{"id":2104,"date":"2024-07-31T06:38:00","date_gmt":"2024-07-30T23:38:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?p=2104"},"modified":"2024-08-10T06:40:37","modified_gmt":"2024-08-09T23:40:37","slug":"ustadz-ahmad-zainudin-lc-kitab-fathul-majid-syarah-kitab-tauhid-14","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/31\/ustadz-ahmad-zainudin-lc-kitab-fathul-majid-syarah-kitab-tauhid-14\/","title":{"rendered":"Ustadz Ahmad Zainudin, Lc | Kitab Fathul Majid Syarah Kitab Tauhid"},"content":{"rendered":"
1 FM radio Roja Majalengka <\/a>93.1 FM dan radio Roja Bandung 104.3 <\/a>[Musik] <\/a>FM menyebar cahaya <\/a>sunah asalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh alhamdulillahiabbil alamin <\/a>wasu <\/a>wasamsal wa alihi <\/a>waihiin ikhat Islam pemerhati R di <\/a>manapun Anda berada Barakallah Fik <\/a>jazakumullahu kir kita memuji Seraya <\/a>bersyukur kepada Allah atas segala <\/a>nikmat serta karunia yang telah Allah <\/a>limpahkan pada kita <\/a>semuanya sehingga pada kesempatan Rabu <\/a>Pagi hari ini kita dapat bertatap muka <\/a>berjumpa kembali guna mengikuti <\/a>bimbingan serta pelajaran yang <\/a>Insyaallah sesaat lagi akan disampaikan <\/a>oleh guru kita Ustaz Ahmad Zainuddin Lc <\/a>hafidallahu taala dari iniik kediaman <\/a>beliau di Banjarmasin Kalimantan Selatan <\/a>dari lanjutan pembahasan Kab Fathul <\/a>Majid saruh kitabit tauhid danat Islam <\/a>ter lupa selawat dan salam Semoga <\/a>senantiasa terlimpahkan dan tercurahkan <\/a>kepada nabi kita Nabi Muhammad <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam untuk <\/a>keluarganya untuk para sahabatnya dan <\/a>seluruh pengikutnya hingga akhir zaman <\/a>nanti untuk sesi kedua nanti kami <\/a>berikan kesempatan silakan bertanya di <\/a>0218236543 atau pesan singkat di <\/a>0819896543 kita memohon Taufik dan <\/a>keberkahan dari Allah untuk bisa <\/a>bersabar dalam mengikuti pelajaran ini <\/a>dan bisa memetik hikmah serta faedah dan <\/a>pelajaran bermanfaat dari penjelasan <\/a>beliau di kesempatan pagi hari ini <\/a>langsung saja kita simak pelajaran ini <\/a>kar Ustaz kami persilakan <\/a>ya <\/a>Ustaz asalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh <\/a>Bismillahirrahmanirrahim <\/a>inalhamdulillah nahmaduhu <\/a>wasastainuhuagfiruhubillahiu <\/a>anfusinatiahillahu <\/a>u Muham <\/a>abuahuml Yaum <\/a>Muhammadin Sallahu Alaihi Wa alihi <\/a>was <\/a>wa bidah <\/a>waid Alhamdulillah kita bersyukur pada <\/a>Allah subhanahu wa taala pada hari ini <\/a>hari Rabu Pagi 25 almuharram <\/a>1445 Hijriah bertepatan dengan <\/a>31 Juli <\/a>2024 kita dimudahkan oleh Allah <\/a>subhanahu wa taala untuk duduk bersama <\/a>mengkaji kembali kitab Fathul Majid <\/a>Syarh kitab <\/a>tauhid yang ditulis oleh oleh fadilat <\/a>Syekh Abdurrahman Bin Hasan <\/a>Al rahimahullahu taala selawat dan salam <\/a>semoga selalu Allah berikan kepada nabi <\/a>kita Muhammad Sallallahu Alaihi waa <\/a>alihi wasallam pada keluarga beliau para <\/a>sahabat serta orang-orang yang mengikuti <\/a>beliau sampai hari kiamat kelak dengan <\/a>nama-nama Allah yang Husna dan <\/a>sifat-sifatnya yangulia kita berdoa <\/a>allahma <\/a>inaluka Allah <\/a>aminillah muslimin yang saya cintai <\/a>karena Allah pemsa R TV para pendengar <\/a>radio ro dan seluruh kaum <\/a>muslimin yang mengikuti kajian ini di <\/a>man Man pun berada pada kesempatan kali <\/a>ini kita membahas tentang <\/a>ee bab yang baru yaitu bab yang <\/a>ke34 Al Imam Muhammad bin Abdul Wahab <\/a>annajri penulis Kitab Tauhid berkata <\/a>babu Minal Imani <\/a>billahirarillah ya artinya bab termasuk <\/a>keimanan kepada Allah subhanahu wa taala <\/a>adalah <\/a>bersabar atas takdir Allah Subhanahu Wa <\/a>taala bersabar atas takdir Allah <\/a>subhanahu wa <\/a>taala J ini bab yang <\/a>ke-35 dan penulis <\/a>membawakan beberapa <\/a>dalil makna bab ini adalah <\/a>menjelaskan bahwa bersabar atas musibah <\/a>termasuk <\/a>kesempurnaan <\/a>tauhid bersabar atas musibah adalah <\/a>termasuk dari kesempurnaan <\/a>tauhid sedangkan hubungan bab ini dengan <\/a>Tauhid bahwa bab ini <\/a>menunjukkan tidak bersabar atas <\/a>musibah adalah mengurangi kesempurnaan <\/a>tauhid <\/a>karena seorang <\/a>hamba hukumnya wajib bersabar atas <\/a>musibah <\/a>karena bersabar atas <\/a>musibah yang hukumnya <\/a>wajib itu berarti dia <\/a>sudah <\/a>mengimani <\/a>takdir dan mengimani takdir adalah <\/a>termasuk daripada <\/a>kesempurnaan <\/a>tauhid Berarti siapa yang tidak <\/a>bersabar ketika mendapatkan <\/a>musibah maka berarti dia tidak sempurna <\/a>tauhidnya <\/a>[Musik] <\/a>Nah kita baca apa yang disebutkan oleh <\/a>penulis penulis berkataam AHM <\/a>rahah <\/a>ta ma <\/a>kitabi wail <\/a>hadahihr rawahu ahmadu wa <\/a>muslim berkata