{"id":2378,"date":"2024-09-11T05:25:32","date_gmt":"2024-09-10T22:25:32","guid":{"rendered":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?p=2378"},"modified":"2024-09-30T05:26:19","modified_gmt":"2024-09-29T22:26:19","slug":"dr-iqbal-gunawan-ma-syarhussunnah-al-barbahari-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/11\/dr-iqbal-gunawan-ma-syarhussunnah-al-barbahari-2\/","title":{"rendered":"Dr.Iqbal Gunawan, MA | Syarhussunnah Al-Barbahari"},"content":{"rendered":"
[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>asalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh inalhamdulillah Hamdan <\/a>katsiran thiban barakan fibbubana ward <\/a>Ashadu Alla ilahaillallah wahdahu la <\/a>syarikaalah wa Ashadu anna muhammadan <\/a>abduhu W Rasul Amma ba’duh ikhwa Islam <\/a>azakumullah para pemerhati raja di mana <\/a>pun anda berada Alhamdulillah jumpa <\/a>kembali bersama kami dalam satu kajian <\/a>ilmiah yang diadikan secara langsung <\/a>dari pembahasan rutin yang akan kita <\/a>simak bersama pembahasan kitab syarhus <\/a>sunah disampaikan oleh Al Ustaz Dr Iqbal <\/a>Gunawan Ma hafidahullahu taala dari <\/a>Maros Makassar Alhamdulillah kami sudah <\/a>terkoneksi dengan beliau dan seperti <\/a>biasa setelah materi akan disampaikan <\/a>oleh Beliau dari kitab syarhusunah ini <\/a>karya Imam albbahari rahimahullahu taala <\/a>kami akan sediakan sesi soal jawab bagi <\/a>Anda yang ingin bertanya baik melalui <\/a>layanan lain telepon ataupun melalui <\/a>layanan pesan Whatsapp baik kita akan <\/a>simak bersama materi yang akan <\/a>disampaikan kepada Al Ustaz kami <\/a>persilakan ffadol Masykur <\/a>Bismillahirrahmanirrahim <\/a>innalhamdalillah nahmaduhu wastainuhu <\/a>wastagfiruhubillahiuri anfusina <\/a>wtiinaahdiillahu Fala <\/a>mah wudlilu Fala hadialah wa asadu Alla <\/a>ilahaillallah wahdahu la syarikalah wa <\/a>asadu Anna Muhammad <\/a>Abdu <\/a>allahiik Muham <\/a>allahmana allahma <\/a>asanaah WNA <\/a>an allahma innaalukal Huda <\/a>wasadad pemirsa ra TV kaum muslimin dan <\/a>muslimat di manaun anda berada <\/a>Alhamdulillah pagi hari ini kita <\/a>lanjutkan kembali pembahasan <\/a>kitab syarhus <\/a>sunah yang ditulis oleh Imam <\/a>albarbahari rahimahullahu taala dan kita <\/a>pada e sampai pada perkataan beliau <\/a>rahimahullah waqala Umar BN Khattab <\/a>radhiallahu Anhu la udro liahadin <\/a>fialatin rqibaha hasibaha <\/a>Huda berkata sahabat Umar Bin Khattab <\/a>radhiallahu taala Anhu tidak ada uzur <\/a>bagi seorang <\/a>pun ketika ia melakukan kesesatan yang <\/a>dia sangka itu adalah <\/a>petunjuk W Fi Hudan tokahu hasibahu <\/a>dolalatan demikian juga tidak ada uzur <\/a>bagi orang <\/a>yang meninggalkan petunjuk karena dia <\/a>menyangka itu adalah <\/a>kesesatanqtil <\/a>umurtiluuq beliau <\/a>melanjutkan bahwa segala perkara telah <\/a>dijelaskan hujah telah tegak dan uzur <\/a>sudah <\/a>terputus tentu jemaah apa pemirsa <\/a>sekalian yang semoga dirahmati oleh <\/a>Allah Azza waalla perkataan beliauahadin <\/a>tidak ada uzur bagi seorang pun karena <\/a>Allah subhanahu wa taala telah <\/a>menjelaskan kebenaran tentu yang tidak <\/a>mendapatkan uzur adalah orang-orang yang <\/a>telah sampai kepada mereka hujah telah <\/a>sampai kepada mereka <\/a>al-qur’an ayat-ayat <\/a>al-qur’an telah diterangkan kepada <\/a>mereka makna makna ayat <\/a>Alqur’an telah sampai kepada mereka <\/a>penjelasan-penjelasan <\/a>al-qur’an telah sampai kepada mereka <\/a>hadis-hadis yang sahih telah sampai <\/a>kepada mereka penjelasan-penjelasan <\/a>tentang hadis-hadis yang sahih dan itu <\/a>semua telah dijelaskan oleh para ulama <\/a>kita di <\/a>dalam ceramah-ceramah mereka <\/a>muhadarah-muhadarah mereka kitabkitab <\/a>mereka dan juga para Dai para Ustaz para <\/a>Syekh Syekh para penceramah telah <\/a>menjelaskan <\/a>menerangkan ayat-ayat tersebut <\/a>hadis-hadis tersebut ya rekamannya <\/a>tersebar di mana-mana kajian juga <\/a>tersebar di mana-mana maka tentunya bagi <\/a>orang yang hidup di tengah-tengah <\/a>mereka mengetahui tentang keberadaan <\/a>mereka keberadaan penjelasan-penjelasan <\/a>tersebut kemudian mereka meninggalkannya <\/a>tidak ada uzur bagi mereka <\/a>ya Adapun orang yang benar-benar tinggal <\/a>di pelosok yang sangat jauh tidak sampai <\/a>kepada mereka <\/a>berita juga tidak ada <\/a>ee sarana yang bisa disampaikan kepada <\/a>mereka atau orang yang baru masuk <\/a>Islam mereka itulah orang-orang yang <\/a>mendapatkan <\/a>uzur Adapun orang yang hidup di tengah <\/a>kaum muslimin di tengah para ulama di <\/a>tengah <\/a>sarana-sarana ilmu maka bagi mereka <\/a>tidak ada <\/a>uzur ketika mereka tersesat dalam agama <\/a>dan dia hanya mengandalkan <\/a>persangkaannya dan mengatakan saya <\/a>menyangka bahwasanya ini adalah yang <\/a>benar tidak datang ke majelis ilmu tidak <\/a>bertanya kepada ulama dan tentunya <\/a>seorang yang jujur <\/a>ingin mengetahui kebenaran maka Allah <\/a>akan membimbing dia Allah akan memberi <\/a>Taufik <\/a>kepadanya karena seorang yang jujur <\/a>ingin mempelajari agama ini dia harus <\/a>bertanya kepada orang yang benar-benar <\/a>dia yakin tentang <\/a>keilmuannya tentang sumber <\/a>keilmuannya juga dia harus memeriksa <\/a>tentang ketakwaan dari orang yang dia <\/a>ambil ilmunya Ya tentu dia hanya bisa <\/a>melihat secara <\/a>zir tentang ya salatatnya ya tentang <\/a>kesehariannya tentang akhlaknya Karena <\/a>kata para ulama kita <\/a>in suungguhnya agama ini sesungguhnya <\/a>ilmu ini adalah agama kita maka <\/a>hendaklah seorang memperhatikan dari <\/a>mana dia mengambil agamanya Jika seorang <\/a>ingin membeli sesuatu tentu dia memilih <\/a>barang yang terbaik ketika seorang ingin <\/a>berobat ke dokter tertentu maka dia <\/a>berusaha untuk memilih dokter yang <\/a>benar-benar mampuni ilmu <\/a>kedokteran tentu ketika ia ingin <\/a>mempelajari agama ia ingin memperbaiki <\/a>hatinya ia ingin selamat di akhirat dia <\/a>harus sangat selektif dalam memilih <\/a>sumber-sumbernya memilih <\/a>guru-guru yang terbaik yang dia <\/a>mengambil ilmu darinya juga dari <\/a>buku-buku yang telah direkomendasikan <\/a>oleh para ulama kita para Asa Kita yang <\/a>kita percaya keilmuan dan ketakwaan <\/a>mereka serta kehati-hatian <\/a>mereka Maka ya al-qur’an telah <\/a>dijelaskan tafsirnya sudah <\/a>diterangkan bahkananak <\/a>ya dari penjelasan-penjelasan tersebut <\/a>juga sudah <\/a>diterjemahkan demikian juga dengan <\/a>hadis-hadis Rasulullah Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam sahih Bukhari Sahih Muslim dan <\/a>kitab-kitab Sunah Sunan Abi Daud Sunan <\/a>Tirmidzi <\/a>annasai Ibnu Majah dan kitab-kitab Sunah <\/a>yang lainnya Ya kebanyakannya sudah <\/a>diterjemahkan dan banyak dari ee <\/a>hadis-hadis tersebut telah dijelaskan <\/a>tentang e lemahnya atau sahihnya dan <\/a>juga makna-maknanya ya tentunya ya <\/a>seorang butuh untuk dibimbing ketika <\/a>belajar maka dia harus bertanya kepada <\/a>para asatidah para guru yang terpercaya <\/a>ilmunya jadi orang yang hidup di tengah <\/a>kaum muslimin di tengah ahli ilmu di <\/a>tengah sarana-sarana ilmu tidak ada uzur <\/a>baginya Jika dia tidak mendatangi <\/a>majelis-majelis tersebut tidak ada uzur <\/a>baginya jika dia tidak <\/a>bertanya maka ya ia wajib untuk <\/a>mendatangi ya majelis ilmu untuk meminta <\/a>penjelasan yang Alhamdulillah itu sudah <\/a>ya tersebar <\/a>luas dan apabila dia masih tidak <\/a>mengetahui <\/a>maka kelalaian itu ya muncul dari orang <\/a>tersebut dia yang malas dia yang tidak <\/a>bertanya dia yang tidak mendatangi <\/a>majelis il <\/a>ilmu dan kesesatan itu muncul dari dia <\/a>makanya ya albarbahari rahimahullah <\/a>mengatakan bahwasanya tidak ada uzur <\/a>bagi yang demikian karena dialah yang <\/a>lalai dialah yang malas untuk <\/a>bertanya la liahadin fialatin ribaha ya <\/a>tidak ada uzur bagi orang yang terjatuh <\/a>dalam kesesatan dan ia hanya <\/a>mengandalkan persangkaannya ya dia <\/a>menyangka inilah yang benar ya padahal <\/a>Allah Azza walla <\/a>mengatakanungguhnya ya dugaan <\/a>prasangka tidak bermanfaat dari <\/a>kebenaran sedikit <\/a>pun Allah juga <\/a>berfirman Dan sesungguhnya mereka ya <\/a>terhang dari jalan yang Ben dan <\/a>menyangka bahwasanya mereka di atas <\/a>petunjuk mereka <\/a>menghalangi dari kebenaran dari <\/a>orang-orang mengikuti kebenaran dan <\/a>mereka yahsabuna ya mereka menyangka <\/a>mereka menduga bahwasanya mereka di atas <\/a>petunjuk maka persangkaan ini ya <\/a>prasangka praduga ini tidak bermanfaat <\/a>bagi mereka tidak menolong mereka <\/a>sedikitp Kenapa karena ya kesalah mereka <\/a>sendiri mereka tidak kembali kepada <\/a>al-qur’anul Karim mereka tidak kembali <\/a>kepada