{"id":2004,"date":"2024-07-20T14:45:57","date_gmt":"2024-07-20T07:45:57","guid":{"rendered":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?p=2004"},"modified":"2024-07-22T14:51:36","modified_gmt":"2024-07-22T07:51:36","slug":"ustadz-zaid-susanto-lc-akhir-yang-indah","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/20\/ustadz-zaid-susanto-lc-akhir-yang-indah\/","title":{"rendered":"Ustadz Zaid Susanto, Lc. – Akhir yang Indah"},"content":{"rendered":"
tilawah al-qur’an dan kajian <\/a>Islam <\/a>a dikasih tahu dikasih tahu Oh iyaak ma <\/a>[Musik] <\/a>Bismillahirrahmanirrahim Assalamualaik <\/a>ikum <\/a>warahmatullahi <\/a>wabarakatuh <\/a>innalhamdalillahi nahmaduhu waastainuhu <\/a>waastagfiruh wa naudzubillahi Min <\/a>syururi anfusina Wamin sayiati <\/a>[Musik] <\/a>aalinaahdihillahu Fala <\/a>mudillal Fala <\/a>hadialah asadu allaahaillallahu <\/a>wa asadu Anna muhammadan abduhu wa <\/a>rasuluh ya ayyuhalladzina amanuttaqulah <\/a>haqqa <\/a>tuqatih wala tamutunna illa Wa Antum <\/a>muslimuna Amma <\/a>baad Bapak dan Ibu para hadirin <\/a>para peserta kajian ini <\/a>[Musik] <\/a>dan juga <\/a>seluruha yang menyaksikan kajian ini <\/a>secara <\/a>online <\/a>live Alhamdulillah kita kembali <\/a>[Musik] <\/a>di untuk membahas <\/a>tema Husnul <\/a>Khatimah sudah siap <\/a>sudah siap <\/a>apa siap mendengarkan tema atau <\/a>mengalami <\/a>tema mudah-mudahan Allah berikan <\/a>kedua-duanya siap mendengarkan tema dan <\/a>mendapatkan Husnul Khatimah Allahumma <\/a>Amin ya Allah baik kita sudah sampaikan <\/a>di pertemuan yang <\/a>pertama definisi atau pengertian dari <\/a>Husnul <\/a>Khatimah mohon maaf kalau saya sering <\/a>mengulang ya <\/a>Ee kita sudah sampaikan tentang <\/a>pengertian Husnul Khatimah <\/a>yaitu seorang hamba yang sebelum <\/a>matinya mendapatkan apa <\/a>atau <\/a>kematian Gimana kemarin Taufik <\/a>Allah Taufik Allah Hidayah Allah <\/a>petunjuk allah bimbingan Allah <\/a>kepada seorang <\/a>hamba sebelum hamba itu <\/a>meninggal untuk <\/a>melakukan beberapa <\/a>perkara di antaranya adalah <\/a>menghindari dan menjauhi perkara-perkara <\/a>yang memancing kemurkaan Allah <\/a>Taala Kemudian yang kedua adalah diberi <\/a>Taufik oleh Allah untuk <\/a>bertaubat bertaubat <\/a>terus kepada Allah <\/a>Taala kemudian yang ketiga adalah diberi <\/a>Taufik oleh Allah untuk beramal <\/a>saleh amal saleh kalau kita sebutkan <\/a>amal saleh ya berarti <\/a>melaksanakan <\/a>perintah termasuk di dalamnya juga <\/a>meninggalkan perkara yang yang <\/a>dilarang ini adalah definisi <\/a>ee Husnul Fatimah sebagaimana disebutkan <\/a>oleh Allah Taala ee disebutkan mohon <\/a>maaf oleh Rasulullah Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam dalam satu Hadis beliau <\/a>idza aradallahu biabdihi khairon <\/a>istmalahu Allah subhanahu wa <\/a>taala apabila menginginkan kebaikan pada <\/a>diri seorang <\/a>hamba maka Allah akan pekerjakan dia <\/a>akan sibukkan diri <\/a>nya diri hamba <\/a>tersebut maka para sahabat pun bertanya <\/a>Kaifa yastammiluhu Ya <\/a>Rasulullah Bagaimana <\/a>bentuk pekerjaan yang diberikan oleh <\/a>hamba <\/a>tersebut <\/a>sebelum sebagai tanda bahwa Allah <\/a>menginginkan kebaikan <\/a>untuknya maka Rasul Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam bersabda <\/a>[Musik] <\/a>Allah <\/a>berikan <\/a>Taufik <\/a>bimbingan <\/a>arahan <\/a>kemudahan Hidayah kepada hamba tersebut <\/a>untuk melakukan amal saleh sebelum <\/a>kematiannya ini yang kita semua berharap <\/a>mudah-mudahan Allah subhanahu wa taala <\/a>berkenan untuk mempekerjakan kita <\/a>Sebelum kita meninggal <\/a>dunia kemudian kita juga membahas bahwa <\/a>Husnul Khatimah memiliki <\/a>tanda-tanda <\/a>tanda-tanda tanda-tanda tersebut terbagi <\/a>menjadi dua macam yang pertama adalah <\/a>tanda-tanda yang hanya bisa disaksikan <\/a>oleh sang mayit ketika dia sedang <\/a>Sakaratul <\/a>maut proses menjelang <\/a>kematiannya dan yang kedua adalah <\/a>tanda-tanda yang <\/a>bisa dilihat oleh orang <\/a>lain kita sudah masuk dalam <\/a>tanda-tanda yang hanya bisa dilihat oleh <\/a>orang yang sedang sakaratul <\/a>maut di antara tanda-tanda yang bisa <\/a>dilihat oleh sang mayit tatkala sedang <\/a>sakaratul maut adalah datangnya para <\/a>malaikat untuk memberikan apa kabar <\/a>gembira kepada sang <\/a>mayit supaya mayit itu tidak merasa <\/a>takut untuk menghadapi masa depannya di <\/a>akhirat la <\/a>takhafu dan juga agar mayit itu tidak <\/a>merasa <\/a>sedih dengan perkara-perkara yang dia <\/a>tinggalkan kelu <\/a>ganya <\/a>hartanya <\/a>pekerjaannya <\/a>pertaniannya yang mungkin banyak belum <\/a>kelar menurut hitungan manu manusia <\/a>supaya tidak sedih dan Malaikat <\/a>mengatakan kami akan menolongmu kami <\/a>akan menjadi penolongmu dunia dan <\/a>akhirat dan dikabarkan kepadanya tentang <\/a>surga <\/a>ya tentang surga <\/a>yang <\/a>isinya segala <\/a>perkara yang diinginkan oleh seorang <\/a>hamba apa saja yang diminta Allah <\/a>kabulkan kalau seorang sudah melihat <\/a>seperti ini dalam kondisi ihtidar <\/a>semacam ini dijanjikan <\/a>surga <\/a>dan di dalam surga itu ada segala <\/a>sesuatu yang diinginkan oleh jiwa <\/a>maka tentu dia akan memilih apa memilih <\/a>kematian daripada memilih hidup kembali <\/a>di alam dunia ini adalah busyra yang <\/a>disampaikan <\/a>oleh <\/a>malaikat dan tentu mereka tidak <\/a>melakukan kabar gembira ini tidak <\/a>memberikan kabar gembira ini kecuali <\/a>dengan perintah dari Allah <\/a>subhanahu wa taala <\/a>kemudian <\/a>eh sudah kita bahas <\/a>juga siapa orang yang mendapatkan kabar <\/a>gembira <\/a>tersebut yaitu orang yang mengatakan <\/a>rabbunallah tummast <\/a>taqamu yang mengatakan rabku adalah <\/a>Allah yang dia beriman kepada Allah <\/a>bahwa Allah satu-satunya sesembahan yang <\/a>berhak <\/a>diibadahi kemudian juga beriman bahwa <\/a>Bahwasanya Allah satu-satunya <\/a>alkaliq yang menciptakan <\/a>dia satu-satunya zat yang mengatur <\/a>kehidupan dia satu-satunya zat yang <\/a>berkuasa untuk melakukan segala sesuatu <\/a>atas <\/a>dirinya satu-satunya zat yang berhak <\/a>untuk memberikan hukum ini dan hukum itu <\/a>untuk dirinya ini orang yang mengatakan <\/a>rabbunallah itu beriman kepada Allah <\/a>Taala dan sudah saya singgung tidaklah <\/a>termasuk orang yang mengatakan <\/a>rabbunallah tidaklah seorang itu <\/a>termasuk orang yang mengatakan <\/a>rabbunallah kalau dia masih <\/a>mempercayai adanya pencipta selain Allah <\/a>adanya mudabbir pengatur alam ini selain <\/a>Allah adanya penguasa alam ini selain <\/a>Allah Taala adanya zat yang memberi <\/a>rezeki selain Allah Taala adanya zat <\/a>yang memberikan kesembuhan selain Allah <\/a>Taala itu sudah kita <\/a>singgung demikian <\/a>juga tidak termasuk orang yang <\/a>mengatakan rabbunallah kalau dia tidak <\/a>mempercayai Bahwasanya Allah memiliki <\/a>nama-nama yang indah sifat-sifat yang <\/a>tinggi bahkan <\/a>mungkin menggunakan nama-nama Allah <\/a>untuk memberi nama berhala dia misal <\/a>orang-orang kufar Quraisy di zaman <\/a>dahulu memberi nama Berhala ya dengan <\/a>lat dan uzza alat itu diambil dari ilah <\/a>nama Allah Taala ini termasuk <\/a>penyimpangan Tauhid Dalam <\/a>asmafat juga uzza dari kata Aziz nama <\/a>Allah <\/a>alaziz berhalanya dinamakan <\/a>uzza dari nama Allah alaziz ini tidak <\/a>termasuk orang yang mengatakan <\/a>rabbunallah demikian juga tidak termasuk <\/a>orang yang yang mengatakan <\/a>rabbunallah apabila seorang itu masih <\/a>mempercayai adanya seorang makhluk yang <\/a>mengetahui <\/a>kegaiban baik di langit ataupun di bumi <\/a>para peramal <\/a>rammalun ya para peramal dan juga para <\/a>dukun dukun-dukun dan para peramal Kahin <\/a>dan <\/a>arraf Kahin dukun yang yang mengetahu <\/a>yang mengaku mengetahui perkara-perkara <\/a>yang terjadi dan arraf para <\/a>peramal-peramal masa yang akan datang ya <\/a>Kahin dukun yang menebak-nebak di mana <\/a>letak orang hilang ini ya Di mana dompet <\/a>dompet si pasiennya itu hilang ya dan <\/a>seterusnya dan seterusnya <\/a>arraf para peramal yang meramal <\/a>ee nasib pasiennya di masa yang akan <\/a>datang kamu jodohnya demikian <\/a>pekerjaanmu demikian orang yang masih <\/a>mempercayai semacam ini berarti dia <\/a>belum rabbunallah tidak akan bisa <\/a>mendapatkan <\/a>eh Husnul Khatimah kemudian orang yang <\/a>mendapatkan Khusnul Khatimah adalah <\/a>orang yang <\/a>istiamah menjalankan ketaatan-ketaatan <\/a>di dalam agama Islam dan menjauhi <\/a>perkara-perkara yang dilarang di dalam <\/a>agama Islam dan <\/a>tidak tidak lagi mengambil dari agama <\/a>lain dalam peribadatan dia meniru ini <\/a>dan itu dari agama lain mencukupkan diri <\/a>dengan agama Islam fokus ya betul-betul <\/a>mencurahkan seluruh tenaganya untuk <\/a>mengamalkan agama Islam dan meninggal <\/a>larangan yang ada di dalam agama Islam <\/a>ini sudah kita bahas <\/a>kemudian di antara Dalil yang <\/a>menunjukkan bahwa seorang muslim yang <\/a>sedang mengalami <\/a>sakarat itu mendapatkan <\/a>busra mendapatkan kabar-kabar gembira <\/a>dari Allah Taala adalah hadis dari <\/a>ibunda kita Aisyah radhiallahu taala <\/a>anha ketika beliau mengatakan bahwa <\/a>Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam <\/a>bersabda Man ahabba liqa Allah <\/a>ahabballahu <\/a>liqoahu barang siapa yang suka untuk <\/a>bertemu dengan <\/a>Allah maka Allah pun <\/a>akan suka untuk bertemu dengan orang <\/a>orang tersebut waman kariha liqa Allah <\/a>tapi Barang siapa yang benci dan enggan <\/a>untuk bertemu dengan Allah <\/a>maka karihallahu liqahu Allah pun akan <\/a>enggan dan tidak mau untuk bertemu <\/a>dengan orang orang tersebut <\/a>faqulu maka Aisyah pun bertanya Ya <\/a>Rasulullah Ya nabiallah <\/a>akarahiyatul <\/a>maut Apakah yang dimaksud itu adalah <\/a>benci menghadapi kematian ini barang <\/a>siapa yang <\/a>benci untuk bertemu dengan Allah maka <\/a>Allah pun akan membenci untuk bertemu <\/a>dengan dia maka Aisyah terbersit <\/a>pertanyaan Ya Rasulullah Apakah yang <\/a>dimaksud benci di sini adalah seseorang <\/a>yang membenci kematian faakulluna <\/a>nakrohul maut kita semua ini benci <\/a>kematian Ya Rasulullah jadi <\/a>jangan-jangan nanti kita dibenci pula <\/a>Allah tidak mau membenci eh Allah tidak <\/a>mau bertemu dengan kita karena kita <\/a>semuanya benci pada kematian faqala maka <\/a>berkata Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam <\/a>Oh bukan itu maksudnya kata Rasulullah <\/a>Sallallahu Alaihi <\/a>[Musik] <\/a>wasam yang dimaksud itu adalah tatkala <\/a>seorang muslim seorang <\/a>mukminahkala seorang muk menjelang <\/a>meninggalnya dia kabar gembira oleh <\/a>Allah Taala tentang rahmat Allah yang <\/a>akan dia <\/a>dapatkan tentang keridaan Allah yang <\/a>akan dia dapatkan ini orang yang <\/a>menjelang menjelang mati dapat kabar <\/a>gembira kasih sayang Allah yang akan dia <\/a>dapatkan keridaan Allah yang akan dia <\/a>dapatkanti dan juga diberi kabar gembira <\/a>tentang Sur yang akan dia tempati <\/a>Subhanallah kemarin sudah disampaikan <\/a>atau tadi pagi oleh Al Ustaz Abdullah <\/a>Zain Bagaimana Rasul Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam ketika salat melihat apa <\/a>anggur ya itu baru pohon anggur atau <\/a>setangkai anggur ini ditampakkan <\/a>kenikmatan surga tempatnya maq’adahu fil <\/a>Jannah tempat tinggalnya di surga <\/a>nah tatkala itulah seorang mukmin <\/a>ahabbaqa Allah dia kangen untuk bertemu <\/a>dengan Allah senang kalau begitu pengin <\/a>segera apa <\/a>mati <\/a>faahabballahuqahu Allah pun senang untuk <\/a>bertemu dengan orang <\/a>tersebut makanya disebutkan di dalam <\/a>hadis roh seorang mukmin ketika <\/a>menjelang meninggal dunia itu akan <\/a>mengalir seperti mengalirnya apa <\/a>air dari tekonya dari tutup kendinya ini <\/a>lancar <\/a>mengalir walaupun tetap namanya kematian <\/a>itu ada rasa <\/a>[Musik] <\/a>sakit fainna Lil mautiakarat kata <\/a>Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam <\/a>ada rasa <\/a>sakit tapi rasa sakit yang dialami tidak <\/a>seberapa dengan harapan besar seorang <\/a>mukmin tadi dengan apa yang <\/a>dilihat dibukakan oleh Allah saat itulah <\/a>dia sudah enggan lagi kembali ke mana ke <\/a>dunia pilih <\/a>mati ini yang dimaksud oleh Rasul <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam sebaliknya wa <\/a>Inal kafir <\/a>Ir <\/a>biabillah Adapun orang kafir yang sedang <\/a>mengalami sakarat <\/a>diberi kabar tentang adanya azab yang <\/a>sudah disediakan untuk <\/a>dirinya dan betapa besar kemurkaan Allah <\/a>untuk dirinya untuk orang tersebut si <\/a>kafir fasalullah yidana Minal kufr <\/a>wasyirki wal Bida Wal maasi <\/a>mudah-mudahan Allah menjaga kita dari <\/a>segala macam bentuk kekufuran kesyirikan <\/a>kemaksiatan allahum Amin kalau sudah <\/a>diberi kabar tentang betapa dahsyatnya <\/a>azab yang akan dia <\/a>rasakan betapa kemurkaan Allah akan <\/a>Menghadang <\/a>dia apa yang <\/a>terjadi karihaqa Allah orang itu pun <\/a>enggan untuk bertemu dengan <\/a>Allah jadi kalau ibarat yang disampaikan <\/a>oleh Ustaz Abdullah orang mukmin itu <\/a>bangunannya sudah <\/a>lengkap bangunan yang dia bangun di <\/a>akhirat itu sudah bagus ditawari pindah <\/a>ya <\/a>pindah sementara orang kafir apa yang <\/a>dia sediakan apa yang dibangun di akhir <\/a>gak ada sehingga dia enggan untuk pindah <\/a>dia berusaha lari dari <\/a>kematian makanya disebutkan dalam <\/a>riwayat dalam hadis bara Ibni azib maka <\/a>bertebaranlah rohnya di dalam jasad si <\/a>kafir jadi rohnya itu pating <\/a>pentalitan Apa iya <\/a>pentalitan Yi lari ke sana kemari enggak <\/a>karu-karuan walaupun badannya mungkin <\/a>tenang mana Ustaz itu orangnya tertidur <\/a>koma dari 3 hari yang lalu engak ada Ger <\/a>akan sama sekali ini mata <\/a>kita tapi di alam gaib yang ditutup oleh <\/a>Allah ini yang terjadi rohnya ke sana <\/a>kemari akhirnya dibetot oleh malaikat <\/a>maut Antum tahu <\/a>dibetot dibetot itu artinya ditarik <\/a>dengan paksa Kalau tidak salah Ustaz <\/a>Abdullah Insyaallah memiliki tafsir <\/a>dalam hal ini juz Amama mudah-mudahan <\/a>Allah mudahkan untuk melengkapinya W <\/a>naziiati <\/a>gqo Naziat tolong benarkan saya Ustaz <\/a>kalau saya <\/a>salah Naziat itu malaikat pencabut nyawa <\/a>orang-orang kufar <\/a>garqa dengan cara kasar jadi garqa itu <\/a>seperti orang yang <\/a>gariq orang yang tenggelam sehingga <\/a>mencabutnya perlu <\/a>apa dalam-dalam kemudian kuat-kuat <\/a>dibetot itu istilahnya <\/a>betot sulitnya nyawa itu untuk <\/a>keluar aknya dipukul-pukul oleh malaikat <\/a>sampai nyawa itu akhirnya apa keluar <\/a>dari dibetot dan dipukul-pukul sampai <\/a>nyawa itu keluar dari jasad si kafir <\/a>mana maka mana mungkin dia akan senang <\/a>ketemu dengan Allah beda dengan roh <\/a>seorang mukmin ini semua terjadi berita <\/a>gembira tentang surga berita gembira <\/a>tentang adanya keridaan Allah Taala <\/a>berita gembira tentang ee Jannah surga <\/a>semua terjadi ketika sakaratul maut dan <\/a>itu semua dilihat oleh orang yang <\/a>sakarat tidak dilihat oleh orang yang di <\/a>sekitarnya di sekitarnya orang pada <\/a>nangis bahkan mungkin Sebaliknya juga <\/a>orang pada ketawa ketiwiah Ah ini kalau <\/a>mati