{"id":2081,"date":"2024-07-30T09:59:36","date_gmt":"2024-07-30T02:59:36","guid":{"rendered":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?p=2081"},"modified":"2024-07-31T10:00:30","modified_gmt":"2024-07-31T03:00:30","slug":"ustadz-abu-ihsan-al-maidany-m-a-ada-apa-dengan-remaja-26","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/30\/ustadz-abu-ihsan-al-maidany-m-a-ada-apa-dengan-remaja-26\/","title":{"rendered":"Ustadz Abu Ihsan Al-Maidany, M.A. – Ada Apa Dengan Remaja"},"content":{"rendered":"
1 FM radio Roja Majalengka <\/a>93.1 FM dan radio Roja Bandung 104.3 <\/a>[Musik] <\/a>FM menyebar cahaya <\/a>sunah Asalamualaikum warahmatullah <\/a>Alhamdulillah wasatu wasalamu rasulillah <\/a>Nabina Muhammadin wa alihi Wai W asadu <\/a>Alla ilahaillallah wdahu syarikalah wa <\/a>asadu Anna muhammadan abduhuasul ba <\/a>islamakumullah parahati ra di mana pun <\/a>anda berada Alhamdulillah di kesempatan <\/a>pagi hari ini di hari selasa kita dapat <\/a>bersua kembali setelah beberapa pegan <\/a>kita tidak dapat hadir secara langsung <\/a>dalam kajian ilmiah pembahasan Parenting <\/a>bersama Al Ustaz Isan almaidani <\/a>hafidahullahu taala Alhamdulillah <\/a>kesempatan pagi hari ini kita bisa <\/a>kembali menghadirkan siaran ini atau <\/a>kajian ini secara langsung ke hadapan <\/a>anda semua dan pembahasan Insyaallah <\/a>melanjutkan dari buku adap dengan remaja <\/a>sebuah buku Parenting yang disusun oleh <\/a>Beliau dan akan disampaikan oleh Beliau <\/a>langsung pada kesempatan pagi hari ini <\/a>dan kita berdoa tentunya Semoga Allah <\/a>menjaga beliau memberikan kesehatan <\/a>Kepada beliau dan e memberkahi ilmu yang <\/a>disampaikan dan dan seperti biasa <\/a>setelah materi akan disampaikan kami <\/a>akan buka sesi soal jawab bagi Anda yang <\/a>ingin bertanya ee melalui layanan <\/a>pesanpp WhatsApp silakan Anda bisa <\/a>mengirimkannya di nomor <\/a>0819896543 baik kita akan simak bersama <\/a>materi yang akan disampaikan kepada oleh <\/a>Ustaz kami <\/a>persilakan asalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh <\/a>alhamdulillah nahmaduhu wa nastaininuhu <\/a>wa nastagfiruh <\/a>wudubillahi Min syururi anfusina wasiati <\/a>amalinaahdihillah Fala mudillalah wudlil <\/a>Fala hadialah asadu Alla ilahaillallah <\/a>wahdahu la syarikalah wa Ashadu anna <\/a>muhammadan abduhu wa rasuluh ya <\/a>ayyuhalladina amanu ittaqulaha haqqa <\/a>tuqatih <\/a>willantum muslim W para pemerhati kaum <\/a>muslimin dan muslimat yang dimuliakan <\/a>Allah pertama-tama kita bersyukur kepada <\/a>Allah subhanahu wa taala pada kesempatan <\/a>Pagi ini kita dapat ee bertemu lagi <\/a>secara langsung melalui kajian Islam <\/a>ilmiah Masih bersama buku Ada apa dengan <\/a>remaja Pagi ini kita akan meneruskan <\/a>pembahasan-pembahasan yang ada di dalam <\/a>buku <\/a>tersebut selawat dan salam tidak lupa <\/a>kita limpahkan untuk nabi kita Muhammad <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam keluarga <\/a>beliau sahabat beliau dan umat beliau <\/a>sampai hari <\/a>kemudian para pemerhati raja kaum <\/a>muslimin dan muslimat yang dimuliakan <\/a>Allah kita sampai pada <\/a>ee pembahasan bab jangan merusak ee <\/a>kepribadian ee anak remaja <\/a>kita ada <\/a>beberapa cara yang keliru atau <\/a>salah yang mana ini sering dilakukan <\/a>oleh para orang tua ketika mendidik anak <\/a>mereka sejak usia kecil ya mungkin ini <\/a>berlanjut sampai mereka <\/a>dewasa yang bisa menyebabkan rusaknya <\/a>kepribadian anak-anak dan <\/a>remaja ada beberapa di sini kita akan <\/a>kita sebutkan di antaranya <\/a>adalah berteriak ini cara komunikasi <\/a>yang buruk ya kepada ee anak-anak dan <\/a>remaja berteriak ini bisa meniadakan <\/a>komunikasi dan bisa merusak pemahaman <\/a>antara kedua belah pihak yaitu orang tua <\/a>dan <\/a>anak seorang anak akan berada dalam <\/a>posisi mempertahankan diri dan cenderung <\/a>takut kepada suara yang keras dan tinggi <\/a>terutama anak-anak ya itu mengejutkan <\/a>mereka itu membuat mereka <\/a>takut dan <\/a>manusia semua manusia ya ketika muncul <\/a>rasa takut pada diri mereka akan secara <\/a>otomatis muncullah ya <\/a>Ee insting untuk mempertahankan diri dia <\/a>akan mempertahankan diri ya agar dia <\/a>bisa mengatasi rasa <\/a>takutnya sehingga dengan itu mungkin <\/a>orang tua menjadi sosok yang akan dia <\/a>hindari ya orang tua akan menjadi sosok <\/a>yang akan dia hindari manusia akan lari <\/a>dari rasa takut ya enggak ada orang yang <\/a>nyaman dalam kondisi takut nah ketika <\/a>orang tua selalu <\/a>memposisikan menyebabkan anak itu dalam <\/a>posisi takut ya anak itu akan menjauh <\/a>dia akan menghindar ya Nah perhatiannya <\/a>akan tertuju kepada cara yang mampu <\/a>melindunginya dan boleh jadi dia akan <\/a>mencari sosok lain yang dia pandang <\/a>lebih <\/a>menenangkan lebih membuat dia nyaman ya <\/a>Sehingga Mungkin dia akan lebih dekat <\/a>kepada kakek neneknya mungkin atau Paman <\/a>bibinya atau eh orang-orang lain ya <\/a>bahkan ada yang mungkin lebih dekat <\/a>kepada pembantunya kalau orang tuanya <\/a>punya pembantu atau kepada <\/a>teman-temannya ya Nah atau siapapun yang <\/a>bisa merangkulnya ya Nah demikian jadi <\/a>perhatiannya akan terju kepada cara yang <\/a>mampu melindunginya ya berupa respon <\/a>perilaku yang cepat dan ia tidak <\/a>memperhatikan perilaku Apun yang <\/a>disebabkan oleh teriakan tersebut ya <\/a>artinya dia tidak akan merespon teriakan <\/a>itu suara tinggi itu apapun isinya <\/a>kadang-kadang orang tua itu menasihati <\/a>anak dengan <\/a>berteriak-teriak dengan suara <\/a>tinggi ya dan itu bukan cara yang hikmah <\/a>dalam menyampaikan nasihat Allah <\/a>berfirman dalam surat annahal udu <\/a>ililibika <\/a>ya ajaklah manusia kepada kebenaran ya <\/a>kepada kebaikan dengan cara yang hikmah <\/a>dan dengan pengajaran yang baik Salah <\/a>satu cara yang Hikmah di dalam <\/a>menyampaikan nasihat adalah dengan lemah <\/a>lembut ya bukan dengan suara tinggi <\/a>ataupun dengan teriakan ya Nah <\/a>maka nasihat kita pun tidak akan <\/a>direspon nah kadang-kadang ini yang <\/a>membuat orang tua tambah Ya tambah marah <\/a>dan tambah tinggi suaranya ketika dia <\/a>merasa nasihatnya atau kata-katanya <\/a>tidak <\/a>direspon ya nah nah itu tentunya akan <\/a>membuat ya <\/a>Eh pemisah antara keduanya semakin ya <\/a>jauh ya semakin <\/a>renggang Nah demikian jadi berteriak <\/a>merupakan cara yang paling buruk dalam <\/a>berinteraksi dengan anak ya terutama ama <\/a>dengan anak bahkan <\/a>nabi disifatkan bahwa beliau bukanlah <\/a>seorang yang suka berteriak di pasar wis <\/a>bin Fil aswaq dan seorang mukmin kata <\/a>nabi juga bukanlah orang yang suka <\/a>berteriak-teriak di <\/a>pasar ya kalaulah di pasar ya ya kita <\/a>tahu Bagaimana suasana Pasar ya yang <\/a>hiruk piku ya Banyak <\/a>manusia ya dari segala <\/a>ee tingkatannya ya dari yang mulai <\/a>berpendidikan rendah sampai yang tinggi <\/a>itu ee berteriak-teriak itu tidak baik <\/a>di <\/a>situ walaupun boleh dikatakan <\/a>Mungkin orang orang-orang berasumsi <\/a>berteriak di pasar itu suatu yang ya <\/a>lumrah yang biasa tapi nabi mengatakan <\/a>itu tidak baik dilakukan oleh seorang <\/a>mukmin lalu bagi bimana pula jika itu <\/a>terjadi di <\/a>rumah itu lebih tidak baik lagi karena <\/a>rumah kita bukan pasar tentunya ya Nah <\/a>demikian Nah Umar pernah marah kepada se <\/a>ee dua orang yang mengangkat suara <\/a>mereka ee agak tinggi di dalam masjid <\/a>masjid Nabawi itu bukan berteriak ya itu <\/a>cuma mengangkat suara agak lebih tinggi <\/a>itu saja ditegur oleh Umar itu tidak <\/a>baik apalagi berteriak ya kita e mungkin <\/a>pernah melihat ya kondisi e beberapa apa <\/a>namanya ada ee rumah yang enggak ada <\/a>suara pelan di situ ya <\/a>semuanya ya mengangkat suara <\/a>tinggi-tinggi tinggi Kurang tinggi ya <\/a>teriakannya tinggi Kurang tinggi enggak <\/a>ada yang bicara dengan lemah lembut nah <\/a>ini adalah kondisi yang enggak kondunsif <\/a>bagi pendidikan anak ya demikian pula di <\/a>lingkungan pendidikan Ya seharusnya sama <\/a>ya bukan sekolah bukan pasar bukan ee <\/a>apa namanya bukan <\/a>ee <\/a>ee tempat umum begitu ya Ya mungkin <\/a>biasa orang teri-teri ya sekolah itu <\/a>adalah ee tempat di mana anak-anak <\/a>mengenyam <\/a>pendidikan Ya seharusnya juga dijauhkan <\/a>dari <\/a>teriakan-teriakan ya Nah demikian <\/a>seharusnya ya Sehingga kondisi sekolah <\/a>itu memang ee nyaman untuk ee menuntut <\/a>ilmu dan belajar Nah demikian ya Jadi <\/a>ini adalah cara komunikasi yang buruk ya <\/a>pengaruh negatifnya bahkan jauh lebih <\/a>besar daripada memukul dan hukuman yang <\/a>lain ya Nah mungkin kita pernah <\/a>diteriaki orang ya itu membuat kita <\/a>enggak nyaman gitu ya hati kita juga <\/a>enggak enak kalau diteriaki orang gitu <\/a>ya Nah demikian dan ini dikarenakan <\/a>teriakan tersebut akan membawa memori <\/a>negatif ya dan cenderung <\/a>itu kita ingat ya daripada mungkin <\/a>tindakan-tindakan lain yang mungkin kita <\/a>lupakan tapi teriakan ini kayak <\/a>terngiang-ngiang gitu di telinga ya <\/a>mungkin kita pernahlah diteriaki orang <\/a>di Jalan Raya begitu ya kita mungkin <\/a>enggak melakukan apa-apa <\/a>ee atau kita mungkin melakukan kesalahan <\/a>kecil di triiagi kita kadang-kadang <\/a>enggak <\/a>terima ya termasuk ya di jalan raya <\/a>kalau enggak e dalam bentuk tiakan lisan <\/a>ya bisa dengan klekson ya enggak nyaman <\/a>kan kalau diklekson orang makanya di <\/a>beberapa negara itu mereka mereka tidak <\/a>membunyikan klekson kalau memang tidak <\/a>diperlukan ya kalau memang tidak <\/a>dibutuhkan jadi enggak ada <\/a>teriakan-teriakan klekson di jalan raya <\/a>tapi kalau <\/a>di beberapa tempat di negeri kita ini <\/a>wah hiruk pikuk hingar-bingar dengan <\/a>suara klekson itu mungkin hampir sama <\/a>dengan teriakan dan itu kan tidak nyaman <\/a>ya tidak nyaman ya Nah demikian jugalah <\/a>sama itu yaah di dalam kehidupan ini <\/a>apalagi itu di rumah bayangkan di dalam <\/a>satu rumah itu semua anggota yang ada di <\/a>dalam rumah itu Bicaranya teriak-teriak <\/a>gitu ya bengokbengok istilahnya satu <\/a>sama lain itu ya itu kan berpengaruh <\/a>juga ya kepada kondisi hati ya Ya hati <\/a>pun menjadi enggak tenang gitu ya maka <\/a>ibadah juga di <\/a>ee apa namanya ya ibadah itu digambarkan <\/a>dengan ketenangan ya Sakinah makan kita <\/a>diperintahkan untuk mendatangi salat <\/a>dengan e tenang ya Nah jangan <\/a>tergesa-gesa bisa berlari-lari itu kan <\/a>suara yang ditimbulkan juga akan membuat <\/a>terkejut orang lain ya Nah demikian ya <\/a>Jadi ibadah itu <\/a>digambarkan dilukiskan dengan ketenangan <\/a>suasana yang tenang suasana yang khusyuk <\/a>ya Misalnya kita berada di dalam masjid <\/a>kita merasakan tenang Kenapa karena <\/a>enggak ada suara hiruk <\/a>pikuk Ya beda ketika kita masuk pasar <\/a>hati enggak tenang kenapa ya karena <\/a>suara <\/a>hirukpikuknya ya karena suara <\/a>hirukpikuknya membuat hati enggak tenang <\/a>Ya begitu bukan hanya sekedar ya <\/a>banyaknya mungkin maksiat di dalamnya <\/a>tapi memang kondisinya juga tidak <\/a>membuat hati kita tenang Nah demikian <\/a>jadi ibadah-ibadah itu digambarkan <\/a>dengan ketenangan karena memang ibadah <\/a>itu tujuannya membawa <\/a>ketenangan artinya apa memang harus <\/a>dijauhkan dari suara suara yang <\/a>tinggi ya Nah demikian ya nah <\/a>eh jadi dia akan membawa memori negatif <\/a>di dalam otak terutama anak-anak dan <\/a>remaja ya <\/a>itu akan <\/a>eh menempel pada memori mereka <\/a>teriakan-teriakan itu dan disimpan dalam <\/a>waktu yang cukup lama mungkin sepanjang <\/a>hidupnya ya meskipun dia telah beranjak <\/a>dewasa atau besar ya suara apapun di <\/a>depannya akan berakibat negatif terhadap <\/a>perasaan mereka perasaan <\/a>anak-anak ya nah seolah-olah ia anak <\/a>kecil ya yang lemah begitu ya karena <\/a>orang yang diteriaki itu kan orang yang <\/a>inferior ya orang yang lemah begitu <\/a>tidak ya tidak <\/a>ee punya kekuatan ya E lemah ya maka dia <\/a>dia diteriaki kan begitu ya orang yang <\/a>berteriak itu merasa dia kuat Superior <\/a>kan begitu ya E Nah demikian Nah jadi <\/a>ini yang ya kita katakan sangat tidak <\/a>baik ya di dalam mendidik anak ya yaitu <\/a>berteriak-teriak ya Nah demikian maka <\/a>dari itu Ya kita sudah membahas panjang <\/a>lebar tentang mendidik anak tanpa amarah <\/a>ya Nah dan biasanya ya teriak-teriak ini <\/a>muncul karena marah ya walaupun enggak <\/a>harus karena marah ya di sana ada orang <\/a>yang memang punya kebiasaan bicaranya <\/a>teriak-teriak begitu ya <\/a>Nah kalau apalagi dalam konteks <\/a>memberikan nasihat gak perlu <\/a>teriak-teriak ya ya kita perlu <\/a>ketenangan juga di dalam menyampaikan <\/a>nasihat Itulah salah satu bentuk hikmah <\/a>ya di dalam menyampaikan nasihat jadi <\/a>enggak perlu mengangkat suara tinggi ya <\/a>membentak ya itu juga enggak diperlukan <\/a>dalam menyampaikan nasihat tib dan <\/a>seharusnya para pendidik harus memahami <\/a>hal tersebut oleh karena itulah <\/a>Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam <\/a>tidak perah meninggikan suaranya saat <\/a>berbicara dengan orang <\/a>lain ya nabi itu tidak pernah <\/a>meninggikan suaranya saat berbicara <\/a>dengan orang lain beliau selalu <\/a>berbicara dengan lembut ya berbicara <\/a>dengan santun nah Allah berfirman di <\/a>dalam FirmanNya dalam Alquran surat <\/a>Luqman Ayat <\/a>19 yang bunyinya <\/a>dan sederhanalah kamu dalam <\/a>berjalan dan lunakkanlah <\/a>suaramu ya lunakkanlah Suaramu <\/a>sesungguhnya seburuk-buruk suara adalah <\/a>suara <\/a>keledaiul <\/a>hir <\/a>mungk bukan hew yanganyak kitaap di sini <\/a>ya Nah bagi mungkin yang pernah tinggal <\/a>di luar Indonesia atau di tempat yang di <\/a>situ banyak berkeliaran keledai ya <\/a>mungkin ada di antara kita yang pernah <\/a>tinggal di ee negara-negara tertentu <\/a>atau di negeri-negeri tertentu yang di <\/a>sana banyak keledai ya mungkin bisa <\/a>diperhatikan Bagaimana keledai itu <\/a>bersuara ya satu ciri khas keledai itu <\/a>kalau bersuara dia seperti orang yang <\/a>berteriak <\/a>ya itu itu keburukan angkaral aswadutul <\/a>hamir seburukburuk suara itu suara <\/a>keledai karena teriakannya coba <\/a>Perhatikan ya <\/a>ee apa namanya ee keledai itu <\/a>bersuara ya Nah ee dia bersuara dengan <\/a>berteriak-teriak begitu ya Nah seperti <\/a>itu <\/a>ya keledai itu bersuara jadi teriakan <\/a>gitu ya Itu makanya dikatakan suara <\/a>keldai itu seburuk-buruk suara begitu <\/a>maka jauhilah teriakan-teriakan ini ya <\/a>apalagi di dalam <\/a>ee berkomunikasi dengan orang ya Nah <\/a>demikian ya sebagian orang <\/a>mungkin <\/a>ya mungkin sudah pembawaannya atau <\/a>karakternya kalau bicara enggak bisa <\/a>pelan gitu ya ya kadang-kadang <\/a>suara-suara tinggi ini kadang-kadang <\/a>kita bukan enggak bisa <\/a>meninggikan suara tapi ya ya kita <\/a>mengikuti Nabi Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam dalam berbicara Ya bukanlah <\/a>terlalu lirih sehingga orang lain enggak <\/a>bisa memahami dan enggak bisa mendengar <\/a>tapi juga enggak perlu bengok-bengok <\/a>Istilahnya ya ya sehingga membuat orang <\/a>lain kadang-kadang terkejut juga dan <\/a>merasa ter intimidasi dengan suara <\/a>tinggi itu ya kalaulah Ee Kita cukup ya <\/a>dengan volume yang sedang Ya enggak <\/a>perlu kita angkat volume suara kita <\/a>tinggi-tinggi ya Nah itu di dalam <\/a>komunikasi kita kepada sesama ya yang <\/a>sebaya mungkin ya itu juga enggak baik <\/a>kan Apalagi kepada anak nah ini <\/a>konteksnya kepada anak itu kan kita <\/a>mendidik dan jadi teladan Nah ini salah <\/a>satu yang bisa <\/a>merusak kepribadian ee anak dan remaja <\/a>remaja juga ada apalagi remaja <\/a>ya apalagi remaja ketika kita menghadapi <\/a>remaja kita menghadapi <\/a>eh makhluk yang sebenarnya mengerikan ya <\/a>mengerikan bukan mereka seram atau <\/a>enggak mereka punya power ya <\/a>kekuatan sementara akal mereka <\/a>masih <\/a>kurang enggak sempurna belum sempurna <\/a>cara berpikirnya masih ya namanya masih <\/a>mentah Ya nah tapi dia punya kekuatan <\/a>ini yang menakutkan sebenarnya orang <\/a>yang sudah punya kekuatan tapi cara <\/a>berpikirnya <\/a>masih lemah masih kurang dan cenderung <\/a>yang muncul dari mereka adalah kenekatan <\/a>Ya nekad maka remaja itu diidentikkan <\/a>dengan <\/a>kenekatan ya Nah orang bilang gejola ee <\/a>Darah Muda ya remaja ya Kenapa itu <\/a>muncul seperti itu ya karena mereka <\/a>belum Balance ya antara cara berpikir <\/a>mereka yang masih mentah hijau dengan <\/a>kekuatan yang sudah mereka miliki ya <\/a>seiring dengan ya berkembangnya fisik <\/a>mereka tapi mungkin tidak belum sinkron <\/a>dengan perkembangan akalnya sedikitlah <\/a>remaja yang bisa berpikir agak lebih ya <\/a>dewasa ya j-jarang juga kita temui itu <\/a>Walaupun ada Ya tapi kan itu enggak umum <\/a>umumnya remaja ya seperti itu Nah <\/a>apabila kita hadapi mereka dengan cara <\/a>yang salah itu akibatnya bisa <\/a>fatal ya Nah demikian bukan hanya bagi <\/a>dirinya tapi juga bagi orang orang lain <\/a>maka <\/a>ee remaja itu kan suka frontal ya E Dia <\/a>ee <\/a>kadang-kadang bertindak radikal gitu ya <\/a>E kenapa ya ya karena dia tidak berpikir <\/a>panjang ya maka yang suka tawuran remaja <\/a>Kenapa orang-orang dewasa tidak ya <\/a>karena mereka punya pemikiran yang lebih <\/a>dewasa lebih matang jauh ke depan Maka <\/a>mereka