hadis-hadis yang sahih tidak <\/a>kembali kepada para ulama kepada <\/a>penjelasan para ulama ya mereka hanya <\/a>berprasangka mereka tidak mencari <\/a>kebenaran itu dengan baik sehingga <\/a>mereka tidak bisa membedakan mana yang <\/a>hak dan mana yang <\/a>batil mereka <\/a>hanya mengikuti hawa nafsu mereka <\/a>makanya Allah mengatakan wahsabunaahum <\/a>muhtadun mereka menyangka bahwasanya <\/a>mereka berada di atas kebenaran dan <\/a>persangkaan ini tidak bermanfaat sama <\/a>sekali karena Allah subhanahu wa taala <\/a>tetap menghukum ya atau mengatakan bahw <\/a>bahwasanya mereka adalah orang-orang <\/a>yang tersesat jadi tidak cukup ya <\/a>seorang mengatakan ya aku menyangka ya <\/a>aku menduga <\/a>ya kemudian dia tidak mendatangi para <\/a>ulama tidak mendatangi para ahli ilmu <\/a>tidak berusaha untuk mencari ya <\/a>orang-orang yang <\/a>benar-benar dipercaya keilmuannya dan <\/a>ketakwaannya kepada Allah Azza <\/a>waalla ya al-qur’an telah sampai kepada <\/a>kita penjelasan-penjelasannya juga telah <\/a>tersebar di mana-mana demikian juga <\/a>hadis-hadis Rasulullah Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam telah sampai kepada kita <\/a>penjelasan dari hadis-hadis tersebut <\/a>telah sampai kepada kebanyakan kaum <\/a>muslimin maka tidak ada uzur bagi orang <\/a>yang hidup di tengah-tengah mereka ya E <\/a>sarana-sarananya lengkap semuanya ada ya <\/a>tapi dia hanya mengikuti hawa nafsunya <\/a>ya dalam ayat lain Allah <\/a>berfirmanungguhnya mereka menjadikan <\/a>setan-setan sebagai wali-wali mereka <\/a>selain Allah menjadikan setan-setan <\/a>sebagai teman dekat mereka sebagai <\/a>kekasih-kekasih mereka wayahsabuna Ya <\/a>Allah mengulang lagi mengatakan dan <\/a>mereka menyangka mereka menduga annahum <\/a>muhtadun bahwasanya mereka berada di <\/a>atas <\/a>petunjuk ya jadi perhatikan ayat ini <\/a>pemirsa sekalian Allah mengatakan mereka <\/a>mengambil dan menjadikan <\/a>setan-setan dari kalangan jin dan <\/a>manusia ya karena setan itu dari <\/a>kalangan jin dan kalangan <\/a>manusialinikinahin <\/a>was yang membisikkan ke dada-dada <\/a>manusia dari setan jin dan <\/a>manusia ya mereka menjadikan setan-setan <\/a>dari jin dan manusia sebagai teman dekat <\/a>kekasih selain Allah <\/a>dan mereka menyangka mereka berada di <\/a>atas petunjuk ya Apakah ya setan <\/a>menginginkan kepada mereka kebaikan <\/a>tentu tidak Allah Taala <\/a>berfirman Siapa yang <\/a>berpaling dari peringatan Allah Azza <\/a>waalla maka siapa yang berpaling dari <\/a>zikir kepada Allah Azza waalla maka <\/a>setan <\/a>dijadikan bagi mereka <\/a>yang selalu membersamai dan menyertai <\/a>mereka ini adalah hukuman Ya bagi orang <\/a>yang lalai orang yang menjadikan <\/a>setan-syetan <\/a>sebagai teman <\/a>dekatnya orang-orang yang mengikuti ya <\/a>langkah-langkah setan dan mereka <\/a>menyangka menduga bahwasanya mereka <\/a>berada di atas petunjuk persangkaan <\/a>tersebut tidak <\/a>bermanfaat karena keterangan telah <\/a>disampaikan hujah telah <\/a>ditegakkan dan tidak ada uzur bagi <\/a>mereka jika mereka ya <\/a>bermalas-malasan mereka berpaling mereka <\/a>tidak <\/a>mendengarkan mereka tidak bertanya dan <\/a>tidak mencari kebenaran tersebut ya <\/a>tentunya uzur juga diberikan dalam <\/a>masalah-masalah yang memang samar ya Mas <\/a>masalah ijtihadiah yang dipersilisihkan <\/a>oleh para ulama Kita sejak dahulu ya <\/a>ketika mereka <\/a>ee berselisih ya tentang <\/a>ee mensahihkan atau mendaifkan suatu <\/a>hadis ya atau permasalahan-permasalahan <\/a>yang Ee tidak ada Nas tidak Keterangan <\/a>Yang jelas tentang hal tersebut maka <\/a>kata nabi alaihiatu wasalam <\/a>ahadal Hakim faahu <\/a>ajran apabila seorang Hakim sudah <\/a>bersungguh-sungguh <\/a>untuk mencari <\/a>kebenaran dan dia <\/a>ee betul dalam pendapatnya maka baginya <\/a>dua pahala <\/a>watahadaurun Wahid kalau dia sudah <\/a>berijtihad dan dia keliru maka baginya <\/a>satu pahala ya dan ya ini banyak yang <\/a>terjadi di tengah kaum <\/a>muslimin ya Ee masalah-masalah fikih <\/a>yang mereka ya berselisih pendapat dalam <\/a>masalah-masalah tersebut maka tentunya <\/a>Ee kita tidak mengatakan bahwasanya ee <\/a>mereka berada di atas kesesatan ya Akan <\/a>tetapi ini adalah ee usaha mereka untuk <\/a>mencari kebenaran tersebut dan apabila <\/a>salah satu dari mereka salah maka tetap <\/a>mendapat satu pahala Adapun <\/a>masalah-masalah pokok-pokok akidah maka <\/a>tentunya Ya sudah dijelaskan oleh para <\/a>ulama kita sudah terang dalilnya maka <\/a>Apabila ada yang keliru dalam masalah <\/a>tersebut atau ada yang menyelisihi <\/a>setelah dalil dari al-quran sampai <\/a>kepadanya hadis-hadis yang sahih t <\/a>sampai kepadanya maka tentunya tidak ada <\/a>uzur bagi <\/a>mereka kemudian juga Imam albarbahari <\/a>rahimahullah mengatakan W Fi hudanokahu <\/a>hasibahulalah juga tidak ada uzur bagi <\/a>orang <\/a>yang EE terjatuh pada atau orang-orang <\/a>yang meninggalkan <\/a>petunjuk <\/a>wudanahuah ya dia menyangka bahwasanya <\/a>ini salah ini kesesatan padahal itulah <\/a>petunjuk itulah yang <\/a>benar kenapa dia tinggalkan karena Ya <\/a>sekedar <\/a>persangkaan jadi ya tentunya persangkaan <\/a>ini tidak bermanfaat dia harus <\/a>benar-benar bertanya dia harus belajar <\/a>ya karena persangkaan itu tidak <\/a>bermanfaat bagi <\/a>mereka ya perkara-perkara agama ya telah <\/a>banyak dijelaskan ayat-ayat <\/a>Alquran telah diterangkan hadis-hadis <\/a>nabi S wasallam telah ditampakkan ya <\/a>apalagi yang terkait dengan rukun iman <\/a>iman kepada Allah hanya Allah yang wajib <\/a>disembah tidak ada yang wajib disembah <\/a>kecuali Allah Azza waalla tentang <\/a>rububiah Bahwasanya Allah yang menciptak <\/a>segala sesuatu yang menciptakan yang <\/a>atur memberi rezeki menghidupkan <\/a>mematikan dan Allah mempunyai nama-nama <\/a>yang indah sifat-sifat yang luhur yang <\/a>mana nama-nama tersebut dan sifat-sifat <\/a>tersebut ya tidak sama dengan <\/a>sifat-sifat makhlukNya maka kita harus <\/a>menetapkan perkara-perkara tersebut <\/a>tentang iman kepada malaikat kepada <\/a>rasul-rasul kepada kitab-kitab kepada <\/a>hari akhir telah dijelaskan oleh para <\/a>ulama kita dan banyak keterangan tentang <\/a>takdir ya ya sehingga orang <\/a>yang salah atau mengingkari <\/a>perkara-perkara yang jelas tersebut ya <\/a>tidak ada uzur bagi mereka ketika ee <\/a>mereka tersesat karena <\/a>perkara-perkaranya telah dijelaskan ya <\/a>maka wajib bagi setiap muslim untuk <\/a>bersemangat mempelajari agamanya <\/a>terutama yang terkait dengan rukun Iman <\/a>rukun Islam tentang makna dua kalimat <\/a>syahadat konsekuensi dari keda kalimat <\/a>tersebut tentang ee perkara salat <\/a>perkara taharah Bagaimana cara ia mandi <\/a>junub Bagaimana wudu yang benar apa saja <\/a>pembatal-pembatal wudu kemudian ee dia <\/a>harus mempelajari tentang e masalah <\/a>puasa ya wajibnya zakat banyak dari kaum <\/a>muslimin yang mereka ya mengatakan saya <\/a>tidak ee tahu kalau ee zakat wajib <\/a>padahal ya para Ustaz telah menerangkan <\/a>semuanya tapi dia tahu bahwasanya di <\/a>sini ada penjelasan ada pengajian ada <\/a>buku-buku ya tapi dia lalai dia malas <\/a>dia tidak ingin membaca tidak bertanya <\/a>maka tentunya tidak ada uzur bagi orang <\/a>tersebut yang hidup di tengah kaum <\/a>muslimin di tengah para ahli ilmu di di <\/a>tengah sarana-sarana ilmu ya Hanya duduk <\/a>di rumahnya hanya ee mengerjakan <\/a>pekerjaan-pekerjaan yang tidak <\/a>bermanfaat tidak memperhatikan agamanya <\/a>ya seorang yang berangkat umrah <\/a>berangkat haji <\/a>punya kesempatan untuk mempelajari <\/a>manasik haji ya tapi dia tidak <\/a>mempelajarinya dengan baik maka <\/a>kesalahannya ada pada dia sendiri ya <\/a>seharusnya sebelum melakukan sesuatu ya <\/a>terutama ibadah jika perkara dunia kita <\/a>berusaha untuk maksimal <\/a>mempelajari apa yang akan kita kerjakan <\/a>apalagi masalah agama kita ya kita ingin <\/a>Salat kita haruselajari bagaimana salat <\/a>yang benar kita ingin Haji kita umrah <\/a>kita ingin mengeluarkan zakat maka <\/a>pelajari dengan benar ya tata cara <\/a>ibadah-ibadah <\/a>tersebut dan juga yang <\/a>menjadi kesalahan banyak dari kaum <\/a>muslimin ya karena mereka tidak <\/a>mengambil ilmu dari para ahli ilmu <\/a>banyak dari mereka yang hanya <\/a>mengandalkan bertanya kepada temannya <\/a>yang sama-sama jahil ya kawan-kawannya <\/a>yang juga mungkin bisa jadi lebih jahil <\/a>daripada dia atau juga ya mereka tidak <\/a>selektif dalam mengambil ilmu hanya <\/a>mengambil ilmu dari orang-orang yang EE <\/a>pura-pura Alim ya dia tidak memeriksa <\/a>betul Apakah orang ini pernah belajar <\/a>dengan baik kepada para <\/a>ulama ya