ini warisannya banyak sekali sedang <\/a>ketawa- ketiwi sementara yang mau <\/a>mati kondisinya nyawanya lagi <\/a>pentalitan <\/a>nyungsek ya lari menjauh dari kejaran <\/a>malaikat maut dan tidak mungkin bisa <\/a>lari fainnal mautalladzi e fainnal <\/a>mautalladzi tafiruna minhu fainnahu <\/a>mulaqikum ya sesungguhnya ee apa namanya <\/a>kematian yang kalian lari darinya itu <\/a>pasti akan menjumpai kalian akan menemui <\/a>kalian mudah-mudahan Allah subhanahu wa <\/a>taala memberikan Husnul Khatimah allahum <\/a>Amin ini <\/a>tanda yang hanya bisa dilihat oleh siapa <\/a>oleh orang yang <\/a>sedang mengalami sakaratul maut Apakah <\/a>kita akan mengalami <\/a>ya beritanya seperti <\/a>itu setiap Mukmin ketika mati akan <\/a>didatangi malaikat setiap kafir yang <\/a>mati akan didatangi malaikat dan Silakan <\/a>baca nanti untuk referensi di hadis <\/a>albara bin azib radhiallahu taala Anhu <\/a>menceritakan tentang Bagaimana seorang <\/a>mukmin ketika berpisah dari apa <\/a>dunia Bagaimana seorang kafir ketika dia <\/a>berpisah dari <\/a>[Musik] <\/a>dunia Qul Innal Ma ayatnya itu Qul Innal <\/a>mautalladzi tafirruna minhu fainnahu <\/a>mulaqikum ya Qul Katakanlah wahai <\/a>Muhammad sesungguhnya kematian yang <\/a>kalian lari <\/a>darinya itu pasti akan mendatangi <\/a>mendatangi Kalian di mana pun <\/a>berada wa tadri nafsun biayi Ardin tamut <\/a>ada satu jiwa pun tahu gak ada seorang <\/a>pun tahu di belahan bumi mana dia akan <\/a>mati walaupun mungkin Tinggalnya di mana <\/a>Papua tapi kalau jatah matinya di mana <\/a>Papua Timur <\/a>ee Barat di Sumatera ya ujung Sumatera <\/a>di Danau Toba ya maka Allah akan <\/a>ciptakan hajat orang itu untuk kunjung <\/a>keedabah orang <\/a>Papua dalam hatinya kuat sekali pengin <\/a>lihat Danau Toba atau beda lagi orang <\/a>Medan Sumatera pengin lihat burung <\/a>kasuari di <\/a>mana di Papua di Irian enggak cukup cuma <\/a>lihat di kebun binatang pengin <\/a>menelusuri hutan Irian misalnya begitu <\/a>Innallaha kata Rasul Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam Innallaha <\/a>Ar <\/a>biabdihi qd Innallaha <\/a>Ar alqabd <\/a>biabdihi ja’ala atau khalaq Fi qbihi <\/a>hajatan ilai inallaha <\/a>ar alq <\/a>biabdihi jaala <\/a>atahu Alaihi Wasallam Allah itu kalau <\/a>ingin <\/a>mewafatkan salah seorang hambanya di <\/a>salah satu belahan <\/a>bumi maka Allah ciptakan hajat di dalam <\/a>hati orang tersebut untuk menuju belahan <\/a>bumi yang <\/a>dimaksud Saya memiliki murid sudah tua <\/a>ikut kajian rutin di daerah Boyolali <\/a>suatu saat saya datang ke <\/a>Boyolali beliau tidak hadir saya tanya <\/a>Si Fulan di mana Oh Ustaz sudah <\/a>meninggal Si Fulan sudah meninggal Inn <\/a>lillah wa inna ilaihi rojiun Bagaimana <\/a>ceritanya I Ustaz dia <\/a>itu beberapa waktu yang <\/a>lalu ingin menengok tetangganya atau <\/a>temannya <\/a>yang sakit di rumah <\/a>sakit kemudian dia pun berangkat dengan <\/a>keluarganya di depan pintu Bangsal pintu <\/a>Bangsal ini pintu kamar beberapa langkah <\/a>sebelum sampai di pintu kamar dia <\/a>tiba-tiba jatuh dan meninggal Masyaallah <\/a>ini kira-kira suul Khatimah ataukah <\/a>Husnul <\/a>Khatimah Insyaallah Husnul Khatimah dia <\/a>lagi diiringi oleh 70.000 <\/a>malaikat mau menjenguk orang sakit <\/a>mudah-mudahan kalau ikhlas dalam niatnya <\/a>Subhanallah sedang dalam ketaatan Luar <\/a>biasa ini mudah-mudahan Allah tetapkan <\/a>Husnul Khatimah bagi beliau <\/a>rahimahullahu rahmatan wasihat dan untuk <\/a>kita semuanya baik ini sampai di mana <\/a>tadi Eh Naam jadi <\/a>kematian ya bagaimana orang mukmin mati <\/a>bagaimana orang kafir mati itu ada <\/a>ceritanya nya ya ada ceritanya ada <\/a>prosesnya yang kita ini harus kita yang <\/a>kita harus meyakini hal itu n sudah <\/a>diceritakan oleh Rasulullah Sallallahu <\/a>Alaihi Wasallam yang mengatakan segala <\/a>sesuatu berdasarkan Wahyu baik ini <\/a>perkara yang hanya bisa dilihat oleh <\/a>siapa orang yang mengalami sakarat <\/a>almaut Sekarang kita akan melangkah pada <\/a>tanda-tanda <\/a>Husnul <\/a>Khatimah yang bisa dilihat oleh orang <\/a>lain <\/a>catatan ada tidak AT <\/a>catatan tanda-tanda ini tanda-tanda yang <\/a>akan kita pelajari <\/a>ini bukan berarti untuk <\/a>menentukan bahwa orang tersebut Ahlul <\/a>Jannah <\/a>bisa dipahami Jadi kalau ada tanda <\/a>ini tanda yang akan saya akan saya <\/a>Sebutkan akan kita pelajari kalau ada <\/a>tanda salah satu dari tanda-tanda <\/a>tersebut salah satu atau bahkan mungkin <\/a>semuanya Masyaallah ya tidak bisa kita <\/a>memastikan bahwa orang tersebut Ahlul <\/a>Jannah dan <\/a>sebbaaliknya dan apa <\/a>sebaliknya artinya kalau tanda <\/a>tanda-tanda yang akan kita pelajari ini <\/a>tidak tampak pada <\/a>seseorang tidak lantas kita katakan <\/a>orang itu tidak <\/a>Saleh atau bahkan aduh bukan Ahlul <\/a>Jannah <\/a>ini jadi tidak bisa untuk memastikan <\/a>seorang itu Ahlul Jannah atau sebaliknya <\/a>seorang itu bukan Ahlul Jannah karena <\/a>itu masalah <\/a>gaib adaban itu hanya tanda-tanda Terus <\/a>apa fungsinya mempelajari tanda-tanda <\/a>ini hah kira-kira <\/a>apa kira-kira <\/a>apa <\/a>supaya kita ini <\/a>optimis terhadap keluarga kita yang <\/a>meninggal teman kita yang <\/a>meninggal saudara kita yang meninggal <\/a>supaya kita optimis gak <\/a>pesimis <\/a>ya karena keoptimisan itu <\/a>doa keoptimisan adalah Apa doa dan itu <\/a>adalah perkara yang disukai oleh siapa <\/a>Rasulullah Sallallahu Alaihi wasallama <\/a>Innallaha <\/a>yuhibbut KAA Rasulullah Sallallahu <\/a>Alaihi Wasallam yuhibbu <\/a>attafaula Rasul Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam itu sangat menyukai sifat <\/a>tafaul apa tafaul <\/a>optimis begitu ya Apa fungsinya supaya <\/a>kita op optimis dan mendoakan kebaikan <\/a>mengharapkan kebaikan kepada saudara <\/a>kita baik catatannya apa tadi adanya <\/a>tanda-tanda ini tidak bisa menjadi apa <\/a>menjadi <\/a>ee apa tadi menghukumi seorang itu masuk <\/a>surga atau atau tidak karena masuk surga <\/a>dan tidaknya itu adalah <\/a>gaib yang hanya diketahui oleh Allah <\/a>subhanahu wa <\/a>taala kecuali pada <\/a>beberapa ee beberapa <\/a>sosok yang telah disebutkan oleh <\/a>Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam <\/a>berdasarkan pemberitaan dari Allah <\/a>Taala misal <\/a>adalah para al-asrah almbasyarin Bil <\/a>Jannah <\/a>10 orang yang dijanjikan masuk Surga dan <\/a>juga sisanya yang dijanjikan masuk Surga <\/a>oleh Allah subhanahu wa taala lewat <\/a>lisan Rasulullah Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam demikian juga para <\/a>ashabu Badr para pengikut Perang Badar <\/a>misalnya demikian juga para pengikut <\/a>baiatu Ridwan ini adalah termasuk <\/a>orang-orang yang dijanjikan oleh <\/a>Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam <\/a>masuk ke dalam dalam surga baik tanda <\/a>yang <\/a>pertama di antara tanda-tanda yang yang <\/a>bisa kita <\/a>lihat matinya <\/a>seseorang di atas atau ketika sedang <\/a>mengerjakan amal saleh matinya seseorang <\/a>meninggalnya seseorang ketika <\/a>mengerjakan amal amal <\/a>saleh hal ini <\/a>adalah berdasarkan Sabda <\/a>Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam <\/a>dalilnya adalah Sabda Rasul Sallallahu <\/a>Alaihi Wasallam dalam satu hadis yang <\/a>diriwayatkan oleh Al Imam Ahmad <\/a>rahimahullahu <\/a>taala Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam <\/a>bersabda manqala la <\/a>ilahaillallah Barang siapa yang <\/a>mengucapkan <\/a>[Musik] <\/a>Lailahaillallah ibtighha <\/a>[Musik] <\/a>wajhillah dalam rangka mencari <\/a>apa wajah <\/a>Allah mencari