{"id":2259,"date":"2024-08-23T08:51:01","date_gmt":"2024-08-23T01:51:01","guid":{"rendered":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?p=2259"},"modified":"2024-08-26T08:52:21","modified_gmt":"2024-08-26T01:52:21","slug":"ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-20","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/23\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-20\/","title":{"rendered":"Ustadz Mahfudz Umri, Lc | Ensiklopedi Larangan"},"content":{"rendered":"
kajian Islam ilm di R TV dan radio <\/a>[Musik] <\/a>R kalian adalah sebaik-baiknya umat <\/a>ya yang diturunkan atau dikeluarkan <\/a>Allah taa untuk manusia tuasnya <\/a>saksikanlah kajian Islam ilmiah di ra TV <\/a>dan radio <\/a>[Musik] <\/a>Roja <\/a>Asalamualaikum warahmatullah <\/a>wabarakatuhamdillah <\/a>[Musik] <\/a>ahuaahaillallah wahdahu la <\/a>syarikalah <\/a>[Musik] <\/a>uhahu Alaihi <\/a>was para Jah sekalian dirahti Allah <\/a>subhahu wa <\/a>taala kita masih membahas tentang <\/a>larangan nikah <\/a>assighar di mana larangan <\/a>tersebut di dalam <\/a>Hadis baik yang diriwayat oleh Imam <\/a>Bukhari dan juga imam muslim <\/a>ya yang <\/a>pertama hadis Abdullah bin Umar <\/a>ya juga hadis Jabir bin Abdillah dan <\/a>juga hadis Ibnu <\/a>Abbas bentuk pertama adalah Rasulullah <\/a>Sallahu alaii wasallam <\/a>naha ya bahwa Rasulullah wasam melarang <\/a>ya dari nikah <\/a>Sur Kemudian yang <\/a>kedua lafaz juga dari Abdullah bin Umar <\/a>yang <\/a>muslim Islam <\/a>pertama menggunakan <\/a>lafaz naha ya anahyu larangan yang kedua <\/a>menggunakan <\/a>lafaz maka di sini saling menguatkan dan <\/a>lafaz <\/a>l tentu lebih kuat ya kalau <\/a>tadiasah <\/a>was bahwa ras melarang nikah <\/a>As ya lafaz yang kedua <\/a>adalah tidak ada dalam agama Islam ini <\/a>namanya lam nafil jinsi dan penggunaan <\/a>lam lam anfil jinsi lebih kuat dalam <\/a>larangannya ya sebab kalau larangan naha <\/a>itu bisa larangan lahrim bisa larangan <\/a>Lil Karah <\/a>ya hukum asalnya adalah untuk haram <\/a>larangan itu hukum asalnya haram ya <\/a>kemudian kecuali ada qinah namun di sini <\/a>dikuatkan la Islam ya tidak ada sor <\/a>berarti tidak sah ya tidak sah <\/a>nikahar tersebut dengan demikian <\/a>Insyaallah Pada <\/a>kesempatan ini ya <\/a>kita akan mengambil beberapa Fawaid <\/a>tentang nikahur dan kita sudah bahasapan <\/a>yang lalu di mana nikah itu seorang <\/a>mengatakan kepada orang lain aku <\/a>nikahkan kalau dalam lafaz Bukhari <\/a>Muslim dan juga yang lainnya aku <\/a>nikahkan putriku <\/a>denganukanikkan <\/a>denganau peruanku aku nikahkan dengan <\/a>engkau dengan saudara perempuanku <\/a>asalkan <\/a>engkau menikahkan saudara perempuanmu <\/a>dengan diriku tanpa ada <\/a>mahar dari keduanya Nah itu lafaz yang <\/a>ada di sahih Bukhari Sahih Muslim <\/a>Ya <\/a>seperti dalam Sahih Muslim <\/a>ya ibahu <\/a>adalah seorang <\/a>mengatakan kepada <\/a>laki-laki <\/a>aku menikahkan putrinya dia menikahkan <\/a>putrinya <\/a>asalkan orang tersebut menikahkan <\/a>putrinya dengan dirinya tanpa ada mahar <\/a>ya dan juga <\/a>eh riwayat ibnuir Muslim juga <\/a>adalahaka <\/a>nikahkan nikahkan aku dengan putrimu <\/a>maka aku akan nikah nikahkan kamu dengan <\/a>putriku dan nikahkan aku dengan saudara <\/a>perempuanmu maka aku menikahkan engkau <\/a>dengan saudara <\/a>perempuanku dan dalam SI sama ya Zahir <\/a>lafaznya adalah apa putri dan saudara <\/a>perempuan nah ini begitu juga yang <\/a>dibawa oleh Al Imam asyafi’i dalam kitab <\/a>Alum namun di sini fikih beliau Ya tentu <\/a>saja menjadi perhatian kita ya Di <\/a>mana Beliau juga membawakan hadis <\/a>tersebut <\/a>ya Beliau juga membawakan hadis <\/a>tersebut <\/a>ya dari Abdullah IBN Umar <\/a>Rasulullah <\/a>[Tepuk tangan] <\/a>[Musik] <\/a>wasamuu <\/a>AKB bahwa ras wasam melarang nikah <\/a>adalah seorang menikahkan putrinya <\/a>dengan orang lain dengan syarat orang <\/a>lain tersebut menikahkan dia dengan <\/a>putrinya dan keduanya tidak ada mahar <\/a>ya Nah kita lihat di <\/a>sini bahwa nikah Siro dilarang karena <\/a>apa di situ untuk menjaga hak-hak <\/a>wanita ya bahwa mahar itu adalah haknya <\/a>wanita <\/a>maka ini dijaga nantiyaallah kita ambil <\/a>dari <\/a>fawaidnya yang menjadi perhatian kita Al <\/a>Imam asyafi’i ketika mengatakan Aku <\/a>tidak <\/a>tahuarik <\/a>ya Aku tidak tahu penjelasan definisi <\/a>itu dari siapa yang ada dalam hadis ini <\/a>apakah dari <\/a>Ibnu Umar atau Nafi atau Malik ya <\/a>sementara dalam sahih Bukhari Sahih <\/a>Muslim dari Nafi dan juga imam nawawi <\/a>mengatakan itu adalah kalamun Nafi kalam <\/a>ucapannya Nafi ini juga bisa kita ambil <\/a>pelajaran besar kita tahu siapa Al imam <\/a>asyafi’i imam besar mujtahid mutlak <\/a>Beliau juga <\/a>tidak tidak malu-malu mengatakan Adri <\/a>Aku tidak tahu iya kan lari tafsir hadis <\/a>ya pertama beliau tidak malu-malu <\/a>mengatakan la Adri Aku tidak <\/a>tahu siapa yang mendefinisikan asighar <\/a>Apakah Ibnu Umar Apakah Nafi atau Malik <\/a>Imam Malik gurunya beliau nah di dalam <\/a>Sahih Muslim imam an-nawawi yang jauh <\/a>dari zaman nya imam nawawi di tahun <\/a>600-an Imam Syafi’i di tahun <\/a>200-an Ya Imam Nawawi mengatakan ya <\/a>Bayan <\/a>tafsir kalami nafiin keterangan tentang <\/a>penjelasan definisi syikar itu dari <\/a>perkataan <\/a>Nafi ini pelajaran besar yang bisa kita <\/a>ambil pertama seorang Imam ya dan dan <\/a>memang karena keimaman n ya ya karena <\/a>keimamahannya beliau tidak canggung <\/a>untuk mengatakan la Adri Aku tidak tahu <\/a>paham di sini satu yang <\/a>kedua Imam annawawi juga <\/a>Syafi’i ya dan beliau mengatakan itu <\/a>perkataan Nafi sesuai dengan hadis <\/a>Bukhari Muslim ya artinya <\/a>apa bisa jadi yang tidak di ketahui oleh <\/a>pendahulu diketahui oleh ulama beri <\/a>berikutnya sehingga gugur kalau orang <\/a>mengatakan bahwa yang dahulu para <\/a>pendahulu mutaqadimin Minal mutaqadimin <\/a>sudah pasti <\/a>tahu ya ini di Al Belu mengatakan la <\/a>Adri dari mana artinya dari siapa <\/a>sebenarnya apakah Ibnu Umar atau Nafi <\/a>atau Malik sementara Imam Nawawi <\/a>m Syafi’i bukan murid jauh beliau <\/a>Syafi’i rentang waktunya Imam Syafii di <\/a>200-an beliau di <\/a>600-an ya mengatakan itu kalamnya <\/a>Nafi berdan hadis Bukhari dan Muslim nah <\/a>artinya apa memang Ya seperti perkataan <\/a>Syekh Al Albani ya orang yang datang <\/a>berikutnya bisa jadi mengetahui apa yang <\/a>tidak diketahui oleh orang se <\/a>sebelumnya ini bukti Salah satu bukti <\/a>dan Al Imam asyafi’i dengan berkata <\/a>begitu karena keimamannya enggak <\/a>canggung untuk matanadri sebagaimana <\/a>gurunya Imam Malik ditanya oleh orang <\/a>hurasan oleh orang-orang apa khurosan ya <\/a>Sin khurosan Beliau mengatakan saya di <\/a>di apa di jadi utusan dalam hurosan <\/a>katakan bahwa Malik tidak <\/a>tahu ya jadi kalau kita tidak tahu <\/a>Jangan segan-segan karena apa <\/a>wallahuam Ilmi mengatakan Allah lebih <\/a>tahu itu separuh dari <\/a>ilmu janganau berbicara yangau tidak <\/a>mengerti ilmunya karena pendengaran <\/a>penglihatan dan hati akal semuanya akan <\/a>dimintai pertanggung jawab <\/a>ya kemudian Al Imam <\/a>Syafi’i Beliau