Atau dia hanya membaca buku dan <\/a>memahami sendiri tanpa meminta bimbingan <\/a>dari para ahli <\/a>ilmu karena tentunya yang benar adalah <\/a>ilmu itu harus didatangi kaji ajian <\/a>ilmiah harus ya didatangi dan sesuatu <\/a>yang tidak jelas dari apa yang <\/a>disampaikan maka <\/a>dianyakan Adapun hanya sekedar membaca <\/a>berusaha sendiri banyak seorang banyak <\/a>orang-orang yang terjatuh dalam <\/a>penyimpangan kesesatan karena dia hanya <\/a>membaca buku tanpa bimbingan dari para <\/a>ahli ilmu <\/a>telah ditegakkan al-qur’an telah <\/a>dijelaskan sunah telah <\/a>dijelaskan ahli ilmu tersebar ya maka <\/a>tidak ada uzur bagi orang yang tidak <\/a>mengetahui karena kelalaian itu datang <\/a>dari dari ee orang yang tidak <\/a>mengetahui Kemudian beliau melanjutkan <\/a>rahimahullah Wika Wal Jamaah Q ahkama <\/a>amrah karena ya sunah ahlusunah Wal <\/a>Jamaah telah menjelaskan segala perkara <\/a>agama <\/a>watabayanainas dan juga telah jelas bagi <\/a>manusia <\/a>Fa maka orang yang telah sampai <\/a>kepadanya <\/a>penjelasan-penjelasan ayat-ayat <\/a>al-qur’an hadis-hadis Nabi Sallallahu <\/a>Alaihi Wasallam maka tidak ada pilihan <\/a>bagi dia kecuali mengikuti apa yang <\/a>telah dia ketahui mengikuti apa yang <\/a>telah dia <\/a>pelajari ya <\/a>dan telah dijelaskan juga bahwasanya <\/a>ahlusunah Wal Jamaah mereka adalah <\/a>orang-orang yang berpegang teguh dengan <\/a>sunah Rasulullah Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam orang-orang yang menjadikan <\/a>al-qur’an dan hadis yang sahih sebagai <\/a>sumber ilmu mereka sebagai pijakan <\/a>mereka sebagai pedoman mereka merekalah <\/a>ahlusunah wal jamaah yang berkumpul di <\/a>atas kebenaran bersatu di atas Alhaq di <\/a>atas Quran dan sunah Nabi Sallallahu <\/a>Alaihi Wasallam dan mereka tidak <\/a>berpecah belah Allah Taala <\/a>berfirman berpegang teguhlah dengan tali <\/a>agama Allah dengan Alkitab dengan <\/a>asunah dan janganlah kalian <\/a>berceraiberai ya kita wajib untuk <\/a>bersatu di atas kebenaran kalau ada <\/a>permasalahan yang kita perselisihkan <\/a>maka suinya <\/a>ya kalau kalian berselisi dalam suatu <\/a>perkara <\/a>agamaah maka kembalikan kepada Allah <\/a>kembalikan kepada Rasulullah dan <\/a>mengembalikan kepada Allah Adah <\/a>mengembalikan kepada Alquran <\/a>mengembalikan kepada hadis-hadis nabi <\/a>wasallam tentu dengan bimbingan para <\/a>ulama yang menjelaskan ayat-ayat <\/a>tersebut dan menjelaskan hadisad hadis <\/a>tersebut dan ketika kita diperintahkan <\/a>untuk kembali kepada al-qur’an dan Sunah <\/a>dalam permasalahan agama tentu ada <\/a>solusi dalam dua sumber tersebut ya <\/a>tidak mungkin Allah Azza waalla menyuruh <\/a>kita kembali kepada al-quran dan Sunah <\/a>tapi tidak ada jawaban di dua sumber <\/a>tersebut ya maka ya Ee tentunya <\/a>ee solusi dari permasalahan kaum <\/a>muslimin perselisihan di antara mereka <\/a>ada di dalam Alqur’an dan <\/a>sunah dan sekali lagi bahwasanya jika <\/a>itu permasalahan yang tidak ada Nas yang <\/a>jelas ya termasuk dalam masalah <\/a>ijtihadiah maka tentunya kita harus <\/a>berlapang dada dalam permasalahan <\/a>tersebut dan juga ya Allah Azza wa Jalla <\/a>ya <\/a>mengatakan <\/a>all <\/a>Ya Allah subhanahu wa taala mencela <\/a>orang-orang yang bercerai-berai dalam <\/a>agama <\/a>ya Dan mereka membuat kelompok-kelompok <\/a>dalam agama <\/a>Islam engkau bukan bagian dari mereka <\/a>Inah urusan mereka dikembalikan kepada <\/a>Allah dan dijelaskan kepada mereka apa <\/a>yang dahulu mereka kerjakan jadi agama <\/a>ini sudah <\/a>sempurnaum waikum Nti di akhir hayat <\/a>nabi sahui wasallam Allah menurunkan <\/a>firmannya hari ini telah kusempurnakan <\/a>untuk kalian agama kalian dan aku <\/a>sempurnakan nikmatku untuk <\/a>kalianuakum islamina dan Aku Rida Islam <\/a>sebagai agama <\/a>kalian dan juga Nabi alaihiatu wasalam <\/a>berpesan alaikum buntitil khulafa <\/a>rasyidinu <\/a>alaihawajtil <\/a>umur ya dan <\/a>hendaklah kalian selalu berpegang teguh <\/a>dengan sunahku dan Sunah khulafa <\/a>Rasyidin ya gigitlah dengan Gigi <\/a>gerahang dan berhati-hatilah dari <\/a>perkara-perkara yang baru yang <\/a>diada-adakan dan nabi juga ya <\/a>menyampaikan kepada <\/a>kitaum Barang siapa yang panjang umurnya <\/a>Di Antara Kalian maka ia <\/a>akan melihat pertentangan yang sangat <\/a>banyak ya Apa solusinya faikum hendaklah <\/a>kalian mengikuti sunahku maka solusi <\/a>dari perselisihan di antara kaum <\/a>muslimin adalah kembali kepada sunah <\/a>Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dan <\/a>Sunah para sahabatnya dalam permasalahan <\/a>akidah dalam permasalahan Ibadah dalam <\/a>permasalahan muamalah dalam masalah <\/a>akhlak masalah adab ya karena Ketika <\/a>Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam <\/a>menerangkan bahwasanya akan terbagi dan <\/a>terpecah umatnya menjadi 73 kelompok <\/a>maka nabi alaihiatu wasalam mengatakan <\/a>ya ka finar mereka semua terancam masuk <\/a>neraka <\/a>Wahidah ya kecuali satu <\/a>kelompok Ya Rasulallah Siapa Mereka <\/a>wahai Rasulullah kata nabi alaihiatu <\/a>wasallam Man Ya <\/a>Rasulullah <\/a>manana alaiiabi Ya kata beliau yaitu <\/a>orang-orang yang seperti yang berjalan <\/a>ee seperti yang aku jalani dan juga para <\/a>sahabatku jadi orang-orang yang <\/a>mencontoh Nabi Sallallahu wasallam dan <\/a>mencontoh para sahabat mereka itulah <\/a>alfirqatun najiah kelompok yang selamat <\/a>yang mengikuti jalan yang ditempuh oleh <\/a>Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam juga <\/a>para sahabatnya Siapa yang iltizam <\/a>konsisten di atas sunah Nabi S wasallam <\/a>juga di atas jalan yang telah dilalui <\/a>oleh para sahabat maka merekalah orang <\/a>yang <\/a>ya telah <\/a>jelas ya perkara-perkara agama terutama <\/a>pokok pokok akidah dan juga penjelasan <\/a>tentang ibadah sudah diterangkan ya <\/a>banyak <\/a>diterangkan tinggal ya kewajiban kaum <\/a>muslimin adalah mencari Keterangan <\/a>tersebut mendatangi Keterangan tersebut <\/a>dan bertanya kepada ahli <\/a>ilmu maka tidak ada ada pilihan bagi <\/a>manusia kecuali mengikuti kebenaran yang <\/a>telah sampai kepada mereka kemudian Imam <\/a>albbahari rahimahullah melanjutkan <\/a>Wam ketahuilah rahimakallah ya beliau ya <\/a>dan para ulama yang lain selalu ya dalam <\/a>kitab-kitab mereka mendoakan <\/a>eh orang-orang yang membaca kitab beliau <\/a>dengan e doa mereka rahimallah semoga <\/a>Allah <\/a>merahmatimu sunggnya agama ituangnya <\/a>dari sisi Allah <\/a>Az dibangun di atas akal-akal manusia <\/a>pendapat-pendapat <\/a>munyaang dari <\/a>sisia jangan mengikuti <\/a>sesik itu bisa menyebabkan engkau keluar <\/a>dari <\/a>agama Islam dan keluar dari agama <\/a>islamuuak tidak ada hujjah bagimu jika <\/a>engkau menyelisihi Allah dan <\/a>rasulnyaq Rasulullah <\/a>was nabi telah menjelaskan sunah kepada <\/a>umatnya dan telah di Jelaskan juga <\/a>kepada para sahabatnya wahumul jamaah <\/a>mereka itulah adalah mereka itulah <\/a>aljamaah mereka <\/a>sawadamadam Apa yang dimaksud <\/a>denganadulam kelompok yang <\/a>besar kebenaran dan pengikut <\/a>kebenaran was makaang Siapa yang <\/a>menyelisihi para sahabat dalam suatu <\/a>perkara <\/a>agama ya telah melakukan kekufuran ya di <\/a>sini beliau rahimahullah <\/a>mengatak agama itu datangnya dari Allah <\/a>Azza wa Jalla syariat itu datangnya dari <\/a>Allah Azza wa Jalla bukan tumbuh di bumi <\/a>dan juga bukan dari <\/a>pemikiran-pemikiran manusia Allahlah <\/a>yang menurunkan agama ini Allahlah yang <\/a>menetapkan syariat ini maka tidak boleh <\/a>ada seorang pun yang membuat syariat <\/a>sendiri ya menentukan syariat sendiri <\/a>yang tentunya tidak ada ya <\/a>Ee keterangan dari Allah Azza waalla <\/a>tentangnya <\/a>am <\/a>lahumaah Allah mengatakan Apakah mereka <\/a>punya sekutu-sekutu yang mensyariatkan <\/a>untuk mereka agama yang tidak diizinkan <\/a>oleh Allah Azza waalla ini adalah ayat <\/a>yang e mengingkari orang-orang yang <\/a>membuat syariat sendiri ya tanpa <\/a>bimbingan dari Allah Azza waalla ini <\/a>peringatan kepada orang-orang yang <\/a>membuat perkara-perkara baru dalam <\/a>agama dan <\/a>tidak pernah disyariatkan oleh Allah <\/a>Azza walla dan tidak pernah disampaikan <\/a>oleh Rasulullah Sallahu Alaihi <\/a>wasam padahal Allah telah <\/a>berfirman allahyariatkan untuk kalian <\/a>agama sebagaim allahatkan kepada <\/a>Dani kepadamu dan kami wasiatkan kepada <\/a>Ibrahim kepada Nabi Musa Nabi Isa yaitu <\/a>tegakkanlah agama dan janganlah <\/a>berceraiberai di dalamnya ini adalah <\/a>syariat para nabi yaitu iman kepada <\/a>Allah kepada rububiah uluhiah Allah Azza <\/a>waalla asma <\/a>sifat beriman kepada malaikat kepada <\/a>kitab-kitab kepada rasul-rasul kepada <\/a>hari akhir kepada takdir baik dan takdir <\/a>buruk terutama ya <\/a>Siapa yang menyelisihi jalan para rasul <\/a>Jalan Tauhid Jalan Islam Jalan <\/a>Kebenaran maka merekalah orang-orang <\/a>yang tersesat ya agama ini dibangun di <\/a>atas ee <\/a>Wahyu kita harus tunduk kepada syariat <\/a>yang Allah subhanahu wa taala tetapkan <\/a>kita harus beribadah hanya kepada Allah <\/a>Azza wa Jalla dan mengikat diri kita di <\/a>atas syariat tidak keluar dari <\/a>perkara-perkara yang tidak diterangkan <\/a>di dalam syariat kita beliau mengatakan <\/a>ya agama ini datang dari sisi Allah Azza <\/a>waalla lam Alal <\/a>waim agama ini bukan ya <\/a>Ee modifikasi atau hasil pemikiran ya <\/a>manusia atau pendapat-pendapat mereka <\/a>atau perkara mereka yang ee menurut <\/a>mereka baik ini bukan bagian dari agama <\/a>ya agama itu harus ya datang dari sisi <\/a>Allah Azza wa Jalla bukan yang dibuat <\/a>sendiri oleh <\/a>manusia agama yang benar adalah agama <\/a>yang Allah syariatkan agama yang Allah <\/a>wahyukan dalam al-qur’an karena kalau <\/a>kita kembalikan kepada manusia mereka <\/a>berbeda-beda dalam pendapat mereka <\/a>mereka berbeda-beda dalam ya pemikiran <\/a>mereka <\/a>maka agama ini ya harus mengikuti agama <\/a>ini itiba agama ini adalah wahyu ya <\/a>agama ini apa yang di terangkan dalam <\/a>al-qur’an apa yang disampaikan oleh Nabi <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam dalam <\/a>hadis-hadis yang <\/a>sahih wa ilmuhuallahi waa rasulih ya <\/a>perkara-perkara ya agama ini adalah <\/a>perkara yang <\/a>taifiah maksudnya ya harus dibangun di <\/a>atas dalil dari Allah dan Rasulullah <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam ya dalam <\/a>beragama Kita harus mengikuti apa yang <\/a>Tera dalam al-quran dalam hadis-hadis <\/a>yang sahih adapun perkara-perkara yang <\/a>dibuat-buat perkara yang baru yang tidak <\/a>pernah dicontohkan oleh Rasulullah <\/a>Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam maka tentunya ini semua harus <\/a>ditinggalkan Meskipun orang mengatakan <\/a>ini baik ya Ini juga perkara yang EE <\/a>bisa mendekatkan kita Allah Azza wa <\/a>Jalla jika tidak ada dalilnya dari <\/a>al-qur’an dari sunah Nabi Sallallahu <\/a>Alaihi Wasallam maka kita tidak boleh <\/a>mengikutinya ya ilmu kita dibangun di <\/a>atas Wahyu alilmu maqallahu waqala Rasul <\/a>ilmu itu ada apa yang disampaikan oleh <\/a>Allah dan rasulnya yang dipahami oleh <\/a>para sahabat dan diikuti oleh para <\/a>tabiin dan <\/a>bi telah mempingatkan kepada <\/a>kitaang siapa yang membuat sesuatu yang <\/a>baru dalam agama ya ibadah Maka hal itu <\/a>tertang Siapa yang melakukan suu amalan <\/a>yang tidak ada perintahnya dari kami <\/a>maka amalan <\/a>tersebut maka orang <\/a>Yangnya ya memenuhi dua syarat yang <\/a>pertama ikhlasu Dini lillah dia harus <\/a>mengikhlaskan ya ibadahnya untuk Allah <\/a>Azza wa Jalla dia harus bersihkan dari <\/a>semua bentuk kesyirikan yang kedua <\/a>ittiba sunnati rasulillah Sallallahu <\/a>alaii wasallam dia harus ittiba ya <\/a>ikhlas dan sesuai dengan kalau dia <\/a>ikhlas melakukan suatu ya ibadah tapi <\/a>ibadahnya tidak pernah diperintahkan <\/a>oleh Rasulullah tidak pernah dicontohkan <\/a>maka tidak akan diterima atau dia sesuai <\/a>dengan ee petunjuk Nabi Sallallahu alaii <\/a>wasallam tapi tidak ikhlas ya Tata <\/a>caranya ya sesuai tapi dia inginkan <\/a>dunia ingin ketenaran ingin viral ya <\/a>ingin harta dunia ingin dipuji ya tentun <\/a>tidak akan diterima juga maka harus <\/a>memenuhi dua syarat ini yaitu ikhlas <\/a>hanya mengharap pahala dari Allah Azza <\/a>wa Jalla dan amalan tersebut sesuai <\/a>dengan petunjuk Rasulullah <\/a>sebagaimana ya tadi keterangan <\/a>beliau Siapa yang melakukanu amalan yang <\/a>tidak ada perintahnya dari kami <\/a>makatak juga ya Na <\/a>mengatanah sebagaimana Melat <\/a>akuian tentangagian zakat tahangkan tang <\/a>taadah <\/a>tahkanah diterangkan oleh Nabi <\/a>Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam dan tentunya Ya semua dari kita <\/a>melihat banyak penyimpangan dalam <\/a>masalah akidah dalam masalah ibadah dan <\/a>manusia mempunyai ya Banyak sekali <\/a>ee cara-cara ritual-ritual yang tidak <\/a>pernah di ee perintahkan oleh dan <\/a>rasulnya dan tentunya kita tidak <\/a>ikut-ikutan ya kita tidak mengikuti <\/a>manusia apa yang kita lakukan ya dalam <\/a>beragama kita periksa apakah <\/a>EE hal tersebut ada dalam al-qur’an atau <\/a>ada dalam sunah Nabi S wasallam apabila <\/a>sesuai maka kita ikuti dan ad apabila <\/a>menyelisihi al-quran dan Sunah maka kita <\/a>tinggalkan kata beliau ya <\/a>rahimahullahwaka jangan mengikuti <\/a>sesuatu karena sekedar keinginan <\/a>kecondongan Ya hanya mengikuti Hawa nafs <\/a>tapi kecondongan dan keinginan Kitalah <\/a>yang harus tunduk kepada <\/a>kebenaran Keinginan kita ini harus <\/a>diarahkan untuk mengikuti apa yang di <\/a>perintahkan oleh Allah dan <\/a>rasulnya dan tidak boleh sama sekali <\/a>kita membenci dan tidak menyukai apa <\/a>yang diperintahkan oleh Allah dan <\/a>Rasulullah Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam dan jika ya seorang mengikuti <\/a>hawa nafsunya <\/a>dan tidak mengikuti Wahyu yang <\/a>diturunkan oleh Allah Azza waalla maka <\/a>Allah <\/a>mengatakan ya jika mereka tidak <\/a>mengikuamm berarti mereka ketahuil Bah <\/a>mkaiku Hawa <\/a>Nau siapak yangh sesat dari orang yang <\/a>mengikuti nasunya Tan petunjuk dari <\/a>Allah Allah tidak memberi petunjuk <\/a>kepada orang-orang zalim juga Allah <\/a>Taala berfirman <\/a>fahumzallah putuskanlah di antara mereka <\/a>dengan apa yang telah diturunkan oleh <\/a>Allah Azza waalla Wi jangan ikuti <\/a>Keinginan mereka ya karena Keinginan <\/a>mereka <\/a>bermacam-macam tapi apa yang diturunkan <\/a>oleh Allah itu <\/a>satu Wi <\/a>ahakq dari ya dan meninggalkan apa yang <\/a>datang kepadamu dari kebenaran <\/a>maka ya <\/a>tentunya <\/a>pilihannya mengikuti agama ini atau <\/a>mengikuti hawa nafsu ya Jadi kita <\/a>tentunya harus mengikuti bimbingan dari <\/a>Allah dan Rasulullah Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam beliau melanjutkan fatamruk <\/a>minaddinj Minal Islam karena seorang <\/a>yang meninggalkan petunjuk allah dan <\/a>rasulnya maka dia akan keluar dari agama <\/a>ini dia keluar dari jalur yang telah <\/a>ditetapkan <\/a>ya bisa keluarnya sampai dia murtad atau <\/a>ya keluar tapi tidak sampai kepada <\/a>kemurtadan atau ya ketika dia keluar <\/a>sedikit maka dia bisa semakin menjauh <\/a>sampai keluar benar-benar dari agama <\/a>Islam Maka sekali lagi ya yang kita <\/a>wajib ikuti adalah Alkitab dan Sunah <\/a>yang <\/a>sah beliauulangii ada bagimu tidak ada <\/a>alasan bagimu ya Ketika engkau mengikuti <\/a>Hawa nafsumu dan meninggalkan apa yang <\/a>dibawakan oleh Rasulullah Sallallahu <\/a>Alaihi <\/a>wasallamq Rasulullah wasamah Karena nabi <\/a>telah menyampaikan nabi meninggal dan <\/a>menyampaikan tidak ada ee yang <\/a>mendekatkan kepada surga kecuali telah <\/a>diterangkan oleh Nabi su wasallam dan <\/a>tidak ada sesuatu yang mendekatkan <\/a>kepada neraka kecuali telah <\/a>diperingatkan oleh Rasulullah Sallallahu <\/a>Alaihi <\/a>wasam Ya faahu la hujaka ya tidak ada <\/a>hujjah bagi orang yang menyelisihi Nabi <\/a>alaihiatu wasalam karena dia telah <\/a>tersesat setelah <\/a>diterangkan ya apalagi ya benar-benar <\/a>dia sudah mendengarkan sudah sampai <\/a>kepadanya al-quran sudah sampai <\/a>kepadanya sunah penjelasan para ulama ya <\/a>kemudian dia tinggalkan maka tentunya ya <\/a>berarti dia hanya mengikuti Hawa nafs <\/a>orang yang menad tuhnya Hawa naunya dan <\/a>Ses dia di at <\/a>sudahahel <\/a>diagalkan juga allahatak <\/a>sesungguhnya orang-orang yang tersesat <\/a>dari jalan Allah lahumabun syadidun Bim <\/a>hisab bagi mereka azab yang pedih karena <\/a>mereka melupakan hari <\/a>perhitungan wajib bagi kita semua untuk <\/a>waspada dari mengikuti hawa nafsu <\/a>ya karena bisa jadi juga seorang mungkin <\/a>selamat dari menyembah berhala selamat <\/a>dari tidak menyembah patung tidak <\/a>menyembah pohon-pohon tidak menyembah <\/a>batu-batu tidak menyembah <\/a>kuburan bisa jadi dia mengetahui tauhid <\/a>ya mengetahui sunah tapi dia tidak <\/a>selamat dari mengikuti hawa nafsunya ya <\/a>dan ini adalah musibah yang besar ketika <\/a>seorang sudah tahu kebenaran ya Sudah <\/a>terang kepadanya kebenaran tapi dia <\/a>tinggalkan karena mengikuti hawa <\/a>nafsunya padahal Nabi Sallallahu alaii <\/a>wasallam telah menyampaikan ahukumtaak <\/a>Haw <\/a>tidak beriman salah seorang di antara <\/a>kalian sampai ya kecondongannya <\/a>mengikuti apa yang