{"id":2247,"date":"2024-08-22T08:37:35","date_gmt":"2024-08-22T01:37:35","guid":{"rendered":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?p=2247"},"modified":"2024-08-26T08:38:28","modified_gmt":"2024-08-26T01:38:28","slug":"ustadz-dr-erwandi-tarmizi-m-a-syarah-umdatul-fiqih-33","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/22\/ustadz-dr-erwandi-tarmizi-m-a-syarah-umdatul-fiqih-33\/","title":{"rendered":"Ustadz Dr. Erwandi Tarmizi, M.A. | Syarah Umdatul Fiqih"},"content":{"rendered":"
Asalamualaikum warahmatullah wabarakatuh <\/a>alhamdulillahhamdulillaham mati Allah <\/a>subhanahu wa taala Alhamdulillah di <\/a>kesempatan pagi ini kembali kita bertemu <\/a>dalam kajian dan pembahasan ilmiah dalam <\/a>Bab muamalah dari kitab syarahdatul <\/a>fiqih bersama Al Ustaz Dri Tarmidzi <\/a>hafidahullahu taala Pagi ini kita akan <\/a>lanjutkan pembahasan terkait dengan <\/a>asabq atau perlombaan dan hal-hal yang <\/a>berkaitan dengannya secara ketentuan <\/a>syariat dan kami memberikan kesempatan <\/a>yang luas bagi anda untuk bersoal jawab <\/a>Anda bisa sampaikan pertanyaan secara <\/a>langsung dalam Bab muamalah secara umum <\/a>di telepon 0218 <\/a>236543 dan pertanyaan via chat WhatsApp <\/a>Anda bisa sampaikan di <\/a>0819 <\/a>896543 kita mulai kajan pembahasan pagi <\/a>ini dan kepada Ustaz ffadul <\/a>maskurah asalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh Alhamdulillahi rabbil alamin <\/a>wabihi nastain wusalli wusallim W <\/a>nubarik ala nabiina Muhammadin wa alihi <\/a>wasohbih <\/a>ikhwani wa akwati fillah para <\/a>pemirsa Roja TV dan para pendengar radio <\/a>rja yang dimuliakan oleh Allah Jalla <\/a>Fi masih membahas dalam hukum perlombaan <\/a>atau sibaq atau <\/a>musabaqah <\/a>dan sekarang pada <\/a>pembahasan musabaqah dalam niaga dalam <\/a>perdagangan <\/a>yang dilarang adalah Perlombaan yang <\/a>mensyaratkan ee keikutsertaannya di <\/a>dalam ee perlombaan tersebut untuk <\/a>memberikan nomor tertentu seperti <\/a>menghubungi untuk menghubungi <\/a>nomor-nomor tertentu seperti nomor <\/a>700 atau yang selainnya dan disyaratkan <\/a>dari keisan perlombaan ini <\/a>untuk mengirim sebuah eh risalah SMS M <\/a>ya hal ittisal di mana <\/a>ee harga daripada ee ittisal atau had <\/a>risalah <\/a>ee dengan nilai yang tinggi nilai apa <\/a>harga telepon nah dengan harga telepon <\/a>yang tinggi Maka perelombaan seperti ini <\/a>diharamkan karena di dalamnya terdapat <\/a>kejahilan ketidak tahuan dan juga <\/a>perlombaan ini mengeluarkan sejumlah <\/a>harta di mana <\/a>ee peserta tidak mengetahui apakah dia <\/a>akan menang atau tidak Dan ini merupakan <\/a>bagian daripada perjudian dan memakan <\/a>harta dengan cara yang <\/a>batil dan kebanyakan para peserta tidak <\/a>mendapatkanan tidak mendapatkan hadiah <\/a>tidak <\/a>memenangkannyaanq dan bagi yang menang <\/a>ada eh riba di dalam perlombaan tersebut <\/a>di mana dia mengeluarkan harga atau <\/a>nilai yang kecil dan mendapatkan <\/a>kemenangan dengan nilai yang besar <\/a>Iya di antara bentuk Perlombaan yang <\/a>termasuk diharamkan yang sekarang <\/a>mungkin sudah tidak sering lagi dulu n <\/a>sempat <\/a>apa ramai di televisi <\/a>televisi ya itu Anda hubungi nomor <\/a>sekian ya biasanya mereka kerja sama <\/a>dengan pihak provider <\/a>pihak media tadi kerja sama dengan p <\/a>provider <\/a>sehingga ketika anda harus menghubungi <\/a>itu dengan pulsa harganya premium lebih <\/a>mahal kalau harga pulsa menelepon <\/a>biasanya <\/a>Rp1.000 per 5 menit ini mungkin Rp10.000 <\/a>per 5 <\/a>menit dari kelebihan sisa pulsa inilah <\/a>nanti hadiah dikumpulkan dan <\/a>diberikan ya atau mengirim message atau <\/a>SMS dengan harga pulsa premium <\/a>juga <\/a>ya maka bentuk perlombaan seperti ini <\/a>hukumnya <\/a>diharamkan karena dapat terdapat <\/a>ketidakjelasan si pelomba peserta lomba <\/a>atau yang men <\/a>menelepon ya dia sudah membayar uang <\/a>dari mana dia membayar uang dari bentuk <\/a>pulsa tagihan teleponnya <\/a>yang jauh di atas <\/a>normal ya dia sudah bayar I kalau tadi <\/a>ada selisih umpamanya Rp9.000 per <\/a>menit ya Ini dia tidak tahu apakah dia <\/a>dapat hadiah kalau dapat hadiah umamanya <\/a>dapat hadiah Ang tunai Rp1 juta <\/a>keuntungannya <\/a>00.00099 ee <\/a>r0 <\/a>Rp90.000 maka itu <\/a>adalah keuntungan yang termasuk juga <\/a>dalam <\/a>riba ya riba karena tukar uang dengan <\/a>uang uangnya dia <\/a>diambilkan dari <\/a>pulsa premium <\/a>tadi Andai Dia tidak mendapatkan <\/a>hadiah berarti dia rugi <\/a>Rp9.000 mana pulsa normalnya adalah <\/a>Rp1.000 sedangkan dia menggunakan pulsa <\/a>yang <\/a>Rp10.000 per menit maka di sini selain <\/a>mengandung unsur riba juga mengandung <\/a>unsur perjudian karena itu <\/a>diharamkan <\/a>ya kecuali kalau pulsanya <\/a>normal pulsa normal dan <\/a>kemudian perlombaan Niaga tadi seputar <\/a>hal yang <\/a>[Musik] <\/a>bermanfaat <\/a>bukan hal yang bisa dikiaskan dengan <\/a>pacu kuda pacu entara manah umpamanya <\/a>wawasan tentang produk tadi umpamanya <\/a>makanan atau minuman umanya dijelaskan <\/a>pertanyaan-pertanyaan tentang minuman <\/a>sehat seperti <\/a>apa <\/a>ya seperti itu itu gak ada masalah itu <\/a>berarti mengembangkan wawasan kesehatan <\/a>membuat Para pendengar para peserta <\/a>menjadi mengetahui <\/a>bagaimana dia sebuah makanan dan minuman <\/a>yang sehat untuk <\/a>dikonsumsi tapi hanya seputar <\/a>perusahaan hanya seputar produk tidak <\/a>Sisi <\/a>manfaatnya maka walaupun psanya normal <\/a>tetap juga tidak <\/a>dibolehkan Kenapa <\/a>karena Rasulullah melarang memberikan <\/a>hadiah dalam perlombaan <\/a>kali untuk tiga perlombaan tadi dan yang <\/a>semakna dengannya termasuk dalam hal ini <\/a>mungkin sekarang yang banyak dilakukan <\/a>orang-orang di dunia online dalam bentuk <\/a>giveaway mana mereka memberikan hadiah <\/a>kepada beberapa orang yang merreview <\/a>produknya review produk tidak ada <\/a>manfaatnya bagi orang manfaatnya dalam <\/a>marketing dari si pihak <\/a>penyelenggara tapi kalau umpamanya <\/a>produknya adalah busana <\/a>muslimah ya diberikan giveaway dengan <\/a>menjawab pertanyaan <\/a>Jelaskan salah satu dari <\/a>syarat atau Jelaskan lima atau tiga atau <\/a>empat dari syarat busana <\/a>muslimah ya Bagi yang menjawab benar <\/a>mendapatkan hadiah produk tersebut ini <\/a>boleh kalau dia makanan seperti tadi <\/a>syarat jelaskan <\/a>syarat makanan olahan hewan yang <\/a>disembelih Ya bagaimana syaratnya <\/a>menjadi <\/a>halal ini boleh karena manfaat ilmiah <\/a>manfaat ilmu yang ini juga bagian dari <\/a>tiga yang dikatakan oleh Nabi Sallallahu <\/a>Alaihi Wasallam <\/a>tersebut <\/a>Adapun Ya <\/a>sekedar pengetahuan produk yang tidak <\/a>ada manfaat khusus dalam agama dan dunia <\/a>maka walaupun pulsa peserta yang <\/a>meneleponnya adalah Normal atau kalau <\/a>dahulu dengan kirim perangko Perangkonya <\/a>pun harganya normal pun tidak <\/a>dibolehkan ya wabillahi Taufik <\/a>dan diantara Perlombaan yang diharamkan <\/a>adalah perlombaan ilmiah yang <\/a>diadakanah satu <\/a>majalah di mana pihak raksinya <\/a>memberikan sejumlah hadiah hadiah <\/a>tertentu dan ini merupakan Perlombaan <\/a>yang <\/a>diharamkan karena perlombaan Ini <\/a>mengandung almahir <\/a>aludah almahir sesuatu yang mahay yang <\/a>diharamkan sesuatu yang diharamkan di <\/a>mana perlombaan dan hadiah dari <\/a>perlombaan ini diharamkan sebagaimana <\/a>yang <\/a>sebelumnya di man ini diadakan agar <\/a>manusiaisa agar orang-orang bisa membeli <\/a>taabid atau majlah ini sehingga e <\/a>pembeli memberikan sejumlah nilai uang <\/a>atau membeli kor atau tabloid untuk <\/a>mengikuti perlombaan <\/a>tersebut dan mengharapkan eh untuk <\/a>mengikuti perlombaan dan menjawab <\/a>pertanyaan agar mendapatkan hadiahnya <\/a>Nam Iya di antara contoh kekinian <\/a>perlombaan yang termasuk ya Di mana ada <\/a>materinya sepertinya <\/a>ilmiah <\/a>ya yang <\/a>diterbitkan oleh koran atau <\/a>majalah dan diberikan hadiah bagi <\/a>pemenangnya ini