{"id":2000,"date":"2024-07-20T08:14:52","date_gmt":"2024-07-20T01:14:52","guid":{"rendered":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?p=2000"},"modified":"2024-07-22T14:37:27","modified_gmt":"2024-07-22T07:37:27","slug":"ustadz-dr-abdullah-roy-m-a-sittu-duror-min-ushuli-ahlil-atsar-6","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/20\/ustadz-dr-abdullah-roy-m-a-sittu-duror-min-ushuli-ahlil-atsar-6\/","title":{"rendered":"Ustadz Dr. Abdullah Roy, M.A. – Sittu Duror min Ushuli Ahlil Atsar"},"content":{"rendered":"
menyebar cahaya <\/a>sunah kajian Islam ilmiah di rja TV dan <\/a>radio <\/a>Roja Ketika seseorang sudah mengenal <\/a>sunah dan mengetahui <\/a>bahwasanya ilmu ini adalah <\/a>[Musik] <\/a>agama yang kelak kita akan bertemu <\/a>dengan <\/a>Allah maka tentunya seseorang <\/a>berhati-hati <\/a>jangan sampai dia salah dalam mengambil <\/a>ilmu saksikanlah kajian Islam ilmiah di <\/a>rja TV dan radio <\/a>R bismillah asalamualaikum <\/a>warahmatullahi <\/a>wabarakatuh <\/a>akumullah para pemerhati di manapun Anda <\/a>bisa menyimak siaran kami Alhamdulillah <\/a>di <\/a>kesempatan Sabtu Siang pekan ketiga yang <\/a>berbahagia ini kembali kita akan simak <\/a>program kajian ilmiah disampaikan secara <\/a>langsung oleh guru kita Ustaz Dr ABD <\/a>dalam pembahasan dari kajian rutin <\/a>kitab usul <\/a>ahl karya Syekh Abdul Malik ramad <\/a>hafahullah maksud kami <\/a>hafahullahakumullah setelah penyampaian <\/a>materi silakan nantinya Anda dapat <\/a>bergabung bersama kami di l telepon <\/a>0218236543 untuk bertanya seputar <\/a>pembahasan atau Anda dapat mempersiapkan <\/a>pertanyaan pesan singkat di chat <\/a>WhatsApp di nomor <\/a>0819896543 Berikut kita akan simak <\/a>penjelasan materi yang akan disampaikan <\/a>selanjutnya kita persilakan kepada Al <\/a>Ustaz fatafadol Maskur <\/a>Ustaz Bismillahirrahmanirrahim <\/a>asalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh alhamdulillah wasalatu <\/a>wasalamu ala rasulillah waa alihi <\/a>wasohbihi wamanwalah <\/a>Alhamdulillah kita bersyukur kepada <\/a>Allah subhanahu wa taala yang telah <\/a>memudahkan kajian kita pada siang hari <\/a>ini masih <\/a>melanjutkan pembahasan kitab S durar Min <\/a>usuli <\/a>ahlilar enam mutiara di antara <\/a>pondasi-pondasi ahlusunah wal <\/a>jamaah yang ditulis oleh fadilatus <\/a>Syekh Abdul Malik Ramadan aljzairi <\/a>hafidahullahu taala masih kita pada <\/a>pembahasan Pondasi yang pertama yang <\/a>berkaitan dengan <\/a>Tauhid pada halaman <\/a>21 di mana pada pertemuan yang <\/a>lalu kita telah jjelaskan apa yang <\/a>disebutkan oleh Syekh di <\/a>sini Bagaimana dahulu Nabi Sallallahu <\/a>Alaihi Wasallam <\/a>sangat memperhatikan masalah <\/a>tauhid dan bagaimana kisah beliau <\/a>dengan sebuah <\/a>berhala di Yaman dan bagaimana beliau <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam merasa tidak <\/a>tenang dengan keberadaan Zil <\/a>khalasah sampai akhirnya <\/a>beliau Sallallahu Alaihi Wasallam <\/a>mengutus sebagian sahabat untuk <\/a>menghancurkan berhala <\/a>tersebut dan Tenanglah beliau Sallallahu <\/a>Alaihi <\/a>Wasallam kemudian Syekh menyebutkan <\/a>Kalau tidak salah sampai <\/a>Apan beliau Inal willah Azza <\/a>W <\/a>[Musik] <\/a>yni sesungguhnya <\/a>loyalitas yang sebenarnya kepada Allah <\/a>maksudnya adalah engkau marah karena <\/a>kemarahan Allah dan engkau Rida karena <\/a>keridaan <\/a>Allah sebagaimana yang dilakukan oleh <\/a>Nabi Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam karena Allah subhanahu wa taala <\/a>sangat benci dan marah terhadap <\/a>kesyirikan maka beliau pun Sallallahu <\/a>Alaihi Wasallam sangat benci dan marah <\/a>dengan kesyirikan <\/a>maka <\/a>tauhid yang dengannya engkau loyal <\/a>kepada orang <\/a>lain danirik yang dengannya engkau <\/a>memusuhi orang lain hendaknya senantiasa <\/a>ada di dalam hidupmu <\/a>selamanya <\/a>jadiyalit kita adalah berdasarkan <\/a>tauhid kalau dia bertauhid maka kita pun <\/a>Rida kita <\/a>loyal tapi kalau ada orang lain yang <\/a>melakukan kesyirikan kita pun <\/a>benci kita tidak loyal dengan orang <\/a>tersebut demikian seharusnya seorang <\/a>muslim dan juga muslimah di dalam <\/a>kehidupannya Kalau dia mengaku sebagai <\/a>seorang <\/a>Muwahid yang mengisakan Allah subhanahu <\/a>wa taala maka hendaklah loyalitas dia <\/a>berdasarkan <\/a>tauhid