aku bawa ya wajib <\/a>bagi kita untuk berusaha ya menyukai dan <\/a>mengarahkan keinginan dan kecendongan <\/a>kita sesuai dengan apa yang dibawa oleh <\/a>Nabi Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam ya kalau kita berat maka kita <\/a>terus berjuang untuk menyukai dan <\/a>membelokkan hawa nafsu kita agar <\/a>mengikuti apa yang dibawa oleh Nabi <\/a>alaihialatu wasalam dan Nabi Sallallahu <\/a>Alaihi Wasallam telah menjelaskan <\/a>semuanya beliau meninggal tidak ada ya <\/a>kata sebagian <\/a>sahabat Abu Dzar radhiallahu Anhu <\/a>mengatakan matuf <\/a>wasamirq wakaranau Ilman Ketika Nabi <\/a>alaihiatu wasalam meninggal tidak ada <\/a>satu Burung pun yang terbang di langit <\/a>kecuali telah diterangkan ilmunya oleh <\/a>Beliau ya di antaranya nabi <\/a>mengatakantawakal kepada <\/a>Allah dengan benar maka sungguh kalian <\/a>akan diberi rezeki sebagaimana burung <\/a>diber reek yang berangkat di pagi hari <\/a>meninggalkan sarangnya dan keadaan per <\/a>dan ke <\/a>peryang sebing <\/a>Sungguhnya Aku meninggalkan untuk <\/a>kalian jika kalian benar-benar berpegang <\/a>teguh dengannya kalian tidak akan sesat <\/a>selamanya <\/a>kitaballahiti yaitu Alquran dan <\/a>sunahku maka ya nabi S wasam telah <\/a>meninggalkan kita di atas Keterangan <\/a>Yang jelas Allah juga telah <\/a>menyempurnakan agamanya kemudian ya <\/a>beliau meninggal dan telah menjelaskan <\/a>dengan penjelasan yang <\/a>eh sempurna dan di Haji Wada Beliau <\/a>mengatakan <\/a>Al ya Apakah aku sudah benar-benar <\/a>menyampaikan dan para sahabat mengatakan <\/a>naduakta ya kami mempersaksikan <\/a>bahwasanya engkau benar-benar telah <\/a>menyampaikan dan telah menasihati kami <\/a>maka beliau mengangkat tangannya <\/a>allahumad ya Allah <\/a>disaksikanlah wahamaah <\/a>wad ya yang dimaksud adalah para sahabat <\/a>nabi sallallahu alaihi wasam merekalah <\/a>Puncak <\/a>jemaah <\/a>ya kemudian orang-orang yang mengikuti <\/a>mereka dari para tabiin dan orang-orang <\/a>yang mengikuti mereka dari para at <\/a>tabiin kata nabi S wasallam <\/a>kirukumirini sebaik-baik manusia adalah <\/a>yang hidup di zamanku itu para sahabat <\/a>yang mengikuti nabi Sallahu wasallam ya <\/a>bukan sekedar hidup di zaman Nabi tapi <\/a>tidak mengikuti nabi <\/a>ahum kemudian orang-orang yang mengikuti <\/a>Mereka kemudian orang-orang yang <\/a>mengikuti mereka mereka <\/a>adalah generasi yang <\/a>diutamakan dan mereka <\/a>adalah orang-orang yang terdahulu masuk <\/a>Islam dari kalangan <\/a>muhaj orang-orang yang mengikuti mereka <\/a>denganik Allah Mer mereka dan mereka pun <\/a>kepada Allah <\/a>waalla maka kita wajib untuk mengikuti <\/a>ya cara mereka beragama Mengambil sumber <\/a>agama kita dari mereka mereka adalah <\/a>orang-orang yang telah direkomendasi <\/a>oleh Allah Azza wa Jalla dan tentu yang <\/a>dimaksud dengan asawadul Azam di sini <\/a>adalah kebenaran dan pengikutnya ya <\/a>bukan sekedar mengikuti orang banyak ya <\/a>Meskipun yang mengikuti kebenaran itu <\/a>hanya sedikit ya mereka tetap disebut <\/a>dengan aljamaah ya Adapun hanya sekedar <\/a>mengikut banak manus ini tentu berbahaya <\/a>Kenapa karena Allah <\/a>Ati kebanak manusia DII manu dari jalan <\/a>Allah <\/a>Az <\/a>allahman keanak manusunauah <\/a>kami tidak mendapati kebanyakan manusia <\/a>menepati janjinya beriman kepada <\/a>Allah dan sebaliknya kami dapatkan <\/a>kebanyakan mereka adalah orang-orang <\/a>fasik makanya penduduk neraka ya sangat <\/a>banyak <\/a>sekali dan sesungguhnya banyak dari <\/a>manusia adalah orang-orang yang fasik <\/a>maka kita tidak boleh tertipu dengan <\/a>banyaknya manusia tapi kita berusaha <\/a>untuk mempelajari kebenaran dan <\/a>mengikuti kebenaran meskipun yang <\/a>mengikutinya hanya sedikit ya beliau <\/a>mengatakanan <\/a>wasqf maka Barang siapa menyelisihi ya <\/a>Jalannya para sahabat maka dia telah <\/a>melakukan kekufuran tentunya di sini ya <\/a>kekufuran tidak mesti kufur Akbar tapi <\/a>bisa jadi kufur asghar dan bisa jadi <\/a>kufur Akbar jika yang dia selisihi <\/a>adalah perkara tauhid perkara ibadah <\/a>kepada Allah menyembah selain Allah dan <\/a>menyembelih untuk selain Allah berdoa <\/a>untuk kepada selain Allah atau menafikan <\/a>semua nama-nama dan sifat Allah Azza <\/a>waalla tentu ini adalah kekufuran yang <\/a>besar tapi jika tidak sampai kepada ya <\/a>derajat kekufuran yang besar maka <\/a>maksudnya adalah kekufuran yang kecil <\/a>atau mengantarkan kepada kekufuran yang <\/a>besar ya maka tentunya kita harus sangat <\/a>berhati-hati ya dari menyelisihi jalan <\/a>nya para sahabat karena bisa membelekkan <\/a>kita dari yang benar bahkan bisa <\/a>mengeluarkan seorang dari agama ini ya <\/a>Semoga apa yang kita ee sampaikan pada <\/a>pagi hari ini bermanfaat dan semoga kita <\/a>adalah orang-orang yang <\/a>EE bisa benar-benar dibimbing pelajari <\/a>agama ini dengan baik dan EE <\/a>mengamalkannya Barakallah <\/a>fikum Nam Alhamdulillah Terima kasih <\/a>banyak Ustaz jazak Khair atas materi <\/a>yang telah di sampaikan dari pembahasan <\/a>kitab syahrusunah karya Al Imam <\/a>albarmahari rahimahullahu taala <\/a>mudah-mudahan kita semua bisa mengambil <\/a>faedah apa yang telah disampaikan oleh <\/a>alustaz Dr Iqbal gunaan em hafizahullah <\/a>Baik untuk selanjutnya kami buka sesi <\/a>interaktif sesi soal jawab bagi anda <\/a>para pemerhati Roja sekalian yang ingin <\/a>bertanya perihal pembahasan ini anda <\/a>bisa mengirimkan pertanyaannya melalui <\/a>layanan pesan Whatsapp di nomor <\/a>0819896 543 atau anda bisa menghubungi <\/a>kami secara langsung di layanan yang <\/a>telepon baik yang pertama Ustaz kami <\/a>ajukan di layanan ee pesan Whatsapp <\/a>terlebih dahulu Nam ada pertanyaan dari <\/a>Abu Fabi Khalil bin Dawam yang berada di <\/a>Bandung <\/a>ee asalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh Ya Ustaz mohon nasihat <\/a>terkait ee buku yang sama judulnya kitab <\/a>syarhusunah namun karya Al Imam almani <\/a>Apakah memang ee buku ini juga layak <\/a>untuk dipelajari bersama bimbingan <\/a>dengan seorang Ustaz Ustaz <\/a>jazakir Eh benar ini adalah salah satu <\/a>kitab yang juga ditulis oleh ulama kita <\/a>Imam almani murid dari Imam asyafi’i <\/a>rahimahullah dan banyak ya kitab-kitab <\/a>yang lain yang eh namanya juga asunahak <\/a>eh syul ahlus sunah e Ini semua adalah <\/a>kitab-kitab akidah yang ditulis oleh <\/a>ulama-ulama terdahulu ya dengan sanadnya <\/a>lengkap ya maka tentunya ya ini adalah <\/a>kitab-kitab yang direkomendasikan untuk <\/a>kita pelajari ya termasuk syarus <\/a>sunahani juga adalah kitab yang sangat <\/a>bermanfaat dan jika kita mengetahui ada <\/a>seorang Ustaz yang EE membuka kajian <\/a>kitab ini dan kita percaya kepada Ustaz <\/a>tersebut ya keilmuannya kewaraannya <\/a>ketakwaannya maka tentunya kita <\/a>bersemangat untuk mempelajarinya karena <\/a>ya ini adalah salah satu kitab yang <\/a>sangat bermanfaat dalam masalah akidah <\/a>ini Barakallah fikum namah Baik terima <\/a>kasih banyak atas jawaban Ustaz demikian <\/a>dan selanjutnya yang kedua masih kami <\/a>ajukan di layanan pesan Whatsapp ada <\/a>pertanyaan dari Muhammad Amin di Ogan <\/a>Ilir Sumatera Selatan ya <\/a>Ustaz orang yang beramal yang tidak ada <\/a>contohnya dari dan perintah perintahnya <\/a>dari Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam <\/a>selain tertolak Apakah juga ee berdosa <\/a>Ustaz melakukan amalan yang tidak ada <\/a>contohnya ee mohon jawabannya jazak <\/a>Khair tentunya ee bahkan diancam dengan <\/a>neraka karena nabi sahu Ali wasallam <\/a>mengatakan <\/a>hati-hatilah jauhilah perkara-perkara <\/a>yang <\/a>baru bidah karena semua perkara yang <\/a>baru dibuat-buat dalam agama itu adalah <\/a>bidah W bid dan semua bid adalah <\/a>sesat dan semua kesesatan terancam di <\/a>neraka ya maka berbahaya karena diancam <\/a>dengan masuk dalam neraka juga tadi ya <\/a>hadis yang Nabi wasam mengatakan akan <\/a>terpecah umatku menjadi 73 <\/a>kelompok hanya satu yang selamat adapun <\/a>yang lainnya maka diancam masuk neraka <\/a>ya Jika seorang melakukan suatu bidah ya <\/a>tidak ada petunjuknya dari nabi sahu <\/a>wasallam maka bukan hanya tertolak tapi <\/a>dia berdosa bahkan terancam masuk neraka <\/a>makanya kita harus sangat berhati-hati <\/a>ya tidak melakukan sesuatu hanya <\/a>berdasarkan ya taklid ya <\/a>ikut-ikutan tapi ya benar-benar kita <\/a>ketahui bahwasanya adalah ee perintah <\/a>Allah Azza wa Jalla dan perintah Nabi <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam Adapun jika <\/a>tidak maka kita jangan mengikutinya ya <\/a>karena bukan hanya tertolak tapi juga <\/a>akan mengantarkan seorang kepada neraka <\/a>jika ya terutama