{"id":2392,"date":"2024-09-14T05:31:49","date_gmt":"2024-09-13T22:31:49","guid":{"rendered":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?p=2392"},"modified":"2024-09-30T05:32:44","modified_gmt":"2024-09-29T22:32:44","slug":"ustadz-kholid-syamhudi-lc-fiqhul-usrah-18","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/14\/ustadz-kholid-syamhudi-lc-fiqhul-usrah-18\/","title":{"rendered":"Ustadz Kholid Syamhudi, Lc., | Fiqhul Usrah"},"content":{"rendered":"
bukan hanya tanpa makna tapi untuk <\/a>membangun sebuah rumah tangga yang akan <\/a>memunculkan Sakinah untuk 12 Pi itu <\/a>perempuan saksikanlah kajian Islam <\/a>ilmiah di Roja TV dan Radi Roja <\/a>[Musik] <\/a>asalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh wasalatu wasalamu ala <\/a>rasulillah Nabina Muhammadin wa alihi <\/a>wasahbihi W Man Walah WD <\/a>Islam phati R rahim warahimakumullah <\/a>kita memuji Seraya bersyukur k Allah <\/a>atas segala nikmat dan karunia yang <\/a>telah Allah limpahkan kita semuanya <\/a>sehingga di kesempatan Sabtu pagi hari <\/a>ini kembali kami dapat hadir ke layar <\/a>kaca serta ruangar Anda guna <\/a>menghadirkan bimbingan dan pelajaran F <\/a>usah bersama guru kita <\/a>UD <\/a>dan curahkan kepada nabi kita Nabi <\/a>Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam <\/a>untuk keluarganya untuk para sahabatnya <\/a>dan seluruh pengikutnya hingga akhir <\/a>zaman nanti Alhamdulillah Ustaz KH <\/a>Samudi LC telah meluangkan waktunya <\/a>untuk dapat hadir bertamu di studio kami <\/a>Sebelum kita mulai perjalanan kajian <\/a>kita di kesempatan pagi hari ini kita <\/a>sapa terlebih dulu Asalamualaikum Ustaz <\/a>Waalaikumsalam <\/a>warahmatullah sehat Ustaz ya <\/a>alhamdulillah alhamdulillah Pada <\/a>kesempatan kali ini Ustaz tadi telah <\/a>sampaikan kita akan membahas mengenai <\/a>membangun saling memahami Ustaz ya Iya <\/a>dan seperti apa serta Bagaimana <\/a>penjelasan tentang hal ini kita akan <\/a>simak kurang lebih 1eng jam ke depan <\/a>bagi Anda yang bertanya silakan di <\/a>0218236543 atau pesan singkat di <\/a>0819896543 selanjutnya kepada UST <\/a>muhamm pemerhati ra dan kaum muslimin <\/a>rahimakumullahu taala Alhamdulillah <\/a>syukur terus kita panjat kepada Allah <\/a>subhanahu wa taala sebagai wujud <\/a>e penghambaan kita kepada Allah <\/a>subhanahu wa taala dan pengakuan atas <\/a>nikmat yang banyak yang Allah curahkan <\/a>kepada kita semuanya Alhamdulillah pada <\/a>hari ini kita masih bicara tentang tema <\/a>yang sedang kita bahas pada pertemuan <\/a>sebelumnya tentang tafahum tentang <\/a>saling memahami yang merupakan asas atau <\/a>Pondasi yang sangat penting dalam <\/a>membangun sebuah rumah tangga yang <\/a>harmonis yang ada di sana sakinah <\/a>mawadah dan rahmah sehingga perhatian <\/a>kita <\/a>kepada saling memahami ini dan membangun <\/a>ya upaya untuk bisa mewujudkan saling <\/a>memahami di rumah tangga kita adalah <\/a>perkara yang sangat penting yang kita <\/a>harus jaga agar nantinya e kita bisa <\/a>mewujudkan yang Allah sampaikan dalam <\/a>Alquran mereka itu para istri adalah <\/a>pakaiannya kalian dan kalian adalah <\/a>pakaiannya para istri tersebut <\/a>menunjukkan bahwasanya hubungan antara <\/a>suami istri bukan hanya hubungan tinggal <\/a>satu atap ya tapi tinggal bersama saling <\/a>melengkapi saling memahami <\/a>sebagaimana badan dengan pakaian yang <\/a>kita kenakan ini ternyata ya kalau kita <\/a>melihat bila tidak pas bajunya dengan <\/a>badannya tentunya tidak enak terasa ah <\/a>badan kita bahkan kalau jahitannya <\/a>enggak bagus pun akan terasa di badan <\/a>kita oleh karena itu perlu adanya upaya <\/a>untuk saling memahami bahwa kita adalah <\/a>manusia biasa yang tidak sempurna yang <\/a>harus dievaluasi terus agar bisa Sal <\/a>mengkapi dan muncullah kebaikan di sana <\/a>seorang manusia dengan ketiak <\/a>sempurnaannya tentunya membutuhkan <\/a>adanya <\/a>pelengkap agar bisa menutupi kekurangan <\/a>yang <\/a>ada dan Allah berikan pasangan kita <\/a>untuk membantu agar kita bisa lebih <\/a>lengkap dari <\/a>sebelumnya agar kita mampu memperbaiki <\/a>kekurangan yang ada kita mampu <\/a>mensyukuri nikmat yang ada agar mampu <\/a>kita membangun kebahag <\/a>bersama Sidia Oleh karena <\/a>itu membangun kesadaran untuk saling <\/a>memahami bukanlah perkara yang ringan <\/a>apalagi hidup rumah tangga bukan du hari <\/a>3 hari Namun bisa bertahun-tahun <\/a>berpuluh tahun ya bahkan mungkin sampai <\/a>mati bersama dengannya Oleh karena itu <\/a>para ulama rahimahullaha menyampaikan <\/a>bahwa di antara hal-hal yang membantu <\/a>kita bisa yang mampu S memahami adalah <\/a>memahami perbedaan antara laki-laki dan <\/a>wanita ya bahwa tidak sama laki dan <\/a>wanita ya Dan ini samp surah Al Imran <\/a>Allah berfirman <\/a>eak UN ya sebagana ungkapan daripada eh <\/a>ibunya Maryam ketika Maryam lahir beliau <\/a>mengatakanak <\/a>para laki-laki enggak sama kayak <\/a>perempuan menunjukkan bahwa ada <\/a>perbedaan-perbedaan laki perempuan yang <\/a>harus diperhatikan oleh kita dalam <\/a>membangun saling paham saling memahami <\/a>di rumah tangga karena kebetulan