{"id":2295,"date":"2024-08-30T13:35:55","date_gmt":"2024-08-30T06:35:55","guid":{"rendered":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?p=2295"},"modified":"2024-08-31T13:36:12","modified_gmt":"2024-08-31T06:36:12","slug":"ustadz-dr-ali-musri-semjan-putra-m-a-faidah-sejarah-islam-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/30\/ustadz-dr-ali-musri-semjan-putra-m-a-faidah-sejarah-islam-2\/","title":{"rendered":"Ustadz Dr. Ali Musri Semjan Putra, M.A. | Faidah Sejarah Islam"},"content":{"rendered":"
saluran tilawah al-qur’an dan kajian <\/a>Islam asalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh alhamdulillah wasalatu <\/a>wasalamu ala rasulillah Nabina <\/a>Muhammadin wa ala alihi wa ashabihi <\/a>waman Walah Ashadu alla ilaha illallah <\/a>wahdahu la syarikalah wa Asyhadu anna <\/a>muhammadan abduhu wa rasuluhu Amma ba’du <\/a>ikhwat Islam azakumullah para pemerhati <\/a>rja di manaun and anda berada <\/a>Alhamdulillah di kesempatan pagi <\/a>menjelang siang ini di hari Jumat kita <\/a>akan simak bersama kembali kajian ilmiah <\/a>yang disarkan secara langsung dari <\/a>pembahasan faedah-faedah Sejarah Islam <\/a>disampaikan oleh Al Ustaz Dr Ali Musri <\/a>semjan Putra hafidahullahu taala <\/a>Alhamdulillah beliau e sudah bersiap <\/a>untuk menyampaikan materi yang berada di <\/a>Pekanbaru dan seperti biasa setelah <\/a>materi kami akan sediakan sesi soal <\/a>jawab bagi Anda yang ingin bertanya baik <\/a>melalui Layanan Telepon ataupun melalui <\/a>layanan pesan Whatsapp baik kita akan <\/a>simak bersama materi yang akan <\/a>disampaikan kepada kami <\/a>persilakankur bismillah asalamualaikum <\/a>warahmatullahi <\/a>wabarakatuh denganji Allah <\/a>atan Sema kita selalu diberan oleh Allah <\/a>Subhanahu Wa taa <\/a>dalaman <\/a>modal menadik Iman <\/a>kitajawab berbagai <\/a>salam buat nabi kita Muhammad sah wasam <\/a>adanya atau <\/a>orang dan telah kita bahas <\/a>pernyataan-an KUD terakhir <\/a>bagimpada dalam mencai Rasul was Sebai <\/a>Cint adal merupakan suat sfi yang kadang <\/a>berbau kesikat atau kintahan yang harus <\/a>kita hari dalamersikap <\/a>ekst berlebih-lebihan dalam mencintai <\/a>rasulam sehingga melakukan hal-hal yang <\/a>dilarang sendiri oleh Rasulullah <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam terakhir kita <\/a>bahas adalah tentang yaitu ketika eh <\/a>seseorang eh yang pertama <\/a>su Menur adalah <\/a>apa namanya tidak memuliahkan Rasul <\/a>suaih Wasallam ketika menjelas yaitu <\/a>eh perihal-perihal yang harus <\/a>ditinggalkan dan dihindari ketika <\/a>berziarah wasam atau <\/a>mengadap maka ini akan kita bahas <\/a>lanjutan ya ketikaam menginari <\/a>tentang <\/a>ya bwajuang orang <\/a>bahwai <\/a>orangang <\/a>maka <\/a>kuah maka atas penjelasan itu yang Dit <\/a>oleh S <\/a>seorang <\/a>ya <\/a>merendahkan ini satu yang <\/a>selaluat oleh orang-orang yang telah <\/a>terlanjur mempromosikan kadang-kadang <\/a>yang <\/a>tidakang masyarakata kita lihat <\/a>hari-hari ini <\/a>mengapkan kubur sebagain maka <\/a>itu <\/a>k ya eh <\/a>n ikhwat Islam azakumullah para <\/a>pemerhati Rojan di mana pun anda berada <\/a>kami mohon maaf terganggunya koneksi <\/a>kami dengan Al Ustaz Ali Musri yang <\/a>berada di Pekanbaru dan kami berusaha <\/a>untuk memperbaiki koneksi kami kembali <\/a>dengan beliau dan jangan ke mana-mana <\/a>setelah beberapa jeda berikut ini <\/a>kajian Islam ilmiah di Roja TV dan radio <\/a>Roja dan mengenal pula Eh bagaimana <\/a>memuliakan seorang ulama ya di antaranya <\/a>mengenali manqib makrifat manaqibi <\/a>mengenal kedudukan mereka tingkatan ilmu <\/a>mereka Maka sehingga kita juga dapat <\/a>meniru sebagian dari adab-adab mereka <\/a>dalam menuntut