{"id":2181,"date":"2024-08-13T13:38:32","date_gmt":"2024-08-13T06:38:32","guid":{"rendered":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?p=2181"},"modified":"2024-08-14T13:40:16","modified_gmt":"2024-08-14T06:40:16","slug":"ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-26","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/13\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-26\/","title":{"rendered":"Ustadz Mubarok Bamualim, Lc., M. H. I. – Kitab Riyadhus Shalihin"},"content":{"rendered":"
menyebar cahaya <\/a>sunah asalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh alhamdulillah wasalatu <\/a>wasalamu ala rasulillah wa ala alihi <\/a>wasohbihi wawala saudaraku seiman dan <\/a>seakidah sahabat rja di mana pun anda <\/a>berada Masih bersama dengan kami di <\/a>saluran tilawah al-quran dan kajian <\/a>Islam dan Insyaallah di kesempatan pagi <\/a>hari ini kembali kami akan hadirkan <\/a>sebuah siaran langsung yang kami Pancar <\/a>luaskan dari Studio di STAI Ali Bin Abi <\/a>Thalib Surabaya bersama Ustaz Mubarok <\/a>muim LC MHI hafidahullahu taala dan di <\/a>kesempatan pagi hari ini kita akan <\/a>mengkaji kitab Riyadus shihin karya Al <\/a>Imam annawawi Rahimah a saudaraku seiman <\/a>dan seakidah kami ajak anda untuk <\/a>menyimak kajian ini dan Anda juga dapat <\/a>berpartisipasi dalam sesi tanya jawab <\/a>Anda dapat mengirimkan pertanyaan <\/a>melalui pesan Whatsapp di nomor <\/a>0819896543 atau melalui la telepon di <\/a>nomor <\/a>0218236543 dan untuk selanjutnya kita <\/a>akan segera simak nasihat dari Ustaz <\/a>Mubarok muim LC MHI hafidahullahu Taala <\/a>kepada Ustaz <\/a>inalhamdulillah nahmaduhu wastainuhu <\/a>wastagfiruh illahahuham <\/a>inahanaumahumahuq u alh <\/a>was muslimin para pemirsa dan para <\/a>pendengar televisi radio R di manaun <\/a>anda berada Semoga senantiasa dirahmati <\/a>Allah subhanahu wa <\/a>taala Alhamdulillah pada kesempatan yang <\/a>baik ini kita kembali bertemu dalam <\/a>siaran langsungah <\/a>hadis-hadis Nabi Sallallahu Alaihi Wi <\/a>wasallam yang ditulis oleh Imam Abu <\/a>Zakaria Yahya Bin syarf annawawi <\/a>rahimahullah taala rahmatan wasiah <\/a>pembahasan kita pada pertemuan yang <\/a>terakhir adalah ya bab tahrimir Rya bab <\/a>tentang diharamkannya perbuatan Riya RI <\/a>itu dari kata <\/a>roa yoi <\/a>muratan <\/a>waryaan <\/a>Jara seorang yang Dia berbuat sesuatu <\/a>supaya dilihat orang ya supaya dilihat <\/a>oleh <\/a>manusia ya kemudian yang diinginkan <\/a>dari dilihatnya manusia terhadap amal <\/a>perbuatannya adalah untuk dipuji oleh <\/a>manusia ya itu Ri jadi setiap orang yang <\/a>melakukan satu amal dengan niat dalam <\/a>hatinya supaya dilihat oleh manusia dan <\/a>dia mendapatkan pujian dari manusia ini <\/a>namanya Riya ya namanya <\/a>riayya dan Ri ini termasuk perbuatan <\/a>yang <\/a>diharamkan <\/a>ya dia termasuk yang akan menggugurkan <\/a>amal ibadah seseorang dan Sebagaimana <\/a>telah dijelaskan <\/a>tentang RI ya ada <\/a>yang mencakup RI itu pada sebagian <\/a>amalnya yang gugur adalah amal yang <\/a>bercampur dengan <\/a>RI Kemudian yang kedua Riya yang <\/a>bersifat akidah ya yaitu sebagaimana <\/a>rianya orang-orang <\/a>munafikin ya mereka menampakkan Islam <\/a>mereka namun mereka menyembunyikan <\/a>kekufuran <\/a>sehingga semua amal-amal ibadah yang <\/a>mereka lakukan bukan karena Allah tapi <\/a>supaya dilihat oleh manusia dan mereka <\/a>mengatakan oh berarti dia orang ini <\/a>Muslim dia bergabung dengan kaum <\/a>muslimin Padahal dia menyembunyikan <\/a>kekufuran dalam dirinya dia <\/a>menyembunyikan kebencian dalam dirinya <\/a>ini yang namanya munafik dan Allah <\/a>menyebutkan di antara sifat orang-orang <\/a>munafikin adalah teriak <\/a>Yati orang-orang munafik itu apabila <\/a>akan salat mereka bangkit dengan malas <\/a>ya Dan mereka ketika mengerjakan salat <\/a>itu hanya untuk <\/a>RI supaya diketahui oleh kaum mukminin <\/a>kaum muslimin bahwa mereka bersama kaum <\/a>mukminin kaum <\/a>muslimin ya <\/a>ini di antara sifat orang-orang <\/a>munafikin jadi beramal supaya dilihat <\/a>orang kemudian dipuji oleh manusia ini <\/a>Ria dan dia menggugurkan amal seseorang <\/a>kalau Ria itu secara menyeluruh artinya <\/a>dia menyembunyikan kekufuran dan dia <\/a>menampakkan keislaman dan amal-amal yang <\/a>dikerjakannya itu ya murni <\/a>untuk dilihat oleh <\/a>manusia maka ini sama dengan <\/a>munafik ya sama dengan annifaq <\/a>altiqadi dan semua amalnya gugur semua <\/a>amalnya gugur Kemudian yang kedua ada <\/a>Riya yang hanya me ee mengenai menimpa <\/a>sebagian amal seseorang ya dia beriman <\/a>kepada Allah ya dia beriman pada <\/a>rasul-nya ya dan seterusnya dia adalah <\/a>seorang beriman tapi ada satu amal yang <\/a>dikerjakannya itu supaya dilihat orang <\/a>dan dipuji oleh manusia nah amal itu <\/a>tentu gugur pahalanya Ya seperti orang <\/a>yang salat ya dia salat ya ketika dia <\/a>salat dia berharap supaya dipandang oleh <\/a>manusia kemudian dipuji oleh manusia ini <\/a>namanya <\/a>RI ya tapi yang gugur adalah amal yang <\/a>bercampur R itu saja tidak semuanya ya <\/a>amal-amal yang memang tidak ada rinya <\/a>maka Insyaallah tetap diterima oleh <\/a>Allah subhanahu wa taala dan diberikan <\/a>balasan Adapun amal yang bercampur <\/a>dengan Riya ini yang pahalanya <\/a>gugur dan sudah kita bahas tentang <\/a>masalah <\/a>ini pada pertemuan yang terakhir ya <\/a>Allah mengancam orang-orang yang RI di <\/a>anaranya ada dalam surah almaun ayat <\/a>yang <\/a>keemp dan seterusnya fawailil <\/a>Musin maka Celakalah bagi orang-orang <\/a>yang salat <\/a>wail wail bisa berarti <\/a>celaka bisa berarti salah satu dari nama <\/a>neraka ada neraka <\/a>wail orang-orang yang <\/a>EE Riya itu akan dimasukkan dalam neraka <\/a>yang namanya neraka wail fawailil <\/a>musallin maka Celakalah orang-orang yang <\/a>salat alladina Hum shatiim Sahun itu <\/a>orang-orang yang melalaikan salat <\/a>mereka menunda menunda-nunda salat <\/a>mereka sampai habis waktu <\/a>salat atau menjelang Habisnya waktu <\/a>salat baru kemudian mereka salat dengan <\/a>cepat ya <\/a>allina <\/a>Hum Maun ya mereka yang mana mereka itu <\/a>dalam salatnya hanya Riya ingin dipuji <\/a>oleh manusia dilihat oleh manusia dipuji <\/a>oleh manusia ya Jadi ini semua ayat-ayat <\/a>yang menjelaskan tentang ya bahaya <\/a>RI bahaya <\/a>RI Adapun hadis yang dibawakan <\/a>oleh Al Imam annawawi rahimahullah <\/a>taala itu <\/a>adalah di <\/a>antaranya hadis Abu Hurairah radhiallahu <\/a>Anhu Q Nawawi <\/a>rahimahullah wa Abi hurairadiallahu Anhu <\/a>Q dan Dari Abu Hurairah radhiallahu Anhu <\/a>beliau <\/a>berkatau Rasulullah Sallallahu Alaihi <\/a>wasallamakul aku <\/a>mendengar Rasulullah Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam bersabda <\/a>yaahu taala Allah Taala <\/a>berfirman Aku adalah yang sangat tidak <\/a>membutuhkan <\/a>sekutu aku ad yang sangat tidak <\/a>membutuhkan <\/a>Barang siapa yang mengerjakan suatu amal <\/a>itu amal <\/a>ibadah namun dia menyekutukan Allah <\/a>dalam amalnya itu <\/a>ya <\/a>ya dalam melakukan amal itu ada <\/a>sekutunya Allah yang dijadikan oleh <\/a>orang itu yang diaingin dari manusiaagai <\/a>Sekutu Allah Taala <\/a>maka aku akan tinggalkan dia dan <\/a>sekutunya ya hadis riwayat Imam muslim <\/a>jadi hadis ini adalah Hadis Qudsi Allah <\/a>Taala berfirman <\/a>an Allah tidak <\/a>membutuhkan <\/a>sekutu Allah Maha Kuasa Allah maha <\/a>perkasa Allah <\/a>Maha <\/a>Sempurna <\/a>Ya Allah tidak memerlukan sek <\/a>sekutu nah ini harus kita waspada betul <\/a>dalam mengerjakan amal-amal kebaikan <\/a>jangan sampai ya terbesit dalam hati <\/a>kita ingin dilihat orang kemudian dipuji <\/a>oleh orang <\/a>nauzubillah ini <\/a>sudah berarti dia melakukan kesyirik <\/a>kesyirikan jadi