wajah Allah ini <\/a>konsekuensi dari mencari wajah Allah <\/a>adalah mencari <\/a>keridaan kalau kita menjemahkan tetap <\/a>mencari wajah Allah di mana <\/a>konsekuensinya adalah ketika kita <\/a>mencari wajah Allah Artinya <\/a>konsekuensinya kita adalah <\/a>mencari keridaan dari Allah <\/a>Taala <\/a>W dan kemudian <\/a>tutup kehidupan orang tersebut dengan <\/a>ucapan <\/a>tadi dakhalal <\/a>Jannah maka dia akan masuk surga jadi <\/a>ketika mengucapkan <\/a>Lailahaillallah kemudian apa meninggal <\/a>dunia lagi sendirian ya betul-betul <\/a>mengucapkannya itu ikhlas karena Allah <\/a>berar berarti ini motivasi untuk kita <\/a>agar sering-sering mengucapkan <\/a>apa banyak-banyak mengucapkan <\/a>Lailahaillallah dan sembari <\/a>memikirkannya mencari betul-betul <\/a>keridaan Allah kita ucapkan <\/a>sebanyak-banyaknya ketika sendirian <\/a>ketika sepi ketika seding sedang naik <\/a>kendaraan <\/a>sedang duduk nunggu dagangan di <\/a>pasar ya sedang merenung di pinggir <\/a>lautan ya sedang terbangun di tengah <\/a>malam bulan purnama dengan penuh <\/a>keindahan <\/a>sedang berjalan sendirian di pinggir <\/a>Pesawahan Ucapkan sendirian <\/a>takut kita ucapkan <\/a>perbanyak supaya lisan kita terbiasa <\/a>jadi orang kalau terbiasa mengucapkan <\/a>sesuatu terjadi apa-apa nanti yang <\/a>diucapkan juga <\/a>itu Jadi <\/a>kalau orang Jawa Itu ada istilah latah <\/a>tapi ini latahnya dalam kebaikan loh <\/a>dulu orang Jawa Itu kalau kaget <\/a>ngucapnya apa Eh Copot eh <\/a>copot-copot Saya pernah dulu <\/a>ngebis di belakang bus yang paling <\/a>belakang jadi kursinya enggak ada apa <\/a>pegangannya ini saya samping saya <\/a>simbah-simbah dan tinggi biasanya <\/a>duduknya kursi belakang paling tinggi <\/a>bisbis zaman dulu Kalau sekarang gak <\/a>tahu saya sudah lama gak naik bis kalau <\/a>naik bus biasanya saya ambil yang <\/a>belakang sopir bukan belakang <\/a>setir belum punya SIM Apa itu kalau bis <\/a>ya Nah ketika bisnya ngerim mendadak <\/a>maka kita pun maju dengan <\/a>mendadak semuanya maju termasuk siimbah <\/a>ini apa yang siimbah bilang Eh <\/a>copot-copot <\/a>katanya saya bilang Mbah sing copot <\/a>nopone Mbah yang copot apanya gitu loh <\/a>kenapa seperti itu latah nah coba kita <\/a>perbanyak supaya latahnya kita itu latah <\/a>yang <\/a>baik bukan hanya Lata kita maknai dalam <\/a>hati bahkan sebagian Sebagian ulama ya <\/a>menganjurkan untuk terus membiasakan <\/a>karena seorang itu dalam kondisi yang <\/a>mendesak dia akan <\/a>mengeluarkan sesuat yang tersimpan di <\/a>dalam hatinya <\/a>naubillahik Walaupun mungkin jarang dia <\/a>ucapkan ini nanti Insyaallah akan kita <\/a>bahas pada waktunya baik kita lanjutkan <\/a>mengucapkan Lailahaillallah mati <\/a>kemudian kata Rasul Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam selanjutnya <\/a>waman waman yauman <\/a>I Barang siapa melakukan <\/a>puasa di satu hari dalam rangka mencari <\/a>wajah Allah khutima lahu biha kemudian <\/a>dia ternyata meninggal dunia ketika <\/a>sedang berpuasa Masyaallah dakholal <\/a>Jannah maka dia akan masuk ke dalam <\/a>surga ini luar <\/a>biasa Seperti halnya sahabat <\/a>Siapa yang mati ketika sedang berpuasa <\/a>yang meninggal ketika berpuasa <\/a>Utsman bin Affan <\/a>dia tetap bertahan untuk puasa sunah di <\/a>hari <\/a>itu karena dia mimpi bertemu dengan <\/a>siapa Rasulullah Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam bahwasanya wahai Utsman engkau <\/a>akan berbuka bersamaku di hari ini ini <\/a>sudah firasat akan meninggal meninggal <\/a>dunia ketika orang-orang <\/a>khawarij masuk ke rumahnya kemudian <\/a>menyerangnya saat dia membaca al-qur’an <\/a>dan dia sedang <\/a>berpuasa ini mengajarkan kepada kita dan <\/a>anak-anakku <\/a>sekalian sibukkan diri kalian dengan <\/a>ketaatan ya anak-anakku <\/a>sekalian sibukkan diri kalian dengan apa <\/a>ketaatan jangan dengan <\/a>HP dan juga diri kita bapak-bapak <\/a>sekalian sibukkan diri kita dengan <\/a>ketaatan kalau ada waktu kosong maksimal <\/a>mungkin sibukkan dengan <\/a>ketaatan ini nasihat untuk diri saya <\/a>pribadi dan juga para hadirin semuanya <\/a>ibu-ibu anak-anakku <\/a>sekalian karena HP itu <\/a>Subhanallah mau <\/a>pergi kalau enggak bawa HP rasanya <\/a>gimana gimana rasanya <\/a>enggak PD bahkan ada yang bawa lebih <\/a>dari 2 HP bukan hanya satu HP lebih dari <\/a>2 HP Allah Musta gak apa-apa punya HP 2 <\/a>HP 3 HP tapi jangan sampai HP itu <\/a>menyibukkan <\/a>kita dari membiasakan hati kita dengan <\/a>ketaatan itu harus waspada nasihat untuk <\/a>diri saya <\/a>pribadi untuk para hadirin semua dan <\/a>juga anak-anakku sekalian kalian jiwa <\/a>masih <\/a>muda masih banyak pengin tahu ini dan <\/a>itu <\/a>ingat bahwa ajal kita itu datangnya apa <\/a>tiba-tiba kita ingin ajal kita datang <\/a>kita berada di tengah-tengah ketaatan <\/a>atau minimal setelah kita melakukan <\/a>ketaatan baik berarti orang puasa ketika <\/a>puasa meninggal kemudian kata Rasul <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam waman <\/a>tasoddaqo <\/a>bisodqatin Barang siapa yang <\/a>sedekah dengan sebuah sedekah khutim <\/a>lahu biha Allah tutup hidupnya ketika <\/a>dia sedang sedekah dakhalal Jannah dia <\/a>pun akan masuk surga <\/a>dilihat orang masukkan apa <\/a>uang ya <\/a>kekalengan atau sedang memberi apa fakir <\/a>atau sedang memberi makan hewan <\/a>ternaknya <\/a>sedekah atau sedang memberi dan yang <\/a>lain-lain terus Banyak tiba-tiba <\/a>meninggal maka ini adalah bus ini adalah <\/a>kabar gembira yang kita berharap orang <\/a>yang meninggal tersebut mendapatkan apa <\/a>Husnul Khatimah dan kita berharap hanya <\/a>sebatas apa tadi <\/a>berharap bahwa orang itu akan masuk ke <\/a>dalam surga gak bisa kita pasti Fulan <\/a>ini masuk surga ini Fulan masuk surga <\/a>ini termasuk ketika melihat orang sedang <\/a>salat tiba-tiba apa meninggal dunia <\/a>banyak enggak video seperti itu <\/a>Alhamdulillah banyak kita berharap <\/a>mereka masuk masuk ke dalam <\/a>surga ada yang baca Quran <\/a>Entah ibu-ibu entah bapak-bapak lagi <\/a>baca Quran tiba-tiba apa meninggal <\/a>dunia salah satunya adalah Kiai di <\/a>tempat saya dulu <\/a>perempunan <\/a>ya sedang kalau pagi itu pasti kuliah <\/a>subuh kajian <\/a>tafsir pasti itu Ibu saya mendengar dari <\/a>kejauhan suatu saat mendengar kiai itu <\/a>jarak beberapa kilometer tapi karena <\/a>subuh jadi suaranya Apa kedengaran <\/a>jauh kalau ngaji itu biasanya diawali <\/a>dengan <\/a>Fatihah <\/a>alhamdulillahiabbil alamin mentalkin <\/a>jemaahnya <\/a>ihdinatal <\/a>mustaqim kata cerita jemaahnya kepada <\/a>ibu saya tiba-tiba kiainya <\/a>nunduk dikiranya oleh jemaah kiainya <\/a>kesetrum <\/a>segera ditolong ternyata sudah meninggal <\/a>dunia rahimahullah taala Ibu saya saat <\/a>itu mendengar Rahimah allahah taala <\/a>kiainya Kok baca fatihahnya Enggak <\/a>enggak <\/a>selesai ya ini tanda-tanda tanda-tanda <\/a>Husnul Khatimah dan kita berharap orang <\/a>tersebut mendapatkan surga hanya sebatas <\/a>apa berharap baik ini yang nomor berapa <\/a>yang nomor <\/a>pertama ini secara umum di tengah-tengah <\/a>melakukan amal saleh tiba-tiba apa <\/a>meninggal amal saleh apapun Sebutkan <\/a>silakan amal <\/a>saleh jadi Rasul Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam hanya memberikan apa con contoh <\/a>amal saleh banyak sekali baik yang <\/a>kedua termasuk tanda-tanda Husnul <\/a>Khatimah yang bisa dilihat oleh <\/a>orang adalah <\/a>mengucapkan syahadatain <\/a>menjelang apa <\/a>kematian mengucapkan syahadatain <\/a>menjelang <\/a>kematian sebagaimana sabda Rasul <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam Man Kana <\/a>akhiru kalamihi <\/a>Lailahaillallah <\/a>dakhalal Jannah Barang siapa <\/a>yang akhir <\/a>ucapannya adalah <\/a>Lailahaillallah maka dia akan masuk ke <\/a>dalam surga nah <\/a>ee tentu untuk mencapai seperti <\/a>ini tidak bisa sembarang orang semuanya <\/a>adalah Taufik dari <\/a>Allah rezeki yang diberikan oleh Allah <\/a>kadang sebagian orang bisa sebagian <\/a>orang tidak bisa minimal Seperti yang <\/a>saya tadi sampaikan membiasakan <\/a>lisan untuk mengucapkan apa <\/a>Lailahaillallah kita perbanyak <\/a>entah itu di pagi <\/a>hari entah itu di siang hari entah itu <\/a>di sore hari terutama pagi dan sore ya <\/a>pagi dan petang kita perbanyak Ucapan <\/a>apa <\/a>Lailahaillallah lebih lengkap lagi <\/a>adalah Lailahaillallah wahdahu la <\/a>syarikalah lahul mulku walahul hamdu <\/a>wahua ala kulli syin <\/a>Qadir ada satu <\/a>kisah yang disampaikan oleh Sebagian <\/a>ulama tentang meninggalnya seorang yang <\/a>alim yang bernama Abu zur’ah <\/a>ar-razi Abu zur’ah <\/a>arrazi rahimahullahu rahmatan wasiah <\/a>yang telah menghabiskan kehidupannya <\/a>untuk menolong agama ini <\/a>menghabiskan kehidupannya untuk <\/a>menegakkan dan membela sunah Nabi <\/a>Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam Abu <\/a>zurah <\/a>arrazi dari Rozi daerah <\/a>Rozi suatu saat menjelang meninggalnya <\/a>beliau tertimpa <\/a>sakit ya <\/a>sehingga ketika <\/a>tiba suatu hari sahabat-sahabatnya atau <\/a>murid <\/a>muridnya dari kalangan ulama <\/a>roziziyin orang-orang Rozi ya <\/a>datang untuk menjenguknya menjenguk <\/a>siapa Al Imam Abu zur’ah arrazi <\/a>rahimahullah rahmatan <\/a>wasiah ketika mereka melongok Abu zurah <\/a>tampak tanda-tanda sakaratul <\/a>maut wallahuam ya orang yang sudah biasa <\/a>melihat kematian melihat proses <\/a>kematian itu akan bisa <\/a>mengenali bahwa orang itu akan atau <\/a>sedang mengalami sakaratul <\/a>maut di antaranya <\/a>cerita istri saya hafidahullah taala <\/a>Beliau <\/a>mengalami <\/a>kejadian Dua kematian di depan <\/a>mata yang pertama adalah kemati <\/a>alwalid <\/a>ee Bapak <\/a>Kiai Zaini <\/a>muhayyad Hafiz rahimahullah taala Abinya <\/a>Ustaz <\/a>Abdullah hafidahullah taala dan yang <\/a>kedua adalah ibu dari Ustaz Abdullah ya <\/a>Jadi Bapak dan Ibu istri saya dan Bapak <\/a>dan Ibu Ustaz Abdullah Zin <\/a>rahimahumullah <\/a>kata beliau kata istri saya saya <\/a>melihat ketika itu di wajah ibu di wajah <\/a>Umi tanda-tanda persis kayak Abi ketika <\/a>akan meninggal dunia dan betul ternyata <\/a>tidak lama setelah itu ya meninggal <\/a>dunia ini ada tanda-tandanya dan para <\/a>dokter biasanya pun mengenali hal <\/a>itu sampai ada seorang dokter yang <\/a>mengumpulkan kisah-kisah <\/a>kematian ya Dr Khalid bin Zubair ya <\/a>seorang spesialis apa ee jantung ya dia <\/a>mengumpulkan buku ee kisah-kisah <\/a>kematian kemudian diberi nama atau di <\/a>dalam muhadarah <\/a>kaset <\/a>di diterjemahkan di dalam bahasa <\/a>Indonesia dengan <\/a>ee <\/a>pengakuan pengakuan seorang dokter ya <\/a>kisah-kisah yang isinya orang-orang yang <\/a>menghadapi kemtian nanti Insyaallah pada <\/a>suatu saat atau pada saatnya saya akan <\/a>sampaikan satu kisahnya tapi kisah yang <\/a>suul Khatimah <\/a>naudubillah menarik untuk apa namanya ee <\/a>untuk pelajaran kita semuanya walaupun <\/a>kisah Husnul Khatimah <\/a>banyak di antaranya kisah <\/a>pemuda yang akan meninggal <\/a>dunia dia senantiasa membaca apa <\/a>al-qur’an tertembak secara tidak <\/a>sengaja selama dibawa senantiasa bawa <\/a>baca al-qur’an dari hafalannya ini gak <\/a>mungkin lagi baca apa mushaf ini <\/a>pentingnya membiasakan hati dengan <\/a>hafalan <\/a>al-qur’an ya kalau hatinya gak ada <\/a>al-qur’an gimana mau murajaah Fatihah <\/a>Ustaz Oh iya Alhamdulillah bisa <\/a>ngulang-ulang Fatihah Alhamdulillah ya <\/a>gak apa-apa Insyaallah kalau tidak mampu <\/a>menghafal kalau mampu <\/a>hafalkan atau seorang pemuda pemuda atau <\/a>seorang ibu-ibu saya lupa Ini kisah <\/a>nyata jadi alat <\/a>di kontrol jantungnya itu sudah rata <\/a>artinya apa sudah mati tapi tiba-tiba <\/a>tangannya terangkat ke atas dan dia <\/a>mengucapkan <\/a>Lailahaillallah kemudian meninggal dunia <\/a>ininya sudah rata <\/a>Subhanallah baik bisa ada <\/a>tanda-tanda nah ketika itu <\/a>murid-muridnya abu zur’ah arrazi melihat <\/a>tanda-tanda bahwasanya guru guru mereka <\/a>ini akan segera mati sakaratul maut <\/a>akhirnya mereka berembuk Ayo kita masuk <\/a>kita <\/a>Talkin guru kita Abu zurah arrazi dengan <\/a>kalimat <\/a>Lailahaillallah mudah-mudahan Allah <\/a>tutup hidupnya dengan itu kata muridnya <\/a>yang lain Ah <\/a>gak saya malu katanya Ini Imam kita ini <\/a>sudah luar biasa juhudnya Untuk Islam <\/a>perjuangannya untuk Islam masa kita <\/a>Talkin Saya malu kepada Allah saya malu <\/a>juga kepada guru kita ini akhirnya terus <\/a>gimana kita kita harus menunaikan hak <\/a>dia mentalkin dia akhirnya Bagaimana <\/a>kalau kita <\/a>masuk kemudian kita <\/a>sebutkan hadis tentang mkana akhiru <\/a>kalamihi Fid Dunya <\/a>Lailahaillallah dakhalal Jannah di <\/a>samping dia betul akhirnya mereka <\/a>sepakat untuk <\/a>memurajaah hadis tersebut Plus sanadnya <\/a>sanad itu apa sambungan para ulama yang <\/a>meriwayatkan hadis haddatana Fulan an <\/a>Fulan an Fulan an Muad IBN jabalin <\/a>radhiallahu taala Anhu an rasulillahi <\/a>Shallallahu Alaihi <\/a>Wasallam akhirnya mereka betul duduk di <\/a>sampingnya siapa Abu zurah mulailah <\/a>salah satu dari dari mereka mengatakan <\/a>haddatana Fulan an Fulan an <\/a>Fulan terus dia berhenti <\/a>disambung oleh orang yang kedua ngulangi <\/a>juga haddatana Fulan an Fulan an Fulan <\/a>dikeraskan <\/a>suaranya terus begitu dua orang <\/a>ini <\/a>tiba-tiba Abu zur’ah arrazi mengatakan <\/a>akimuni tolong dudukkan <\/a>aku jadi tadinya apa berbaring <\/a>akimuni dudukkan <\/a>aku jadi di antara Ahlul hadis itu ada <\/a>adab bahwa ketika akan mengucapkan hadis <\/a>adalah sambil apa sambil <\/a>duduk jadi enggak <\/a>pentalitan ini baru hadis Bagaimana <\/a>halnya dengan al-qur’an ada adabnya <\/a>Makanya kita membaca al-quran dengan <\/a>Khidmah dengan tenang baik akimuni <\/a>akhirnya murid-muridnya pun membangunkan <\/a>Abus surah didudukkan apa yang terjadi <\/a>tadi jadi kebiasaan ulama hadis itu <\/a>sudah tahu kalau hadis yang diriwayatkan <\/a>ini dari ini dari ini pasti hadis <\/a>tentang ini kalau dari ini dari ini dari <\/a>ini dari ini oh hadisnya tentang ini <\/a>jadi enggak perlu disebutkan Apa bunyi <\/a>hadisnya tahu itu sudah Apa kata Abu <\/a>zurah arrazi haddatana Fulan an Fulan <\/a>Fulan an Muad IBN jabalin <\/a>rasulillahiallahu Alaihi was <\/a>manana akiru kalami <\/a>laahaillallah Fa tawaqofaal ha manana <\/a>akhiru kalami <\/a>Lailahaillallah berhenti di huruf <\/a>ha nafasnya putus kemudian meninggal <\/a>duniaak bisa ba sembarangan orang dapat <\/a>kayak gini kalau ndak terbiasa dengan <\/a>ketaatan <\/a>sulit jangankan Lailahaillallah istigfar <\/a>a sulitnya luar biasa sampai ada cerita <\/a>seorang <\/a>ikhwah istrinya mau melahirkan dia <\/a>cerita sendiri kepada saya Saya bilang <\/a>Dik istigfar Dik atau dia sendiri yang <\/a>cerita <\/a>kepada kepada kita istrinya itu suami <\/a>saya mengatakan saya istigfar De saya <\/a>menjawabnya apa istigfar istigfar kamu <\/a>sih enggak ngerasakan sakit katanya Ya <\/a>keluarnya malah dowo banget coba kalau <\/a>panjang sekali Coba kalau untuk <\/a>mengucapkan <\/a>Astagfirullah cukup berapa berapa <\/a>hembusan kata Astagfirullah saya hitung <\/a>dengan jari