{"id":2315,"date":"2024-09-01T15:50:11","date_gmt":"2024-09-01T08:50:11","guid":{"rendered":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?p=2315"},"modified":"2024-09-05T15:50:45","modified_gmt":"2024-09-05T08:50:45","slug":"ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mukhtasar-shahih-muslim-34","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/01\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mukhtasar-shahih-muslim-34\/","title":{"rendered":"Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. – Mukhtasar Shahih Muslim"},"content":{"rendered":"
dan ikhwaat Al Islam sesaat lagi kami <\/a>hadirkan untuk Anda program acara kajian <\/a>ilmiah secara langsung dari masjid <\/a>albarkah kami yang bertugas mengucapkan <\/a>selamat <\/a>mengikuti Roja <\/a>TV saluran tilawah al-quran dan kajian <\/a>Islam <\/a>asalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh alhamdulillah nahmaduhu <\/a>waastainuhu waastagfiruh <\/a>wudubillahi Min syururi <\/a>anfusina W <\/a>sayiatialina manahillah Fala mudillalah <\/a>waman yudlil Fala <\/a>hadiyaalah wa asadu Alla ilahaillallah <\/a>wahdahu la <\/a>syarikalah wa asadu Anna muhammadan <\/a>abduhu wa <\/a>rasuluh Q Allahu Taala kitabih Karim ya <\/a>auhina amanqulah <\/a>Antum muslimun <\/a>ba kita lanjutkan Ay ikhwah bab duain <\/a>nabi Sallahu alaii wasallam <\/a>Q <\/a>minalil bab doa Nabi Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam apabila berdiri salat di waktu <\/a>malam <\/a>an Ibni abbasin radhiallahu <\/a>anhuma Ana rasulullahi shallallallahu <\/a>Alaihi wasallama yaak <\/a>qati Min <\/a>jaufil bahwasanya sesungguhnya <\/a>rasulullahi Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam apabila berdiri untuk <\/a>salat beliau ya untuk salat malam beliau <\/a>mengucapkan ini ini doa <\/a>istiftah allahum lakalamdu Anta <\/a>nuruswatial Ya Allah milikmu segala <\/a>puji engkaulah Cahaya langit dan <\/a>bumi wakalamdu <\/a>antaqamwatiikmuala Puji engah mengurus <\/a>langit dan <\/a>bumi <\/a>an milikmu segala puji engkaulah pemilik <\/a>langit dan bumi dan apa yang ada <\/a>padanya <\/a>Antal <\/a>wuk wa <\/a>[Musik] <\/a>Engkau adalah Alhaq Yang Maha <\/a>Benar janjimu benar firmanMu <\/a>benar pertemuan denganmu <\/a>benar Surga itu benar <\/a>adanya neraka pun benar <\/a>adanya dan hari kiamat itu <\/a>benar Allah <\/a>Ya Allah aku menyerahkan diriku <\/a>kepadamu aku beriman <\/a>kepadamu dan aku hanya bertawakal <\/a>kepadamu kepadamu aku kembali dan dengan <\/a>dengan PertolonganMu aku <\/a>bertengkar dan <\/a>kepadamu aku <\/a>berhukum fagfirli ma qaddamtu w akhartu <\/a>w asru <\/a>waantu Anta Ilahi La ilaha illa <\/a>Anta maka Ampunilah <\/a>dosaku yang telah lalu maupun yang akan <\/a>datang yang aku lakukan secara <\/a>sembunyi-sembunyi maupun yang aku <\/a>lakukan <\/a>terang-terangan engkaulah ilahku tidak <\/a>ada Ilah yang berhak diibadahi kecuali <\/a>engkau ini Subhanallah ya akhi doa <\/a>istiftah yang agung ya yang Rasulullah <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam baca ketika <\/a>salat malam sedikit kita mensyarah doa <\/a>yang agung ini doa <\/a>istiftah allahumma lakal hamdu Ya Allah <\/a>milikmu segala <\/a>puji ini menunjukkan bahwa pujian hanya <\/a>milik Allah <\/a>karena Allah sempurna pada <\/a>sifat-sifatnya semua kesempurnaan milik <\/a>Allah sehingga Allah yang berhak untuk <\/a>mendapat <\/a>pujian sementara manusia manusia sehebat <\/a>Apun sebetulnya tidak berhak dipuji Pak <\/a>Kenapa karena semua kelebihan manusia <\/a>milik <\/a>siapa Allah yang <\/a>ngasih Ik Islam dan Allah sangat suka <\/a>pujian dan Allah sangat cinta kepada <\/a>hamba-hambanya yang suka <\/a>memujiutkan dalam hadis Bukhari <\/a>ahunuallah tidak ada siapun yang paling <\/a>menyukai pujian dari Allah subhanahu wa <\/a>taala Makanya kalau kita baca Alquran <\/a>Pak banyak sekali ayat-ayat yang memuji <\/a>Allah <\/a>dirinya ketika Allah menciptakan langit <\/a>dan bumi Allah Puji dirinya <\/a>Alhamdulillah <\/a>ti segala puji bagi Allah yang telah <\/a>menciptakan langit dan bumi dan <\/a>menjadikan kegelapan dan <\/a>cahaya <\/a>Iya demikian pula dalam ayat-ayat yang <\/a>banyak sekali Allah memuji <\/a>dirinya maka itu menunjukkan Pak bahwa <\/a>kita pun sangat dianjurkan untuk banyak <\/a>memuji Allah dalam setiap <\/a>keadaan Saat senang kita kita Puji Allah <\/a>saat ditimpa kesusahan pun juga kita <\/a>Puji Allah sebagaimana dalam sebuah <\/a>hadis Riat muslim juga ya bahwa <\/a>Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam <\/a>kalau <\/a>ditimpa nikmat beliau mengucapkan <\/a>Alhamdulillah alladzi binikmatihi <\/a>tatimmus <\/a>shihat kalau ditimpa kesusahan beliau <\/a>mengucapkan apa Alhamdulillahi ala <\/a>kulli karena Kenapa karena kesusahan <\/a>ituh sebetulnya nikmat Pak gimana nikmat <\/a>kok bisa <\/a>Iya karena dengan adanya kesusahan Allah <\/a>gugurkan dosa kita <\/a>nikmat dengan adanya kesusahan Allah <\/a>angkat derajat kita kalau kita sabar <\/a>nikmat dengan adanya <\/a>kesusahan kita pun ditempa kesabaran <\/a>kita sehingga kita bisa mengamalkan <\/a>ayat-ayat sabar <\/a>nikmat sementara pahala pahala sabar itu <\/a>kan Masyaallah ya tidak terbatas innama <\/a>yuwaabiruna ajrahum bighhoiri hisab <\/a>sesungguhnya orang-orang yang sabar itu <\/a>diberikan pahala tanpa apa Tanpa Batas <\/a>bayangkan nikmat <\/a>Alhamdulillah bagi mereka yang <\/a>menginginkan akhirat dia akan memandang <\/a>kesusahan itu nikmat Pak dikasih sakit <\/a>nikmat karena dengan sakit itu <\/a>Ya Allah gugurkan dosa-dosa <\/a>dia tapi orang yang menginginkan <\/a>dunia menganggap itu bukan <\/a>nikmatah inilah saudaraku <\/a>seiman Anta Nurus samawati Wal ARD <\/a>engkaulah Cahaya langit dan bumi artinya <\/a>munawiru yang menerangkan memberikan <\/a>cahaya pada langit dan bumi <\/a>I lihat di waktu si yang