Allah zat yang sangat <\/a>tidak membutuhkan sekutu karena dia Maha <\/a>Kuasa Dia Maha <\/a>Sempurna Allah Taala tidak memerlukan <\/a>yang lainnya ya justru yang selain Allah <\/a>itu yang membutuhkan <\/a>Allah Ya <\/a>ayyuhanas antumul fuqallah wahai <\/a>sekalian manusia kalianlah yang fakir <\/a>yang membutuhkan Allah Taala <\/a>wallahuaniul Hamid dan Allah dia zat <\/a>yang maha kaya ya lagi <\/a>maha terpuji itu Allah Taala maka yang <\/a>membutuhkan Allah adalah kita Adapun <\/a>Allah tidak membutuhkan manusia tidak <\/a>membutuhkan alam semesta ini siapun yang <\/a>ada di <\/a>dalamnya ya itu Allah Taala tidak <\/a>memerlukan <\/a>sekutu kemudian Allah Taala mengatakan <\/a>amalan Barang siapa mengerjakan suatu <\/a>amal Ini amal saleh amal <\/a>ibadah namun ketika mengerjakan amal itu <\/a>dia sekutukan aku dengan selainku maka <\/a>aku biarkan dia dengan sekutunya Allah <\/a>tinggalkan Allah tidak <\/a>memerlukan amalan orang yang Ria amalan <\/a>orang yang menyekutukan Allah dan <\/a>sesuatu Allah tidak memerlukan amalan <\/a>itu <\/a>ya maka di <\/a>sini <\/a>pentingnya kita itu selalu <\/a>memeriksa niat-niat kita memeriksa <\/a>hati-hati kita ketika mengerjakan satu <\/a>amal ya apakah benar-benar karena Allah <\/a>atau ada yang mencemari niat-niat kita <\/a>dalam beramal <\/a>itu ya yang mengetahui diri kita tidak <\/a>ada yang tahu kecuali Allah Taala ya <\/a>maka seorang lebih tahu tentang dirinya <\/a>tentang hatinya tentang niatnya Nah di <\/a>sinilah pentingnya kita selalu memeriksa <\/a>ya niat-niat kita ketika mengerjakan <\/a>suatu amal benar karena Allah atau ada <\/a>sesuatu di balik itu ya berarti Ria <\/a>dilihat orang kemudian dipuji oleh <\/a>manusia ya <\/a>nauzubillah dan <\/a>ikhlas kepada Allah Taala dalam <\/a>beramal ini hal yang <\/a>memerlukan kesungguhan dari diri kita ya <\/a>keikhlasan itu tidak mudah tapi Allah <\/a>memudahkan bagi orang-orang yang <\/a>betul-betul ikhlas karena karena Allah <\/a>ya harus ada upaya dalam diri kita ada <\/a>mujahadatun <\/a>nafs ya melawan hawa nafsu kita <\/a>dari keinginan-keinginan yang <\/a>rusak ya terhadap manusia dalam kita <\/a>mengerjakan ibadah-ibadah <\/a>kita jadi Allah menyebutkan dalam hadis <\/a>ini <\/a>hadis yang siapaak satu am diay aku yau <\/a>dari yang lainnya ya dia tidakap tidak <\/a>hanya <\/a>mengharapkan pahala dari Allah tapi juga <\/a>dia mengharapkan pujian dari manusia <\/a>maka Allah tinggalkan hamba itu ya Allah <\/a>tinggalkan Allah biarkan dan Allah tidak <\/a>menerima amal ibadahnya <\/a>yaillahah hadis ini tentu memberikan <\/a>pelajaran kepada <\/a>kita <\/a>bahwa R itualah bagian dari <\/a>Syirik mengerjakan satatu amal supaya <\/a>dilihat oleh manusia kemudian dipuji <\/a>oleh mereka ini adalah salah satu bentuk <\/a>dari macam-macam <\/a>kesyirikan ya Dan ini disebutkan oleh <\/a>Nabi alaihiatu <\/a>wasalam dalam hadis Mahmud bin labid <\/a>radhiallahu Anhu ya hadis yang <\/a>sahih kata Mahmud bin labid khaj Nabi <\/a>Shallallahu Alaihi Wasallam faqal pernah <\/a>suatu <\/a>ketika Rasulullah Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam atau Nabi Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam <\/a>keluar kepada menemui para <\/a>sahabat faqal Kemudian beliau <\/a>bersabda Ya ayyuhanas wahai sekalian <\/a>manusia <\/a>iakum wasirk <\/a>syarir <\/a>iakum wasirkarir <\/a>waspadalah <\/a>kalian dari kesyirikan yang <\/a>tersembunyi ya dari kesyirikan yang <\/a>dirahasiakanu para sahabat bertanya ya <\/a>Rasulullah <\/a>wkusarir wahai Rasulullah Apakah yang <\/a>dimaksud dengan Syirik yang bersifat <\/a>tersembunyiarail Q kata nabi alaiham <\/a>seorang berdiri untuk <\/a>salat kemudian dia menghiasi memperbagus <\/a>memperindah <\/a>salatnya dia bersungguh-sungguh untuk <\/a>membaguskan salatnya karena dia melihat <\/a>ada orang-orang yang <\/a>melihatnya ada manusia lihat dia ketika <\/a>salat maka diperindah Salatnya ya tapi <\/a>bukan karena Allah diperindahnya salat <\/a>itu seakan-akan dia itu khusyuk ya <\/a>supaya dilihat oleh manusia lalu dipuji <\/a>oleh manusia falikakus syarir kata nabi <\/a>alaihialatu wasalam itulah Syirik yang <\/a>bersifat ter <\/a>tersembunyi jadi Riya itu terkadang <\/a>disebut oleh Nabi alaihialatu Wasalam <\/a>dengan syirku <\/a>asarair Syirik yang tersemb <\/a>tersembunyi kemudian ada juga dalam <\/a>hadis yang lain Beliau mengatakan <\/a>asyirkul khofi Riya itu adalah Syirik <\/a>yang samar alkfi yang samar yang tidak <\/a>je tidak jelas <\/a>ya <\/a>sebagaimana dalam hadis Abu Said alkudri <\/a>radhiallahu Anhu ya yang Hasan <\/a>derajatnya kata nabi Alaihi <\/a>wasam Rasulullah wasam Rasulullah wasam <\/a>[Musik] <\/a>bersabdaal Maukah kalian aku beritahukan <\/a>P <\/a>kalian sesuatu yang paling aku takutkan <\/a>pada kalian ya lebih dari kekhawatiranku <\/a>kepada masihud Dajal dari masih addajjal <\/a>daripada <\/a>Dajal kemudian kata beliau asyirk <\/a>alkofi yaitu Syirik yang <\/a>tersembunyi ya bagaimana Syirik yang <\/a>samar itu yang tersembunyi itu kata nabi <\/a>alaihiatu wasalam an yaakumarjulu fusoli <\/a>seorang ya Bangun <\/a>berdiri untuk salat <\/a>lalu dia perindah salatnya karena ada <\/a>orang yang melihatnya karena ada orang <\/a>yang <\/a>melihatnya jadi sebutan yang kedua dari <\/a>R ini <\/a>adaliik yang yang samar yangunyi yang <\/a>tidakak <\/a>kemudana menyeb ya ituu dengan asirkul <\/a>as Syirik kecil tapi biar diketahui <\/a>bahwa Syirik kecil itu lebih besar <\/a>daripada kabair ya dosanya lebih besar <\/a>daripada dosa-dosa besar yang lainnya <\/a>berarti zina membunuh ya Syirik kecil <\/a>itu lebih besar dosanya <\/a>daripada Kab alkabair daripada dosa-dosa <\/a>besar <\/a>lainnya dalam hadis Mahmud bin allah anu <\/a>yang dikeluarkan Imam Ahmad bin hal <\/a>dalam musnadnya <\/a>oleham Rahimah ya sanad yang <\/a>sahih Rasullah <\/a>wasam <\/a>rasulullahui was <\/a>bersabdaesgnya yanging akutir alian ya <\/a>adalahirik yang <\/a>kecil yaitu <\/a>R yaitu <\/a>RTI <\/a>diiiat orang-orang yang beramal karena R <\/a>supaya dilihat orang kemudian dipujih <\/a>manusia itu Allah akan mengatakan mereka <\/a>di hari kiamat <\/a>k <\/a>allahikanan kepada manusia <\/a>at amal per m Allah mengatakan kepada <\/a>orang-orang <\/a>yang <\/a>perian ya kepada orang-orang yang kalian <\/a>beribah di <\/a>[Tepuk tangan] <\/a>duniaananili di <\/a>kalian dapati pada mereka balasan <\/a>pahala nah ini menunjukkan bahaya <\/a>R apabila kita cermati dalam hadis ini <\/a>yang dicontohkan oleh Nabi Alaihi <\/a>Wasalam adalah tentang <\/a>salat orangang salat Dia memberi Indah <\/a>salatnya nah ini sebetulnya juga <\/a>amalan-amalan yang lain ya tidak hanya <\/a>salat kadang-kadang orang itu puasa dia <\/a>menceritakan bahwa dia berpuasa ya dia <\/a>ber <\/a>berpuasa untuk dipuji oleh manusia untuk <\/a>dipuji oleh manusia J dalam mengerjakan <\/a>puasa-puasa Sun sunah Atau Dia <\/a>memberikan sedekah juga demikian bukan <\/a>karena Allah tetapi untuk dilihat oleh <\/a>manusia nah ini semua <\/a>termasuk ya J Ri ini termasuk amalan <\/a>yang dilarang ya dalam semua amal-amal <\/a>kebaik kebaikan kadang-kadang ada orang <\/a>pagi masuk kantor ya ketika di kantor <\/a>pura-pura ya bukan pura-pura ya mungkin <\/a>dia ngantuk betul <\/a>wah <\/a>wah ngantuk ter ditanya oleh temannya <\/a>Kamu kenapa sih kok ngantuk Iya aku <\/a>semalam tahajud aku semalam bangun tah <\/a>tahajud iya nah itu itu namanya Riya ya <\/a>untuk apa <\/a>diberitahukan ya Oleh karena itu ada <\/a>keanehan-keanehan fenomena di zaman kita <\/a>ini <\/a>ya yaitu pengumuman salat tahajud gak <\/a>perlu diumumkan salat tahajud yang <\/a>paling utama di rumah sesekali boleh di <\/a>masjid itu salat tahajud kadang-kadang <\/a>diumumkan nanti malam ada salat tahajud <\/a>yang menjadi imam <\/a>Fulan