benci karena <\/a>tauhid dan juga mencintai karena tauhid <\/a>mencintai orang lain karena tauhid dia <\/a>dan membenci orang lain karena <\/a>kesyirikan yang dia lakukan kemudian <\/a>Syekh <\/a>mengatakan <\/a>wtil <\/a>Umi <\/a>wjabahu Ma kam <\/a>bagaimanapun <\/a>umat <\/a>mereka telah memahami tentang masalah <\/a>tauhid dan menjawab dakwah tauhid <\/a>ini sampai derajat <\/a>kesempurnaanid meskipun sudah sampai <\/a>kesempurnaan di dalam masalah tauhid <\/a>maka sesungguhnya yang namanya <\/a>kekurangan atau menjadi kurang itu <\/a>adalah sesuatu <\/a>yang terjadi dan mungkin sekali terjadi <\/a>pada <\/a>manusiauh dan kekurangan yang paling <\/a>berbahaya yang paling jelek adalah kalau <\/a>sampai kurang di dalam masalah <\/a>ikhlas dan lunturnya <\/a>tauhid suatu yang biasa terjadi <\/a>kekurangan pada <\/a>manusia sebuah kota sebuah negara yang <\/a>awalnya dia miskin berkembang kemudian <\/a>menjadi negara maju Mungkin saja dia <\/a>setelah itu turun <\/a>berkurang sebagaimana seorang individu <\/a>juga <\/a>demikian Awalnya dia tidak punya <\/a>kemudian usaha kemudian dia kaya <\/a>kemudian akhirnya dia miskin lagi ini <\/a>suatu yang biasa menimpa pada diri <\/a>manusia baik secara individu maupun <\/a>secara <\/a>berjamaah <\/a>was Oleh karena itu nabi S Alaihi <\/a>Wasallam beliau tidakak tinggal <\/a>diam dari yang namanya <\/a>kesyirikan <\/a>hattaiukti sampai di akhir kehidupan <\/a>beliau mungkin saja ada kekurangan <\/a>meskipun bel melihat para sahabat <\/a>radhiallahu taala anhum demikian <\/a>tinggi tingkatan tauhid yang mereka <\/a>miliki Bu berarti Kemudian beliau <\/a>meninggal dunia dalam keadaan tidak <\/a>mengingatkan mereka dari kesyirikan <\/a>waq <\/a>Umu aja quwatiha <\/a>fiuhidibiha <\/a>wha padahal saat itu umat Islam di dalam <\/a>masalah tauhid telah mencapai <\/a>puncaknya Puncak <\/a>kekuatannya dalam mentauhidkan Allah <\/a>subhanahu wa <\/a>taala dan di dalam Ijtima mereka saat <\/a>itu sudah <\/a>berkumpul saat itu sudah bersatu kaum <\/a>muslimin dan mereka dalam keadaan <\/a>sangat-sangat <\/a>bertauhid Apakah kemudian Nabi <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam berhenti <\/a>Tidak mendakwahi mereka tidak mengajak <\/a>mereka untuk senantiasa bertauhid <\/a>ternyata tidak <\/a>sampai di akhir hayatih mendakwah dan <\/a>mengingatkan manusia kepada <\/a>tauhid jundub IBN Abdillah albajari <\/a>radhiallahu Anhu maka dari jundub IBN <\/a>Abdillah albajari <\/a>beliau mengatakanu Rasulullah sahu <\/a>alaihi <\/a>wasallam <\/a>Wua aku mendengar Rasulullah Sallallahu <\/a>Alaihi <\/a>Wasallam 5 hari sebelum belia meninggal <\/a>dunia <\/a>menunjukkan bahas ucapan <\/a>ini diucapkan oleh Beliau di akhir-akhir <\/a>kehidupan <\/a>beliau W dan beliau <\/a>mengatakan aku berlepas diri kepada <\/a>Allah <\/a>bahwasanya aku memiliki seorang kekasih <\/a>dari <\/a>kalian menunjukkan bahasanya beliau <\/a>tidak mikiil dari kalangan manusia <\/a>makanya beliau berlepas diri aku <\/a>berlepas diri kepada Allah maksudnya <\/a>adalah aku berlepas diri bahwasanya aku <\/a>memiliki <\/a>KH karena sesungguhnya Allah telah <\/a>menjadikan aku <\/a>sebagaiilasih im Allah taal telah <\/a>menjadikan Ibrahim <\/a>sebagaianya beliau tidak <\/a>menjadikan mengambil di anara <\/a>manusia bagi beliauahu was Kara Allah <\/a>telah menjadikan sebagaiil yau Kekasih <\/a>Allah boleh untuk mengambil <\/a>kekasih dari salah satu di antara umatku <\/a>niscaya aku akan menjadikan Abu Bakar <\/a>sebagai Khalil <\/a>menunjukkan Bagaimana kecintaan beliau <\/a>yang luar biasa kepada Abu Bakar <\/a>asiddiq waakumilah <\/a>oleh kalian bahwasanya orang-orang <\/a>sebelum kalian dahulu menjadikan kuburan <\/a>nabi-nabi mereka sebagai <\/a>masid yaitu orang-orang Yahudi dan juga <\/a>Nasrani menjadikan kuburan nabi-nabi <\/a>mereka sebagai <\/a>masjid mengingatkan sebelumnya kebiasaan <\/a>orang-orang Yahudi dan Nasrani dan kita <\/a>dilarang untuk tasyabuh mengikuti <\/a>jalannya orang-orang Yahudi dan <\/a>Nasrani sebagaimana ucapan Nabi <\/a>Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam sungguh kalian akan mengikuti <\/a>sunah-sunah orang-orang sebelum kalian <\/a>maksudnya adalah orang Yahudi dan <\/a>Nasrani dan maksud adalah mengingatkan <\/a>kita supaya jangan sampai mengikuti <\/a>jalannya orang Yahudi dan Nasrani yang <\/a>mereka