terang <\/a>benderang Siapa yang menjadikan matahari <\/a>dan menciptakan <\/a>itu sekarang ada penemuan listrik Siapa <\/a>yang menciptakan listrik itu manusia <\/a>hanya menemukan saja ya Allah yang <\/a>kemudian menjadikan cahaya terang <\/a>benderang semua allah subhanahu wa <\/a>taala wakal hamdu <\/a>antaqti milikmu segala puji engkau l ah <\/a>qayam dalam satu yang lain <\/a>Qayyum qayyumus samawati Wal ARD artinya <\/a>yang bersendirian dalam mengurus langit <\/a>dan bumi dan tidak sama sekali tidak <\/a>susah bagi <\/a>Allah dalam ayat kursi Allah mengatakan <\/a>apa wala <\/a>yauduhu <\/a>hifduhuma dan tidak tidak memberatkan <\/a>Allah untuk menjaga langit dan bumi <\/a>mudah sekali pada langit dan bumi ini <\/a>luasnya bagaimana Pak Kalau antum punya <\/a>rumah gedenya 1000 met capek enggak ya <\/a>ngurus rumah rumahnya 1000 met <\/a>pembantunya sampai 10 kali ya yang satu <\/a>buat nyuci satu yang satu buat ngepel <\/a>yang satu ini dan itu capek Karena <\/a>manusia lemah ini Allah Pencipta langit <\/a>dan bumi yang sangat luas tapi mudah <\/a>bagi Allah untuk mengur <\/a>makhlukNya miliaran jumlahnya mudah bagi <\/a>Allah untuk <\/a>mengurus jumlah malaikat aja berapa <\/a>miliar Pak jumlah manusia jumlah Jin <\/a>jumlah binatang jumlah <\/a>pohon I Apakah Allah merasa susah untuk <\/a>mengurus mereka <\/a>engak I bagi Allah <\/a>mudah maka Allah itu Q <\/a>milikmu segala puji engkaulah rabnya <\/a>pemilik langit dan bumi dan apa yang ada <\/a>pada <\/a>keduanya sekarang kita tinggal di mana <\/a>Pak di bumi bumi ini milik siapa <\/a>Pak milik Allah <\/a>Iya kalau antum tinggal di rumah orang <\/a>Antum harus ngikutin aturan pemiliknya <\/a>jangan seenaknya <\/a>kita hidup di bumi milik Allah harus <\/a>ngikutin aturan Allah Pak bahkan kita <\/a>sendiri milik <\/a>Allah Allah yang menciptakan kita <\/a>kewajiban kita ikuti dong aturan Allah <\/a>subhanahu wa taala dan Allah tidak <\/a>pernah menzalimi hambanya Allah sayang <\/a>kepada <\/a>hambanya maka sungguh sangat aneh kalau <\/a>ada hamba yang tidak mau mengikuti <\/a>aturan Allah Padahal dia di bumi milik <\/a>Allah rezeki Allah yang ngasih semua <\/a>kebutuhan dikasih sama Allah terus dia <\/a>enggak mau taat sama <\/a>Allah kalau antum digituin Gimana <\/a>mas ada orang tinggal di rumah Antum <\/a>Antum yang ngasih semuanya dan yang <\/a>lainlainlainnya eh dia seenaknya di <\/a>rumah <\/a>Antum diusir Mas pergian deh lah kalau <\/a>kita diusir sama Allah mau beri ke mana <\/a>Mas <\/a>Ya semua milik Allah subhanahu wa taala <\/a>ikhwat Islam saudaraku <\/a>seiman Antal haqqu engkaulah Alhaq Yang <\/a>Maha Benar karena kebenaran yang mutlak <\/a>ya kebenaran yang mutlak hanya milik <\/a>Allah disebut sesuatu itu kebenaran Pak <\/a>apabila berasal dari Allah dan sesuai <\/a>dengan Wahyu yang Allah turunkan itulah <\/a>kebenaran Adapun kalau tidak sesuai <\/a>dengan yang yang berasal dari Allah dan <\/a>malah bertabrakan dengan yang berasal <\/a>dari Allah itu bukan kebenaran walaupun <\/a>dianggap oleh manusia sebagai apa <\/a>kebenaran karena kebenaran mutlak hanya <\/a>milik Allah ikhwat Islam saudaraku <\/a>seiman maka dari itu Carilah kebenaran <\/a>dari <\/a>sumbernya sumbernya kebenaran al-qur’an <\/a>dan hadis Kenapa karena al-quran dan <\/a>hadis dua-duanya Wahyu dari siapa dari <\/a>Allah Azza <\/a>waalla maka Siapa saja yang mencari <\/a>kebenaran dari selain al-quran dan hadis <\/a>dia akan tersesat jalan Pak Antum <\/a>mencari kebenaran kebenaran misalnya <\/a>dari filsafat orang barat Antum enggak <\/a>bakalan dapat <\/a>Mas Antum mencari kebenaran misalnya <\/a>dari sebatas akal pemikiran hasil <\/a>orang-orang yang di anggap intelektual <\/a>Antum enggak bakalan <\/a>dapat kebenaran yang mutlak hanya yang <\/a>berasal dari Allah rabbul Izzati Wal <\/a>jalalah maka siapapun yang mengatakan <\/a>ini sebuah kebenaran dia wajib <\/a>membawakan buktinya dari pemilik <\/a>kebenaran Siapa itu Allah rabbul Izzati <\/a>Wal <\/a>jalalah wa wa’dukal Haq janjimu <\/a>benar semua janji Allah pasti benar <\/a>Allah tidak pernah sekalipun tidak <\/a>menepati <\/a>janji <\/a>ya sebagaimana yang disebutkan dalam <\/a>ayat-ayat maka dari itu ya akhi wajib <\/a>kita yakin akan janji Allah Allah <\/a>berjanji untuk orang yang beriman dan <\/a>beramal saleh untuk diberikan <\/a>surga banyak sekali dalam al-qur’an <\/a>janji-janji Allah contohnya Allah <\/a>berfirman wamay <\/a>yattaqillaha yaj’alahu makhraja <\/a>zuku minitu La yahtasib Siapa yang <\/a>bertakwa kepada Allah Allah akan berikan <\/a>jalan keluar dari kesulitan hidupnya dan <\/a>Allah akan berikan rezeki dari arah yang <\/a>tidak <\/a>disangkaangka ini janji dan wajib kita <\/a>percaya akan janji Allah <\/a>ini Allah juga berfirman <\/a>wataakal Siapa yang bertawakal kepada <\/a>Allah Allah akan cukupi dia ini janji <\/a>Pak siapapun yang bertawakal kepada <\/a>Allah akan <\/a>cukupi wajib kita <\/a>Yakin jangan khawatir Allah tidak <\/a>menepati janji Allah pasti menepati <\/a>janji yang dikhawatirkan itu keyakinan <\/a>kita yang lemah Pak kita terkadang <\/a>keyakinan kita kepada Allah lemah begitu <\/a>I kita penginnya Janji Allah itu segera <\/a>saja langsung mana Kok penginnya <\/a>langsung aja makanya Allah mengatakan di <\/a>situ apa <\/a>wwakalahb <\/a>innallahaigh Amri Q <\/a>jaallahuul <\/a>Q Siapa yang bertawakal kepada Allah <\/a>Allah akan cukupi Dia kemudian Allah <\/a>berfirman apa <\/a>inallahaigh Allah pasti akan <\/a>menyampaikan urusannya <\/a>Dan Allah telah telah menentukan segala <\/a>sesuatu itu waktunya <\/a>masingmasing sabar tinggal nunggu waktu <\/a>aja Allah tidak mungkin tidak menepati <\/a>janji <\/a>I dan firmanMu ucapanmu ya allahak Ben <\/a>semuanya maka yang ucapkan oleh Rasul <\/a>pasti <\/a>benar karena Rasulullah Tidak pernah <\/a>berbicara dari hawa nafsunya Allah <\/a>berfirman W <\/a>yantiquil Hawa inhua illa Wahyu <\/a>Yuha maka yang ada dalam al-qur’an semua <\/a>benar Allah berfirman la yatihil batil <\/a>Min bainadahi w min <\/a>khalfih tidak ada satupun kebatilan <\/a>dalam al-qur’an dari awal sampai akhir <\/a>silakan Antum cari Adakah dalam al-quran <\/a>satu saja kebatilan tidak <\/a>ada kenapa Karena firman-firman Allah <\/a>semuanya Apa benar tidak ada yang salah <\/a>beda dengan ucapan manu Manusia sehebat <\/a>apapun seorang ulama ilmunya pasti ada <\/a>suatu ketika jatuh kepada Apa kesalahan <\/a>Iya dan pertemuan denganmu Ya Allah <\/a>benar sem kita akan bertemu dengan Allah <\/a>Iya pasti itu cepat atau lambat semua <\/a>kita akan meninggal semua kita akan <\/a>bertemu dengan Allah dan Allah akan <\/a>memintai <\/a>pertanggungjawaban Ya semua yang telah <\/a>kita lakukan di dunia ini Pak maka dari <\/a>itulah <\/a>persiapkanlah ya menuju pertemuan dengan <\/a>Allah rabbul <\/a>alamin dengan cara apa tentunya dengan <\/a>cara beriman beramal saleh banyak toubat <\/a>banyak Istigfar ya Banyak Berbuat <\/a>kebaikan Wal jannatu haqqun wararu <\/a>haqqun Surga itu benar Ya Allah neraka <\/a>pun benar Ya <\/a>Allah wajib kita yakini Pak Adanya surga <\/a>dan <\/a>neraka dan wajib kita yakini Pak bahwa <\/a>surga dan neraka sudah ada <\/a>sekarang Adapun surga adanya di langit <\/a>ketujuh <\/a>sana Iya sudah ada Rasulullah Sallallahu <\/a>Alaihi Wasallam ketika Isra dan Mikraj <\/a>masuk ke surga tidak <\/a>masuk diperlihatkan api neraka tidak <\/a>diperlihatkan itu menunjukkan neraka ada <\/a>tidak neraka ada saudaraku <\/a>sekalian cuma kita belum <\/a>melihatnya gaib nanti kalau antum pengin <\/a>lihatnya mati dulu <\/a>Kalau antum pengin melihat mati dulu <\/a>kalau antum sudah meninggal baru bisa <\/a>melihat dengan mata <\/a>kepala Iya kalau sekarang <\/a>enggak untuk menguji keimanan kita kita <\/a>mau beriman enggak ke tentang surga dan <\/a>neraka Maka kalau kita beriman kepada <\/a>surga dan neraka konsekuensinya apa dong <\/a>Pak konsekuensinya kita berusaha untuk <\/a>mencari surga dan lari dari api neraka <\/a>untuk masuk surga modalnya apa Pak Iman <\/a>dan amal saleh illalladzina amanu wa <\/a>amilus shihat Wat taw bilhaqqi Wat taw <\/a>babr itu dia jalan menuju <\/a>surga dan jalan menuju surga harus kita <\/a>pelajari <\/a>Pak makanya kita harus diperintahkan <\/a>oleh Allah untuk menuntut <\/a>ilmu ya kita menuntut ilmu itu apa sih <\/a>tujuannya mau gagah-gagahan mau disebut <\/a>ulama bukan kita nuntut ilmu itu karena <\/a>pengin masuk <\/a>surga kita pengin masuk surga maka kita <\/a>tuntut ilmunya menuju surga akhir ini <\/a>halal ini haram Iya ini kebenaran ini <\/a>kebatilan ikhwat Islam saudaraku seiman <\/a>demikian pula Ketika kita beriman adanya <\/a>neraka menyebabkan kita lari dari <\/a>maksiat takut <\/a>takut akan neraka yang sangat panas <\/a>sekali yang siksanya yang sangat keras <\/a>sekali keimanan inilah Pak memberikan <\/a>kekuatan Dahsyat dalam <\/a>kehidupan orang yang beriman kepada <\/a>surga dan neraka <\/a>Subhanallah seimbang rasa takut dan <\/a>berharapnya orang yang beriman kepada <\/a>surga dan neraka Pak <\/a>Masyaallah kalau dia seorang pegawai di <\/a>amanah salah seorang in dia akan adil <\/a>dan <\/a>bijaksana kalau dia seorang suami dia <\/a>akan berakhlak mulia terhadap istri dan <\/a>anaknya kalau ia Seorang Istri maka dia <\/a>akan Bakti kepada <\/a>suaminya Kenapa karena dia beriman <\/a>kepada surga dan <\/a>neraka ketika ditimpa ya ujian dan <\/a>cobaan dia Sabar kenapa karena pengin <\/a>masuk <\/a>surga Iya kalau saya enggak sabar saya <\/a>bisa masuk <\/a>neraka Masyaallah dengan itulah ya <\/a>akhwal Islam seorang manusia itu menjadi <\/a>sempurna <\/a>Pak wasaatu haqqun dan hari kiamat itu <\/a>benar adanya benar Rasulullah Sallallahu <\/a>alaii wasallam saja sudah mengabarkan <\/a>adanya tanda-tanda hari kiamat terjadi <\/a>tidak jadi bahkan yang kita lihat di <\/a>zaman <\/a>sekarang Rasulullah mengabarkan tentang <\/a>apa munculnya kendaraan yang mempunyai <\/a>beberapa tempat duduk Tana mobil mobil <\/a>itu ternyata sudah dikabarkan oleh <\/a>Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam <\/a>Rasul bersabda Ya di antara tanda hari <\/a>kiamat taqarubul aswaq dekatnya pasar <\/a>benar tuh di HP Antum pasar <\/a>banyak ada Buk laapak Tokopedia Sofi <\/a>Lazada <\/a>beli-beli Iya begitu dekatnya pasar ke <\/a>kita Rasulullah sudah Kabarkan itu Pak <\/a>di antara tanda hari kiamat Rasul sudah <\/a>Kabarkan Pak munculnya wanita-wanita <\/a>yang berpakaian tapi telanjang <\/a>benar di antara tanda hari kiamat kata <\/a>rasulah akan banyaknya gempa bumi benar <\/a>kita lihat dengan mata <\/a>kepala <\/a>Iya semua <\/a>benar kalau itu tanda-tanda hari kiamat <\/a>benar adanya berarti hari kiamat memang <\/a>benar pasti akan datang walaupun seluruh <\/a>manusia mendustakannya tetap dia akan <\/a>datang <\/a>Iya allahum laka aslamtu Ya Allah aku <\/a>Islam kepadamu Apa itu aku berserah diri <\/a>di mana hakikat Islam itu Pak kita <\/a>menyerahkan diri kita kepada Allah <\/a>Artinya kita siap diatur oleh Allah itu <\/a>Islam maka orang yang menyatakan Ya <\/a>Allah aku Islam kepadamu Artinya kita <\/a>siap diatur diperintah di dilarang <\/a>diuji Ik Islam saudaraku seiman itulah <\/a>hakikat Islam makanya Sebagian ulama ya <\/a>disebutkan dalam kitab Ushul salasah ya <\/a>Apa makna Islam alislam alistislamu <\/a>lillahi B tauhid Wal inqiyadu lahu bitah <\/a>Wal baratu minasirki wa <\/a>ahli Islam hakikatnya adalah menyerahkan <\/a>diri kita kepada Allah dengan cara <\/a>mentauhidkannya <\/a>tunduk dan patuh kepada Allah dan cara <\/a>menaatinya dan mleepas diri dari <\/a>kesyirikan dan pelakunya itulah Islam <\/a>wabika <\/a>amantu dan aku beriman kepadamu ya Allah <\/a>beriman kepada rububiyahnya Allah <\/a>beriman