juga termasuk yang haram <\/a>menurut <\/a>Syekh Abdullah bin Jibril karena <\/a>hakikatnya hadiah ini mengandung hal <\/a>yang sama sebelumnya Di mana para <\/a>Konsumen akan <\/a>membeli majalah atau koran <\/a>tersebut ya padahal Tujuannya adalah <\/a>untuk <\/a>mendapatkan <\/a>hadiahnya ya maka ini menjadi juga <\/a>diharamkan sama sebelumnya sudah kita <\/a>Jelaskan ya <\/a>dan mengambil hukum <\/a>ini yaitu <\/a>diharamkannya Hadiah atau perlombaan <\/a>dari perniagaan yang diharamkan Apa yang <\/a>dilakukan oleh sebagian Syarikat <\/a>ee pertokohan perusahaan n <\/a>perusahaan-perusahaan perdagangan di <\/a>mana menjamin barang dagangannya dari <\/a>hal-hal yang bisa merusak secara <\/a>tiba-tiba atau selainnya H dari <\/a>penggunaan barang tersebut yang tidak <\/a>sesuai dan ini merupakan jaminan yang <\/a>sifatnya haram kenapa karena ada GOR <\/a>ketidakjelasan dan jahalah ini merupakan <\/a>salah satu bentuk takmin attijari <\/a>asuransi perdagangan yang diharamkan n <\/a>ya Syekh Abdullah bin Jibril <\/a>rahimahullah taala rahmatan wasiah <\/a>beliau masukkan <\/a>juga sama maknanya <\/a>dengan hadiah perdagangan yang <\/a>diharamkan <\/a>yaitu sebagian perusahaan <\/a>produsen <\/a>ee barang memberikan <\/a>garanti jaminan <\/a>produk yang dijualnya jaminan bila <\/a>terjadi apa namanya <\/a>kerusakan terjadi hal-hal yang tidak <\/a>diduga akibat buruknya <\/a>pemakaian atau terjadi <\/a>kecelakaan ya maka mereka berikan <\/a>jaminan ini hukumnya menurut Syekh <\/a>adalah diharamkan karena mengandung <\/a>G ya dan Syekh ini termasuk bagian dari <\/a>asuransi konvensional yang <\/a>diharamkan <\/a>wallahuam kalau yang dimaksud oleh SY <\/a>Sepertinya itu <\/a>adalah garansi penjualananya anda beli <\/a>mobil ada garansi 6 bulan ya atau <\/a>membeli laptop atau smartphone ada <\/a>garansi perbaikan dan kerusakan selama 1 <\/a>tahun <\/a>ya memang dia mengandung G tapi kalau <\/a>dia mengikut dalam <\/a>harga <\/a>ini jualnya berapa laptopnya R juta <\/a>sudah ada <\/a>garansi 1 tahun garansi apa garansi <\/a>spare part dan <\/a>maintenance ada kerusakan bawa <\/a>gratis ya dan garansinya garansi toko <\/a>bisa garansi pabrik juga <\/a>bisa kalau saya enggak mau garansi <\/a>berapa harganya Pak ya tetap juga Rp <\/a>juta Kata penjualnya karena dia include <\/a>gak bisa dipisah ya maka ini hukumnya <\/a>gak ada masalah kalau dia in karena <\/a>sesuatu yang G bila statusnya <\/a>pengikut ya dalam akad dia <\/a>dimaafkan sesuatu yang statusnya <\/a>pengikut dalam akad maka dia <\/a>dimaafkan beda halnya kalau dia bukan <\/a>sebagai pengikut di dalam <\/a>akad ya seperti itu dan banyak lagi <\/a>kasus yang lain Rasulullah Sallallahu <\/a>Alaihi Wasallam melarang Menjual buah di <\/a>pohon sebelum <\/a>matang Kalau anda beli <\/a>tanahnya dan di atas tanah itu ada pohon <\/a>yang berbuah dan belum ada yang <\/a>matang ya ini sepakat para ulama <\/a>hukumnya boleh karena buah itu mengikut <\/a>ke pohon pohon ngikut ke tanah yang Anda <\/a>beli tanah <\/a>kebunnya ya maka ini tidak ada <\/a>masalah kalau dia sebagai pengikut dan <\/a>garar sebagai pengikut <\/a>dimaafkan kecuali seperti yang <\/a>sebelumnya kita Jelaskan juga bila <\/a>garansi pabrik <\/a>tadi terpisah itu akan masuk dia dalam <\/a>Bab takmin <\/a>attijarianya garansinya yang diberikan <\/a>pabrik setahun Anda minta mau 2 tahun <\/a>atau <\/a>ditawarkan garansi bisa 2 tahun Pak <\/a>ya Tapi ada tambahan kalau mau 2 tahun <\/a>tambah 10% dari harga barang barang R <\/a>juta ber tambambah R juta ya <\/a>bwanya seperti itu makah itu Iya haram <\/a>karena ini <\/a>terpisah i <\/a>pendengar dan P TV demikian beberapa <\/a>poin dari pembahasan musab dan kita <\/a>langsung berikan kesempatan bagi anda <\/a>untukersoal jawab di telepon <\/a>0218236543 untuk pertanyaan via chat <\/a>WhatsApp Anda bisa sampaikan di <\/a>0819 <\/a>896543 dalam pembahasan atau perlombaan <\/a>atau yang berkaitan dengan hal muamalah <\/a>kita berikan kesempatan yang pertama via <\/a>telepon baik di <\/a>0218236543 kita angkat <\/a>Halo silakan sudah <\/a>masuk Iya halo silakan Waalaikumsalam <\/a>warahmatullah dengan siapa Umu di mana <\/a>Eh dengan hamba Allah di Papua Pak di <\/a>Papua I baik silakan pertanyaannya <\/a>bertanya eh apa yang pertama saya kan <\/a>Rencananya mau beli barang begitu <\/a>rumahlah lebih besar kurang jelas Antum <\/a>jelas Halo Umu mohon maaf diulang <\/a>kembali lebih keras suaranya Oh iya jadi <\/a>saya Rencananya akan mau beli rumah tapi <\/a>rumah tersebut ternyata masih diakunkan <\/a>surat e sertifikatnya di bank begitu <\/a>tapi saya belinya langsung kepada <\/a>pemilik pemilik barang tersebut Nah <\/a>apakah itu ee apa namanya nya saya tetap <\/a>terkena ribanya itu yang pertama <\/a>Kemudian yang kedua <\/a>eh bila nafkah suami diberikan ya apa <\/a>namanya istri mengelola mengelola nafkah <\/a>yang sudah diberikan suami istri kelola <\/a>menjadi sebuah usaha atau bisnis gitu <\/a>nah Apakah di sana Istri tetap harus <\/a>memintta izin mau dikelola Untuk apa <\/a>dibisniskan untuk apa eh dan juga <\/a>apabila ada profit di dalamnya tetap <\/a>harus e berbagi ke suami seperti itu <\/a>profitnya dan apakah di situ menjadi <\/a>harta bersama profit tersebut jadi <\/a>ketika berinkam pula Apakah tetap harus <\/a>izin ke suami karena sudah tersebut <\/a>sudah diberikan ke saya termasuk sudah <\/a>saya putar begitu Mungkin pertanyaan <\/a>saya yang kedua baik baik Um kita akan <\/a>simak jawabannya sebentar baik silakan <\/a>baik yang <\/a>pertamai rumah dan status rumah nya <\/a>Masti diagunkan di bank Nah kalau beli <\/a>apakah dia akan terkena <\/a>riba tergantung akad anda dengan pemilik <\/a>Rumah <\/a>itu kalau <\/a>akadnya <\/a>adalah Saya akan beli belum saya beli <\/a>ya dengan syarat kamu selesaikan dulu <\/a>dengan pihak banknya H atau anda katakan <\/a>rumah saya beli tapi saya tidak mau <\/a>statusnya diagungkan tadi karena <\/a>memungkinkan nanti terjadi sesuatu dan <\/a>lain hal anda tidak bisa memiliki rumah <\/a>tadi sisi lain Anda harus membayar <\/a>kepada si pemik rumah agar aman hak Anda <\/a>Anda katakan sisa dari e hutang kamu KPR <\/a>kamu <\/a>berapa tinggal <\/a>10% ya sudahah saya bayar 10% itu dan <\/a>itu jadi DP <\/a>saya ya tapi saya belum lanjutkan jual <\/a>beli <\/a>kamu beli Dulah selesaikan dulu dengan <\/a>bank dengan pembayaran saya tadi atau <\/a>saya pinjamkan uang kepada kamu khawatir <\/a>jadi masalah dia dengan banknya saya <\/a>pinjamkan uang kamu selesaikan dengan <\/a>pihak bank setelah selesai baru <\/a>ditransaksikan ya ditransaksikan dengan <\/a>tidak tunai uang yang dipinjamkan tadi <\/a>bisa dikonversikan menjadi DP <\/a>bisanyagantung kesepakatan Apakah anda <\/a>mau bayar lunas atau Anda bayar dengan <\/a>mencicir wabillahi Taufik <\/a>yang kedua Ustaz yang <\/a>kedua yang Saya dengar suaminya <\/a>memberikan uang nafkah nah lalu istri <\/a>mengembangkan mengembangkan S menjadi <\/a>besar banyak <\/a>usahanya <\/a>Apakah itu murni hak istri atau juga ada <\/a>hak suami nah begitu kan ya Sah Ustaz <\/a>kalau nafkah yang dimaksud adalah nafkah <\/a>khusus <\/a>istri ya <\/a>suami umpamanya setiap bulan memberikan <\/a>ini nafkah bersama nafkah bersama yang <\/a>untuka makan minum listrik air Apalagi <\/a>telepon biaya iuran lingkungan pokoknya <\/a>biaya kepentingan bersama atau uang <\/a>sekolah anak segala macam masuk dalam <\/a>uang itu yang <\/a>ini kalau anda kembangkan itu milik <\/a>suami suami menyerahkan untuk tujuan hal <\/a>tersebut kalau di lain itu suami <\/a>memberikan nafkah umamanya tadi <\/a>nafkah kepentingan bersama tadi ada <\/a>sekitar 40% dari gaji anggap gaji <\/a>umpamanya Rp10 juta untuk itu Rp4 juta <\/a>umpamanya per bulan I lalu suami <\/a>mengatakan <\/a>atau istri mengatakan itu kan untuk <\/a>bersama saya belum dapat nafkah saya <\/a>khusus dikasih oleh suami se <\/a>juta suami sudahudah ini R juta ambil <\/a>khusus untuk kamu ya lalu R juta ini <\/a>dikembangkan oleh istri bulan kedua <\/a>tambah lagi R juta ya Ini juga ada <\/a>pertambahan 1 juta lagi jadi 10 juta j r <\/a>juta dulu ya <\/a>dan begitu terus Setelah 1 tahun <\/a>saldonya sudah terkumpul 20 juta Apakah <\/a>suami ada hak di sini jawabannya <\/a>tidak karena sudah diberikan kepada <\/a>istri nafkahnya <\/a>dia ya laba dan ruginya milik <\/a>dia ya kecuali suami mau investasi juga <\/a>wah bagus usahanya ini saya mau invest <\/a>tambah modal dah ya sekarang usah kamu <\/a>berapa nilainya 20 juta saya tambah 20 <\/a>juta juga berarti kita 5050 ya kerugian <\/a>ditambung bersama bagi hasilnya r0 juta <\/a>Selisih dari r0 juta nanti di tahun <\/a>depan <\/a>tergantung kondisi karena saya yang <\/a>banyak bekerja hanya suami hanya titip <\/a>uang kita bagi 6040 saya 60 emas 40 tapi <\/a>kerugian 5050 karena porsi modal <\/a>5050 ini ia harta <\/a>bersama ya bisa dibedakan kasusnya <\/a>masing-masing <\/a>yaah baik demikian Umu yang Dar di Papua <\/a>Cukup jelas ya jawaban dari Ustaz Semoga <\/a>menjadi pencerahan Barakallah Fik kita <\/a>berikan kesempatan berikutnya silakan e <\/a>di telepon <\/a>0218236543 baik halo <\/a>silikumsalam warahmatullah wabarakatuh <\/a>Dengan siapa di <\/a>mana Mohon maaf diul t at <\/a>radionyaed <\/a>meng kemar <\/a>17 kamiimanaus <\/a>Mak pakaian sunam cadarcingan seperti <\/a>itu Ustaz kurang jelas mohon maaf mohon <\/a>maaf Halo Kurang jelas bagaimana <\/a>ngomongnya Ibu eh diuran 17 Agustus <\/a>ustazuran 17 Agustus terus he kami <\/a>kannya tidak menyumbang kami tidak <\/a>menyumbang tidak menyumbang terus tapi <\/a>eh tentunya jadi ee apa namanya <\/a>bincangan gitu buat di sini karena kami <\/a>sudah kenal sunah tapi enggak pernah <\/a>nyumbang iuran-iuran seperti itu Terus <\/a>solusinya Bagaimana Ustaz apa kami bayar <\/a>saja atau <\/a>tetap kami tidak bayar gitu <\/a>Ustaz baik Um kita akan simak jawabannya <\/a>Nam jazakah kir yang kedua Boleh ustazb <\/a>silakan Iya terputus baik silakan Ustaz <\/a>Iya yang sering saya sampaikan bukan <\/a>tidak <\/a>menyumbang ya kalau memang kondisinya <\/a>menjadi sebuah kebiasaan di <\/a>masyarakat semuanya harus <\/a>memberikan kontribusinya Anda Katakanlah <\/a>Saya mau ikut kontribusi tapi <\/a>untuk kegiatan yang <\/a>halal ya hak Anda untuk tidak <\/a>berkontribusi di kegiatan yang menurut <\/a>agama anda tidak halal dilindungi <\/a>undang-undang itu dan itu jugah <\/a>menunjukkan Anda Merdeka Kalau Anda <\/a>dipaksa untuk melakukan hal yang <\/a>bertentangan dengan agama Anda ini <\/a>berarti anda belum merdeka Indonesia <\/a>belum merdeka berarti dan itu <\/a>pelanggaran terhadap <\/a>undang-undang ya di mana setiap warga <\/a>negara diberikan kebebasan untuk <\/a>melaksanakan ajaran agamanya dalam agama <\/a>anda dalam agama kita tidak boleh <\/a>memberikan hadiah dalam <\/a>perlombaan yang sifatnya mubah hanya <\/a>untuk ramai-ramai anda katakan Saya <\/a>tidak mau untuk itu Tapi kalau ada <\/a>perlombaannya yang seperti dibolehkan <\/a>dalam syariat seperti pacu unta kuda <\/a>unta jelas gak ada di <\/a>Indonesia baju kuda mungkin masih ada <\/a>Manah memanah Mungkin banyak atau yang <\/a>semakna dengannya yang hafalan surat <\/a>pendek atau wawasan <\/a>keislaman ya <\/a>atau <\/a>perlombaan kegiatan-kegiatan membuat <\/a>teknologi tepat guna sederhana untuk <\/a>masyarakat <\/a>ee menyelesaikan problem yang ada di RT <\/a>RW kita umpamanya Hah Kara sering <\/a>kemalingan Bagaimana ee buat ide apa <\/a>yang baik yang teknologi untuk bisa e <\/a>membangunkan kalau dulu pakai kentongan <\/a>tong tong tong tong Nah itu bisa tapi <\/a>kalau kentongan <\/a>maling maringnya masuk siapaahing <\/a>kentongan tapi dulu ada di satu kampung <\/a>wallahuam <\/a>kampung itu setiap gajah masuk <\/a>kentongnya <\/a>Bunyi notifikasinya <\/a>alarmamnya ya seperti itu gak ada <\/a>masalah ya adapun yang sudah terjadi ya <\/a>itu bagian dari Anda mengenalkan agama <\/a>agama yang anda yakini dan anda pelajari <\/a>kepada kaum muslimin gak apa-apa Anda <\/a>bersabar saja tapi ke depannya seperti <\/a>tadi ya <\/a>tanyakan apa ada jenis lombanya apa saja <\/a>kegiatannya apa <\/a>saja ya mana yangur anda halal Saya mau <\/a>nyumbang tapi untuk ini enggak boleh <\/a>saya pindahin ke yang lainnya saya <\/a>enggak <\/a>reda ya bisaak ada yang gak <\/a>bisa wabillahi Taufik <\/a>jazakahir jawaban yang disampaikan <\/a>demikian solusi yang diberikan semoga <\/a>bermanfaat masih dalam pembahasan <\/a>perlombaan dan hal-hal yang berkaitan <\/a>dengan muamalah kami memberikan <\/a>kesempatan selanjutnya di <\/a>0218236543 <\/a>silakan baik <\/a>Halo iya sudah masuk kembali <\/a>silakanamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh Waalaikumsalam <\/a>warahmatullahi wabarakatuh Dengan siapa <\/a>di mana Abu <\/a>nasitoat Ustaz <\/a>silakan mau bertanya kepada Ustaz n <\/a>silakan ee <\/a>boleh enggak ini <\/a>eh kredit untuk eh umrah <\/a>Ustaz kredit untuk umrah Iya untuk biaya <\/a>umrah tapi dia Misalkan orang ini mau <\/a>umrah tapi enggak punya duit dia kredit <\/a>gitu punya duit tapi Keon punya enggak <\/a>punya Ustaz cuma dia ada bulanan gajinya <\/a>gitu <\/a>untukayar kreditnya gitu Ustaz yang <\/a>mengkred berar gajinya berlebih untuk <\/a>kebutuhan harian Naam Ustaz kelebihannya <\/a>tadi itu dia enggak punya rumah juga <\/a>yang bisa <\/a>dijaminkan ada rumahnya Ustaz Hah ada <\/a>rumahnya bisa <\/a>dijaminkan bisa Insyaallah <\/a>Ya tapi kalau aset yang dijual untuk <\/a>pergi Umah tidak ada motor k mobil <\/a>tidak ada <\/a>wallahuam umrah wajib bagi yang mampu <\/a>kalau kondisi hanya dari gaji <\/a>saja ya <\/a>ini belum kategori <\/a>mampu tapi kalau anda menabung menabung <\/a>dapat tabungan beli emas 1 GR tabungan <\/a>dapat beli <\/a>gr gr PR sampai waktunya Anda <\/a>berangkatlah dia mengatakan Ustaz apa <\/a>kalau nabung-nabung itu pay kali k dia <\/a>apa kalau menabung-nabung itu kayaknya <\/a>jadi entah ke mana gitu <\/a>entah ke <\/a>mana maksudnya kalau dia menabung itu <\/a>payah katanya Tapi kalau udah ada kredit <\/a>gitu Insyaallah bisaam mana itu Ustaz <\/a>kalau kredit tadi kelebihan sisa dari <\/a>gaji berapa <\/a>persen kurang tahu ada Ustaz Iya kalau <\/a>kelebihan sisanya dikit nanti ada <\/a>kebutuhan yang besar anak masuk sekolah <\/a>anak sakit dan <\/a>lain-lainnya Ya tentu makin berat hidup <\/a>anda dengan hutang tadi hutang umrah <\/a>juga harus dibayar hutang diumrah jelas <\/a>sudah akan menggerus <\/a>gaji <\/a>tersebut Sedangkan <\/a>gaji ya Hanya pas-pasan Untuk biaya <\/a>hidup <\/a>yaust yang dianjurkan oleh para ulama <\/a>bahwasanya bayar hutang sebelum <\/a>berangkat <\/a>umrah sebelum berangkat umrah berangkat <\/a>haji bayar hutang lunasi hutang khawatir <\/a>Anda wafat pada saat ibadah umrah haji <\/a>tadi dan masih ada hutang yang belum <\/a>terbayar ya arwah Anda <\/a>tergantung Masyaallah sedangkan yang <\/a>mati berjihad fisabilillah saja bila ada <\/a>hutang arwahnya <\/a>gantung apalagi yang cuman pergi <\/a>umrah ya syuk <\/a>ustazalamualaikum <\/a>wasamakatuhsalam warahmatullahi <\/a>wabarakatuh Ustaz dari satu sisi saya <\/a>menghimbau n Ustaz itu tadi kepada para <\/a>jemaah kaum muslimin memang umrah dan <\/a>Haji adalah sebuah kewajiban seumur <\/a>hidup <\/a>tapi aturan Allah adalah sempurna dia <\/a>wajib hanya bagi yang <\/a>mampuyaallah Bil kondisi keuang Anda <\/a>tidak mampu jangan paksakan diri Anda <\/a>anda akan merusak kehidupan anda itu <\/a>sendiri <\/a>kalaulah tidak akan merusak tentu Allah <\/a>mengatakan Haji dan umrah wajib sekali <\/a>setahun tanpa ada keterangan bagi yang <\/a>mampu <\/a>ya seperti itu maka bila ada keterangan <\/a>bagi yang mampu melakukan perjalanan ada <\/a>biaya kata para <\/a>ulama ada biaya ada kendara ada aman di <\/a>jalan itu yang memungkinkan ibadahnya <\/a>menjadi <\/a>ibadah yang bisa dilakukan oleh manusia <\/a>maka kepada kaum muslimin jangan <\/a>paksakan diri <\/a>Anda dan dampaknya akan banyak <\/a>kerusakan apalagi ketika terjadi <\/a>stak keberangkatan haji umpamanya