{"id":2253,"date":"2024-08-23T08:41:26","date_gmt":"2024-08-23T01:41:26","guid":{"rendered":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?p=2253"},"modified":"2024-08-26T08:44:05","modified_gmt":"2024-08-26T01:44:05","slug":"ustadz-dr-muhammad-nur-ihsan-amalan-hati-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/23\/ustadz-dr-muhammad-nur-ihsan-amalan-hati-3\/","title":{"rendered":"Ustadz Dr Muhammad Nur Ihsan | Amalan hati"},"content":{"rendered":"
Roja <\/a>TV saluran tilawah al-qur’an dan kajian <\/a>[Musik] <\/a>Islam asalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh alhamdulillah wasalatu <\/a>wasalamu ala rasulillah Nabina <\/a>Muhammadin wa alihi wasahbihi wa man <\/a>Walah W ba’ad ikhwatal Islam mhatija <\/a>rahimani warahimakumullah di manapun <\/a>Anda bisa menyimak siaran kami kita <\/a>bersyukur dan memuji kepada Allah atas <\/a>segala nikmat dan karuniaanya sehingga <\/a>di kesempatan pagi hari ini kita dapat <\/a>bersua kembali guna mengikuti bimbingan <\/a>dan pelajaran yang Insyaallah akan <\/a>disampaikan oleh guru kita Ustaz Dr <\/a>Muhammad Nur Ihsan Ma hafidahullahu <\/a>taala dari studio Mini di sekolah tinggi <\/a>dirasah Islamiah Imam Syafi’i Jember <\/a>guna melanjutkan dari pembahasan kitab <\/a>selawat dan salam Semoga senantiasa <\/a>terlimpahkan tercurahkan kepada nabi <\/a>kita Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam untuk keluarganya untuk para <\/a>sahabatnya dan seluruh pengikutnya <\/a>hingga akhir zaman nanti kita memohon <\/a>kepada Allah untuk diberikan Taufik dan <\/a>kesabaran untuk mengikuti dari awal <\/a>hingga akhir pelajaran ini hingga <\/a>mendapatkan banyak manfaat dan faedah <\/a>dari penjelasan beliau selanjutnya <\/a>kepada Ustaz kami persilakan falatafadal <\/a>maskuran ya Ustaz <\/a>Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum <\/a>warahmatullahi <\/a>wabarakatuh alhamdulillahiabbil <\/a>alamin wasatu wasalamu ala asilya wal <\/a>mursalin nabiina Muhammadin <\/a>Ikhwatul Iman kaum muslimin dan <\/a>muslimat para pemirsa dan juga Para <\/a>pendengar rahimakumullah <\/a>Jamian kita panjatkan puji dan syukur ke <\/a>hadirat Allah tabaraka wa taala atas <\/a>segala limpahan rahmat nikmat dan <\/a>karunia yang menuntut kita untuk <\/a>senantiasa bersyukur dalam setiap <\/a>kondisi dan <\/a>keadaan bersyukur dengan lisan dengan <\/a>hati dan perbuatan <\/a>anggota badan <\/a>kita yang kita gunakan dalam rangka <\/a>berubudiah Kepada Allah sebagai wujud <\/a>syukur dalam kehidupan yang nyata <\/a>mudah-mudahan kita senantiasa menjadi <\/a>hamba yang <\/a>bersyukur senantiasa memuji Allah <\/a>subhanahu wa taala selawat dan salam <\/a>untuk nabi yang mulia Nabi Muhammad <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam allahum <\/a>Muhammadin wa ali <\/a>Muhammad terkhusus di hari yang mulia <\/a>ini Yaumul jumah sayidul ayam Mari kita <\/a>memperbanyak selawat dan salam untuk <\/a>nabi yang mulia alaihiatu <\/a>waamualam ikhwat Al Iman kaum muslimin <\/a>dan muslimat para pemirsa <\/a>rahimakumullah kembali kita melanjutkan <\/a>pembahasan <\/a>tentangalullub amalan-amalan hati yang <\/a>merupakan bekal perjalanan kita menuju <\/a>Allah subhanahu wa <\/a>taala yang semua hal itu merupakan <\/a>bagian dari ubudiah kepada Allah <\/a>subhanahu wa <\/a>taala pada pembahasan kali ini kita akan <\/a>menjelaskan di antara <\/a>tingkatan-tingkatan <\/a>ubudiyah yang <\/a>merupakan bekal perjalanan menuju Allah <\/a>subhanahu wa <\/a>taala yang merupakan <\/a>bekal dalam perjalanan hijrah kita <\/a>menuju Allah subhanahu wa <\/a>taala hati yang berpindah dari satu <\/a>tingkatan ke tingkatan yang <\/a>lain sebagai bekal dalam perjalanan yang <\/a>penuh dengan rintangan dan <\/a>hambatan yang tentunya akan <\/a>berakhir dalam <\/a>satu <\/a>tempat di akhirat kelak yaitu masuk ke <\/a>surga Allah subhanahu wa <\/a>taala dan ini masih berkaitan dengan <\/a>pembahasan dari firman Allah subhanahu <\/a>wa taala iyaka <\/a>na’bud bahwa iyaka na’bud Ya <\/a>Allah kami hanya beribadah <\/a>kepada-mu dan makna <\/a>ibadah mencakut seluruh ketaatan dan <\/a>ubudiah kepada Allah subhanahu wa <\/a>taala baik dalam bentuk <\/a>lisan <\/a>ucapan atau perbuatan hati am’malul <\/a>Qulub dan juga perbuatan anggota badan <\/a>kita maasyiral muslimin ikhwat Al Iman <\/a>rahimakumullah kita <\/a>sesungguhnya sedang berada dalam <\/a>perjalanan menuju Allah subhanahu wa <\/a>taala <\/a>liku-liku kehidupan yang kita jalani <\/a>dalam hidup <\/a>ini dengan berbagai rintangan ujian dan <\/a>cobaan <\/a>sesungguhnya sebagai <\/a>perjalanan dalam rangka mempersiapkan <\/a>diri menghadapi <\/a>kematian perjalanan dunia ini sebagai <\/a>miniatur dari perjalanan <\/a>akhirat bila perjalanan dunia kita <\/a>berpindah satu tempat daerah ke daerah <\/a>yang <\/a>lain pada suatu tujuan kita <\/a>mempersiapkan bekal yang <\/a>secukupnya agar kita bisa sampai pada <\/a>tujuan Tempat yang ingin kita <\/a>tuju demikianlah sesungguhnya <\/a>gambaran secara global secara umum <\/a>perjalanan menuju <\/a>akhirat Kita perjalanan kita di dunia <\/a>ini perjalanan <\/a>akhirat adalah seperti seseorang yang <\/a>sedang <\/a>berjalan <\/a>kemudian merasa letih dan capek dia <\/a>beristirahat mampir sejenak bertedu di <\/a>bawah sebatang <\/a>pohon kemudian melanjutkan perjalanan <\/a>sampai tujuan <\/a>itulah sesungguhnya bayangan atau <\/a>sesungguhnya Potret ya miniatur <\/a>perjalanan <\/a>akhirat Naam semua kita berjalan menuju <\/a>Allah subhanahu wa <\/a>taala kematian pasti akan <\/a>datang cepat atau <\/a>lambat sementara perbekalan kita menuju <\/a>Allah subh subhanahu wa taala sungguh <\/a>sangat sedikit <\/a>sekali maka Imam Ibnu qayyim <\/a>rahimahullahu <\/a>taala menjelaskan kepada <\/a>kita Bagaimana perjalanan hati kita <\/a>menuju Allah subhanahu wa <\/a>taala perjalanan di <\/a>akhirat adalah perjalanan hati menuju <\/a>Allah subhanahu wa <\/a>taala perjalanan menuju negeri akhirat <\/a>perjalanan <\/a>jiwa yang <\/a>selalu <\/a>berjalan melangkah dari satu kondisi ke <\/a>kondisi yang lain sampai meraih Rida <\/a>Allah subhanahu wa <\/a>taala nah perjalanan di dunia perjalanan <\/a>fisik kita jasad <\/a>kita untuk Sampai pada suatu tujuan <\/a>Adapun perjalanan menuju Allah subhanahu <\/a>wa <\/a>taala <\/a>perjalanan hati perjalanan jiwa <\/a>pikiran Lalu bagaimana konsep perjalanan <\/a>tersebut apa yang menjadi bekal <\/a>kita Agar kita <\/a>selamat sampai <\/a>tujuan dan tujuan kita semuanya adalah <\/a>meraih Rida <\/a>Allah sehingga masuk ke dalam surga <\/a>Allah dengan <\/a>rahmat-nya Imam Ibnu qayyim rahimahullah <\/a>menjelaskan secara global secara <\/a>umum bekal yang harus kita <\/a>persiapkan dalam perjalanan <\/a>akhirat dan ini <\/a>merupakan di antara tingkatan-tingkatan <\/a>ubudiyah tahapan-tahap yang kita lewati <\/a>dalam rangka berjalan menuju Allah <\/a>subhanahu wa <\/a>taala dan yang demikian <\/a>itu hendaklah senantiasa menyertai