab untuk mencari <\/a>nafkah dan itu amalan Agung bagi para <\/a>laki-lakiijaluah am <\/a>laki-laki itu pemimpin bagi wanita <\/a>karena Allah telah memberikan kelebihan <\/a>kepada laki-laki dibanding wanita dan <\/a>karena kewajiban memberi nafkah <\/a>laki-laki kepada <\/a>wanita maka ikhtiar seorang lelaki <\/a>mencari rezeki untuk istri dan anaknya <\/a>ibadah yang sangat sangat sangat <\/a>Agung mengundang banyak pahala menghapus <\/a>banyak dosa meraih r dan kasih sayang <\/a>Allah dan setiap sen uang yang diberikan <\/a>kepada istri dan anaknya itu infak yang <\/a>lebih besar pahalanya daripada infak di <\/a>jalan Allah infak ke fukar dan masakin <\/a>ke anak-anak yatim kata Rasul Sallallahu <\/a>alhi wasallam dinarun anfqtahu fiilillah <\/a>warun anfqtahu ya Al masakin S Dinar <\/a>yang kamu infakkan di Jan Allah sat <\/a>Dinar yang kamu infakkan kepada fuar <\/a>masakin kepada anak <\/a>ya Dan satu Dinar yang kamu infakkan <\/a>kepada keluargamu yang lebih besar <\/a>pahalanya adalah sat Dinar yang kau <\/a>berikan kepada <\/a>keluargam jadi nafkah ke keluarga itu <\/a>sebesar-besar pahala sedqah yang bisa <\/a>dilakukan oleh seorang manusia biarkan <\/a>itu menadi tanggung jawab suami ketika <\/a>suami menyia-nyiakan orang-orang yang <\/a>ada di bawah tanggung jawabnya dosa <\/a>besar Allah Rasul Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam bersabda hadis sahih riwayat <\/a>Imam muslim <\/a>Kafa cukuplah seseorang itu dianggap <\/a>berdosa besar apabila menyia-nyiakan <\/a>orang-orang yang berada di bawah <\/a>tanggung jawabnya jangan khawatirkan <\/a>Ukhti tetaplah taat kepada Allah dan <\/a>kelak bila sudah bersuami khidmatlah <\/a>kepada suami dan Kalau umpama tetap <\/a>masih bisa bekerja dengan cara menutup <\/a>aurat dan ada izin suami silakan tanpa <\/a>mengabaikan kewajiban kepada suaminya <\/a>semoga Allahu Azza waalla memberikan <\/a>kemudahan dan ketabahan kesabaran <\/a>keistiqamahan ya cukup ya sampai di sini <\/a>sore hari ini semoga <\/a>sekali lagi semua yang sakit Allah <\/a>berikan kesembuhan semua yang sedang <\/a>mengalami kesulitan Semoga Allah berikan <\/a>kemudahan dan jalan keluar semoga yang <\/a>sedang sedih risau galau e resah gelisah <\/a>Allah cabut keresahan kesedihannya dan <\/a>Allah ganti dengan kesenangan dan <\/a>kebahagiaan semoga pertemuan kita <\/a>sekarang menjadi wasilah penyebab dari <\/a>berkumpul dan bertemunya kita di surga <\/a>Allah kelak di akhirat wasallallahu ala <\/a>Nabina Muhammadin wa ala alihi waashihi <\/a>wasallam wasalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh Waalaikumsalam <\/a>warahmatullahi wabarakatuh jazakallahu <\/a>Khairan wabakallah fikum k Ustaz Abu <\/a>Haidar asundawi hafidullahu taala dan <\/a>rekan-rekan kami yang melaporkan <\/a>langsung kaj ini dari masjid Nafi ada <\/a>dari masjid di kesempatan sore hari ini <\/a>semoga dapat <\/a>memberikan kebaikan dan <\/a>keberkahan dengan ilmu yang kita bisa <\/a>ambil faedah-faedahnya dan kita amalkan <\/a>dalam rangka ketatan k Allah subhanahu <\/a>wa taala kami mohon maaf apabila ada <\/a>kekurangan dalam menghadirkan program <\/a>acara ini Insyaallah kita akan berjumpa <\/a>kembali di lain <\/a>kesempatan assamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh <\/a>Terima kasih Anda masih <\/a>bersama <\/a>Radi kajian Islam yang akan ditayangkan <\/a>pada jam-jam berikut ini <\/a>[Musik] <\/a>inamdillah <\/a>nahmaduagfiru hadirilah tablig akbar <\/a>bersama Syekh Prof Dr Ibrahim bin Amir <\/a>arili ulama dari kota Madinah kerajaan <\/a>Saudi Arabia Semoga Allah senantiasa <\/a>menjaga beliau dengan tema kiat meraih <\/a>istiamah di atas <\/a>akidahih kaum muslimin diperintahkan <\/a>oleh Allah dan rasulnya Sallallahu <\/a>Alaihi wasam penerjem <\/a>Ahman Ma Semoga Allah senantiasa menjaga <\/a>beliau Insyaallah akan diselenggarakan <\/a>pada hari Ahad tanggal 29 almuhar <\/a>1446 hijah atau 4 Agustus 2024 pukul <\/a>waktu indonesia barat hingga selesai <\/a>bertempat di Masjid Jami alkah Cilengsi <\/a>informasi hubungi 082800756 <\/a>[Musik] <\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