ya <\/a>karena ingin memaksakan diri berbagai <\/a>hal <\/a>yang <\/a>dilakukan <\/a>ya sampai ditangkap <\/a>oleh pihak yang berwenang di Negara <\/a>Saudi Arabia kan merugikan Anda mau <\/a>pergi haji tapi malah hajinya di dalam <\/a>kerangkeng di dalam selah mana ada sel <\/a>Haji dalam sel <\/a>ya ini kepada para kaum muslimin kepada <\/a>kaum muslimin yang punya usaha travel <\/a>dan Biro haji ya jangan tamak Mencari <\/a>harta <\/a>dunia Anda membantu kaum muslimin <\/a>memudahkan ibadah mereka suatu pahala <\/a>yang besar dapat laba dan <\/a>keuntungan nikmat dari <\/a>Allah tapi jangan jadikan laba itu <\/a>menjadi tujuan awal Anda sehingga Anda <\/a>sakah mengambil dengan jumlah yang <\/a>banyak tidak <\/a>memperhatikan para calon jemah tadi <\/a>kemampuan <\/a>ekonominya ya apalagi dengan sebagian <\/a>travel tadi membuat program <\/a>ee apa <\/a>namanya berangkat dulu Nanti <\/a>bayar ya <\/a>ini berangkat dulu bayar nanti pay <\/a>later go and pay <\/a>later go now <\/a>P bergangkat sekarang bayar nanti ya <\/a>kalau pakai piak ketiga ini jelas <\/a>namanya riba tapi kalau langsung iya Ju <\/a>beli kredit tapi jual beli kredit itu <\/a>adalah hutang ya <\/a>akhi ya Anda mendapatkan keuntungan tapi <\/a>dengan orang berhutang tadi dapatkan <\/a>kegelisahan Rasulullah berlindung dari <\/a>hutang ka mendatangkan kegelisahan <\/a>kesedihan keketakutan kepada yang <\/a>berhutang kira-kira makan harta kaum <\/a>muslimin tadi yang mereka ketakutan dan <\/a>sedih ya anda mendapat untung nyaman <\/a>atau tidak Anda pun tidak akan enak <\/a>untuk makan harta seperti tadi maka <\/a>jadikanlah Travel umrah usaha anda tadi <\/a>mencari keuntungan yang halal dan <\/a>edukasi kepada <\/a>masyarakat ada yang mau bilang Pak saya <\/a>mau umrah ya jangan <\/a>berikan buat membuatkan hidup mereka <\/a>menjadi susah dengan berhutang tadi ada <\/a>yang datang pak ada paket umrah cicilan <\/a>enggak Anda cek dulu kemampuan dia <\/a>tanyakan ada aset kebun tanah apa ya <\/a>kalaulah qadarallah terjadi sesuatu ya <\/a>dia bisa jual asetnya gampang dalam <\/a>kasus tadi umpamanya kalaulah dia punya <\/a>aset yang lain gajinya cukup B cicilan <\/a>tadi tapi ketika ada kebutuhan yang <\/a>sifatnya dadakan yang di luar di luar <\/a>perkiraan dia bisa tutupi dengan jual <\/a>asetnya Ti bila hanya itu hanya gajinya <\/a>dan kelebihan sedikit untuk ber ccilan <\/a>tadi terjadi sesuatu di luar dugaan Ya <\/a>tentu dia akan terlilit dalam hutang <\/a>akan berhutang lagi berhutang lagi <\/a>berhutang <\/a>lagi ya Semoga Allah memberi Taufik <\/a>kepada semua <\/a>kita nah jazakallah kir atas jawaban dan <\/a>juga tambahan dari nasihat yang <\/a>disampaikan baik kepada yang ingin umrah <\/a>maupun kepada pihak travel Semoga <\/a>menjadi pencerahan dan jazakullah Khair <\/a>kita berikan kesempatan kembali di l <\/a>telepon <\/a>0218236543 baik kita sampai kembali <\/a>penanya berikutnya Halo Halo <\/a>asalamualaikum Waalaikumsalam <\/a>warahmatullah dengan siapa Bapak di mana <\/a>E saya di jalan baik silakan <\/a>Pak eh ada dua pertanyaan Pak silakan <\/a>Pak silakan <\/a>pertama kita bikin panitia ini dalam <\/a>acara p <\/a>kemarin menjalankan sumbangan sumbangan <\/a>ke <\/a>warga acara sudah berjalan ada sisa dari <\/a>sumbangan itu itu bagaimana Pak ya bisa <\/a>dimasukkan ktinya mau dimasukin ke kas <\/a>panitia tapi itu hukumnya bagaimana yang <\/a>satu yang kedua <\/a>ee bikin kegiatan <\/a>kita ngajukan proposal kegiatan sudah <\/a>berjalan baru ada proposal <\/a>masuk sementara eh laporan keuangan <\/a>sudah disampaikan nah uang yang masuk <\/a>ini bagaimana hukumnya Pak Terima <\/a>kasih baik Baik Pak jazakallah kir kita <\/a>akan sik jawabannya <\/a>n <\/a>Iya dalam dua hal tadi ya saya tangkap <\/a>dua-duanya hampir sama di mana ada <\/a>kelebihan sisa baik dari proposal datang <\/a>belakangan Atau sisa dan yang terkumpul <\/a>masih ada bagaimana <\/a>menindakinya ya kalau terjadi <\/a>surplus ya dana <\/a>tadi simpan atau kembangkan bagi anggota <\/a>masyarakat yang punya <\/a>usaha <\/a>yaanya ada masyarakat yang punya usaha <\/a>dagang atau apa ingin pengembangan dana <\/a>pkan dana tadi ini kembangkan <\/a>dananya bagi hasilnya kami dengan anda <\/a>sekian antara kami <\/a>eh pihak pengurus desa atau RT RW ini <\/a>tahun depan umpamanya naik surplus <\/a>jangan lagi tarik lagi <\/a>masyarakat ya karena setiap segala <\/a>sesuatu ini wajiblah ini harus bayar ini <\/a>kasihan ni akhi kondisi ekonomi makin <\/a>hari makin tidak baik-baik saja dan <\/a>tidak tahu apa yang akan terjadi ke <\/a>depannya banyak para <\/a>ekonom memperkirakan kondisi ekonomi <\/a>akan memburuk seperti di tahun 98 lalu <\/a>dari tanda-tanda yang <\/a>EE terlihat di tahun <\/a>2025 Mana k kewajiban bayar <\/a>bunga hutang negara itu lebih dari 500 <\/a>triliun itu hanya bunganya saja belum <\/a>pokoknya lalu ekonomi negara <\/a>ambruk tentu ekonomi rakyat juga <\/a>ambruk ya ketika ekonomi negara ambruk <\/a>tentu negara akan menaikkan pajak itu <\/a>sudah Sangat memberatkan ditambah lagi <\/a>ini inisiatif masyarakat sekolah <\/a>menarifkan yuran komite yuran kegiatan <\/a>ini kegiatan itu Ha nanti di masyarakat <\/a>arisan menapkan ini ini itu uang iuran <\/a>ini uang iuran itu selain yang wajib ya <\/a>kemudian nanti acara agususan wajib ini <\/a>bayar Ini bayar itu <\/a>ya tentu akan mempersulit hidup <\/a>masyarakat tujuan negara tadi memberikan <\/a>kesejahteraan lagi rakyatnya <\/a>anda-anda yang diberikan amanah untuk <\/a>melakukan <\/a>kegiatan-kegiatan ya untuk menyemarakkan <\/a>ee Negara Republik Indonesia ini <\/a>tujuannya untuk <\/a>mengayomi ya dalam kasus tadi ada <\/a>kelebihan tadi dana tadi Kalau diberikan <\/a>itu akan berguna bagi masyarakat yang <\/a>punya usaha dapat tambahan <\/a>modal kemudian bagi masyarakat yang lain <\/a>ya berguna karena tahun depan enggak <\/a>ditarik lagi <\/a>sudah ya banyak kasus malah kelebihan <\/a>ini dibagi-bagi oleh panitia diangap <\/a>uang capek uang lelah tahun depan narik <\/a>lagi <\/a>yaillahi <\/a>Taufik Masyaallah jazakah kir atas <\/a>jawaban dan nasihat yang disampaikan <\/a>demikian bapak yang bertanya dan juga <\/a>bagi sejumah pertanyaan yang masuk via <\/a>chat WhatsApp ya semoga bermanfaat kita <\/a>berikan kesempatan kembali masih via <\/a>telepon ya <\/a>0218236543 baik kita angkat kembali <\/a>Halo Nam silakan sudah masuk <\/a>kembali Iya halo <\/a>silakan Asalamualaikum Waalaikumsalam <\/a>warahmatullah dengan siapa Bapak di mana <\/a>dengan Abu Umar di Bekasi Barat silakan <\/a>Abu Umar pertanyaan ya <\/a>Ustaz Ana mau tanya kan Ana mau ikutan <\/a>franchise makanan <\/a>Ustaz apa sebuah rumah makan itu dia <\/a>bilang ak dua yang pertama jual <\/a>beli yang kedua <\/a>W Nah jadi akat jual beli itu kita bayar <\/a>r00 juta ni kita dapat brand sama alatat <\/a>masak dan alat <\/a>makan setelah itu untuk pengelolaannya <\/a>diserahkan ke mereka dengan akad katanya <\/a>akalah Bil ujrah nanti pembagiannya 30% <\/a>buat mereka dari dari net profit 70%nya <\/a>buat kita Apakah dua akad itu <\/a>diperbolehkan Ustaz dalam akad eh apa <\/a>namanya E franchise Terima kasih <\/a>Ustaz Pak jazakullah Khair kita akan sak <\/a>jawabannya <\/a>silakan wallahuam a ini produk kalau <\/a>produk tentu lebih rinci semuanya bisa <\/a>dilihat tapi dia gak sesuai dari <\/a>pertanyaan gak ada masalah gabungan <\/a>seperti itu gak ada masalah ya saya B <\/a>r00 juta pakai merek dagang kamu semua <\/a>sistemnya sistem kamu karyawannya <\/a>karyawan kamu laba untuk <\/a>saya 70% kamu 30% <\/a>rugi kalau Akak Nah kalau rugi <\/a>Nah kalau rugi Ya kamu enggak dapat upah <\/a>kerja saya saya masih punya tempat masih <\/a>punya apa namanya masih punya <\/a>brand kemudian punya alat makan tadi <\/a>alat masak alat makan itu milik anda Nah <\/a>kalau dicantumkan akad jika ada kondisi <\/a>kerugian juga Ustaz ya I itu yang paling <\/a>penting sah kebanyakan hanya keuntung <\/a>saja ya Bapak dan perlu diperinci Apakah <\/a>kondisi