tidak konyol ya tidak nekad Ya <\/a>beda dengan remaja Nah demikian <\/a>wallahuam bissawab Jadi Yang Pertama <\/a>perkara yang bisa merusak kepribadian Ee <\/a>anak-anak kita terutama remaja adalah <\/a>cara yang mungkin banyak dilakukan oleh <\/a>para orang tua yaitu suka bicara <\/a>teriak-teriak atau bicara dengan nada <\/a>yang tinggi ya dengan suara yang tinggi <\/a>ya maka enggak perlu itu ya itu kan <\/a>menafikan ketenangan Sakinah ya Ya <\/a>jelaslah kalau suara tinggi dan suara <\/a>yang bengok-bengok itu itu itu menafikan <\/a>atau bertentangan <\/a>dengan Sakinah atau <\/a>ketenangan <\/a>kekhusyukan ya Nah demikian <\/a>wallahuam <\/a>bisawab yang kedua perkara yang juga <\/a>bisa merusak kepribadian anak khususnya <\/a>di dalam mendidik mereka <\/a>adalah terlalu banyak <\/a>komentar Ya nah nah terlalu banyak <\/a>memberikan <\/a>komentar sehingga orang <\/a>tua menjadi seperti komentator gitu ya <\/a>mengomentari <\/a>anak ya atau menyalahkanlah kita katakan <\/a>Ya dalam bahasa lainnya ya <\/a>Ee Banyak yang bilang ya menjadi <\/a>komentator tuh lebih mudah daripada <\/a>melakoninya makanya kadang-kadang <\/a>komentator bola misalnya Wah kayaknya <\/a>dia lebih pintar ya daripada pemainnya <\/a>begitu ya eah semua pemain salah itu <\/a>yang benar komentatornya begitu ya ya <\/a>komentatornya enggak pernah salah itu <\/a>dan itu yang kesan yang muncul kalau <\/a>kita terlalu banyak komen terutama di <\/a>dalam mendidik anak ya dan komen ini <\/a>enggak sama dengan nasihat gitu ya itu <\/a>bukan nasihat kadang-kadang orang tua <\/a>menganggap komentarnya itu adalah <\/a>nasihat enggak nasihat bukan itu enggak <\/a>sama nasihat dengan memberikan komentar <\/a>atau memberikan komen ya Nah demikian <\/a>Jadi terlalu banyak komentar ini ya akan <\/a>menyebabkan rasa sakit hati ya e ya kan <\/a>kita merasa <\/a>disalahkan sementara yang ngasih komen <\/a>ya ya belum <\/a>tentu ya bisa melakukan seperti yang <\/a>dikomentarinya ya seperti yang kita <\/a>Contohkan tadi ya komentator bola itu ya <\/a>mungkin dia kayaknya lebih hebat <\/a>daripada pemain ya ini kadang-kadang <\/a>membuat ya sakit hati yang dikomentari <\/a>juga ya dan kita juga biasanya enggak <\/a>suka dikomentari ya Nah kita nasihat <\/a>bisa terima ya ketika ada datang orang <\/a>memberikan <\/a>nasihat kita bisa terima Tapi kalau ada <\/a>orang ngasih komentar Ya ini <\/a>kadang-kadang kita enggak bisa terima <\/a>ya buruknya adalah komentar ini <\/a>kadang-kadang <\/a>Betul tapi karena bentuknya komentar <\/a>yang betul ini yang benar ini <\/a>akhirnya ditolak ya Nah demikian karena <\/a>bentuknya komentar Kalau nasihat mungkin <\/a>bisa diterima maka Allah perintahkan di <\/a>dalam al-qur’an untuk memberikan <\/a>nasihat <\/a>ya dan berilah <\/a>nasatikir Itu peringatan sesungguhnya <\/a>itu bermanfaat bagi orang yang beriman <\/a>dia akan memberikan manfaat tapi kalau <\/a>komentar itu mungkin <\/a>negatif ya Nah demikian dia tidak <\/a>membawa apa-apa selain sakit hati ya Nah <\/a>itu akan merangkan hubungan juga dan <\/a>menjauhkan <\/a>perasaan ya rasa itu akan hilang begitu <\/a>ya Nah demikian jadi kita anak anak kita <\/a>remaja kita itu perlu bimbingan ya <\/a>nasihat dari kita pengarahan bukan <\/a>komentar Nah jadi komentar ini kan <\/a>kesannya ya kesannya ee adalah ee <\/a>menyalahkan bukan <\/a>mengarahkan menyalahkan tanpa solusi itu <\/a>ya biasanya itu komentar itu ya begini <\/a>begini begini ya paling enak berkomentar <\/a>kan begitu ya Nah Jadi kesannya <\/a>menyalahkan bukan mengarah <\/a>nasihat ya kesan yang dapat ditangkap <\/a>dari sebuah nasihat adalah <\/a>mengarahkan ya bukan <\/a>menyalahkan ya Nah manusia ya bagaimanap <\/a>pun bersih hatinya ya tetap ya dia tidak <\/a>suka disalah-salahkan ya Nah demikian <\/a>kita aja kadang-kadang menyampaikan ilmu <\/a>dianggap menyalah-nyalahkan kan G ya i <\/a>padahal yang kita sampaikan itu ilmu <\/a>bukan komentar Bagaimana kalau kita <\/a>menyampaikan ee yang kita sampaikan itu <\/a>bukan ilmu tapi komentar Ya sudahlah <\/a>makin melekatlah ya stigma itu itu wah <\/a>ini orang suka menyalah-nyalahkan gitu <\/a>ya Nah dia merasa benar sendiri nah itu <\/a>yang yang dapat dirasakan dari sebuah <\/a>komentar Ya maka anak-anak kita perlu <\/a>nasihat dan pengarahan dari kita jadi <\/a>nasihat itu ya konotasinya itu <\/a>pengarahan bukan ee menyalahkan mengarah <\/a>bukan menyalahkan Nah demikian dan sikap <\/a>seperti itu akan membunuh perasaan <\/a>positif ya antara orang tua dan anak <\/a>jadi sudah enggak sehat lagi Ya Nah itu <\/a>yang muncul dari ee kita katakan sikap <\/a>suka berkomentar ada sebagian orang tua <\/a>Mohon maaf ini terutama ibu ya ya ya <\/a>mungkin lebih banyak ee lebih aktif ya <\/a>di dalam berkomunikasi dengan anak <\/a>biasanya bapak itu Ayah itu diam kan <\/a>begitu ya tidak banyak komentar Ya itu <\/a>kalau Ayah biasanya laki-laki biasanya <\/a>ya karakternya seperti itu yang banyak <\/a>komen itu biasanya ibu ya Nah para ibu <\/a>ini harus menahan diri juga ya Karena <\/a>untuk <\/a>eh para wanita ya mereka kan ya seperti <\/a>kata nabi itu Apa yang disebutkan oleh <\/a>Nabi tentang para istri ya ya ketika <\/a>seorang suaminya sudah melakukan apa <\/a>yang terbaik yang bisa dia lakukan untuk <\/a>si istri Apa komentar istri ini aku <\/a>tidak melihat kebaikan darimu sama <\/a>sekali Nah itulah bentuk salah satu e <\/a>apa namanya contoh komentar ya Nah <\/a>dikomentarilah karena satu kesalahan ya <\/a>Ba dia kasih komentar seperti itu Aku <\/a>engak pernah lihat kebaikan darimu sama <\/a>sekali ya itu yang digambarkan nabi <\/a>tentang kaum wanita ya Ya mungkin lebih <\/a>suka berkomentar daripada <\/a>ee laki-laki ya maka para ibu terutama <\/a>di sini kita tujukan kepada para ibu ya <\/a>ya Harus ya kita katakan