Imam Ahmad rahimahullahu <\/a>taala Allah subhanahu wa taala <\/a>menyebutkan <\/a>sabar di dalam <\/a>al-qur’an sebanyak <\/a>90 tempat dan di dalam hadis hadis yang <\/a>sahih ada <\/a>asabru Sabar <\/a>adalah <\/a>cahaya rawahu ahmadu wa muslim hadis <\/a>riwayat Imam Ahmad dan imam <\/a>muslim <\/a>Na dan yang dimaksud dengan <\/a>asabruya Sabar adalah <\/a>ee cahaya atau <\/a>Lentera maksudnya adalah yaitu seorang <\/a>yang <\/a>bersabar maka dia akan <\/a>di tunjuki oleh <\/a>cahaya yang penuh <\/a>dengan <\/a>ke kekhawatan <\/a>dan cahaya <\/a>tersebut <\/a>memberikan <\/a>kepada petunjuk yang <\/a>lurus <\/a>dan ketika rasulullahi Sallallahu Alaihi <\/a>Wa <\/a>wasallam <\/a>bersabda <\/a>asabr maka ini <\/a>adalah ucapan <\/a>ungkapan kenabian yang sangat indah <\/a>karena Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam <\/a>menggambarkan atau mensifati sabar <\/a>dengan <\/a>diaya <\/a>Danya secara hakikatnya adalah <\/a>cahaya yang dibarengi dengan <\/a>kehangatan beda dengan cahaya nur <\/a>yang di dalamnya <\/a>ada cahaya tapi tanpa <\/a>kehangatan ketika Rasul Sallallahu <\/a>Alaihi Wasallam <\/a>bersabda bahwa sabar itu adalah cahaya <\/a>yang penuh dengan kehangatan karena <\/a>memang orang yang bersabar saat mendapat <\/a>musibah dia e penuh dengan perjuangan <\/a>beda dengan <\/a>Nur kata <\/a>Nur Nur dia cahaya tapi tidak tanpa <\/a>kehangatan makanya Allah berfirman dalam <\/a>surat Yunus ayat 5 <\/a>asamsu <\/a>[Musik] <\/a>walaralar Allah menjadikan <\/a>Matahari sebagai <\/a>dia cahaya tapi ada kehangatannya pada <\/a>panasnya dan <\/a>ehqamar nur cahaya tanpa ada <\/a>kehangatan n ini para ikhwan yang <\/a>dirahmati oleh Allah subhanahu wa <\/a>taala maka orang yang bersabar akan <\/a>penuh dengan <\/a>kesulitan akan penuh dengan <\/a>ee ee perjuangan <\/a>ya Oleh sebab itu seorang muslim tidak <\/a>boleh <\/a>lemah tidak boleh <\/a>ee putus asa saat mendapatkan musibah <\/a>gak <\/a>boleh dan hendaklah dia minta <\/a>pertolongan kepada Allah subhanahu wa <\/a>taala dan hendaklah <\/a>dia <\/a>arbunya hanya kepada Allah subhanahu wa <\/a>taala sampai ujian tersebut <\/a>hilang dan sampai ujian tersebut tidak <\/a>ada <\/a>lagi Ikhwan dirahmati oleh Allah <\/a>subhanahu wa <\/a>taala <\/a>kemudian penulis berkata Bu <\/a>dan Imam Bukhari dan imam muslim <\/a>meriwayatkan <\/a>secara ya <\/a>artinya tidak ada seseorang diberikan <\/a>pemberian yang paling terbaik dan paling <\/a>luas selain sabar <\/a>maksud dari hadis ini <\/a>adalah <\/a>bahwa <\/a>ee <\/a>seseorang ketika <\/a>mendapatkan dirinya sabar atas <\/a>musibah maka pada saat <\/a>itu <\/a>dia <\/a>mendapatkan kebaikan <\/a>kemudian dia <\/a>mendapatkan <\/a>keberkahan yang terbaik dari Allah <\/a>subhanahu wa taala karena apabila <\/a>seorang manusia <\/a>itubur selalu bersabar atas musibah yang <\/a>Allah subhanahu wa taala <\/a>berikan maka <\/a>dia akan bisa <\/a>menanggung segala macam <\/a>masalahan <\/a>kesulitan musibah yang <\/a>menimpanya meskipun <\/a>setan mengajak dia untuk berbuat <\/a>keburukan maka dia tidak ma dia <\/a>bersabar meskipun <\/a>setan <\/a>memberikan kepada dia bisikan waswas <\/a>keterpurukan dengan sabarnya dia bisa <\/a>menahan <\/a>diri maka jika seorang <\/a>manusia diberikan oleh Allah subhanahu <\/a>wa taala kesabaran maka ini adalah hal <\/a>yang paling <\/a>terbaik yang diberikan oleh Allah kepada <\/a>manusia dan paling luas yang diberikan <\/a>oleh Allah subhanahu wa taala Oleh sebab <\/a>itu engkau akan melihat seorang manusia <\/a>yang <\/a>sabar jika di ee beri gangguan oleh <\/a>manusia lainnya disakiti oleh manusia <\/a>lainnya <\/a>maka <\/a>apabila ia <\/a>mendengar <\/a>dari yang <\/a>menyakitinya yang menzaliminya <\/a>bahwa yang menzalimi dan menyakitinya <\/a>tersebut akan mendapatkan keburukan atau <\/a>telah mendapatkan keburukan maka dia <\/a>tidak <\/a>responsif Tetap tenang kalbunya tetap eh <\/a>biasa saja tidak terlalu gembira karena <\/a>yang menzaliminya mendapatkan musibah <\/a>juga ya biasa <\/a>saja dan apabila dia <\/a>ee mendapatkan kezaliman dari orang lain <\/a>dia bersabar dia tidak <\/a>marah dia Dia Tegar karena dia sabar <\/a>atas ujian dari Allah subhanahu wa taala <\/a>dengan begitu hati seseorang akan tetap <\/a>tenang tetap <\/a>bahagia makanya inilah maksud daripada <\/a>hadis rasul Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam tidaklah <\/a>diberikan seseorang siapun pemberian <\/a>Apun yang paling terbaik dan paling luas <\/a>daripada <\/a>kesabaran orang yang sabar saat diuji <\/a>dia tetap tegar Teguh saat mendengar <\/a>orang yang <\/a>menzaliminya mendapatkan musibah dia <\/a>juga <\/a>tetaparuh tidak <\/a>terlalu a atau terlalu mensyukuri rasa <\/a>gara-gara eh apa namanya itu semua <\/a>gara-gara kezaliman yang pernah saya <\/a>berikan kepada apa kezaliman yang pernah <\/a>engkau e berikan kepada <\/a>kepada kepadaku dan tidak juga seperti <\/a>itu ya dia <\/a>tenang dapat musibah dia tenang diganggu <\/a>orang dia tenang <\/a>ee kemudian orang yang <\/a>mengganggunya <\/a>itu dia tenang begitu ya maka pada saat <\/a>itu orang yang mengganggunya itu ter apa <\/a>mendapatkan keburukan juga dia tenang <\/a>karena dia bersabar dia bersabar <\/a>nah kemudian para ikhwan yang dirahmati <\/a>oleh Allah subhanahu wa taala <\/a>penulis kemudian <\/a>berkata Q Umar radhiallahu Anhu <\/a>wiris <\/a>B rawahul Bukhari yang artinya kami <\/a>dapati sebaik-baik bekal hidup adalah <\/a>sabar ini menunjukkan bahwasanya <\/a>seseorang <\/a>semestinya ketika dia mendapatkan <\/a>ee musibah ujian maka dia bersabar <\/a>kepada Allah <\/a>Subhanahu dan itu adalah Bekal terbaik <\/a>itu adalah senjata terbaik untuk <\/a>mendapatkan <\/a>ke apa namanya <\/a>mendapatkan <\/a>kebaikan di dalam kehidupan <\/a>ini ya bahagia tenang <\/a>dengan <\/a>kesabarallah Ali bin abiallah anu <\/a>berkata <\/a>sesungguhnya Sabar dari keimanan <\/a>bagaikan kedudukan kepala dari anggota <\/a>tubuh kalau seandainya <\/a>ada tubuh tanpa kepala maka itu akan <\/a>mati begitu <\/a>pula seorang <\/a>yang <\/a>beriman akan <\/a>tetapi tidak memiliki <\/a>kesabaran maka dia akan mati <\/a>ya kemudian Ali Bin Abi Thalib suaranya <\/a>Ingatlah sesungguhnya tidak ada keimanan <\/a>Apun bagi siapa yang tidak memiliki <\/a>kesabaran kudian <\/a>mengatakan dan pengambilan kata sabar <\/a>itu dari kata <\/a>eh yang artinya dari dari <\/a>kataar dan sabaro artinya adalah <\/a>habasa atau <\/a>mana <\/a>Nah wasr habs <\/a>nafs dan kesabaran <\/a>adalah menahan diri <\/a>dari <\/a>melakukan <\/a>pergerakan yang <\/a>EE yang apa ya menahan diri dari <\/a>melakukan pergerakan yang yang <\/a>EE dari rasa takut menahan diri dan <\/a>melakukan pergerakan dari rasa tidak <\/a>nyaman kalau seandainya dia disakiti <\/a>lalu dia Tahan Dirin tahan <\/a>lisan tidak berkata-kata kasar <\/a>berkata-kata <\/a>kotor tahan kalbu tidak <\/a>menggerutu tahan anggota tubuh tidak <\/a>mengerjakan yang mungkar maka pada saat <\/a>itu dia <\/a>bersabar W habsul <\/a>lisanasaki watasakub termasuk bersabar <\/a>menjaga lisan dari berkeluh kesah dan <\/a>dari mengadu <\/a>berkeluh kesah dan dari menggerutu <\/a>maksud saya ya Wal <\/a>Jawar <\/a>rahimahullah dan menahan anggota tubuh <\/a>dari <\/a>menempeleng merobek baju dan <\/a>semis disebutkan oleh Imam ibu <\/a>aljauziah <\/a>rahimahullahah itulah pengertian sahabat <\/a>menahan anggota tubuh dari jaza jaza itu <\/a>berbuat yang sebagai apa <\/a>E menahan diri dari jaza jadi menahan <\/a>diri kita dari sesuatu yang tidak <\/a>disukai kemudian menahan <\/a>lisan kemudian menahan anggota tubuh <\/a>lain <\/a>nah kemudian para ikhwan yang dirahmati <\/a>oleh Allah subhanahu wa taala <\/a>wamu Aqsa dan ketahuilah sabar itu ada <\/a>tiga <\/a>bagianrun ala Ma amarahu Bih <\/a>bersabar atas apa yang Allah subhanahu <\/a>wa taala <\/a>perintahkan <\/a>[Musik] <\/a>dengannya dan <\/a>bersabar <\/a>atas apa yang <\/a>dilarang tidak <\/a>mengerjakannyarun <\/a>mau <\/a>Minal dan <\/a>bersabar atas apa yang <\/a>di tetapkan oleh Allah subhanahu wa <\/a>taala dari <\/a>musibah-musibah <\/a>bersabar atas apa yang diperintahkan <\/a>oleh Allah Maksudnya saat <\/a>seseorang <\/a>ingin <\/a>men <\/a>dapatkan atau ingin mengerjakan ketaatan <\/a>maka dia harus sabar Teguh tak <\/a>taat <\/a>atau bersabar dari menjauhi yang <\/a>dilarang menahan dirinya dari hal-hal <\/a>yang <\/a>dilarang kemudian yang ketiga bersabar <\/a>atas ketetapan berupa musibah dari Allah <\/a>subhanahu wa taala <\/a>nah para ikhwan yang dirahmati oleh <\/a>Allah subhanahu wa taala <\/a>eh kemudianis membawakan <\/a>dalil ya dalil yang pertama yang <\/a>dibawakan oleh <\/a>penulis Dal yang pertama yaitu wa <\/a>taala w y billahah <\/a>nya dan siapa saja yang <\/a>beriman kepada <\/a>Allah niscaya Allah subhanahu wa taala <\/a>akan memberikan petunjuk kepada <\/a>kalbunya akan memberikan petunjuk kepada <\/a>kalbunya <\/a>dan Allah subhanahu wa taala Maha <\/a>Mengetahui segala sesuatu <\/a>para ikhwan yang dirahmati oleh Allah <\/a>subhanahu wa <\/a>taala ayat <\/a>ini Wa aalul ayah dan ayat ini yang <\/a>pertama ma <\/a>as apa saja yang menimpa dari musibah <\/a>tidak ada kecuali dengan izin Allah <\/a>subhanahu wa <\/a>taala tidak ada kecuali dengan izin <\/a>Allah subhanahu wa taala <\/a>Wa <\/a>w yaitu dengan <\/a>kehendaknya dan juga <\/a>keinginannya dan juga <\/a>hikmahnyauk <\/a>sebagaimana di dalam ayat yang lain <\/a>Allah berfirman <\/a>W Fi anfusikum illa Fi <\/a>kitab <\/a>inaah yang artinya tidak ada musibah