kerugian Bagaimana bentuk skema <\/a>akadnya itu perlu di e perhatikan <\/a>demikian yang disampaikan Ustaz semoga <\/a>bermanfaat kita berikan kesempatan <\/a>kembali masih di via telepon di <\/a>0218236543 dan untuk pertanyaan via chat <\/a>WhatsApp di <\/a>0819896543 baik kita angkat kembali <\/a>Halo silakan kita berikan kesempatan <\/a>kembali mas halo silakan Iya <\/a>Asalamualaikum Waalaikumsalam mau tanya <\/a>ya silakan <\/a>Pak e jadi gini e tentang hukum Arif <\/a>bisa Pak n bapak diikan dulu volume <\/a>suara TV atau radionya atau dimatikan <\/a>saja ada feedback Oke Cup monitor via <\/a>telepon <\/a>silakan Ini e adik kandung saya itu baru <\/a>saja meninggal di bulan e April <\/a>kemarinian E ini akan istrinya akan <\/a>melakukan bagian waris gitu almarhum <\/a>meninggalkan <\/a>ee orang tua masih lengkap ayah dan ibu <\/a>kemudian <\/a>eh keduanya itu mereka berdua itu <\/a>bekerja Nah dari itu ada dua pertanyaan <\/a>Ustaz yang pertama yaitu yang terkait <\/a>dengan e <\/a>totalis yang akan dibagikan itu seperti <\/a>apa kalau istri maupun e adik saya itu <\/a>bekerja istrinya maupun adik saya itu <\/a>bekerja itu karena ada harta yang diatas <\/a>namakan istri dan juga ada harta yang <\/a>diatas namakan adik saya itu yang <\/a>pertama Yang maaf yang dibagi waris <\/a>hanya harta adik anda harta istrinya ya <\/a>gak dibagi waris dia masih <\/a>[Musik] <\/a>hidup istrinya masih hidup Ust Iya harta <\/a>yang milik istri tidak dibagi waris <\/a>harta yang milik adik anda dibagi waris <\/a>iya i begitu Ustaz Iya untuk <\/a>menentukannya tanyalah dengan istrinya <\/a>ini dari harta semuanya rumah milik <\/a>siapa kalau istrinya bilang lihat aja <\/a>sertifikatnya milik saya ya Ah ini milik <\/a>kamu enggak dibagi mobil milik siapa itu <\/a>nama suami kamu ikut nyumbang waktu <\/a>belinya tidak ini ak dibagi dan <\/a>seterusnya rekening pribadi suami Apakah <\/a>di sini ada uang istri kata istri tidak <\/a>itu yang akan dibagi seterusnya itu yang <\/a>pertama yang kedua propi <\/a>pembagi terpus Ya baik <\/a>Halo Ya baik Para pendengar dan pemirsa <\/a>silakan mungkin bisa menghubungi kembali <\/a>dan tetap monitor via telepon e untuk <\/a>kemudian bisa menyimak jawaban yang <\/a>disampaikan Ustaz ya kita ee berikan <\/a>kesempatan kembali mohon maaf tadi <\/a>hubungan telepon yang terputus di <\/a>0218236543 sebelum kami angkat dari <\/a>pesan chat WhatsApp baik silakan <\/a>Halo Nam silakan sudah masuk kembali <\/a>Halo <\/a>silakan Iya <\/a>halo halo Waalaikumsalam War matullah <\/a>dengan siapa Di mana ee dengan Umu <\/a>Aisyah di suumbawarat Umu Aisyah eh <\/a>cukup monitor via telepon dan suara TV <\/a>atau radio mohon dikecilkan silakan <\/a>eh begini Ustaz <\/a>eh oh iya <\/a>eh begini Ustaz eh kita kan di suatu ee <\/a>sekolah kan ada komite nah salah satu <\/a>program dari komite waktu kita rapat <\/a>kemarin adalah <\/a>ee komite ingin <\/a>ee membagi ee parsel pas Ramadan tahun <\/a>depan Nah Bagaimana ee sementara yang <\/a>saya tahu adalah <\/a>ee pembagian hadiah ini dari yang tidak <\/a>dibolehkan adalah pembagian hadiah dari <\/a>personal yaitu wali murid sendiri kepada <\/a>sebagian daripada kepada wali kelas nah <\/a>ee sementara program komite ini adalah <\/a>ee memungut semua biaya dari wali murid <\/a>bagaimana itu hukumnya <\/a>Ustaz itu saja kita akan simak <\/a>jawabannya <\/a>silakan wallahuam tadi baru pungutan <\/a>Agustusan sekarang pungutan komite <\/a>parsel untuk parsel lebaran lebaran <\/a>lebarannyaih lama tapi sudah dipungut <\/a>parsel dari sekarang allahar as ini yang <\/a>memberatkan <\/a>Sudahlah biaya sekolah <\/a>juga besar mahal ditambah lagi apalagi <\/a>sekolah-sekolah swasta biasanya kit <\/a>aktif itu sekolah swasta juga sekolah <\/a>swasta sudah biayanya besar kemudian <\/a>dibebani orang tua hal-hal yang tidak <\/a>berhubungan langsung dengan pendidikan <\/a>tadi ya kalau memang tidak Sejahtera <\/a>coba diskusikan dengan pihak yayasan <\/a>Kenapa gaji guru <\/a>kecil ya sedangkan sekolah swasta itu <\/a>bayarannya mahal itu yang didiskusikan <\/a>dicarikan solusinya bersama pihak <\/a>yayasan sehingga tidak perlu <\/a>parsel-parsel kalau BRK sudah Sejahtera <\/a>ya Adapun orang tua yang diberikan <\/a>kelebihan yang ingin menyumbang silakan <\/a>Adapun mengharuskan seluruhnya membayar <\/a>tidak semua kita dalam keadaan <\/a>mampu Tidak semua orang tua wali murid <\/a>dalam keadaan <\/a>mampu anggota komite pengurus komite <\/a>yang <\/a>berkelebihan silakan bikin inisiatif <\/a>segala macam jadi berapa yang terkumpul <\/a>itu yang diserahkan tidak <\/a>mewajibkan wabillahi <\/a>Taufik jazakallahir atas masukan dan <\/a>jawabannya demikian e u yang bertanya <\/a>bawa semoga bermanfaat dan menjadi <\/a>pencerahan kita berikan kesempatan <\/a>kembali via telepon sebelum kami angkat <\/a>dari pat ee pesan Whatsapp ya baik Halo <\/a>Nah silakan sudah masuk <\/a>kembali Asalamualaikum Waalaikumsalam <\/a>warahmatullah dengan siapa akhi di mana <\/a>dengan <\/a>baik silakan Abu Muhammad <\/a>pertanyaannya <\/a>I <\/a>Halo <\/a>Sil <\/a>asalamualaikumumsam <\/a>warahmatullah Muhamad di band silakan <\/a>ak telep ada feedback langsung saja <\/a>pertanyaannya <\/a>ini sekarang ini Saya dan istri lagi <\/a>menghadapi dua kasus <\/a>Ustaz yang pertama yaitu <\/a>jadi <\/a>ee ayah mertua rahimahullah itu kan <\/a>sudah <\/a>meninggal kemudian kakeknya itu membuat <\/a>surat wasiat <\/a>yang isinya itu ada sebuah <\/a>rumah supaya dibagi <\/a>kepada adik <\/a>dari ayahnya yang sudah meninggal dan <\/a>juga buat ayahnya yang diberikan <\/a>kepada anaknya yaitu istri saya dan <\/a>adiknya <\/a>Nah setelah selesai <\/a>dielesaikan <\/a>dibagi sertifikatnya displ itu dipecah <\/a>Halo dan sudah selesai halo halo halo <\/a>halo iya i Diulangi Pak Diulangi dan <\/a>mohon dinaikkan volume suara ustaznya <\/a>operator biar Ustaz bisa e berkomunikasi <\/a>dengan penanya Iya sebentar disimak <\/a>pertanyaan Ustaz ya pak iya <\/a>silakan silakan dilanjutkan Pak silakan <\/a>dilanjutkannya sudahudah selesai dibagi <\/a>sertifikatnya sudah dipecah ya antara <\/a>dari awal <\/a>Maaf diulang Pak diulang dari awal Iya <\/a>dan Mohon dipercepat pertanyaan singkat <\/a>saja ya Kasus yang pertama ini kan dari <\/a>istri itu kan orang tuanya itu dapat <\/a>wasiat peninggalan dari almarhum <\/a>bapaknya sudah <\/a>meninggal jadi ada sebidang rumah yang <\/a>diwasiatkan oleh kakeknya itu supaya <\/a>dibagi kepada adik dari bapak yang sudah <\/a>dan juga untuk istri saya dan <\/a>adiknya anaknya berarti adalah ahli <\/a>warisnya batal wasiatnya tidak bisa <\/a>diteruskan Oh jadi wasiatnya itu untuk <\/a>rumah itu kan rumah bagian itu memang <\/a>Bagian untuk Bapaknya yang sudah <\/a>meninggal <\/a>dan untuk <\/a>adiknya tapi karena bapaknya sudah <\/a>meninggal jadi si itunya tuh dialihkan <\/a>kepada anak nya anak dari bapaknya istri <\/a>saya dan adik ipar gitu wasiat kepada <\/a>ahli waris tidak boleh wasiatnya Batal <\/a>Oh jadi wasiatnya batal iya oh gitu ya <\/a>sudah berarti yang pertama itu sudah <\/a>selesai Berarti kalau gitu Ustaz <\/a>kemudian selanjutnya yang kedua itu <\/a>sekarang yang baru ini yaitu dari ibu <\/a>mertua <\/a>saya jadi beberapa hari belakangan ini <\/a>ternyata ada sebidang <\/a>tanah yang setelah ditelusuri ternyata <\/a>itu <\/a>punya neneknya punya berarti nenek istri <\/a>saya jadi punya Ibunya ibu mertua <\/a>saya ada sebidang tanah Nah itu <\/a>ee <\/a>untuk rumah itu nanti eh tanah itu nanti <\/a>masuknya ke mana Ke waris atau <\/a>Bagaimana dari Ibu dari ibu istri Anda <\/a>masih hidupkah ibu Iya Ibu dari istri <\/a>saya masih <\/a>hidup lagi neneknya masih hidup kah <\/a>neneknya sudahah meninggal lama <\/a>meninggal berarti hartanya dibagi waris <\/a>hartanya dibagi Waris dan anaknya itu <\/a>sekarang berarti yang masih hidup itu <\/a>ada delapan orang laki-lakinya ada <\/a>lima perempuannya ada tiga <\/a>tinggal dibagi laki-laki 5 10 8 ee <\/a>perempuan 3 dibagi 13 bidang