{"id":2205,"date":"2024-08-14T06:02:25","date_gmt":"2024-08-13T23:02:25","guid":{"rendered":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?p=2205"},"modified":"2024-08-16T06:02:47","modified_gmt":"2024-08-15T23:02:47","slug":"ustadz-abdullah-zaen-m-a-tafsir-al-quran-28","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/14\/ustadz-abdullah-zaen-m-a-tafsir-al-quran-28\/","title":{"rendered":"Ustadz Abdullah Zaen, M.A. – Tafsir Al Qur’an"},"content":{"rendered":"
Islam kajian Islam ilmiah di Roja TV dan <\/a>radio Roja innalladzina <\/a>fatanul <\/a>mukminina Wal <\/a>mukminat <\/a>sesungguhnya orang-orang yang <\/a>menyiksa kaum Mukminin dan kaum <\/a>m kemudian mereka tidak <\/a>bertauat maka untuk <\/a>mereka <\/a>azab <\/a>jahanam saksikanlah kajian Islam ilmiah <\/a>di Roja TV dan radio Roja <\/a>Bismillahirrahmanirrahim <\/a>asalamualaikum <\/a>warahmatullahi <\/a>wabarakatuh alhamdulillahiabbil <\/a>alamin wabihi <\/a>n <\/a>u <\/a>nabi <\/a>waidina <\/a>Muhammadin waa alihi wasahbihi ajmain <\/a>Amma <\/a>ba kita panjatkan puja dan puji syukur <\/a>kehadirat Allah subhanahu wa <\/a>taala pada kesempatan malam yang <\/a>berbahagia kali ini <\/a>tanggal 10 <\/a>Safar <\/a>6 <\/a>Hijriah atau yang bertepatan dengan <\/a>tanggal 14 Agustus <\/a>2024 kita kembali diberi kekuatan <\/a>kesehatan Hidayah serta Taufik dari <\/a>Allah Jalla <\/a>waala <\/a>sehingga kita bisa kembali <\/a>menghadiri pengajian rutin tafsir <\/a>al-qur’an di Masjid Agung Darussalam <\/a>Purbalingga <\/a>kita berharap semoga Allah subhanahu wa <\/a>taala <\/a>berkenan untuk melimpahkan kepada kita <\/a>semuanya ilmu yang <\/a>bermanfaat sehingga bisa kita amalkan <\/a>sebagai bekal untuk menghadap kepada <\/a>Allah Jalla waala Allahumma <\/a>Amin selawat dan salam Semoga senantiasa <\/a>tercurahkan kepada junjungan kita nabi <\/a>Agung Muhammad <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam kepada <\/a>keluarganya sahabatnya dan umatnya yang <\/a>setia mengikuti tuntunannya hingga di <\/a>akhir <\/a>nanti para hadirin dan hadirat sekalian <\/a>yang kami hormati seperti biasanya <\/a>sebelum <\/a>kitai ini kita akan membaca <\/a>sebagian ayat-ayat yang termaktub surah <\/a>Semoga Allah <\/a>Subhanahu <\/a>[Musik] <\/a>auzubillahiminasyaitanirrajim <\/a>Innal abr lafi Naim <\/a>[Musik] <\/a>wa <\/a>Innal fujjar lafi <\/a>jahim <\/a>yashlaunaha yaumadin <\/a>w <\/a>humha <\/a>[Musik] <\/a>bighbin <\/a>w <\/a>adrakama yaumuddin <\/a>adrakama <\/a>[Musik] <\/a>yaumuddin Yaum la tamliku nafsul <\/a>linafsin <\/a>sia yaulinafsin <\/a>[Musik] <\/a>Wal Amru <\/a>yaumidin <\/a>lillah jemaah sekalian dan juga segenap <\/a>pendengar serta pemirsa rahimani <\/a>warahimakumullah pada pertemuan yang <\/a>lalu kita telah menyelesaikan pembahasan <\/a>tentang ayat <\/a>yang <\/a>ke12 dengan berakhir nya pembahasan <\/a>tentang ayat yang <\/a>ke-12 berarti Telah Berakhir Pula <\/a>pembahasan tentang subtema yang <\/a>kedua yang ada di dalam surah <\/a>al-infitar jadi dulu di awal-awal kita <\/a>mengkaji surat <\/a>al-infitar saat kita mengangkat tema <\/a>tentang Tafsir Global surah al-infitar <\/a>kita telah sampaikan <\/a>bahwa tema surah <\/a>al-infitar itu bisa dibagi menjadi tiga <\/a>sub sub pertama kedua dan <\/a>ketiga subtema yang pertama ada <\/a>di ayat pertama sampai kelima berarti <\/a>berapa ayat lima ayat lima ayat <\/a>pertama membahas tentang <\/a>beberapa <\/a>peristiwa di awal hari <\/a>kiamat ayat 1 sampai ayat berapa <\/a>5 setelah itu berpindah kepada tema yang <\/a>kedua yaitu dari ayat yang ke6 sampai <\/a>12 berarti berapa ayat 7uh ayat itu <\/a>membahas tentang kecaman kepada <\/a>orang-orang yang