untuk apa <\/a>ya untuk apa diumumkan <\/a>kalau mau tahajud silakan tidak perlu <\/a>diumum diumumkan dan salat yang lebih <\/a>utama salat tahajud itu di di rumah ya <\/a>itu yang paling utama supaya <\/a>tersembunyi tapi apakah boleh seseorang <\/a>kadang-kadang dia salat di masjid <\/a>jawabnya boleh ya jawabnya boleh ya di <\/a>anara dalilnya adalah hadis haifah Ibnu <\/a>Yaman Radiallahu pernah suatu ketika ras <\/a>wasam salat malam ya di masjid Kemudian <\/a>hudzaifah datang dan menjadi makmum <\/a>beliau yang dibaca oleh Nabi Alaihi <\/a>Wasalam pertama surat <\/a>Albaqarah kata hudaifah kira-kira ini <\/a>sampai 100 beliau <\/a>rukuk ternyata tidak setelah baca 100 <\/a>ayat Surah Albaqarah beliau lanjutkan <\/a>kata haifah ini <\/a>kira-kira selesai Surah Albaqarah <\/a>ruku ternyata setelah selesai surah <\/a>Albaqarah dibaca oleh Nabi alaihialatu <\/a>wasalam beliau mengawali lagi membaca <\/a>surah Annisa hudzaifah pun demikian ya <\/a>Ini <\/a>kira-kira surat Nisa <\/a>selesai ternyata setelah membaca surah <\/a>an-nisa beliau sambung lagi dengan surah <\/a>Ali Imran ya Nah ini contoh jadi <\/a>sesekali boleh tapi kalau terusterus di <\/a>masjid ya tidak ya salat tahajud <\/a>kalauusan di masjid ya tidak kecuali di <\/a>bulan Ramadan salat tarawih salat malam <\/a>itu memang tempatnya di di masjid bukan <\/a>di di <\/a>rumahah Jadi <\/a>waspadalah waspada terhadap RI ya ini <\/a>penyakit yang hampir menimpa setiap <\/a>orangahah kecuali orang-orang yang <\/a>dirahmati oleh Allah Azza waalla ya itu <\/a>orang-orang yang betul-betul berbuat <\/a>Ihsan ya orang yang ikhlas dalam <\/a>beribadah pada Allah Taala sampai pada <\/a>derajat <\/a>Ihsan apa Ihsan itu itu apa yang <\/a>disabdakan oleh nabi <\/a>alaihiam ketika ditanya oleh Jibril <\/a>ak beritahukan Apakah Ihsan <\/a>itu k Jibril <\/a>alaiham kamu beribadah menyembah Allah <\/a>seakan-akan kamu melihat Allah <\/a>tapi Kalaupun kamu tidak melihat Allah <\/a>maka Yakinlah bahwa Allah melihat jadi <\/a>orang sampai derajat Ihsan itu dia tidak <\/a>peduli pada <\/a>manusia ketika dia melakukan amal-amal <\/a>kebaikan amal-amal saleh ya hatinya <\/a>hanya kepada Allah Taala ya tidak kepada <\/a>selain Allah <\/a>Ya itu derajat tertinggi bagaimana <\/a>seorang hamba mengupayakan <\/a>Dia betul-betul berbuat Ihsan dalam <\/a>ibadahnya dia beramal semata-mata karena <\/a>Allah seakan-akan Dia melihat Allah <\/a>Kalaupun dia tidak melihat Allah maka <\/a>dia yakin bahwa Allah <\/a>melihatnyalim para pemirsa pendengar <\/a>radio televisi R di mana pun anda <\/a>berada kemudian pelajaran lain yang <\/a>diambil dari hadis yang kita dengar tadi <\/a>bahwa itu mengugurkan amal <\/a>ibadahor Arya amal <\/a>itu orang yang RI dalam beramal saleh <\/a>maka tidak mendapat pahala ya tidak <\/a>mendapat <\/a>pahala dan hadis ini menjelaskan kepada <\/a>kita tentang Islam yang dia adalah agama <\/a>tauhid agama tauhid yang mengajarkan <\/a>tauhid kepada manusia agar mereka <\/a>menyembah hanya kepada Allah dan <\/a>mengikhlaskan semua amal-amal ibadah <\/a>mereka hanya untuk Allah subhanahu wa <\/a>taala ya itu ajaran Allah dan rasulnya <\/a>nabi kita Muhammad Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam ya beribadah murni ikhlas hanya <\/a>untuk Allah subhanahu wa <\/a>taala kemudian orang yang riay tidak <\/a>sekedar amalnya <\/a>ditolak tidak sekedar amalnya gugur <\/a>pahalanya tetapi juga dia telah berbuat <\/a>dosa <\/a>yaitu dosa Syirik tadi ya Syirik kecil <\/a>dia telah berbuat dosa dan dia terancam <\/a>oleh azab Allah subhanahu wa taala dalam <\/a>rinya ketika dia RI dalam amal <\/a>ibadahnya <\/a>kemudian <\/a>bahwa hadis ini menjelaskan kepada kita <\/a>tentang ilmu Allah subhanahu wa <\/a>taala ya Allah maha <\/a>mengetahui apa yang terbesih dalam hati <\/a>kita apa yang tampak dan yang <\/a>tersembunyi tidak ada yang luput dari <\/a>ilmu Allah subhanahu wa taala Allah Maha <\/a>Mengetahui apa yang kita tampakkan dan <\/a>apa yang kita sembunyikan Allah <\/a>mengetahui apa yang ada dalam dada-dada <\/a>kita ya Allah Maha Mengetahui apa yang <\/a>ada dalam diri kita Dar baik ataupun <\/a>buruk Dar niat-niat yang baik ataupun <\/a>niat-niat yang buruk semua diketahui <\/a>oleh Allah subhanahu wa taala ya maka <\/a>kita tidak bisa menipu diri kita sendiri <\/a>kalau seorang menipu dirinya tapi dia <\/a>tidak bisa menipu Allah subhanahu wa <\/a>taala jadi inilah intiari dari <\/a>Islam <\/a>tauhid mengikhlaskan amal ibadah hanya <\/a>untuk Allah subhanahu wa taala <\/a>tidaklah mereka diperintahkan kecuali <\/a>untuk apa mengikhlaskan amal ibadah <\/a>mereka hanya kepada <\/a>Allah Hunafa itu condong kepada tauhid <\/a>meninggalkan Syirik condong kepada Alhaq <\/a>meninggalkan <\/a>kebatilan ya itu Hunafa yaitu sifatnya <\/a>orang-orang beriman yang ikhlas P Allah <\/a>Taala demikian pula mereka diperintahkan <\/a>untuk menunaikan untuk mengerja <\/a>menegakkan salat dan menunaikan zakat <\/a>supaya mereka ikhlas betul hanya untuk <\/a>Allah Itulah agama yang yang benar ya <\/a>itulah agama yang <\/a>benar kemudian ada hadis yang berikutnya <\/a>ini lebih <\/a>menakutkan <\/a>Wu juga dari Abu Hurairah radhiallahu an <\/a>Beliau <\/a>berkata itu rasulullahahhi was <\/a>aku <\/a>mendengar Rasulullah Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam <\/a>bersabda Inna <\/a>aqtiai Sesungguhnya orang pertama yang <\/a>akan <\/a>diputuskan dihakimi dan diadili oleh <\/a>Allah di hari kiamat kelak adalah <\/a>seorang yang dia <\/a>itu mati syahid <\/a>ya menurut manusia orang ini mati <\/a>syahid l orang itu dipanggil <\/a>didatangkan <\/a>atau maka Allah Ingatkan orang itu <\/a>tentang nikmat-nikmat Allah Allah <\/a>berikan <\/a>kepadanya maka dia pun mengakui dan dia <\/a>mengetahui tentang nikmat Allah Allah <\/a>berikan kepadanya di <\/a>dunia kemudian Allah bertanya <\/a>Apa yang kamu lakukan yang kamu kerjakan <\/a>dengan nikmat yang k berikan k <\/a>kam orang itu <\/a>menjawab aku telah berperang di <\/a>jalanMu sampai aku mati <\/a>syahid kata allahala orang ini <\/a>kamu <\/a>dusta kamu <\/a>berdusta akan tetapi kamu <\/a>berperang kamu <\/a>berjihad supaya dikatakan oleh manusia <\/a>bahwa kamu itu seorang <\/a>pemberani dan itu sudah dikatakan ketika <\/a>di <\/a>dunia manusiaah kamu <\/a>kemudian diperintahkan oleh Allah orang <\/a>itu dan diseret di atas <\/a>[Tepuk tangan] <\/a>wajahnya kemudian dilemparkan ke dalam <\/a>neraka kudian yang <\/a>kedu dan <\/a>seorang diadili pert-tama tadi orang <\/a>yang mati syahid yang kedua orang <\/a>belajar ilmu <\/a>ya dia belajar ilmu dan dia mengajarkan <\/a>ilmu itu kepada <\/a>manusia dan dia membaca Alquran <\/a>ya maka dipanggil orang itu di hari <\/a>kiamat kelak didatangkan <\/a>ya di hadapan <\/a>Allah Allah pun mengingatkan orang itu <\/a>akan nikmat-nikmat Allah yang Allah <\/a>berikan kepadanya di dunia dan dia <\/a>mengakui nikmat-nikmat <\/a>itu kemudian Allah bertanya pada orang <\/a>itu apa yang telah kau kerjakan dengan <\/a>nikmat yang aku berikan pada <\/a>engkau kata orang itu yni Ya Allah aku <\/a>belajar ilmu kemudian aku ajarkan ilmu <\/a>itu yni kepada <\/a>manusiar dan aku membaca Alquran hanya <\/a>untukmu ya <\/a>allahta Allah Taala mengatakan pada <\/a>orang itu kamu dusta <\/a>ya Akan tetapi engkau belajar itu supaya <\/a>dikatakan kamu seorang seorang <\/a>Alim dan kamu membaca Alquran supaya <\/a>dikatakan oleh manusia bahwa kamu Q yang <\/a>baik membaca Alquran yang <\/a>baik maka hal itu sudah dikatakan ketika <\/a>kamu di dunia sudah dikatakan oleh <\/a>manusia ya bahwa kamu itu <\/a>Alim kamu pembaca Alquran yang <\/a>baik ya <\/a>[Tepuk tangan] <\/a>kemudian orang itu <\/a>diperintahkan ya allahah para malaikat <\/a>untuk menyeret orang itu dari wajahnya <\/a>ya wajah di bawah