tanah milik <\/a>nenek tadi dibagi ke anak-anaknya dengan <\/a>pembagian laki-laki dua bagian perempuan <\/a>satu bagian ya mungkin ada sedikit <\/a>masalah juga ada yang pengin sudah <\/a>dibagi rata aja kayaknya gitu jangan <\/a>didengar ucapannya Allah mengatakan <\/a>laki-laki dua bagian perempuan satu <\/a>bagian <\/a>Oh ya siap Ustaz nanti mungkin <\/a>disampaikan seperti itu <\/a>mudah-mudahan <\/a>semuanya <\/a>bisaup jelas ya <\/a>menerima I Oh iya kembali lagi yang <\/a>pertama tadi di wasiatnya itu sudah <\/a>mohon maaf Halo Cukup jelas ya Pak kita <\/a>cukupkan Mohon maaf e karena <\/a>keterbatasan waktu baik kita berikan <\/a>Pertanyaan selanjutnya via chat WhatsApp <\/a>asalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh jazakah Kir Barakallah Fik <\/a>ee pertanyaannya berkaitan dengan <\/a>menjual barang yang belum dimiliki Ustaz <\/a>Apabila saya menjadi wakil dari salah <\/a>satu produsen ee Bagaimanakah skema yang <\/a>halal untuk ee saya bisa berjualan di <\/a>mana produknya memang sudah jadi Ustaz <\/a>ya ituu <\/a>Ee produk <\/a>ee impor dari luar dan harganya cukup <\/a>mahal eh demikian jazakallah Kir <\/a>caranya adalah si pemilik barang <\/a>mengatakan kepada anda cari pembeli bawa <\/a>ini barang cari pembeli dari saya harga <\/a>sekian tidak laku kembalikan barang <\/a>risiko semuanya saya yang menanggung <\/a>kata pemilik barang kalau diampasi <\/a>jalanamp atau e hilang di luar kondisi <\/a>apa <\/a>luar kemampuan anda maka yang menanggung <\/a>adalah pemilik barang itu yang halal <\/a>wabillahi Taufik Alhamdulillah <\/a>jazakallah kir atas Jawabannya Ustaz <\/a>Barakallah Fik kami angkat kembali <\/a>pertanyaan vchat WhatsApp baik <\/a>asalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh ya Ee terkaitan berkaitan ee <\/a>dengan perlombaan apabila kita <\/a>mendapatkan perlombaan dari hasil EE <\/a>perlembbaan cerdas cermat di mana anak <\/a>saya mendapatkan sejumlah nilai uang <\/a>Ustaz dan melihat kemampuan dalam <\/a>pengelolaan uang belum secakap <\/a>sebagaimana kakaknya Apakah uang <\/a>tersebut <\/a>ee boleh dikelola oleh orang tuanya <\/a>jazakallah Khair boleh dikelola oleh <\/a>orang tuanya tapi uang tetap milik anak <\/a>kalau berkembang <\/a>uangnya milik anak pokok tambah lab <\/a>orang tua mendapatkan sebagian <\/a>laba kalau itu adalah ibu kalau <\/a>ayah ya boleh <\/a>Ayah baik jaahir demikian pendengar dan <\/a>pem t kami kembali pertanyaan berikutnya <\/a>Asalamualaikum <\/a>warahmatullah menj <\/a>madbah snya dan <\/a>multilora namun anda tidak menyebutkan <\/a>madu itu eh multiflora ke CS pertanyaan <\/a>kedua Ustaz Ana punya anda punya usaha <\/a>online kadang kalala minta bantuan ke <\/a>suami untuk pengantaran sisanya reseller <\/a>yang jemput dan keuntungan yanga <\/a>dapatkan Alhamdulillah bisa membantu <\/a>menutupi kebutuhan <\/a>sehari-hari sisa harta yang anda <\/a>dapatkan tersebut Bagaimana Ustaz <\/a>jazak Yang pertama apa eh menjual madu <\/a>madu liar dengan sarang dan yang curah <\/a>namun ketika curah maksud curah apa <\/a>curah multiflora tidak dengan sarang <\/a>hanya madunya saja Ust curah artinya <\/a>madunya saja madunya saja namun anda <\/a>tidak menyebutkan madu itu multiflora ke <\/a>CS Apakah diperbolehkan gak boleh gak <\/a>ada masalah yang namanya madu yang Madu <\/a>mau multiflora <\/a>mau cendak multiflora sama madu nah <\/a>Ustaz dan berkaitan dengan usaha online <\/a>ketika ee dijalankan oleh istri dan <\/a>kadang suami membantu untuk pengantaran <\/a>dan yang lain dari reseller yang jemput <\/a>keuntungan yang dapatkan Alhamdulillah <\/a>bisa membantu menutupi kebutuhan sisa <\/a>yang and dapatkan tersebut Bagaimana <\/a>Ustaz menjadi sisa apa sisa <\/a>keuntungan I halal milik anda n <\/a>Alhamdulillah I dan tidak perlu <\/a>diinformasikan ke <\/a>suami usahanya <\/a>sendiri ini milik istri usahanya sahih <\/a>harta milik istri kalau suami nanya <\/a>sampaijabah jazakallah kir Demikian Ya <\/a>Ibu yang bertanya Barakallah Fik kamat <\/a>kembali pertanyaan berikutnya <\/a>Asalamualaikum warahmatullah ya Ustaz <\/a>Iin bertanya Ayah meninggalkan Seorang <\/a>Istri saya <\/a>laki-laki ehb dan saudara perempuan Ayah <\/a>meninggalkan Seorang Istri kemudian <\/a>saudara perempuan empat eh dan saudara <\/a>laki-laki satu Bagaimanakah hukum <\/a>warisnya Nah anak tidak <\/a>ada tidak tidak ada cucu anak laki-laki <\/a>Nah tidak ada juga tidak ada istri 1\/4at <\/a>sisanya 3\/4 dibagi untuk saudara dan <\/a>saudari nah Berapa jumlah saudara <\/a>saudarinya seorang saudara laki-laki dan <\/a>seempat saudara perempuan sisanya dibagi <\/a>enam enam <\/a>berarti 6 * 4 <\/a>24 untuk istri 4\/24 <\/a>en eh ke <\/a>44 6 * 4 <\/a>24 untuk <\/a>istri <\/a>6\/24 berarti 1\/4at kan itu kemudian <\/a>bisanya untuk saudar laki-laki <\/a>mendapatkan 6\/24 juga en Ken tadi <\/a>sisanya 3 <\/a>3\/4 yang sa yang saudari perempuan <\/a>masing-masing <\/a>3\/24 Nah demikian jazakallah Khair kami <\/a>angkat kembali pertanyaan berikutnya <\/a>asalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh bila satu Yayasan <\/a>mengumpulkan dana untuk renovasi <\/a>bangunan Yayasan Ustaz ternyata terdapat <\/a>kelebihan Sisa dana <\/a>sebagian Sisa dana tersebut digunakan <\/a>untuk be konsumsi kajian ilmu al-qur’an <\/a>Apakah diperbolehkan <\/a>Ustaz dana untuk pembangunan nah Yayasan <\/a>mengumpulkan dana untuk renovasi <\/a>bangunan dan ternyata terdapat kelebihan <\/a>Sisa dana kelebihan Sisa dana untuk <\/a>renovasi selesai berikan ke yayasan yang <\/a>lain untuk renovasi juga karena anda <\/a>memintanya untuk <\/a>renovasi baik ya atau disimpan sampai <\/a>ada renovasi yang Peru <\/a>dilakukan sesuai dengan peruntukannya <\/a>tidak bisa orang amanah untuk renovasi <\/a>anda gunakan walaupun untuk tahfiz Quran <\/a>gak boleh at kajian juga kajian gak <\/a>boleh kajian bukan rovasi <\/a>nah baik Masyaallah cekup jelas akhi <\/a>Barakallah Fik kami angkat kembali <\/a>pertanyaan berikutnya Asalamualaikum <\/a>warahmatullah dari Bapak Agung di <\/a>Depok tempat terbaik di manakah Ustaz <\/a>untuk menabung emas Apakah boleh <\/a>dipekadaian tempat menggabung emas <\/a>Tempat menabung emas yang kalau dimaksud <\/a>dengan tabungan <\/a>penggadaian Anda ambil lagi emas milik <\/a>anda sama nomor seri dan dikenai biaya <\/a>tetap boleh tapi saya gak tahu di <\/a>pegadaan apa tidak yang saya tahu adalah <\/a>save deposit BX yang ada di bank itu <\/a>boleh walaupun dengan bank konvent nah <\/a>sewasep deposit <\/a>box yang terbesarnya cuma 700.000 Berapa <\/a>waktu yang lalu per tahun sewanya bisa <\/a>menyimpan 19 kilo emas H <\/a>ya <\/a>Masyaallah demikian akhi Barakallah Fik <\/a>dana menjadi pcerahan kami angkat kemb <\/a>pertanyaan berikutnya dari <\/a>bapakamualikumahmatullah saya mengenal <\/a>sunah tahun <\/a>2014 dan saya baru mengetahui ilmu <\/a>tentang waris baru-baru ini Ust tahun <\/a>2007 ayah saya meninggal dunia di mana <\/a>cara pagian warisnya dibagi rata atas <\/a>permintaan adik perempuan dan <\/a>pembagianara dan peruan pertanyaannya <\/a>yang pertama Apakah kami berdosa Ustaz <\/a>membiarkan kezaliman di mana waris itu <\/a>dibagi rata sesuai dengan permintaan <\/a>adik dan yang kedua Apakah harus ada <\/a>pembagian ulang warisannya sesuai dengan <\/a>ketentuan syariat mohon nasihatnya <\/a>jazakallah kir yang perlu dinasihati <\/a>adik yang perempuan harusnya dia satu <\/a>laki-laki dua seangi <\/a>rataengeng Mas masing-masing ya tentulah <\/a>dia menzalimi yang laki-laki tapi kalau <\/a>laki-lakinya Ikhlas dizalimi gak <\/a>apa-apa ya C sampaikan bahwa itu tidak <\/a>sesuai dengan syariat al-qur’an <\/a>mengatakan satu banding <\/a>dua kalau si adik perempuan kemudian <\/a>merasa tidak nyaman dan dia <\/a>mengembalikan anda mengambil hak Anda <\/a>boleh kalau anda yang tidak nyaman <\/a>menyampaikan Ya sudah tapi sudah saya <\/a>ikhlaskan G ada masalah <\/a>juga nah Ustaz jazakullahir atas nasihat <\/a>dan jawabannya demikian akhir Barakallah <\/a>Fik kami