tadi jika sudah tahu <\/a>yang benar tapi tetap mengikutinya telah <\/a>tegak hujah kepadanya tapi dia hanya <\/a>mengikuti Hawa <\/a>ya Adapun seorang yang e sudah berusaha <\/a>benar-benar ya tapi dia keliru ya dan <\/a>ketika sudah diterangkan kepadanya dan <\/a>dia segera meninggalkan maka ya orang <\/a>seperti ini akan diampuni oleh Allah <\/a>Azza waalla Barakallah <\/a>Fik Nam Baik terima kasih banyak atas <\/a>jawaban Al Ustaz demikian dan yang <\/a>ketiga masih kami ajukan di layanan <\/a>pesan Whatsapp Ustaz Nam ada pertanyaan <\/a>ya ya Ustaz di dalam majelis disebutkan <\/a>ee ada hadis <\/a>ee Malaikat akan menaungi ee suatu <\/a>majelis yang di situ dibahas e ee <\/a>mengenai ilmuara antara al-quran atau <\/a>sunah nah Bagaimana jika kita membaca <\/a>sendiri di rumah apakah tetap akan <\/a>dinaungi oleh malaikat <\/a>Ustaz membaca ya membaca atau hadir <\/a>masih menonton mempelajari mempelajari <\/a>dan membacanya Ustaz ya tentunya ya <\/a>dalam <\/a>hadisnya kitaballah ya di situ <\/a>diterangkan bahwasanya mereka berkumpul <\/a>kemudian membaca al-qur’an ya Meskipun <\/a>Sebagian ulama kita mengatakan ya <\/a>ehi buutillah ini adalah maksudnya <\/a>kebanyakan ya kebanyakan e kaum muslimin <\/a>mereka biasanya berkumpul di rumah-rumah <\/a>Allah tapi termasuk juga jika mereka <\/a>berkumpul di rumah berkumpul di ee kelas <\/a>ya berkumpul di suatu gedung di <\/a>aula maka diharapkan juga masuk dalam ee <\/a>ayat ini yaitu akan turun kepada mereka <\/a>ketenangan akan di naungi oleh Malaikat <\/a>akan diliputi rahmat dan Allah akan <\/a>menyebut nama mereka di sisi Allah Azza <\/a>wa Jalla ya Adapun kalau ee tidak <\/a>berkumpul yaitu hanya membaca sendiri <\/a>atau menyimak sendiri maka eh <\/a>keutamaannya masuk dalam firman Allah <\/a>Sabda wasam yang <\/a>lain Barang siapa yang meniti jalan <\/a>menuntut <\/a>ilmuahah maka Allah akan mudahkan <\/a>baginya jalan menuju surga jadi tentu <\/a>berbeda keutamannya jika kita berkumpul <\/a>bersama-sama membaca Alquran <\/a>mempelajarinya mempelajari hadis-hadis <\/a>nabi su wasam tentang halal tentang <\/a>haram tentang ibadah dengan kalau kita <\/a>sendiri <\/a>maka keutamaannya adalah hadis yang <\/a>kedua tadi yaitu Barang siapa yang <\/a>meniti jalan menuntut ilmu di sini tidak <\/a>harus benar-benar melangkahkan kaki tapi <\/a>ya membuka <\/a>ee buku bertanya kemudian mencari ya <\/a>Ee artikel-artikel yang bermanfaat nah <\/a>ini semua masuk dalam masal thqan Barang <\/a>siapa men menuntut ilmu ya kalau sendiri <\/a>di rumah tentu ee keutamaananya yang <\/a>kedua tadi ya meniti jalan Allah akan <\/a>mudahkan jalannya menuju surga Adapun <\/a>keutamaan berkumpul mendatangi majelis <\/a>ilmu itulah eh yang masuk dalam <\/a>keutamaan yaitu Allah akan e mereka akan <\/a>diliputi Rahmat dikelilingi oleh para <\/a>malaikat dan juga akan turun kepada <\/a>mereka ketenangan Barakallah <\/a>Fik baik alhamdulillah Terima kasih <\/a>banyak Ustaz Jaz atas Jawabannya <\/a>demikian dan selanjutnya kami berikan <\/a>kesempatan untuk and yang ingin bertanya <\/a>melalui l telepon silakan Kami tunggu di <\/a>0218236543 <\/a>silakan <\/a>Halo Asalamualaikum Pak ustaz <\/a>Waalaikumsalam warahmatullahi <\/a>wabarakatuh Dengan siapa di mana hamba <\/a>Allah di Bandung Pak silakan <\/a>e ingin bertanya Pak <\/a>ustaz mati dia sebelumiat apaah Pak <\/a>ustaz demikian Terima kasih bagaimana <\/a>bagaimana iblis itu mati sebelum kiamat <\/a>apa sesudah kiamat itu a Pak ustaz <\/a>Terima kasih asalamualaikum <\/a>warahmatullahi <\/a>wabarakatuhikumsalam nam eh bagaimana <\/a>Ustaz ak dijawab iblis ditangguhkan <\/a>sampai hari kiamat dan ketika eh apa <\/a>namanya Ketika Malaikat Israfil menup <\/a>sangkakal Mak maka akan mati semua yang <\/a>ada di langit dan di bumi ya kecuali <\/a>yang EE ditetapkan oleh Allah Azza <\/a>waalla untuk tidak tidak mati maka semua <\/a>akan mati nanti Ketika Malaikat Israfil <\/a>meniup sangkakala ya tapi tentunya yang <\/a>lebih penting kita perhatikan bukan ee <\/a>Kapan iblis mati tapi bagaimana kita <\/a>untuk selalu menjauh dari e iblis dan <\/a>pengikut-pengikutnya ya <\/a>tentara-tentaranya karena dia terus akan <\/a>menggoda kita dari depan dari belakang <\/a>ya janjinya dia e akan mendatangi kita <\/a>dari depan belakang dari kanan dan kaki <\/a>kiri dan dari kiri dan kebanyakan <\/a>manusia tidak akan selamat dari mereka <\/a>ya jadi tentunya dan mereka juga tidak <\/a>pernah tidur ya Ini juga perlu kita <\/a>ketahui mereka tidak pernah tidur <\/a>sehingga terus menggoda manusia <\/a>seandainya mereka tidur maka kita akan <\/a>istirahat ya jadi <\/a>ee Ini yang lebih penting untuk kita ee <\/a>waspadai yaitu jeratan-jeratan iblis ya <\/a>godaan-godaan iblis iblis yang akan <\/a>terus ya mengintai kita kapanpun dan di <\/a>manaun maka apa yang bisa kita lakukan <\/a>yaitu dengan menjaga diri kita <\/a>membentengi dengan selalu berzikir <\/a>kapanpun dan di manapun Barakallah <\/a>fikumih banyak Ustaz dan kami sarankan <\/a>untuk para pemerati Roja sekalian yang <\/a>ingin bertanya ee hendaklah bertanya <\/a>yang bisa menambah keimanan kita semua <\/a>dan juga menambah ilmu kita baik <\/a>Selanjutnya silakan yang kedua kami <\/a>berikan kesempatan yang ingin bertanya <\/a>diin telepon kembali <\/a>0218236543 I asalamualaikum <\/a>warahmatullahi wabarakatuh <\/a>Waalaikumsalam warahmatullahi <\/a>wabarakatuh Dengan siapa di mana ini <\/a>dengan Pak Mul di Medan ini silakan Pak <\/a>Mul izin bertanya Ustaz mengenai takdir <\/a>yang baik dan yang buruk yang Ustaz San <\/a>tadi yang sudah tertulis di La Mahfud <\/a>kita kan enggak tahu Ustaz e takdir kita <\/a>ini kemudian <\/a>kita berdoa Ustaz berdoa sehingga takdir <\/a>yang buruk supaya dirubah itu apakah <\/a>bisa berubah Ustaz baikah itu a Ustaz <\/a>semoga bertambah ilmu kami <\/a>Ustaz Terima kasih asalamualaikum <\/a>warahmatullahi wabarakatuh <\/a>Waalaikumsalam warahmatullahi <\/a>wabarakatuh silakan Ustaz rukun iman <\/a>yang wajib kita imani <\/a>adalah beriman kepada takdir baik dan <\/a>takdir buruk Ya semua yang kita kita <\/a>senangi atau tidak kita senangi itu <\/a>semua sudah ditakdirkan oleh Allah Azza <\/a>wa Jalla maka apa yang bisa kita lakukan <\/a>adalah mentaati perintah Allah Allah <\/a>perintahkan kita untuk beribadah taat <\/a>kepadanya dan menjauhi yang dilarang itu <\/a>yang kita lakukan Adapun untuk <\/a>mengetahui takdir maka tidak ada ee <\/a>jalannya kecuali jika allah subhanahu wa <\/a>taala <\/a>menyampaikan Ya seperti <\/a>kejadian-kejadian akan terjadi nanti <\/a>sebelum hari kiamat turunnya Dajal <\/a>munculnya Dajal terunnya Nabi Isa dan <\/a>terbitnya matahari sebelah barat atau <\/a>kita bisa mengetahui takdir jika sudah <\/a>terjadi ya kita mengetahui bahwasanya <\/a>takdir kita kemarin seperti ini karena <\/a>sudah lewat ya Adapun jika tidak maka <\/a>tidak mungkin kita bisa mengetahuinya <\/a>dan di anara doa yang diajarkan oleh <\/a>nabi kita alaihiatu wasalam <\/a>allahum Ya Allah jadikanlah semua <\/a>Takdirku adalah kebaikan Jadi boleh kita <\/a>berdoa kepada Allah agar menjadikan <\/a>semua takdir kita adalah kebaikan dan <\/a>tidak ada yang bisa merubah takdir <\/a>kecuali doa dan doa pun sudah <\/a>ditakdirkan oleh Allah Azza waalla tidak <\/a>ada yang berubah dan tidak perlu <\/a>khawatir ya selama kita taat kepada <\/a>Allah Azza waalla berusaha menjauhi yang <\/a>dilarang dan <\/a>diharamkan maka Allah subhanahu wa taala <\/a>mencintai orang-orang yang berbuat baik <\/a>Allah akan mberi petunjuk <\/a>ya orang-orang yang <\/a>bersungguh-sungguhti jalan kami maka <\/a>akan diberi petunjuk oleh Allah Azza <\/a>waalla jadi kewajiban kita ya <\/a>bukan memikirkan Terus apa takdir kita <\/a>karena tidak ada jalan untuk <\/a>mengetahuinya tapi kewajiban kita dalam <\/a>melaksanakan perintah dan menjauhi <\/a>larangan dan perbanyak doa kepada Allah <\/a>Azza waalla dan diantara doa yang boleh <\/a>untuk kita panjatkan bahkan di jarkan <\/a>oleh Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam <\/a>Allah Ya Allah jadikanlah semua takdir <\/a>ketetapan yang engkau tetapkan bagiku <\/a>adalah <\/a>kebaikan Barakallah <\/a>Fik Iya Nam Baik terima kasih banyak <\/a>Ustaz atas Jawabannya demikian dan <\/a>selanjutnya kami berikan kesempatan <\/a>kembali yang ketiga di Lin telepon <\/a>silakan <\/a>Halo <\/a>Nam Asalamualaikum Waalaikumsalam <\/a>warahmatullahi wabarakatuh Dengan siapa <\/a>di mana ini Eh saya Windi dari Depok <\/a>silakan Pak Windi ya izin bertanya Ustaz <\/a>Eh ini kan eh sekali lagi kan ada kayak <\/a>e banyak yang memperingati acara Maulid <\/a>Nabi ini Ustaz nah ini <\/a>Eh saya Eh jadi ada kayak <\/a>eh sumbangan untuk e