ilmu maupun dalam <\/a>beribadah dan juga mendapat ilmu dari <\/a>eh sejarah ya yang mereka torehkan ya <\/a>keindahan dari perjalanan hidup mereka <\/a>dari sisi keikhlasan dalam beribadah <\/a>saksikanlah kajian Islam ilmiah di Roja <\/a>TV dan radio Roja <\/a>n ikhat Islam azakumullah para <\/a>pembererhati Roja di mana pun anda <\/a>berada kami berusaha untuk menghubungkan <\/a>koneksi kami kembali dengan Al Ustaz <\/a>untuk melanjutkan materi yang akan <\/a>disampaikan mudah-mudahan koneksi Kami <\/a>lebih bagus dan lebih lancar untuk <\/a>selanjutnya baik kepada kami <\/a>persilakanillahillah Lan <\/a>kita Ken ada gangguan koneksi di mana <\/a>tadi kita bahas di awal bwa di mana <\/a>orang-orang yang <\/a>eh <\/a>menuduhuduhan tidak hormati tidak mhan <\/a>Rasul sallallahuaihi wasallam karena <\/a>Syah menanggap menjelaskan hukum tentang <\/a>orang-orang yang berlebih-lebihan dalam <\/a>eh mengagukan Rasulullah sallallahuaihi <\/a>Wasallam yang kadang-kadang sampai pada <\/a>tingkat eh kesyirikan <\/a>bahkanutuskan sesuatu yang melebihan di <\/a>batas yang dientukan oai Allah dan <\/a>Rasulullah sallahuaih Wasallam Kemudian <\/a>beliau menjelaskan ya <\/a>bahwa beliau menjelaskan bahwa <\/a>pengagungan itu ada dua macam salah satu <\/a>ya pertama adalah pengagungan yang <\/a>memang dibolehkan yang dirai yang <\/a>disukai atau yang disetujui oleh orang <\/a>yang diagungkan nabi kita was yang <\/a>pertama hal yangcintai yang disukai oleh <\/a>orang yang diagungkan itu ya dan memuji <\/a>orang-orang melakukannya maka ini adalah <\/a>Takim yang sesuai dengan Syar <\/a>yangikatnya mengagungkan orang kalau ada <\/a>seseorang kita Kakan saya menghormati <\/a>orang tua saya saya memuliakan orang tua <\/a>saya namun dia di dalam memuliakan orang <\/a>tuanya ya berbeda dari ee perintah <\/a>perintah yang diinginkan oleh orang <\/a>tuanya ya ketika dilarang umanya merokok <\/a>dia merokok ya n dia mengatakan atau dia <\/a>apa namanya <\/a>eh melakukan hal-hal yang dilarang oleh <\/a>orang tuanya lalu dia masih mengaku <\/a>bahwasanya dalam rangka mengakukan orang <\/a>tua saya ini tidak termasuk bagian dari <\/a>mengaggungkan hakinya adalah <\/a>rendahkan perintah dan tidak menghormati <\/a>orang yang diagungkannya maka di sini <\/a>juga dijelaskan mengagungkan itu ada dua <\/a>bentuk pengagungan yang memang <\/a>dibolehkan yang Dir yang disukai <\/a>pelakunya dipuji oleh orang yang <\/a>diagungkan ituah ini hakikat pengagungan <\/a>yang <\/a>disyariatkan itu pertama adalah <\/a>mu sesuai apa kita menyesuaikan eh apa <\/a>namanya Keinginan kita rasa cinta kita <\/a>tap apa yang dicintai mencintai apa yang <\/a>dicintai oleh orang yang <\/a>diagungkan Maka kalau ada orang <\/a>mengatakan saya mengagungkan Rasulullah <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam menguliakan <\/a>keluarga Rasul Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam lalu dia menghina para sahabat <\/a>yang dicintai oleh Rasul Sallallahu <\/a>Alaihi Wasallam maka ini hakikat tidak <\/a>mengagungkan karena tidak mencintai apa <\/a>yang dicintai oleh yang diagungkan ya <\/a>ketika orang mengagungkan Allah ya Lalu <\/a>dia tidak mematuhi ya apa yang <\/a>diperintahi Allah ya tidak mencintai apa <\/a>yang dicintai oleh Allah subahu ini ya <\/a>ini adalah tidak termasuk bagian bentuk <\/a>pengagungan yang yang sebenar <\/a>pengagungan sebenarnya itu adalah <\/a>mencintai apa yang dicintai oleh orang <\/a>yang diagungkan yang melakukan hal-hal <\/a>yang dicintai oleh orang yang diagungkan <\/a>dan dan tidak suka pada hal yang tidak <\/a>disukai orang <\/a>diagungkan ya yang dilarang kita <\/a>tinggalkan rasulall wasam ketika <\/a>berbicara tentang kubur banyak sekali <\/a>larangan-larangan yang kita langgar tapi <\/a>mengatakan itu bagian untuk <\/a>pengagunganya mengusap-usap kuburan <\/a>orang saleh dan mengagungkan orang Saleh <\/a>ini dilarang atau meminta-minta <\/a>kekuburan para Anbiya Nabi Sallallahu <\/a>Alaihi Wasallam ini dilarang ya maka di <\/a>sini harus dibedakan antar pengagungan <\/a>yang Hakiki dan pengagungan yang <\/a>ya yang palsu gitu pengagungan yang <\/a>palsu kemudian <\/a>warard merai apa yang diredai oleh orang <\/a>yang diagungkan ini baik rupa perkataan <\/a>baik berupa perbuatan baik berupa <\/a>personal Maka kalau kita cinta kepada <\/a>rasul S wasam Tu kita mencintai para <\/a>sahabatnya Abu Bakar Umar Utsman kalau <\/a>ada orang mengatakan saya sangat <\/a>mengagungkan Nabi Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam lalu dia membenci Abu Bakar dan <\/a>Umar Di mana pagungannya orang <\/a>mengagungkan pasti dia mencintai apa <\/a>yang dicintai Oh yang <\/a>diagungkannyaada seandainya pem sekarang <\/a>orang mengatakan dia mengagungkan apa <\/a>namanya presiden mengagungkan apa <\/a>pimpinannya tetapi ee ee sikap dan <\/a>perilakunya ya tidak mengagungkan apa <\/a>yang diagungkan oleh orang yang <\/a>diagungkan <\/a>itu ya tidak sebut sebagai orang yang <\/a>mengagungkan secara benar dan melakukan <\/a>apa yang diperintahkan pengagungan benar <\/a>dan meninggalkan apa yang <\/a>dilarang ya melakukan bersegera hal-hal <\/a>yang dimotivasi untuk dilakukan ya <\/a>menjauhi apa yang dilarang oleh Rasul <\/a>sah dan tidak boleh mendahuluhi ya <\/a>pendapatnya Rasulullah Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam mendalui perkataan seseorang <\/a>mendahulukan pendapat seseorang di atas <\/a>pendapat Rasulullah itu hakikat <\/a>pengagung k Rasulullah sallai Wasallam <\/a>pengagung kedua pengagung yang tidak <\/a>tidak benar Ya bukanlah disebut sebuah <\/a>pengagungan yaitu hal-hal yang tidak <\/a>disukai oleh orang yang <\/a>diagungkan lalu dilakukan dan mencela <\/a>orang melakukannya Bagaimana akan <\/a>dikatakan orang ini mengagungkan justru <\/a>dia berbalik arah dari apa yang <\/a>diagungkan apa yang dibolehkan apa yang <\/a>disukai oleh orang diagungkannya bahkan <\/a>mencelah perbuatan <\/a>tersebut sikap ini disebut sebagai <\/a>pengagungan <\/a>ya tapi merupakan sikap yang melamp hul <\/a>ya <\/a>yangfikan yang merusak nilai <\/a>pengagungan inilah dilakukan oleh <\/a>orang-orang yang berlebih-lebihan <\/a>Ashabul Gul Ahlul Gul nah orang-orang <\/a>yang berlebih-lebihan ini yang di <\/a>disikapi yang dijelaskan tentang <\/a>hukumnya perbatan tidak boleh W itu ad <\/a>bertentangan dari eh apa namanya <\/a>keinginan dan nasihat perintah dari <\/a>orang yang diagungkan nah ini yang <\/a>dilakukan oleh ahli kubur orang-orang <\/a>seperti orang yang mutuskan kuburan <\/a>orang-orang salh mereka ya mereka <\/a>melakukan pengagungan ya dalam bentuk <\/a>hal-hal yang diharamkan Rasulullah <\/a>Sallallahu alaii wasallam seperti <\/a>menjadikan kuburan tempat ibadah <\/a>menganggap kuburan tempat lebih Mustajab <\/a>dalam doa dan ibadah ya bertabaruk <\/a>dengan kuburan orang Saleh menganggap <\/a>Bah bila menghafal Quran orang Saleh itu <\/a>lebih cepat hafalannya lebih kuat <\/a>hafalannya doanya lebih cepat makbul <\/a>rasulah Sallallahu Ali wasallam bersabda <\/a>dengarkan Sabda Rasulullah su alaii <\/a>wasallam begitu besar kemarahan Allah <\/a>ya terhadap kaum yang telah menjadikan <\/a>kuburan nabi-nabi mereka sebagai tempat <\/a>untuk beribadah masajid Sedangkan <\/a>ahaj tempat yang paling dicintti Allah <\/a>itu kaum adalah masjid yang paling <\/a>berkah berdoa baca Quran beribadah <\/a>masjid bukan kuburanah sekarang ada <\/a>orang membalik ya justru