dahulu di anaranya adalah <\/a>membangun masjid di atas kuburan <\/a>nabi-nabi <\/a>mereka <\/a>ketahuilah janganlah kalian menjadikan <\/a>kuburan sebagai <\/a>masjid ka <\/a>demikian Sesungguhnya aku melarang <\/a>kalian dari yang demikian <\/a>mengapa beliau Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam <\/a>melarang mengapa beliau mengingatkan <\/a>bahas umat-umat terdahulu membangun <\/a>masjid di atas <\/a>kuburan karena ini berkaitan sekali <\/a>dengan masalah <\/a>tauhid ketika menjadikan kuburan sebagai <\/a>Masjid tempat Bersujud yang awal <\/a>seseorang Tujuannya adalah untuk mungkin <\/a>mengingatkan <\/a>seseorang untuk senantiasa bertakwa <\/a>kepada Allah subhanahu wa taala <\/a>mengingat <\/a>kematian tapi dikhawatirkan akan terjadi <\/a>penyimpangan yang awalnya adalah <\/a>membangun masjid di atas kuburan <\/a>meyakini bahwasanya salat di masjid <\/a>tersebut memiliki kelebihan keberkahan <\/a>karena di situ ada Kuan <\/a>Sian atau yang lebih parah tentunya <\/a>adalah sampai men bersujud kepada orang <\/a>yang dikuburkan di masjid tersebut <\/a>karena masjid digunakan untuk berbagai <\/a>ee amal saleh <\/a>ibadah sehingga ketika <\/a>dimasukkan kuburan di dalam masjid atau <\/a>membangun masjid di atas kuburan maka <\/a>akan <\/a>[Musik] <\/a>dikhawatirkan menjadikan orang <\/a>Gulu yang akhirnya akan menyembah kepada <\/a>orang-orang yang dikuburkan di masjid <\/a>tersebut Sesungguhnya aku melarang <\/a>kalian dari yang demikian melarang <\/a>kalian dari yang demikian di sini ada <\/a>tiga hal yang menunjukkan tentang <\/a>diharamkannya <\/a>membangun masjid di atas kuburan <\/a>diantara yang pertama ini adalah <\/a>jalannya orang-orang Yahudi dan Nasrani <\/a>kedua nabi Sallahu Alaihi Wasallam <\/a>[Musik] <\/a>melarang dikuatkan oleh Beliau <\/a>Sallallahu alhi wasallam dengan <\/a>ucapannya Sesungguhnya aku melarang <\/a>kalian dari yang <\/a>demikian Ini diucapkan oleh Beliau <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam di akhir <\/a>kehidupan <\/a>beliau karena membangun masjid di atas <\/a>kuburan atau menjadi kuburan sebagai <\/a>masjid ini adalah suatu yang bisa <\/a>menjerumuskan seseorang ke dalam <\/a>kesyirikan sehingga dari sini kita tahu <\/a>Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam berusaha <\/a>untuk menutup seluruh <\/a>[Musik] <\/a>pintuesirikan saya mengatakan di <\/a>sini muslim hadis ini diriwayatkan oleh <\/a>imam muslim <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>allahaii <\/a>was dan senantiasa para imam di dalam <\/a>agama ini mereka fokus di dalam <\/a>berdakwah yang berbarokah ini dan <\/a>mengajak manusia untuk senantiasa <\/a>bersatu di <\/a>atas akidahnya para Salafus Saleh J <\/a>mereka <\/a>mengkonsentrasikan di dalam dakwah yang <\/a>berbarakah ini dan mengajak manusia <\/a>untuk senantiasa bersatu di atas akidah <\/a>para Salafus Saleh F Allah <\/a>waikati alaiatu wasalam dan seterusnya <\/a>yaitu di dalam masalah enam perkara yang <\/a>pertama adalah <\/a>tentang beriman kepada Allah kemudian <\/a>yang kedua adalah beriman <\/a>dengan malaikat-malaikatnya Semoga Allah <\/a>memberikan selawat dan salam atas mereka <\/a>kitab-kitabnya rasulnya rasul-rasulnya <\/a>warasulu Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam para rasulnya Semoga Allah <\/a>subhahu wa taala <\/a>ikan selawat dan salam atas <\/a>merekail akhir dan juga beriman dengan <\/a>[Tepuk tangan] <\/a>takdirqir dan <\/a>juga takd yang baik maupun yang buruk <\/a>ini <\/a>adalah sumber <\/a>dari akidah ahlusunah Wal Jamaah akidah <\/a>orang Islam bersumber pada rukun iman <\/a>yang <\/a>[Musik] <\/a>En dan mereka menamakan <\/a>eh mereka menamakan enam perkara ini <\/a>sebagai pondasi di dalam <\/a>agama menjadikan ini sebagai salah satu <\/a>ada sebagai pondasi di dalam agama Islam <\/a>Kemudian beliau hafahullah <\/a>melanjutkan melanjutkan Tentang <\/a>pembahasan <\/a>tauhid tauhidullah mentauhidkan <\/a>Allah <\/a>telah <\/a>tab <\/a>perkaranya di sisi para imam-imam <\/a>petunjuk Badal <\/a>istiqraiinususil kitabi <\/a>wasunah setelah <\/a>mereka istikra yaitu membaca secara <\/a>keseluruhan <\/a>terhadap nas-nas al-qur’an dan juga <\/a>sunah setelah mereka membaca <\/a>dalil jadi berdasarkan istiqra maka <\/a>tidak mungkin seseorang mengenal Allah <\/a>sebuah pengenalan yang menyelamatkan