diri <\/a>kita bukan berarti kata beliau setelah <\/a>melewati satu <\/a>tahapan ke tahapan yang <\/a>kedua maka dia sama sekali tidak kembali <\/a>lagi kepada Titik yang pertama bukan <\/a>demikian <\/a>akan tetapi dalam perjalanan <\/a>akhirat dari mana kita <\/a>memulai dan apa yang selalu menyertai <\/a>diri kita kehidupan <\/a>kita agar hati dan jiwa <\/a>senantiasa berada dalam siratul <\/a>mustaqim menuju Allah subhanahu wa <\/a>taala beliau menyebutkan bahwa <\/a>ada lima hal yang harus kita <\/a>perhatikan ya yang pertama dalam istilah <\/a>beliau <\/a>alyaqdah itu sadar kesadaran dan kita <\/a>bangun dari ya kelalaian <\/a>kita ya karena sesungguhnya orang-orang <\/a>yang lalai dalam mempersiapkan bekal <\/a>menuju akhirat adalah orang-orang yang <\/a>sedang tertidur <\/a>ya tidak sadar karena orang yang tidur <\/a>tidak sadar apa yang terjadi di <\/a>sekitarnya Bahkan dia tidak sadar <\/a>Bagaimana kondisi <\/a>dirinya maka yang pertama dia harus <\/a>bangun sehingga sadar <\/a>alyaqd yang kedua <\/a>albasirah basirah itu keilmuan <\/a>pengetahuan <\/a>dan yang keempat al-iradah <\/a>keinginan dan yang keempat adalah alazm <\/a>alazimah keinginan kemudian bila <\/a>ditingkatkan lagi <\/a>keinginannya menjadi <\/a>alazm ya keinginan yang bulat tekad yang <\/a>kuat kemudian <\/a>semua hal itu hendaklah senantiasa <\/a>disertai Attaubah <\/a>Allah bertaubat kepada Allah subhanahu <\/a>wa <\/a>taala ikhwat Al Iman para pemirsa kaum <\/a>muslimin dan muslimat <\/a>rahimakumullah <\/a>kemudian manusia di dalam menjalani <\/a>kehidupan dunia ini dalam <\/a>berjalan menuju negeri <\/a>akhirat dalam <\/a>merealisasikan <\/a>atau mendapatkan atau mempersiapkan <\/a>bekal keempat bekal tadi atau kelima <\/a>perbekalan tersebut tentunya <\/a>berbeda-beda tidak sama kedudukan mereka <\/a>ada <\/a>mereka yang <\/a>senantiasa menjadi orang abrarul <\/a>muqarbun bersungguh-sungguh dalam <\/a>melakukan <\/a>kebaikan sehingga mendapatkan <\/a>kedudukan yang dekat dari Allah atau <\/a>dengan Allah subhanahu wa <\/a>taala melaksanakan <\/a>kewajiban dan hal-hal Yang disunahkan <\/a>meninggalkan hal-hal yang haram dan hal <\/a>yang <\/a>makruh ada mereka yang hanya mencukupkan <\/a>diri dengan perkara yang wajib dan <\/a>meninggalkan yang haram <\/a>humun ikhwat Iman para pemira <\/a>rahimakumullah <\/a>kemudian alam Q <\/a>rahimahah menjelaskan atan yang pertama <\/a>yang merupakan bekal perjalanan kita <\/a>menuju Allah subhanahu wa <\/a>taala kembali disampaikan <\/a>bahwa perjalanan kita di dunia untuk <\/a>sampai padaujuan yang <\/a>ingin kita <\/a>tuju itulah perpindahan fisik kita ke <\/a>tempat <\/a>tersebut dan kita telah memaklumi semua <\/a>perbekalan yang harus dipersiapkan <\/a>tempat-tempat yang harus yang kita <\/a>ketahui ya untuk <\/a>beristirahat <\/a>kemudian setelah itu <\/a>melanjutkan perjalanan sampai <\/a>tujuan maka seorang yang ingin berjalan <\/a>di dunia ini dan tidak mempersiapkan <\/a>bekal maka ini seseorang <\/a>yang bermasalah dalam akal <\/a>pikirannya orang yang tidak <\/a>waras perjalanan yang jauh yang <\/a>membutuhkan <\/a>berhari-hari kemudian tidak <\/a>mempersiapkan bekal maka sesungguhnya <\/a>inalah orang yang tidak <\/a>waras pasti dia akan celaka <\/a>begitu <\/a>juga dalam perjalanan <\/a>akhirat yang dia mengetahui bahwa semua <\/a>akan <\/a>berakhir dan masih ada kehidupan setelah <\/a>dunia itu alam barzakh itu awal <\/a>perjalanan <\/a>akhirat kemudian kita tidak tahu berapa <\/a>lamanya di alam <\/a>barzakh sampai terjadi <\/a>kiamat kemudian setelah kiamat <\/a>maka berpindah kepada kepada alam <\/a>akhirah yang tiada <\/a>batasnya yang akan <\/a>berakhir pada dua <\/a>tempat yang pertama adalah surga <\/a>aljannah itulah yang menjadi tujuan <\/a>kita dan yang kedua waliyadubillah <\/a>neraka itulah yang senantiasa kita <\/a>berlindung kepada Allah dari azab dan <\/a>Pedihnya api <\/a>neraka panasnya api <\/a>neraka loh Apa yang menjadi apa yang <\/a>menjadi bekal <\/a>kita apa yang harus kita <\/a>persiapkan apa yang harus menjadi <\/a>pengetahuan kita untuk mempersiapkan <\/a>bekal tersebut <\/a>tentu bekannyaalah ilmu <\/a>pengetahuan <\/a>keimanan amal saleh akhlak <\/a>mulia tapi bagaimana kita bisa memiliki <\/a>kesadaran ya Agar kita selamat dari <\/a>kelalaian sehingga tidak akan <\/a>menimbulkan penyesalan <\/a>Setelah datang kematian <\/a>nantinya maka tahapan yang <\/a>pertama ini yang harus kita ketahui Imam <\/a>Ibnu qayyim <\/a>menjelaskan yang <\/a>pertama seseorang atau seorang hamba <\/a>hendaklah senantiasa memiliki <\/a>kesadaran ya ya beliau mengumpamakan <\/a>seperti orang <\/a>yang bangun dari <\/a>tidurnya dia harus sadar dia harus <\/a>bangun Jika dia tidur <\/a>selama-lamanya dan tidak <\/a>bangun maka dia tidak akan <\/a>pernah berbuat <\/a>sesuatu dia tidak akan pernah <\/a>melakukan <\/a>aksi untuk <\/a>melangkah untuk memulai perjalanan <\/a>karena dia <\/a>tidur dia tidak <\/a>sadar maka pertama yang harus dia miliki <\/a>dia itu adalah bangun dari <\/a>tidurnya dia harus sadar dan bangun dari <\/a>kelalaiannya dia harus bangun dari <\/a>kelalaiannya bila dia tidak sadar dan <\/a>bangun dari <\/a>kelalaiannya maka dia akan senantiasa <\/a>tenggelam dalam lautan <\/a>kelalaian dan dia akan celaka dan <\/a>binasa maka yang pertama kata beliau <\/a>alyaqzah kita harus sadar bahwa kita <\/a>akan mati <\/a>kita harus sadar bahwa perjalanan <\/a>sungguh sangat panjang tiada <\/a>batasnya kita harus <\/a>sadar dari kelalaian kita bahwa di sana <\/a>ada alam barzakh awal perjalanan <\/a>akhirat kita harus sadar setelah alam <\/a>barzak ada alam <\/a>akhirah kita harus sadar kita akan <\/a>dihadapkan kepada Allah Subhanahu Wa <\/a>taala kita harus sadar ada balasan <\/a>kebaikan dan juga sanksi terhadap <\/a>kejahatan kita harus sadar bahwa dunia <\/a>yang kita miliki akan <\/a>ditinggalkan dunia yang kita miliki <\/a>harta jabatan kedudukan reputasi <\/a>popularitas <\/a>semua akan <\/a>ditinggalkan tidak ada ada tidak akan <\/a>ada yang dibawa ke alam kubur kecuali <\/a>hanya satu <\/a>amalan dan kita harus sadar yaq kata <\/a>imambqayyim yaqah ini Tahapan <\/a>pertama tatkala seorang telah memiliki <\/a>kesadaran dia telah bangun dari <\/a>kelalaian dan <\/a>tidurnya maka dia akan mulai <\/a>melangkah ya akan mulai <\/a>beraktivitas akan mulai melakukan <\/a>aksi beliau mengistilahkan <\/a>bahwa <\/a>ya di dalam <\/a>yaqdah yaitu sadarnya seseorang dari <\/a>kelalaian atau bangunnya seseorang dari <\/a>tidurnya yang ini kata <\/a>beliau ya bangkitnya <\/a>hati <\/a>dari <\/a>ya Belenggu ke <\/a>kelalaian dari kondisi <\/a>AL <\/a>gflah <\/a>nah dan Ini kata <\/a>beliau suatu hal yang sangat bermanfaat <\/a>sekali bagi seorang <\/a>hamba dan ini perkara yang sangat <\/a>penting dan di waktu yang sama perkara <\/a>yang sangat berbahaya <\/a>artinya bila ini tidak <\/a>diperhatikan maka Celakalah <\/a>seseorang dan bila ini <\/a>diperhatikan maka ini awal