di <\/a>atas muka bumi <\/a>ini dan juga pada diri <\/a>kalian <\/a>kecuali sudah tertulis di dalam Kitab <\/a>yaitu Al almahfuz <\/a>sebelum terjadinya sesungguhnya hal <\/a>tersebut sangatlah mudah bagi Allah <\/a>subhanahu wa <\/a>taala surah alhadid ayat <\/a>22 dan berikanlah kabar gembira kepada <\/a>orang-orang yang sabar <\/a>yaitu orang-orang yang apabila menimpa <\/a>mereka musibah mereka mengucapkan <\/a>inillah Sesungguhnya kami milik Allah <\/a>dan Sesungguhnya kami kembali kepada <\/a>Allah <\/a>mereka adalah orang-orang yang <\/a>mendapatkan pujian dari Allah subhanahu <\/a>wa taala dan kasih sayang dan mereka <\/a>adalah orang-orang yang mendapat <\/a>petunjuk dari Allah subhanahu wa <\/a>taala surah Albaqarah ayat 155 sampai <\/a>1550 7 <\/a>nah ayat-ayat ini para ikhwan yang <\/a>dirahmati oleh Allah subh Subah wa taala <\/a>adalah <\/a>ayat-ayat yang <\/a>menunjukkan bahwa musibah itu dengan <\/a>kehendak Allah dan keinginan Allah serta <\/a>hikmah dari Allah yang lebih <\/a>mengetahui apa yang ada di dalam <\/a>ayat-ayat <\/a>ini Allah subhanahu wa taala yang lebih <\/a>mengetahui hikmah dari <\/a>musibah yang didapat oleh <\/a>seseorang Allah subhanahu wa taala yang <\/a>lebih <\/a>mengetahui <\/a>nah <\/a>quuillah sedangkan tadi disebutkan dalam <\/a>ayat dan siapa yang beriman kepada Allah <\/a>Allah akan memberikan petunjuk <\/a>kepadanya Q Abbas radhiallah anhuma <\/a>Abdullah bin Abbas radiallah anha <\/a>berkataii <\/a>Illa bnillah <\/a>di dalam <\/a>eh apa dalam FirmanNya kecuali dengan <\/a>izin <\/a>Allah maksudnya kecuali dengan perintah <\/a>dari Allah <\/a>Subhan maksudnya adalah semuanya <\/a>berdasarkan takdirnya dan <\/a>kehendaknya maka <\/a>Siapa yang beriman kepada Allah niscaya <\/a>Allah akan memberikan petunjuk <\/a>kepadanyaimaaha <\/a>biqadarillahar wasab <\/a>wasaslqillah <\/a>hadallahubahu maksudnya adalah siapa <\/a>yang mendapatkan musibah lalu ia <\/a>meyakini bahwa musibah <\/a>tersebut <\/a>berasal dari ketetapan Allah lalu dia <\/a>bersabar dan dia berharap <\/a>pahala dan dia berserah <\/a>diri untuk ketetapan Allah subhanahu wa <\/a>taala tersebut niscaya Allah subhanahu <\/a>wa taala akan memberikan petunjuk <\/a>kepadanya dan memberikan petunjuk <\/a>kepadabunya dan iknya dengan apa yang <\/a>EE hilang darinya dari perkara <\/a>dunia Allah akan memberi petunjuk ke <\/a>dalam <\/a>kalbunya dan Allah meyakinkan <\/a>kalbunya dan Allah subhanahu wa taala <\/a>menjadikan kalbunya percaya terhadap <\/a>takdir <\/a>tersebut dan kadang Allah subhanahu wa <\/a>taala ganti <\/a>dengan apa yang Allah subhanahu wa taala <\/a>telah ambil darinya Allah subhanahu wa <\/a>taala ganti ya ya kadang seperti <\/a>itu <\/a>n wallahu <\/a>Bim firman Allah subhanahu wa taala <\/a>Allah Maha <\/a>Mengetahui dengan segala sesuatu <\/a>ini adalah peringatan <\/a>bahwa semua itu <\/a>terjadi atas Ilu Pengetahuan Allah <\/a>Subhanahu Wa <\/a>taal yang dengan ilmu pengetahuan <\/a>tersebut terdapat <\/a>hikmahnya <\/a>mewajibkanan dan keridaan maksudnya <\/a>begini para Ikhwan Jadi kalau ada orang <\/a>mendapat <\/a>musibah lalu dia beriman kepada Allah <\/a>bahwa ini musibah adalah ketetapan <\/a>Allah dan ketetapan Allah itu <\/a>berdasarkan ilmu pengetahuan Allah <\/a>subhanahu wa <\/a>taala lalu ketetapan Allah itu sudah <\/a>Allah Tuliskan <\/a>50.000 tahun sebelum penciptaan langit <\/a>dan <\/a>bumi <\/a>dan ilmu pengetahuan Allah tadi <\/a>mengandung Hikmah di <\/a>dalamnya maka ini pemikiran dengan cara <\/a>seperti ini membuat seseorang akhirnya <\/a>ee bersabar atas musibah Rida atas <\/a>musibah seperti <\/a>gu <\/a>[Musik] <\/a>kemudianq <\/a>berkata alqamah <\/a>berkata <\/a>alqamah <\/a>ylim rawahu Jar wanu Abi dia adalah <\/a>seseorang yang terkena musibah lalu dia <\/a>meyakini bahwa musibah Itu dari sisi <\/a>Allah l kemudian dia bersabar dan dia <\/a>Berserah <\/a>diri kepada Allah subhanahu wa <\/a>taala maka ee <\/a>ucapkan alqamah ini diriwayatkan oleh <\/a>Imam dalam kitab tafsirnya dan juga Imam <\/a>Ibnu Abi <\/a>had wa alqamah Hua Ibnu <\/a>Qais Ibnu Qais Ibni <\/a>Abdillah <\/a>annakai alqamah adalah Ibnu <\/a>Qais Ibni Abdillah anfi <\/a>beliau <\/a>dilahirkaniyati nabi sallahui wasallam <\/a>dilahirkan pada zaman <\/a>kenabian abak <\/a>waisah dan alqamah mendengar dari Abu <\/a>Bakar Umar utman Ali Saad bin Abi waqas <\/a>Abdullah Bin dan <\/a>Aisyah dan selain <\/a>mereka Radiallahu anhu <\/a>wahuib tabiin dan beliau termasuk dari <\/a>pembesar Dar generasi para <\/a>tabiin wa <\/a>ajill dan <\/a>eh tokoh-tokoh terkenal dari kalangan <\/a>tabiin <\/a>waul dan ulama dari kalangan tabiin dan <\/a>Rawi terpercaya dari kalangan tabiin <\/a>Mat dan <\/a>meninggalelah umur 60-an <\/a>Hijriah disebutkan tadi oleh