kepada uluhiyahnya Allah beriman <\/a>kepada nama-nama dan sifat-sifat Allah <\/a>Imani itu semua <\/a>pak namun keimanan tuh Ada <\/a>konsekuensinya <\/a>Mas seorang sahabat berkata ya <\/a>rasulullahli <\/a>islaman La asu <\/a>ah wahai Rasulullah ucapkan kepadaku <\/a>sebuah ucapan yang aku tidak akan pernah <\/a>bertanya kepada siapun selain <\/a>Engkau apa kata rasulullah Qul amantu <\/a>Billah ucapkan aku beriman kepada Allah <\/a>kemudian <\/a>istikamahlah di atas <\/a>Iman hakikat Iman keyakinan dengan hati <\/a>ucapan dengan apa lisan dan amalan <\/a>dengan anggota badan itulah hakikat <\/a>Iman maka ketika kita beriman <\/a>konsekuensinya apa Pak kita menjalankan <\/a>perintah-perintahnya kita menjauhi <\/a>larangan-larangannya kita mengimani <\/a>semua kabar-kabar dari Allah Azza waalla <\/a>dalam Alquran dan <\/a>nya Ik Islam saudaraku seiman itulah <\/a>iman kepada Allah subhanahu wa <\/a>taala namun Pak ada satu ayat yang <\/a>membuat kita harus <\/a>siap-siap Allah berfirman alif lam <\/a>[Musik] <\/a>mimib <\/a>laminaquamanal <\/a>kbin Alif Lam Mim Apakah manusia <\/a>mengira akan dibiarkan berkata kami <\/a>beriman sementara mereka tidak diberi <\/a>ujian lihat apakah manusia mengira akan <\/a>dibiarkan berkata kami beriman sementara <\/a>ia tidak diberi Apa ujian berarti <\/a>konsekuensi man apa Pak <\/a>diuji ujian berupa apa <\/a>Pak <\/a>kesenangan <\/a>kesusahan <\/a>perintah <\/a>larangan semua itu ujian ya akhwal <\/a>Islam tapi pasti semuanya kita penginnya <\/a>di diuji dengan kesenangan ya Pak ya <\/a>Siapa di antara kita yang ingin diuji <\/a>dengan kesusahan gak <\/a>ada padahal sebetulnya apa kesenangan <\/a>itu membuat kita banyak lupa kepada <\/a>Allah <\/a>Iya kita lanjutkan waaika <\/a>tawakaltu dan kepada hanya kepadamu ya <\/a>Allah aku tawakal apa tawakal itu Pak <\/a>tawakal itu yang memenuhi dua <\/a>rukun rukun yang pertama iktimadul qalbi <\/a>alallah yaitu hati kita Bersandar kepada <\/a>Allah subhanahu wa taala <\/a>saja yang kedua <\/a>ya <\/a>Asil asbab yaitu kita berusaha untuk <\/a>menghasilkan <\/a>sebab-sebabnya Antum tawakal tapi engak <\/a>mau usaha itu bukan tawakal Mas malas <\/a>Namanya Antum usaha tapi tidak bersambar <\/a>tidak Bersandar kepada Allah tapi <\/a>Bersandar kepada skill dan kemampuan itu <\/a>Syirik <\/a>pak iya ah saya mah yakin PD aja lah <\/a>ucapanmu itu mengandung kesyirikan mas <\/a>kita enggak boleh percaya sama diri <\/a>sendiri <\/a>PD Antum tawakal sama <\/a>Allah sehebat apapun skill kemampuan <\/a>kamu kalau Allah tidak bantu percuma <\/a>enggak bisa <\/a>kamu tawakal kepada Allah kita berobat <\/a>jangan sampai ada tawakal kepada dokter <\/a>loh <\/a>Pak jangan sampai hati kita Bersandar <\/a>kepada dokter sama obat <\/a>an hati kita bersandarnya kepada siapa <\/a>Allah kita pergi ke dokter hanya sebatas <\/a>untuk mengambil sebab kita minum obat <\/a>juga sebatas untuk mengambil sebab saja <\/a>yang menyembuhkan siapa Allah subhanahu <\/a>wa taala hati-hati jangan sampai hati <\/a>kita nyimpang nih pak I waaika anabtu <\/a>dan kepadamu aku kembali ya Allah mati <\/a>nya seorang hamba itu Pak seorang mukmin <\/a>itu selalu kembali kepada Allah saat dia <\/a>lalai kembali lagi ke Allah saat dia <\/a>jatuh kepada dosa segera ia kembali <\/a>kepada Allah dengan Taubat <\/a>Iya Karena yang namanya <\/a>manusia tidak lepas dari kesalahan ya <\/a>enggak Pak yang namanya manusia tidak <\/a>lepas dari kelalaian ya enggak Pak siapa <\/a>di antara kita yang terus zikir seperti <\/a>Malaikat hah gak ada pasti ada saat-saat <\/a>kita lalai maka saat kita telah lalai <\/a>segera kembali lagi kepada <\/a>Allah Siapa di antara kita yang tidak <\/a>pernah berbuat dosa sekalipun gak ada <\/a>semua kita pasti pernah berbuat dosa <\/a>tapi seorang mukmin punya keistimewaan <\/a>Pak setiap I jatuh kepada dosa kembali <\/a>lagi kepada Allah mohon ampun kepada <\/a>Allah mohon maaf kepada Allah nah ini <\/a>namanya <\/a>inabah kembali kepada Allah subhanahu wa <\/a>taala Iya <\/a>wabikaamtu dengan memohon PertolonganMu <\/a>aku bertengkar Ya Allah bertengkar <\/a>Maksudnya gimana ini yaitu bertengkar <\/a>karena <\/a>Allah bukan bertengkar karena dunia <\/a>karena bertengkar karena dunia tercela <\/a>ya ak Antum berteengkar sama teman <\/a>gara-gara rebutan lapar <\/a>P Iya akhirnya enggak bertegur Sapak <\/a>sampai berbulan-bulan <\/a>Waduh ini musibah <\/a>Pak kata Rasulullah Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam fasadutil Bain hial <\/a>halqah ya <\/a>rusaknya hubungan dua orang yang tadinya <\/a>dekat itu bisa mencukur agama seseorang <\/a>bayangkan tercukur habis agama antum <\/a>gara-gara Hah berantem karena <\/a>dunia karena <\/a>dunia Iya karena persaingan usaha <\/a>gara-gara teman Antum bikin usaha yang <\/a>sama dengan Antum Wah akhirnya apa <\/a>enggak mau tegur siapa <\/a>lagi ya akhi ini orang kurang beriman <\/a>kepada takdir Pak <\/a>Iya dan ngerinya banyak ikhwan yang <\/a>kayak gini nih pak udah berjenggot <\/a>jenggotnya panjang Pak cukup 4.000 hadis <\/a>lah tapi kalau seper melihat temannya <\/a>yang menyaingi Waduh dia musuh itu <\/a>Temannya <\/a>Pak Antum kalau ke godok itu ya tukang <\/a>elektronik pejajar sama semua Ju <\/a>jualannya enggak ada yang saya apa <\/a>namanya gontok-gontokan tuh pak Padahal <\/a>mereka not bennya non mususlim atau <\/a>bukan mungkin orang awam ketika ditanya <\/a>kamu enggak takut ya rezeki sudah <\/a>tentuin Pak lah ini udah pakai jenggot <\/a>ngaji ya ketika disaingi sama temannya <\/a>ngambek marah seakan enggak beriman <\/a>kepada takdir <\/a>Lailahaillallah saya katakan Saya <\/a>ucapkan ini karena ada masalahnya Pak <\/a>terjadi sudah <\/a>ngaji I sudahud Ikhwan senior lah bukan <\/a>yor lagi Iya Allah <\/a>mustaan nah yang dimaksud dengan <\/a>bertengkar di sini yaitu bertengkar <\/a>karena