kebaikan <\/a>seseorang ini sesuatu yang yang kata <\/a>beliau <\/a>asadata Al suluk yang sangat membantu <\/a>dalam perjalanan seorang hamba menuju <\/a>Allah subhanahu wa <\/a>taala Barang siapa yang telah merasakan <\/a>hal itu dalam dirinya dia sadar <\/a>maka kata Allah kata Imam Ibnu qayim <\/a>wallahiqad aha Bil Falah dia telah <\/a>merasakan <\/a>kebahagiaan dia telah bangun <\/a>dari <\/a>kelalaiannya sehingga dan demikian dia <\/a>akan <\/a>bersungguh-sungguh <\/a>untuk mempersiapkan bekal menuju Allah <\/a>subhanahu wa <\/a>taala <\/a>kemudian bila Dia Telah sadar dan bila <\/a>kita semua <\/a>sadar dan bangun <\/a>dari tidur yang <\/a>berkepanjangan kita lebih banyak tidur <\/a>lebih banyak <\/a>lalainya ya <\/a>maka bila hal <\/a>itu telah dilakukan oleh seorang hamba <\/a>ya <\/a>maka tentunya dia akan <\/a>sadar dan <\/a>akan <\/a>menyaksikan ya begitu banyak nikmat <\/a>Allah subhanahu wa <\/a>taala terhadap dirinya nikmat lahir dan <\/a>batin <\/a>nah keagungan nikmat Allah kemuliaan <\/a>nikmat Allah banyaknya nikmat Allah <\/a>subhanahu wa taala ya karena dia telah <\/a>sadar dari <\/a>kelalaiannya tentunya yang demikian itu <\/a>kata <\/a>beliau akan menjadikan dia semakin <\/a>sadar akan <\/a>kekurangan dirinya <\/a>ya dan kelalaian <\/a>dirinya dalam mensyukuri nikmat nikmat <\/a>Allah tabaraka wa <\/a>taala karena mulai dia diciptakan lahir <\/a>ke permukaan bumi kemudian dia tumbuh <\/a>jadi <\/a>besar balig Allah curahkan berbagai <\/a>nikmat lahir batin untuk apa Allah <\/a>curahkan nikmat tersebut untuk apa Allah <\/a>karuniakan nikmat tersebut agar dia <\/a>menjadi <\/a>abdun hamba yang beribadah kepada Allah <\/a>subhanahu wa <\/a>taala tapi <\/a>ternyata senantiasa selimut kelalaian <\/a>dan ya kelalaian <\/a>tersebut yang menyelimuti <\/a>dirinya Jika dia tidak sadar dia tidak <\/a>akan mengenal nikmat-nikmat Allah <\/a>Jika dia tidak mengen nikmat Allah dia <\/a>tidak akan pernah mengakui kekurangan <\/a>dia jika hal itu tidak ada pada dirinya <\/a>kapan dia akan mencintai sang pemberi <\/a>nikmat Oleh karena itu kata Imam Ibnu <\/a>qayyim <\/a>rahimahullah bila kita ini semuanya <\/a>sadar tentang kelalaian kita dan bangun <\/a>dari tidur yang berkepanjangan <\/a>ya Dan kita <\/a>sadar bahwa kita berjalan menuju Allah <\/a>kita semua akan <\/a>mati Ada negeri <\/a>akhirat maka tentunya kita <\/a>semakin ya meyakini <\/a>memahami bahwa begitu banyak nikmat <\/a>nikmat Allah subhanahu wa taala yang <\/a>Allah curahkan kepada kita nikmat lahir <\/a>batin <\/a>yang demikian <\/a>itu pastilah akan <\/a>ya memberikan kesadaran kepada diri kita <\/a>tentang kelalaian kita <\/a>sendiri kekurangan <\/a>kita yang memberikan satu <\/a>kesimpulan bahwa kita <\/a>adalah hamba yang tidak pandai bersyukur <\/a>kepada Allah <\/a>hamba yang belum menunaikan syukur yang <\/a>sesungguhnya karena <\/a>sesungguhnya nikmat <\/a>Allah tidak terhitung banyaknya tidak <\/a>ternilai <\/a>harganya tapi ternyata kita <\/a>membalasnya dengan kemalasan kita dengan <\/a>kelalaian kita bahkan mungkin kita kufur <\/a>terhadap nikmat tersebut <\/a>Buktinya apa kita lebih <\/a>banyak <\/a>terlena kita lebih banyak dalam <\/a>kelalaian masih banyak di antara kita <\/a>yang belum sadar bahwa dia diciptakan <\/a>untuk beribadah bukan untuk <\/a>bermain-main bukan untuk mencari <\/a>dunia bukan untuk melempioskan syahwat <\/a>dan nafsunya <\/a>maasyiral muslimin Ikhwatul Iman <\/a>rahimakumullah <\/a>kemudian Bila seorang hamba Telah <\/a>sadar telah bangun dari <\/a>kelalaian dan tidur yang <\/a>berkepanjangan maka dia akan mengetahui <\/a>kelemahan dirinya keterbatasan dirinya <\/a>bahwa sesungguhnya dia belum bersyukur <\/a>kepada Allah maka itulah yang menjadi <\/a>motivasi bagi dia untuk mensyukuri <\/a>nikmat Allah Azza <\/a>waalla sehingga kata Imam Inu <\/a>qayyim <\/a>fajabahuuhudu tilkal <\/a>minnatiqsir Naini Jalil Minal <\/a>ubudiah tatkala Kita sadar tentang <\/a>kekurangan diri kita <\/a>ya tentang banyaknya kemalasan <\/a>kita tentang banyaknya kelalaian kita <\/a>sehingga kita mengakui kekurangan diri <\/a>kita kekurangan dosa kita Kebanyakan <\/a>dosa kita banyaknya dosa kita kurang <\/a>kurangnya amal ibadah kita kurangnya <\/a>syukur <\/a>kita apa yang akan lahir dari kondisi <\/a>yang seperti itu <\/a>itu kata Imam inqay akan melahirkan dua <\/a>ibadah yang sangat <\/a>Agung Apa itu mahabbatul <\/a>mun’im wallahaji <\/a>bidzikri <\/a>watadalluluh w <\/a>khuduuhuah maka akan lahir dalam diri <\/a>kita kecintaan kepada Allah sang pemberi <\/a>nikmat <\/a>kita dalam kelalaian bahkan senantiasa <\/a>berbuat dosa dan maksiat tetap Allah <\/a>curahkan nikmat kepada <\/a>kita diberi kesehatan diberi harta <\/a>kedudukan tempat <\/a>tinggal ya kemewahan yang lainnya <\/a>diberikan oleh Allah sementara hamba <\/a>senantiasa berbuat dosa <\/a>lalai maka bila dia sadar Ya Allah <\/a>hamba-u dalam <\/a>kelalaian <\/a>fflah sementara nikmat engkau ya Allah <\/a>tidak terhitung <\/a>banyaknya yang hamba pakai yang hamba <\/a>cicipi hamba <\/a>nikmati hamba <\/a>gunakan tapi ternyata hamba yang tidak <\/a>pandai bersyukur tidak mensyukuri nikmat <\/a>tersebut <\/a>sadar dia maka apa yang akan <\/a>tertandilnya dia cinta kepada Allah sang <\/a>pemberi nikmatibbullah Azza <\/a>waalla maka akan senantiasa <\/a>memperbanyak zikir kepada Allah tunduk <\/a>dan pasra tunduk dan patuh di hadapan <\/a>Allah subhanahu wa <\/a>taala ini yang pertama ini ubudiah yang <\/a>pertama mahabbah itu berkaitan dengan <\/a>hati ya kemudian <\/a>dan muncul ubudiah yang <\/a>kedua yaitu kesadaran kesadaran dia <\/a>tentang kehinaan <\/a>dirinya buat diri yang sungguh tidak <\/a>tahu <\/a>diri <\/a>ya diri yang tidak <\/a>sadar dengan kelemahannya dengan <\/a>kekurangannya <\/a>maka dia selalu mengkritisi <\/a>dirinya <\/a>ya dan meyakini tentang <\/a>kehinaan kehinaan <\/a>dirinya siapa <\/a>dia maka dengan demikian hilanglah sifat <\/a>kesombongan <\/a>keangkuhan maka orang-orang yang <\/a>sombong yang angkuh dengan kedudukan <\/a>harta jabatan dan yang lainnya orang <\/a>yang tidak sadar <\/a>diri karena sesungguhnya hal itu semua <\/a>karunia Allah nikmat <\/a>Allah maka ikhwat Iman <\/a>rahimakumullah ini penting sekali bagi <\/a>kita yang masih diberi kesempatan hidup <\/a>oleh Allah subhanahu wa taala kita dalam <\/a>perjalanan menuju <\/a>kematian kita harus <\/a>sadar sampai kapanah kelalaian itu <\/a>menyertai diri <\/a>kita sampai kapankah kerakusan <\/a>kita untuk mencari dunia dan segala <\/a>kemewahannya menyertai hidup ini sampai <\/a>kapan bertanyalah kepada diri kita <\/a>masing masing wahai jiwa Sampai kapan <\/a>Anda seperti ini anda lalai dari ibadah <\/a>Anda l mempersiapkan bekal menuju <\/a>akhirat anda tidak <\/a>sadar nikmat Allah begitu banyak <\/a>Ternyata anda tidak <\/a>bersyukur tanyakan kepada diri kita <\/a>masing-masing Sudahkah kita menunaikan <\/a>melaksanakan syukur yang <\/a>sesungguhnya dalam bentuk penghambaan <\/a>diri kepada Allah mengakui <\/a>nikmat banyak memuji <\/a>Allah meningkatkan ubudiah sebagai <\/a>bentuk syukur yang nyata kemudian <\/a>meningkatkan kesyukuran terhadap syukur <\/a>yang pertama karena sesungguhnya nikmat <\/a>bersyukur adalah nikmat dari Allah yang <\/a>membutuhkan nikmat yang selanjutnya <\/a>untuk mensyukurinya <\/a>dan syukur yang ketiga membutuhkan <\/a>nikmat yang keempat untuk mensyukurinya <\/a>begitu <\/a>seterusnya tidak akan pernah <\/a>berakhir selama hayat di kandung badan <\/a>Ikhwatul <\/a>Iman para pemirsa <\/a>rahimakumullah dengan demikian kita <\/a>sadar bahwa kita sungguh sangat lemah <\/a>tidak mampu untuk mensyukuri nikmat <\/a>Allah <\/a>kemudian di waktu yang sama kita sadar <\/a>juga bahwa Allah Azza <\/a>waalla dengan segala keterbatasan kita <\/a>kekurangan kita kesalahan kita kelalan <\/a>kita masih senantiasa mencurahkan <\/a>nikmatnya masih memberikan kesempatan <\/a>untuk hidup bagi kita semua <\/a>ya Subhanallah Ini kata Imam Inu qayyim <\/a>adalah <\/a>tahapan ya pertama dalam perjalanan kita <\/a>menuju akhir kita harus sadar yaqdah <\/a>bangunlah dari tidur yang <\/a>berkepanjangan bangunlah dari kelelaian <\/a>yang senantiasa menyertai hidup <\/a>kita bangkit dan sadar <\/a>ikhwat Al Iman Pa <\/a>rahimakumullah sehingga tatkala dia <\/a>sadar dia akan melihat sejenak ke <\/a>belakang kesalahan-kesalahan <\/a>kekurangan-kekurangan yang pernah dia <\/a>lakukan Dari situ dia akan semakin sadar <\/a>Ya <\/a>Allah jika hamba Jika engkau tidak <\/a>merahmati hamba sungguh hamba akan <\/a>binasa dan <\/a>celaka dosa hamba yang tidak terhitung <\/a>banyaknya nikmat yang kau curahkan yang <\/a>tiada batasnya ternyata hamba <\/a>membalasnya dengan kemaksiatan dan <\/a>dosa jika engkau ya Allah tidak <\/a>memaafkan <\/a>hamba hamba akan binasa dan celaka <\/a>engkau ya Allah memberikan kehidupan <\/a>bagi <\/a>hamba ternyata hamba gunakan untuk <\/a>bermaksiat hamba sia-siakan kesempatan <\/a>hidup dan lebih banyak hamba berbuat <\/a>dosa dari berbuat ketaatan dia akan <\/a>sadar maka dengan demikian dia akan <\/a>berusaha akan <\/a>bangkit bersungguh-sungguh untuk <\/a>mempersiapkan <\/a>bekal menutupi <\/a>kekurangan membenarkan memperbaiki <\/a>kesalahan maka dia <\/a>bersungguh-sungguh maka dia akan maju <\/a>bangkit untuk mempersiapkan bekal dengan <\/a>ilmu dan amal dia <\/a>belajar dia beramal <\/a>AG dia <\/a>bisa melengkapi <\/a>menyempurnakan sesu yang telah kurang <\/a>dalam kehidupan dirinya dengan ilmu dan <\/a>amal sehingga demikian dia akan terlepat <\/a>dari belenggu kejahatannya dengan <\/a>memperbanyak istigfar dan penyesalan <\/a>kepada Allah subhanahu wa taala dia <\/a>menyesal dia beristigfar <\/a>maka dia akan selalu <\/a>berusaha <\/a>untuk menyelamatkan dirinya membersihkan <\/a>dirinya mensucikan jiwanya dari <\/a>noda-noda dosa dan Belenggu kelalaian <\/a>tersebut maka Apa yang dia lakukan di <\/a>dunia ini <\/a>ya dia lakukan dengan <\/a>empat atau dia akan melewati empat hal <\/a>untuk membersihkan <\/a>jiwanya dari noda-noda dosa <\/a>kemaksiatan dosa yang dia lakukan jika <\/a>tidak demikian dia akan <\/a>celaka maka kata Imam Ibnu qayyim <\/a>rahimahullah Wah <\/a>tamhis yakunu fidarid Dunya Bi arbaati <\/a>Asya <\/a>ya untuk mensucikan jiwa yang telah <\/a>dinodai yang telah berlemuran dengan <\/a>dosa yang telah ternodai dengan <\/a>maksiat ya yang disebabkan oleh <\/a>kelalaian <\/a>berkepanjangan tidak sadar bahkan <\/a>sebagian telah sampai umurnya lebih dari <\/a>60 tahun dia tidak <\/a>sadar ya masih <\/a>juga berlari <\/a>mencari dunia mengejar <\/a>dunia <\/a>ya maka kata Imam Ibnu qayyim dengan <\/a>kesadaran tadi dia akan mengakui <\/a>kekurangan <\/a>dirinya akan mengetahui <\/a>kelalaiannya dan mengetahui dosa-dosa <\/a>yang pernah dilakukan dia ingat terhadap <\/a>dosa yang pernah dilakukan sebelumnya <\/a>maka dia memohon keampunan kepada Allah <\/a>untuk mensucikan dirinya maka dia akan <\/a>melakukan ya suatu <\/a>proses proses untuk pensucian hati dan <\/a>jiwanya di dunia ini dengan empat <\/a>cara yang pertama kata Imam Ibnu qayyim <\/a>bitaubah Rasul mengatakanbu <\/a>Mini orang Siapa yang bertaubat maka <\/a>seperti tidak <\/a>berdosa manaba taballahu alaih Barang <\/a>siapa yang bertaubat Allah akan menerima <\/a>taubatnya ini yang pertama dan Taubat <\/a>merupakan bekal perjalanan hidup kita <\/a>selama-lamanya sampai kita mengakhiri <\/a>dunia <\/a>ini dan barang siapa yang tidak <\/a>bertaubat maka dia adalah orang-orang <\/a>yang <\/a>zalim qallahu <\/a>subhanah <\/a>wimun tidak bertaubat maka dialah <\/a>merekalah orang-orang yang <\/a>zalim <\/a>subhanah yaina <\/a>amanuuallahbatanasuha <\/a>asbukumukirumtikumakum <\/a>jann beriman bertaubatlah kepada Allah <\/a>Taubat Nas mudah-mudahan Allah <\/a>mengampuni dosa-dosa kalian dan masuk <\/a>kalian ke dalam <\/a>surga dalam banyak <\/a>ayat ini yang <\/a>pertama <\/a>Taubat Mari kita bertaubat kepada Allah <\/a>sebelum datang ajal adunia qasirah dunia <\/a>sangat <\/a>singkat ya dunia sangat singkat dan <\/a>penuh dengan hal yang melalaikan <\/a>Maka jangan sampai kita mati-mati <\/a>mencari dunia dan lupa mempersiapkan <\/a>bekal untuk <\/a>kematian kita mati-mati mencari dunia <\/a>pangkat jabatan semua kita halalkan <\/a>semua kita ya labrak <\/a>semua menghalalkan segala cara <\/a>mendapatkan harta kedudukan jabatan <\/a>popularitas ya <\/a>untuk melampiaskan atau memuaskan nafsu <\/a>syahwat <\/a>kita kemudian kita lupa bertaubat kepada <\/a>Allah subhanahu wa <\/a>taala maka yang pertama untuk mensucikan <\/a>hati dan jiwa yang telah ternodai <\/a>disebabkan kelalaian <\/a>kita maka yang pertama B <\/a>ini yang <\/a>pertama Kemudian yang kedua kata <\/a>imamnqayimistigfar <\/a>istigfar di dunia berbanyak <\/a>Istigfar <\/a>astagfirullahubuai allahf <\/a>ya allahfirli maqadamtu W aku W asru <\/a>wantu <\/a>wamni Antal muqadim Antal <\/a>muakhir allahumambi kah diq wa Jill wa <\/a>Aal wa <\/a>akhirempya Istigfar <\/a>sayidul istigfar di pagi dan petang hari <\/a>antbi laahaa <\/a>antbanyak istigfar <\/a>allahf sampai kata Ibnu Umar <\/a>kami <\/a>menghitung dalam satu hari itu Nabi <\/a>Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam mengucapkan istigfar <\/a>allahumfirli alaiya sebanyak 100 kali <\/a>dalam satu majelis tidak kurang dari 70 <\/a>kali itu nabi kita alaihiatu <\/a>wasalam Akir istigfar Perbanyaklah <\/a>istigfar dosa kita begitu <\/a>banyak maka hendaklah kita memperbanyak <\/a>Istigfar <\/a>Nabi Al <\/a>was beruntung seorang hamba yang di <\/a>akhirat kelak mendapatkan istigfar yang <\/a>banyak dalam catatan amalannya ini yang <\/a>kedua <\/a>beristigfar Q <\/a>subhanah ibadina <\/a>Ya wahai hambaku yang telah melampaui <\/a>batas dengan menzalimi diri mereka <\/a>berbuat <\/a>dosa maka kata Allah <\/a>laqnahmatillah jangan berputus asa <\/a>dengan rahmat Allah dari rahmat Allah <\/a>Sesungguhnya Allah mengampuni semua <\/a>dosa semua