tidak percaya dengan <\/a>adanya hari kiamat <\/a>nah malam hari ini kita akan masuk tema <\/a>yang terakhir yang ada dalam surah <\/a>al-infitar yaitu dari ayat yang <\/a>ke-13 sampai ayat yang terakhir ayat <\/a>berapa <\/a>19 berarti berapa ayat 7uh ayat juga apa <\/a>tema yang akan kita bahas di tujuh ayat <\/a>terakhir ini <\/a>penjelasan <\/a>tentang balasan baik bagi kaum mukminin <\/a>dan orang-orang <\/a>kafir apa temanya <\/a>pembalasan bagi orang-orang yang beriman <\/a>dan orang-orang <\/a>kafir masih ingat bunyinya ayat yang <\/a>ke-12 ya <\/a>[Musik] <\/a>mereka <\/a>mengetahui Apun yang kalian kerjakan <\/a>Siapa <\/a>Mereka para para malaikat pencatat <\/a>amal jadi <\/a>kalau di paragraf sebelumnya di tema <\/a>yang <\/a>kedua salah satu yang dibahas oleh Allah <\/a>Azza waalla adalah tentang keberadaan <\/a>para malaikat yang ditugasi untuk <\/a>mencatat semua yang kita <\/a>kerjakan setelah memaparkan fakta itu <\/a>maka akan muncul Pertanyaan kenapa kok <\/a>perbuatan kita di <\/a>tulis buat apa fungsinya <\/a>apa ucapan kita ditulis perbuatan kita <\/a>ditulis bahkan isi hati kita di ditulis <\/a>kebaikan dan keburukannya terus kenapa <\/a>buat apa itu semuanya <\/a>ditulis sampai Allah menugaskan <\/a>makhluk-makhluk yang mulia yang punya <\/a>karakter <\/a>khusus yang diberi tugas oleh Allah <\/a>untuk melakukan amanah tersebut buat <\/a>apa ketika muncul pertanyaan itu maka <\/a>dijawab mulai dari ayat yang ke-13 <\/a>sampai ayat yang terakhir <\/a>apa untuk diberi <\/a>[Musik] <\/a>balasan makanya Allah subhanahu wa taala <\/a>akan menyebutkan dua <\/a>golongan Innal abr lafi Naim golongan <\/a>pertama terus wa Innal fujjar lafi jahim <\/a>golongan yang kedua jadi antara orang <\/a>yang beriman dengan orang kafir <\/a>balasannya n sama apa beda ya beda penak <\/a>temen nek pada antara yang salat sama <\/a>yang enggak Salat balasannya <\/a>beda antara yang pakai jilbab dengan <\/a>yang tidak pakai jilbab <\/a>beda kongan malah dipeksa k <\/a>dicopotway mau kembali ke zaman bahula <\/a>apa membuka aurat itu adalah ciri-ciri <\/a>manusia <\/a>purbakala C jenengan lihat <\/a>fotonya <\/a>apa <\/a>meganropus apa <\/a>erektus pada <\/a>pakai apa <\/a>jubah rata-rata <\/a>cuma kalaupun menutup aurat cuma bagian <\/a>anunya nya <\/a>tok kita mau kembali ke masa primitif <\/a>lagi buka-buka <\/a>aurat antara yang beriman dengan yang <\/a>tidak beriman dibedakan sama Allah Azza <\/a>wa Jalla nah berhatikan Allah <\/a>menyebutkan dua jenis <\/a>pembalasan pembalasan yang pertama buat <\/a>orang-orang yang beriman balasan yang <\/a>kedua tentang untuk orang-orang yang <\/a>tidak beriman tidak dalam ayat ini yang <\/a>didahulukan siapa orang-orang yang <\/a>beriman karena mereka <\/a>lebih mulia Innal Abrar lafi <\/a>Naim sesungguhnya orang-orang yang <\/a>banyak <\/a>kebajikannya <\/a>al-abrar lafi Naim benar-benar berada di <\/a>dalam <\/a>kenikmatan sesungguhnya <\/a>orang-orang yang banyak <\/a>kebajikannya dinamakan oleh Allah dengan <\/a>golongan opo <\/a>abor lafi Naim sungguh <\/a>benar-benar berada di dalam kenikmatan <\/a>kita akan bahas <\/a>Ee <\/a>sepotong-sepotong kita bahas dulu Innal <\/a>abr sesungguhnya golongan <\/a>Abror Siapakah golongan Abrar sebut <\/a>dijelaskan oleh Imam at thaabari <\/a>rahimahullah innalladina Barru biada <\/a>faraidillahi wtini <\/a>maasihi yaitu orang-orang yang <\/a>menjalankan perintah Allah dan <\/a>menjauhi <\/a>larangannya Siapakah <\/a>al-abrar orang-orang yang menjalankan <\/a>perintah Allah dan menjauhi <\/a>larangannya terutama perintah Allah yang <\/a>hukumnya <\/a>wajib Nanti kalau sudah ditambahi dengan <\/a>perintah Allah yang