memperingati acara <\/a>tersebut Apakah tindakan saya benar <\/a>Ustaz karena kan eh <\/a>mengususkan membuat acara khusus pada <\/a>hari tersebut itu kan Saya kurang tahu <\/a>apakah itu bit ee bidah atau bukan <\/a>mungkin itu aja Ustaz Maksudnya <\/a>bagaimana membuat acara selain <\/a>acara perayaan dikhususkan pada hari <\/a>tersebut Heeh ee lalu ee ada sumbangan <\/a>untuk <\/a>ee apa namanya ee untuk memperlancar <\/a>acara tersebut <\/a>saya <\/a>Apakah tindakan saya untuk memberikan <\/a>semangat tersebut itu <\/a>baikikumsam wabarakatuh silakan <\/a>tadi sudah kita Terangkan bahwasanya <\/a>beragama itu harus sesuai petunjuk allah <\/a>dan rasulnya dan dalam Alquran Allah <\/a>mengatakan tentunya orang-orang <\/a>yang mengatakan kan Maulid Nabi Ya <\/a>karena mereka mengatakan cinta kepada <\/a>Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam maka <\/a>kita harus bahagia dan merayakan <\/a>kelahirannya Ya Allah mengatakan jika <\/a>kalian benar-benar cinta kepada Allah ya <\/a>maka Ikutilah aku Ikutilah Muhammad <\/a>sallallahu alaihi wasallam dan nabi kita <\/a>alaihiatu wasalam kita ketahui beliau <\/a>seumur hidup tidak pernah ya merayakan <\/a>kelahirannya demikian juga ee sahabatnya <\/a>istri-istrinya sahabat Abu Bakar Umar <\/a>Utsman ya seluruh sahabatnya bahkan <\/a>tabiin dan tabi tabiin tiga generasi <\/a>terbaik mereka tidak pernah merayakan ee <\/a>Maulid kelahiran Nabi Sallallahu alaii <\/a>wasallam bahkan kelahiran Beliau juga ee <\/a>diperselisihkan oleh para ulama kita <\/a>para ahli sejarah menunjukkan bahwasanya <\/a>tidak besar perhatian mereka tentang <\/a>tanggal kelahiran beliau justru ya <\/a>kematian beliau disepakati adalah 12 <\/a>Rabiul Awal ya Dan ini justru ya orang <\/a>yang merayakan di tanggal tersebut <\/a>jangan sampai sebaliknya ya Ini <\/a>seharusnya kita sedih malah ee <\/a>bersenang-senang di hari tersebut maka <\/a>ya jika ee agama tersebut ibadah <\/a>tersebut ritual tersebut tidak <\/a>dikerjakan oleh Nabi tidak dikerjakan <\/a>oleh para sahabatnya para tabiin tabi <\/a>tabiin maka itu bukan bagian dari agama <\/a>kita yang tentunya tidak boleh kita <\/a>mengikutinya dan ikut menyumbangkan ee <\/a>untuk kegiatan tersebut ya kalau kita <\/a>ingin menyumbang maka kita katakan <\/a>sumbangan ini untuk masjid untuk <\/a>kegiatan ibadah untuk kebersihan masjid <\/a>ya Adapun untuk perkara yang tidak ada <\/a>eh perintahnya maka kami tidak <\/a>eh ikut membantu karena Allah juga <\/a>berfirman tolongah dalam kebaikan dan <\/a>ketakwaan dan janganlah tolongmenolong <\/a>dalam e dosa dan permusuhan maka <\/a>tentunya ya kita sampaikan dengan baik <\/a>bahwasanya Jika datang keterangan dari <\/a>ayat al-qur’an dari hadis nabi dari para <\/a>sahabat tentang ya kegiatan ini maka <\/a>Tentunya saya akan pertama kali yang <\/a>ikut membantu jika tidak maka ya <\/a>Tentunya saya takut kepada Allah karena <\/a>ya telah jelas kepada kami ya penjelasan <\/a>Siapa yang melakukan satu ibadah amalan <\/a>tidak perintahnya tidak contohnya maka <\/a>tertolak dan juga Nabi mengatakan <\/a>umur hati-hatilah dari perkara-perkara <\/a>yang baru <\/a>maka tentunya ya kita hanya mengikuti <\/a>apa yang diperintahkan oleh Allah <\/a>disyaratkan oleh Allah dan rasulnya <\/a>Adapun selainnya maka kita ya harus ee <\/a>meninggalkannya dan tidak ikut membantu <\/a>dalam ee perkara tersebut Barakallah <\/a>fikum Nam Alhamdulillah baik terima <\/a>kasih banyak Ustaz atas Jawabannya <\/a>jazakallah kir Selanjutnya kami beralih <\/a>di layanan pesan Whatsapp kembali Ustaz <\/a>ada pertanyaan Nam ada penanyaan disebut <\/a>tidak menyebutkan nama dan tempatnya ya <\/a>Ustaz Bagaimana hukum Percaya adanya <\/a>hari baik dan hari buruk Ustaz mohon <\/a>jawabannya dan penjelasan n hari baik <\/a>adalah ketika kita tidak bermaksiat <\/a>kepada Allah di hari tersebut itulah <\/a>hari yang terbaik ya kata para ulama <\/a>kita hari ID yaitu Ketika engkau tidak <\/a>bermaksiat kep di hari tersebut jadi <\/a>orang yang bertakwa kepada Allah setiap <\/a>hari adalah hari yang baik dan Hari yang <\/a>buruk ketika kita bermaksiat kep di hari <\/a>tersebut ya jadi kebaikan dan keburukan <\/a>itu bukan pada harinya tapi pada diri <\/a>kita <\/a>ya ya banyak orang banyak manusia <\/a>mencela hari-harinya mencela zamannya <\/a>mencela waktunya padahal aib itu ada <\/a>pada diri <\/a>kita tidak ada aib bagi zaman kita hari <\/a>kita kecuali kita sendiri yang <\/a>bermaksiat ya Jadi sebenarnya ya hari <\/a>baik itu Ya kita umat Islam harus <\/a>meyakin bahasanya hari baik itu adalah <\/a>hari di mana kita tidak bermaksiat <\/a>kepada di hari tersebut tentunya juga ya <\/a>kalau dimaksud e hari yang lebih utama <\/a>daripada hari yang lain betul ya ituu <\/a>hari Jumat karena kata nabi <\/a>wasam jumah sebaik-baik hari yang e <\/a>terbit matahari pada hari tersebut <\/a>adalah hari <\/a>Jumat ya minha pada hari tersebut <\/a>diciptakan Adam juga hari tersebut <\/a>dimasukkan ke dalam surga hari tersebut <\/a>juga dikeluarkan darinya Dan tidak akan <\/a>tegak hari e tidak akan tegak kiamat <\/a>kecuali pada hari Jumat ya jadi hari <\/a>Jumat adalah hari terbaik dalam seminggu <\/a>juga ada hari Arafah yang mana Allah <\/a>subhanahu wa taala turun ke langit dunia <\/a>pada hari Arafah juga hari yang terbaik <\/a>atau hari yang dipilih oleh Allah adalah <\/a>hari Idul Adha dan hari Idul Fitri 10 <\/a>hari pertama di bulan Zulhijah 10 hari <\/a>terakhir di bulan Ramadan seluruh bulan <\/a>Ramadan adalah hari-hari yang baik ya <\/a>Adapun tanggal tertentu ya ini Tentunya <\/a>tidak ada keterangannya dari Allah dan <\/a>rasulnya dan kembali kita tegaskan <\/a>bahwasanya hari baik yaitu di hari yang <\/a>kita tidak bermaksiat kepada Allah Azza <\/a>waalla tapi kalau dimaksud juga apakah <\/a>EE ada hari yang punya keutamaan di Bani <\/a>hari yang lain ya hari Jumat adalah hari <\/a>yang terbaik dalam seminggu dan juga ee <\/a>hari Arafah hari Asyura dianjurkan kita <\/a>berpuasa 10 hari terakhir di bulan <\/a>Ramadan adalah hari-hari terbaik 10 hari <\/a>pertama di bulan Zulhijah adalah <\/a>hari-hari terbaik seluruh bulan Ramadan <\/a>adalah hari-hari yang istimewa <\/a>Idul Adha dan Idul Fitri adalah hari <\/a>yang dipilih oleh Allah Azza waalla <\/a>sebagai ee hari yang bergembira bagi <\/a>kaum muslimin maka tentunya ini adalah <\/a>hari-hari yang utama ya <\/a>tapi tanggal-tanggal tertentu atau yang <\/a>mungkin sama tanggal 7 bulan 7 2007 atau <\/a>tanggal 4 bulan 4 2024 ya ini tidak ada <\/a>ee sama sekali yang menunjukkan bahwa <\/a>itu hari baik atau hari buruk kecuali <\/a>jika kita taat kepada di hari tersebut <\/a>itulah hari yang terbaik Barakallah <\/a>fikum Nam Baik terima kasih banyak Ustaz <\/a>atas Jawabannya jazakah Khair baik <\/a>selanjutnya ada pertanyaan kembali Ustaz <\/a>di layanan pesan <\/a>Whatsapp dari ibu Lis yang berada di <\/a>Bandung ya Ustaz di daerah dekat saya <\/a>yang Karena saya perempuan yang tidak <\/a>bisa berpergian jauh itu bel saya belum <\/a>menemukan kajian yang sesuai dengan <\/a>sunah Ustaz Jadi selama ini saya hanya <\/a>mengikuti kajian sunah di channel TV <\/a>ataupun radio Ustaz Apakah tetap <\/a>mendapatkan keutamaan yang disebutkan <\/a>tadi di awal kajian Ustaz noohon <\/a>penjelasannya <\/a>ya kalau yang dimaksud tadi manakan <\/a>jelas ya kita akan mendapatkan keutamaan <\/a>tersebut ya Barang siapa yang meniti <\/a>jalan menuntut ilmu maka Allah akan <\/a>mudahkan jalannya menuju surga ya jadi <\/a>apalagi seorang wanita yang e harus <\/a>menumpuh jarak jauh ya ini adalah uzur <\/a>bagi dia untuk tidak mendatangi kajian <\/a>tapi sekali lagi Alhamdulillah media ya <\/a>media kita ini terutama ya Ee mungkin 24 <\/a>jam ya para kita menjelaskan tentang <\/a>akidah tentang ibadah tentang akhlak <\/a>tentang <\/a>muamalah ini saja kalau kita simak <\/a>semuanya maka luar biasa manfaatnya dan <\/a>Ditambah lagi dengan kesempatan kita <\/a>untuk bisa bertanya langsung baik dengan <\/a>telepon atau dengan wa maka ini adalah <\/a>nikmat yang besar yang harus kita <\/a>syukuri kita manfaatkan dengan baik dan <\/a>tentunya ya Meskipun sekedar menyaksikan <\/a>di layar televisi ya kita termasuk dari <\/a>apa yang disebutkan oleh Nabi Sallallahu <\/a>Alaihi Wasallam Barang siapa yang meniti <\/a>jalan menuntut ilmu Allah akan mudahkan <\/a>jalannya menuju surga jadi jalan <\/a>terdekat menuju surga adalah Jalan <\/a>menuntut ilmu dan dikatakan menuntut <\/a>ilmu jika mendengarkan menyimak ya <\/a>dengan baik apa yang disampaikan oleh <\/a>para asatid kita di layar Media TV ya <\/a>yang terpercaya tentunya yang kita yakin <\/a>bahwasanya TV tersebut channel tersebut <\/a>yang memilih