menahan dirinya <\/a>l ya untuk selalu mengomentari <\/a>Anaknya ya Misalnya anak terlambat <\/a>bangun kita katakan nah <\/a>Apa reaksi kita ya tidak terlambat <\/a>bangun salat subuh misalnya sehingga dia <\/a>mungkin enggak ke masjid misalnya <\/a>misalnya lah ini ya Nah kadang-kadang <\/a>Ibu kasih komentar langsung itu langsung <\/a>komen di situ kan gitu Wah kamu gini <\/a>gini gini gini gini ya sebenarnya ini <\/a>Sal ya ini jelas salah lah ya enggak <\/a>benar ya Ya mungkin ada hal-hal yang <\/a>membuat anak seperti itu ya yang <\/a>perlu didapatkan oleh anak ini apa <\/a>nasihat ya dia perlu didekati kemudian <\/a>ee di ee ditanya kan begitu ya Nah perlu <\/a>kita ee apa <\/a>namanya ya <\/a>menyelidiki ya kemudian baru kita <\/a>menyampaikan pengarahan kepadanya ya <\/a>dengan cara yang lemahlembut itu yang <\/a>dia perlukan di sini ya bukan eh <\/a>komentar Ya maka setiap anak tidak <\/a>melakukan apa yang diperintahkan <\/a>dikomentari atau setiap kali dia salah <\/a>melakukan dikomentari ya Nah demikian ya <\/a>Nah itu cara yang <\/a>Ee tidak baik nabi juga melihat <\/a>kesalahan-kesalahan pada anak contohnya <\/a>Ketika anak makan <\/a>ya caranya salah ya dia mengambil ke <\/a>sana kemari nabi tidak mengomentari ya <\/a>komentar itu contohnya begini ya kamu <\/a>enggak diajari di sekolah begitu Siapa <\/a>yang ngajari kamu seperti iniah itu <\/a>komentar itu kamu engak tahu ini salah <\/a>gitu tidak nabi tidak atau mengusirnya <\/a>Ah kamu anak-anak jangan di sini begitu <\/a>ya itu bentuk contoh-contoh komentar <\/a>gitu ya kita cuma Memberikan komentar <\/a>aja atas kesalahan yang <\/a>dilakukannya nabi tahu anak ini perlu <\/a>nasihat maka nabi <\/a>pun berinteraksi dengan baik kepada anak <\/a>ini nabi berkata Ya gulam wahai bocah <\/a>samillah baca bismillah jadi nabi <\/a>memberikan pengarahan ya bukan <\/a>menyalahkan ya Ya itu salah tapi nabi <\/a>tidak mengatakan ah kamu salah itu dari <\/a>mana kamu belajar percuma disekolahkan <\/a>atau kata-kata seperti itu memang enggak <\/a>diajari di sekolah itu komentar nabi <\/a>Enggak seperti itu nabi memberikan <\/a>pengarahan <\/a>ya nabi berkata <\/a>kepadanyaah ya Nah demikian itu luar <\/a>biasa cara nabi itu di dalam melakukan <\/a>pendekatan kepada anak tanpa mereka itu <\/a>merasa dikomentari ya disalah-salahkan <\/a>begitu ya ya nabi tahu itu salah <\/a>kadang-kadang kita tahu anak itu salah <\/a>tapi ya engak tahan kita <\/a>untukakemberikan komentar Ya kita komen <\/a>aja begitu ya Nah kadang-kadang yang <\/a>enggak nyambung lagi ya e ya itu pasti <\/a>kamu kadang-kadang ya komentar itu <\/a>dibarengi dengan tuduhan Wah pasti kamu <\/a>begini ya pasti kamu begitu ya dia makin <\/a>tertekan gitu ya Dan ketika seperti itu <\/a>ya ya Dia kadang-kadang anak itu dipaksa <\/a>oleh orang tuanya untuk berbohong gitu <\/a>ya dia enggak mau bohong sebenarnya Tapi <\/a>kadang-kadang sebagian orang melakukan <\/a>pendekatan kepada orang lain membuat <\/a>orang itu terpaksa <\/a>berbohong Ya enggak perlu seperti itu ya <\/a>kita melihat banyak kesalahan dan kita <\/a>juga berbuat <\/a>salah tapi kalau kita ketika kita salah <\/a>ya kita diintimidasi dengan cara-cara <\/a>seperti itu ya kita juga kadang-kadang <\/a>ya mau enggak mau ya bohonglah kita ya <\/a>salah satu ya kita k sebab orang <\/a>berbohong itu ya dia terkena intimidasi <\/a>dari ee orang lain Nah apakah itu yang <\/a>suka kita lakukan terhadap anak-anak <\/a>kita ya dan ada juga sebagian orang tua <\/a>yang merasa bangga kalau bisa <\/a>menyalahkan anak Enggak seperti itu para <\/a>orang tua ya Antum sebagai orang tua <\/a>memang tahu itu salah tapi enggak perlu <\/a>Antum terlalu e apa namanya ya <\/a>mengeksploitasi kesalahan itu <\/a>ya tugas kita meluruskan kesalahan itu <\/a>bukan <\/a>mengeksploitasinya sehingga anak itu <\/a>malu ya dan ya ya menjadi apa namanya <\/a>kita katakan <\/a>ee menjadi <\/a>minder ya karena dia adalah orang yang <\/a>salah begitu ya Nah demikian wallahuam <\/a>bisawab ya jadi nabi ketika anak itu <\/a>makan dengan cara yang salah nabi tidak <\/a>menyalahkannya n eh salah itu apalagi <\/a>pakai teriakan udahlah dua poin ini <\/a>langsung dua-duanya sudah ya komentar <\/a>teriak lagi sudah komentar teriak lagi <\/a>ya itu kan sangat buruk sekali itu ya <\/a>Nah demikian wallahuam baawab Nah <\/a>demikian saja ya nanti akan kita <\/a>lanjutkan dengan poin-poin yang <\/a>berikutnya Insyaallah <\/a>ya Astagfirullah wakum <\/a>[Musik] <\/a>n baik alhamdulillah Terima kasih banyak <\/a>Ustaz jazakah Khair demikian Ikh <\/a>islamakumullah para pemerti R di manapun <\/a>Anda berada materi dari pembahasan buku <\/a>adap dengan remaja yaitu jangan merusak <\/a>kepribadian anak eh telah kita simak <\/a>bersama apa yang telah apa yang <\/a>disampaikan oleh Al Ustaz yaitu mengenai <\/a>tata cara pengajaran yang baik kepada <\/a>anak yaitu Jangan berteriak yang telah <\/a>kita simak bersama mudah-mudahan jadi <\/a>faedah yang bermanfaat buat kita semua <\/a>baik untuk selanjutnya kami Ajukan <\/a>pertanyaan yang sudah masuk di layanan <\/a>pesan Whatsapp Nam Ustaz ada beberapa <\/a>pertanyaan yang pertama ada dua <\/a>pertanyaan Senada <\/a>ee kami ajukan <\/a>dari Andi Lutfi dan penanya yang lainnya <\/a>asalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh Ya Ustaz ee Bagaimana terapi <\/a>jika anak yang kita ee Didik itu pernah <\/a>kita teriaki dan ternyata hasilnya ee <\/a>sekarang baru terasa dampaknya dan <\/a>bagaimana cara menerap e terapi anak <\/a>tersebut supaya e bisa kembali percaya <\/a>diri Ustaz Iya <\/a>eh Memang cara yang salah itu ya memang <\/a>pasti ada ee dampak buruknya ya dan <\/a>untuk memperbaiki <\/a>itu tentu tidak gampang juga ya ya <\/a>pertama kita harus dari kita dulu ya <\/a>kita harus merubah cara kita