hukumnya <\/a>[Musik] <\/a>sunah itu menjalankan perintah <\/a>terusp meninggalkan larangan terutama <\/a>larangan yang hukumnya <\/a>haram nanti setelah itu ditambahi dengan <\/a>meninggalkan larangan yang hukumnya <\/a>makruh <\/a>al-abrar adalah orang-orang yang <\/a>menjalankan perintah menjauhi larangan <\/a>entah itu yang kaitannya dengan hablum <\/a>minallah <\/a>ataupun yang kaitannya hablum minannas <\/a>berarti Siapakah <\/a>alabrar <\/a>orang-orang yang menjalankan perintah <\/a>Allah dan menjauhi <\/a>larangannya baik itu yang terkait dengan <\/a>hablum minallah dan hablum <\/a>minanas kita bahas <\/a>sedikit-sedikit Siapakah alabr yang <\/a>menjalankan perintah Allah terutama yang <\/a>wajib-wajib dulu <\/a>contohne salat <\/a>apa lima waktu nah iku sing Gena yang <\/a>wajib-wajib berarti kan salat lima waktu <\/a>apa <\/a>lagi puasa puasa apa puasa Ramadan <\/a>apaagi zakat <\/a>apalagi haji bagi yang mampu <\/a>apalagi menutup <\/a>aurat wajib apa sunah wajib sunah <\/a>kepriwe wajib <\/a>ya mempertahankan prinsip adalah sebuah <\/a>k <\/a>kewajiban ini yang wajib-wajib kalau <\/a>perintah yang <\/a>sunah-sunah salat <\/a>sunah puasa <\/a>sunah zakat sunah ya <\/a>sodqah <\/a>apaagi umrh umrah apa umrah sunah Haji <\/a>apa Haji <\/a>sunahnya baca Quran sunah apa <\/a>wajib wajib apa sunah wajib berarti ini <\/a>orang maca <\/a>dosa <\/a>tergantung Apa yang <\/a>dibaca kalau yang dibaca <\/a>al-fatihah dan bacanya ketika salat itu <\/a>no <\/a>wajib Selain itu sunah Alhamdulillah <\/a>sunah tok loh sunah Kok Tok ya <\/a>Jang walaupun sunah tapi berusaha kita <\/a>amalkan melengkapi yang wajib sudah ya <\/a>ini <\/a>menjalankan <\/a>terus karakternya alabradi yang Inya <\/a>adalah <\/a>meninggalkan terutama larangan yang <\/a>haram-haram Syirik itu larangan paling <\/a>besar <\/a>terus judi online atau <\/a>offline semuanya mau online <\/a>offline teap hak <\/a>terus teras <\/a>terus <\/a>zina <\/a>berdusta membuka aurat betul <\/a>ya Lalu setelah itu yang W yang <\/a>haram-haram sudah ditinggalkan tambahi <\/a>yang makruh-makruh juga ditinggalkan <\/a>ko <\/a>rokok rokok kok makruh <\/a>apa makruh <\/a>rokok haram makruh gimana <\/a>sih ya Ustaz menurut Sebagian ulama Iya <\/a>menurut Sebagian ulama tapi yang lebih <\/a>kuat rqah itu <\/a>makruh apa kata Allah Azza waalla <\/a>wuhillu <\/a>lahumibat <\/a>wauharmu alaihimul <\/a>[Musik] <\/a>KH tugasnya Rasulullah Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam saat diutus oleh Allah ke muka <\/a>bumi ini adalah untuk menyatakan yang <\/a>baik-baik itu <\/a>halal Yang buruk-buruk niku <\/a>haram rokok yang <\/a>mana baik apa Buruk carane sing Udud <\/a>baik baik <\/a>kepriwe kita itu kalau mau menjalankan <\/a>kebaikan itu kan baca <\/a>bismillah mau masuk id baca noo <\/a>bismillah mau makan Baca Bismillah arep <\/a>ngerokok Apa tu wong arep ngerokok maca <\/a>bismillah engak ya wis ngesuk maca <\/a>bismillah y salah <\/a>maning nek bismillah jadi halal Le k <\/a>ya pisang menyehatkan baca noo bismillah <\/a>di mana makan pisang ya di ruang makan <\/a>kalau rokok itu salah satu tempat <\/a>favoritnya di mana Nah k mbok <\/a>kelop <\/a>ya jadi meninggalkan yang makruh-makruh <\/a>contohne nopo <\/a>coba contohne <\/a>ee <\/a>makan sesuatu yang menyengat baunya ya <\/a>kemudian berangkat ke masjid ya di zaman <\/a>Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam <\/a>contohnya adalah bawang merah bawang <\/a>putih daun bawang daun bawang siapa <\/a>Muncang ya <\/a>kucai ya itu makan <\/a>mentah-mentah makruh karena nanti <\/a>berangkat ke masjid <\/a>akan mengganggu orang lain Nah kalau di <\/a>Indonesia ya contoh yang paling cocok <\/a>nopo <\/a>jengkol dan dan <\/a>adiknya apa di jengkol pet sama baunya <\/a>menyengat <\/a>dah jadi menjalankan perintah terus noo <\/a>menjauhi larangan baik itu yang <\/a>hubungannya hablum minallah maupun habl <\/a>Minas Allah <\/a>[Musik] <\/a>contohne salat bagus <\/a>apagi puasa <\/a>Terus Haji <\/a>terus baca Quran terus zikir nah ini <\/a>kaitannya hablum <\/a>minallah yang hablum minannas <\/a>nopo zakat <\/a>berbagi kepada orang lain berbakti <\/a>kepada orang tua <\/a>apalagi sebelum <\/a>tetangga <\/a>menyayangi anak dan istri ya mendidik <\/a>mereka merawat mereka memuliakan mereka <\/a>baru nanti ngomongin <\/a>tetangga ya memuliakan tetangga <\/a>memuliakan tamu <\/a>jadi <\/a>alabrar itu bukan hanya orang yang rajin <\/a>Salat tapi juga orang yang peduli dengan <\/a>keluarganya itulah <\/a>alabrar jadi enggak cukup kita untuk <\/a>menjadi <\/a>Abror sekedar rajin ke masjid engak <\/a>cukup Kita juga harus sayang kepada <\/a>istri kita kita harus sayang kepada anak <\/a>kita kita harus peduli kepada mereka <\/a>kita harus bertutur kata yang halus <\/a>kepada orang tua kita itulah <\/a>Abrar begitu pula <\/a>sebaliknya yang namanya Abrar itu enggak <\/a>cukup hanya sekedar serawung karo <\/a>tanggane Tapi salat gak <\/a>cukup ya Jadi yang diperintahkan di <\/a>dalam agama kita itu bukan hanya menjaga <\/a>hubungan baik dengan Allah tapi juga <\/a>menjaga hubungan baik dengan sesama <\/a>bukan hanya menjaga hubungan baik dengan <\/a>sesama tapi juga menjaga hubungan baik <\/a>dengan Allah subhanahu wa taala itulah <\/a>al-abrar apa balasan yang disediakan <\/a>oleh Allah Azza wa Jalla untuk manusia <\/a>yang seperti ini la Fi <\/a>Naim Allah akan memberikan balasan <\/a>kepada mereka berupa <\/a>kenikmatan di <\/a>mana Di Surga tok <\/a>di dunia Iya di alam kubur Iya berarti <\/a>kenikmatan yang sifatnya <\/a>mutlak kata Imam Ibnu qayyim <\/a>rahimahullah hadza Fi <\/a>durihimutalat kenikmatan yang dimaksud <\/a>di dalam ayat ini adalah kenikmatan yang <\/a>sifatnya <\/a>mutlak mencakup tiga <\/a>alam alam apa alam apa alam apa Dun <\/a>dunia <\/a>barzakh <\/a>akhirat jadi orang yang menjalankan <\/a>perintah Allah menjauhi <\/a>larangannya yang terkaitan dengan hablum <\/a>minallah dan hablum minanas mereka akan <\/a>mendapatkan kenikmatan di dunia satu <\/a>terus di alam barzakh dua terus di <\/a>akhirat tiga kita mulai dari yang <\/a>pertama kenikmatan di mana di dunia <\/a>orang yang menjalankan perintah Allah <\/a>menjauhi larangannya di dunia dia akan <\/a>mendapatkan kenikmatan <\/a>nopo <\/a>ketenangan <\/a>hati <\/a>ketentraman <\/a>jiwa <\/a>kedamaian kebahagiaan <\/a>yang ini tidak mungkin didapatkan tanpa <\/a>menjalankan perintah Allah menjauhi <\/a>larangannya <\/a>mustahil Tidak mungkin orang akan <\/a>bahagia Tidak mungkin orang akan <\/a>mendapatkan ketentraman kedamaian <\/a>ketenangan kalau dia tidak menjalankan <\/a>perintah Allah dan menjui <\/a>larangannya Allah subhanahu wa taala <\/a>berfirman alladzina amanu <\/a>um <\/a>bikrillah orang-orang yang beriman dan <\/a>hati mereka Terasa tenang <\/a>bidzikrillah dengan mengingat Allah ala <\/a>bidikrillahi <\/a>tmainnul <\/a>Qulub ketahuilah hanya dengan mengingat <\/a>Allah hati akan terasa <\/a>tenang al-qur’an surah <\/a>arra’du ayat <\/a>28 surat apa arra’du ayat <\/a>28 Maka kalau jenengan terasa <\/a>gelisah enggak <\/a>tenang <\/a>galau apa yang mestinya <\/a>dilakukan mangkat <\/a>masjid salat <\/a>udu dugem ya <\/a>wong lagi sumpek malah dugem Ya tambah <\/a>sumpek <\/a>I sudah ruwet tambah nopo ruwet gak <\/a>mungkin ya Ustaz tapi kan ketika dugem <\/a>mereka kan pada ketawaketawa <\/a>terpahak-pahak