kajian Islam ilmiah di Roja TV dan radio Roja bahwa tidak ada yang terjadi di alam jagat raya ini kecuali apa yang Allah kehendaki Allahu Azza waalla infirad dalam hal iradah infirad itu as [Musik] satu-satunya yang berkehendak hanyalah Allah Azza wa Jalla saksikanlah kajian Islam ilmiah di Roja TV dan radio Roja asalamualaikum warahmatullahi […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1994","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rodjatv"],"yoast_head":"\nUstadz Abu Haidar As-Sundawy | Mukhtashar Ma'arijul Qabul - Transkrip<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/19\/ustadz-abu-haidar-as-sundawy-mukhtashar-maarijul-qabul\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ustadz Abu Haidar As-Sundawy | Mukhtashar Ma'arijul Qabul - Transkrip\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"kajian Islam ilmiah di Roja TV dan radio Roja bahwa tidak ada yang terjadi di alam jagat raya ini kecuali apa yang Allah kehendaki Allahu Azza waalla infirad dalam hal iradah infirad itu as [Musik] satu-satunya yang berkehendak hanyalah Allah Azza wa Jalla saksikanlah kajian Islam ilmiah di Roja TV dan radio Roja asalamualaikum warahmatullahi […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/19\/ustadz-abu-haidar-as-sundawy-mukhtashar-maarijul-qabul\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Transkrip\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-07-19T00:55:39+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-07-22T00:57:26+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Admin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"33 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/19\/ustadz-abu-haidar-as-sundawy-mukhtashar-maarijul-qabul\/\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/19\/ustadz-abu-haidar-as-sundawy-mukhtashar-maarijul-qabul\/\",\"name\":\"Ustadz Abu Haidar As-Sundawy | Mukhtashar Ma'arijul Qabul - Transkrip\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-07-19T00:55:39+00:00\",\"dateModified\":\"2024-07-22T00:57:26+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/19\/ustadz-abu-haidar-as-sundawy-mukhtashar-maarijul-qabul\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/19\/ustadz-abu-haidar-as-sundawy-mukhtashar-maarijul-qabul\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/19\/ustadz-abu-haidar-as-sundawy-mukhtashar-maarijul-qabul\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ustadz Abu Haidar As-Sundawy | Mukhtashar Ma’arijul Qabul\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\",\"name\":\"Transkrip\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\",\"name\":\"Admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Admin\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\"],\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ustadz Abu Haidar As-Sundawy | Mukhtashar Ma'arijul Qabul - Transkrip","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/19\/ustadz-abu-haidar-as-sundawy-mukhtashar-maarijul-qabul\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Ustadz Abu Haidar As-Sundawy | Mukhtashar Ma'arijul Qabul - Transkrip","og_description":"kajian Islam ilmiah di Roja TV dan radio Roja bahwa tidak ada yang terjadi di alam jagat raya ini kecuali apa yang Allah kehendaki Allahu Azza waalla infirad dalam hal iradah infirad itu as [Musik] satu-satunya yang berkehendak hanyalah Allah Azza wa Jalla saksikanlah kajian Islam ilmiah di Roja TV dan radio Roja asalamualaikum warahmatullahi […]","og_url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/19\/ustadz-abu-haidar-as-sundawy-mukhtashar-maarijul-qabul\/","og_site_name":"Transkrip","article_published_time":"2024-07-19T00:55:39+00:00","article_modified_time":"2024-07-22T00:57:26+00:00","author":"Admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Admin","Est. reading time":"33 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/19\/ustadz-abu-haidar-as-sundawy-mukhtashar-maarijul-qabul\/","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/19\/ustadz-abu-haidar-as-sundawy-mukhtashar-maarijul-qabul\/","name":"Ustadz Abu Haidar As-Sundawy | Mukhtashar Ma'arijul Qabul - Transkrip","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website"},"datePublished":"2024-07-19T00:55:39+00:00","dateModified":"2024-07-22T00:57:26+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/19\/ustadz-abu-haidar-as-sundawy-mukhtashar-maarijul-qabul\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/19\/ustadz-abu-haidar-as-sundawy-mukhtashar-maarijul-qabul\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/19\/ustadz-abu-haidar-as-sundawy-mukhtashar-maarijul-qabul\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ustadz Abu Haidar As-Sundawy | Mukhtashar Ma’arijul Qabul"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/","name":"Transkrip","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818","name":"Admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","caption":"Admin"},"sameAs":["https:\/\/ngaji.id\/tran"],"url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1994"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1994"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1994\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1995,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1994\/revisions\/1995"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1994"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1994"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1994"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}