Astagfirullah ya kan cuma <\/a>empat ketukan jari itu pun <\/a>cepat dibandingkan mengatakan istigfar <\/a>istigfar <\/a>sakit Abi enggak merasakan berapa coba <\/a>panjang Subhanallah tapi itulah Taufik <\/a>dari <\/a>Allah jadi ternyata Segala sesuatu harus <\/a>dilatih <\/a>nak kalau diminta untuk beristigfar <\/a>segera kalau diminta untuk bersyukur <\/a>segera kalau diminta untuk bertobat pada <\/a>Allah diarahkan untuk bertobat segera <\/a>supaya hati kita ini <\/a>mudah ada yang ditalkin <\/a>Lailahaillallah dia malah mengatakan <\/a>saya ndak bisa saya ndak <\/a>bisa itu yang di antara yang diceritakan <\/a>oleh Dr Khalid tentang seorang <\/a>pemuda yang bernama Muhammad namanya <\/a>bagus <\/a>Masyaallah tentang seorang dokter dia <\/a>mengisahkan seorang dokter yang bekerja <\/a>di sebuah rumah sakit di negara barat <\/a>negara <\/a>kafir dia akan mengadakan <\/a>ee kontrol pasien dilihat daftar pasien <\/a>di antara nama pasien yang mungkin <\/a>namanya Federal ponix atau apa gitu ya <\/a>nama orang Mas Federal ponix itu kan <\/a>nama merek ya opo apalah Birmingham atau <\/a>apa <\/a>mungkin di antara nama-nama itu ternyata <\/a>ada siapa Muhammad Ah ini muslim ni saya <\/a>akan dulukan anak ini didatangi dilihat <\/a>ada seorang pemuda kurus sekali <\/a>waliyadubillah Dia melihat anak ini <\/a>hampir meninggal jadi ada tanda-tanda <\/a>sakarat maut dia <\/a>kenal maka dihubungi keluarganya di <\/a>antara ibunya walaupun tadinya ngeyel <\/a>enggak mau datang I am very besy atau I <\/a>very besi itu apa mashul mashul gitu <\/a>betul ya cara ngucapkannya begitu I am <\/a>very besi atau busi Oh busy Masyaallah <\/a>Antum Biarkan saya Pak <\/a>Idam tetangga dekat enggak ngasih tahu <\/a>Masyaallah <\/a>Terkesima He is very <\/a>busy belia sibuk ya kan <\/a>tiib kata Ibunya sudah saya Saya sibuk <\/a>kata <\/a>dokternya kalau Ibu kalau ada apa-apa <\/a>dengan anak ibu kita enggak tanggung <\/a>jawab bahasa rumah sakit dan itu wajar <\/a>datang akhirnya ibunya setelah kumpul <\/a>semua ditalkin Muhammad Naam Yes pakai <\/a>bahasa Inggris Muhammad <\/a>Yes Katakanlah katakanlah bahasa <\/a>Inggrisnya <\/a>opo saya itu teh kalau kita <\/a>ini Lailahaillallah apa kata si Muhammad <\/a>I can betul I cannot kalau disingkat <\/a>jadi apa I can can ya enggak tahulah <\/a>saya pokoknya artinya Nyong ora iso Kay <\/a>k Allah Angel teman sih ya Bahasa <\/a>Inggris tulisannya ca n di Ken Allahu <\/a>akbar saya bisa katanya Lailahaillallah <\/a>Aan I cannot I cannot gak <\/a>bisa dokter terdiam <\/a>tiba-tiba si pasien tadi yang bernama <\/a>Muhammad mulutnya <\/a>bergerak-gerak dokternya senang Ah ini <\/a>dia ini pasti mengucapkan <\/a>Lailahaillallah maka didekatkanlah <\/a>telinga sang dokter dan apa yang <\/a>didengar oleh telinga sang <\/a>dokter kata Sang <\/a>pasien my <\/a>girlfriend my <\/a>girlfriend kalau ini benar Insyaallah ya <\/a>my girlfriend tiga kali kemudian <\/a>meninggal <\/a>dunia ini kira-kira Husnul Khatimah <\/a>ataukah suul <\/a>Khatimah set ending betul set apa <\/a>Sat set <\/a>ending ini akhir yang sangat <\/a>menjedikan setelah <\/a>ditelisik Apa kebiasaan si pemuda ini <\/a>dia ternyata suka <\/a>ganti-ganti <\/a>pacar pacar di sini <\/a>adalah pasangan <\/a>zina ya pasangan zina <\/a>sehingga tertanam di dalam hatinya <\/a>kecintaan dia kepada sang sang wanita <\/a>sehingga ketika mati menjelang mati <\/a>muncullah kata-kata tersebut dan dia <\/a>mati karena Serang penyakit <\/a>aid naudubillah Min dalalik akibat intim <\/a>dengan seks yang tidak Syari <\/a>aid <\/a>aid akibat intim dengan seks yang tidak <\/a>Syari <\/a>betul begitu <\/a>betul paslah ya dipas-paske wong jaowo I <\/a>senenge cok kali <\/a>Cok Allahu akbar Kenapa saya katakan <\/a>dengan sykss yang tidak Syari <\/a>subhanallah alhamdulillah bihamdillah wa <\/a>aunihi Wahdah kita lihat teman-teman <\/a>yang dia ganti-ganti pasangan tapi <\/a>Syari istri <\/a>pertama istri kedua istri ketiga istri <\/a>keempat <\/a>Alhamdulillah bihaulillah <\/a>wabiunihi <\/a>Wahdah tidak terkena penyakit <\/a>ini <\/a>kecuali mungkin kalau ada yang <\/a>pasangannya atau <\/a>dianya <\/a>sebelumnya sudah membawa penyakit itu <\/a>sebelum per <\/a>pernikahan atau entah itu dengan zina <\/a>atau dengan apa nor Nar khoba narun <\/a>wakoba ya ini terancam neraka para <\/a>pecandu Nar Koba narun <\/a>woba diancam neraka dan khoba apa itu <\/a>khoba ya Syekh Uki khoba wa khasiro <\/a>khasiro a Naam <\/a>Masyaallah belajar bahasa Arab <\/a>Masyaallah <\/a>jadi Sudah Barakallah Fik diancam neraka <\/a>dan dapat kerugian dunia dan akhirat ala <\/a>kulihal kita kembali kepada poin <\/a>ini kalau kita melihat orang bisa <\/a>mengucapkan Lailahaillallah dan kita <\/a>berharap termasuk orang <\/a>tersebut maka kita optimis berharap ya <\/a>Allah mudah-mudahan orang ini adalah <\/a>mudah-mudahan Ahlul Jannah tapi tidak <\/a>bisa <\/a>memastikan dan ingat ini bukan salah <\/a>bukan satu-satunya tanda Husnul <\/a>Khatimah bukan satu-satunya tanda Rasul <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam di akhir <\/a>hidupnya dia <\/a>mengucapkanariil <\/a>Ala menuju kepada teman di tempat <\/a>ketinggian Siapa yang di maksud Allah <\/a>dia tidak mengucapkan Lailahaillallah <\/a>tapi masuk surga gak masuk surga <\/a>Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam <\/a>jadi ini salah satu tanda bukan segala <\/a>ya Makanya kalau kita melihat saudara <\/a>kita meninggal Kok tidak mengucapkan <\/a>Lailahaillallah Jangan sedih anu mati <\/a>lagi anu ngekeki panganan bebek Ya <\/a>Allah mati lagi ngasih makan apa beek <\/a>bebek anu kepleset ngidek sekel bebek <\/a>mati <\/a>Lailahaillallah l suul Khatimah gak <\/a>Jangan <\/a>ber <\/a>pesimis meninggal karena ngijek nginjak <\/a>bebek kepleset Wah enggak sempat <\/a>Lailahaillallah ini gak barangkali dia <\/a>punya amalan Lain Oh barangkali dia <\/a>sudah baru saja melakukan salat <\/a>bardain salat apa bar <\/a>bardain di sini semuanya sudah pernah <\/a>melakukan salat <\/a>bardain sudah pernah coba yang yang <\/a>sudah pernah melakukan salat bardain <\/a>tunjuk <\/a>tangan ibu-ibu ada yang sudah melakukan <\/a>salat <\/a>bardain <\/a>ada berapa orang coba yang melakukan <\/a>salat bardain di situ tunjuk tangan <\/a>Tolong tunjuk tangan berapa <\/a>ibu-ibu Belum sama sekali enggak ada <\/a>yang melakukan salat <\/a>bardain sudah berapa orang situ yang <\/a>tunjuk tangan sebentar toh jangan dijabu <\/a>dulu ini <\/a>rahasia pertanyaannya cuma sudah atau <\/a>[Musik] <\/a>belum bapak-bapak sudah pernah melakukan <\/a>salat bardain belum saya ajari mau ada <\/a>yang sudah ada yang belum kita ini kalau <\/a>sudah masuk Islam harus melakukan salat <\/a>berardain salat bardain <\/a>itu jam .00 Anda bangun jam berapa <\/a>jam 3.00 subuh Anda <\/a>bangun <\/a>wudu <\/a>tunggu begitu terdengar azan subuh <\/a>segera datang ke masjid yang laki-laki <\/a>datang ke masjid tunggu tunggu tunggu <\/a>hati-hati jangan sampai lewat <\/a>waktunya begitu terdengar qat maka <\/a>segera bertakbir bersama Imam Allahu <\/a>akbar kita <\/a>takbir itulah salat bardain <\/a>sub salat apa ibu-ibu Subuh bapak-bapak <\/a>sudah pernah Tadi katanya <\/a>belum Ini pentingnya ngaji ya sudah tahu <\/a>tapi istilahnya ber berbeda salat <\/a>bardain itu subuh dan asar Oh barangkali <\/a>dia ngasih makan bebeknya setelah salat <\/a>setelah salat subuh tadi dia meninggal <\/a>di kandang ayam meninggal di kandang <\/a>bebek meninggal di sawah ngarit habis <\/a>subuh Iya habis subuh Iya tadi jemaah <\/a>sama Ana samping Ana zikir saya sama <\/a>duduk sama dia sempat