al karena Allah <\/a>Iya <\/a>mukhasomah seperti mukhasamah dengan <\/a>orang-orang <\/a>kafirin ya mukhasamah dengan orang-orang <\/a>yang memusuhi Allah dan <\/a>rasulnya maka seperti ini penting kita <\/a>minta bantuan kepada siapa kepada Allah <\/a>subhanahu wa <\/a>taala waika Hakam tu dan kepadamu ya <\/a>Allah aku <\/a>berhukum aku berhakim ya Allah ini <\/a>penting akhi karena sudah kita sebutkan <\/a>kita ini semua hamba Allah kita milik <\/a>Allah kita tinggal di bumi milik Allah <\/a>maka kewajiban kita patuhi aturan Allah <\/a>jadikan aturan Allah sebagai hukum h <\/a>dalam kehidupan kita wahi tidak ada yang <\/a>lebih adil dari hukum <\/a>Allah <\/a>iyafir <\/a>maamtu <\/a>ak setelah memuji-muji Allah dulu Pak <\/a>Masyaallah <\/a>Iya lalu mengakui bahwa Allah Maha Benar <\/a>Surga itu benar baru kemudian minta ini <\/a>adab yang luar <\/a>biasa Apa permohonannya fagfirli ya <\/a>Allah Ampuni <\/a>dosaku wallahi ya akhi permohonan <\/a>permohonan minta ampun itu sesuatu yang <\/a>luar biasa ya <\/a>akhi minta ampun kepada Allah itu sangat <\/a>penting buat <\/a>kita sebab kalau Allah ampuni dosa kita <\/a>Alhamdulillah di hari kiamat Allah <\/a>ampuni dosa kita Alhamdulillah <\/a>Allah masukkan kita ke surga I fagfirli <\/a>ma qaddamtu wa akhartu wa asru wa <\/a>a’lantu <\/a>Ampuni dosaku ya Allah yang telah lalu <\/a>maupun yang akan datang yang aku lakukan <\/a>secara sembunyi-sembunyi maupun yang <\/a>terang-terangan Anta <\/a>Ilahi La ilaha illa Anta engkaulah <\/a>ilahku tidak ada Ilah yang berhak <\/a>diibadahi kecuali engkau Subhanallah ini <\/a>menunjukkan penghambaan kita kepada <\/a>Allah subhanahu wa taala ini ya kalau <\/a>bisa kita hafalin ini doa istiftah ini <\/a>karena makna-maknanya luar biasa Pak <\/a>Agung <\/a>sekali baik kita lanjutkan bab kaifiati <\/a>shatil Lail wa adadi <\/a>rukuiha bab tata cara salat malam dan <\/a>jumlah ruku <\/a>rakaatnya an Aisyah radhiallahu anha qat <\/a>Kana rasulullahi Shallallahu Alaihi <\/a>Wasallam yusoli Minal Laili Sal asrata <\/a>rakah yutiru minzalika <\/a>bikhamsin la yajlisu Fi saiin illa Fi <\/a>akhiriha dari Aisyah Semoga Allah <\/a>meridainya adalah Rasulullah Sallallahu <\/a>Alaihi Wasallam salat malam 13 <\/a>rakaat dan beliau witirnya 5 rakaat <\/a>tidak duduk kecuali di <\/a>akhirnya dalam hadis ini Pak Aisyah <\/a>menyebutkan Rasulullah salat 13 <\/a>rakaat tapi dalam hadis yang lain Aisyah <\/a>mengatakan apa makana Rasulullah su <\/a>wasam yazidui ramad <\/a>W Rasulullah tidak pernah salat malam <\/a>lebih dari 11 rakaat baik di bulan <\/a>Ramadan maupun di bulan di luar bulan <\/a>Ramadan kata Aisyah enggak pernah lebih <\/a>dari 11 tapi kalauau dalam hadis ini <\/a>Aisyah mengatakan apa Hah Rasulullah <\/a>salat 13 <\/a>rakaat Sebagian ulama berkata bahwa 13 <\/a>rakaat ini ditambah dengan dua rakaat <\/a>Iftitah dua rakaat apa <\/a>Iftitah karena kebiasaan Rasulullah Pak <\/a>membuka salat malam itu dengan dua <\/a>rakaat yang <\/a>ringan dua rakaat yang apa yang ringan <\/a>dulu disebut dengan dua rakaat Iftitah <\/a>pembukaan Iya sehingga Kalau digabungkan <\/a>dengan dua rakaat <\/a>Iftitah maka jumlahnya menjadi berapa 13 <\/a>rakaat hadis ini menunjukkan juga apa <\/a>bolehnya Witir dengan lima <\/a>rakaat di mana tidak tahiyat kecuali di <\/a>akhirnya ka Aisyah radhiallahu anha DII <\/a>menyebutkan bahwa Rasulullah Sallallahu <\/a>alaih wasallam Witir ya lima rakaat dan <\/a>tidak duduk untuk tahiyat kecuali di di <\/a>akhirnya karena salat Witir boleh satu <\/a>Boleh <\/a>boleh 5 boleh tuuh boleh 9 boleh <\/a>11 <\/a>Iya pelaksanaannya <\/a>Bagaimana boleh semuanya tidak duduk <\/a>tahiyat kecuali di <\/a>akhirnya itu <\/a>Witir bab <\/a>shatulilina Walah Min <\/a>akhiril bab salat malam itu <\/a>dua-dua dan Witir satu rakaat di akhir <\/a>umallahu Rasullah <\/a>wasiliq rasulah <\/a>wasamatulilina <\/a>ahukumah <\/a>Wahidah dari Ibnu Umar bahwasanya ada <\/a>seorang laki-laki bertanya kepada <\/a>Rasulullah <\/a>wasallam tentang tata cara salat <\/a>malam maka Rasulullah Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam bersabda salat malam itu dua <\/a>dua artinya dua rakaat dua <\/a>rakaat Apabila salah seorang dari kalian <\/a>merasa khawatir untuk masuk subuh maka <\/a>ia boleh salat satu rakaat saja di mana <\/a>ia ganjilkan yang telah ia lakukan dari <\/a>salat had di inii menunjukkan Pak <\/a>bahwa salat malam itu disyariatkan dua <\/a>dua dan dalam riwayat yang lain dengan <\/a>tambahan shatul Laili W nahar <\/a>matnana salat malam dan salat siang itu <\/a>dua dua ada tambahan <\/a>siangnya menjadi ikhtilaf para ulama ya <\/a>tentang tambahan siang ini apakah ini <\/a>tambahan yang syad ataukah ini tambahan <\/a>yang sahih <\/a>yang kuat wallahuam dan ini pendapat <\/a>Imam Bukhari juga bahwa itu tambahan <\/a>yang kuat bisa diterima sehingga salat <\/a>di waktu malam dan di waktu siang itu <\/a>pada asalnya dua dua-dua <\/a>I maka ini menafsirkan perkataan <\/a>Aisyah di mana Aisyah <\/a>mengatakan SH arbaan <\/a>Rasul salat EMP jangan kamu tanya <\/a>tentang bagus dan <\/a>panjangnya Kemudian beliau salat empat <\/a>lagi jangan kamutanya tentang panjang <\/a>dan bagusnya jumhur berkata yang <\/a>dimaksud dengan empat adalah dua dua <\/a>ditafsirkan oleh hadis ini <\/a>Empat artinya dengan dua kali <\/a>Sal Sebagian ulama mengatakan Aisyah <\/a>menyebut EMP ka <\/a>dua rakaat salam langsung berdiri dua <\/a>rakaat salam lalu <\/a>istirahat i agak dijedak agak panjang <\/a>kemudian dua rakaat ya salam langsung <\/a>berdiri lagi dua rakaat salam sehingga <\/a>bentuknya seperti empat <\/a>empat <\/a>ya <\/a>ini ini pendapat jumhur Pak walaupun ya <\/a>seb Sebagian ulama mengatakan kalau kita <\/a>mau melakukan empat sekaligus <\/a>sekali-kali <\/a>boleh yang salah itu pak menjadikan <\/a>empat secara <\/a>terusmenerus <\/a>rutin Kenapa karena justru yang <\/a>dilakukan oleh Rasulullah keseringannya <\/a>itu dua dua sahabat yang meriwayatkan <\/a>tentang dua-dua banyak Pak di antaranya <\/a>hadis Ibnu Abbas yang sudah kita baca <\/a>kemarin di mana Ibnu Abbas menyebutkan <\/a>SH rakataini rakat Raki rakataini <\/a>rakataini rakatainima utar ya Mas salat <\/a>du dua du du du <\/a>dua <\/a>Iya hadis ini menunjukkan akal Islam <\/a>bahwa kalau kita khawatir keburu masuk <\/a>subuh maka kita segera salat apa Witir <\/a>satu <\/a>rakaat itu menunjukkan bahwa Witir satu <\/a>rakaat itu boleh <\/a>Iya sudah masuk Isya ya <\/a>namadal ikhwat Al Islam untuk <\/a>selanjutnya kita simak dikumanangkannya <\/a>azan untuk salat Isya bagi daerah <\/a>Jakarta dan <\/a>sekitarnya allahu akbar <\/a>allahu <\/a>akbar allahu akbar <\/a>allahu <\/a>akbar Ashadu Alla <\/a>[Musik] <\/a>ilahaillallah Ashadu Alla ilahaillallah <\/a>[Musik] <\/a>Ashadu anna <\/a>muhammadar <\/a>[Musik] <\/a>rasulullah Ashadu anna <\/a>muhammmadar <\/a>rasulullah Hayya <\/a>[Musik] <\/a>Hayya <\/a>[Musik] <\/a>alah Hayya Alal <\/a>Falah Hayya Alal <\/a>Falah Allahu Akbar allahub <\/a>Lailahaillallah <\/a>[Musik] <\/a>saat Qunut Witir Bolehkah doanya dari <\/a>ayat-ayat al-qur’an sebaiknya si doa-doa <\/a>yang Rasulullah <\/a>ajarkan karena ada beberapa doa yang <\/a>rasulah ajarkan dalam Qunut <\/a>Witir diantaranya allahahdini <\/a>fan adaini <\/a>Fan wawallani Fan <\/a>tawitik <\/a>fqakq <\/a>W <\/a>inahuana diantar rasulah mengajarkan <\/a>juga untuk doa Witir Allah i na <\/a>wa ya narjuwabak <\/a>wuqak <\/a>inabfirq dan beberapa ada doa lain yang <\/a>Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam <\/a>ajarkan kalau kita cukupkan dengan yang <\/a>Rasul ajarkan itu lebih <\/a>utama memuliakan mertua apa sama <\/a>pahalanya dengan memuliakan orang tua <\/a>yang enggak sama Pak <\/a>ya tidak <\/a>sama ingat ya menantu itu tidak ada <\/a>kewajiban berbakti kepada <\/a>mertua yang ada <\/a>adalah masing-masing anak wajib berbakti <\/a>kepada orang tua masing Adapun istri <\/a>kepada suami lebih besar daripada pada <\/a>orang <\/a>tuanya tapi ya kalau ternyata seorang <\/a>menantu berbuat baik sama mertuanya itu <\/a>sangat dianjurkan tapi tidak <\/a>wajib <\/a>Iya namun juga tidak boleh berbuat atau <\/a>berakhlak yang buruk sama mertua seperti <\/a>enggak mau berhubungan sama mertua ya <\/a>dan yang lainnya <\/a>Bagaimana cara membantah <\/a>ateis dan menjelaskan agama Islam adalah <\/a>agama yang benar <\/a>akhi mendakwahi orang yang tidak beriman <\/a>adanya Allah kaum ateis itu kan tidak <\/a>beriman adanya Ya <\/a>Tuhan itu dimulai dari tauhid rububiyah <\/a>dulu mengajak akal dia berpikir tentang <\/a>Siapa pencipta langit dan bumi <\/a>kalau dia sudah yakin ada yang namanya <\/a>Tuhan Iya bahwasanya dialah yang <\/a>menciptakan langit dan bumi maka kita <\/a>tarik lagi bahwa yang Pencipta langit <\/a>dan bumi dialah yang berhak <\/a>diibadahi dialah yang berhak apa <\/a>disembah <\/a>Iya Adapun Antum mendakwahi aais dengan <\/a>Tauhid uluhiyah enggak bakalan ter Tera <\/a>karena dia aja enggak beriman adanya apa <\/a>Tuhan nah ini jadi berbeda dengan orang <\/a>yang dia beriman adanya Allah tapi <\/a>berbuat SY Syirik maka kita langsung <\/a>dakwahi dengan Tauhid <\/a>uluhiyah dan konsekuensi yang merupakan <\/a>konsekuensi dari tauhid rubu <\/a>rububiyah baru Setelah dia yakin bahwa <\/a>Allah satu-satunya yang berhak diibadahi <\/a>pahamkan makna ibadah <\/a>Setelah dia paham pahamkan itulah ajaran <\/a>Islam <\/a>Iya banyak perusahaan dan tempat <\/a>pekerjaan sekarang yang mensyaratkan <\/a>batas maksimal usia dan masih memakai <\/a>sistem <\/a>kontrak sehingga menyebabkan banyak <\/a>pekerja yang keluar masuk maupun <\/a>pengangguran mohon nasihat dan <\/a>motivasinya agar para pencari kerja luar <\/a>sana tetap semangat <\/a>akhi Antum <\/a>berusahalah <\/a>ya untuk <\/a>berjiwa Seorang <\/a>pebisnis Jangan hanya sebatas puas <\/a>sebagai jiwa karyawan <\/a>Antum lihat orang Yahudi Pak orang <\/a>Yahudi itu dari semenjak kecil sudah <\/a>dididik oleh orang tuanya untuk punya <\/a>jiwa <\/a>pebisnis karena mereka ingin menguasai <\/a>dunia dengan <\/a>apa <\/a>perekonomian di Israel itu ya anak-anak <\/a>SD itu sudah diajari Bagaimana <\/a>berbisnis Karena tujuan mereka adalah <\/a>menguasai perekonomian dunia <\/a>Pak dan tidak mungkin menguasai <\/a>perekonomian dunia kecuali kalau kamu <\/a>jadi <\/a>bisnisman kalau jadi koreawan enggak <\/a>bakalan selama-lamanya menguasai <\/a>perekonomian dunia akan terus saja <\/a>dikuasai Coba kita tanamkan itu pada <\/a>diri kita bahwa pertama mencari rezeki <\/a>enggak selamanya harus di <\/a>mana di di perusahaan apalagi perusahaan <\/a>seperti itu memberikan batasan usia <\/a>minimal sekian <\/a>akhirnya Ya seperti tadi ya yang sudah <\/a>selesai kontraknya keluar nah coba Antum <\/a>selama kerja itu kumpulan kumpulkan dana <\/a>untuk modal ketika Antum sudah keluar <\/a>Antum sudah siap dengan modal untuk <\/a>usaha I sambil Antum kurs khus bertanya <\/a>kepada orang-orang yang sudah apa <\/a>namanya mampu berusaha dan menjalankan <\/a>usahanya Antum lihat orang-orang yang <\/a>usahanya sudah berhasil <\/a>dulunya susah juga Mereka pun juga <\/a>banting tulang sama Pak Jangan melihat <\/a>Sekarangnya yang sudah hebat berhasil <\/a>jangan tapi lihat <\/a>dulunya nah coba kita berusaha deh <\/a>Gimana caranya kita Saya harus bisa <\/a>bisnis cari rezeki enggak harus dengan <\/a>apa kerja di kantor karena banyak di <\/a>antara kita maunya punya dapat jaminan <\/a>jaminan masa depan jaminan <\/a>kesehatan jaminan masa tua enggak ya <\/a>orang tua kita dulu enggak pernah dapat <\/a>jaminan apa-apa Pak mereka hanya <\/a>mengharapkan satu jaminan masuk surga <\/a>udah <\/a>Iya tawakalnya orang tua kita dulu tuh <\/a>kuat-kuat