para asatid yang <\/a>eh benar-benar ya telah di <\/a>mengambil ya sumber ilmu dari yang benar <\/a>yang menyampaikan ilmu dari kitab-kitab <\/a>para ulama maka ini adalah nikmat yang <\/a>sangat besar yang harus kita syukuri <\/a>kita dukung kita bantu kita simak <\/a>berusaha bertanya mengirimkan pertanyaan <\/a>ya kalau belum dibacakan maka <\/a>mengirimkan lagi ee berusaha menelepon <\/a>ya dan alhamdulillah ya Banyak sekali <\/a>para asati kita setiap hari ya dan <\/a>beberapa waktu dalam sehari yang <\/a>menyampaikan ilmu dari berbagai ee tema <\/a>yang sangat bermanfaat maka tentunya <\/a>sekali lagi kita e manfaatkan media <\/a>tersebut dan kita mohon keistiamahan <\/a>kepada Allah Azza <\/a>waalla nah Baik terima kasih banyak <\/a>Ustaz atas Jawabannya jazir dan mohon <\/a>maaf Ustaz pertanyaan tadi merupakan <\/a>pertanyaan terakhir Ust di kesempatan <\/a>pagi hari ini karena waktu yang sudah <\/a>mencukupi mungkin ada ikhtitam untuk <\/a>dapat disampaikan bagi para pemerhati <\/a>rja sekalian ya tentunya pemirsa Raja <\/a>kaum muslimin dan muslimat di mana pun <\/a>anda berada ya kita masih mukadimah ya <\/a>masih awal-awal menjelaskan bahwasanya <\/a>kita wajib mengikuti mengambil agama ini <\/a>dari al-quran dan asunah kemudian <\/a>mengikuti pemahaman para sahabat tabiin <\/a>tabiut tabiin dan Insyaallah kita akan <\/a>juga membahas Ya semua perkara akidah <\/a>iman kepada Allah rukun-rukun Iman <\/a>tentang hari akhir semuanya akan kita <\/a>Terangkan Insyaallah maka Mari kita <\/a>untuk ee selalu terus ya antusias <\/a>bersemangat terutama jika itu berkaitan <\/a>dengan ee tema akidah ya tema ibadah <\/a>tema akhlak ya dan juga disampaikan <\/a>adalah ayat-ayat al-qur’an penjelasan <\/a>para ulama tentang ayat tersebut <\/a>hadis-hadis nabi maka ya kita memohon <\/a>kepada Allah agar kita selalu diberi <\/a>keistikamahan untuk ee bersemangat <\/a>mempelajari agama kita dan diberi <\/a>pemahaman serta diberi Taufik untuk <\/a>mengamalkannya Barakallah fikum <\/a>jazakumullahu Khairan asalamualaikum <\/a>warahmatullahi <\/a>wabarakatuh Waalaikumsalam <\/a>warahmatullahi wabarakatuh jazakullah <\/a>Khair Barakallah Fik kepada Ustaz yang <\/a>sudah meluangkan waktu bagi kita semua <\/a>dari pembahasan pagi hari ini yaitu <\/a>pembahasan kitab syarusunah karya Al <\/a>Imam alahari rahimahullahu taala <\/a>mudah-mudahan Allah berkahi pertemuan <\/a>kita dan berkahi juga apa yang telah <\/a>disampaikan oleh Al Ustaz dan semoga <\/a>Allah memberikan kesehatan kepada Al <\/a>Ustaz beserta keluarga yang Insyaallah <\/a>mudah-mudahan bisa memberikan faedah <\/a>kembali di kesempatan ee Rabu keesatu <\/a>dan kedua mendatang Insyaallah dan <\/a>jazakumullah Khair Barakallah fikum <\/a>kepada Antum semua yang sudah menyimak <\/a>acara kami di kesempatan pagi hari ini <\/a>dan kami mohon maaf ada beberapa <\/a>pertanyaan yang belum sempat kami ajukan <\/a>karena keterbatasan waktu demikian <\/a>kamiur diri mohon maaf apabila ada <\/a>kesalahan wasalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh <\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

[Musik] [Musik] asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh inalhamdulillah Hamdan katsiran thiban barakan fibbubana ward Ashadu Alla ilahaillallah wahdahu la syarikaalah wa Ashadu anna muhammadan abduhu W Rasul Amma ba’duh ikhwa Islam azakumullah para pemerhati raja di mana pun anda berada Alhamdulillah jumpa kembali bersama kami dalam satu kajian ilmiah yang diadikan secara langsung dari pembahasan rutin yang […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2378","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rodjatv"],"yoast_head":"\nDr.Iqbal Gunawan, MA | Syarhussunnah Al-Barbahari - Transkrip<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/11\/dr-iqbal-gunawan-ma-syarhussunnah-al-barbahari-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Dr.Iqbal Gunawan, MA | Syarhussunnah Al-Barbahari - Transkrip\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"[Musik] [Musik] asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh inalhamdulillah Hamdan katsiran thiban barakan fibbubana ward Ashadu Alla ilahaillallah wahdahu la syarikaalah wa Ashadu anna muhammadan abduhu W Rasul Amma ba’duh ikhwa Islam azakumullah para pemerhati raja di mana pun anda berada Alhamdulillah jumpa kembali bersama kami dalam satu kajian ilmiah yang diadikan secara langsung dari pembahasan rutin yang […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/11\/dr-iqbal-gunawan-ma-syarhussunnah-al-barbahari-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Transkrip\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-09-10T22:25:32+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-09-29T22:26:19+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Admin\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/11\/dr-iqbal-gunawan-ma-syarhussunnah-al-barbahari-2\/\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/11\/dr-iqbal-gunawan-ma-syarhussunnah-al-barbahari-2\/\",\"name\":\"Dr.Iqbal Gunawan, MA | Syarhussunnah Al-Barbahari - Transkrip\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-09-10T22:25:32+00:00\",\"dateModified\":\"2024-09-29T22:26:19+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/11\/dr-iqbal-gunawan-ma-syarhussunnah-al-barbahari-2\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/11\/dr-iqbal-gunawan-ma-syarhussunnah-al-barbahari-2\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/11\/dr-iqbal-gunawan-ma-syarhussunnah-al-barbahari-2\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Dr.Iqbal Gunawan, MA | Syarhussunnah Al-Barbahari\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\",\"name\":\"Transkrip\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\",\"name\":\"Admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Admin\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\"],\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Dr.Iqbal Gunawan, MA | Syarhussunnah Al-Barbahari - Transkrip","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/11\/dr-iqbal-gunawan-ma-syarhussunnah-al-barbahari-2\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Dr.Iqbal Gunawan, MA | Syarhussunnah Al-Barbahari - Transkrip","og_description":"[Musik] [Musik] asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh inalhamdulillah Hamdan katsiran thiban barakan fibbubana ward Ashadu Alla ilahaillallah wahdahu la syarikaalah wa Ashadu anna muhammadan abduhu W Rasul Amma ba’duh ikhwa Islam azakumullah para pemerhati raja di mana pun anda berada Alhamdulillah jumpa kembali bersama kami dalam satu kajian ilmiah yang diadikan secara langsung dari pembahasan rutin yang […]","og_url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/11\/dr-iqbal-gunawan-ma-syarhussunnah-al-barbahari-2\/","og_site_name":"Transkrip","article_published_time":"2024-09-10T22:25:32+00:00","article_modified_time":"2024-09-29T22:26:19+00:00","author":"Admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Admin"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/11\/dr-iqbal-gunawan-ma-syarhussunnah-al-barbahari-2\/","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/11\/dr-iqbal-gunawan-ma-syarhussunnah-al-barbahari-2\/","name":"Dr.Iqbal Gunawan, MA | Syarhussunnah Al-Barbahari - Transkrip","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website"},"datePublished":"2024-09-10T22:25:32+00:00","dateModified":"2024-09-29T22:26:19+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/11\/dr-iqbal-gunawan-ma-syarhussunnah-al-barbahari-2\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/11\/dr-iqbal-gunawan-ma-syarhussunnah-al-barbahari-2\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/11\/dr-iqbal-gunawan-ma-syarhussunnah-al-barbahari-2\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Dr.Iqbal Gunawan, MA | Syarhussunnah Al-Barbahari"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/","name":"Transkrip","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818","name":"Admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","caption":"Admin"},"sameAs":["https:\/\/ngaji.id\/tran"],"url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2378"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2378"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2378\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2379,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2378\/revisions\/2379"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2378"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2378"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2378"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}