baca Quran sekang <\/a>setelah itu pulang ngasih makan bebek <\/a>lah kok <\/a>kepleset kira-kira Husnul Khatimah <\/a>gak Insyaallah Husnul Khatimah Kenapa <\/a>sudah melakukan salat subuh ini biar <\/a>kita enggak optimis eh enggak apa <\/a>pesimis Oh ternyata tanda-tanda Husnul <\/a>Khatimah bukan hanya mengucapkan <\/a>Lailahaillallah tapi juga melakukan <\/a>amal-amal Saleh yang lainnya salat subuh <\/a>salat asar atau salat wajib yang lainnya <\/a>mungkin pulang dari Taklim juga <\/a>Masyaallah imannya lagi apa meningkat <\/a>ingin bertobat Ya Allah tadi saya punya <\/a>kesalahan sebagaimana disebutkan oleh <\/a>Ustaz saya bertekad untuk apa bertobat <\/a>saya dulu mengamalkan R <\/a>Sekarang saatnya akan saya tinggalkan eh <\/a>di tengah <\/a>jalan begitu bertekad untuk meninggalkan <\/a>riba apa yang terjadi meninggal <\/a>dunia Apakah dia Husnul Khatimah atau <\/a>suul Khatimah Husnul Khatimah <\/a>mudah-mudahan Allah subhanahu wa taala <\/a>berikan rezeki kepada kita Husnul <\/a>Khatimah ini ada berapa tanda sudah dua <\/a>tinggal berapa <\/a>menit 10 menit yang <\/a>ketiga di antara tanda-tanda <\/a>hnultimah <\/a>adalah mati <\/a>syahid atau <\/a>sebelumnya <\/a>keluarnya tetesan tetesan air atau <\/a>keringat di dahi ini di antara <\/a>tanda kata Rasul Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam mautul <\/a>mmini <\/a>bin tanda kematian seorang mukmin <\/a>biarqil <\/a>jabin dengan keringat di <\/a>dahi kata ulama kenapa bisa terjadi <\/a>keringat di dahi <\/a>lidti alut karena kerasnya kematian yang <\/a>dialami seorang mukmin sampai dia <\/a>berkeringat Sebagian ulama yang lain <\/a>mengatakan <\/a>karena dia malu kepada <\/a>Allah dipaparkan <\/a>kepadanya surga dia dapat berita gembira <\/a>dijanjikan Ridwan seperti hadis yang <\/a>kita ceritakan tadi Aisyah radhiallahu <\/a>taala anha dipaparkan berita gembira <\/a>dengan surga disebutkan tentang janji <\/a>janji allah subhanahu wa taala dia pun <\/a>malu karena dia merasa penuh dengan dosa <\/a>keluarlah keringat dari dahinya itu di <\/a>antara alasan yang pertama karena apa <\/a>kerasnya proses kematian sakarat ada <\/a>prosesnya yang kedua karena apa merasa <\/a>merasa malu kepada Allah Taala sehingga <\/a>sampai keringatan ya keringat merasa <\/a>merasa malu ini sekali lagi ini adalah <\/a>salah satu <\/a>tanda kalaupun ternyata saudara kita <\/a>meninggal kita pegang-pegang wuduh ora <\/a>keringatan ya Enggak Apa Enggak <\/a>berkeringat engak usah sedih karena dia <\/a>seorang mukmin barangkali Dia memiliki <\/a>kebaikan-kebaikan yang yang lain yang <\/a>menjadi tanda Husnul Khatimah yang <\/a>keempat mati di hari Jumat siang atau <\/a>malam hadis tentang meninggalnya seorang <\/a>mukmin di hari Jumat itu adalah tanda <\/a>husnulhatimah diperselisihkan di <\/a>kalangan ulamah Bin simpulkan bahwa <\/a>seluruh Hadis yang menceritakan tentang <\/a>matinya seorang mukmin di hari Jumat itu <\/a>adalah tanda-tanda Husnul Khatimah atau <\/a>dijanjikan dengan surga semuanya <\/a>Daf sementara di antara masyaikh kita <\/a>Syekh Muhammad nasruddin alalbani Beliau <\/a>mengatakan kalau hadis-hadis itu <\/a>dikumpulkan dia akan menjadi kuat dan <\/a>bisa naik derajatnya menjadi hadis yang <\/a>Hasan bahkan sampai sahih katanya apa <\/a>hadisnya kata Rul Sallallahu Alaihi <\/a>wasall Ma Min muslimin yamutu yaumal <\/a>jumuati lailatal jumuati illa <\/a>waqqahullahu fitnatal <\/a>qabr seorang mukmin seorang muslim <\/a>apabila meninggal di siang hari Jumat <\/a>kemarin atau malam Jumat kemarin <\/a>juga sudah lewat kesempatan atau <\/a>belum Sudah masih ada Jumat depan <\/a>Insyaallah kalau ada yang mau doa ya <\/a>kan nasallah husnal khawatim <\/a>mudah-mudahan Allah beri kita Husnul <\/a>Khatimah maka pasti Allah akan jaga dia <\/a>dari fitnatul <\/a>qabr dari azab kubur dan dari <\/a>pertanyaanpertanyaan dua malaikat <\/a>Masyaallah Jadi kalau ada seseorang <\/a>meninggal di hari Jumat kita apa op <\/a>optimis Ya Allah mudah-mudahan ini <\/a>Husnul Khatimah mudah-mudahan dia <\/a>selamat dari siksa <\/a>kubur kalaupun di hari lain jangan <\/a>mengatakan ya Allah masih rebuh ha <\/a>Berarti enggak bisa Husnul Husnul <\/a>Khatimah itu di hari apa <\/a>saja selama dia masih beriman <\/a>insyaallahu taala baik ini di antara <\/a>tanda-tanda ee tentang orang yang <\/a>mengalami Husnul Khatimah yang bisa <\/a>disaksikan oleh orang lain masih tersisa <\/a>beberapa tanda akan saya Sebutkan secara <\/a>cepat yang yang nomor berapa berarti <\/a>lima adalah orang yang <\/a>EE <\/a>meninggal ketika <\/a>berjaga-jaga di medan <\/a>pertempuran menjaga perbatasan <\/a>tatkala di medan pertempuran atau <\/a>menjaga perbatasan wilayah kaum muslimin <\/a>ya perbatasan wilayah kaum muslimin yang <\/a>berbatasan dengan wilayah orang-orang <\/a>kufar ya orang yang meninggal ketika <\/a>berjaga-jaga di wilayah perbatasan kaum <\/a>muslimin yang berbatasan dengan <\/a>orang-orang kufar selanjutnya adalah <\/a>orang yang <\/a>meninggal di jalan Allah dalam <\/a>peperangan orang yang meninggal dalam <\/a>peperangan kemudian <\/a>kemudian dan itu termasuk Syahid <\/a>fisabilillah karena Syahid ada dua <\/a>Syahid akhirat yaitu yang meninggal <\/a>dalam peperangan di jalan Allah dengan <\/a>syahidud Dunya orang-orang yang <\/a>meninggal tidak dalam peperangan di <\/a>jalan Allah tapi dia dihukumi <\/a>sama <\/a>dengan orang-orang yang mati syahid di <\/a>jalan <\/a>Allah di akhirat ini pahalanya hampir <\/a>sepa sepadan Adapun di dunia <\/a>perlakuannya tetap seperti orang yang <\/a>meninggal pada umumnya Siapa Mereka <\/a>orang yang mati syahid dapat pahala <\/a>ee mati syahid <\/a>akhirat di antaranya adalah orang yang <\/a>mat’un orang yang terkena taun ya wabah <\/a>ya kemudian orang yang mabtun orang yang <\/a>sakit perut ya sakit perut itu bagaimana <\/a>entah apa saja entah mules kemudian <\/a>meninggal diare <\/a>desentri Atau segala sesuatu yang <\/a>berkaitan dengan apa dengan perut dan <\/a>organ-organ yang ada di dalam perutnya <\/a>itu kita harapkan dia itu adalah mati <\/a>mati syahid ya sebagaimana yang belum <\/a>lama dialami oleh e beberapa tahun yang <\/a>lalu oleh Syekh Muhammad bin Saleh <\/a>al-utsaimin beliau meninggal karena <\/a>kanker usus <\/a>ya dan juga dialami salah seorang guru <\/a>kita di beberapa hari yang lalu Beliau <\/a>juga dengan penyakit yang yang sama <\/a>dengan gurunya yaitu Syekh Muhammad bin <\/a>Shaleh al-utimin itu ustazuna Ustaz <\/a>Yazid Bin Abdul Qadir jawaz <\/a>mudah-mudahan mereka berdua ditulis oleh <\/a>Allah menjadi orang-orang yang mati <\/a>syahid allahum Amin dan mudah-mudahan <\/a>kita juga akan mendapatkan kematian mati <\/a>syahid allahum Amin kemudian juga di <\/a>antaranya adalah orang-orang yang tadi <\/a>sakit apa perut orang yang <\/a>tenggelam kemudian orang yang keruntuhan <\/a>bangunan ya Ini semua adalah orang-orang <\/a>yang mati mati syahid ya demikian juga <\/a>adalah <\/a>wanita yang sedang mengalami atau yang <\/a>mengalami kematian karena <\/a>kehamilannya ini juga termasuk mati mati <\/a>syahid ya wanita yang mengalami kematian <\/a>karena kehamilannya dia mati bersama <\/a>bayinya ya mati bersama bayinya wallahu <\/a>taala alam asawab itu adalah orang-orang <\/a>yang EE mengalami mati syahid dan <\/a>sebagai tanda Husnul Khatimah Ustaz <\/a>Apakah setiap orang yang keruntuhan <\/a>bangunan kemudian tenggelam itu adalah <\/a>bertanda <\/a>Syahid seorang yang misalnya melakukan <\/a>pelayaran kemudian tenggelam di kapal di <\/a>lautan Apakah itu Syahid kita katakan <\/a>Naam benar mati syahid dengan syarat ya <\/a>dengan