kaki di <\/a>atas sampai <\/a>diaemparkan ke dalam api <\/a>neraka rezeki kepada orang itu Allah <\/a>berikan dia rezeki yang banyak <\/a>ya wasu <\/a>alai maka Allah berikan kepadanya <\/a>berbagai macam harta kepada orang <\/a>ituah lalu orang itu dipanggil <\/a>dihadapkan kepada Allah di hari kiamat <\/a>kelak kemudian Allah mengingatkan <\/a>menyebut <\/a>kata orang itu tidak ada satu jalan pun <\/a>dari jalan-jalan kebaikan yangau cai Ya <\/a>Mel aku menginakkan dari hartaku <\/a>ya aku infakkan dari hartaku itu di <\/a>jalan-jalan tersebut hanya untukmu <\/a>ya Allah Taala mengatakanada orang itu <\/a>kamu dusta Kamu bohong <\/a>ya tetapi kamu mengerjakan hal <\/a>itu supaya <\/a>dikatakanw dikatan bah Orang ini orang <\/a>yang <\/a>dermawan dan sudah dikatakan ketika kamu <\/a>di dunia Bah kamu <\/a>seorang diperintahkan orang itu lalu <\/a>diseret di atas <\/a>wajahnya ulq finar kemudian dilemparkan <\/a>ke dalam neraka hadis sahih riwayat Imam <\/a>muslim dalam sahihnya maasyir muslimin <\/a>rahimakumullah Ya hadis-hadis seperti <\/a>ini menggetarkan hati <\/a>ya <\/a>bagaimana <\/a>manusia ya yang menampakkan atau tampak <\/a>menurut manusia yang lain bahwa dia <\/a>seorang Dermawan Dia seorang yang mati <\/a>syahid Dia seorang Alim seorang penuntut <\/a>ilmu ya yang Ikhlas itu dalam pandangan <\/a>manusia tetapi Allah Taala tidak bisa <\/a>dibohongi Allah Taala maha mengetahui <\/a>apa yang di dada dada kita yang di dada <\/a>hamba-hambanya ya sehingga apa yang <\/a>terbesit dalam dadanya ketika dia <\/a>mengerjakan satu amal Allah Maha <\/a>Mengetahui <\/a>Oleh karena itu Allah mengatakan pada <\/a>tiga orang ini ya yang pertama mati <\/a>syahid kamu <\/a>dusta Kamu <\/a>bohong ya kamu berperang untuk dikatakan <\/a>kamu seorang <\/a>pemberani kemudian orang yang baca <\/a>al-qur’an dan menuntut ilmu juga <\/a>demikian kamu menuntut ilmu bukan karena <\/a>Allah supaya dikatakan kamu ini Alim ya <\/a>kamu menuntut ilmu sudahp dikatakan atau <\/a>membaca al-qur’an sudah dikatakan kamu <\/a>ini qari itu yang terbesih dalam hatinya <\/a>dalam niatnya dan itu diketahui oleh <\/a>Allah subhanahu wa taala maka tidak bisa <\/a>dibohongi Allah Taala tidak bisa di <\/a>bohongi ya demikian pula yang ketiga <\/a>orang yang dermawan keluarkan hartanya <\/a>banyak di jalan-jalan Allah tapi <\/a>ternyata bukan karena Allah tapi ada <\/a>keinginan di balik itu suay dikatakan <\/a>bahwa dia seorang yang <\/a>dermawan ya <\/a>waliyadubillah Nah hadis <\/a>ini memberikan banyak pel jaran pada <\/a>kita yang <\/a>pertama bahwa orang-orang yang <\/a>mengerjakan suatu amal karena RI bukan <\/a>karena <\/a>Allah maka Allah berikan balasan pada <\/a>mereka di <\/a>dunia berbagai kenikmatan allah berikan <\/a>pada <\/a>mereka yaitu apa di antaranya pujian <\/a>manusia kepada <\/a>mereka tapi di akhirat tidak <\/a>mendapatkan <\/a>sesuatu <\/a>bahkan dimasukkan ke dalam <\/a>neraka <\/a>kemudian hadis ini juga memberikan <\/a>pelajaran kepada <\/a>kita tentang apa <\/a>penghinaan terhadap orang-orang yang RI <\/a>di akhirat kelak Allah menghinakan <\/a>mereka Ya Allah <\/a>menghinakan mereka yang Ria <\/a>ya dihinakan oleh Allah subhanahu wa <\/a>taala karena mereka diseret oleh Allah <\/a>oleh para malaikat di atas wajah-wajah <\/a>mereka ya <\/a>seret dilemparkan ke dalam neraka ya <\/a>padahal wajah itu tempat yang mulia ya <\/a>tubuh kita ini yang mulia wajah ya <\/a>makanya kita sujud pada Allah Taala <\/a>meletakkan kening kita pada di bumi di <\/a>tanah untuk memuliakan Allah subhanahu <\/a>wa taala tempat yang paling tinggi dari <\/a>tubuh <\/a>kita nanti di akhirat nauzillah <\/a>orang-orang yang Murin orang-orang yang <\/a>RI diseret dari wajah wajah mereka <\/a>kemudian dilemparkan ke dalam <\/a>neraka hadis ini juga menjelaskan kepada <\/a>kita tentang betapa haramnya RI itu <\/a>ya yakni beramal berbuat untuk <\/a>mendapatkan dunia entah itu pujian <\/a>Sanjungan atau apa <\/a>kepentingan-kepentingan duniawi <\/a>ya ini <\/a>berbahaya oleh karena itu itu seorang <\/a>harus mampu berupaya untuk melawan hawa <\/a>nafsunya ya ketika dia melakukan <\/a>amal-amal ibadah hendaknya betul-betul <\/a>karena Allah dan kita Tanamkan dalam <\/a>diri kita bahwa Allah maha mengetahui <\/a>apa yang <\/a>ter detik dalam hati <\/a>kita Allah Maha <\/a>Mengetahui makanya Allah mendustakan <\/a>orang-orang ini karena tampak oleh <\/a>manusia mereka itu itu <\/a>baik ternyata di balik itu <\/a>ya Ada keinginan-keinginan duniawi <\/a>seperti pujian dan yang lainnya yang <\/a>terbesit dalam hati mereka ketika <\/a>mengerjakan amal-amal Saleh ini jihad <\/a>fisabilillah amal <\/a>saleh belajar al-qur’an mengajarkan <\/a>al-qur’an Ini amal saleh belajar ilmu <\/a>mengajarkan ilmu ada amal saleh Ya <\/a>Termasuk amal jariah yang mengalir <\/a>pahalanya sampai seorang mati ya ketika <\/a>dia wafat pun amalnya terus pahalanya <\/a>ber <\/a>berkesinambungan amal yang mulia <\/a>menuntut ilmu dan mengajarkan ilmu <\/a>demikian <\/a>pula membaca alquranul <\/a>Karim kemudian di anara Amal Saleh juga <\/a>disebutkan dalam hadis ini itu <\/a>menginfakkan harta di jalan <\/a>Allah amal-amal yang mulia amal yang <\/a>baik tapi tatkala niat-niat mereka rusak <\/a>ya maka Allah tidak menerima amal-amal <\/a>yang mulia itu <\/a>waliadubillah <\/a>ya kemudian juga yang diambil dari hadis <\/a>ini <\/a>bahwa setiap orang akan ditanya oleh <\/a>Allah <\/a>Taala tang nikmat yang Allah berikan <\/a>padanyamausalunna <\/a>yaumaidinin <\/a>Naim dan kalian benar-benar akan ditanya <\/a>di hari kiamat tentang nikmat yang Allah <\/a>berikan pada <\/a>kalian kemudian hadis ini menjelaskan <\/a>pada kita tentang apa kewajiban untuk <\/a>ikhlas dalam beramal dan harus seorang <\/a>berupaya S berusaha agar selalu ikhlas <\/a>dalam amal-amal kebaikan <\/a>ya Dan ini memerlukan apa mujahadatun <\/a>nafs melawan hawa nafsu <\/a>itu makanya sebagian sahabat sampai <\/a>pingsan mendengar hadis ini ya <\/a>UGM alai pingsan mendengar hadis <\/a>ini takut kalau amalnya ditolak oleh <\/a>Allah Taala karena RI tersebut <\/a>masir muslimin <\/a>rahimakumullah <\/a>kemudian <\/a>Ya tentu kita Mohon P Allah Azza wa <\/a>Jalla Semoga Allah subhanahu wa taala <\/a>melindungi kita <\/a>ya dari penyakit Ray ini ya penyakit <\/a>ujub Ria dan penyakit-penyakit hati yang <\/a>lainnya <\/a>Ya karena memang Ikhlas itu <\/a>memerlukan perlawanan kepada hawa nafsu <\/a>memerlukan mujahadatun <\/a>nafs ya untuk ikhlas dalam <\/a>beramal kemudian hadis yang <\/a>berikutnya Wani IBN Umar radhiallahu <\/a>anhuma dari Abdullah bin Umar <\/a>radhiallahu anhuma Belu <\/a>berkata ada sebagian orang yang berkata <\/a>kepada Abdullah bin <\/a>Um Sesungguhnya kami ini masuk <\/a>menemui para penguasa-enguasa <\/a>kami ya kami katakan mereka <\/a>sesuatu yang berbeda <\/a>dengan apa yang kami katakan ketika kami <\/a>di <\/a>luar ketika kami ketika mereka tidak <\/a>ada maka <\/a>qala Abdullah Ibnu Umar radhiallahu <\/a>anhuma kata Abdullah bin Umar pada <\/a>orang-orang orang-orang <\/a>tersebut kunna naudu FAQ <\/a>ala Ahdi rasulillah Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam kata Abdullah bin <\/a>Umar perbuatan seperti <\/a>itu kami di zaman Nabi Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam <\/a>ya <\/a>menganggapnya memasukkannya ke <\/a>dalam sifat-sifat <\/a>kemunafikan hadis riwayat Imam albukhari <\/a>dalam sahihnya <\/a>jadi hadis ini menjelaskan kepada kita <\/a>tentang <\/a>pertanyaan yang ditanyakan oleh <\/a>sekelompok orang kepada Abdullah bin <\/a>Umar radhiallahu <\/a>anhuma bahwa mereka Kalau bertemu dengan <\/a>para <\/a>penguasa ya mereka mengucapkan <\/a>kalimat-kalimat yang indah mungkin <\/a>memuji para penguasa itu Tapi kalau <\/a>mereka <\/a>keluar dari atau mereka