terbalik mau <\/a>berselawat mau tahlilan mau maulidan mau <\/a>yasinan mau khatam Quran mau hafal Quran <\/a>mau cari berkah ee mendapat keturunan <\/a>eagang laris sukses dalam profesinya <\/a>berhasil menjadi calek dan terpil apa <\/a>namanya kepala daerah sebagainya justru <\/a>datangnyauan di masjid kepada Allah <\/a>subh maka hal ini perlu <\/a>diperhatikan hal ini perlu <\/a>dihatikan ini yang perlu diwaspada <\/a>jangan sampai <\/a>mengatakan bahwa kita mengagungkan <\/a>sementara kita melakukan perbuatan yang <\/a>bertentangan dengan orang e keinginan <\/a>atau perintah orang yang kita agungkan <\/a>nah itu yang ingin dijelaskan kalau kita <\/a>ingin mengagungkan Rasulullah sallahuaih <\/a>Wasallam Jelaskan sebelumnya agungkanlah <\/a>sunah agungkanlah orang yang menjalankan <\/a>sunah agungkanlah orang yang mendakwah <\/a>kepada Sun agungkanlah orang-orang yang <\/a>mengagungkan perkataan perbuatan yang <\/a>diagungkan oleh Rasulullah <\/a>S bukan orang-orang yang membuat <\/a>metode-metode ibadah cara-cara beribadah <\/a>di luar Sun R wasallam lalu orang-orang <\/a>yang mencoba menjelaskan bahwa perbuatan <\/a>itu menyelisihi sunah lalu itu yang Dih <\/a>mereka yang dihina ini terbalik cara <\/a>berpikir ketika dijelaskan Bagaimana <\/a>adab-adab ziar kubur lalu kelompok yang <\/a>telah Kadung melakukan argumentasi <\/a>menyakan perbuatan-perbuatan menyelisihi <\/a>sunah tersebut mereka anggap anti ziar <\/a>kubur an anti dan semacamnya bermacam <\/a>tujuan ini yang <\/a>perlu kemudian pengagungan itu bisa <\/a>dengan lisan Jawar ya pengagungan P <\/a>Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam itu <\/a>bisa dibentuk lalui ucapan ataupun <\/a>tindakan perilaku Adapun dengan lisan <\/a>adalah Asana alai berselawat kepada <\/a>sahuai wasallam memuji Nabi Sallallahu <\/a>Alaihi Wasallam ya Sesuai <\/a>dengan kelebihan keutamaan keutamaan <\/a>yang Allah berikan kepada rasul kita <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam berdasarkan <\/a>hujah dalil-dalil dari al-qur’an maupun <\/a>sunah Rasulullah Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam ada ya kemudian <\/a>Yai buluin WS tanpa berlebih-lebihan <\/a>ataupun menci adapun pengagungan dalam <\/a>bentuk sikap tadi lisan secarat Jelaskan <\/a>tentang sejarah sahuaihi wasallam saat <\/a>menyampaikan sunah beliau mengjarkan <\/a>sunah beliau zikir-zikir yang beliau <\/a>ajarkan kepada nikatnya lisan ya <\/a>berselawat kepada Nabi Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam ya mengemuji Ee Rasulullah <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam sesuai dengan <\/a>ee kedudukan yang Allah berikan kepada <\/a>rasulull Sallallahu Alaihi Wasallam maka <\/a>itu bagian dalam bentuk lisan ya membela <\/a>sunah beliau dalam bentuk lisan Adapun <\/a>pengagungan bentuk sikap dan perilaku <\/a>adalah dalam bentuk mengamalkan <\/a>perintahnya Rasulullah Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam meninggalkan larangan <\/a>Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ya <\/a>memperjuangkan sunahnya menegakan <\/a>sunahnya dan amal-amalnya <\/a>ya Mulai dari salat-salat sunat rawatib <\/a>setelah selesai sunat melaksanakan salat <\/a>wajib lakukan zikir setelah salat wajib <\/a>ya yang diajarkan Rasulullah sallu <\/a>alaihi wasallam diikuti dengan <\/a>salat-salat sunah dan itu cukup dengan <\/a>apa yang telah dilakukan oleh Rasulullah <\/a>sall Bagaimana beliau berzikir bimana <\/a>beliau berdoa Bagaimana beliau salat itu <\/a>yang kita coba itu bukti kalau kita <\/a>memang melakukan rasulah wasallam <\/a>sehingga kita menirunya Rasulullah <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam sesuai dengan <\/a>apa yang