Masyaallah tapi alhamdulillah <\/a>rezeki mereka dapat <\/a>aja kalau ada suami selingkuh lalu istri <\/a>sudah tak tak sanggup lagi <\/a>memaafkan dan khawatir tidak lagi bisa <\/a>berbakti pada <\/a>suami Bolehkah khulu <\/a>boleh Karena di masa Rasulullah terjadi <\/a>ada seorang sahabiat datang kepada <\/a>Rasulullah dan berkata Ya <\/a>Rasulullah aku tidak mencela suamiku <\/a>pada agama dan akhlaknya bagus agamanya <\/a>bagus <\/a>akhlaknya tapi aku khawatir kufur dalam <\/a>Islam artinya aku khawatir kufur kepada <\/a>Sua suami gara-garanya dia melihat <\/a>suaminya jalan sama sahabat yang lain <\/a>ternyata yang paling jelek suaminya <\/a>Iya akhirnya hilang rasa cintanya takut <\/a>dia jadi kufur sama <\/a>suami akhirnya Rasulullah bersabda <\/a>kepada wanita ini Maukah kamu <\/a>mengembalikan mahar berupa kebun yang <\/a>dulu pernah dikasih kepada oleh suamimu <\/a>mau dibalikin dipisahin sama rasulullahi <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam Padahal ni Bu <\/a>suaminya bagus akhlak dan agamanya <\/a>gimana ini selingkuh coba siapa <\/a>perempuan yang tidak sakit hati Pak <\/a>melihat suaminya apa selingkuh Kalau <\/a>suaminya kawin lagi sih mungkin enggak <\/a>sesakit hati <\/a>itu I karena kalau kawin lagi syariat <\/a>mengizinkan lah ini selingkuh <\/a>zina sudah berbuat dosa besar <\/a>Iya Maka kalau si istri tidak sulit <\/a>memaafkan dan khawatir tidak bisa <\/a>berbakti lalu dia mau khulu silakan ini <\/a>termasuk uzur Syar <\/a>Syari boleh enggak Salat malam tapi <\/a>enggak tidur hingga <\/a>[Musik] <\/a>subuh <\/a>Antum salat malamnya jam <\/a>berapa Kalau antum salat malamnya jam <\/a>.00 Iya selesai salat jam <\/a>empat Kalau antum tidur dulu <\/a>bablas mendingan Antum jangan <\/a>tidur mendingan jangan apa Tidur supaya <\/a>tidak kebablasan karena salat berjamaah <\/a>salat subuh lebih penting daripada salat <\/a>tahajud iya terus Rasulullah Sallallahu <\/a>Alaihi Wasallam kan disebutkan Rasul <\/a>sallahuhi wasallam salat bangun 1per\/3 <\/a>malam tidur 1\/en <\/a>malam i bangun lagi pas subuh silakan <\/a>kalau kamu <\/a>yakin bisa mengerjakan seperti <\/a>rasulullahi Antum beli jam beakker <\/a>simpan di <\/a>telinga Iya Jadi pas subuh langsung <\/a>bangun Pak cukring gitu karena pernah <\/a>itu Pak waktu saya kuliah di Madinah <\/a>engak ada teman saya itu Subhanallah <\/a>saking dia susah bangunnya beli dia Jum <\/a>beaker yang paling keras <\/a>disimpannya dekat telinga dia pas jam <\/a>berapa jam 3 <\/a>bunyi semua yang di kamar itu Bangun <\/a>kecuali <\/a>dia dia enggak bangun asik aja ya Allah <\/a>ya <\/a>Rabbi Bagaimana cara agar khusyuk dalam <\/a>Salat Ana sering berdoa panjang saat <\/a>sujud Namun Ana setelahnya Yang Terlupa <\/a>rakaat Sudah berapa <\/a>Ya saking asiknya asiknya berdoa dalam <\/a>sujud jadi <\/a>lupa Berapa <\/a>rakaat Iya kata Rasul wasallam Saka <\/a>ahadukum Fi <\/a>shatihi Apabila salah seorang dari <\/a>kalian ragu Sudah berapa rakaat dalam <\/a>salatnya falyabni ala mast <\/a>ambil yang <\/a>yakinak dan buang yang ra yang ragu yang <\/a>misalnya Antum ragu ini dua atau tiga <\/a>dua atau tiga berarti yang yakin berapa <\/a>dua yang ragu yang berapa Tiga Ya udah <\/a>ambil dua tambah satu rakaat Sujud sahwi <\/a>sebelum <\/a>Salam di kampung Anak ada jemah apabila <\/a>tawih mendawam 44 Ustaz apa ada <\/a>dalil-dalilnya itu hadis Aisyah yang <\/a>saya sebutkan tadi Aisyah mengatakan <\/a>beliau salat empat jangan kamu tanya <\/a>panjang dan bagusnya kemudian salat <\/a>empat jangan kamu <\/a>tanya dan sudah saya sebutkan tadi bahwa <\/a>pendapat jumhur bahwa mengatakan bahwa <\/a>yang dimasuk dengan empat adalah dua dua <\/a>Kenapa karena ditafsirkan oleh hadis <\/a>lain bahwa Rasulullah mengatakan salat <\/a>malam itu <\/a>dua masalahnya ini ucapan <\/a>Rasul kalau itu perbuatan Rasul ucapan <\/a>menjelaskan perbuatan Pak <\/a>Iya Bolehkah seorang mukmin marah sesama <\/a>kaum muslimin Ustaz saya sudah minta <\/a>maaf tapi orangnya enggak mau memaafkan <\/a>marahnya karena <\/a>apa kalau dia marah karena dunia <\/a>maka itu malah <\/a>tercerla tapi kalau dia marah karena <\/a>Allah misalnya ngelihat Antum maksiat <\/a>jadi marah enggak suka sama Antum bagus <\/a>Iya Maka kalau marahnya karena Allah <\/a>bagus kitanya saja yang salah wajib kita <\/a>istigfar kepada allah minta maaf kepada <\/a>Allah subhanahu wa taala dan kalau kita <\/a>berbuat salah kepada dia kita minta maaf <\/a>dan dia enggak <\/a>memaafkan maka berusahalah berbuat baik <\/a>kepada dia Iya berbuat baik dengan cara <\/a>Masasih hadiah dan yang lainnya ya <\/a>mudah-mudahan hatinya menjadi apa ya <\/a>Rida demikian subhanakah wabihamdik <\/a>Ashadu alla ilaha illa Anta astagfirik <\/a>asalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh <\/a>Roja <\/a>TV demikian pemirsa TV Roja di manapun <\/a>Anda berada kajian ilmiah yang kami <\/a>hadirkan secara langsung dari masjid <\/a>albarkah Jalan Pahlawan Kampung Tengah <\/a>Cilengsi Bogor semoga yang kami hadirkan <\/a>dapat memberikan manfaat wasalamualaikum <\/a>warahmatullahi <\/a>wabarakatuh Roja TV <\/a>[Musik] <\/a>donasi pendirian Roja TV digital Mari <\/a>dukung kehadiran siaran digital <\/a>terestrial R TV untuk wilayah jaboabek <\/a>taun dan infak dapat transfer melalui <\/a>rekening bank syariah Indonesia nomor <\/a>rekening5677006 atas <\/a>cibur ke bank <\/a>451 konfirmasi dan informasi melalui <\/a>WhatsApp <\/a>0819896543 dana yang dibutuhkan sebesar <\/a>R <\/a>[Musik] <\/a>Mila menjadi dan amal Jar <\/a>[Musik] <\/a>K Alhamdulillah <\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