berada di luar <\/a>tidak bersama para para penguasa <\/a>itu yang mereka bicarakan lain ya yang <\/a>mereka <\/a>bicarakan <\/a>lain maka Abdullah bin Umar menegaskan <\/a>pada mereka bahwa dahulu di zaman Nabi <\/a>Sallallahu alaii wasallam kami anggap <\/a>perbuatan itu termasuk perbuatan <\/a>kemunafikan ya peruatan kemunafikan maka <\/a>kita tidak boleh munafik ya <\/a>kadang-kadang memuji penguasa hal-hal <\/a>yang tidak ada pada penguasa itu <\/a>nauzubillah tapi kita pun tidak boleh <\/a>mencela depan umum ya kar itu termasuk <\/a>hal yang tidak dibenarkan oleh <\/a>Islam mencela memaki mencaci <\/a>penguasa di atas mimbarm mimbar ini <\/a>bukan perbuatan ahlusunah Wal <\/a>Jamaah ya ini bukan perbuatan ahlusunah <\/a>wal jamaah bukan perbuatan orang-orang <\/a>yang mengikuti Manhaj metode beragama <\/a>para <\/a>salafh tapi ini lebih cenderung kepada <\/a>metode <\/a>khawarij ya yang menentang para penguasa <\/a>memberontak kepada para penguasa yang <\/a>sah maka ahlusunah mengambil jalan <\/a>tengah ya ajiban mereka menasihati para <\/a>penguasa menyampaikan yang hak kepada <\/a>penguasa adapun memuji-muji <\/a>menyanjung-nyanjung yang tidak ada pada <\/a>pada penguasa untuk mendapat sesuatu ya <\/a>Ini juga bukan Manhaj Salafus saleh ya <\/a>Ini bukan metode beragama para <\/a>Salaf kalau seorang <\/a>ingin menasihati nasihati para penguasa <\/a>ya tetapi di mana ketika <\/a>sendirian Bagaimana sabda Nabi alaihiat <\/a>wasalam afdolul jihad <\/a>Lul <\/a>haqqia sultonin jair jihad yang paling <\/a>Afdal itu adalah mengucapkan kalimat <\/a>yang hak di sisi seorang penguasa yang <\/a>zalim itu afdolul <\/a>jihad Adapun berbasa-basi dengan mereka <\/a>tidak <\/a>ya memuji-muji hal-hal yang tidak ada <\/a>pada mereka jangan dan kita ini munafik <\/a>ya cukup kita doakan para penguasa <\/a>Semoga Allah berikan Hidayah pada mereka <\/a>semoga Allah berikan Taufik pada mereka <\/a>ya untuk ya memberikan yang terbaik <\/a>mengerjakan yang terbaik bagi umat dan <\/a>bagi rakyat Adapun <\/a>berbasa-basi ya memuji-muji hal-hal yang <\/a>tidak ada pada mereka ini bagian dari <\/a>kemunafikan <\/a>nauzubillah bagian dari <\/a>kemunafikan kemudian hadis yang <\/a>berikutnya jund bin <\/a>Abdillah bin Sufyan radhiallahu Anhu <\/a>dari jundub bin Abdillah bin Sufyan <\/a>radhiallahu Anhu Beliau <\/a>berkata Nabi Shallallahu Alaihi wasall <\/a>Nabi Sallallahu alhi Wasallam bersabda <\/a>W Allahu bihiillahu bihi hadis muttaf <\/a>alaih dikeluarkan oleh Imam Bukhari dan <\/a>imam muslim <\/a>maknamaah ya <\/a>yaitu dia <\/a>menampakkan amal <\/a>perbuatannya kepada <\/a>manusia supaya mereka <\/a>memujinya ya amalnya kepada <\/a>manusia Ran hanya untuk <\/a>Ria nanti didengar oleh <\/a>orang ya dan dia <\/a>dipuji <\/a>ya <\/a>Nah Allahi artin Barang siapa yang dia <\/a>ketika di dunia melakukan amal kebaikan <\/a>hanya untuk R Untuk didengar oleh <\/a>manusia dan dipuji oleh manusia a maka <\/a>Allah juga akan mempermalukan dia di <\/a>hari kiamat Allah akan <\/a>mempermalukan dia di hari kiamat <\/a>kelak ya dan barang siapa yang Ria jadi <\/a>dia menampakkan kepada manusia amal <\/a>saleh ya agar dia dipandang dia <\/a>dihormati ya oleh <\/a>manusia <\/a>maka Allah akan membuka rahsianya di <\/a>hari kiamat <\/a>kelakillahu Allah <\/a>menampakkan rahasia di hari kiamat kelak <\/a>nah hadis ini memberikan pelajaran <\/a>kepada kita ya Yang pertama <\/a>adalah kita <\/a>dianjurkan untuk menyembunyikan <\/a>amal-amal <\/a>saleh dan perlu diketahui amal ibadah <\/a>itu ada dua macam arti ada amal-amal <\/a>yang memang tidak mungkin <\/a>disembunyikan contohnya bagi laki-laki <\/a>salat berjamaah di <\/a>Masjid bagi laki-laki seorang Imam <\/a>mengeluarkan suaranya membaca dengan <\/a>baik ya Ini amal yang tidak bisa di <\/a>sembunyikan termasuk ibadah haji ibadah <\/a>umrah engak mungkin <\/a>disembunyikan hal yang <\/a>tampak dan yang kedua ada amalan-amalan <\/a>yang bisa disembunyikan <\/a>tidak perlu diketahui oleh manusia <\/a>contohnya sedekah yang <\/a>bersifat <\/a>sukarela ya yang memberikan sedekah <\/a>tanpa diketahui oleh siapapun itu bisa <\/a>atau salat di malam hari ya salat <\/a>tahajud dia sembunyikan dia tidak <\/a>tampakkan <\/a>kepada keluarganya <\/a>Kara takut pada Allah Taala jadi <\/a>intinya bahwa amal-amal ibadah itu ada <\/a>dua macam ada yang tidak mungkin <\/a>Disembunyikan ya sebagaimana saya beri <\/a>contoh tadi dan ada yang memang bisa <\/a>disembunyikan nah amal-amal yang <\/a>memang tidak bisa <\/a>disembunyikan kalau muncul rasa riak <\/a>dalam diri kita harus lawan tidak boleh <\/a>dibiarkan ya ya baca taawud auzubillah <\/a>minasyaitanirrajim k itu Bisikan Setan <\/a>minta perlindungan kepada Allah dari <\/a>kodaan setan dan dari hawa nafsu kita ya <\/a>kalau timbul rasa Ria itu berupaya untuk <\/a>me melawannya <\/a>ya <\/a>melawannya sebab kalau seorang dia <\/a>beralasan karena takut RI <\/a>kemudian dia tidak salat <\/a>berjamaah seorang suaranya bagus ngaji <\/a>ya dia tidak akan jadi imam karena takut <\/a>riak itu <\/a>berbahaya Kenapa berbahaya dan nanti <\/a>tidak tidak ada orang salat di di masjid <\/a>kalau semua punya pemikiran aku takut <\/a>teriak maka aku salat di rumah padahal <\/a>masjid masjid dibangun Untuk apa salat <\/a>berama <\/a>berjamaah menegakkan salat <\/a>ya Nah dalam amal-amal yang memang <\/a>bersifat terbuka tampak pada manusia <\/a>tidak bisa disembunyikan baha seorang <\/a>apabila muncul rasa RI dalam dirinya <\/a>harus melawannya ya harus melawannya <\/a>menolaknya dan dibiarkan dengan <\/a>bertaawud minta perlindungan kepada <\/a>Allah dari Gan setan dan bisikan-bisikan <\/a>setan ya kemudian juga dengan berdoa <\/a>pada Allah Taala minta su Allah <\/a>menghilangkan rasa RI itu dari di <\/a>dirinya ya dan cara-cara yang yang lain <\/a>adapun yang kedua ya amal yang bisa <\/a>disembunyikan maka <\/a>sembunyikanlah amal yang bisa <\/a>disembunyikan maka sembunyikanlah <\/a>seperti salat tahajud sedekah yang <\/a>bersifat sukarela dan amal-amal lain <\/a>yang bisa disembunyikan maka <\/a>sembunyikanlah <\/a>ya karena karena dengan menyembunyikan <\/a>amal itu tidak muncul rasa RI dalam <\/a>dalam diri seseorang Ya tapi kalau <\/a>seorang menampakkannya bisa jadi akan <\/a>muncul rasa RI itu karena ada orang yang <\/a>lihat ada orang yang mengetahui amalnya <\/a>makanya Allah memuji dan menjadikan <\/a>salah seorang ya yang mendapat naungan <\/a>Allah di hari kiamat kelak warajulun tqo <\/a>bodqotin dan seorang yang dia memberikan <\/a>sedekah dengan satu sedekah <\/a>faakfaha sedekahnya itu disembunyikan <\/a>hattaamaimaluhu Ma yaminu sampai-sampai <\/a>tangan kirinya tidak mengetahui apa yang <\/a>diinfakkan oleh tangan kanannya artinya <\/a>dia menyembunyikan amalnya sampai orang <\/a>terdekat dengan dia tidak tahu dari <\/a>amalnya itu orang terdekat dari dia <\/a>tidak mengetahui amalnya karena dia <\/a>menyembunyikan nya ini termasuk tujuh <\/a>apa Tujuh golongan yang mendapat naan <\/a>Allah di hari kiamat kelak ya Dan di <\/a>mana Hari itu tidak ada <\/a>naungan Kemudian yang kedua dalam hadis <\/a>itu juga <\/a>ya <\/a>warajulunakarallaha <\/a>khian dan seorang yang dia mengiap Allah <\/a>dan dia <\/a>sendirian Mengalirlah dua Air Mata Dua <\/a>matanya nangis karena takut pada Allah <\/a>karena rindu pada Allah dia sembunyi <\/a>khian ya bukan menampakkan zikirnya <\/a>rrame pakai seragam ya dikatakan <\/a>Masyaallah tidak ya yang mendapat <\/a>naungan itu orang yang zikir sendirian <\/a>di malam hari misalnya ataupun di siang <\/a>hari tapi tidak ada orang yang tahu <\/a>tentang dia ya sampai dia nangis ya ini <\/a>conto-conto amalan-amalan yang bisa di <\/a>sembunyikan maka tidak usah tampakkan <\/a>zikir kita teriak-teriak difoto disoting <\/a>dan seterusnya