angkat kembali pertanyaan <\/a>berikutnya masih chat WhatsApp <\/a>asalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh <\/a>Ustaz menyewa tanah pertanian <\/a>ee Apakah <\/a>diperbolehkan baik yang produktif <\/a>ataupun tidak <\/a>produktif dan di sini misal <\/a>a ee berakad samsarah dengan B untuk <\/a>bantu menjualkan dan a berakad dengan C <\/a>Abdan untuk menjadi pembeli Apakah <\/a>praktik a dengan C ini termasuk samsarah <\/a>Al samsarah Ustaz Akak paham saya <\/a>pertanyaannya apa ada dua pertanyaan <\/a>yang pertama menyewa tanah pertanian <\/a>apakah diperbolehkan boleh kalau dengan <\/a>uang rupiah atau dengan <\/a>emas kedua di sini disebutkan <\/a>satu akad misalnya A berakad samsarah <\/a>dengan <\/a>B untuk bantu menjualkan <\/a>barang dan a berakad dengan C berakad <\/a>Abdan untuk mencari pembeli Apakah <\/a>praktik a dengan C ini termasuk berakad <\/a>Abdan Apa itu jug tidak dirinci <\/a>Saya gak paham bisa saya jawab <\/a>ABD mungkin lebih diperinci lagi bagi <\/a>penanya ya supaya lebih jelasat kembali <\/a>pertanyaan berikutnya <\/a>asalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh dari pendengar kita ibu <\/a>daruni di Purworejo saat ini banyak <\/a>pedagang yang menjual online pada waktu <\/a>tertentu Mereka menjual di mana pada <\/a>pada acara promo dengan harga yang <\/a>sangat murah siapa cepat dia dapat <\/a>pertanyaannya halkah perdagangan seperti <\/a>ini Ustaz khususnya untuk <\/a>pembeli bagi si penjual gak ada masalah <\/a>Siapa yang cepat dia dapatah yaetapi <\/a>akadnya yang penting pembayarannya nanti <\/a>Adapun Siapa yang bayar Cepat gak bisa <\/a>karena gak bisa diketahui pembayaran <\/a>cepat itu masing-masing kirim uangnya I <\/a>Hah Ini malah meng unsur riba nantinya <\/a>dapat dia keuntungan dana numpuk di <\/a>rekeningnya ya memang dikembalikan <\/a>setelah beberapa hari setelah satu du <\/a>hari satu hari dana besar empuk banyak <\/a>itu ribanya Masyaallah ya Tapi siapa <\/a>dulu namamanya yang sampai sms-nya <\/a>berarti dia berakad setelah itu baru <\/a>ditagihkan pembayaran kepada dia gak ada <\/a>masalah Wah Taufik Ust Demikian Ibu <\/a>semoga bermanfaat jazakallah Khair kami <\/a>angkat pertanyaan berikutnya dari <\/a>pendengar kita di Samarinda <\/a>Asalamualaikum warahmatullah <\/a>Ustaz Bagaimanakah hukum nafkah anak <\/a>istri yang apabila <\/a>pekerjaan suami masuk ke dalam kategori <\/a>pekerjaan <\/a>haram bagi anak istrinya yang tidak <\/a>mampu <\/a>Mencari harta yang halal karena satu dan <\/a>lain <\/a>hal Ya bagi mereka tidak haram memakan <\/a>pemberian hasil suaminya tadi <\/a>ya bila hasilnya tersebut akan didapat <\/a>dengan <\/a>cara menzalimi pihak <\/a>lain pihak lain tersebut memberikannya <\/a>dengan ikhlas imbalan gajinya seperti <\/a>Ranya bekerja di lembaga <\/a>ribawi yang haram itu perbuatan suaminya <\/a>bagi nafkah anak istrinya kalau mereka <\/a>tidak ada kemampuan yang lain bagi <\/a>mereka <\/a>halal tapi kalau didapatkannya dengan <\/a>yang haram dengan korupsi ini kalau anak <\/a>istrinya tahu ya itu tidak halal kepada <\/a>mereka karena mendapatkannya dengan cara <\/a>menzalimiah n jazakah atas jawaban dan <\/a>nasihatnya demikian e yang bertanya <\/a>Barakallah Fik kami angkat kembali <\/a>Pertanyaan selanjutnya baik <\/a>asalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh izin bertanya Ustaz saya <\/a>membeli eh produk ikan Frozen di mana PJ <\/a>mengatakan 1 kg beratnya akan tapi di <\/a>kemasan tidak ada keterangan bahwa ikan <\/a>tersebut digelis dilapisi <\/a>es sehingga ketika dimasak dan ditunggu <\/a>mencair esnya berat ikan itu berkurang <\/a>hanya 350 sampai 400 gram saja Ustaz dan <\/a>E saya merasa menyesal atas pembelian <\/a>tersebut Apakah masih ada bab khiar <\/a>untuk mengembalikan kepada kepada <\/a>penjual dalam hal ini dan yang kedua <\/a>bagaimana ketika penjual tidak menerima <\/a>dan mengatakan ini merupakan hal yang <\/a>lumrah dalam penjualan mohon nasihatnya <\/a>jazakallah Khair ya Boleh Anda <\/a>kembalikan gak ada masalah ya Kalau <\/a>selisihnya besar kalau harganya <\/a>selisihnya kecil ini kan Masalah harga <\/a>kalau dihargakannya dengan harga sekilo <\/a>n padahal hakikatnya cuman 300 GR nah <\/a>itu Anda tertipu 700 <\/a>gram tertipunya besar n Anda dia tidak <\/a>mau dia akan bayar nanti di <\/a>akhirat selisihnya ikannya halal bagi <\/a>anda ada masalah tapi kalau <\/a>dihargakannya harga <\/a>30% ikan ini biasanya per kilonya <\/a>umpamanya Rp100.000 Nah ya tertulis 1 <\/a>kilo glacer tadi tapi dengan harga <\/a>Rp30.000 <\/a>atau <\/a>r35.000 suatu hal yang biasa gak ada <\/a>masalahillahi Taufik jazakallah kir <\/a>demikian peng Karena ikan itu namanya <\/a>ikan hidup Ikan ikan basah Tadi nanti <\/a>anda goreng juga Anda timbang <\/a>lagi setelah anda bersihkan anda beli <\/a>sekilo Anda bersihkan Anda goreng <\/a>timbang lagi lah kok jadi 12eng kiloang <\/a>begitu ikan sah ya kecuali Anda belikan <\/a>Asin itu enggak bakal berkurang lagi <\/a>beratnya sudah <\/a>n dalam hal ini apakah penjual perlu <\/a>menyampaikan terkait dengan beratnya <\/a>Lapisan es Bahwa ini tidak <\/a>sepenuhnya berat bersih ikan gitu <\/a>Tergantung Hangga ya Ba semua orang tahu <\/a>kalau ikan Rozan itu <\/a>ada berat ininya berat eh Lapisan es <\/a>kecuali Anda tidak tahu <\/a>tentang kulkas es segala macam itu <\/a>I baik <\/a>demikian jawaban yang disampaikanleh <\/a>Semoga menjadi pencerahan Barakallah F <\/a>kami angkat k Pertanyaan selanjutnya <\/a>Asalamualaikum <\/a>warahmatullah apabila suatu <\/a>Yayasan menarik sebagian <\/a>ujrah dari guru kajianran di Yayasan <\/a>menyalurkan guru-guru tersebut Ustaz <\/a>Apakah diperbolehkan dan bagaimana bila <\/a>si guru tidak ikhlas dengan besarnya <\/a>potongan ujrah yang ditentukan oleh <\/a>Yayasan <\/a>e guru dan Guru setuju bila besarnya <\/a>sekian tapi kalau terlalu besar guru <\/a>tidak setuju bagaimana <\/a>hukum dari awal kesepakatan bukan setuju <\/a>enggak setuju setelah jalan dari awal <\/a>kesepakatan engak setuju Silakan cari <\/a>sendiri <\/a>siswa J sendiri buat tempat sendiri kami <\/a>tidak memberikan fasilitas kepada anda <\/a>ada susahnya sahih dilihat akat awal <\/a>Ustaz ya sebelum sahih demikian eh <\/a>masukan dan juga tambahan jawaban dari <\/a>Ustaz berkaitan dengan akadnya <\/a>diperjelas kembali di awal kita berikan <\/a>kesempatan selanjutnya pertanyaan via <\/a>telepon di <\/a>0218236543 baik bagi Antum yang mungkin <\/a>baru bergabung dalam pembahasan asbaq <\/a>perlombaan dan EE yang berkaitan dengan <\/a>muamalah kita berikan kesempatan kembali <\/a>Halo silakan sudah masuk Halo <\/a>asalamualaikum Waalaikumsalam <\/a>warahmatullah dengan siapa akhi eh <\/a>dengan <\/a>Asif silakan <\/a>pertanyaannyaik Ustaz mau tanya eh Ana <\/a>ada <\/a>investasi untuk ee beli alat eh bukan <\/a>yaasi kerja sama lah bukan beli alat <\/a>kemudian <\/a>ee ee di bililang katanya tiap bulan <\/a>akan memberi bagi <\/a>hasilnya Tapi selama ini tidak ada yang <\/a>dibagi nah kemudian yang Ana tahu <\/a>Eh ini usahanya dia jatuh nih nah <\/a>bagaimana dengan e sikap Anda dengan <\/a>uang yang Anda berikan ke dia gitu <\/a>Apakah bisa ditarik lagi atau tidak atau <\/a>berapa persennya gitu kran Pak ustaz <\/a>barakik <\/a>nah I ambil modal anda tadi <\/a>lagi Ya wallah <\/a>taalaam karena kerja samamanya nak jelas <\/a>kerugian dan untungnya pun gak jelas <\/a>ya tidak ada akad tertulis mungkin yang <\/a>mungkin di ng jug enggak jelas Tadi kan <\/a>pertanyaannya gak tahu apa beli atau apa <\/a>Min demikian mungkin bisa diperjelas dan <\/a>ditanyakan berkaitan dengan skemanya <\/a>secara rinci ya Insyaallah Dan ini <\/a>menjadi jawaban secara umum yang <\/a>disampaikan Ustaz kita angkat kembali <\/a>satu pertanyaan di <\/a>0218236543 baik <\/a>Halo Nam silakan sudah masuk kembali <\/a>Halo silakan Halo asalamualaikum <\/a>Waalaikumsalam warahmatullah dengan <\/a>siapa Di mana Abu Hafiz di perjalanan <\/a>Ustaz silakan Abu Hafiz Semoga Allah <\/a>menjaga Udan