dia <\/a>dari azab yang di hari <\/a>kiamat tidak mungkin dia selamat kecuali <\/a>orang <\/a>[Musik] <\/a>yang orang yang tidak mentudkan Allah di <\/a>dalam rububiahnya uluhiahnya nama dan <\/a>juga sifatnya <\/a>[Musik] <\/a>lak <\/a>lam lillahi Azza <\/a>W belia menjelaskan di sini Bagaimana <\/a>bagaimana kita mengenal Allah bagaimana <\/a>kita mentauhidkan <\/a>Allah itu <\/a>dengan mengesahkan Allah di dalam <\/a>rububiahnya <\/a>ulahnya nama dan juga sifatnya <\/a>Insyaallah akan dijelaskan setelahnya <\/a>oleh penulis tentang Apa itu Tauhid <\/a>rububiah dan juga tauhid uliah nama juga <\/a>sifat <\/a>Allah l <\/a>yina lillah maka setiap orang <\/a>yang bermudah-mudahan di dalam <\/a>enam yang jumlahnya ada <\/a>eh enam <\/a>perkara atau <\/a>tiga perkara maka dia tidak <\/a>mengikhlaskan agama ini untuk Allah <\/a>subhanahu wa taala j a perkara ini <\/a>adalah arrububiyah al-uluhiyah dengan <\/a>nama dan juga sifat maka Barang siapa <\/a>yang dia <\/a>ee kurang di dalam salah satu di antara <\/a>tiga makna tauhid ini sungguh dia telah <\/a>tidak mengikhlaskan agama ini untuk <\/a>Allahu rabbul <\/a>alamin kemudian setelahnya beliau <\/a>rahimahullah menyebutkan pengertian dari <\/a>tauhid rububiyah Tauhid <\/a>uluhiyah dan <\/a>memang maksud dari yang pertama ini <\/a>adalah <\/a>mengikhlaskan agama untuk <\/a>Allah <\/a>mengikhlaskan agama ini untuk <\/a>allahat sekarang penjelasan tentang <\/a>Tauhid rububiyah ya Bahkan di Sinia <\/a>Sebutkan tauhidul <\/a>uluhiyah nah Beliau mengatakan tauhid <\/a>rububiyah tauhid <\/a>rububiyah Apa <\/a>maknanya wahua yakni ifradallahi <\/a>Subhanahu <\/a>Bali dimaksud dengan tauhid rububiyah <\/a>adalah menges <\/a>pcipta memberikan rezeki dan juga <\/a>mengatur alam <\/a>semesta <\/a>almudabir beliaulah yang e Allah <\/a>subhanahu wa taala dialah yang mengatur <\/a>ciptaannya menidupkan mematikan <\/a>menggerakkan <\/a>Al <\/a>murabbiahum Allah subhanahu wa taala dia <\/a>adalah murabbi yang menjaga yang <\/a>menumbuhkan untuk mereka <\/a>dengan apa-apa <\/a>yang Allah berikan kepada mereka berupa <\/a>[Musik] <\/a>kenikmatan nah kemudian bel <\/a>mengatakan Wal imanu Bali subhanahu wa <\/a>taala dan beriman dengan <\/a>seluruh pekerjaan-pekerjaan Allah <\/a>subhanahu wa <\/a>taala inilah pengertian dari biah <\/a>seseorang mentauhidkan Allah dalam <\/a>pekerjaannya Apa pekerjaan Allah <\/a>mencipta berarti kita tauhidkan Allah <\/a>adalah satu-satunya yang <\/a>mencipta dialah yang memberikan rezeki <\/a>dialah yang mengatur alam <\/a>semesta Allah subhanahu wa taala <\/a>Katakanlah Siapakah yang memberikan <\/a>rezeki dari langit maupun dari <\/a>bumi Siapakah yang memiliki pendengaran <\/a>dan juga penglihatan <\/a>siapakah yang mengeluarkan yang hidup <\/a>dari yang <\/a>mati dan mengeluarkan yang mati dari <\/a>yang <\/a>hidupah siapakah yang <\/a>telah memberikan rezeki kepada kalian <\/a>dari langit maupun dari bumi Siapakah <\/a>yang memiliki pendengaran dan juga <\/a>penglihatan Siapakah yang <\/a>akan <\/a>mengeluarkan yang hidup dari yang mati <\/a>dan sebaliknya mengeluarkan yang <\/a>mati yang <\/a>HID Siapa yang melakukan itu <\/a>semuanyaanan kapa kalian tidak bertakwa <\/a>kepada Allah subhanahu wa <\/a>taala ya karena mereka tahu kemudian <\/a>mereka tidak <\/a>mengamalkan mereka tah Allah subhanahu <\/a>wa taala dialah yang memberikan rezeki <\/a>kepada mereka dialah yang telah <\/a>memberikan pendengaran <\/a>penglihatan dialah yang meng yang hidup <\/a>dari yang mati yang mati dari yang hidup <\/a>tapi <\/a>mereka membantah tapi mereka masih <\/a>melakukan <\/a>kesyirikan mereka akan <\/a>mengatakan <\/a>Allah ya mereka akan mengatakan Allah <\/a>saja yang melakukan itu <\/a>semuanyaqu <\/a>kemudian Allah subhanahu wa taala <\/a>mengatakan maka katakanlah <\/a>Apakah kalian <\/a>tidak bertakwa kepada Allah subhanahu wa <\/a>taala <\/a>Wu ak <\/a>dan jenis ini atau jenis tauhid ini <\/a>kalau hanya sekedar tauhid rububiah saja <\/a>yang <\/a>diyakini maka ini tidak <\/a>memberikan manfaat kepada kucing <\/a>yang ak ak <\/a>ak <\/a>ak <\/a>dan bagian ini atau jenis tauhid ini <\/a>di sisi Allah kecuali apabila tauhid <\/a>tersebut membawa dia untuk meyakini dua <\/a>bagian yang <\/a>lain karena di sana ada tiga jenis <\/a>tauhid apa yang bel sampaikan di sini <\/a>adalah baru tauhid yang pertama