alqam Dia <\/a>adalah seorang yang mendapatkan musibah <\/a>lalu dia mengetahui Bah musibah Itu dari <\/a>sisi Allah lalu akhirnya dia dan <\/a>men ini <\/a>adalah ini atau riwayat perkataan <\/a>iniiwayatkan <\/a>oleh <\/a>suimin dari <\/a>Abu dari abia <\/a>Berk <\/a>ia Berk <\/a>perahers diacak di hadapan <\/a>beliauatend musibah lalu dia meyakini <\/a>bahwa musibah Itu dari sisi allah <\/a>subhanahu wa taala Lalu setelah itu <\/a>dia Merida dan bersabar begitulah ee <\/a>redaksi yang dibawakan oleh Imam Ibnu <\/a>jarir atthabari rahimahullahu <\/a>taala nah <\/a>kemudian para ikhwan yang dirahmati oleh <\/a>Allah subhanahu wa taala <\/a>eh <\/a>ya Nah itu dulu yang bisa kita pelajari <\/a>Pada kesempatan kali ini <\/a>tentang sabar atas takdir Allah <\/a>subhanahu wa taala <\/a>kesempurnaan penerapan tauhid karena <\/a>dengan bersabar seseorang akhirnya <\/a>mengetahui bahwa semuanya terjadi atas <\/a>takdir Allah subhanahu wa <\/a>taala silakan Jika ada yang ingin <\/a>ditanyakan wallahuam saya kembalikan <\/a>kepada <\/a>akahah telaheluangkan <\/a>waktunyatuk bimbingan dan pelajaran di <\/a>kesempatan pagi hari ini selanjutnya <\/a>kami berikan kesempatan bagi anda ingin <\/a>memperdalam seputar pembahasan bisa <\/a>bertanya langsung kepada Ustaz melalui <\/a>via telepon <\/a>0218236543 dengan anda menyebutkan nama <\/a>dan dari mana anda berasal juga kami <\/a>Ingatkan untuk pesan singkat di <\/a>[Musik] <\/a>0819896543 silakan halo <\/a>silakan <\/a>Halo belum terhubung <\/a>kami berikan kesempatan di <\/a>0218236543 Halo silakan asalamualaikum <\/a>warahmatullahi wabarakatuh <\/a>Waalaikumsalam warahmatullah wabarakatuh <\/a>ibu dengan siapa ini gimana mohon maaf <\/a>dengan hamba Allah dari Pak ustaz <\/a>silakan <\/a>pertanyaannya Asalamualaikum Pak ustaz <\/a>Waalaikumsalam ya begini Pak ustaz eh <\/a>Apakah yang dimaksud eh kita memahami <\/a>takdir itu eh ketapan Allah itu sesuai <\/a>dengan ilmunya begini Pak ustaz misalnya <\/a>seseorang ditetapkan di surga atau di <\/a>neraka kemudian Allah tetapkan <\/a>berdasarkan ilmu Allah subhanahu wa <\/a>taala karena telah mengetahui seseorang <\/a>itu akan berbuat baik atau apakahikian <\/a>Pak ustaz Kemudian yang kedua Pak ustaz <\/a>tentang <\/a>sabar Apakah kita boleh mendoakan <\/a>kezaliman eh terhadap orang yang berbuat <\/a>buruk kepada kita Apakah itu termasuk <\/a>tidak bersabar Pak demikian <\/a>pakikmah wabak Waalikumsalam <\/a>warahmatullah <\/a>silakan at <\/a>ee <\/a>sese ketika meyakini tentang <\/a>takdir maka yang dimaksud dengan <\/a>berkeyakinan tentang takdir adalah dia <\/a>meyakini bahwa Allah subhanahu wa taala <\/a>telah <\/a>menetapkan segala <\/a>sesuatu yang akan <\/a>terjadi di atas muka bumi ini bahkan di <\/a>alam semesta <\/a>ini dengan ilmu pengetahuan Allah <\/a>Subhanahu Wa Allah tetapkan akan hal <\/a>tersebut Lalu setelah itu Allah <\/a>menuliskan ketetapan itu 50.000 tahun <\/a>sebelum penciptaan langit dan bumi lalu <\/a>kemudian Allah subhanahu wa taala <\/a>Apapun yang terjadi di atas muka bumi <\/a>ini atas kehendak Allah dan ciptaan <\/a>Allah Itulah mengimani <\/a>takdir Apabila ada orang berbuat baik <\/a>maka itu sudah ketetapan Allah <\/a>50.000 tahun sebelum penciptaan langit <\/a>dan <\/a>bumi yang Allah ketahui itu dan Allah <\/a>itu di dalam Kitab lahul mahfuz dan hal <\/a>itu terjadi atas kehendak Allah dan atas <\/a>ciptaan Allah subhanahu wa taala begitu <\/a>juga ada kalau ada orang berbuat <\/a>keburukan <\/a>maka <\/a>berartiuruk <\/a>tersebut atas kehendak <\/a>Allah dan atas ciptaan Allah dan Allah <\/a>subhanahu wa taala sudah tetapkan itu <\/a>50.000 tahun sebelum penciptaan langit <\/a>dan <\/a>bumi sebelum penciptaan langit dan dan <\/a>bumi dan apa yang <\/a>terjadi itu adalah ciptaan Allah dan <\/a>kehendak Allah nah <\/a>wallahuam Ustaz mengenai yang kedua tadi <\/a>apakah termasuk sikap yang tidak sabar <\/a>mendoakan <\/a>orang berzalim yang berbuat zalim kepada <\/a>kita silakan e <\/a>bismillahhamdulillah seorang yang <\/a>terzalimi dia berhak untuk berdoa kepada <\/a>Allah atas kezaliman yang dia <\/a>dapatkan dan itu tidak menunjukkan bahwa <\/a>dia tidak <\/a>sabar karena rasulahuhi was <\/a>bersabda aha <\/a>wainallah hijab doanya orang yang <\/a>terzalimi tidak ada hijab antara dia <\/a>dengan Allah subhanahu wa taala maka <\/a>pada saat itu kalau ada orang yang <\/a>terd dia ingin <\/a>e apa namanya berdoa keburukan atas <\/a>orang yangim maka itu hak dia dan tidak <\/a>mengurangi kesabarannya <\/a>wuam baik kita akan beralih ke pesan <\/a>singkat pertanyaan dari hamba Allah <\/a>Asalamualaikum Ustaz izin bertanya jika <\/a>seorang anak melakukan dosa kepada orang <\/a>tuanya dan dia merasa dia berdosa dan <\/a>telah <\/a>bertobat Allah telah