Kita juga <\/a>harus berubah ya maka dari itu para <\/a>orang tua harus terus belajar ya ya <\/a>bagaimana <\/a>ee cara melakukan ataupun memberikan <\/a>pendidikan yang baik kepada anak jadi <\/a>harus dimulai dari ee kita dulu ya <\/a>kemudian ee kalau akibatnya adalah anak <\/a>itu menjadi anak yang minder dan tidak <\/a>percaya diri maka ya kepercayaan dirinya <\/a>harus kita bangun lagi ya artinya Orang <\/a>tua harus melakukan pendekatan yang <\/a>lebih intens kepada anak ini ya supaya <\/a>ee kepercayaan dirinya terangkat lagi Ya <\/a>Nah dan juga <\/a>ee rasa <\/a>Ee kita katakan traumanya itu bisa <\/a>terobati ya Nah demikian ya manusia itu <\/a>ee biasanya ya perlu ee di Ee kita <\/a>katakan diekati Ya diberikan ee sentuhan <\/a>kasih sayang dan itu harus sesuatu yang <\/a>bisa dia rasakan <\/a>langsung misalnya membelai kepalanya <\/a>menciumnya ya mendekapnya Nah itu harus <\/a>dilakukan ya Interaksi yang langsung ya <\/a>ya direct kepada anak ya untuk <\/a>menumbuhkan ee rasa sayang itu ya agar <\/a>dia bisa merasakan ee kasih sayang itu <\/a>dari kita jadi perlu ee Interaksi yang <\/a>langsung kepada anak ya Misalnya <\/a>membelai kepala mereka mendekap mereka <\/a>mencium mereka ya Nah demikian ya Nah <\/a>dan e misalnya mengelus punggung mereka <\/a>ya Nah seperti itu Interaksi langsung <\/a>namanya dan itu memberikan pengaruh ya <\/a>kepada jiwa mereka mereka ya Nah <\/a>demikian wallahuam bawab Iya baik Terima <\/a>kasih banyak sekarangir atas jawaban dan <\/a>nasihatnya dan selanjutnya yang kedua <\/a>ada pertanyaan dari hamba Allah yang <\/a>berada di Bandung nah ini kembalikannya <\/a>Ustaz <\/a>eh Semoga Allah memberikan kesehatan <\/a>Ustaz dan memberikan rahmat dan <\/a>lindungan kepada Allah dari penanya ini <\/a>ya Ustaz Bagaimana jika kita memberikan <\/a>nasihat secara baik-baik kepada anak dan <\/a>kami sebagai orang tua hampir tidak <\/a>pernah berteriak dan membentak anak <\/a>namun ketika anak diberikan nasihat yang <\/a>usia remaja Dia kemudian menjawabnya <\/a>dengan ada suara tinggi dan kadang juga <\/a>berteriak Ustaz Bagaimana menyikapinya <\/a>Ustaz Nah ya Ini pasti pengaruh dari <\/a>luar biasanya ya Iya ini pengaruh dari <\/a>luar itu yang pertama ya Bung besar ya <\/a>iya ee mungkin dari teman-temannya atau <\/a>dari lingkungannya ya Nah ya dia <\/a>mendapatkan cara komunikasi yang buruk <\/a>seperti ini ya mungkin enggak Pasti <\/a>enggak diajari sama orang tu ya cuma dia <\/a>dapat dari luar Ini dia dapat dari luar <\/a>ya E bisa dari temannya ataupun dari <\/a>orang-orang yang mungkin ada di <\/a>sekitarnya ya maka ini dicermati atau <\/a>yang kedua ya ini sesuatu yang dia <\/a>lihat dia tonton <\/a>di <\/a>media-media mungkin di YouTube mungkin <\/a>di TV atau e <\/a>tontonanlah ya tontonan yang berubah <\/a>jadi tuntunan gitu ya Nah maka awasi <\/a>anak-anak hindarkan anak-anak dari <\/a>tontonan-tontonan yang enggak mendidik <\/a>Sebenarnya ya teriak-teriakan begitu ya <\/a>Nah itu akan berpengaruh dia akan masuk <\/a>ke memorinya itu dan itu yang akan <\/a>secara spontan dia lakukan ketika <\/a>merespon tindakan kita dia pun jadi <\/a>teriak-teriak kan begitu terpengaruh <\/a>dengan apa yang dia lihat dia <\/a>tonton ya maka ya memang kita harus <\/a>memproteksi anak dari tontonan-tontonan <\/a>yang enggak baik ya Nah demikian dan ini <\/a>ya masalahnya itulah yang berseliweran <\/a>di ya gadget atau di ee media-media yang <\/a>dilihat oleh anak nah itu yang kedua itu <\/a>akibat dari <\/a>tontonan yang ketiga adalah aktivitas <\/a>yang <\/a>kacau misalnya anak kurang tidur malam <\/a>beradang dia main handphone ini kan <\/a>kacau ya siklus hidupnya terganggu <\/a>sebenarnya <\/a>ee rutinitas hidupnya enggak baik begitu <\/a>ya Nah yang membuat ini berpengaruh <\/a>kepada ee pola pikirnya atau cara <\/a>berpikirnya kerja otaknya sehingga <\/a>kadang-kadang responnya pun kacau ya <\/a>bayangkan ya kita aja kalau misalnya <\/a>kita bergadang malam pagi-pagi diajak <\/a>ngomong kadang-kadang kita juga ini <\/a>diajak ngomong aja kita pun senewen <\/a>Istilahnya ya Nah kitair meresponnya <\/a>dengan negatif apalagi dikasih nasihat <\/a>kan enggak enak itu nasihat ya E mungkin <\/a>itulah Respon yang dia berikan yaitu ya <\/a>bentakan teriakan karena kondisi kondisi <\/a>dirinya begitu ya Nah demikian ya jadi <\/a>perhatikan juga ee <\/a>rutinitasnya ya mungkin enggak sehat ya <\/a>anak terlalu lama main handphone kita <\/a>aja main handphone terlalu lama ya Lalu <\/a>tiba-tiba ada orang yang nasihati kita <\/a>atau negur kitait lah kita pun <\/a>meresponnya dengan negatif ya Kenapa <\/a>karena otak kita ada kemampuannya ada <\/a>batas kemampuannya terbatas dia <\/a>ya enggak selamanya dan selalu bisa <\/a>lurus apalagi kalau sudah letih <\/a>dia ya main handphone terus-meneruskan <\/a>letih nah akibatnya Bagaimana ya kita <\/a>kadang-kadang enggak bisa merespon <\/a>dengan baik apa yang ada di sekitar kita <\/a>muncullah hal-hal seperti ini ya E Nah <\/a>apalagi yang dia dapat enggak enak gitu <\/a>ya itu nasihat ya Nah itu beberapa sebab <\/a>ya Ya mungkin sebab-sebab terbesarlah <\/a>yang membuat anak punya perilaku seperti <\/a>itu ya Nah demikian ya di sana ada <\/a>sebab-sebab lain mungkin ya juga itu <\/a>yang dia tiru dari orang tuanya ya <\/a>mungkin Nah ya itulah suatu yang dia <\/a>tiru dari orang tua orang tua memang <\/a>seperti itu juga antara suami istri ini <\/a>ya tanpa sadar kadang-kadang ya <\/a>berinteraksi itu dengan teriak-teriak <\/a>begitu ya Nah memang enggak diajarkan <\/a>kepada anak tapi anak <\/a>melihat ya orang tua mereka seperti <\/a>itulah cara <\/a>komunikasinya ya Nah demikian wallahuam <\/a>bissawab n ba Ustaz lanjut n Ustaz <\/a>Alhamdulillah eh terima kasih banyak <\/a>syukranz atas jawaban Ustaz demikian dan <\/a>selanjutnya Ustaz nah ini <\/a>ee ada pertanyaan Ustaz ee ya Ustaz <\/a>mohon nasihatnya Bagaimana cara mencegah <\/a>anak yang masih kecil agar tidak suka <\/a>main HP Ustaz <\/a>dan ini pertanyaannya ee sudah agak <\/a>kecanduan Ustaz dan apakah bisa dirukiah <\/a>katanya <\/a>Ustaz Iya <\/a>Pertama <\/a>tentu anak ya apalagi masih bocah Iya <\/a>boleh kita katakan di bawah 10 tahun <\/a>basuta bawah 10 tahun itu baiknya tidak <\/a>diperkenalkan dengan benda itu benda <\/a>yang namanya gadget ini HP <\/a>Tablet atau sejenisnya ya E ini <\/a>dijauhkan atau jangan diberikan <\/a>idealnya ya sebaiknya ya karena mereka <\/a>belum bisa men-ghandle benda itu <\/a>sebenarnya dan benda itu memang dibuat <\/a>bukan untuk mereka ya benda ini dibuat <\/a>bukan untuk mereka sebenarnya ya ya ini <\/a>menjadi <\/a>ee semacam <\/a>buah <\/a>simalakama Kenapa karena kita paham ya <\/a>bahwa ini disebut smartphone ya Ponsel <\/a>pintar pintar dia awalnya memang dibuat <\/a>untuk kalangan tertentu untuk membantu <\/a>aktivitas manusia makanya ya kita <\/a>merasakan ada manfaatnya ya jelas karena <\/a>memang dia dibuat pintar apalagi <\/a>sekarang ada eh ai-nya kan begitu ya <\/a>artificial intelligence-nya semakin <\/a>pintarlah dia dan semakin bergantunglah <\/a>manusia <\/a>kepadanya ya artinya kebutuhan kita <\/a>kepada benda itu nyata bukan enggak <\/a>nyata Ya sebagian orang bahkan hidupnya <\/a>bergantung P benda <\/a>itu tapi ya dalam perjalanannya benda <\/a>ini bukan hanya sekedar <\/a>untuk membantu ya ya manusia untuk <\/a>melakukan tugas-tugas <\/a>mereka ya kalau dulu ini untuk <\/a>para bisnismen ataupun orang-orang yang <\/a>sibuk ya Sehingga terbantu bisa menjadi <\/a>asisten pribadi mereka tapi benda ini <\/a>sekarang sudah menjadi alat ya <\/a>hiburan ya Entertainment bagi mereka <\/a>bagi manusia ya dia juga bukan <\/a>memberikan bantuan atas aktivitas <\/a>kesibukan kita sehari-hari Tapi juga dia <\/a>memberikan hiburan dan Celakanya Sisi <\/a>ini yang lebih dominan hari ini ya Sisi <\/a>itu yang lebih dominan ya hiburan itu <\/a>bisa di media sosial tontonan dan lain <\/a>sebagai permainan game ya ya Sehingga Ya <\/a>wajarlah kalau benda ini enggak bisa <\/a>lepas dari kehidupan manusia seperti <\/a>magnet yang melengket terus nah dan <\/a>ketika itu berada di tangan anak-anak ya <\/a>kita tahulah bisa menebak apa yang <\/a>terjadi ya ya mereka akan kecanduan dan <\/a>enggak bisa lepas dari benda itu <\/a>sementara itu tidak mereka perlukan juga <\/a>sebenarnya ya dan itu juga bukan dibuat <\/a>sebenarnya pada dasarnya untuk untuk <\/a>mereka ya maka amannya adalah menjauhkan <\/a>benda itu dari <\/a>anak-anak ya tapi kenyataan ya hari ini <\/a>kalau kita bicara kenyataan ya yang <\/a>terjadi adalah bahkan balita pun pegang <\/a>benda ini Iya Lalu bagaimana itu ya di <\/a>sinilah sering kita sampaikan ya <\/a>kegagalan kita dalam membatasi <\/a>ataupun menjauhkan benda ini dari <\/a>anak-anak kita adalah kita gagal jadi <\/a>contoh kita enggak bisa jadi contoh bagi <\/a>mereka <\/a>hari ini dan itu berat memang ya <\/a>bagaimana orang tua enggak pegang <\/a>handphone coba hari ini orang tua di <\/a>sini ayah dan bunda begitu ya <\/a>kadang-kadang kita dengan berbagai <\/a>alasan Wah saya perlu benda ini ya <\/a>memang kita <\/a>tahuang kita perlu benda itu cuma apa <\/a>yang terjadi ketika anak melihat dia <\/a>enggak tahu sepenting apa kita pegang <\/a>benda itu yang dia tangkap adalah Oh <\/a>Bapak Ibu saya pegang benda itu juga <\/a>Kenapa saya enggak boleh pegang itu yang <\/a>ada dalam benak mereka ya Dan ini yang <\/a>susah Ketika kita bicara nak Itu enggak <\/a>baik gitu ya Sementara itu di tangan <\/a>kita begitu ya Nah ini kan satu yang <\/a>kontradiktif dalam benaknya begitu orang <\/a>tuanya berkata ini kamu belum boleh <\/a>pegang benda ini benda ini enggak baik <\/a>bagimu sementara itu ada di tangan kita <\/a>ya maka ada seorang ibu yang marah-marah <\/a>kepada anaknya yang terus main HP sambil <\/a>megang HP begitu Wah kamu di tangannya <\/a>HP juga itu membuat bingung anak itu <\/a>gitu ya Nah ini yang menjadi masalahnya <\/a>ya maka <\/a>ya yang paling minimal bisa kita <\/a>maksimal kita bisa lakukan adalah <\/a>memberikan pengawasan yang ketat ketika <\/a>anak itu pegang HP ya kalau bisa <\/a>didampingi dan tahu apa aktivitasnya di <\/a>benda itu sehingga kita bisa <\/a>mengarahkannya kepada hal-hal yang <\/a>positif ya walaupun Ya ini yang negatif <\/a>enggak akan bisa kita hindari itu ya <\/a>dengan satu kata kalaulah orang dewasa <\/a>aja enggak bisa ya lepas dari dosa <\/a>megang benda itu apalagi anak-anak kalah <\/a>orang tua juga terdampak ya dari benda <\/a>itu apalagi <\/a>anak-anak wallahuam bawab Nah demikian <\/a>saja ya mungkin ya pertemuan kita pada <\/a>kesempatan pagi ini mudah-mudahan <\/a>bermanfaat Astagfirullah wakumiril <\/a>muslimin innahu hual gurahim <\/a>asalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh Waalaikumsalam <\/a>warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillah <\/a>Terima kasih bak Ustaz jazakahir atas <\/a>waktu yang telah diluangkan dan ilm yang <\/a>telah disampaikan pembahasan dari ee Ada <\/a>apa dengan remaja buku yang EE Pah buku <\/a>yang membahas mengenai e pendidikan anak <\/a>remaja yang mudah-mudahan ini menjadi <\/a>pertemuan yang bermanfaat bagi Anda yang <\/a>ingin miliki buku dari ee pembahasan ini <\/a>silakan ya bisa dicari dengan judul Ada <\/a>apa dengan remaja disusun oleh Al Ustaz <\/a>abisan almaidani hafizahullah dan <\/a>jazakumullah Khair Barakallah fikum <\/a>kepada anda para pembererhati rja <\/a>sekalian atas perhatiannya dan juga bagi <\/a>Anda yang mengirimkan pertanyaan eh <\/a>jazakumullah Khair Barakallah fikum <\/a>Sampai jumpa kembali di Selasa pekan <\/a>yang akan datang Insyaallah <\/a>Asalamualaikum warah atullahi <\/a>wabarakatuh <\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