keluarga dan kaum <\/a>muslimin silakan Ini Ustaz <\/a>Apa kami kan mewakili perusahaan ada <\/a>karyawan yang minta surat ee keterangan <\/a>bekerja tapi mau dipakai untuk KPR <\/a>Apakah itu boleh Ustaz Apakah kami <\/a>termasuk tawun KPR ribawi kah Eh bisa <\/a>ribawi bisa Syariah belum dijelaskan <\/a>hanya minta surat keterangan <\/a>saja anda tanyakan ini kprnya ribawi <\/a>kalau ribawi bawa sana saya enggak J <\/a>tanganin <\/a>Ustaz barakallahu Fik Asalamualaikum <\/a>warahmatullah Waalaikumsalam <\/a>Warahmatullahi Wabarakatuh demikian dan <\/a>semoga bermanfaat dan ini merupakan <\/a>pertanyaan kami terakhir di kesempatan <\/a>pagi ini sebagai Ikta kesimpulan kajian <\/a>kita Ustaz silakanwani wa akwati fillah <\/a>maksud dari memberikan perlombaan dalam <\/a>niaga adalah menaikkan <\/a>penjualan selagi menaikkan penjualan <\/a>tadi tidak mengandung unsur riba dan <\/a>tidak mengandung unsur garar dan <\/a>perjudian hukum asalnya halal tidak ada <\/a>masalah Bagaimana caranya hilangkan <\/a>ribat dan gararnya tadi Seperti yang <\/a>dijelaskan pada pertemuan sebelumnya dan <\/a>pertemuan yang Pagi ini semoga <\/a>bermanfaat wallahu <\/a>Taufik Alhamdulillah jazakallah Khair <\/a>kami sampaikan kepada Al Ustaz drani <\/a>tarmidzifahallahu taala atas faedah ilmu <\/a>yang bermanfaat dan juga sejumlah <\/a>pertanyaan sudah dijawab ee Semoga <\/a>menjadi pencerahan dan juga jawaban <\/a>bermanfaat kepada yang bertanya dan yang <\/a>mendengarkan kami mohon maaf Ada <\/a>sejumlah pertanyaan tidak bisa kami <\/a>hadirkan karena keterbatasan waktu yang <\/a>ada silakan disimak kembali pertanyaan <\/a>pembahasan dalam Bab Sibak perlombaan <\/a>belum Tuntas di Kamis yang akan datang <\/a>dan demikian kita akhiri pertemuan dan <\/a>kajian pagi ini dengan kafaratul Majlis <\/a>subhanakallahumma wabihamdik Ashadu alla <\/a>ilaha illa anta astagfiruka wa atubu <\/a>ilaik asalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh <\/a>[Musik] <\/a>inalhamdulillah nahmaduhu <\/a>wasastainuagfirah <\/a>jaahuir Roja <\/a>TV seluranah <\/a>Quran dan kajian <\/a>Islam Roja <\/a>[Musik] <\/a>TV TV saluran Tilawah Alquran dan kajian <\/a>Islam <\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Asalamualaikum warahmatullah wabarakatuh alhamdulillahhamdulillaham mati Allah subhanahu wa taala Alhamdulillah di kesempatan pagi ini kembali kita bertemu dalam kajian dan pembahasan ilmiah dalam Bab muamalah dari kitab syarahdatul fiqih bersama Al Ustaz Dri Tarmidzi hafidahullahu taala Pagi ini kita akan lanjutkan pembahasan terkait dengan asabq atau perlombaan dan hal-hal yang berkaitan dengannya secara ketentuan syariat […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2247","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rodjatv"],"yoast_head":"\nUstadz Dr. Erwandi Tarmizi, M.A. | Syarah Umdatul Fiqih - Transkrip<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/22\/ustadz-dr-erwandi-tarmizi-m-a-syarah-umdatul-fiqih-33\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ustadz Dr. Erwandi Tarmizi, M.A. | Syarah Umdatul Fiqih - Transkrip\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Asalamualaikum warahmatullah wabarakatuh alhamdulillahhamdulillaham mati Allah subhanahu wa taala Alhamdulillah di kesempatan pagi ini kembali kita bertemu dalam kajian dan pembahasan ilmiah dalam Bab muamalah dari kitab syarahdatul fiqih bersama Al Ustaz Dri Tarmidzi hafidahullahu taala Pagi ini kita akan lanjutkan pembahasan terkait dengan asabq atau perlombaan dan hal-hal yang berkaitan dengannya secara ketentuan syariat […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/22\/ustadz-dr-erwandi-tarmizi-m-a-syarah-umdatul-fiqih-33\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Transkrip\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-08-22T01:37:35+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-08-26T01:38:28+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Admin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"34 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/22\/ustadz-dr-erwandi-tarmizi-m-a-syarah-umdatul-fiqih-33\/\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/22\/ustadz-dr-erwandi-tarmizi-m-a-syarah-umdatul-fiqih-33\/\",\"name\":\"Ustadz Dr. Erwandi Tarmizi, M.A. | Syarah Umdatul Fiqih - Transkrip\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-08-22T01:37:35+00:00\",\"dateModified\":\"2024-08-26T01:38:28+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/22\/ustadz-dr-erwandi-tarmizi-m-a-syarah-umdatul-fiqih-33\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/22\/ustadz-dr-erwandi-tarmizi-m-a-syarah-umdatul-fiqih-33\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/22\/ustadz-dr-erwandi-tarmizi-m-a-syarah-umdatul-fiqih-33\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ustadz Dr. Erwandi Tarmizi, M.A. | Syarah Umdatul Fiqih\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\",\"name\":\"Transkrip\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\",\"name\":\"Admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Admin\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\"],\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ustadz Dr. Erwandi Tarmizi, M.A. | Syarah Umdatul Fiqih - Transkrip","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/22\/ustadz-dr-erwandi-tarmizi-m-a-syarah-umdatul-fiqih-33\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Ustadz Dr. Erwandi Tarmizi, M.A. | Syarah Umdatul Fiqih - Transkrip","og_description":"Asalamualaikum warahmatullah wabarakatuh alhamdulillahhamdulillaham mati Allah subhanahu wa taala Alhamdulillah di kesempatan pagi ini kembali kita bertemu dalam kajian dan pembahasan ilmiah dalam Bab muamalah dari kitab syarahdatul fiqih bersama Al Ustaz Dri Tarmidzi hafidahullahu taala Pagi ini kita akan lanjutkan pembahasan terkait dengan asabq atau perlombaan dan hal-hal yang berkaitan dengannya secara ketentuan syariat […]","og_url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/22\/ustadz-dr-erwandi-tarmizi-m-a-syarah-umdatul-fiqih-33\/","og_site_name":"Transkrip","article_published_time":"2024-08-22T01:37:35+00:00","article_modified_time":"2024-08-26T01:38:28+00:00","author":"Admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Admin","Est. reading time":"34 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/22\/ustadz-dr-erwandi-tarmizi-m-a-syarah-umdatul-fiqih-33\/","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/22\/ustadz-dr-erwandi-tarmizi-m-a-syarah-umdatul-fiqih-33\/","name":"Ustadz Dr. Erwandi Tarmizi, M.A. | Syarah Umdatul Fiqih - Transkrip","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website"},"datePublished":"2024-08-22T01:37:35+00:00","dateModified":"2024-08-26T01:38:28+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/22\/ustadz-dr-erwandi-tarmizi-m-a-syarah-umdatul-fiqih-33\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/22\/ustadz-dr-erwandi-tarmizi-m-a-syarah-umdatul-fiqih-33\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/22\/ustadz-dr-erwandi-tarmizi-m-a-syarah-umdatul-fiqih-33\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ustadz Dr. Erwandi Tarmizi, M.A. | Syarah Umdatul Fiqih"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/","name":"Transkrip","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818","name":"Admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","caption":"Admin"},"sameAs":["https:\/\/ngaji.id\/tran"],"url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2247"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2247"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2247\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2248,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2247\/revisions\/2248"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2247"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2247"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2247"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}