dosa diampuni oleh <\/a>Allah kecuali bila seorang mati dalam <\/a>keadaan kufur dan berbuat Syirik maka <\/a>Allah tidak akan <\/a>mengampuninya <\/a>inallahfir Allah tidak akan mengampuni <\/a>dosa kesyirikan kepadanya dan mengampuni <\/a>selain dosa Syirik bagi orang-orang yang <\/a>dikehendakinya ini yang <\/a>kedua dan yang <\/a>ketiga apa yang kita lakukan di dunia <\/a>untuk membersihkan diri <\/a>kita untuk mensucikan hati kita kan diri <\/a>dari maksiat dari noda-noda dosa <\/a>kemaksiatan yang ketiga Wal hasanatil <\/a>mahiah kebaikan-kebaikan yang <\/a>menghapuskan ya kejahatan dan dosa <\/a>tersebut Inal <\/a>hasanatibiat kata Allah <\/a>kebaikan-kebaikan itu <\/a>akan menghapuskan <\/a>kesalahan dan kebaikan yang paling utama <\/a>kalimat <\/a>tauhid <\/a>amanat Apakah lailah <\/a>merupakan Hasanah kebaikan <\/a>kata Hasan kebaikan yang paling utama <\/a>tauhid <\/a>amalhahuaihi was <\/a>itqah takwa kepada Allah hubungan kepada <\/a>Allah ikuti kejahatan dan kebaikan <\/a>setelah buat kejahatan terjerumus ke <\/a>dalam kejahatan maka bersegera melakukan <\/a>amal salh memperbanyak istigfar dan <\/a>beramal saleh maka itu akan dihapuskan <\/a>oleh Allah <\/a>tapi tentunya dosa-dosa <\/a>kecil dosa-dosa besar yang bertobat <\/a>kepada <\/a>Allah <\/a>subhanaajunirumumum Jaan meninggalkan <\/a>dosa-dosa besar yang dilarang <\/a>melakukannya n maka kami akan mengampuni <\/a>kesalahan-kesalahan kalian dan <\/a>memasukkan kalian ke dalam Sur <\/a>Nah maka perbanyak beramal <\/a>saleh <\/a>kemudian yang <\/a>keempat untuk mensucikan jiwa di dunia <\/a>ini adalah musibah yang Allah turunkan <\/a>kepada hamba yang akan menghapus <\/a>kesalahan kesan dan <\/a>dosa-dosanya almasaib Al mukafirah <\/a>maka di antara rahmat Allah Azza waalla <\/a>terhadap hamba yang banyak berbuat dosa <\/a>Terkadang Allah subhanahu wa <\/a>taala menurunkan cobaan ujian memberikan <\/a>ujian <\/a>kepadanya dan ujian tersebut musibah <\/a>tersebut itu menjadi penyebab penghapus <\/a>ya <\/a>kesalahan-kesalahannya menghapus <\/a>dosa-dosanya <\/a>ya bahkan <\/a>sampai <\/a>ya Duri yang menusuk kulit kita atau <\/a>daging kita maka itu semua akan menjadi <\/a>penghapus <\/a>kesalahan <\/a>kesedihan rasa letih capek ya kegundaan <\/a>gunda-gulana ya HAM <\/a>nasab dan hal yang <\/a>membuat <\/a>kita merasa tidak <\/a>nyaman rasa sakit ya semua hal itu akan <\/a>menjadi penghapus kesalahan-kesalahan di <\/a>dunia Jadi dengan empat empat ini yang <\/a>terjadi di dunia <\/a>nah Bila seorang <\/a>hamba di dunia ini diberi Taufik oleh <\/a>Allah untuk menyelamatkan dirinya <\/a>bersihkan jiwanya dari dosak dan <\/a>maksiatnya maka dia termasuk orang-orang <\/a>yang mendapatkan Kabar gembira untuk <\/a>masuk surga orang-orang yang akan <\/a>diwafatkan oleh para malaikat dalam <\/a>keadaan baik jiwa yang mulia <\/a>talaiaikah Para Malaikat akan turun di <\/a>penghujung Hayat mereka waktu sakarat <\/a>sebelum mereka mengakhiri dunia ini <\/a>sembali menghibur mereka mengatakan Alla <\/a>taku W tahzanu wa <\/a>absiru Bil jannati kuntum <\/a>tuadun jangan khawatir jangan bersedih <\/a>dan bergembiralah dengan surga yang <\/a>dijanjikan bagi <\/a>kalian nahnu auliukum fil hayatid Dunya <\/a>wail <\/a>akhir Kami adalah para wali kalian <\/a>penolong ya di dunia dan <\/a>akakum fihaah anfusukumakum <\/a>fihaun nuzul G rahim di dalam surga bagi <\/a>kalian apa yang kalian <\/a>inginkan dan juga apa yang telah <\/a>disiapkan dan dijanjikan bagi kalian <\/a>ikhwat Al <\/a>Iman para pemirsa <\/a>rahimakumullah itulah ya empat ya <\/a>perkara atau empat <\/a>kita mersihkan atau dengan yang empat <\/a>perkara tersebut Allah akan membersihkan <\/a>dosa-dosa hamba disebabkan <\/a>kelalaiannya <\/a>ya disebabkan dia lupa terhadap nikmat <\/a>Allah kelalaiannya tidak mau kurang <\/a>bersyukur atau mungkin terjerumus ke <\/a>dalam perbuatan dosa dan maksiat maka di <\/a>dunia diersih bagimers dan jiwa <\/a>Darun tbat dengan <\/a>beristigfar banyak melakukan amal <\/a>saleh dan dengan diuji oleh Allah dengan <\/a>berbagai ujian dan cobaan musibah yang <\/a>menimpa semua hal itu akan menjadi <\/a>kafarah bagi pelaku dosa di dunia ini <\/a>nah kemudian kata Imam Ibnu <\/a>qayyim jika yang demikian itu tidak <\/a>cukup untuk membersihkan kesalahan <\/a>ya <\/a>maka di alam <\/a>barzakh dia akan ya menghadapi <\/a>tiga <\/a>perkara sebagai proses untuk pembersihan <\/a>jiwanya di alam barzakh tatkala telah <\/a>meninggal kemudian <\/a>ternyata dia tidak bertobat beristigfar <\/a>masih dalam keadaan berdosa <\/a>maka akan <\/a>dibersihkan <\/a>dibersihkan dari <\/a>dosa dan itu akan terjadi di alam <\/a>barzakh dengan tiga cara dengan tiga hal <\/a>kata Imam Ibnu qayyim Muh fil barzaki <\/a>bitalati Asya akan disucikan dibersihkan <\/a>dari dosanya dengan tiga <\/a>cara <\/a>ya yang pertama tentunya dengan salat <\/a>ahlaii salatnya orang-orang yang beriman <\/a>makanya dalam salat jenazah doa kepada <\/a>Allah allahir lahu warhamhu Wafi wafuhu <\/a>waakrimahualahu <\/a>Wui nah dan doa-doa yang lain diucapkan <\/a>di waktu ya kita salat jenazah k <\/a>istigfar <\/a>lahum ya memohon keampunan bagi mereka <\/a>makanya Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam <\/a>ya atau Allah subhanahu wa taala <\/a>menyebutkan sifat orang beriman yang <\/a>mereka mendoakan saudara-saudara <\/a>Mereka yang telah meninggal dunia atau <\/a>yang telah mendahuli mereka dalam iman <\/a>wfiranaikwqu Bil iman ya Allah ampuni <\/a>diri kami dan saudara-saudara kami telah <\/a>mendahului kami dari dari dalam iman <\/a>maka di waktu kita ziarah kubur apa yang <\/a>kita ucapkan mohon keampunan ya <\/a>Asalamualaikum Alil kubural muslimina <\/a>Wal mukminin Antum salah nasalullah <\/a>lakumiah <\/a>nah <\/a>kemaafan kemudian ya istigfar <\/a>lahumemohon keampunan bagi mereka <\/a>Nah maka syaratkan bagi kita untuk <\/a>mengucapkan doa allahfir Wali muslim <\/a>muslimfar mohon keampunan bagi <\/a>mereka kemudian yang <\/a>kedua disucikan dengan bentuk fitnatul <\/a>ujianu yangantuin terhadap fattan Apa <\/a>itu malakan munkar W Nakir yang akan <\/a>menguji yang akan menanyakan <\/a>marabbuk Man nabiuk <\/a>Minuk tapi apakah pertanyaan tersebut <\/a>cukup dijawab dengan hafalan kita di <\/a>dunia tidak dengan <\/a>amalan <\/a>makaan mungkar W Nakir karena seang <\/a>tidak pernah <\/a>melihatnya bentuk dan rupanya sangat <\/a>menakutkan kulit <\/a>hitam dan <\/a>azraq ada yang mengatakan kulitnya hitam <\/a>kemudian matanya hitam bercampur biru <\/a>azrak sungguh menakutkan nallallahu <\/a>salallam <\/a>walafiah Wal Asra Wal intihar <\/a>watawabialik kemudian disempitkan <\/a>kuburan dan hal-hal yang bertalian <\/a>dengan masalah fitnatul qabar <\/a>ujian di Al <\/a>kubur ya fitnatul qabar Dan Azab yang <\/a>dirasakan oleh seseorangabkan dosa <\/a>waliazubillah kita berlindung kepada <\/a>Allah dem azabil <\/a>qabr <\/a>kemudian ya yang <\/a>ketiga ya mungkin amalan yang <\/a>dihadiahkan <\/a>oleh saudara saudara merea kaum muslimin <\/a>di dunia untuk yang <\/a>meninggal amal saleh seperti ya <\/a>sedekah <\/a>ya bersedekah atau <\/a>infak atau dia menghajikan ya orang <\/a>tuanya <\/a>Nah itu termasuk hal yang akan <\/a>menghapuskan mensucikan dirinya dari <\/a>noda-noda dosa dan kemaksiatan yang <\/a>pernah dia lakukan <\/a>kemudian yang bila tidak bisa disucikan <\/a>dengan ketiga perkara tersebut maka <\/a>belum berakhir Ingat masih ada <\/a>tiga <\/a>tahapan tiga tahapan yaitu Kapan itu di <\/a>alam akhirat kelak nasalullah Assalam <\/a>walafiah <\/a>ya di akhirat <\/a>kelak akan disucikan <\/a>dibersihkan ya di pada <\/a>mahsyar dengan tiga <\/a>cara ahwalul qiamidtil maqib dahsyatnya <\/a>keadaan dan kondisi perihal dan ahwal <\/a>padang mahsyar tidak bisa <\/a>dibayangkan manusia yang dibangkitkan <\/a>dalam keadaan tidak <\/a>berbaju tidak ada naungan matahari yang <\/a>hanya seukuran 2 mil jarak antara a <\/a>dengan kepala manusia tidak ada tempat <\/a>naungan manusia tidak lagi memikirkan <\/a>orang <\/a>lain setiap J <\/a>pertanggungkan ya jiwanya <\/a>masing-masing semuaudah <\/a>memikirkan <\/a>dirinya tidak bisa <\/a>dibayangkan Sallallahu alhi wasallam <\/a>walafiah <\/a>kemudian begitu juga syafaatus syufaa <\/a>syafaat orang yang memberikan <\/a>syafaat syafaat para nabi syafaat para <\/a>malaikat syafaat Ahlul iman dan di <\/a>Yaumil mahsyar di maukif syafaatul uzma <\/a>Lin Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam <\/a>ya syafaat Rasul Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam ya yang didapatkan Ahlul <\/a>Iman <\/a>ya kemudian <\/a>anaraullahahu di waktu <\/a>hisab hisabun Yasir hisabun <\/a>Asir hisab yang ringan dan hisab yang <\/a>berat <\/a>an hisab yang ringan itu ditanya oleh <\/a>Allah diperlihatkan ya Fulan hamba ini <\/a>catatan amalanmu benar ini Iya tidak ada <\/a>yang <\/a>luput <\/a>Nam tidak ada yang luput diakui <\/a>semuanya maka kata Allah dahulu dunia <\/a>aku tutupi kesalahanmu dan sekarang aku <\/a>maafkanallallaha <\/a>maka selamat dia ada <\/a>hisaban yang berat begitu diperlihatkan <\/a>catatan amalan kita maka tidak ada yang <\/a>satuun dimaafkan satu <\/a>persatu diberikan sanksi oleh Allah <\/a>nasalullahamah Nabi <\/a>wasamabak yang hisabnya terus diazab <\/a>oleh Allah satu ya ditanya tentang satu <\/a>persatu dan tidak dimaafkan maka dia <\/a>akan sengsara dan binasa asalullahalam <\/a>walfiah Jika dengan ke-10 tersebut yang <\/a>pertama empat di dunia tiga di alam <\/a>barzakh tiga di akhirat Berti 10 ya jika <\/a>juga tidak bersih dari dosa maka dia <\/a>harus dimasukkan ke dalam neraka Jika <\/a>dia masihmasukkan dibersihkan dan jika <\/a>masih di hatinya dalam ada keimanan <\/a>tauhid maka di penghujung hayatnya dia <\/a>akan dimasukkan ke dalam surga tapi <\/a>setelah diazab terlebih dahulu api <\/a>neraka <\/a>waliazubillah <\/a>nah bagaimana kita bisa memahami ke10 <\/a>hal itu harus ada sadar inilah tahapan <\/a>yang pertama langkah yang pertama <\/a>Tingkatan pertama ubudiah kita harus <\/a>sadar dari sekarang bangun dari <\/a>kesadaran <\/a>Sampai kapan kelalaian menyertai diri <\/a>kita mudah-mudahan ini menjadi renungan <\/a>kita semua demikian wallahuam wasallahu <\/a>muhammadibihi <\/a>wasallimhamdulillahbil <\/a>alamin Barakallah fikum jazakallahu <\/a>Khairan Terima kasih atas bimbingan dan <\/a>nasihat yang telah <\/a>disampaikan di kesempatan pagi hari ini <\/a>semoga menjadi tambahan ilmu untuk kita <\/a>semuanya berikut ini kami akan bacakan <\/a>beberapa pesanj yang telah masuk dari <\/a>saudara kita rad yang bertanya <\/a>Asalamualaikum Ustaz ingin bertanya jika <\/a>seorang sudah tobatan Nasuha tapi dia <\/a>masih maksiat dengan nonton film porno <\/a>riba dan tobatnya <\/a>diterima Apakah tobatnya diterima oleh <\/a>Allah syukran Ustaz jazakallahu Khairan <\/a>atas pencerahannya silakan <\/a>Iya Naam seorang telah bertaubat <\/a>kemudian kembali lagi berbuat maksiat <\/a>apakah taubatnya akan diterima oleh <\/a>Allah subhanahu wa <\/a>taala jawabannya <\/a>Naam setiap hamba yang bertaubat akan <\/a>diterima oleh Allah subhanahu wa taala <\/a>tapi seorang yang dalam kondisi seperti <\/a>itu dalam kondisi yang sangat <\/a>berbahaya karena Siapa yang bisa <\/a>mengetahui kedatangan ajal <\/a>ya Setelah dia <\/a>bertauat Jika Allah wafatkan dia setelah <\/a>bertaubat ada husnil khitam bukan Husnul <\/a>Khatimah tapi bila dia terlena terjumus <\/a>lagi berbuat dosa berbuat dosa dia tidak <\/a>bertaubat ternyata datang <\/a>ajalah kesengsaraan suul Khatimah <\/a>kesengsaraan <\/a>waliubillah <\/a>maka tbat adalah rutinitas harian hidup <\/a>kita Tiada hari tanpa Taubat Tiada hari <\/a>tanpa <\/a>istigfar apabila seorang <\/a>hamba diberi kesempatan oleh Allah <\/a>bertaubat sebelum ajal datang itulah <\/a>Kemuliaan bagi dirinya Semoga Allah <\/a>memberikan kesempatan bagi kita untuk <\/a>bertaubat sebelum ajal datang menjemput <\/a>kita Jadi kesimpulannya <\/a>Naam begitu berbuat kesalahan <\/a>bertaubat terjumus lagi bertobbat <\/a>Sampai <\/a>kapan ya bertaubat tiada batasnya <\/a>kecuali sampai roh di kerongkongan <\/a>kemudian sampai <\/a>terbit matahari di belahan barat itulah <\/a>akhir dari toubat setelah sang melihat <\/a>kematian bar yang bertobat tidak <\/a>diterima jadi tetap bertobat kepala tapi <\/a>waspada dalam kondisi seperti waspada <\/a>Siapa yang menjamin bagi anda anda akan <\/a>Istiqamah akan <\/a>wafat di atas Husnul Khatimah <\/a>dan penyebab suul Khatimah adalah dosa <\/a>dan maksiat dilakukan seorang hamba <\/a>waliubillah Semoga Allah membimbing kita <\/a>semua untuk bertaubat dan Istiqamah di <\/a>atas taub dan sunah Rasulullah <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam Allah amin <\/a>demikian baik Ustaz Terima kasih atas <\/a>Jawabannya dan berikut kami akan berikan <\/a>kesempatan untuk Anda yang mungkin ingin <\/a>menghubungi <\/a>0218236543 Halo asalamualaikum <\/a>warahmatullahi wabarakatuh <\/a>Waalaikumsalam warahmatullahi <\/a>wabarakatuh ibu dengan siapa ini di mana <\/a>dengan Ibu Reni Pamulang mau bertanya <\/a>apa hukumnya seorang wanita berziarah <\/a>kubur Sil Syukron asalamualaikum <\/a>warahmatullahi wabarakatuh <\/a>Waalaikumsalam warahmatullahi <\/a>wabarakatuh silakan <\/a>Ustaz i <\/a>terima <\/a>kasih kepada Ibu Reni ya barakallahu Fik <\/a>atas <\/a>pertanyaannya Apa hukum wanita ziarah <\/a>kubur <\/a>ya ini di antara permasalahan yang <\/a>diperselisihkan oleh para ulama <\/a>ya Apakah ada yang mengatakan tidak <\/a>diperbolehkan ada yang mengatakan ya <\/a>mustahab diperbolehkan Nah karena Rasul <\/a>mengatakan <\/a>ya kuntu nahaitukum An ziaratil <\/a>qubururuha Fa innaha tuakirukumul <\/a>akhir dahulu aku pernah melarang kalian <\/a>menziarahi kubur di awal-awal <\/a>Islam karena keimanan belum terpatri <\/a>tertanam tertancap ya dalam hati kaum <\/a>mukminin iman <\/a>mereka masih berproses untuk lebih <\/a>sempurna maka <\/a>dikhawatirkan