ya dilihat oleh manusia <\/a>nauzubillah jangan Apalagi kita hidup di <\/a>zaman fitnah ya Ada <\/a>Facebook ya Ada Instagram dan seterusnya <\/a>Ya <\/a>nauzubillah kita harus berupaya untuk <\/a>bisa menyembunyikan amal-amal yang <\/a>memang harus <\/a>disembunyikan dan tetap <\/a>Allah subhanahu wa taala baik kaum <\/a>muslimin kaum muslimat para pemirsa para <\/a>pendengar radio televisi Aliman di man <\/a>pun anda berada demikianlah kajian kita <\/a>pada kesempatan yang baik ini masih ada <\/a>waktu kurang lebih 10 menit Insyaallah <\/a>untuk sesi berikutnya yaitu pertanyaan <\/a>demikianah jazakumullahir kam sampikan <\/a>kepada <\/a>mimbing kita di kesempatan pagi hari ini <\/a>dalam mengkaji kitab Riyadus shihin <\/a>karya Al Imam annawawi rahimahullahu <\/a>taala dan selanjutnya kami undang Anda <\/a>sahabat Roja di Manap pun anda berada <\/a>untuk sesi tanya jawab Anda dapat <\/a>berpartisipasi dengan memutar nomor <\/a>telepon kami di <\/a>0218236543 atau melalui pesan Whatsapp <\/a>di nomor <\/a>0819896543 baik kita angkat pertanyaan <\/a>pertama melalui l telepon kami <\/a>persilakan kami persilakan <\/a>asalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh Waalaikumsalam <\/a>warahmatullahi wabarakatuh Dengan siapa <\/a>di mana <\/a>Ibu Inggih saking dari Gresik giih baik <\/a>silakan ibu Iya iya Moh mohon bertanya <\/a>yang kami hormati Ustaz Bapak Ustaz <\/a>mubarokbah <\/a>Mualim nomor satu Ustaz ya yang saya <\/a>tanyakan <\/a>Bagaimana dengan <\/a>orang <\/a>muslim yang dikubur <\/a>hidup-hidup di <\/a>Palestin nomor dua <\/a>Ustaz Bagaimana kalau ada orang <\/a>wakaf tapi <\/a>diumumkan katanya wakaf masjid dan <\/a>sebagainya sebenarnya tidak <\/a>wakaf mohon maaf salah <\/a>kataakatuh waaikumalam warahmatullahi <\/a>wabarakatuh jazakillahu Khairan untuk <\/a>ibu dig grasik tafadol <\/a>Ustaz baik pertanyaan dari seorang <\/a>penanya seorang ibu di <\/a>Gersik pertama tentang bagaimana dengan <\/a>kaum muslimin atau sebagian kaum <\/a>muslimin ya yang <\/a>di kubur hidup-hidup atau dibombardir <\/a>dan seterusnya di Palestina <\/a>ee tentu kita sebagai orang muslim ya <\/a>kita sangat prihatin dan kejadian <\/a>itu bagaimana orang-orang Yahudi dalam <\/a>memusuhi kaum muslimin ya berupaya untuk <\/a>menghabisi warga <\/a>Palestina ya kita berharap pada Allah <\/a>Azza waalla semoga mereka yang <\/a>mati ya karena <\/a>reruntuhan ya mereka yang terkena <\/a>senjata atau bom Semoga Allah mereka <\/a>sebagai orang-orang yang mati <\/a>syahid itu doa kita kepada mereka semoga <\/a>Allah menerima mereka sebagai <\/a>orang-orang yang mati <\/a>syahid dan apa yang bisa kita bantu pada <\/a>mereka berupa harta maka <\/a>bantulah ya karena ada beberapa yang e <\/a>badan-badan khusus yang bisa menyalurkan <\/a>harta itu bantuan itu kepada penduduk <\/a>Palestina maka silakan kita bantu mereka <\/a>semampu kita kemudian yang ketiga ini <\/a>yang menjadi kewajiban bagi setiap <\/a>muslim adalah mendoakan <\/a>Mereka seorang muslim cinta pada <\/a>saudaranya kalau saudaranya sakit maka <\/a>Sakit pula seorang muslim <\/a>itu namun ketika kita tidak mampu <\/a>berbuat <\/a>sesuatu maka ada hal yang ringan yang <\/a>bisa kita lakukan yau mendoakan Mereka <\/a>siang dan malam ya Allah Tolonglah <\/a>Mereka saudara-saudara kami yang ada di <\/a>Palestina dan Allah tidak akan biarkan <\/a>kezaliman yang dilakukan oleh Zionis <\/a>kepada mereka itu yakin Allah tidak akan <\/a>membiarkan orang-orang yang zalim yang <\/a>membunuh orang tua membunuh anak-anak <\/a>kecil dan seterusnya Allah tidak akan <\/a>biarkan ada saatnya Allah akan membalas <\/a>mereka ya kita berdoa kepada Allah Taala <\/a>Semoga Allah memberikan kekuatan <\/a>ketabahan pertolongan k saudara-saudara <\/a>kita kaum muslimin yang ditindas dibunuh <\/a>oleh Zionis <\/a>Israel kemudi Adapun pertanyaan kedua <\/a>tentang wakaf ya wakaf ini permasalahan <\/a>yang memang Apalagi kita sekarang hidup <\/a>di zaman yang harus ada <\/a>pencatatannya harus ada persetujuan dari <\/a>ahli waris maka tidak mengapa ketika <\/a>seorang mewakafkan tanahnya untuk <\/a>membangun masjid misalnya ya untuk <\/a>pencatatan ya sebagai bukti ya sebagai <\/a>kekuatan <\/a>hukum untuk dilaporkan kepada pihak yang <\/a>berwenang ya dalam hal ini misalnya <\/a>departemen agama mereka yang mencatat <\/a>bagian ada bagian tertentu yang tentang <\/a>masalah menangani masalah-masalah wakaf <\/a>ya jadi dalam hal-hal seperti ini memang <\/a>ya harus dicatat kalau tidak dicatat ya <\/a>ini berbahaya harus dilaporkan ya yang <\/a>penting luruskan niat kita tetap kita <\/a>berupaya untuk meluruskan niat kita ya <\/a>itu yang terpenting bu ya Adapun harus <\/a>lapor ya iya harus Sega ada orang yang <\/a>tahu ya atau masyarakat mengetahui ya <\/a>itu Insyaallah tidak tidak mengapa <\/a>selama kita tetap luruskan niat kita ya <\/a>Dan kita menyampaikan hal itu kepada <\/a>ee pihak yang berwenang untuk mencatat <\/a>ya untuk mengisbatkan <\/a>menetapkan apa yang kita wakafkan untuk <\/a>umat ya itu Insyaallah tidak mengapa ya <\/a>wallahu <\/a>taalaam jazakallahu Kiran Ustaz atas <\/a>penjelasan dan nasihatnya dan berikutnya <\/a>Ustaz kita angkat pertanyaan melalui <\/a>pesan Whatsapp dari bapak Soeharto di <\/a>kota Malang izin bertanya Ustaz Bolehkah <\/a>infak dengan mengumpulkan anak yatim <\/a>dengan cara diumumkan Ustaz sehingga <\/a>tentu saja akan diketahui oleh <\/a>orang-orang banyak <\/a>jazakahir tafad <\/a>ini sebetulnya kita bisa dengan cara ya <\/a>memberikan kepada pihak yang apa namanya <\/a>pihak yang bertanggung jawab pada <\/a>anak-anak yatim dari sedekah atau <\/a>sumbangan atau apa yang kita berikan <\/a>pada mereka ya dengan misalnya kita <\/a>pesan kepada panitia kita pesan pada <\/a>Panti Asuhan misalnya tolong ya jangan <\/a>beritahukan bahwa saya yang menginfakkan <\/a>harta ini Ya Adapun dikumpulkan oleh <\/a>pengurus oleh penanggung jawab silakan <\/a>ada masalah dan Nanti dibaca dan <\/a>Alhamdulillah dapat sumbangan dari hamba <\/a>Allah yang tidak mau diketahui namanya <\/a>ya Sebesar sekian Semoga Allah menerima <\/a>amal ibadahnya kalau itu Insyaallah juga <\/a>termasuk cara untuk ya dapat <\/a>menyembunyikan identitas kita yang <\/a>memberi sedekah kepada mereka ya Jadi <\/a>tidak usah disebut <\/a>tapi tetap ada catatan ada <\/a>pertanggungjawaban dari yang mengurusi <\/a>ya supaya tidak digelapkan sumbangan itu <\/a>atau sedekah tersebut k zaman sekarang <\/a>ini ya naudubillahalik ya Bagaimanapun <\/a>kita ya tahu dan kita dengar ada <\/a>harta-harta yang <\/a>diselewengkan ya oleh sebagian orang <\/a>yang tidak bertanggung jawab yang tidak <\/a>takut pada Allah Taala sehingga ada <\/a>harta-harta yang disedekahkan itu <\/a>diselewenkan jadi untuk ee menyerah kan <\/a>sedekah kita misalnya kepada anak-anak <\/a>yatim itu melalui pengurus dan tidak <\/a>usah dan sampaikan kepada pengurus <\/a>tolong rahasiakan dan saya tidak mau <\/a>diketahui oleh yang yang lainnya wallahu <\/a>taala <\/a>alam jazakallahu Khairan Ustaz atas <\/a>penjelasannya dan masih kita angkat <\/a>pertanyaan melalui pesan Whatsapp Ustaz <\/a>dari hamba Allah di Kota Singkawang <\/a>Kalimantan Barat Ana mau bertanya Ustaz <\/a>Bagaimana hukumnya kalau seorang istri <\/a>yang sedekah tanpa memberitahu suami <\/a>atau setelah sedekah baru memberitahu <\/a>suami tapi uang tersebut adalah nafkah <\/a>dari suami Ustaz sykron atas <\/a>penjelasannya tafadol <\/a>Ustaz <\/a>eh baik tentang masalah ini ya tentang <\/a>masalah ini ya tentu antara suami istri <\/a>pada umumnya ada <\/a>komunikasi misalnya gini suami <\/a>mengatakan pada istrinya ya kamu boleh <\/a>ya memberi sedekah kepada orang yang <\/a>Mang pantas diberi sedekah karena <\/a>kadang-kadang ketika Suami kerja istri <\/a>sendiri