itu <\/a>isinya adalah laki-laki dan perempuan <\/a>suami istri anak laki-laki anak <\/a>perempuan Itulah isi rumah tangga yang <\/a>kita miliki oleh karena itu membangun <\/a>saling memahami ini penting sekali untuk <\/a>melihat kepada perbedaan laki-laki dan <\/a>wanita jangan sampai nanti ketika <\/a>menyikapi bersikap lawan lawan pasangan <\/a>kita ya pasangan kita itu jangan sampai <\/a>kita memahaminya tidak dengan yang <\/a>sebenarnya artinya misalnya seorang <\/a>laki-laki memahami seorang wanita dengan <\/a>pemahaman I sebagai laki-laki dan tidak <\/a>mau tahu dengan perasaan ia sebagai <\/a>seorang <\/a>wanita sehingga akhirnya timbul masalah <\/a>timbul masalah kesalah pahaman dan <\/a>akhirnya perkara yang Harusnya bukan <\/a>masalah jadi masalah yang harusnya hanya <\/a>kecil jadi besar yang harusnya tidak <\/a>membuat Hilang Rasa Cinta membuat Hilang <\/a>Rasa cinta kepada pasangannya tersebut <\/a>juga sebaliknya ya kaum pun sama ketika <\/a>ia ee memahami sikap suami Dengan <\/a>pemahaman yang ia miliki Dan enggak mau <\/a>tahu apa yang dipahami oleh suaminya <\/a>maka tidak bisa saling memahami di <\/a>antara keduanya dan jangan ee anggap <\/a>remeh dalam permasalahan ini sebab <\/a>wanita yang mencintai suaminya dengan <\/a>sangat baik sebelumnya bersama waktu <\/a>akan luntur sedikit demi sedikit Kenapa <\/a>karena ia tidak paham sikap suaminya <\/a>atau salah memahami sikap-sikap suaminya <\/a>tersebut sehingga akhirnya tidak ada <\/a>yang baik pada sang suami itu tidak ada <\/a>kebahagiaan sang suami itu yang itu akan <\/a>menimulkan hilangnya rasa cinta pada <\/a>sang wanita dan akhirnya hidupnya hanya <\/a>sekedar dius rumah mengunakan kewajiban <\/a>saja tanpa ada ruh cinta di dalamnya <\/a>alangkah sengsaranya Bila seorang wanita <\/a>melayani suaminya khidmat sama suaminya <\/a>hanya karena hanya kewajiban saja tanpa <\/a>ada rasa cinta di hatinya cukup berat <\/a>dan Cukup melelahkan demikian juga sang <\/a>laki-laki pun sama laki-laki yang <\/a>mencintas istrinya dengan sangat hebat <\/a>kemudian karena tidak paham dan salah <\/a>paham dengan sikap istrinya lama-lama <\/a>akan menjadi <\/a>ee luntur cintanya bahkan lama-lama <\/a>membosankan dan akhirnya bersifat nusus <\/a>dan juga ikad berpaling dari sang wanita <\/a>tersebut dan bahayanya ketika di samping <\/a>kanan kirinya Banyak wanita yang <\/a>menawarkan dirinya atau memberikan celah <\/a>pintu terbuka untuk dia berselingkuh <\/a>dengan orang lain akhirnya muncullah <\/a>perhara di rumah tangga tersebut ini <\/a>terjadi banyak ya karena tidak saling <\/a>memahami dan tidak pernah berpikir bahwa <\/a>perempuan tidak sama dengan laki-laki <\/a>Oleh karena itu para ulama rahimahullah <\/a>mengatakan bahwa di antara sukses dalam <\/a>membangun e komunikasi ya dan membangun <\/a>sikap yang benar terhadap pasangannya <\/a>adalah memahami pasangannya itu adalah <\/a>tidak sama dengan dia sehingga bisa <\/a>memahami bahwa apa yang dikerjakan ole <\/a>si wanita itu dikerjakan karena ia <\/a>menggunakan pemahaman dia ataupun <\/a>perasaannya dia dan laki-laki ketika <\/a>memandangi dengan akalnya laki-laki maka <\/a>akan mungkin terjadi hal yang tidak <\/a>biasa contohnya mungkin sang istri <\/a>mengajak jalan-jalan ke mall misalnya ya <\/a>keliling-kiling jalan ya dan kayaknya <\/a>enggak ada capeknya dan sang laki-laki <\/a>yang ngikuti kelelahan ini ngapain <\/a>keliling-keliling seperti itu akhirnya <\/a>dipahami dengan hal yang keliru Mama ini <\/a>susah banget sih belanja aja kok susah <\/a>banget enggak seperti seperti itu <\/a>akhirnya timbullah mungkin mimiknya agak <\/a>sedikit kecewa atau merasa tidak setuju <\/a>kemudian S melihatnya Kenapa suami saya <\/a>kok enggak suka ya ngantar saya belanja <\/a>ke ke mall dan akhirnya muncul hal yang <\/a>sepil yang harusnya itu jadi jadi ee <\/a>perkat hubungan malah jadi penghancur <\/a>hubungan di antara keduanya Oleh karena <\/a>itu pahamlah Pahamilah bahwasanya <\/a>laki-laki tidak sama dengan perempuan <\/a>laki-laki umumnya dominan menggunakan <\/a>akalnya perempuan dominan menggunakan <\/a>perasaannya sehingga ketika kita <\/a>menyikapi sikap wanita dengan akal <\/a>laki-laki maka jadtinya tidak baik <\/a>demikan juga akal laki-laki bila <\/a>disikapi dipahami dengan perasaan <\/a>perempuan juga tidak akan membuat <\/a>kebaikan di sana maka banyak kejadian ya <\/a>kecelakaan di Jalan Rakyat Ya hanya <\/a>karena sang lakaki tidak paham tentang <\/a>sikap sang wanita di mana yang wanita <\/a>membawa motor rtingnya kananoknya ke <\/a>kiri dan laki-laki malah ngambil ke arah <\/a>kiri dan timbulah kejadian yang ada se <\/a>perpan marah-marah kepada yang <\/a>menabraknya mengatakan saya sudah riting <\/a>tapi kenapa kamu menabrak saya dan sang <\/a>laki-laki mengatakan kamu salah reting <\/a>kamu ke kanan dan saya meng ke kanan loh <\/a>Bukankah Mat ke kiri dan akhirnya <\/a>timbulah e perdebatan yang tidakj <\/a>habis-habisnya perempuan merasah benar <\/a>dengan sikapnya dan laki-laki masaar <\/a>dengan sikap yang ada ini contoh yang <\/a>sangat sederhana dalam kehidupan kita <\/a>sehari-hari menunjukkan