dan ikhwaat Al Islam sesaat lagi kami hadirkan untuk Anda program acara kajian ilmiah secara langsung dari masjid albarkah kami yang bertugas mengucapkan selamat mengikuti Roja TV saluran tilawah al-quran dan kajian Islam asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillah nahmaduhu waastainuhu waastagfiruh wudubillahi Min syururi anfusina W sayiatialina manahillah Fala mudillalah waman yudlil Fala hadiyaalah wa asadu […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2315","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rodjatv"],"yoast_head":"\nUstadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. - Mukhtasar Shahih Muslim - Transkrip<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/01\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mukhtasar-shahih-muslim-34\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. - Mukhtasar Shahih Muslim - Transkrip\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"dan ikhwaat Al Islam sesaat lagi kami hadirkan untuk Anda program acara kajian ilmiah secara langsung dari masjid albarkah kami yang bertugas mengucapkan selamat mengikuti Roja TV saluran tilawah al-quran dan kajian Islam asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillah nahmaduhu waastainuhu waastagfiruh wudubillahi Min syururi anfusina W sayiatialina manahillah Fala mudillalah waman yudlil Fala hadiyaalah wa asadu […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/01\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mukhtasar-shahih-muslim-34\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Transkrip\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-09-01T08:50:11+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-09-05T08:50:45+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Admin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"23 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/01\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mukhtasar-shahih-muslim-34\/\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/01\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mukhtasar-shahih-muslim-34\/\",\"name\":\"Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. - Mukhtasar Shahih Muslim - Transkrip\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-09-01T08:50:11+00:00\",\"dateModified\":\"2024-09-05T08:50:45+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/01\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mukhtasar-shahih-muslim-34\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/01\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mukhtasar-shahih-muslim-34\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/01\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mukhtasar-shahih-muslim-34\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. – Mukhtasar Shahih Muslim\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\",\"name\":\"Transkrip\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\",\"name\":\"Admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Admin\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\"],\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. - Mukhtasar Shahih Muslim - Transkrip","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/01\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mukhtasar-shahih-muslim-34\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. - Mukhtasar Shahih Muslim - Transkrip","og_description":"dan ikhwaat Al Islam sesaat lagi kami hadirkan untuk Anda program acara kajian ilmiah secara langsung dari masjid albarkah kami yang bertugas mengucapkan selamat mengikuti Roja TV saluran tilawah al-quran dan kajian Islam asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillah nahmaduhu waastainuhu waastagfiruh wudubillahi Min syururi anfusina W sayiatialina manahillah Fala mudillalah waman yudlil Fala hadiyaalah wa asadu […]","og_url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/01\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mukhtasar-shahih-muslim-34\/","og_site_name":"Transkrip","article_published_time":"2024-09-01T08:50:11+00:00","article_modified_time":"2024-09-05T08:50:45+00:00","author":"Admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Admin","Est. reading time":"23 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/01\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mukhtasar-shahih-muslim-34\/","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/01\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mukhtasar-shahih-muslim-34\/","name":"Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. - Mukhtasar Shahih Muslim - Transkrip","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website"},"datePublished":"2024-09-01T08:50:11+00:00","dateModified":"2024-09-05T08:50:45+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/01\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mukhtasar-shahih-muslim-34\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/01\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mukhtasar-shahih-muslim-34\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/01\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mukhtasar-shahih-muslim-34\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. – Mukhtasar Shahih Muslim"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/","name":"Transkrip","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818","name":"Admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","caption":"Admin"},"sameAs":["https:\/\/ngaji.id\/tran"],"url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2315"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2315"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2315\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2316,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2315\/revisions\/2316"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2315"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2315"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2315"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}