di rumah Ada orang datang Ada <\/a>orang datang minta kepada istri Nah <\/a>kalau suami sudah izinkan maka <\/a>Insyaallah tidak mengapa ya kalau suami <\/a>sudah izinkan artinya sudah ada <\/a>kesepakatan mereka ya kalau nanti ada <\/a>orang ya Kasihlah ini ya dia di apa di <\/a>disebutkan Demikian maka Insyaallah <\/a>tidak mengapa Tetapi kalau seorang <\/a>wanita Dia bertasaruf tasaruf itu yakni <\/a>mengambil langkah ya atau ee tindakan <\/a>yang <\/a>EE dia tahu bahwa kalau suaminya tahu <\/a>bakal marah pada dia maka itu sebaiknya <\/a>Dia memberi memberitahukan suaminya <\/a>sekarang alhamdulillah sudah ada telepon <\/a>sudah HP bisa dengan Whatsapp ya bisa <\/a>dia minta izin suami jadi itu Supaya apa <\/a>supaya tidak terjadi kisruh dalam rumah <\/a>tangga antara suami dan dan istri karena <\/a>memang itu adalah kalau Itu haknya e <\/a>uang nafkah dari suami yang dititipkan <\/a>pada istri maka ketika akan memberikan <\/a>sedekah istri harus memberitahukan atau <\/a>meminta izin kepada suami kalau suami <\/a>izinkan silakan kalau tidak jangan ya <\/a>kalau tidak ya jangan dan tolaklah orang <\/a>itu dengan cara yang yang baik ya <\/a>Misalnya mungkin sekarang belum bisa ya <\/a>nanti kapan-kapan mudah-mudahan Allah <\/a>memberikan rezeki kalau untuk saat ini <\/a>kami belum bisa memberikan ya dan bahasa <\/a>yang yang Baiklah nah itu jadi ini yang <\/a>harus diketahui ya apabila suami telah <\/a>mengizinkan istrinya jika aku sedang <\/a>tidak ada ada orang yang datang minta <\/a>sedekah silakan berikannya <\/a>sewajarnya ya tanpa harus memberitahukan <\/a>itu silakan dia lakukan Tetapi kalau <\/a>suami tidak menyampaikan demikian dan <\/a>itu harta dari suami maka alangkah <\/a>baiknya ya si Istri tetap bertanya dan <\/a>minta izin kepada suami supaya tidak <\/a>terjadi hal-hal yang tidak diinginkan <\/a>antara suami dan istri wallahu taala <\/a>alam jazakallahu Khairan Ustaz atas <\/a>nasihat dan penjelasannya dan untuk <\/a>berikutnya kita angkat pertanyaan <\/a>kembali melalui line telepon kami <\/a>persilakan <\/a>iyailan silakan Asalamualaikum <\/a>waratullah wabarakatuh Waalaikumsalam <\/a>warahmatullahi wabarakatuh Dengan siapa <\/a>di mana Ibu dari AB di Ustaz baik <\/a>silakan I ada titipan pertanyaan dari <\/a>teman <\/a>Ustaz dia bertanya begini ketika orang <\/a>tua itu mendidik anaknya dari kecil <\/a>berbuat baik maka pada saat orang tua <\/a>itu meninggalkan otomatis semua pahala <\/a>anaknya akan terkirim kepada orang tua <\/a>meskipun tanpa diniatkan terlebih dahulu <\/a>nah pertanyaannya teman saya ini <\/a>bagaimana kalau ada orang tua tidak <\/a>mendidik dengan baik anaknya dari kecil <\/a>karena orang tuanya juga kurang paham <\/a>agama kemudian setelah dewasa anaknya <\/a>ini hijrah Apakah semua pahala yang <\/a>dilakukan anak ini otomatis Terkirim <\/a>kepada orang tuanya atau harus <\/a>diningatkan khusus baru terkirim <\/a>begitu Ustaz pertanyaan teman saya <\/a>asalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh Waalaikumsalam <\/a>warahmatullahi wabarakatuh <\/a>jazakillahuiran untuk Ummu Abdillah di <\/a>Mamuju tafadol <\/a>Ustaz tentang pertanyaan ini <\/a>bahwa tentu orang tua yang mampu dan <\/a>diberikan Taufik oleh Allah Azza waalla <\/a>untuk mendidik anak-anaknya dan mereka <\/a>menjadi anak-anak yang baik yang Saleh <\/a>maka orang tua akan mendapatkan pahala <\/a>setelah mereka meninggal ya dengan <\/a>pahala dari Allah Taala karena hasil <\/a>didikannya yang ditanyakan orang tua <\/a>yang mungkin karena memang tidak paham <\/a>agama ya <\/a>kemudian dia Ya kurang mendidik <\/a>anak-anaknya tapi di saat anaknya dewasa <\/a>dan orang tuanya telah meninggal anak <\/a>ini mengenal kebenaran ya dia artinya <\/a>berbuat baik dia mengikuti ya dakwah <\/a>yang benar ya lalu dia menjadi anak yang <\/a>Saleh Apakah sampai juga amal-amalnya <\/a>kepada orang tuanya ya Insyaallah sampai <\/a>ya Insyaallah sampai karena seorang anak <\/a>yang <\/a>mengetahui tentang <\/a>kebaikan ya tapi bukan dari orang tuanya <\/a>dia tetap berkewajiban untuk apa <\/a>mendoakan orang tuanya dia tetap <\/a>berkewajiban mendoakan orang tua orang <\/a>tuanya dan saya juga yakin bahwa <\/a>bagaimanapun orang tua itu mungkin orang <\/a>yang ya tidak punya ilmu ya tapi di <\/a>dalam doa mereka mereka selalu mendoakan <\/a>anak-anak Mereka walaupun orang tua <\/a>tidak ngerti agama tapi hampir dikatakan <\/a>semua orang tua ya yang orang muslim <\/a>Mukmin dia tetap mendoakan anak-anaknya <\/a>ya dia tetap mendoakan anak-anaknya <\/a>makanya ketika anak di di orang tua <\/a>meninggal anak menj dewasa dan dia <\/a>hijrah dari yang jelek kepada yang baik <\/a>maka itu Insyaallah bagian dari doa <\/a>orang tuanya ya walaupun orang tuanya <\/a>sudah tidak tidak tahu maka Apa yang <\/a>dilakukan oleh anak itu ya dari doa <\/a>orang <\/a>tuanya kemudian anak itu berbuat baik <\/a>dia men sadar dan kembali kepada <\/a>kebenaran maka Insyaallah orang tua pun <\/a>dapat pahala Nah di sinilah pentingnya <\/a>kami Ingatkan semuanya ya Kita sebagai <\/a>orang tua ya wajib ya untuk mendoakan <\/a>kebaikan untuk anak-anak kita Nabi <\/a>allahah Ibrahim memberikan contoh di <\/a>anaranya dari nabi-nabi Allah ya Di <\/a>anara doa Nabi Ibrahim alaih <\/a>salamal Ya Allah jadikan Akuu Ibrahim <\/a>sebagai orang yang menegakkan <\/a>salat demikian pula jadikan anak <\/a>keturunanku adalah orang-orang yang <\/a>menegakkan salat ya ini contoh kemudian <\/a>nabi-nabi yang lain di Nabi Zakaria rbi <\/a>habli minihin Ya Allah berikanlah aku <\/a>anak-anak keturunan yang Saleh nah sini <\/a>pentingnya orang tua ya Walaupun mungkin <\/a>dia tidak begitu ngerti agama tapi <\/a>hendaknya dia tetap mendoakan <\/a>anak-anaknya anak keturunannya ini <\/a>penting <\/a>sekali dan kalau dari Doanya itu <\/a>anak-anak keturunan yang jadi <\/a>orang-orang yang baik orang-orang yang <\/a>Saleh maka orang tua yang mendoakan juga <\/a>mendapatkan pahala dari kesalhan atau <\/a>dari doa yang dia doakan untuk anak <\/a>keturunannya dia tetap mendapat pahala <\/a>di sisi allah subhanahu wa taala wallahu <\/a>taala <\/a>Aam jazakumullahu Khairan Ustaz atas <\/a>nasihat dan penjelasannya dan tampaknya <\/a>pertanyaan tadi menjadi penutup untuk <\/a>sesi tanya jawab kita di kesempatan pagi <\/a>hari ini tafadol ikhtitam dari Antum <\/a>Ustaz ba kaum muslimin kaum muslimat <\/a>para pemirsa dan para pendengar radio <\/a>televisi rja di mana pun anda berada <\/a>Semoga apa yang kita dengar tadi dan <\/a>kita pelajari pada hari ini ya semoga <\/a>bermanfaat bagi kita ya dan semoga Allah <\/a>subhanahu wa taala menjadikan kita <\/a>hamba-hambanya yang ikhlas yang <\/a>betul-betul ikhlas karena Allah dalam <\/a>beribadah dan senantiasa mengikuti <\/a>tuntunan Rasulullah Sallallahu Alaihi W <\/a>Ali wasallam kami hanya mewasiatkan agar <\/a>terus menuntut ilmu ya dan jangan malas <\/a>dalam menuntut ilmu terus pelajari terus <\/a>datang majelis-majelis ilmu yang <\/a>mengajarkan Quran dan Sunah yang <\/a>mengajarkan metode para Salafus Saleh <\/a>dalam beragama Karena itulah bekal kita <\/a>di dunia ini Apabila kita mempunyai ilmu <\/a>tentu kita akan berupaya untuk mengikuti <\/a>yang hak mengikuti yang benar yang <\/a>dengan demikian Insyaallah seorang <\/a>mendapatkan Rida Allah subhanahu wa <\/a>taala dan mendapatkan surga Allah <\/a>subhanahu wa taala sebagaimana <\/a>disabdakan oleh Nabi Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam <\/a>thmanah Jannah bar siapa menempuh satu <\/a>jalan untuk dia menempuh untuk menuntut <\/a>ilmu maka Allah mudahkan baginya jalan <\/a>menuju surga Semoga kita terus semangat <\/a>dalam menuntut ilmu Jangan pernah kendor <\/a>ya dan selalu kita nuntut ilmu karena <\/a>Allah ya jangan sampai nuntut ilmuatan <\/a>Alim