bahwa harus anda <\/a>saling memahami bahwasanya tidak sama <\/a>laki-laki dengan dengan <\/a>wanita lebiikan jug kalau melihat <\/a>keadanya ada B perempuan lebih cenderung <\/a>ya lemah lembut sehingga anak-anak bila <\/a>pengin disayang ya ke ibunya karena <\/a>ibunya lebih mungkin menyayangi dia kang <\/a>sang Sang Bapak Ketika sang anak ingin <\/a>mendapatkan perlindungan maka jatkan <\/a>Bapak kenaap lebih bisa melindungi darip <\/a>sang Ibu Dan demikianlah menunjukkan <\/a>bahwa manusia itu ya berbeda-beda dari <\/a>jenisnya demikian juga beda juga ee ee <\/a>perasaannya beda juga akalnya sehingga <\/a>seorang harus memperhatikan ini <\/a>semua nabi kita Muhammad Sallahu was <\/a>juga demikian ya memperhatikan e kondisi <\/a>Aisyah radhiallahu anha ya dengan <\/a>melihat bahwa dia adalah wanita ya yang <\/a>menggunakan perasaannya dan laki-laki <\/a>menggunakan akalnya dan nabi ketika <\/a>bersikap dengan Aisyah bersikap dengan <\/a>perasaan yang ada padais r an sehingga <\/a>mengatakan Aisyah Saya tahu kamu sedang <\/a>marah <\/a>kamabu Ibrahim ya ketika kamu apa <\/a>bahagia senang dengan suami kamu warabu <\/a>Muhammadin demikianlah kita lihat <\/a>Bagaimana Rasulullah memahami sikap <\/a>Aisyah dengan melihat banita punya e <\/a>sifat punya ee karakter yang ter sendiri <\/a>yang sama dengan dengan laki-laki Maka <\/a>sebagai seorang ee suami yang baik <\/a>adalah bagaimana berusaha memahami ya <\/a>istri dengan cara dan pemahaman wanita <\/a>juga ya sehingga hasilnya akan maksimal <\/a>makah ada masalah yang saya sampaikan <\/a>susah memahami kaum wanita Iya karena <\/a>wanita itu bersikap ya ee lebih bersikap <\/a>malu pasif daripada laki-laki nah <\/a>munculnya dewasa ini ini pengaruh HP <\/a>pengaruh internet pengaruh media yang <\/a>ada zaman ini membuat orang akhirnya <\/a>berubah banyak hal sehingga <\/a>otomatis pasangan juga harus berusaha <\/a>berubah untuk menyikapi yang terbaik <\/a>untuknya zaman sekarang ya mungkin <\/a>akibat hal ini <\/a>laki-laki susah peka dengan wanita susah <\/a>untuk mengerti tentang wanita ya Nah <\/a>maka Sita Apakah bertahan mempertahankan <\/a>yang dimilikinya ataukah dia <\/a>menyesuaikan dengan Ki yang ada pada <\/a>suaminya juga perempuan pun sama zaman <\/a>ini gak sama dengan zaman dulu ya zaman <\/a>ini wanita pengaruh medsos pengaruh ee <\/a>tontonan pengaruh lingkungan pengaruh <\/a>kawan-kawannya tidak sama dengan zaman <\/a>dahulu maka tu ya sang laki-lak <\/a>menyesuaikan juga dengan sang istri <\/a>Jangan sampai tidak menyesuaikan dengan <\/a>sang istri ya zaman dulu wanita mungkin <\/a>tidak perlu perawatan wajah tidak <\/a>perawatan tubuh tidak perlu macam-macam <\/a>ya zaman sekarang tidak bisa maka kita <\/a>menyesuaikan juga oleh karena itu saling <\/a>mengerti ya dengan melihat perbedaan <\/a>antara keduanya sangat penting dewasa <\/a>ini terkadang sang istri mengalah untuk <\/a>menyampaikan terus terang ya dengan bas <\/a>yang jelas yang gamblang kepada sang <\/a>suami agar mengerti maunya sang istri <\/a>tersebut <\/a>ya Kenapa karena memang demikian <\/a>kondisinya ada maka dalam rumah tangga <\/a>untuk saling memahami dibutuhkan <\/a>keterbukaan tadi dan berusaha untuk <\/a>menyesuaikan dengan pasangannya kalau <\/a>tidak tidak bisa ya Ibarat baju dengan <\/a>dengan <\/a>kalau kemudian tidak ada yang ngalah <\/a>enggak bisa kepakai maka harus ngalah ya <\/a>kalau enggak yang punya badan <\/a>menyesuaikan dengan bajunya ya atau <\/a>bajunya diperbaiki agar S pas dengan <\/a>badannya ya Subhanallah kita lihat <\/a>Bagaimana Allah menggambarkan sesuatu <\/a>yang unik ya dalam hubungan suami istri <\/a>ya dengan gambaran <\/a>hunbasakumum libasahun ya artinya kalau <\/a>ee badannya XL pakai bajunya L enggak <\/a>jadi dipakai gitu diikan juga kalau <\/a>kemudian ee dirubah bajunya XL maka jadi <\/a>atau yang punya Bah dan harus merubah <\/a>badannya menjadi ee apa side-nya jadi l <\/a>ya Ini penting untuk kita sampaikan agar <\/a>timbul saling memahami ya Kenapa kita <\/a>laki-laki bukan malaikat perempuan bukan <\/a>apa Bida dari ungkapan yang sebetul <\/a>sederhana namun menggambarkan bahwa ada <\/a>perbedaan laki-laki dengan wanita dan <\/a>sama-sama tidak <\/a>sempurna maka janganlah kita kemudian <\/a>menunggu ya mengharapkan sang suami <\/a>paham dengan kita sang suami pun <\/a>demikian juga ya diam dan enggak mau <\/a>memahami istrinya ya Maka kalau enggak <\/a>Demikian Ya kalau demikian keadaannya <\/a>kita khawatirkan <\/a>ee ikatan Cinta Sudah ada menjadi kendor <\/a>dari kendor jadi <\/a>longgar longgar bisa apa lepas sendiri <\/a>Oleh karena itu Mari kita sama-sama <\/a>saling memahami mari sama-sama belajar <\/a>kembali Apa sih perbedaan laki-laki dan <\/a>perempuan <\/a>dalam <\/a>ee bentuk dalam perasaan dalam <\/a>kecenderungan dan yang lain sebagainya <\/a>sebelum kita <\/a>mengetahui dengan detail Bagaimana <\/a>keadaan istri kita yang sebenarnya <\/a>Kenapa karena wanita punya kesamaan ya <\/a>dan juga ada hal-hal yang khusus yang <\/a>yang hanya dimiliki oleh orang tersebut <\/a>maka kita perlu belajar kembali hal ini <\/a>mudah-mudahan dengan