Apakah tertawa itu tanda <\/a>kebahagiaan mesti orang yang ketawa <\/a>ketiwi bahagia belum <\/a>tentu ne Kay ku <\/a>berarti orang yang bahagia orang yang <\/a>tertawa 24 <\/a>jam <\/a>siapa hah wong <\/a>Sutris Apakah orang tertawa itu mesti <\/a>bahagia bahkan kadang-kadang <\/a>menangis Itu <\/a>bahagia ketika seorang <\/a>ibu ketemu sama anaknya Setelah sekian <\/a>tahun apa guyu ora nopo nangis nangis <\/a>apa kok deneng Bali k yo ora nangis apa <\/a>bahagia jadi enggak mesti ketawa itu <\/a>adalah tanda kebahagiaan walaupun <\/a>kadangkadang Iya tapi bukan tanda <\/a>satu-satunya <\/a>kebahagiaan kebahagiaan ketenangan <\/a>kedamaian ketentraman itu hanya akan <\/a>didapatkan ketika kita dekat dengan <\/a>Allah subhanahu wa taala <\/a>ketika kita menjauh dari Allah maka akan <\/a>masuk <\/a>kegelisahan di dalam hati <\/a>kita ini adalah kenikmatan di mana di <\/a>dunia orang yang di dunianya menjalankan <\/a>perintah Allah menjauhi larangannya dia <\/a>akan bahagia kenapa saat dia mendapatkan <\/a>nikmat maka dia akan sikapi nikmat itu <\/a>dengan <\/a>syukur dan ketika dia mendapatkan <\/a>cobaan maka dia akan sikapi itu dengan <\/a>sabar makanya orang yang <\/a>beriman walaupun diuji dengan <\/a>macam-macam ujian Tetap <\/a>tenang Kenapa karena dia sikapi dengan <\/a>sabar wis takd <\/a>bahasa arabe nopo <\/a>qadallah W syaa <\/a>fa’al Jadi kalau misalnya suatu saat <\/a>kita mau berangkat ngaji atau berangkat <\/a>pahal bekerja tahu-tahu di tengah jalan <\/a>jos apa Bane bocor Neng alas ora <\/a>tukang tambal <\/a>pripun <\/a>qadarallah <\/a>wya faal wis <\/a>takdire sudah ditakdirkan sama Allah <\/a>sabar kalau orang enggak beriman jos <\/a>langsung sing <\/a>metu Ketika seseorang mengeluarkan <\/a>kata-kata kotor <\/a>apa kemudian ujug-ujug Bane jadi <\/a>tuing apa <\/a>tuing Jadi benar lagi enggak <\/a>menyelesaikan masalah udah kayak gitu <\/a>enggak cukup hanya mengeluarkan <\/a>kata-kata kotor <\/a>ditendang <\/a>apane motore untung rugi <\/a>sikile bukan hanya kakinya motornya <\/a>jatuhselokan ya Allah Allah Ya Rabbi <\/a>enggak menyelesaikan <\/a>masalah orang yang beriman dia akan <\/a>bahagia walaupun mengalami ujian Kenapa <\/a>karena dia mengamalkan perintah Allah <\/a>untuk <\/a>sabar begitu pula ketika dia mendapatkan <\/a>nikmat dia akan bersyukur berbeda dengan <\/a>orang yang tidak beriman ketika dia <\/a>mendapatkan nikmat dia akan sombong dan <\/a>sombong akan <\/a>mendatangkan kegelisahan dan <\/a>ketidaktenangan <\/a>[Musik] <\/a>makanya Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam <\/a>mengatakan ajaban liamril Mukmin orang <\/a>yang beriman itu ajaib kehidupannya nopo <\/a>ajaib menakjubkan orang yang beriman itu <\/a>apapun kondisi yang dialami kalau <\/a>mendapatkan kenikmatan <\/a>dia bersyukur kalau mendapatkan musibah <\/a>dia bersabar hadis riwayat Muslim dah <\/a>Ini adalah kebahagiaan di mana di dunia <\/a>apa yang kedua tadi kebahagiaan di alam <\/a>barzakh alam barzah itu maksudnya noo <\/a>alam <\/a>kubur jadi orang ketika masuk ke kuburan <\/a>itu ada dua kemungkinan imma raudun Min <\/a>riadil <\/a>jinanufrunufarin <\/a>Nir ada dua kemungkinan kemungkinan yang <\/a>pertama kuburannya akan menjadi taman <\/a>surga kemungkinan yang kedua kuburannya <\/a>akan menjadi kubangan <\/a>neraka jangan pernah <\/a>berpikir bahwa orang di kuburan itu <\/a>enggak ada apa-apanya di situ Hmm <\/a>ada Makanya Utsman Ibnu Affan <\/a>radhiallahu anhu <\/a>ketika ziarah kubur mesti <\/a>nangis dan nangisnya itu enggak <\/a>gemen-gemen sampai jenggotnya noo basah <\/a>dan orang Arab kan jenggot ora Kay wong <\/a>purbalinggo jenggote nopo lebat berarti <\/a>nek basah <\/a>berarti nangise bener-benar <\/a>banyang maka orang yang bersama dengan <\/a>beliau <\/a>bertanya Al jannata Waro wala tabki <\/a>watabki Min had wahai <\/a>Utsman Ketika engkau berbicara tentang <\/a>surga tentang neraka engkau tidak <\/a>menangis tapi kenapa begitu engkau <\/a>ziarah kubur melihat kuburan engkau <\/a>menangis <\/a>menjadi-jadi maka kemudian <\/a>Utsman <\/a>mengatakan Innal qabra <\/a>Beliau mengatakan samiu rasulullahi <\/a>shallallallahu Alaihi Wasallam yaakul <\/a>Saya pernah mendengar Rasulullah <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda <\/a>Innal <\/a>qabro awwalu manzilin Min manazilil <\/a>akhirah kuburan itu adalah pintu kita <\/a>masuk ke <\/a>akhirat perjalanan kita di akhirat <\/a>diawali dengan noo kuburan <\/a>makanya namanya barzakh barzakh itu <\/a>batas pembatas yang memisahkan antara <\/a>noo dunia dengan akhirat berarti <\/a>sebenarnya kalau sudah mati itu sudah <\/a>masuk ke akhirat tapi di permulaannya <\/a>akhirat makanya kata Rasul Sallallahu <\/a>alaii wasallam kuburan adalah awal <\/a>perjalanan kita di akhirat fainja minhu <\/a>fama badahu aisar waamanjuama <\/a>seandainya seorang di alam kubur <\/a>selamat noo selamat maka perjalanan <\/a>berikutnya akan jauh lebih <\/a>mudah waam yanju kalau enggak selamat di <\/a>kuburan saja sudah <\/a>disiksa maka perjalanan berikutnya akan <\/a>lebih likan dan lebih <\/a>susah jadi penentuannya di <\/a>mana di alam kubur Innal abr lafi <\/a>Naim orang-orang yang banyak <\/a>kebajikannya akan mendapatkan kenikmatan <\/a>bukan hanya di dunia termasuk di <\/a>kuburan dalam sebuah hadis yang <\/a>diriwayatkan oleh Imam <\/a>Ahmad dan hadis ini dinilai Hasan oleh <\/a>Imam almunziri dan juga oleh Syekh Islam <\/a>Ibnu <\/a>Taimiyah Adapun Syekh alalbani <\/a>mengatakan hadis ini sahih Nabi <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam <\/a>bersabda ketika orang yang beriman <\/a>berhasil menjawab <\/a>pertanyaan-pertanyaan yang disampaikan <\/a>oleh dua malaikat <\/a>S mungkar dan Nakir tiga pertanyaan <\/a>Siapa Tuhanmu Siapa nabimu Apa agamamu <\/a>begitu seluruh pertanyaan itu berhasil <\/a>dijawab maka terdengar suara <\/a>afrisuhu Minal <\/a>Jannah bentangkan dari kuburannya ke <\/a>surga Wal Minal Jannah dan kasih dia <\/a>baju dari Surga <\/a>waahuahuanal Jannah bukakan pintu dari <\/a>kuburannya ke <\/a>surga beg itu dibuka apa yang <\/a>terjadi maka akan masuk Hawa sejuk dan <\/a>harum dari surga ke <\/a>kuburannya <\/a>[Musik] <\/a>wahuirii Mad Bi kemudian kuburannya <\/a>diluaskan seluas mata <\/a>memandang jadi jangan pernah berpikir <\/a>kuburan yang ukurannya sat kali berapa 2 <\/a>M untuk orang yang beriman akan terasa <\/a>sempit <\/a>engkau aku jajal arep miliki kaya ngapa <\/a>kuburane itu namanya alam <\/a>GB kalau jenengan gali lagi ya tetap <\/a>ukurane 1 Kal du namanya alam gaib Bro <\/a>[Musik] <\/a>ya alam gaib itu beda ya ya dia ngelihat <\/a>kita enggak <\/a>ngelihat makanya orang yang dalam <\/a>keadaan sakaratul maut dia bisa <\/a>tersenyum dia melihat sesuatu yang kita <\/a>enggak lihat itu alam gaib <\/a>ya dibukakan seluas mata memandang <\/a>setelah itu <\/a>kemudian terasa harum terasa sejuk <\/a>udah kayak gitu datang orang yang tampan <\/a>pakaiannya <\/a>Indah baunya harum <\/a>maka si mukmin itu bertanya Man Anta <\/a>Kamu itu <\/a>siapa Kayaknya walaupun saya enggak <\/a>kenal tapi kelihatan menyenangkan <\/a>membahagiakan enak duduk sama kamu apa <\/a>kata dia Ana amaluk <\/a>Saleh Aku adalah amal saleh yang dulu <\/a>kamu kerjakan ketika kamu di dunia Aku <\/a>adalah salatmu Aku adalah Birrul <\/a>Walidain mu aku adalah zakatmu aku <\/a>adalah hajimu aku