mengatakan dalam kitabnya <\/a>Alum ya pada bab pada <\/a>kitabus <\/a>kitabus Beliau mengatakan ini penting <\/a>kitaan <\/a>ya kata beliau setiap orang yang <\/a>menikahkan seorang laki-laki dengan <\/a>wanita yang <\/a>menjadi apa di bawah perwaliannya ya <\/a>dengan perwalian bapaknya atau Al alikr <\/a>atau alab atau yang lain dari <\/a>wali-walinya wanita tersebut <\/a>ya dengan <\/a>meletakkan atau meniadakan mahar ya <\/a>masing-masing dari keduanya itu namanya <\/a>asyigar apa pelajaran penting di sini <\/a>dari fikih beliau kalau kita lihat kalau <\/a>kita lihat <\/a>hadis kalau kita lihat hadis <\/a>yang ada apa lafaznya Putri sama <\/a>saudari Putri sama <\/a>saudari Tapi beliau katakan di sini <\/a>tidak hanya Putri dan saudari tapi apa <\/a>selama dia menjadi wali dari wanita <\/a>tersebut nah yang namanya Wali dia bisa <\/a>Putri putrinya sendiri <\/a>saudara perempuan saudara perempuan <\/a>tidak harus Adik juga <\/a>Kakak dan juga keponakan dan juga <\/a>bibinya itu kita jadi Wali mereka <\/a>betul ini fiknya beliau yaat <\/a>Nah Min aultin wali-walinya sehingga di <\/a>sini tidak hanya putrinya sama saudara <\/a>perempuan tapi ponakan juga Bibi karena <\/a>Bibi juga di dalam perwalian kita ya <\/a>Seandainya tidak ada yang lain tidak ada <\/a>anaknya dia tidak ada <\/a>ayahnya tidak saudaranya nah ini ini kan <\/a>penting untuk menjadi perhatian kita ini <\/a>fikihnya Imam Syafi’i ya dalam kitab <\/a>Alum meskipun zahirnya adalah Dar hari <\/a>apa putri <\/a>dan <\/a>saudari ya Putri dan saudari <\/a>ini nah kemudian apa Fawaid yang bisa <\/a>kita ambil <\/a>satu nikah sywar <\/a>adalah dua orang yang <\/a>saling menikahkan kan <\/a>adik atau <\/a>saudarinya atau wanita yang menjadi <\/a>tanggungannya dalam kurung perwalian ya <\/a>Jadi nikah seur adalah dua orang yang <\/a>saling menikahkan adik atau <\/a>saudarinya atau wanita yang menjadi <\/a>tanggungannya dalam kurung perwalian <\/a>ya sebagai <\/a>syarat dan saling meniadakan maha <\/a>sebagai syarat saling <\/a>menikahkan sebagai syarat kamu mau kamu <\/a>boleh nikahin adik saya asalkan adikmu <\/a>saya nikahi itu sebagai syarat kemudian <\/a>meniadakan mahar itu nikah ya yang <\/a>keduaik dilarang dalam Islam tadi bentuk <\/a>larangannya apa para jemah pertama <\/a>dengan kata nah <\/a>muslim ya naha nah naha itu hukum <\/a>asalnya adalah larangan memangah <\/a>haram tapi kalau ada qinah yang <\/a>menggeser dari haram jadi makruh tapi di <\/a>sini denganinah Justru malah menguatkan <\/a>makna <\/a>haramnya dan haram <\/a>dan Apa <\/a>dosa karena ya larangan <\/a>larangan itu konsekuensinya <\/a>satu <\/a>rusaknya ya rusaknya amal yang dilarang <\/a>tadi yang kedua <\/a>dosa itu ya tentu kalau tahu kalau dia <\/a>tahu kalau tidak <\/a>tahu Rusak tapi tidak tidak dosa karena <\/a>tidak tahu <\/a>ya Nah tadi larangannya pakai lam <\/a>jins ya bahwa apa tidak sah la nikah la <\/a>la Islam munafikan itu nafsu <\/a>sihah <\/a>kemudian yang ketiga sebagaimana <\/a>penjelasan para ulama boleh pernikahan <\/a>tersebut jika tidak ada <\/a>syarat saling menikahkan ya tidak ada <\/a>syarat saling <\/a>menikahkan dalam kurung terjadi serba <\/a>kebetulan ya kebetulan senang sama <\/a>adiknya Kebetulan sama adiknya dan tidak <\/a>mensyaratkan kemudian tetap ada mahar <\/a>dan ada mahar dari keduanya nah seperti <\/a>itu maka boleh ya <\/a>Empat jika nikah siwar <\/a>terjadi maka hukum pernikahan <\/a>fasek atau apa rusak dengan sendirinya <\/a>rusak ya rusak ini yang <\/a>keempat ini para <\/a>jemaah <\/a>kemudian yang <\/a>kelima para <\/a>wanita <\/a>dimuliakan <\/a>hak-haknya ya dan <\/a>banyak eh diantaranya mahal ya <\/a>banyak apa namanya nabi menyampaikan <\/a>juga dalam Quran <\/a>wa biluf ya pergauli wanita-wanita <\/a>dengan dengan <\/a>Makruf <\/a>ya dan nabi berwasiat tentang wanita <\/a>ya sebagaimana beliau bersabda <\/a>Ya kita diwasiat kan ya <\/a>untuk wanita tersebut para jemaah ya <\/a>dalam pengertian kita hati-hati <\/a>e untuk menjaga haknya wanita <\/a>ya <\/a>selanjutnya di sini dalam hal ini <\/a>adalah mahar ya mahar Nah kalau kita <\/a>berbicara mahar untuk wanita Ya siapa <\/a>tahu nanti ada yang mau nikah ya kalau <\/a>mau nikah lagi juga <\/a>silakan yang penting berani kan gitu ya <\/a>berani adil nah perhatikan di sini ya <\/a>karena di sini kita terkait dengan <\/a>Dengan apa Dengan mahar ya <\/a>Ee dalam <\/a>bahasa al-qur’an maupun <\/a>sunah almahar mahar <\/a>bisa dinamakan juga dengan <\/a>AJR juga dengan Faridah ya apa mahar <\/a>itu iwadun nikah mahar itu <\/a>iwad iwad iw itu apa yaitu ganti ya <\/a>diberi ganti diberi sesuatu sebagai <\/a>gantinya dalam nikah dan disebut dengan <\/a>asq asq itu SH Dal qof asid <\/a>yaahu dinama dengan assadaq <\/a>karena orang laki-laki yang mau menikahi <\/a>wanita <\/a>tersebut diketahui <\/a>kejujurannya dari keinginan untuk <\/a>menikahi <\/a>wanita berarti dengan adanya mahar ya <\/a>menunjukkan bahwa laki-laki tersebut <\/a>memiliki keinginan untuk menikahi wanita <\/a>tersebut ya dengan jujur <\/a>nahah tadi tidak pakai mahar dihapus <\/a>Berarti hanya ingin untuk senang-senang <\/a>saja ya tidak menjaga <\/a>hak-haknya wanita sementara dalam <\/a>al-qur’an Antum bisa lihat dalam surah <\/a>Albaqarah <\/a>236 dan juga 237 itu terkait dengan <\/a>mahar <\/a>ya tidak mengapa bagi kalian jika <\/a>menceraikan para wanita sebelum kalian <\/a>menyentuhubungan yaah <\/a>separuhnya kalau belumul separuhnya <\/a>ya berikan kepada mereka ya yaitu apa <\/a>mata Ya sebagian dari harta tergantung <\/a>kemampuan bagi yang mampu silakan sesuai <\/a>dengan kemampuan tidak mampu <\/a>silakan sesai kebiasaan yang ada <\/a>itu kewajiban bagi orang-orang yang yang <\/a>baik kalau kalian menceraikan wanita <\/a>sebelum kalian sentuh sebelum <\/a>berhubungan sudah dicerai duluan <\/a>sementara kalian sudah kasih mahar pada <\/a>mereka ya <\/a>maka boleh kamu ambil <\/a>separuhnya <\/a>kecuali memaafkan ya dan atau dia <\/a>merelakan atau yang laki-laki merelakan <\/a>ya ini dan engkau memberikan Maaf <\/a>merelakan itu lebih dekat dengan <\/a>ketakwaan ini pentingnya mahar sehingga <\/a>disebutkan di dalam Alquran para jemah <\/a>ya itu wajib bagi laki-laki yang ma <\/a>Kiai perempuan Nah apa yang menjadi <\/a>mahar Ya sekedar kita tahu <\/a>pertama k maaz yakunanan f <\/a>bait segala sesuatu yang boleh ya <\/a>menjadi harga dalam suatu baik jual beli <\/a>maka boleh jadi mahar apa saja harta <\/a>uang barang ya yang boleh dijal beli ya <\/a>yang boleh dijual beli kalau enggak <\/a>boleh dalam jual beli Berarti enggak <\/a>boleh ya maharnya apa seekor babi enggak <\/a>boleh karena haram enggak boleh jual <\/a>beli ya yang kedua <\/a>ijarah ya yaitu ijarah di sini <\/a>apa ijarah ee apa <\/a>namanya seperti menggunakan jasa ya <\/a>penyewaan di antaranya apa <\/a>Mungkin dia berkhidmah Ya seperti Nabi <\/a>Musa ya membantu apa mertuanya itu <\/a>kemudian juga dengan mengajarkan <\/a>al-quran boleh ya boleh ya karena di <\/a>zaman Nabi juga eh dengan al-qur’an <\/a>Ya seperti ada <\/a>orang Ma Quran bahkan surat quluallahu <\/a>Ahad <\/a>bahkanar dalam Khuli Jelaskan itu boleh <\/a>yang ketiga dengan membebaskan Budha Ya <\/a>seperti Sofiah maharnya nabi dari nabi <\/a>bebaskan Budha ya atau juga <\/a>eh masuk Islam seperti Ummu sulaim <\/a>ketika Abu thhah mau menikahi syaratnya <\/a>maharnya masuk Islam boleh ya masuk <\/a>islam <\/a>itu <\/a>kemudian banyak dan sedikit mahar memang <\/a>tidak ada batasan ya namun Wanita Yang <\/a>Mulia adalah maharnya yang yang <\/a>mudah maharnya yang <\/a>mudah sebagaimana hadis ubah bin Amir <\/a>yang dan juga <\/a>Aisyah <\/a>bahwair <\/a>au ya sebbaiknya mahar yang paling <\/a>mudahhahaimha ada di <\/a>Aisyah <\/a>di sesungguhnya dari yumni yumni itu <\/a>kebalikan dari asyuum ya asyumu itu sial <\/a>ya <\/a>kesialan keburukanlah ya di anara <\/a>kebaikan wanita mudah ketika dikhitbah <\/a>mudah maharnya ya dan juga mudah kasih <\/a>sayang ini para jemaah lantas Bagaimana <\/a>apakah mahar yang mahal boleh ini kita <\/a>lihat beberapa keterangan ada juga yang <\/a>maharat dari apa <\/a>am Hadid <\/a>yaitu cincin dari besi ya bagaimana <\/a>dengan mahar yang <\/a>mahal di sini e Ibnu qayim mengatakan ya <\/a>tentang mahar <\/a>ini setelah membawa hadis tentang mahar <\/a>ya <\/a>ya <\/a>atau bahwa mahar yang mahal itu makruhah <\/a>tidak disukai ya makr dalam pernikahan <\/a>dan itu akan membawa kepada konsekuensi <\/a>sedikitnya keberkahan dan sulitnya ya <\/a>dari keberkahan mahar <\/a>tersebut kita yang punya anak perempuan <\/a>atau yang punya adik perempuan <\/a>was kalian jangan berlebihan Jangan <\/a>mahal-mahal ya masalah mahar untuk <\/a>wanita seandainya itu mulia di dunia <\/a>atau termasuk ketakwaan kepada Allah <\/a>Taala maka nabi lebih utama daripada itu <\/a>ya tinggal berapa sih <\/a>maharnyarinya tolonghitung ya ma asq r <\/a>wasam imatan minaii wq Im BTI akar Min <\/a>as <\/a>ah Ya Rasulullah tidak pernah memberian <\/a>mahar untuk istrinya dan juga untuk <\/a>putri-putrinya lebih dari <\/a>tintai asrah berapa <\/a>SII 12 <\/a>ukiah nah <\/a>ukiah <\/a>kemudian satu ukiah itu berapa ya Ada <\/a>ada perhitungan mudah-mudahan tidak <\/a>salah nanti dikoreksi ya karena hitungan <\/a>Terkadang juga salah ya <\/a>ya Ada <\/a>[Musik] <\/a>menghitung <\/a>allahuam ya <\/a>28,35 gram <\/a>perak Ya coba nanti bisa dicari <\/a>I Nah kalau 28 tapi ada juga <\/a>menghitung 100 <\/a>125 ya gram perak nah 1 gram kalau perak <\/a>berapa 1 gram perak berapa <\/a>Hah <\/a>berapa r6.000 <\/a>satu satu <\/a>ukiah 40 <\/a>gram iya iyac beda-beda ya <\/a>perhitungannya nanti kita koreksi lagi <\/a>ya 1 gram perak berapa yang Antum tahu 1 <\/a>gram <\/a>perak hah nah <\/a>itu berapa sat berak berapa <\/a>berapa Iya kalau pai mikrofon G <\/a>dengar Iya nanti kita lihat ya di <\/a>sini kata <\/a>Umar ya <\/a>ya <\/a>alb jadi ee orang yang orang yang mahal <\/a>maharnya ya bisa <\/a>hattaakunwah nafsih bisa menimbulkan <\/a>permusuhan pada dirinya ini perkataan <\/a>Umar Ibnul Khattab yaat Abu Daud <\/a>allahuam B ya jadi <\/a>eh mahar istri Nabi dan putri Nabi <\/a>Kurang lebih 12 tuqiah e Wafi riwayah <\/a>Aisyah yaitu <\/a>wanasan 12 <\/a>ukiah 12,5 ya nasan itu setengah <\/a>ukiyah dikatakan humiat dirham <\/a>500 dirham ya 500 dirham 1 dirham <\/a>berapa 500 dirham ya ya Dalam Hadis <\/a>Sahih Muslim <\/a>yaamwaj berapa 1 <\/a>dirham 2008 <\/a>ah 3800 * 500 berapa <\/a>Hah kita perkirakan saja <\/a>2.800 eh <\/a>3.000 1 dirham berapa <\/a>Hah dirham kan perak ya berapa <\/a>dirham r.000 ya perak r.000 <\/a>peraknya ya segituan lah Katakanlah <\/a>r.000 ya itu s s gramnya Antum hitung <\/a>saja nanti ya dirham 28 28.000 tinggal <\/a>kali <\/a>R kurang lebih ya Nah itu para jemaah ya <\/a>Tinggal