beliau syaratkan <\/a>memperjuangkan <\/a>agamanya Adapun masalahasuh ini yang di <\/a>mencium kuburan <\/a>mengusap-usapuran dengan anggapan <\/a>prediksi atau semacam asumsi ketika <\/a>diusap ini pindahah berkahnya ketika <\/a>Dici pind berkahnya ya bukaner-os <\/a>sekarang sudah banyak viral ba <\/a>diia youtubeyakg m Bim orang-ang yang <\/a>Melang ras keka berada kuburan ya Bahkan <\/a>ada kuburan yang lebih indah bangunannya <\/a>daripada istana Ya sebagian kepala <\/a>daerah gitu kan kan bahkan juga ada <\/a>kuburan yang dihiasi seperti e <\/a>panggungnya penganten itu tinggal klik <\/a>aja sekarang gak perlu kita ee apa <\/a>namanya susah-susah mencari bukti <\/a>tentang apa yang dilakukan oleh mereka <\/a>ini kemudian berzikir di kuburan itu <\/a>meminta-minta dan sebagainya ini yang <\/a>sikap yang di masa jahiliah yang ingin <\/a>dijelaskan Yang Dulu ketika orang-orang <\/a>mengag orangorang besar mereka orang Sal <\/a>mereka seperti itu itu yang dibenarkan <\/a>diluruskan Oh Rasulullah sallahuhi <\/a>Wasallam ya maka <\/a>ras allahel orang Yahudi menjad kuburan <\/a>nabi Sebai tempat <\/a>beribadah ya tempat beribadah tadi sudah <\/a>jelaskan kenapa dikhususkan kuburan <\/a>orang-orangh orang nabinabi <\/a>kuburan nabi saak boleh <\/a>dijadikan Allah sangat marah ya kepada <\/a>kaum yang <\/a>menjadikan <\/a>m yangbih mulia <\/a>darulul hal itu dan rasul kita <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam melarang hal <\/a>itu jadikan sebagai tempat beribadah dan <\/a>sebagainya nah ini yang diluruskan oleh <\/a>para ulama-ulama yang mencintai sunah <\/a>rasul sahu alaihi wasallam yang <\/a>mengagungkan Rasul sahu alai wasallam <\/a>dengan sebenarnya orang-orang yang <\/a>sebagian sudah kadung ni mempromosikan <\/a>atau mendapatkan ee kecanduan dalam <\/a>masalah seperti itu ya mungkin ada juga <\/a>motif bisnisnya ada juga motif ee ee apa <\/a>namanya ekonominya di balik itu mereka <\/a>tentu tidak senang inilah mereka <\/a>akhirnya membuat isu-isu memprovakasi <\/a>masyarakat dengan tujuan-tujuan <\/a>bermacam-macam anti ziarat kubur anti <\/a>ini dan anti itu ini yang yang ini yang <\/a>sebenarnya hal yang sama bukan hal yang <\/a>baru hari inian itu sudah semenjak orang <\/a>berdakwah kepada tauhid ituus <\/a>macam-macam seperti Tujuan orang kafir <\/a>Quraisy k mau celah persatuan menuduh <\/a>rasulull sahu wasam menuduh ah engkau <\/a>datang mencebelah persatuan kami kan <\/a>gitu ketika kita ada orang menjelaskan <\/a>tentang sunah tentang Tauhid Wah ini <\/a>mencebola umat itu biasa bahasa-bahasa <\/a>mereka mencebela umat siapa mence kita <\/a>tidak mengajak Um cobalah justru Mari <\/a>ini bersatu dalam agama yang benar ya <\/a>tauhid atas <\/a>sunah jadi itu isu ya Eh dan bahkan ee <\/a>mereka juga menuduh ya kalau <\/a>dilarang apa melakukan perbuat-perbuatan <\/a>bertentangan dengan Tauhid dengan Sunah <\/a>Rasul was kuburan mereka katani tidak <\/a>mau menghormati orang Saleh tidak <\/a>muliakan orang saleh dan cinta orang <\/a>saleh dan sebagainya ini isu-isu yang <\/a>mereka balak-balik ya mereka balikkan <\/a>Buat suatu pendeta-pendeta untuk <\/a>provokasi orang-orang awam untuk <\/a>membenci dakwah yang mengurikan akidah <\/a>umat dari bentuk khurafat ya khuza bala <\/a>cerita-cerita dongeng-dongeng ya tidak <\/a>sedikit khurafat-khurafat yang <\/a>bertebaran di media sosial kita lihat <\/a>baik yang bagi orang-orang yang <\/a>mengakuak sebagai ee keturun Rasulullah <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam itu memang <\/a>Walaupun dia mungkin walaupun kita <\/a>walaupun dia keturun Rasulullah si <\/a>wasallam siapun orangnya kalau dia <\/a>adalah menyelisih akidah yang diajarkan <\/a>oleh