Masyaallah Fulan Alim Masyaallah <\/a>Fulan Salafi masyaallahulan itu gak ada <\/a>gunanya semua ya yang berguna bermanfaat <\/a>yang kita ikhlaskan hanya untuk Allah <\/a>subhanahu wa taala itu yang bermanfaat <\/a>demikian juga hal penting yang patut <\/a>kami sampaikan adalah hendaknya kita ini <\/a>berhati bersih kepada kaum muslimin kita <\/a>inginkan kebaikan pada mereka kita <\/a>inginkan kebaikan pada mereka Maka orang <\/a>yang menyang jangan kita melihat orang <\/a>menyimpang ini Wah sudah ini orang bakal <\/a>tersesat dan seterusnya tapi justru kita <\/a>berupaya bagaimana orang ini untuk <\/a>kembali kepada jalan yang yang hak <\/a>kepada jalan yang yang benar ini dengan <\/a>demikian Insyaallah maka Seorang akan <\/a>terus berupaya untuk e mengislah <\/a>memperbaiki ya semampunya ya terhadap <\/a>umat ini ya terutama juga diri kita <\/a>sendiri demikian semoga <\/a>bermanfaat kurang lebihnya saya mohon <\/a>maaf <\/a>jazakumullahir <\/a>alamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh Waalaikumsalam <\/a>warahmatullahi wabarakatuh kami ucapkan <\/a>jazakallahu Khairan kepada Al Ustaz <\/a>mubarokim LC MHI hafidahullahu taala <\/a>Semoga Allah menjaga beliau dan <\/a>menjadikan ilmu beliau bermanfaat dan <\/a>bermanfaat juga bagi kita semua yang <\/a>menyimak kajian beliau dan kami ucapkan <\/a>pula jazakumullahu Khairan untuk Anda <\/a>sahabat Roja di mana pun anda berada <\/a>Semoga kebersamaan kita mendatangkan <\/a>keridaan dari Allah dan membuat kita <\/a>semangat untuk mengamalkan ilmu yang <\/a>telah kita dapatkan kami mohon maaf atas <\/a>segala kekurangan dan semoga Allah <\/a>sampaikan kita kembali di kajian-kajian <\/a>mendatang khususnya bersama Ustaz <\/a>Mubarok bamu Alim LC MHI hafidullahu <\/a>taala di setiap hari Selasa pagi pukul <\/a>6. 630 waktu Indonesia bagian barat <\/a>sampai dengan selesai dan kami undur <\/a>diri wasalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh <\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

menyebar cahaya sunah asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillah wasalatu wasalamu ala rasulillah wa ala alihi wasohbihi wawala saudaraku seiman dan seakidah sahabat rja di mana pun anda berada Masih bersama dengan kami di saluran tilawah al-quran dan kajian Islam dan Insyaallah di kesempatan pagi hari ini kembali kami akan hadirkan sebuah siaran langsung yang kami Pancar […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2181","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rodjatv"],"yoast_head":"\nUstadz Mubarok Bamualim, Lc., M. H. I. - Kitab Riyadhus Shalihin - Transkrip<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/13\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-26\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ustadz Mubarok Bamualim, Lc., M. H. I. - Kitab Riyadhus Shalihin - Transkrip\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"menyebar cahaya sunah asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillah wasalatu wasalamu ala rasulillah wa ala alihi wasohbihi wawala saudaraku seiman dan seakidah sahabat rja di mana pun anda berada Masih bersama dengan kami di saluran tilawah al-quran dan kajian Islam dan Insyaallah di kesempatan pagi hari ini kembali kami akan hadirkan sebuah siaran langsung yang kami Pancar […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/13\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-26\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Transkrip\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-08-13T06:38:32+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-08-14T06:40:16+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Admin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"32 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/13\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-26\/\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/13\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-26\/\",\"name\":\"Ustadz Mubarok Bamualim, Lc., M. H. I. - Kitab Riyadhus Shalihin - Transkrip\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-08-13T06:38:32+00:00\",\"dateModified\":\"2024-08-14T06:40:16+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/13\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-26\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/13\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-26\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/13\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-26\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ustadz Mubarok Bamualim, Lc., M. H. I. – Kitab Riyadhus Shalihin\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\",\"name\":\"Transkrip\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\",\"name\":\"Admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Admin\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\"],\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ustadz Mubarok Bamualim, Lc., M. H. I. - Kitab Riyadhus Shalihin - Transkrip","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/13\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-26\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Ustadz Mubarok Bamualim, Lc., M. H. I. - Kitab Riyadhus Shalihin - Transkrip","og_description":"menyebar cahaya sunah asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillah wasalatu wasalamu ala rasulillah wa ala alihi wasohbihi wawala saudaraku seiman dan seakidah sahabat rja di mana pun anda berada Masih bersama dengan kami di saluran tilawah al-quran dan kajian Islam dan Insyaallah di kesempatan pagi hari ini kembali kami akan hadirkan sebuah siaran langsung yang kami Pancar […]","og_url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/13\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-26\/","og_site_name":"Transkrip","article_published_time":"2024-08-13T06:38:32+00:00","article_modified_time":"2024-08-14T06:40:16+00:00","author":"Admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Admin","Est. reading time":"32 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/13\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-26\/","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/13\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-26\/","name":"Ustadz Mubarok Bamualim, Lc., M. H. I. - Kitab Riyadhus Shalihin - Transkrip","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website"},"datePublished":"2024-08-13T06:38:32+00:00","dateModified":"2024-08-14T06:40:16+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/13\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-26\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/13\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-26\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/13\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-26\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ustadz Mubarok Bamualim, Lc., M. H. I. – Kitab Riyadhus Shalihin"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/","name":"Transkrip","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818","name":"Admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","caption":"Admin"},"sameAs":["https:\/\/ngaji.id\/tran"],"url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2181"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2181"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2181\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2182,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2181\/revisions\/2182"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2181"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2181"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2181"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}