yaitu <\/a>tauhid rbiah <\/a>ak kecuali <\/a>apabila tauhid ini membawa dia kepada <\/a>dua bagian yang <\/a>lain aluluhiyati Wal asmai <\/a>wasifat yaitu yang pertama adalah Tauhid <\/a>uluhiyah dan yang kedua adalah tauhid <\/a>alasmaai was <\/a>mengenal Allah di dalam <\/a>rububiahnya maka yang demikian tidak <\/a>memberikan manfaat kepada <\/a>mereka kar demikian karena mereka tidak <\/a>mengesakan Allah di dalam masalah <\/a>udiah <\/a>uallah seandainya engkau bertanya kepada <\/a>mereka Siapa yang menciptakan langit dan <\/a>juga bumi misisa mereka akan mengatakan <\/a>Allah lihat bagaimana orang-orang <\/a>musyrikin kalau ditanya Siapa yang <\/a>menciptakan langit dan bumi mereka <\/a>mengatakan Allah berarti mereka meyakini <\/a>rububiah <\/a>baik Apakah kemudian <\/a>bermanfaat cara mentauhidkan Allah <\/a>dengan cara seperti ini Jawabannya <\/a>adalah tidak <\/a>bermanfaat buktinya Nabi Sallallahu <\/a>Alaihi Wasallam memerangi <\/a>mereka berarti tauhid rububiyah <\/a>mengharuskan tauhidul uluhiah kalau <\/a>sampai dia hanya tauhid rububiyah tidak <\/a>mentauhidkan Allah dalam uluhiyah maka <\/a>ini tidak bermanfaat bagi orang tersebut <\/a>akan diperangi dan statusnya masih <\/a>sebagai seorang <\/a>musrikah berkata Semoga Allah merahmati <\/a>beliau <\/a>seandyaisuhid <\/a>ini bisa menyelamatkan ya Seandainya <\/a>satu jenis tauhid bisa <\/a>menyelamatkan R ya Misnya tauhid ini <\/a>akan menyelamatkan orang-orang musyrikin <\/a>mis mereka tidak akan <\/a>diperani w <\/a>bahwa keyakinan seseorang terhadap <\/a>rububiah Allah subhanahu wa taala itu <\/a>saja tidak menjadikan seseorang selamat <\/a>tidak menjadikan kemudian <\/a>seseorang dianggap masuk ke dalam agama <\/a>islam dia harus mentauhidkan Allah <\/a>subhanahu wa taala dalam uluhiah inilah <\/a>yang membedakan antara orang-orang Islam <\/a>dengan orang-orang di luar Islam antara <\/a>muahidin dengan orang-orang yang <\/a>musyrik Semoga dengan <\/a>demikian para pemirsa bisa memahami apa <\/a>itu makna tauhid karena di sini beliau <\/a>setelah menyebutkan tentang keutamaan <\/a>tauhid bahaya Syirik Bagaimana Nabi S <\/a>Alaihi Wasallam dahulu memperhatikan <\/a>tentang masalah tauhid beliau pun ingin <\/a>mengajarkan kepada kita bagaimana cara <\/a>mentauhidkan <\/a>Allah bahwasanya tauhid ini ada tiga <\/a>macam dan bahwasanya tauhid rububiyah <\/a>itu mengharuskan seseorang untuk <\/a>mentauhidkan Allah di dalam masalah <\/a>uluhiyah sekarang bagaimana keterangan <\/a>tentang Tauhid <\/a>uluhiah tauhidul <\/a>uluhiyati wahua yni ifrallahi ibadahahu <\/a>la yajuzu aada illal mutafardu <\/a>bimqikru dimaksud dengan tauhidul <\/a>uluhiyah adalah mengisakkan Allah di <\/a>dalam <\/a>ibadah <\/a>karena tidak <\/a>boleh disembah kecuali zat yang Esa di <\/a>dalam perkara-perkara yang disebutkan di <\/a>atas tidak boleh disembah kecuali zat <\/a>yang Esa di dalam masalah penciptaan <\/a>pemberian rezeki dan juga pengaturan <\/a>alam <\/a>semesta maka tidak boleh seseorang salat <\/a>tidak boleh seseorang <\/a>berdoa Boh men ke hanya unuk Allah <\/a>dan tidak boleh melakukan tawaf kecuali <\/a>di rumah Allah dan tidak boleh <\/a>beristighasah kepada mayit orang yang <\/a>sudah meninggal dunia atau kepada GB <\/a>orang <\/a>yang tidak berada di depan kita <\/a>ini S <\/a>akumullah para pemerhati R di manapun <\/a>Anda bisa menyimak siaran kami kami <\/a>mohon maaf <\/a>ada gangguan koneksi dan kami berusaha <\/a>untuk terhubung Berikut kita akan simak <\/a>kembali program kajian ilmiah <\/a>disampaikan oleh guru kita Ustaz Dr <\/a>abdullahfahullah dan selanjutnya kita <\/a>persilakan kembali <\/a>kepadaustik <\/a>barakahikum belia mengatakanah <\/a>konsekuensinya adalah tidak boleh <\/a>seseorang bertawakal kecuali kepada zat <\/a>yang di tangannyaalah penciptaan dan <\/a>juga perintah ituu <\/a>Allah Allahu Taala Allah subhahu wa <\/a>taala <\/a>mengatakan makaah engau salat untuk <\/a>rabmu dan semel untuk rabmu salat untuk <\/a>rabmu dan RAB adalah yang mencipta <\/a>memberikan rezeki mengatur alam <\/a>semesta W dan sembelihlah Yaitu <\/a>sembelihlah untuk rabmu yang telah <\/a>mencipta memberikan rezeki mengatur alam <\/a>semesta <\/a>waqj <\/a>daahuaksif Allah mengatakan dan siapakah <\/a>yang mengijabahi orang yang dalam <\/a>keadaan kesusahan apabila dia berdoa <\/a>kepada <\/a>Allah dan