adalah baca quranmu <\/a>aku ditugasi oleh Allah untuk menemani <\/a>kamu sampai hari kiamat enak no moten <\/a>enak Innal Abror lafi Naim ini di mana <\/a>Di mana alam barzakh yang ketiga di <\/a>akhirat dan yang dimaksud dengan akhirat <\/a>di sini adalah surga ak <\/a>ya orang yang beriman <\/a>al-abrar yang menjalankan perintah Allah <\/a>menjauhi larangannya dia akan dimasukkan <\/a>oleh Allah ke dalam surga dan dia akan <\/a>mendapatkan segala jenis kenikmatan yang <\/a>fisik maupun yang non <\/a>fisik yang fisik <\/a>nopo kenikmatan fisik <\/a>nopo makanan <\/a>apalagi minuman <\/a>apalagi pakaian <\/a>apalagi tempat tinggal <\/a>apaagi or sing ngomong Bidadari k Wit <\/a>mau <\/a>Masyaallah apa <\/a>kelalen <\/a>ya dan seluruh kenikmatan fisik itu <\/a>adalah kenikmatan yang sempurna tanpa <\/a>ada kekurangan sedikit <\/a>itu jangan Samakan makanan di dunia <\/a>dengan makanan di akhirat seenak-enaknya <\/a>makanan di dunia nanti akan keluar dalam <\/a>bentuk yang tidak <\/a>enak jadi kalau jenengan makan <\/a>seenak-enaknya makanan setelah diproses <\/a>keluarnya <\/a>ampas di surga G <\/a>ada keluarnya hanya dalam bentuk <\/a>arrash keringat dan baunya <\/a>almisk bau kesturi jadi keringatnya pun <\/a>enggak <\/a>seperti keringat kita di di <\/a>dunia hanya seperti aja <\/a>keluarnya dan kenikmatan non fisik Apa <\/a>itu kebahagiaan ketenangan dan salah <\/a>satu kebahagiaan <\/a>terbesar yang pernah kita bahas di surah <\/a>almutofifin alah kebahagiaan bisa <\/a>melihat Allah subhanahu wa taala <\/a>mudah-mudahan kita termasuk golongan <\/a>tersebut Amin terima kasih atas <\/a>perhatiannya m atas segala kekurangannya <\/a>kita akhiri dengan doa kafaratul majelis <\/a>subhanakallahumma wabihamdika asyhadu <\/a>alla ilaha illa anta astagfiruka wa <\/a>atubu ilai alalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh <\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Islam kajian Islam ilmiah di Roja TV dan radio Roja innalladzina fatanul mukminina Wal mukminat sesungguhnya orang-orang yang menyiksa kaum Mukminin dan kaum m kemudian mereka tidak bertauat maka untuk mereka azab jahanam saksikanlah kajian Islam ilmiah di Roja TV dan radio Roja Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillahiabbil alamin wabihi n u nabi waidina Muhammadin […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2205","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rodjatv"],"yoast_head":"\nUstadz Abdullah Zaen, M.A. - Tafsir Al Qur'an - Transkrip<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/14\/ustadz-abdullah-zaen-m-a-tafsir-al-quran-28\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ustadz Abdullah Zaen, M.A. - Tafsir Al Qur'an - Transkrip\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Islam kajian Islam ilmiah di Roja TV dan radio Roja innalladzina fatanul mukminina Wal mukminat sesungguhnya orang-orang yang menyiksa kaum Mukminin dan kaum m kemudian mereka tidak bertauat maka untuk mereka azab jahanam saksikanlah kajian Islam ilmiah di Roja TV dan radio Roja Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillahiabbil alamin wabihi n u nabi waidina Muhammadin […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/14\/ustadz-abdullah-zaen-m-a-tafsir-al-quran-28\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Transkrip\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-08-13T23:02:25+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-08-15T23:02:47+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Admin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"13 