kuburan merupakan sarana <\/a>wasilah untuk merubah atau menjerumuskan <\/a>ke dalam kesyirikan maka Rasul <\/a>melarang tapi setelah itu Rasul <\/a>membolehkan Ya karena menziarahi kubur <\/a>untuk mengingatkan kita kepada kematian <\/a>dan <\/a>akhirat mengingatkan <\/a>kepada kematian <\/a>akhirat akan tapi di hadis lain nabi <\/a>alaihiatu <\/a>wasalam mengatakan laallah zawaratil <\/a>quburutina alaiha <\/a>asuruj zawarat Allah melaknat zawaratil <\/a>kubur yaitu zawarat yaitu zairah wanita <\/a>zawarat ya wanitaanita menziarahi <\/a>kubur dan <\/a>yang ya menjadikan di atas kuburan itu <\/a>ya <\/a>itu lampu-lampu penerang <\/a>ya menghiasi kuburan berikan penerangan <\/a>ya dijadikan tempat dikultuskan <\/a>didatangi Nah maka hadis <\/a>ini spesial bagi ya <\/a>ancaman <\/a>ancaman terhadap wanita <\/a>zawaratilbur n tapi juga para ulama <\/a>menjelaskan zawarat itu k yang <\/a>mengandung makna yang <\/a>sering sehingga melakukan mereka <\/a>sebagian mengatakan kalau sesekali <\/a>berarti tidak termasuk zawarat berarti <\/a>zairah <\/a>Nah ada yang mengatakan bahwa <\/a>diperbolehkan karena hadisnya umum zurul <\/a>qubur faumul Akir ada yang mengatakan ya <\/a>tidak perbolehkan karena mendapatkan <\/a>ancaman <\/a>laknat <\/a>Nam wallahuam dalam hal <\/a>ini ya saya lebih cenderung memilih <\/a>pendapat tidak disyariatkan Kenapa <\/a>demikian ya bahwa sesungguhnya ziarah <\/a>kub itu hukumnya mustahab bukan <\/a>wajib ya jika tujuannya untuk <\/a>mengingatkan Ken kematian kemudian <\/a>mendoakan penghuni kubur tapi jika <\/a>tujuan ziarah kubur itu untuk <\/a>meminta-minta berkah ngalah berkah <\/a>bertawasul dengan penghuni kubur dan <\/a>yang lainnya yang dilakukan dan <\/a>dirutinkan ya kunjungan-kunjungan atau <\/a>ziarah-ziarah religi dalam istilah zaman <\/a>sekarang ini maka itu tidak <\/a>diperbolehkan ya k tidak boleh <\/a>dikhususkan diniatkan di suatu tempat <\/a>kita pergi tempat lain menziarahi kubur <\/a>secara khusus ya itu tidak diperbolehkan <\/a>ya baik-baik kaum lelaki atau wanita <\/a>tidak diperbolehkan Nah jadi ziarah <\/a>kubur Tujuannya adalah untuk <\/a>mengingatkan kepada <\/a>kematian mendoakan si mayit ya penghuni <\/a>kubur tiib dan yang demikian <\/a>itu <\/a>terlaksana tanpa juga ziarah seorang <\/a>wanita Dia bisa mendoakan saudaranya <\/a>doakan orang tuanya <\/a>ya untuk keampunan dan <\/a>kerahmatan kemudian <\/a>ada dua <\/a>pertimbangan Jika dia tidak ziarah kubur <\/a>hanya meninggalkan suatu yang <\/a>mustahab tapi bila dia ziarah kubur <\/a>mendapat ancaman laknat maka yang mana <\/a>yang lebih utama untuk dilakukan lebih <\/a>baik menyelamatkan diri dari terjerum <\/a>sekada ancaman laknat daripada melakukan <\/a>satu yang <\/a>mustahab maka <\/a>wallahuam saya lebih cenderung kada <\/a>pendapat bahwa wanita tidak disyariatkan <\/a>UN Zar kubur wallahuam <\/a>Nam baik Ustaz Terima kasih atas <\/a>nasihatnya serta jawaban yang telah <\/a>disampaikan kepada yang penahnya <\/a>khususnya kami akan bacakan dari pesan <\/a>singkat safruddin yang bertanya <\/a>Asalamualaikum Ustaz Bagaimana caranya <\/a>menetapkan <\/a>hati supaya bisa konsisten menghindari <\/a>perbuatan maksiat dan Adakah doa yang <\/a>diajarkan oleh Rasulullah Sallallahu <\/a>Alaihi Wasallam untuk kita bisa <\/a>terhindar dari perbuatan dosa dan <\/a>maksiat silakan <\/a>Ustaz <\/a>namah terima kasih kepada ak syafruddin <\/a>barakallahu Fik atas <\/a>pertanyaannya Bagaimana kita bisa <\/a>konsisten untuk meninggalkan ya <\/a>kemaksiatan Apakah ada doa untuk ya bisa <\/a>jadikan sebagai ya permohonan kepada <\/a>Allah untuk bisa meninggalkan hal itu <\/a>yang pertama <\/a>Ya memohon kepada Allah subhanahu wa <\/a>taala keteguhan hati di atas <\/a>kebaikan dan ditanamkan dalam diri kita <\/a>kecintaan kepada kebaikan dan kebencian <\/a>kepada kemaksiatan dan <\/a>dosa ya maka perbanyak doa ya muqallibal <\/a>qulubbit qbi Al dinik <\/a>teguhkan hatiku Ya Allah di atas agamamu <\/a>di atas ketaatan kepadaamu di atas Iman <\/a>di atas takwa itu maknanya di atas <\/a>petunjuk kemudian juga Allah Ingatkan <\/a>kita bahwa Allah yang menanamkan <\/a>kecintaan kepada kebaikan dalam diri <\/a>kita maka berdoa kepada Allahumma Habib <\/a>ilaial iman ya Allah tanamkan kecintaan <\/a>dalam diriku pada keimanan keiman bukan <\/a>sekedar keyakinan ucapan amalan ketaatan <\/a>itu <\/a>keimanan maka Habib Iman wayinhu Fi qbi <\/a>hiasi keimanan itu dalam diriku ya Allah <\/a>W Ilal kuf wal fusuq wal isyan W <\/a>minasidin tanamkan kebencian dalam <\/a>diriku kepada kekufuran kepasikan <\/a>kemaksiatan dan jadikan aku dari orang <\/a>yang mendapatkan petunjuk ya jadi berdoa <\/a>kemudian meninggalkan teman-teman yang <\/a>tidak baik <\/a>tinggalkan jangan bergaul dengan <\/a>orang-orang yang ya melakukan perbuatan <\/a>dosa dan maksiat bergaul dengan <\/a>orang-orang yang <\/a>baik <\/a>ya <\/a>kemudian yang <\/a>selanjutnya hendaklah senantiasa <\/a>ingat ini mungkin yang lebih atau <\/a>mungkin yang sangat efektif selalu <\/a>ingat ya <\/a>bahwa dalam <\/a>kondisi bagaimanapun dalam Diwa dalam <\/a>kondisi apapun dan di manaun <\/a>Allah selalu memantau dan melihat <\/a>Ya Allah yang melihat memantau <\/a>rqib alamam anallaha Yar Tidak engkau <\/a>memperhatikan mengat Allah Yar <\/a>memperhatikan Allah yang selalu <\/a>memantaua minas mereka bersembunyi dari <\/a>manusia yang tidak bersembunyi dari <\/a>Allah Allah mengetahui dan bila ini <\/a>dihadirkan muraqabatullah <\/a>muraqabatullah yang selalu menyertai <\/a>diri seorang hamba maka dia akan <\/a>terhindar dari perbuatan maksiat t <\/a>kenati tidak ada yang mengetahui melihat <\/a>tapi Allah <\/a>murqib ini selalu dipasang ini CCTV Ini <\/a>24 jam dipasang dalam diri kita <\/a>muraqabatullah Allah rqib Allah Syahid <\/a>Allah Khabir Allah <\/a>Alim la yakfa Alaihi khfi tersembunyi <\/a>yaur mengetahui pandangan mata yang <\/a>khianat dan apa yang disembunyikan oleh <\/a>hati Allah <\/a>Alim ini dihadirkan dalam diri <\/a>kita <\/a>Nam maka dengan demikian kita akan <\/a>ya memiliki <\/a>kontrol yang bisa mengontrol diri kita <\/a>yang akan bisa akan selalu <\/a>ya menuntun diri kita kepada Jalan <\/a>kebaikan nah kemudian juga di antara doa <\/a>ya memohon kepada Allah permohonan <\/a>ya <\/a>keyakinan dan juga <\/a>ketaatan yang menghalangi kita dari <\/a>berbuat <\/a>kemaksiatan sifat takut kepada Allah <\/a>allahummasim Li Min khasyatik <\/a>Ma <\/a>Allah berikan sifat takut kepadaku <\/a>Ya Allah berikan rasa takut tanamkan <\/a>diriku rasa takut kepada engkau ya Allah <\/a>akan membendungku menghalangku dari <\/a>berbuat maksiat <\/a>Kep ya Allah berikan ketaatan kepadaku <\/a>Yangnya menjadi wasil untuk sampai surun <\/a>dan keyakinan Ya Allah akan meringankan <\/a>berbagai beban masaib atau musibah yang <\/a>aku hadapkan hadapi di dunia ini ini <\/a>mohon kepada Allah Azza wall ya semoga <\/a>Allah subhanahu wa taala ya <\/a>menyelamatkan kita semua menanamkan