menghukumnya dengan <\/a>kehilangan pekerjaannya namun dia sadar <\/a>dan sabar dengan ketentuan Allah serta <\/a>terus berdoa pertanyaannya Apakah Allah <\/a>akan mengampuni doa dan mengembalikan <\/a>lagi rezekinya sehingga ia kembali bisa <\/a>bekerja dan menafkahi keluarga dan orang <\/a>tuanya Ustaz jazakumullahu Khairan <\/a>silakan di awal apa tadi di <\/a>awal jika seseorang anak dia merasa <\/a>berdosa kepada kedua orang tuanya dan <\/a>dia telah <\/a>bertobat dan Allah menghukumnya dengan <\/a>kehilangan pekerjaan namun dia sadar dan <\/a>sabar dengan ketentan Allah tersebut dan <\/a>terus berdoa apakah akan bisa <\/a>mengampuni dosa-dosanya dan <\/a>mengembalikan lagi rezekinya serta dapat <\/a>bekerja sehingga dapat memenuhi <\/a>kebutuhan keluarga dan orang tuanya <\/a>silakan <\/a>ustazahii apabila dia durhaka kepada <\/a>kedua orang tua maka jika kedua orang <\/a>tuanya itu masih hidup <\/a>maka hendaklah dia meminta halal dan <\/a>mencari Rida orang <\/a>tua sehingga orang tuanya kemudian Rida <\/a>kepadanya dan <\/a>kemudian <\/a>Apakah ketika anak <\/a>tersebut asalnya dia <\/a>durhaka Apakah hilangnya pekerjaan itu <\/a>akibat kedurhakaannya belum <\/a>tentu ya belum tentu <\/a>maka pada saat itu yang paling patut dia <\/a>lakukan adalah <\/a>berbakti kepada orang tua bertobat dari <\/a>kedurhakaan dan berdoa kepada Allah agar <\/a>diberikan kehidupan yang <\/a>baik ya berbaik sangkalah kepada Allah <\/a>Karena wa taala pasti akan menerima <\/a>tobat orang yang <\/a>bertobat dan sebagai orang tua <\/a>semestinya memaafkan kesalahan <\/a>anaknya dan tidak mengutuk <\/a>anaknya yang jelas sang anak tugasnya <\/a>adalah sekarang <\/a>dia bertobat berbakti pada orang tuanya <\/a>kalau orang tuanya masih hidup kalau <\/a>orang tuanya sudah meninggal berbanyak <\/a>isfar untuk orang dan kemudian berbaik <\/a>sangka kepada Allah semoga Allah <\/a>subhanahu wa taala memberikan kehidupan <\/a>yang baik bagi dirinya <\/a>wallahuam Barakallah fikum Selanjutnya <\/a>kami akan bacakan kembali pertanyaan <\/a>dari pesan singkat dari saudara kita Abu <\/a>Ihsan di <\/a>Bekasi Apakah bila kita menyesali apa <\/a>yang sudah terjadi dan khawatir akan <\/a>keadaan masa depan kita hal ini termasuk <\/a>tidak meyakini takdir Allah dan tidak <\/a>bersabar serta menjadi dosa bagi kita <\/a>Ustaz <\/a>silakan Bismillah <\/a>Alhamdulillah Jika seorang berdosa maka <\/a>dia sesali atas perbuatan <\/a>dosanya dan itu termasuk Dar bagian <\/a>Taubat kepada Allah dan tidak boleh <\/a>kemudian dia putus asa atas dosa yang <\/a>pernah dia kerjakan Apalagi sudah dia <\/a>taubati Adapun dan termasuk daripada <\/a>putus asa adalah dia berburuk sangka <\/a>Apakah dia bisa mendapati kehidupan yang <\/a>baik setelah ini berbaik sangkalah <\/a>kepada Allah ya sebagaimana hadis rasulu <\/a>was sebaik-baik kalian Adah orang yang <\/a>paling terbaik saat masa jahiliah kalau <\/a>dia belajar agama <\/a>Islam maka tugas kita sekarangal <\/a>bertobat kepada allahemud itu <\/a>ee beramal yang baik <\/a>mengisi sisa-sisa umur dengan amal yang <\/a>baik dan jauhkan dari <\/a>prasangka-prasangka ataupun sikap-sikap <\/a>keputusasaan karena merasa sudah banyak <\/a>dosa sulit diampuni dosa tidak diampuni <\/a>dosa <\/a>wallahualam tiik Ustaz Barakallah fikum <\/a>Selanjutnya kami berikan kesempatan <\/a>untuk Anda penelepon yang terakhir di <\/a>kesempatan pagi hari ini silakan di <\/a>layangan telepon <\/a>0218236543 <\/a>Halo silakan <\/a>0218236543 manfaatkan kesempatan ini <\/a>untuk bertanya secara langsung P <\/a>Ustaz halo <\/a>belum <\/a>terhubung kami bacakan darat <\/a>asalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh dari hamba Allah <\/a>Ustaz Saya mau bertanya Apakah benar <\/a>kalau kita <\/a>bersedekah saat kita mempunyai hutang <\/a>itu hukumnya haram karena kan kita <\/a>ketika bersedekah supaya Allah <\/a>menggantinya Dan harapannya adalah kita <\/a>bisa membayar hutang silakan Ustaz <\/a>bismillahhamdulillah wasatu wasalam <\/a>rasulillah <\/a>wa asal hukumnya seorang yang punya <\/a>hutang maka dia wajib <\/a>bayar sebelum dia bersedekah tapi jika <\/a>ingin bersedekah dan dia tetap Nanti <\/a>bayar hutang tidak <\/a>mengapa ya karena di dalam agama Islam <\/a>terkenal mendahulukan yang wajib sebelum <\/a>yang sunah bersedekah hukumnya sunah <\/a>sedangkan bayar hutang hukumnya wajib <\/a>Mak dahulukan yang wajib Tapi Sekali <\/a>lagi jika seseorang ingin bersedekah dan <\/a>dia tetap bayar hutang nanti maka dia <\/a>tidak mengapa untuk bersedekah <\/a>wallahualam baik Ustaz kita <\/a>cukupkan pertemuan kita sampai di sini <\/a>kami mohon maaf karena terbatasnya waktu <\/a>kita ini kesempatan pagi hari sebelum <\/a>kami akhiri mohon ihtitam dari Ustaz <\/a>fadol ya <\/a>Ustaz Bismillah Alhamdulillah wasalatu <\/a>wasalamu ala rasulillah waa alihi <\/a>waashhabihi Wan W Amma ba <\/a>eh para ikhwah yang dirahmati oleh Allah <\/a>subhanahu wa <\/a>taala ada sebuah <\/a>kaidah yang <\/a>disebarkan di <\/a>tengah kaum pergerakan <\/a>Islam yaitu <\/a>alghayah tubarrirul wasilah <\/a>yang <\/a>artinya tujuan menghalalkan segala <\/a>cara maka para ikhwah yang dirahmati <\/a>oleh Allah subhanahu wa <\/a>taala <\/a>gara-gara prinsip <\/a>ini sebagian orang akhirnya menghalalkan <\/a>segala Ca meskipun kadang tujuannya baik <\/a>tujuannya menuntut <\/a>ilmu tujuannya ingin mendekatkan antara <\/a>suami istri <\/a>lebih <\/a>merasa cinta kepada <\/a>pasangan tetapi gara-gara tujuan yang <\/a>baik ini sebagian orang menghalalkan <\/a>segala <\/a>diantaranya pengajian-pengajian <\/a>yang bercampur <\/a>antara laki-laki dan <\/a>perempuan Meskipun mungkin <\/a>antara laki dan suaminya dalam satu meja <\/a>tapi kemudian di meja yang lain laki eh <\/a>laki dan istrinya maksud dalam satu meja <\/a>kemudian di meja yang lain laki dan <\/a>istrinya dalam laki dan suaminya dalam <\/a>satu laki dan istrinya dalam satu meja <\/a>di yang lain laki dan e istrinya dalam <\/a>satu Mega tapi dalam satu ruangan tidak <\/a>dipisah antara laki-laki dan <\/a>perempuan maka mungkin niatnya baik <\/a>untuk <\/a>menjadikan pengajian lebih <\/a>Syahdu lebih bisa berpegangan tangan <\/a>antara suami <\/a>istri lebih menikmati pengajian tetapi <\/a>hal tersebut belum terjadi di zaman <\/a>rasul Sallallahu Alaihi Wasallam dan <\/a>para <\/a>sahabatnya wa Ahsanul Hadi Hadi <\/a>muhammadallah sebaik-baik petunjuk <\/a>adalah petunjuk Rasulullah Sallallahu <\/a>Alaihi <\/a>Wasallam tidak pernah Nabi Muhammad <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam ataupun <\/a>pendakwah-pendakwah lain dari <\/a>para bahkan dari para tabi para tabi <\/a>Tabi <\/a>para imam yang empat dan ulama-ulama <\/a>Salafus Saleh yang mengikuti jalan <\/a>dakwah Salaf besar tidak pernah <\/a>melakukan pengajian semodel <\/a>itu sekali lagi <\/a>alayah La tubarirul <\/a>wasilah yang benar adalah tujuan tidak <\/a>selalu menghalalkan segala <\/a>caranya harus sesuai dengan petunjuk <\/a>Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam caranya <\/a>harus sesuai dengan syariat Nabi <\/a>Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam dan <\/a>itulah yang akan <\/a>mendatangkan sakinah <\/a>mawadah dan <\/a>rahmah <\/a>Semoga kita senantiasa mempunyai niat <\/a>yang baik yang tulus yang Saleh <\/a>tetapi juga <\/a>mempunyai <\/a>mengikuti sunah Rasul Sallallahu <\/a>Alaihi ini yang bisa sampaikan <\/a>wallahuamah <\/a>muhammadalhamdulillahbilamin <\/a>wasalamualaikum <\/a>warahmatullahi <\/a>wabarakatuh warahmatullahi wabarakatuh <\/a>demikianat Islam pemerhati di manaun <\/a>anda berada untuk kajian ilmiah dan <\/a>bimbingan bersama <\/a>ah pahasan kitab Fathul majidabuhid ini <\/a>semoga dapat memberikan tambahan ilmu <\/a>dan kita memohon kepada Allah untuk <\/a>diberikan keberkahan dan Taufik untuk <\/a>bisa mengambil pelajaran ini sebagai <\/a>faedah yang bermanfaat untuk <\/a>kita amalkan dalam kehidupan kita <\/a>sehari-hari sebagai bentuk ketaatan P <\/a>Allah Subhanahu Wa <\/a>Ta kesabaran Antum semuanyaiku dari Aal <\/a>hing akhir jalan ini Insyaallah kita <\/a>akan bertemu kembali di program yang <\/a>selanjutnya kami akhiri <\/a>subhanakallahumma wabihamdika Ashadu <\/a>alla ilaha illa anta astagfiruka wa <\/a>atubu ilaik wasalamualaikum <\/a>warahmatullahi wabarakatuh <\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

1 FM radio Roja Majalengka 93.1 FM dan radio Roja Bandung 104.3 [Musik] FM menyebar cahaya sunah asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillahiabbil alamin wasu wasamsal wa alihi waihiin ikhat Islam pemerhati R di manapun Anda berada Barakallah Fik jazakumullahu kir kita memuji Seraya bersyukur kepada Allah atas segala nikmat serta karunia yang telah Allah limpahkan pada […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2104","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rodjatv"],"yoast_head":"\nUstadz Ahmad Zainudin, Lc | Kitab Fathul Majid Syarah Kitab Tauhid - Transkrip<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/31\/ustadz-ahmad-zainudin-lc-kitab-fathul-majid-syarah-kitab-tauhid-14\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ustadz Ahmad Zainudin, Lc | Kitab Fathul Majid Syarah Kitab Tauhid - Transkrip\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"1 FM radio Roja Majalengka 93.1 FM dan radio Roja Bandung 104.3 [Musik] FM menyebar cahaya sunah asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillahiabbil alamin wasu wasamsal wa alihi waihiin ikhat Islam pemerhati R di manapun Anda