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/14\/ustadz-abdullah-zaen-m-a-tafsir-al-quran-28\/\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/14\/ustadz-abdullah-zaen-m-a-tafsir-al-quran-28\/\",\"name\":\"Ustadz Abdullah Zaen, M.A. - Tafsir Al Qur'an - Transkrip\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-08-13T23:02:25+00:00\",\"dateModified\":\"2024-08-15T23:02:47+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/14\/ustadz-abdullah-zaen-m-a-tafsir-al-quran-28\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/14\/ustadz-abdullah-zaen-m-a-tafsir-al-quran-28\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/14\/ustadz-abdullah-zaen-m-a-tafsir-al-quran-28\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ustadz Abdullah Zaen, M.A. – Tafsir Al Qur’an\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\",\"name\":\"Transkrip\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\",\"name\":\"Admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Admin\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\"],\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ustadz Abdullah Zaen, M.A. - Tafsir Al Qur'an - Transkrip","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/14\/ustadz-abdullah-zaen-m-a-tafsir-al-quran-28\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Ustadz Abdullah Zaen, M.A. - Tafsir Al Qur'an - Transkrip","og_description":"Islam kajian Islam ilmiah di Roja TV dan radio Roja innalladzina fatanul mukminina Wal mukminat sesungguhnya orang-orang yang menyiksa kaum Mukminin dan kaum m kemudian mereka tidak bertauat maka untuk mereka azab jahanam saksikanlah kajian Islam ilmiah di Roja TV dan radio Roja Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillahiabbil alamin wabihi n u nabi waidina Muhammadin […]","og_url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/14\/ustadz-abdullah-zaen-m-a-tafsir-al-quran-28\/","og_site_name":"Transkrip","article_published_time":"2024-08-13T23:02:25+00:00","article_modified_time":"2024-08-15T23:02:47+00:00","author":"Admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Admin","Est. reading time":"13 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/14\/ustadz-abdullah-zaen-m-a-tafsir-al-quran-28\/","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/14\/ustadz-abdullah-zaen-m-a-tafsir-al-quran-28\/","name":"Ustadz Abdullah Zaen, M.A. - Tafsir Al Qur'an - Transkrip","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website"},"datePublished":"2024-08-13T23:02:25+00:00","dateModified":"2024-08-15T23:02:47+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/14\/ustadz-abdullah-zaen-m-a-tafsir-al-quran-28\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/14\/ustadz-abdullah-zaen-m-a-tafsir-al-quran-28\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/14\/ustadz-abdullah-zaen-m-a-tafsir-al-quran-28\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ustadz Abdullah Zaen, M.A. – Tafsir Al Qur’an"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/","name":"Transkrip","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818","name":"Admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","caption":"Admin"},"sameAs":["https:\/\/ngaji.id\/tran"],"url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2205"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2205"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2205\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2206,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2205\/revisions\/2206"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2205"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2205"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2205"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}