Kita paham ini <\/a>semuanya dengan baik akan muncul saling <\/a>memahami sangat indah bila kita punya <\/a>pasangan saling memahami saling mengerti <\/a>kemudian sama-sama memperbaiki sehingga <\/a>akhirnya jadilah rumah tangga yang <\/a>harmonis rumah tangga yang penuh dengan <\/a>sakinah mawadah warahmah Semoga Allah <\/a>mudah kita untuk mencapai hal tersebut <\/a>wabillahi Taufik SH Muhammad wa ala <\/a>alihi wasohbihi Wasallam <\/a>tiik Ustaz Barakallah fikum Ustaz <\/a>Barakallah jazakallahu Khairan Terima <\/a>kasih atas bimbingan serta uraian yang <\/a>berfaat di kesempatan pagi hari ini <\/a>mengenai topik kita <\/a>membangun komunikasi atau kesepahaman <\/a>Semoga dapat memberikan tambahan ilmu <\/a>untuk kita semuanya untuk membina rumah <\/a>tangga kita agar tercipta <\/a>keharmonisan dalam rumah tangga <\/a>selanjutnya kami berikan kesempatan di <\/a>0218236543 via telepon dengan <\/a>menyebutkan nama anda dan dari mana anda <\/a>berasal kami sangat berharap apa yang <\/a>anda sampaikan berkesesuaian dengan <\/a>pembahasan di kesempatan kali ini atau <\/a>pesan singat di <\/a>0819896543 silakan <\/a>halo <\/a>halo terhubung <\/a>0218236543 kami berikan kesempatan untuk <\/a>Anda bertanya secara langsung P Ustaz <\/a>Khalid samud LC di kesempatan pagi hari <\/a>ini berkaitan dengan permasalahan rumah <\/a>tangga Anda Halo <\/a>silakan belum terhubung pertanyaan dari <\/a>hamba Allah Asalamualaikum warahmatullah <\/a>wabarakatuh <\/a>Ustaz Bagaimana kita <\/a>menyikapi sikap istri yang terkadang <\/a>kita selepas kerja penat dan banyak <\/a>problematika dalam pekerjaan juga Ketika <\/a>pulang istri dalam <\/a>keadaan tidak menyenangkan bahkan marah <\/a>dan menyalahkan Apa yang harus <\/a>saya sampaikan kepada istri agar istri <\/a>bisa memahami hal tersebut silakan Ustaz <\/a>eh para ulama mengatakan <\/a>alhukm hukum itu bergantung kepada opini <\/a>yang <\/a>dimilikinya <\/a>maka melihat ini semuanya seorang yang <\/a>sadar ya bahwa sikap istri itu jauh dari <\/a>yang <\/a>diharapkan Maka sebagai laki-laki atau <\/a>pemimpin tentunya harus mengadakan ee <\/a>pendidikan dulu n jangan-jangan sang <\/a>istri enggak paham kalau suami itu <\/a>bahagia Ketika pulang ke rumah diambil <\/a>tasnya dibukakan sepatunya disiapkan teh <\/a>atau kopi dan snacknya suruh duduk <\/a>Monggo suamiku yang <\/a>tercinta cicipi masakan ataupun kue dan <\/a>kopinya sehingga akhirnya dia ee <\/a>sehingga SEG sang suami bisa minum kopi <\/a>dulu Santai dulu baru kemudian apa <\/a>bicara problem yang <\/a>ada atau ada posisi lainnya mungkin <\/a>selama ini ee memang begitu kondisi yang <\/a>dimiliki oleh oleh suami sehingga <\/a>membuat istri jengkel Kenapa karena <\/a>kalau dibaiki suami enggakak respon gitu <\/a>kan ada ya kadang-kadang Wanita itu <\/a>sudah berusaha ee tampil menawan <\/a>suaminya <\/a>mejem saya <\/a>katakananfa enggak ada manfaatnya E saya <\/a>berdandan kepada suami <\/a>saya Padahal kadang-kadang suami butuh <\/a>dia berdandan menyabut apa kedatangannya <\/a>Nah akhirnya dengan Opin yang sebelumnya <\/a>dia bersikap seperti itu Jadi kita lihat <\/a>kembali kondisi yang Ad yang jelas ya <\/a>sebelum kita nyalahkan sebelum kita ee <\/a>menyikapinya kita harus tahu apakah sang <\/a>istri paham itu sebuah kesalahan <\/a>suatu <\/a>menyenangkan atau itu memahami itu <\/a>sebagai hal yang biasa-biasa aja selama <\/a>ini juga biasa saja enggak ada masalah <\/a>maka perlu kita pahamkan bersama bahwa <\/a>dalam hubungan suami istri ada namanya <\/a>saling melengkapi saling menghibur <\/a>antara yang <\/a>ada sehingga kata Ibnu Abbas bila anda <\/a>mengharapkan sang isi tampil cantik maka <\/a>anda pun harus tampil <\/a>baik karena apa yang kamu pandang Indah <\/a>dia pun sama ingin juga mandang Atum <\/a>indah sehingga ada empati di sana Maka <\/a>sebagai seorang suami langkah pertama <\/a>adalah sabar <\/a>dulu sabar Langkah kedua memberikan <\/a>pencerahan ya m pencerahan kepada sang <\/a>istri bahwa alangkah nikmatnya bila sang <\/a>suami itu ketika datang dari kerja capek <\/a>penuh dengan problem nya ada tang di <\/a>rumah langsung disambut seperti nabi <\/a>pulang dari guahira ke rumahnya Khadijah <\/a>disambut sama <\/a>Khadijah disambut ya disambut sama <\/a>Khadijah baik-baik bar ya ya Khadijah <\/a>zammiluni zamiluni simutlah aku maka <\/a>Ketika sang istri merasa merasakan bahwa <\/a>suaminya ada masalah ya maka dia mulai <\/a>menghibur suaminya agar tenang dan <\/a>menyelimuti sang suami dengan S agar <\/a>berkurang rasa rasa <\/a>khawatirnya Nah kalau demikian indah <\/a>sekali ya indah sekali k bilang kan <\/a>kalut ya wajahnya nampak kalut saya <\/a>datang untuk menyambutnya Sur sabar nah <\/a>hidup ini penuh dengan dengan cobaan <\/a>jangan sampai <\/a>ee apa namanya Putus Asa Insyaallah <\/a>Allah menolong hamba-hambanya yang baik <\/a>ya akan kas solusi yang terbaik <\/a>insyaallahu taala <\/a>kan adem sang suami itu ketika di oleh <\/a>yang demikian nah ini dipahamkan sama <\/a>sang suami kepada sang istri ya bahwa <\/a>inilah kebutuhan yang ada dan Alangkah <\/a>baiknya bila ia mampu mengerjakan hal <\/a>seperti <\/a>itu kemudian bangun komunikasi Lebih <\/a>baik <\/a>kembali artinya Jangan sampai kita itu <\/a>egois yaak kecuali kita gak mampu ya <\/a>jangan sampai apa kita egois sama diri <\/a>kita sendiri artinya Ketika sang suam <\/a>istri masaknya enggak enak kita <\/a>marah-marah masak kok begini <\/a>Nah ya lihat nabi ketika masuk ke rumah <\/a>ee istrinya didapatkan enggak ada <\/a>apa-apa kecuali Ca kata dia nikmal Adim <\/a>Al <\/a>khal ya kuah terbaik adalah <\/a>cuka artinya ia memperhatikan sang <\/a>pasangan sang istri karena wanita paling <\/a>enggak suka kalau dicela ya yang <\/a>dimilikinya nah walaupun jelek tetap <\/a>enggak mau dicela ha yang dimilikinya <\/a>itu kalau Bah Saya anaknya nakal pun <\/a>dibela sama ibunya ya Enggak kenapa <\/a>karena dia anak saya kan gitu pakai <\/a>perasaan padal enggak boleh dibela orang <\/a>saya di diadili biar tahu kesalahan yang <\/a>dimilikinya nah diberi pemahaman <\/a>pemahaman dan yang paling Ampu adalah <\/a>mengajarkan dia agama Islam yang benar <\/a>sehingga i paham apa kewajiban dia paham <\/a>apa hak suaminya dan dia paham mau <\/a>berkorban untuk <\/a>membuat pelayanan prima kepada suaminya <\/a>dan suaminya pun harus membalas dengan <\/a>memberikan yang terbaik kepada sang <\/a>istrinya Nah kalau sampai ini ada komisi <\/a>yang baik akan memahami Ya Allah apa <\/a>yang Anda rasakan akan berubah menjadi <\/a>lebih baik lagi sang istri tahu suaminya <\/a>ini sedang kondisinya bagaimana dan <\/a>akhirnya berpikir daripada saya <\/a>marah-marah lebih baik apa saya diam <\/a>saya hibur dulu baru setelah suami <\/a>tenang di rumah sampaikan problem yang <\/a>ada di rumah <\/a>tersebut Contoh lainnya ada contoh yang <\/a>disampaikan oleh EE Imam albukhari <\/a>tentang kisah meninggalnya Umir anaknya <\/a>ee Ummu sulaim ya anaknya Ummu <\/a>sulaim suatu hari abu abu Umair ini <\/a>adiknya Anas adik Trinya Anas bin Malik <\/a>ya itu ee <\/a>sakit kemudian sang Bapak karena apa <\/a>namanya tugas dan lainnya maka pergi <\/a>keluar rumah dan UM muslim memelihara <\/a>anak yang sakit ini dan ternyata wafat <\/a>ternyata wafat maka Um muslim merawat <\/a>bayinya ee anaknya itu dimandikan dan <\/a>disimpan di tempat yang tidak mudah <\/a>dilihat oleh <\/a>suaminya dan mengat pamilinya jangan ada <\/a>yang memberi kabar kepada suami saya <\/a>kecuali <\/a>saya kemudian malam hari datanglah <\/a>suaminya <\/a>dari bekerja dari kesibukan di luar <\/a>rumahnya disambut dia berdandan secatik <\/a>mungkin kemudian e menyambut datangnya <\/a>sang suami dengan dengan senyuman <\/a>kemudian diajak makan oleh suami oleh <\/a>dia suaminya makan kenyang sampai <\/a>akhirnya hubungan suami istri pun ter <\/a>terjadi setelah selesai semuanya ya <\/a>setelah ee adem suasananya setelah setah <\/a>suaminya merasakan ee apa namanya <\/a>ketenangan ada barulah mulai Ummu sulaim <\/a>mengatakan <\/a>seandainya ada Pemilik <\/a>harta mengambil kembali hartanya minta <\/a>kembali hartanya Apakah kita ee Rida <\/a>untuk <\/a>mengembalikannya maka jawabannya ya <\/a>demikian juga anak kita ya miliknya <\/a>Allah dan diambil oleh Allah subhanahu <\/a>wa taala <\/a>dengan seperti itu sa suaminya masih <\/a>marah kaget kenapa enggak ngomong <\/a>sebelum-sebelumnya Maka jangan ad P <\/a>Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam <\/a>dan rasul Sallahu alaii wasallam <\/a>menyampaikan doa keberkahan bagi <\/a>keduanya dan subhanallah hamil ya Um <\/a>muslim dan melahirkan anak Bagaimana Ee <\/a>Kita lihat seorang istri yang demikian <\/a>memahami suaminya dan berusaha untuk <\/a>menyesuaikan dengan suaminya agar <\/a>suaminya apa tidak kaget lagi <\/a>capek-capek Kemudian dapat B buruk <\/a>seperti itu tentunya apa ee lebih sok <\/a>lebih apa namanya lebih ter apa <\/a>Terpukul daripada dia dalam posisi <\/a>tenang dalam posisi Ee tidak lagi <\/a>kecapekan mendapatkan berita kematian ee <\/a>anaknya tersebut menunjukkan Bagaimana <\/a>pentingnya komunikasi antara pas antar <\/a>pasangan suami istri maka bangunlah ya <\/a>kasi yang baik dulu ya baru kemudian <\/a>menyikapi dengan sikap yang benar kita <\/a>perlu mahami ini semua Ken Apa karena <\/a>ada perbedaan antara anda sebagai suami <\/a>laki-laki dan ya perempuan sebagai istri <\/a>sehingga Jangan sampai kita menyikapi <\/a>sikap istri dengan apa yang kita pahami <\/a>yang kita <\/a>inginkan artinya ego kita kita <\/a>kesampingkan dulu untuk mendapatkan <\/a>pemahaman yang benar dari saat istri dan <\/a>nantinya saling memahami antara pasangan <\/a>ini oleh karena itu sabar dulu ya Jangan <\/a>marah-marah dulu sabar ini adalah ujian <\/a>Allah subhanahu wa taala kepada kita ya <\/a>mungkin karena kita punya punya dosa ya <\/a>sehingga Allah subhanahu wa taala pengin <\/a>menghapus dosa kita Dengan apa Dengan <\/a>merasa susah atau merasa apa namanya <\/a>sedikit sakit ya atas perlakuan istri <\/a>yang seperti itu kita memahami saya pun <\/a>sama laki-laki Bagaimana rasanya bila <\/a>lah kerja di luar untuk sang istri dan <\/a>anak-anak sampai di rumah istri <\/a>marah-marah karena anaknya nakal atau <\/a>pelanggar anaknya atau karena kekurangan <\/a>yang dimiliki di di rumah apalagi kalau <\/a>begitu sampai kurang ini Bi beli dulu <\/a>keluar baru nyampai saudara keluar beli <\/a>sesuatu Subhanallah ya tapi itulah <\/a>namanya dinamika rumah tangga harus <\/a>disikap dengan baik dengan benar dengan <\/a>sabar mudah-mudahan dipahamkan ist kita <\/a>bahwa ada hal-hal yang tak bisa kita ee <\/a>apa kita tidak kehendaki tidak kita apa <\/a>ee harapkan Moga dia bisa memahami dan <\/a>bisa apa memberikan yang terbaik kepada <\/a>anda w <\/a>tiik Ustaz Barakallah <\/a>Fik Selanjutnya kami masih berikan <\/a>kesempatan ini kami akan bacakan kembali <\/a>untuk penanya kita di kesempatan kali <\/a>ini Ustaz izin bertanya Bagaimana kita <\/a>menyikapi suami yang suka berkata kasar <\/a>kepada istri bahkan selalu marah jika <\/a>istri sedang sakit dan mengeluh ketika <\/a>memberi nafkah kepada istri <\/a>padahal yang EE padahal sang suami atau <\/a>suami ini sering duduk di majelis ilmu <\/a>dan sudah ngaji namun perilaku terhadap <\/a>anak-anak dan istri sangat kasar silakan <\/a>Ustaz ini sebaliknya istri mengadukan <\/a>suaminya suami tadi mengadukan apa cikap <\/a>istrinya sama bersama ya <\/a>artinya sebuah hal yang yang perlu kita <\/a>pahami bersama bahwa tidak mesti orang <\/a>yang sudah belajar agama dengan baik itu <\/a>mampu <\/a>mengamalkan ajaran yang ia <\/a>pahami dan yang kedua suami itu enggak <\/a>sempurna dan <\/a>kadang-kadang informasi pengajian baru <\/a>sekedar ilmu dan belum sampai pada amal <\/a>Maka kalau S seperti itu ya maka harus <\/a>ada komunikasi yang baik antara istri <\/a>dengan sang suami jangan ra saling <\/a>sabar saling <\/a>sabar kemudian diajak banyak ibadah <\/a>kepada Allah subhanahu wa taala karena <\/a>sikap seperti ini biasanya terjadi pada <\/a>mereka yang sudah tahu ilmunya namun <\/a>kurang <\/a>ibadahnya ya ibadah yang akan mampu <\/a>melembutkan hati seseorang karena apa <\/a>Karena dia mengerti dia hamba Allah <\/a>subhanahu wa taala ya dan dia mengerti <\/a>akan efek daripada ibadah yang menghapus <\/a>dosa yang ada di <\/a>hatinya sehingga sikap lembut sikap ee <\/a>baik itu yang sempurna adalah yang <\/a>muncul dari hati yang baik dari ha hati <\/a>yang sehat dari hati yang <\/a>Ee tidak <\/a>berpenyakit ibaratnya adalah bahwa pohon <\/a>yang baik yang bagus akan memasukkan <\/a>buah yang bagus juga kalau pohonnya <\/a>berpenyakit maka akan <\/a>berbuah-buah ada apa ada ulatnya dan <\/a>lain <\/a>sebagainya maka ee ajaklah sang suami <\/a>yang sudah belajar agama semangat <\/a>belajar agama mengaji kitab dan Sunah ya <\/a>untuk memperbanyak ibadah kepada Allah <\/a>subhanahu wa <\/a>taala ibadah ini akan bisa menghapus <\/a>dosadosa di hati kita dan ketika ee hati <\/a>kita bersih daripada dosa Maka jangan <\/a>tumbuh subur dan sehat ketika hati itu <\/a>sehat maka yang muncul di lisannya <\/a>adalah perkataan yang bagus perkataan <\/a>yang indah perkataan yang baik ya enggak <\/a>dan tidak sumpah serapah tidak suka <\/a>melaknat karena nabi mengatakan almukmin <\/a>itu tidaklah e suka mencela suka <\/a>melaknat artinya orang yang punya iman <\/a>baik itu akan sulit untuk melaknat orang <\/a>lain <\/a>Oleh karena itu ajak ia untuk <\/a>memperbaiki hatinya dan mempak ibadah <\/a>kepada Allah subhanahu wa taala toh dia <\/a>sudah Paham agama sudah belajar juga ya <\/a>ajak ibadah karena harus dibawa kepada <\/a>tarbiah pendidikan dengan ibadah <\/a>tersebut semoga ibadah hatinya akan <\/a>lebih bersih sehingga apa yang dikeluar <\/a>dari mulutnya adalah yang baik ya Dan <\/a>apa yang dikerjakan adalah hal yang baik <\/a>karena memang hatinya itu hati yang baik <\/a>oleh karena itu tidaklah istikamah amal <\/a>seorang sampai istiah apa lisannya dan <\/a>tidak akan istiamah lisannya sampai <\/a>istikamah juga hatinya maka perbaiki <\/a>hatinya agar ia bisa jadiadi baik <\/a>kembali oleh karena itu perlu kesabaran <\/a>perlu komunikasi per nasat dan <\/a>nasihatnya harus memperhatikan sang <\/a>laki-laki laki-laki bagim mana laki-laki <\/a>umumnya ingin dihormati sehingga bila <\/a>nasihati jangan sampai ia merasa <\/a>dilecehkan tapi merasa <\/a>dimuliakan merasa dihormati oleh sang <\/a>istri dengan nasihat tersebut Saya yakin <\/a>bila nasihatnya itu membuat sang suami <\/a>itu merasa dihormati dia akan mau <\/a>mengakui kesalahan yang dimilikinya dan <\/a>mau memperbaiki kesalahan yang ada <\/a>karena itu BetUS sang istri juga sabar <\/a>dan berusaha untuk memahami sang suami <\/a>ya dengan pandangan Apa <\/a>pandangan bukan pandangan dia sebagai <\/a>wanita tapi dengan akal yang ada pada <\/a>sang suami tersebut sehingga nanti bisa <\/a>merubah kondisi yang ada jangan sampai <\/a>ya Ee dengan marah-marah ngomong kepada <\/a>sang suami suami enggak akan terima <\/a>kalau istri marah-marah dengan suaminya <\/a>dalam menasati sang suami oleh karena <\/a>itu perlu saling tahu kondisi <\/a>masing-masing agar nasihatnya bisa <\/a>mengena agar Ia mau merubah apa yang <\/a>dimiliki oleh dirinya dan kalau perlu <\/a>dan penting dan harus karena enggak <\/a>mampu bisa melibatkan orang ketiga yang <\/a>dapat dipercaya untuk nasti sang