siapakah yang menyingkap <\/a>kejelekan menyingkap <\/a>musibah menunjukkan bahwasanya doa hanya <\/a>kepada Allah subhanahu wa taala saja <\/a>karena dialah <\/a>[Musik] <\/a>yang menghindarkan dari mudar dan dialah <\/a>yang menghilangkan mudar dari <\/a>seseorang waq <\/a>waahiwakalu <\/a>inuntumminin dan Allah sub taala <\/a>mengatakan dan hanya kepada Allah <\/a>makaaklah kalian bertawakal kalau kalian <\/a>benar-benar orang-orang yang beriman <\/a>berarti tawakal hanya kepada Allah <\/a>berdoa hanya kepada Allah salat dan juga <\/a>menyembelih hanyalah untuk Allah kenapa <\/a>Karena Allah subhanahu wa taala dialah <\/a>yang mencipta dan tidak ada yang <\/a>mencipta selain Allah Azza waalla <\/a>dan tidak <\/a>mencintai selain Allah sebagaimana dia <\/a>mencintai Allah itu mencintai yang <\/a>merupakan <\/a>ibadahu taala Allah sub ta <\/a>mengatakan di anara manusia ada yang <\/a>menjadikan <\/a>selain Allah sebagai <\/a>sesembahan-sesembahan mencintai mereka <\/a>sebagaimana mereka mencintai Allah yaitu <\/a>mencintai yang <\/a>merupakan cinta <\/a>ibadah cinta yang disertai dengan <\/a>pengagungan terhadap sesuatu yang <\/a>diibadahi walladina amanu <\/a>asaduubillah dan orang-orang yang <\/a>beriman <\/a>seharusnya mereka lebih dahsyat lebih <\/a>besar cintanya kepada Allah subhanahu wa <\/a>[Musik] <\/a>taala <\/a>ini adalah penjelasan yang disampaikan <\/a>oleh Syekh Abdul Malik Ramadani <\/a>berkaitan <\/a>dengan masalah konsekuensi dari tauhid <\/a>rububiyah adalah mentauhidkan Allah wa <\/a>taala di dalam masalah <\/a>aluluhiah Kemudian beliau menyebutkan <\/a>ucapan Ibnu qayyim dan dengannya <\/a>Insyaallah kita menutup pertemuan kita <\/a>Pada kesempatan kali <\/a>ini qa Ibnul qayyim rahimahullah berkata <\/a>Ibnu qayyim Semoga Allah merahmati <\/a>beliau Wat musrika <\/a>yukbuu waaluah engau melihat orang <\/a>musyrik itu keadaan <\/a>dia amalan dia mendustakan ucapannya <\/a>[Musik] <\/a>sendiriah orang musyrik dia mendustakan <\/a>kondisi dia mendustakan <\/a>ucapan dia karena dia mengatakan apa <\/a>kami tidak mencintai mereka sama dengan <\/a>kecintaan kepada Allah kami tidak <\/a>menyamakan mereka dengan Allah akan <\/a>tetapi ternyata mereka marah untuk <\/a>sesembahan-sesembahan <\/a>tersebut dan apabila <\/a>kehormatan-kehormatan mereka <\/a>dilanggar lebih besar <\/a>[Musik] <\/a>daripada murka karena Allah subhanahu wa <\/a>taala <\/a>J kalau <\/a>sampai sesembahan-sesembahan tersebut <\/a>dihinakan kmatannya dilanggar maka <\/a>mereka marah besar berbeda kalau <\/a>berkaitan dengan <\/a>Allah dan mereka bergemba dengan <\/a>penyebutan sain allaherseb <\/a>apalagi kalau disebutkan tentang <\/a>sesembahan-sesembahan tersebut yang <\/a>bukan termasuk <\/a>sifatnya seperti misalnya ternyata <\/a>sesembahan-sesembahan tersebut bisa <\/a>menolong orang-orang yang kesusahan <\/a>menyingkap kesedihan atau kesusahan bisa <\/a>menunikan hajat <\/a>manusia bahwasanya mereka adalah pintu <\/a>antara Allah dan juga <\/a>hamba-hambanyau maka sesungguhnya engkau <\/a>melihat orang-orang musyrik atau orang <\/a>musyrik <\/a>bergembira <\/a>bersukaria dan hatinya <\/a>senantiasa <\/a>rindu <\/a>dan terlihat pengagungan kekhusyukan <\/a>perendahan diri kepada <\/a>sesembahan-sesembahan tersebut dan juga <\/a>loyalitasah <\/a>wahdahuuu wahun <\/a>akan tetapi Kalau engkau menyebutkan <\/a>Allah <\/a>saja dan Engkau <\/a>hanya <\/a>bertauhid mentauhidkan Allah di dalam <\/a>ibadah maka akan terlihat pada diri <\/a>orang tersebut <\/a>pengingkaran merasa tidak nyaman <\/a>kesempitan kemudian dia akan <\/a>menuduhmu dengan <\/a>penghinaan <\/a>alilahiah ya dia akan <\/a>menuduhmu dengan kekurangan di dalam <\/a>masalah atau sifat <\/a>uluhiyah dan mungkin saja dia akan <\/a>musuhi <\/a>dirimu San Ibnu qayyim yang menunjukkan <\/a>bagaimana orang <\/a>musyrik Mereka ternyata pengagungan <\/a>mereka terhadap selain <\/a>Allah dan merendahkan diri mereka kepada <\/a>selain Allah ini akan terlihat Meskipun <\/a>mereka mengatakan kami tidak menyamakan <\/a>mereka dengan <\/a>Allah tapi ternyata ketika praktiknya <\/a>ya ketika <\/a>eh disebutkan <\/a>nama-nama sesembahan-sesembahan tersebut <\/a>mereka bergembira apalagi kalau sampai <\/a>disifati sesembahan tersebut dengan <\/a>sifat-sifat yang tidak mereka miliki <\/a>kekuatan-kekuatan yang luar biasa ini <\/a>mereka