dihitung <\/a>ya artinya begitu tidak mahal <\/a>ya nanti dihitung aja deh enggak sampai <\/a>5 juta barangkali ya Nah itu itu <\/a>mahar nanti dihitung 500 dirham itu <\/a>berapa ya F sodq Rasul Wasallam <\/a>ini hadis imam muslim ya inilah maharnya <\/a>rasam kepada para istri beliau sampai <\/a>Ibu mengatakan ya orang yang melebihi <\/a>mahar mahar putrinya atas mahar <\/a>putri-putri Rasul wasallam di mana <\/a>mereka tuh sebaik-baiknya makhluk dalam <\/a>segala hal ya ini kata-kata beliau <\/a>bahkan keras ya ahmak <\/a>ya jahil <\/a>ahmak berapa Kalau 500 dirham berapa <\/a>saya kurang kurang Baham inian ya 1 <\/a>dirham berapa kurang <\/a>lebih 1 dirham itu 4.300 <\/a>betul ini <\/a>85 8* 5 i <\/a>40 allahuam Coba nanti dihitung lagi di <\/a>sini dijelaskan bahwa yang namanya mahar <\/a>itu ya jangan terlalu tinggi Ya baik ya <\/a>berarti tidak boleh tapi sampai <\/a>mengatakan <\/a>ya Barang <\/a>siapa yang maharnya melebihi dari mahar <\/a>putri-puri Rasul di mana Put Rasul tuh <\/a>makhluk yang paling baik dalam segala <\/a>keutamaan wanita yang paling utama di <\/a>atas muka bumi dalam segala sifat maka <\/a>orang seperti itu ya Ini wali-walinya <\/a>jahil ahmaq yaahil ahmaq jahil itu bodoh <\/a>ahmak <\/a>pandir Wik umahatul mminin begitu pula <\/a>maharnya para umahatul mukminin ya tadi <\/a>disebutkan kurang lebih 500 dirham <\/a>allahuam B sampai di sini kita berhenti <\/a>Azan dulu nanti kita lanjut dengan <\/a>pertanyaan wasallallahu ala Nabina <\/a>Muhammadin wa ala alihi wasohbihi <\/a>Wasallam <\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

kajian Islam ilm di R TV dan radio [Musik] R kalian adalah sebaik-baiknya umat ya yang diturunkan atau dikeluarkan Allah taa untuk manusia tuasnya saksikanlah kajian Islam ilmiah di ra TV dan radio [Musik] Roja Asalamualaikum warahmatullah wabarakatuhamdillah [Musik] ahuaahaillallah wahdahu la syarikalah [Musik] uhahu Alaihi was para Jah sekalian dirahti Allah subhahu wa taala […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2259","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rodjatv"],"yoast_head":"\nUstadz Mahfudz Umri, Lc | Ensiklopedi Larangan - Transkrip<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/23\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-20\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ustadz Mahfudz Umri, Lc | Ensiklopedi Larangan - Transkrip\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"kajian Islam ilm di R TV dan radio [Musik] R kalian adalah sebaik-baiknya umat ya yang diturunkan atau dikeluarkan Allah taa untuk manusia tuasnya saksikanlah kajian Islam ilmiah di ra TV dan radio [Musik] Roja Asalamualaikum warahmatullah wabarakatuhamdillah [Musik] ahuaahaillallah wahdahu la syarikalah [Musik] uhahu Alaihi was para Jah sekalian dirahti Allah subhahu wa taala […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/23\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-20\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Transkrip\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-08-23T01:51:01+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-08-26T01:52:21+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Admin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"12 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/23\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-20\/\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/23\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-20\/\",\"name\":\"Ustadz Mahfudz Umri, Lc | Ensiklopedi Larangan - Transkrip\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-08-23T01:51:01+00:00\",\"dateModified\":\"2024-08-26T01:52:21+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/23\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-20\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/23\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-20\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/23\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-20\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ustadz Mahfudz Umri, Lc | Ensiklopedi Larangan\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\",\"name\":\"Transkrip\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\",\"name\":\"Admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Admin\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\"],\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ustadz Mahfudz Umri, Lc | Ensiklopedi Larangan - Transkrip","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/23\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-20\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Ustadz Mahfudz Umri, Lc | Ensiklopedi Larangan - Transkrip","og_description":"kajian Islam ilm di R TV dan radio [Musik] R kalian adalah sebaik-baiknya umat ya yang diturunkan atau dikeluarkan Allah taa untuk manusia tuasnya saksikanlah kajian Islam ilmiah di ra TV dan radio [Musik] Roja Asalamualaikum warahmatullah wabarakatuhamdillah [Musik] ahuaahaillallah wahdahu la syarikalah [Musik] uhahu Alaihi was para Jah sekalian dirahti Allah subhahu wa taala […]","og_url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/23\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-20\/","og_site_name":"Transkrip","article_published_time":"2024-08-23T01:51:01+00:00","article_modified_time":"2024-08-26T01:52:21+00:00","author":"Admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Admin","Est. reading time":"12 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/23\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-20\/","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/23\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-20\/","name":"Ustadz Mahfudz Umri, Lc | Ensiklopedi Larangan - Transkrip","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website"},"datePublished":"2024-08-23T01:51:01+00:00","dateModified":"2024-08-26T01:52:21+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/23\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-20\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/23\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-20\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/23\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-20\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ustadz Mahfudz Umri, Lc | Ensiklopedi Larangan"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/","name":"Transkrip","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818","name":"Admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","caption":"Admin"},"sameAs":["https:\/\/ngaji.id\/tran"],"url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2259"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2259"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2259\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2260,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2259\/revisions\/2260"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2259"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2259"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2259"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}