berada Barakallah Fik jazakumullahu kir kita memuji Seraya bersyukur kepada Allah atas segala nikmat serta karunia yang telah Allah limpahkan pada […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/31\/ustadz-ahmad-zainudin-lc-kitab-fathul-majid-syarah-kitab-tauhid-14\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Transkrip\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-07-30T23:38:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-08-09T23:40:37+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Admin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"19 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/31\/ustadz-ahmad-zainudin-lc-kitab-fathul-majid-syarah-kitab-tauhid-14\/\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/31\/ustadz-ahmad-zainudin-lc-kitab-fathul-majid-syarah-kitab-tauhid-14\/\",\"name\":\"Ustadz Ahmad Zainudin, Lc | Kitab Fathul Majid Syarah Kitab Tauhid - Transkrip\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-07-30T23:38:00+00:00\",\"dateModified\":\"2024-08-09T23:40:37+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/31\/ustadz-ahmad-zainudin-lc-kitab-fathul-majid-syarah-kitab-tauhid-14\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/31\/ustadz-ahmad-zainudin-lc-kitab-fathul-majid-syarah-kitab-tauhid-14\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/31\/ustadz-ahmad-zainudin-lc-kitab-fathul-majid-syarah-kitab-tauhid-14\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ustadz Ahmad Zainudin, Lc | Kitab Fathul Majid Syarah Kitab Tauhid\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\",\"name\":\"Transkrip\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\",\"name\":\"Admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Admin\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\"],\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ustadz Ahmad Zainudin, Lc | Kitab Fathul Majid Syarah Kitab Tauhid - Transkrip","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/31\/ustadz-ahmad-zainudin-lc-kitab-fathul-majid-syarah-kitab-tauhid-14\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Ustadz Ahmad Zainudin, Lc | Kitab Fathul Majid Syarah Kitab Tauhid - Transkrip","og_description":"1 FM radio Roja Majalengka 93.1 FM dan radio Roja Bandung 104.3 [Musik] FM menyebar cahaya sunah asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillahiabbil alamin wasu wasamsal wa alihi waihiin ikhat Islam pemerhati R di manapun Anda berada Barakallah Fik jazakumullahu kir kita memuji Seraya bersyukur kepada Allah atas segala nikmat serta karunia yang telah Allah limpahkan pada […]","og_url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/31\/ustadz-ahmad-zainudin-lc-kitab-fathul-majid-syarah-kitab-tauhid-14\/","og_site_name":"Transkrip","article_published_time":"2024-07-30T23:38:00+00:00","article_modified_time":"2024-08-09T23:40:37+00:00","author":"Admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Admin","Est. reading time":"19 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/31\/ustadz-ahmad-zainudin-lc-kitab-fathul-majid-syarah-kitab-tauhid-14\/","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/31\/ustadz-ahmad-zainudin-lc-kitab-fathul-majid-syarah-kitab-tauhid-14\/","name":"Ustadz Ahmad Zainudin, Lc | Kitab Fathul Majid Syarah Kitab Tauhid - Transkrip","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website"},"datePublished":"2024-07-30T23:38:00+00:00","dateModified":"2024-08-09T23:40:37+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/31\/ustadz-ahmad-zainudin-lc-kitab-fathul-majid-syarah-kitab-tauhid-14\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/31\/ustadz-ahmad-zainudin-lc-kitab-fathul-majid-syarah-kitab-tauhid-14\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/07\/31\/ustadz-ahmad-zainudin-lc-kitab-fathul-majid-syarah-kitab-tauhid-14\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ustadz Ahmad Zainudin, Lc | Kitab Fathul Majid Syarah Kitab Tauhid"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/","name":"Transkrip","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818","name":"Admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","caption":"Admin"},"sameAs":["https:\/\/ngaji.id\/tran"],"url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2104"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2104"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2104\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2105,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2104\/revisions\/2105"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2104"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2104"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2104"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}