1 FM radio Roja Majalengka 93.1 FM dan radio Roja Bandung 104.3 [Musik] FM menyebar cahaya sunah Asalamualaikum warahmatullah Alhamdulillah wasatu wasalamu rasulillah Nabina Muhammadin wa alihi Wai W asadu Alla ilahaillallah wdahu syarikalah wa asadu Anna muhammadan abduhuasul ba islamakumullah parahati ra di mana pun anda berada Alhamdulillah di kesempatan pagi hari ini di […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2081","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rodjatv"],"yoast_head":"\nUstadz Abu Ihsan Al-Maidany, M.A. - Ada Apa Dengan Remaja - Transkrip<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/30\/ustadz-abu-ihsan-al-maidany-m-a-ada-apa-dengan-remaja-26\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ustadz Abu Ihsan Al-Maidany, M.A. - Ada Apa Dengan Remaja - Transkrip\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"1 FM radio Roja Majalengka 93.1 FM dan radio Roja Bandung 104.3 [Musik] FM menyebar cahaya sunah Asalamualaikum warahmatullah Alhamdulillah wasatu wasalamu rasulillah Nabina Muhammadin wa alihi Wai W asadu Alla ilahaillallah wdahu syarikalah wa asadu Anna muhammadan abduhuasul ba islamakumullah parahati ra di mana pun anda berada Alhamdulillah di kesempatan pagi hari ini di […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/30\/ustadz-abu-ihsan-al-maidany-m-a-ada-apa-dengan-remaja-26\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Transkrip\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-07-30T02:59:36+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-07-31T03:00:30+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Admin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"27 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/30\/ustadz-abu-ihsan-al-maidany-m-a-ada-apa-dengan-remaja-26\/\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/30\/ustadz-abu-ihsan-al-maidany-m-a-ada-apa-dengan-remaja-26\/\",\"name\":\"Ustadz Abu Ihsan Al-Maidany, M.A. - Ada Apa Dengan Remaja - Transkrip\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-07-30T02:59:36+00:00\",\"dateModified\":\"2024-07-31T03:00:30+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/30\/ustadz-abu-ihsan-al-maidany-m-a-ada-apa-dengan-remaja-26\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/30\/ustadz-abu-ihsan-al-maidany-m-a-ada-apa-dengan-remaja-26\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/30\/ustadz-abu-ihsan-al-maidany-m-a-ada-apa-dengan-remaja-26\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ustadz Abu Ihsan Al-Maidany, M.A. – Ada Apa Dengan Remaja\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\",\"name\":\"Transkrip\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\",\"name\":\"Admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Admin\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\"],\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ustadz Abu Ihsan Al-Maidany, M.A. - Ada Apa Dengan Remaja - Transkrip","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/30\/ustadz-abu-ihsan-al-maidany-m-a-ada-apa-dengan-remaja-26\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Ustadz Abu Ihsan Al-Maidany, M.A. - Ada Apa Dengan Remaja - Transkrip","og_description":"1 FM radio Roja Majalengka 93.1 FM dan radio Roja Bandung 104.3 [Musik] FM menyebar cahaya sunah Asalamualaikum warahmatullah Alhamdulillah wasatu wasalamu rasulillah Nabina Muhammadin wa alihi Wai W asadu Alla ilahaillallah wdahu syarikalah wa asadu Anna muhammadan abduhuasul ba islamakumullah parahati ra di mana pun anda berada Alhamdulillah di kesempatan pagi hari ini di […]","og_url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/30\/ustadz-abu-ihsan-al-maidany-m-a-ada-apa-dengan-remaja-26\/","og_site_name":"Transkrip","article_published_time":"2024-07-30T02:59:36+00:00","article_modified_time":"2024-07-31T03:00:30+00:00","author":"Admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Admin","Est. reading time":"27 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/30\/ustadz-abu-ihsan-al-maidany-m-a-ada-apa-dengan-remaja-26\/","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/30\/ustadz-abu-ihsan-al-maidany-m-a-ada-apa-dengan-remaja-26\/","name":"Ustadz Abu Ihsan Al-Maidany, M.A. - Ada Apa Dengan Remaja - Transkrip","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website"},"datePublished":"2024-07-30T02:59:36+00:00","dateModified":"2024-07-31T03:00:30+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/30\/ustadz-abu-ihsan-al-maidany-m-a-ada-apa-dengan-remaja-26\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/30\/ustadz-abu-ihsan-al-maidany-m-a-ada-apa-dengan-remaja-26\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/30\/ustadz-abu-ihsan-al-maidany-m-a-ada-apa-dengan-remaja-26\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ustadz Abu Ihsan Al-Maidany, M.A. – Ada Apa Dengan Remaja"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/","name":"Transkrip","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818","name":"Admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","caption":"Admin"},"sameAs":["https:\/\/ngaji.id\/tran"],"url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2081"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2081"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2081\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2082,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2081\/revisions\/2082"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2081"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2081"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2081"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}