kita <\/a>sifat takut kepada Allah yang akan <\/a>memendung kita Dar berbuat maksiat <\/a>berikan ilmu kepada kita memberikan <\/a>sifat murqabah dan semoga Allah <\/a>meneguhkan hati kita di atas Iman di <\/a>atas <\/a>ketakwaan dan demikian kita berharap <\/a>kepada <\/a>Allah semoga Allah wafatkan kita di atas <\/a>Iman di atas tauhid sunah dalam keadaan <\/a>bertaubat kepada Allah subhanahu wa <\/a>taala allahum Amin <\/a>demikianallahu wasallam Nabina <\/a>Muhammadin waihibihi wasallim <\/a>waakirwamdulillahbilaminhanakallahamuaha <\/a>anagfirai Asalamualaikum warahmatullah <\/a>wabarakatuh Waalaikumsalam <\/a>warahmatullahi wabarakatuh Barakallah <\/a>fikum jazakallahu Khairan Terima kasih <\/a>atas bimbingan dan pelajaran serta <\/a>jawaban-jawaban yang telah disampaikan <\/a>dari beberapa pertanyaan yang telah <\/a>masuk Semoga menjadi tambahan ilmu untuk <\/a>kita semuanya kami ucapkan terima kasih <\/a>atas kesediaan Ustaz untuk meluangkan <\/a>waktunya bersama kami dan menyampaikan <\/a>bimbingan ini dan kami mohon maaf kepada <\/a>pemerhati Roja di Manap pun anda berada <\/a>atas kekurangan dan Keterbatasan waktu <\/a>yang kami hadirkan untuk membahas dari <\/a>ammalul Qulub ini semoga di kesempatan <\/a>yang akan datang kita dapat berjumpa <\/a>kembali kami akhiri subhanakallahumma W <\/a>biihamdika Ashadu alla ilaha illa Anta <\/a>asagfiraubu ilaik wasalamualaikum <\/a>warahmatullahi wabarakatuh <\/a>[Musik] <\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Roja TV saluran tilawah al-qur’an dan kajian [Musik] Islam asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillah wasalatu wasalamu ala rasulillah Nabina Muhammadin wa alihi wasahbihi wa man Walah W ba’ad ikhwatal Islam mhatija rahimani warahimakumullah di manapun Anda bisa menyimak siaran kami kita bersyukur dan memuji kepada Allah atas segala nikmat dan karuniaanya sehingga di kesempatan pagi hari […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2253","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rodjatv"],"yoast_head":"\nUstadz Dr Muhammad Nur Ihsan | Amalan hati - Transkrip<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/23\/ustadz-dr-muhammad-nur-ihsan-amalan-hati-3\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ustadz Dr Muhammad Nur Ihsan | Amalan hati - Transkrip\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Roja TV saluran tilawah al-qur’an dan kajian [Musik] Islam asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillah wasalatu wasalamu ala rasulillah Nabina Muhammadin wa alihi wasahbihi wa man Walah W ba’ad ikhwatal Islam mhatija rahimani warahimakumullah di manapun Anda bisa menyimak siaran kami kita bersyukur dan memuji kepada Allah atas segala nikmat dan karuniaanya sehingga di kesempatan pagi hari […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/23\/ustadz-dr-muhammad-nur-ihsan-amalan-hati-3\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Transkrip\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-08-23T01:41:26+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-08-26T01:44:05+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Admin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"27 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/23\/ustadz-dr-muhammad-nur-ihsan-amalan-hati-3\/\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/23\/ustadz-dr-muhammad-nur-ihsan-amalan-hati-3\/\",\"name\":\"Ustadz Dr Muhammad Nur Ihsan | Amalan hati - Transkrip\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-08-23T01:41:26+00:00\",\"dateModified\":\"2024-08-26T01:44:05+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/23\/ustadz-dr-muhammad-nur-ihsan-amalan-hati-3\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/23\/ustadz-dr-muhammad-nur-ihsan-amalan-hati-3\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/23\/ustadz-dr-muhammad-nur-ihsan-amalan-hati-3\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ustadz Dr Muhammad Nur Ihsan | Amalan hati\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\",\"name\":\"Transkrip\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\",\"name\":\"Admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Admin\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\"],\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ustadz Dr Muhammad Nur Ihsan | Amalan hati - Transkrip","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/23\/ustadz-dr-muhammad-nur-ihsan-amalan-hati-3\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Ustadz Dr Muhammad Nur Ihsan | Amalan hati - Transkrip","og_description":"Roja TV saluran tilawah al-qur’an dan kajian [Musik] Islam asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillah wasalatu wasalamu ala rasulillah Nabina Muhammadin wa alihi wasahbihi wa man Walah W ba’ad ikhwatal Islam mhatija rahimani warahimakumullah di manapun Anda bisa menyimak siaran kami kita bersyukur dan memuji kepada Allah atas segala nikmat dan karuniaanya sehingga di kesempatan pagi hari […]","og_url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/23\/ustadz-dr-muhammad-nur-ihsan-amalan-hati-3\/","og_site_name":"Transkrip","article_published_time":"2024-08-23T01:41:26+00:00","article_modified_time":"2024-08-26T01:44:05+00:00","author":"Admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Admin","Est. reading time":"27 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/23\/ustadz-dr-muhammad-nur-ihsan-amalan-hati-3\/","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/23\/ustadz-dr-muhammad-nur-ihsan-amalan-hati-3\/","name":"Ustadz Dr Muhammad Nur Ihsan | Amalan hati - Transkrip","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website"},"datePublished":"2024-08-23T01:41:26+00:00","dateModified":"2024-08-26T01:44:05+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/23\/ustadz-dr-muhammad-nur-ihsan-amalan-hati-3\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/23\/ustadz-dr-muhammad-nur-ihsan-amalan-hati-3\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/23\/ustadz-dr-muhammad-nur-ihsan-amalan-hati-3\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ustadz Dr Muhammad Nur Ihsan | Amalan hati"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/","name":"Transkrip","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818","name":"Admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","caption":"Admin"},"sameAs":["https:\/\/ngaji.id\/tran"],"url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2253"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2253"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2253\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2254,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2253\/revisions\/2254"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2253"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2253"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2253"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}