kakek mereka tidak ya apa namanya E <\/a>mematuhi tidak wajib untuk menghormati <\/a>mereka jika mereka tidak menghormati <\/a>ajaran yang diwahkan yang di yang <\/a>ditegakkan oleh K merekaitu Nabi <\/a>Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam jadi <\/a>memang Ahlul Bait itu memiliki kemuliaan <\/a>jelas tetapi kemuliaan mereka bukan <\/a>membuat dia maksuk membuat dia mereka <\/a>tidak berhak <\/a>dikritik Bukan bila membuat mereka eh <\/a>tidak apa namanya Harus <\/a>dikultuskan ya tidak boleh baik maka <\/a>Beliau mengatakan ya Eh hal ini <\/a>dijelaskan oleh SY Isam bahwa perbuatan <\/a>mencium kuburan mengusap-usap kuburan <\/a>dan perbuatan yang batil ya sepakat <\/a>ulama-ul Islam melarang hal <\/a>tersebut baik itu kuburan nabi atau <\/a>kuburan yang lainnya karena <\/a>hal Um tidak ada seorang dari para <\/a>sahabat berbuat demikian Kubur nabi <\/a>Muhammad sallallahuaihi wasallam ya <\/a>ulama-ulama yang masyhur dengan kemuan <\/a>ketakwaan <\/a>mereka <\/a>ya Kemudian beliau menjelaskan Doa di <\/a>kuburan itu ada <\/a>dua Doa di kuburan itu ada dua bentuk <\/a>mana yang dilarang mana yang dibolehkan <\/a>yang pertama adalah Ayah Sul du <\/a>nah ikhwat Islam azakumullah para <\/a>pemerhati Roja di manapun Anda berada <\/a>kami kembali Mohon maaf untuk siaran <\/a>langsung ada gangguan kembali koneksi <\/a>kami dengan alustad dan kami akan <\/a>berusaha kembali untuk menghubungkan <\/a>koneksi kami kembali dengan alustaz yang <\/a>berada di Pekanbaru <\/a>nah y <\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

saluran tilawah al-qur’an dan kajian Islam asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillah wasalatu wasalamu ala rasulillah Nabina Muhammadin wa ala alihi wa ashabihi waman Walah Ashadu alla ilaha illallah wahdahu la syarikalah wa Asyhadu anna muhammadan abduhu wa rasuluhu Amma ba’du ikhwat Islam azakumullah para pemerhati rja di manaun and anda berada Alhamdulillah di kesempatan pagi menjelang […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2295","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rodjatv"],"yoast_head":"\nUstadz Dr. Ali Musri Semjan Putra, M.A. | Faidah Sejarah Islam - Transkrip<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/30\/ustadz-dr-ali-musri-semjan-putra-m-a-faidah-sejarah-islam-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ustadz Dr. Ali Musri Semjan Putra, M.A. | Faidah Sejarah Islam - Transkrip\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"saluran tilawah al-qur’an dan kajian Islam asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillah wasalatu wasalamu ala rasulillah Nabina Muhammadin wa ala alihi wa ashabihi waman Walah Ashadu alla ilaha illallah wahdahu la syarikalah wa Asyhadu anna muhammadan abduhu wa rasuluhu Amma ba’du ikhwat Islam azakumullah para pemerhati rja di manaun and anda berada Alhamdulillah di kesempatan pagi menjelang […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/30\/ustadz-dr-ali-musri-semjan-putra-m-a-faidah-sejarah-islam-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Transkrip\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-08-30T06:35:55+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-08-31T06:36:12+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Admin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"11 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/30\/ustadz-dr-ali-musri-semjan-putra-m-a-faidah-sejarah-islam-2\/\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/30\/ustadz-dr-ali-musri-semjan-putra-m-a-faidah-sejarah-islam-2\/\",\"name\":\"Ustadz Dr. Ali Musri Semjan Putra, M.A. | Faidah Sejarah Islam - Transkrip\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-08-30T06:35:55+00:00\",\"dateModified\":\"2024-08-31T06:36:12+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/30\/ustadz-dr-ali-musri-semjan-putra-m-a-faidah-sejarah-islam-2\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/30\/ustadz-dr-ali-musri-semjan-putra-m-a-faidah-sejarah-islam-2\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/30\/ustadz-dr-ali-musri-semjan-putra-m-a-faidah-sejarah-islam-2\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ustadz Dr. Ali Musri Semjan Putra, M.A. | Faidah Sejarah Islam\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\",\"name\":\"Transkrip\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\",\"name\":\"Admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Admin\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\"],\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ustadz Dr. Ali Musri Semjan Putra, M.A. | Faidah Sejarah Islam - Transkrip","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/30\/ustadz-dr-ali-musri-semjan-putra-m-a-faidah-sejarah-islam-2\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Ustadz Dr. Ali Musri Semjan Putra, M.A. | Faidah Sejarah Islam - Transkrip","og_description":"saluran tilawah al-qur’an dan kajian Islam asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillah wasalatu wasalamu ala rasulillah Nabina Muhammadin wa ala alihi wa ashabihi waman Walah Ashadu alla ilaha illallah wahdahu la syarikalah wa Asyhadu anna muhammadan abduhu wa rasuluhu Amma ba’du ikhwat Islam azakumullah para pemerhati rja di manaun and anda berada Alhamdulillah di kesempatan pagi menjelang […]","og_url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/30\/ustadz-dr-ali-musri-semjan-putra-m-a-faidah-sejarah-islam-2\/","og_site_name":"Transkrip","article_published_time":"2024-08-30T06:35:55+00:00","article_modified_time":"2024-08-31T06:36:12+00:00","author":"Admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Admin","Est. reading time":"11 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/30\/ustadz-dr-ali-musri-semjan-putra-m-a-faidah-sejarah-islam-2\/","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/30\/ustadz-dr-ali-musri-semjan-putra-m-a-faidah-sejarah-islam-2\/","name":"Ustadz Dr. Ali Musri Semjan Putra, M.A. | Faidah Sejarah Islam - Transkrip","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website"},"datePublished":"2024-08-30T06:35:55+00:00","dateModified":"2024-08-31T06:36:12+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/30\/ustadz-dr-ali-musri-semjan-putra-m-a-faidah-sejarah-islam-2\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/30\/ustadz-dr-ali-musri-semjan-putra-m-a-faidah-sejarah-islam-2\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/08\/30\/ustadz-dr-ali-musri-semjan-putra-m-a-faidah-sejarah-islam-2\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ustadz Dr. Ali Musri Semjan Putra, M.A. | Faidah Sejarah Islam"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/","name":"Transkrip","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818","name":"Admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","caption":"Admin"},"sameAs":["https:\/\/ngaji.id\/tran"],"url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2295"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2295"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2295\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2296,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2295\/revisions\/2296"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2295"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2295"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2295"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}