dengan syarat dia ketika menaiki <\/a>kapalnya dengan cara yang <\/a>Syari ya demikian juga orang yang <\/a>keruntuhan <\/a>bangunan yakni keruntuhan bangunan itu <\/a>ketika dia sedang dalam kondisi yang <\/a>Syari dalam kebaikan minimal yang mubah <\/a>bukan orang yang masuk bangunan mau <\/a>mencuri tiba-tiba bangunannya apa roboh <\/a>ini enggak mati syahid ini yang mati <\/a>syahid adalah orang yang masuk bangunan <\/a>biasa orang di rumah kemudian keruntuhan <\/a>bangunan ke Ar kemba dan yang lainnya <\/a>ini mati mati syahid maka dilihat apakah <\/a>itu dihukumi Syahid Apakah tidak dilihat <\/a>dari alasan dia naik ke kapal itu untuk <\/a>apa kemudian masuk ke bangunan kemudian <\/a>eh tertutup bangunan tertimpa bangunan <\/a>karena apa demikian juga orang yang <\/a>mengalami kece kecelakaan Dia berkendara <\/a>saat itu untuk apa mudah-mudahan Allah <\/a>subhanahu wa taala mengampuni dosa-dosa <\/a>kita dan memberikan kepada kita Husnul <\/a>Khatimah sebetulnya masih ada beberapa <\/a>Sekali lagi saya tekankan bahwasanya ee <\/a>tanda-tanda Ini bukan untuk <\/a>memastikan bahwa seseorang itu adalah <\/a>Ahlul Jannah Kalau tidak ada Jangan pula <\/a>kita katakan bahwasanya orang itu ee <\/a>bukan Ahlul Jannah atau bukan orang <\/a>Saleh wallahu taala Aam bawab Insyaallah <\/a>pada sesi yang berikutnya ee yakni sesi <\/a>k keesokan hari Insyaallah kita akan <\/a>membahas tentang Bagaimana seorang itu <\/a>meraih Husnul Khatimah atau sebab-sebab <\/a>Husnul Khatimah wallahu taala alam <\/a>biasawab Shallallahu Ala nabiina <\/a>Muhammad walhamdulillahi rabbil alamin <\/a>subhanakallahumma wabihamdik Ashadu alla <\/a>ilaha illa anta astagfiruka wa atubu <\/a>ilaik wasalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh <\/a>ikatan Islam untuk selanjutnya kita <\/a>simak dikangkannya azan untuk salat <\/a>magrib bagi daerah Jakarta dan <\/a>sekitarnya Allahu Akbar <\/a>allahubar Allahu akbar <\/a>Allahu <\/a>akbar Ashadu an Lailahaillallah <\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

tilawah al-qur’an dan kajian Islam a dikasih tahu dikasih tahu Oh iyaak ma [Musik] Bismillahirrahmanirrahim Assalamualaik ikum warahmatullahi wabarakatuh innalhamdalillahi nahmaduhu waastainuhu waastagfiruh wa naudzubillahi Min syururi anfusina Wamin sayiati [Musik] aalinaahdihillahu Fala mudillal Fala hadialah asadu allaahaillallahu wa asadu Anna muhammadan abduhu wa rasuluh ya ayyuhalladzina amanuttaqulah haqqa tuqatih wala tamutunna illa Wa Antum […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2004","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rodjatv"],"yoast_head":"\nUstadz Zaid Susanto, Lc. - Akhir yang Indah - Transkrip<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/20\/ustadz-zaid-susanto-lc-akhir-yang-indah\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ustadz Zaid Susanto, Lc. - Akhir yang Indah - Transkrip\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"tilawah al-qur’an dan kajian Islam a dikasih tahu dikasih tahu Oh iyaak ma [Musik] Bismillahirrahmanirrahim Assalamualaik ikum warahmatullahi wabarakatuh innalhamdalillahi nahmaduhu waastainuhu waastagfiruh wa naudzubillahi Min syururi anfusina Wamin sayiati [Musik] aalinaahdihillahu Fala mudillal Fala hadialah asadu allaahaillallahu wa asadu Anna muhammadan abduhu wa rasuluh ya ayyuhalladzina amanuttaqulah haqqa tuqatih wala tamutunna illa Wa Antum […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/20\/ustadz-zaid-susanto-lc-akhir-yang-indah\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Transkrip\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-07-20T07:45:57+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-07-22T07:51:36+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Admin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"34 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/20\/ustadz-zaid-susanto-lc-akhir-yang-indah\/\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/20\/ustadz-zaid-susanto-lc-akhir-yang-indah\/\",\"name\":\"Ustadz Zaid Susanto, Lc. - Akhir yang Indah - Transkrip\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-07-20T07:45:57+00:00\",\"dateModified\":\"2024-07-22T07:51:36+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/20\/ustadz-zaid-susanto-lc-akhir-yang-indah\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/20\/ustadz-zaid-susanto-lc-akhir-yang-indah\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/20\/ustadz-zaid-susanto-lc-akhir-yang-indah\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ustadz Zaid Susanto, Lc. – Akhir yang Indah\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\",\"name\":\"Transkrip\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\",\"name\":\"Admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Admin\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\"],\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ustadz Zaid Susanto, Lc. - Akhir yang Indah - Transkrip","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/20\/ustadz-zaid-susanto-lc-akhir-yang-indah\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Ustadz Zaid Susanto, Lc. - Akhir yang Indah - Transkrip","og_description":"tilawah al-qur’an dan kajian Islam a dikasih tahu dikasih tahu Oh iyaak ma [Musik] Bismillahirrahmanirrahim Assalamualaik ikum warahmatullahi wabarakatuh innalhamdalillahi nahmaduhu waastainuhu waastagfiruh wa naudzubillahi Min syururi anfusina Wamin sayiati [Musik] aalinaahdihillahu Fala mudillal Fala hadialah asadu allaahaillallahu wa asadu Anna muhammadan abduhu wa rasuluh ya ayyuhalladzina amanuttaqulah haqqa tuqatih wala tamutunna illa Wa Antum […]","og_url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/20\/ustadz-zaid-susanto-lc-akhir-yang-indah\/","og_site_name":"Transkrip","article_published_time":"2024-07-20T07:45:57+00:00","article_modified_time":"2024-07-22T07:51:36+00:00","author":"Admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Admin","Est. reading time":"34 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/20\/ustadz-zaid-susanto-lc-akhir-yang-indah\/","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/20\/ustadz-zaid-susanto-lc-akhir-yang-indah\/","name":"Ustadz Zaid Susanto, Lc. - Akhir yang Indah - Transkrip","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website"},"datePublished":"2024-07-20T07:45:57+00:00","dateModified":"2024-07-22T07:51:36+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/20\/ustadz-zaid-susanto-lc-akhir-yang-indah\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/20\/ustadz-zaid-susanto-lc-akhir-yang-indah\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/20\/ustadz-zaid-susanto-lc-akhir-yang-indah\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ustadz Zaid Susanto, Lc. – Akhir yang Indah"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/","name":"Transkrip","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818","name":"Admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","caption":"Admin"},"sameAs":["https:\/\/ngaji.id\/tran"],"url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2004"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2004"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2004\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2005,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2004\/revisions\/2005"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2004"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2004"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2004"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}