semakin gembira tapi kalau <\/a>disebutkan nama Allah mereka merasa <\/a>sempit ini menunjukkan <\/a>bahwa orang tersebut <\/a>mengagungkan selain Allah subhanahu wa <\/a>taala Insyaallah penjelasan tentang <\/a>ucapan Ibnu qayim ini kita <\/a>ee sampaikan pada kesempatan yang akan <\/a>datang demikian yang bisa kami sampaikan <\/a>pada kesempatan kali ini dan mohon maaf <\/a>atas seluruh kekurangan Semoga Allah <\/a>subhanahu wa taala mengampuni dan <\/a>memaafkan kita semuanya dan Mohon maaf <\/a>juga tidak bisa membuka ee tanya jawab <\/a>Pada kesempatan kali ini dan Insyaallah <\/a>pada kesempatan yang datang eh semoga <\/a>dimudahkan untuk bisa berinteraksi <\/a>langsung dengan para pemirsa berkaitan <\/a>dengan materi <\/a>kita <\/a>demikianahu <\/a>Muhammad wasalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh Waalaikumsalam <\/a>warahmatullahi wabarakatuh Terima kasih <\/a>jazakahum kepada guru <\/a>kita <\/a>Dr fidahullah atas ilmu yang sangat <\/a>bermanfaat dan waktu Rang yang telah <\/a>diberikan untuk kita semua demikianhat <\/a>islamakumullah program kajian ilmiah <\/a>dalam pembahasan rutin kitab S usuli <\/a>ahli arar berkaitan dengan Pondasi yang <\/a>pertama mengikhlaskan agama ini untuk <\/a>Allah subhanahu wa taala Semoga apa yang <\/a>telah kita simak dengarkan dapat menjadi <\/a>tambahan ilmu yang bermanfaat dan <\/a>tentunya kita pun berusaha untuk <\/a>mengamalkan dalam kehidupan kita <\/a>sehari-hari Semoga Allah subhanahu wa <\/a>taala selalu memberikan kemudahan bagi <\/a>kita dalam beramal saleh allahum Amin <\/a>kami yang bertugas mohon pamitur diri MF <\/a>atas segala kekilafan Terima kasih <\/a>jazakumullahu khairon wabarakallah fikum <\/a>atas kebersamaan anda wabillahi taufik <\/a>wal hidayah subhanaka Allahumma <\/a>wabihamdika Ashadu alla ilaha illa Anta <\/a>astagfiruka waubu ilaik Selamat <\/a>beraktivitas wasalamualaikum <\/a>warahmatullahi wabarakatuh <\/a>Terima kasih Anda masih <\/a>bersama <\/a>radiu terus kajian Islam yang akan <\/a>ditayangkan pada jam-jam <\/a>[Musik] <\/a>berikutah was <\/a>[Musik] <\/a>hadirilah tabl Akbar bersama Syekh Prof <\/a>Dr Ibrahim bin Amir Ar ulama dari kota <\/a>Madinah kerajaan Saudi Arabia Semoga <\/a>Allah senantiasa menjaga beliau dengan <\/a>tema kiat meraih istiah di atas <\/a>akidahihahum muslim diperintahkan hle <\/a>Allah <\/a>danasnyaaii <\/a>was Semoga Allah senantiasa menjaga <\/a>beliau Insyaallah akan diselenggarakan <\/a>pada hari Ahad tanggal 29 almuharram <\/a>1446 Hijriah atau 4 Agustus 2024 pukul <\/a>waktu indonesia barat hingga selesai <\/a>bertempat di Masjid Jami albkah Cilengsi <\/a>informasi hubungi <\/a>08229800756 acara ini terbuka untuk umum <\/a>ikhwan dan akhwat <\/a>[Musik] <\/a>TV San Tilawah Alquran dan kajian <\/a>Islam <\/a>Bismillahirrahmanirrahim hamimabilin <\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

menyebar cahaya sunah kajian Islam ilmiah di rja TV dan radio Roja Ketika seseorang sudah mengenal sunah dan mengetahui bahwasanya ilmu ini adalah [Musik] agama yang kelak kita akan bertemu dengan Allah maka tentunya seseorang berhati-hati jangan sampai dia salah dalam mengambil ilmu saksikanlah kajian Islam ilmiah di rja TV dan radio R bismillah asalamualaikum […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2000","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rodjatv"],"yoast_head":"\nUstadz Dr. Abdullah Roy, M.A. - Sittu Duror min Ushuli Ahlil Atsar - Transkrip<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/20\/ustadz-dr-abdullah-roy-m-a-sittu-duror-min-ushuli-ahlil-atsar-6\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ustadz Dr. Abdullah Roy, M.A. - Sittu Duror min Ushuli Ahlil Atsar - Transkrip\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"menyebar cahaya sunah kajian Islam ilmiah di rja TV dan radio Roja Ketika seseorang sudah mengenal sunah dan mengetahui bahwasanya ilmu ini adalah [Musik] agama yang kelak kita akan bertemu dengan Allah maka tentunya seseorang berhati-hati jangan sampai dia salah dalam mengambil ilmu saksikanlah kajian Islam ilmiah di rja TV dan radio R bismillah asalamualaikum […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/20\/ustadz-dr-abdullah-roy-m-a-sittu-duror-min-ushuli-ahlil-atsar-6\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Transkrip\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-07-20T01:14:52+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-07-22T07:37:27+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Admin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"17 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/20\/ustadz-dr-abdullah-roy-m-a-sittu-duror-min-ushuli-ahlil-atsar-6\/\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/20\/ustadz-dr-abdullah-roy-m-a-sittu-duror-min-ushuli-ahlil-atsar-6\/\",\"name\":\"Ustadz Dr. Abdullah Roy, M.A. - Sittu Duror min Ushuli Ahlil Atsar - Transkrip\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-07-20T01:14:52+00:00\",\"dateModified\":\"2024-07-22T07:37:27+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/20\/ustadz-dr-abdullah-roy-m-a-sittu-duror-min-ushuli-ahlil-atsar-6\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/20\/ustadz-dr-abdullah-roy-m-a-sittu-duror-min-ushuli-ahlil-atsar-6\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/20\/ustadz-dr-abdullah-roy-m-a-sittu-duror-min-ushuli-ahlil-atsar-6\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ustadz Dr. Abdullah Roy, M.A. – Sittu Duror min Ushuli Ahlil Atsar\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\",\"name\":\"Transkrip\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\",\"name\":\"Admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Admin\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\"],\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ustadz Dr. Abdullah Roy, M.A. - Sittu Duror min Ushuli Ahlil Atsar - Transkrip","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/20\/ustadz-dr-abdullah-roy-m-a-sittu-duror-min-ushuli-ahlil-atsar-6\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Ustadz Dr. Abdullah Roy, M.A. - Sittu Duror min Ushuli Ahlil Atsar - Transkrip","og_description":"menyebar cahaya sunah kajian Islam ilmiah di rja TV dan radio Roja Ketika seseorang sudah mengenal sunah dan mengetahui bahwasanya ilmu ini adalah [Musik] agama yang kelak kita akan bertemu dengan Allah maka tentunya seseorang berhati-hati jangan sampai dia salah dalam mengambil ilmu saksikanlah kajian Islam ilmiah di rja TV dan radio R bismillah asalamualaikum […]","og_url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/20\/ustadz-dr-abdullah-roy-m-a-sittu-duror-min-ushuli-ahlil-atsar-6\/","og_site_name":"Transkrip","article_published_time":"2024-07-20T01:14:52+00:00","article_modified_time":"2024-07-22T07:37:27+00:00","author":"Admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Admin","Est. reading time":"17 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/20\/ustadz-dr-abdullah-roy-m-a-sittu-duror-min-ushuli-ahlil-atsar-6\/","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/20\/ustadz-dr-abdullah-roy-m-a-sittu-duror-min-ushuli-ahlil-atsar-6\/","name":"Ustadz Dr. Abdullah Roy, M.A. - Sittu Duror min Ushuli Ahlil Atsar - Transkrip","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website"},"datePublished":"2024-07-20T01:14:52+00:00","dateModified":"2024-07-22T07:37:27+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/20\/ustadz-dr-abdullah-roy-m-a-sittu-duror-min-ushuli-ahlil-atsar-6\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/20\/ustadz-dr-abdullah-roy-m-a-sittu-duror-min-ushuli-ahlil-atsar-6\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/20\/ustadz-dr-abdullah-roy-m-a-sittu-duror-min-ushuli-ahlil-atsar-6\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ustadz Dr. Abdullah Roy, M.A. – Sittu Duror min Ushuli Ahlil Atsar"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/","name":"Transkrip","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818","name":"Admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","caption":"Admin"},"sameAs":["https:\/\/ngaji.id\/tran"],"url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2000"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2000"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2000\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2003,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2000\/revisions\/2003"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2000"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2000"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2000"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}