suami <\/a>tidak berbuat demikian lagi wabillah <\/a>Taufik ba Ustaz jazakallahu Khairan <\/a>Ustaz demikian e nasihat dari Ustaz <\/a>untuk yang bertanya khususnya serta kita <\/a>yang menyimak pada kesempatan pagi hari <\/a>ini selanjutnya masih kami berikan <\/a>kesempatan untuk bertanya dan kami akan <\/a>bacakan dari pesan singkat dari hamba <\/a>Allah Ustaz izin <\/a>bertanya Ustaz Bagaimana ya caranya <\/a>untuk dapat bisa melunakkan hati istri <\/a>kita yang begitu keras hatinya silakan <\/a>bab ee yang pertama kita harus paham apa <\/a>apa namanya ee indikatornya kok menuduh <\/a>istri hatinya keras ya Apa karena <\/a>ngomongnya <\/a>Ketus atau karena marah-marah terus atau <\/a>karena <\/a>apa kita perlu atau dia suka <\/a>membantah karena namanya hati kelas itu <\/a>kan berbeda-beda Tapi kalau hati kelas <\/a>karena banyak maksiat lain dengan Apa <\/a>hatik karena enggak suka sama suaminya <\/a>artinya ketika istri c m bantah dan <\/a>keras kepala e jangan-jangan sang istri <\/a>itu belum bisa ditundukkan oleh sang <\/a>suami atau dia tuh terlalu capek di <\/a>rumahnya ya sehingga akhirnya ya melihat <\/a>suami itu egois banget Saya capek dia <\/a>enggak capek enak banget dan lain <\/a>sebagainya sehingga akhirnya munculah <\/a>opini-opini sehingga ia merasa Kalau <\/a>enggak marah itu enggak Enggak marem <\/a>misalnya maka Diobati apa sebabnya apa <\/a>sebab kok istri bisa punya hati yang <\/a>keras <\/a>tersebut kalau dia karena ee kurang <\/a>ibadah ajak ibadah ya kalau ia enggak <\/a>paham syariat ajari syariat kalau dia <\/a>enggak paham hakikat tauhid ajar tauhid <\/a>kepada dia sampaikan bahwa hidup ini <\/a>hanya sementara dan kita akan menghadap <\/a>Allah di akhirat nanti pahamkan itu <\/a>pahamkan iman dengan hari akhir agar <\/a>nanti dia berpikir bahwa ia tidak <\/a>manfaat marah-marah enggak manfaat e <\/a>benci-benci orang Kenapa karena itu <\/a>bukan memberikan bahagiaan tapi <\/a>memberikan apa kesusahan dalam diri dia <\/a>maka akan muncul perbaikan yang ada <\/a>pokoknya semua penyakit semua Sema <\/a>keadaan yang tidak normal harus dilihat <\/a>dulu Apa sebabnya anda sebagai suami <\/a>harusnya paham Apa sebabnya istri saya <\/a>kok hatinya keras seperti itu ya Oh <\/a>ternyata pembinaan di rumahnya selama <\/a>ini sejak kecil memang keras <\/a>ya maka otomatis yang bisa merubah <\/a>adalah pendidikan dari Anda kepada sang <\/a>istri dididik ya kalau enggak mampu juga <\/a>bawa ke pengajian ya biar nanti ada yang <\/a>nashati dia di pengajian tersebut <\/a>Alhamdulillah banyak pengajian di di <\/a>kita di ada di ee roak TV Raji raja dan <\/a>juga banyak di tempat-tempat pengajian <\/a>masjid albarkah juga <\/a>adaan di masjid-masjid di daerah juga <\/a>banyak manfaatkan itu untuk apa untuk <\/a>mengajak istri agar Paham agama agar <\/a>bisa memperbaiki hati yang <\/a>dimilikinya maka dengan adanya informasi <\/a>ilmu yang manfaat dan diajak beramal <\/a>saleh ibadah yang baik saya yakin <\/a>bahwasanya hati manusia itu bisa menjadi <\/a>lembut menjadi <\/a>ee sehat dengan itu semuanya kasih makan <\/a>yang baik hati kita dengan ilmu yang <\/a>manfaat Amal amal saleh itu yang akan <\/a>membuat hati ini menjadi hati yang subur <\/a>yang <\/a>mampu mengembangkan atau memperkuat <\/a>menyempurnakan pohon iman yang ada di <\/a>hati kita dan kalau imannya sudah baik <\/a>pohonnya maka buahnya nampak pada ucapan <\/a>lisannya pada perbuatannya dan pada <\/a>sikapnya kepada pasangan pasangannya <\/a>maka hatinya harus <\/a>diperbaiki ya KUD mudah-mudahan dengan <\/a>ilmu yang manfaat dan amal saleh membuat <\/a>hati itu akan jadi subur dan nanti akan <\/a>berbuah-buah yang baik ngomongnya itu <\/a>akan baik kemudian juga sikapnya juga <\/a>akan baik Yakinlah Allah subhanahu wa <\/a>taala memintah kita untuk seperti itu <\/a>menjadikan ilmu yang manfaat dan amal <\/a>sebagai Apa obat penyakitnya hati <\/a>manusia dikasih ee makanan yang bergizi <\/a>yang menguatkan hati kita sehingga ia <\/a>bisa mengusir penyakit yang ada di hati <\/a>tersebut tidak ada lagi agamalah yang <\/a>bisa memperbaiki hati manusia yang tidak <\/a>punya agama enggak akan baik hatinya <\/a>Mari kita bina istri kita kita bina jiwa <\/a>kita dengan agama yang baik yang <\/a>bersumber dari al-quran dan Sunah nabi <\/a>kita Muhammad sallallahu alaihi wasallam <\/a>dan pendelasan para ulama di kalangan <\/a>sahabat tabiin tabi tabiin imam-imam <\/a>mujtahidin dan sampai Ulama di zaman <\/a>sekarang ini yang komitmen dengan <\/a>al-qur’an dan Sunah nabi kita Muhammad <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam Insyaallah <\/a>mudah-mudahan dengan doa yang terus kita <\/a>lantunkan kepada Allah subhanahu wa <\/a>taala akan Allah kabulkan yang kita <\/a>inginkan tersebut wabillahi Taufik baik <\/a>Ustaz Terima kasih atas nasihat dan <\/a>jawabannya khususnya untuk menanya dan <\/a>kita semua menyimang Pada kesempatan <\/a>kali ini silakan untuk Anda yang ingin <\/a>menghubungi kami via telepon Kami tunggu <\/a>pertanyaan <\/a>Anda <\/a>Halo <\/a>Halo Halo asalamualaikum Waalaikumsalam <\/a>Warahmatullahi Wabarakatuh Bapak Dengan <\/a>siapa ini di mana Mohon maaf ini dariw <\/a>di Papua silakan Apa <\/a>pertanyaannya pertanyaannya mengenai <\/a>salat <\/a>sunahat sunah salat sunah itu kan boleh <\/a>dikerjakan di rumah lebih <\/a>baik iya <\/a>silakan Ini <\/a>masalahahnyauh <\/a>Pak Iya kenapaar azan itu langsung bisa <\/a>salat sunah atau menunggu azan itu <\/a>selesai <\/a>Iya sudah cukup itu saja soalnya kalau <\/a>nunggu selesai kita ke masjid otomatis <\/a>terlambat I baik <\/a>Bapak sudah bisa kita <\/a>pahami aja pak terima kasih <\/a>atasapanya silakan Az <\/a>suaranya enggak kedengaran eh Bapak tadi <\/a>bertanya ini berkaitan dengan salat <\/a>sunah <\/a>Ustaz kalau masalahnya adalah salat <\/a>sunah subuh itu ketika azan Apakah kita <\/a>langsung bisa mengerjakannya atau kita <\/a>menunggu azan itu selesai sebab kalau <\/a>menunggu azan itu selesai kita salat <\/a>sunah kita datang ke masjid sudah telat <\/a>silakan <\/a>pada asalnya bahwasanya men dan hukumnya <\/a>sunah <\/a>ya Menan hukumnya <\/a>sunah dan salat taatib juga <\/a>hukumnya sunah <\/a>Nah maka bila ada dua hal dua perkara ya <\/a>yang tidak bisa dikerjakan kecuali satu <\/a>maka kita harus memilih satu yang bisa <\/a>kita <\/a>kerjakan ya <\/a>maka apa kita kerjakan azan dengar <\/a>azannya yang sunah atau kita salat <\/a>sunahnya <\/a>yang juga sunah W bis Kis yang ada <\/a>seperti ini bila memang itu terjadi maka <\/a>dengaran azan ya sampai selesai baru <\/a>salat sunah kalau enggak memungkinkan <\/a>ikut berjamaah di Masjid dan Nanti salat <\/a>sunahnya dikerjakan setelah salat subuh <\/a>atau ketika waktu <\/a>duha Ya dan yang paling paling mudah <\/a>Saya melihat kalau KAD seperti ini <\/a>adalah anda dari rumah sebelum Azan <\/a>berangkat ke masjid ya mendengarkan azan <\/a>kemudian salat setelah azan di masjid <\/a>Saya yakin tidak akan e apa ee Bilal <\/a>ataupun muadinnya qamat ketika ant <\/a>ketika ada yang masih salat sunah salat <\/a>sunah di sana Jadi kita coba untuk <\/a>mengambil yang memungkinkan tapi kalau <\/a>enggak mungkin juga terjadi mungkin <\/a>karena dia menggunakan apa menggunakan <\/a>apa namanya ee waktu sehingga kalau <\/a>sudah Ee waktunya bunyi bunyi ee iqamat <\/a>iamat iqamat sehingga akhirnya orang <\/a>iqamat melihat kepada ee yang ada di <\/a>Jamaah ya kita kerjakan ketika apa <\/a>setelah salat ee subuh pun diperbolehkan <\/a>ini pendapat para ulama rahimahullah <\/a>sampai kalau iraqi dalam kitabnya ta <\/a>tasrib dan yang lainnya dalam mazhab <\/a>Syafi dikatakan itu masih ada belum Qada <\/a>walaupun mazab mengatan itu adalah Qada <\/a>tadi dibolehkan para ulama rahimahullahu <\/a>taala Jadi intinya adalah bagaimana <\/a>dua-duanya dikerjakan oleh kita ya maka <\/a>bila mungkin kita berangkatnya sebelum <\/a>Azan ya selesai ee apa azan kita salat <\/a>dan ternyata juga enggak bisa kejar juga <\/a>maka kita bisa diqada danamp kepada imam <\/a>dan kepada dkm-nya tolong dong <\/a>di dilambatkan sedikit Sayang lagi salat <\/a>terengnyata kok kemudian dibatalkan oleh <\/a>kaat yang ada sehingga nanti saya <\/a>Yakinlah Orang Indonesia orang yang <\/a>Insyaallah e lebih toleran kepada yang <\/a>lainnya sehingga bisa memperbaiki itu <\/a>semuanya ada pahala lah karena apa <\/a>Karena Anda memperbaiki yang sudah ada <\/a>yang nanti mungkin akan ada yang lainnya <\/a>yang sama kayak anda yang akan <\/a>mengeluhkan juga hal seperti itu <\/a>sehingga dengan anda memulai untuk <\/a>mengadakan perubahan mudah-mudahan <\/a>pahalanya akan terus mengalir sehingga <\/a>orang lain akan bersyukur dengan apa <\/a>yang Allah Usahakan dalam merubah ee <\/a>jadwal yang ada tersebut maka sebaiknya <\/a>adalah tetap azan diikuti kemudian baru <\/a>ee ee ke masjid untuk menunaikan salat <\/a>sunah yang ada kalau enggak mungkin di <\/a>rumah nah pada asal di rumah tapi kalau <\/a>di rumah nanti tidak apa ee bisa selesai <\/a>sampai Imam sudah komat duluan maka kita <\/a>mengalah untuk ke masjid dulu untuk <\/a>salat di di masjid sal di masjid kalau <\/a>memang kemudian ee juga waktunya mepet <\/a>maka dari rumah sebelum selesai azan <\/a>sehingga azan selesai kita salat ee ee <\/a>apa namanya dua rakaat ya yang tidak <\/a>panjang untuk mengikuti waktu yang ada <\/a>sehingga kita bisa makan semuanya bisa <\/a>dengar azan dan menjawabnya dan kita <\/a>bisa menunaikan salat sunah sebelum ee <\/a>salat subuh tersebut Namun seandainya <\/a>enggak memungkinkan maka salat sunah <\/a>Ratib bisa dikerjakan setelah Subuh atau <\/a>setelah terbit mata hari sepenggalan <\/a>wallahuam biswab tiik Ustaz Selanjutnya <\/a>kami akan ak beralik kembali dari pesan <\/a>singat yang telah masuk Asalamualaikum <\/a>Ustaz dari Ummu Rafi yang bertanya <\/a>Ustaz Mengapa seorang suami selalu egois <\/a>ya Ustaz jika dinasihati selalu merasa <\/a>paling benar tapi tidak mu Muhasabah <\/a>diri dan menyadari kesalahan dirinya <\/a>Bagaimana cara untuk menasihati suami <\/a>yang seperti itu silakan kalau dikatakan <\/a>semua laki-laki egois ya kayaknya <\/a>terlalu apa terlalu berani mengklaim <\/a>seperti itu ya <\/a>karena banyak juga laki-laki yang EE <\/a>empati ya Bahkan banyak juga perupuan <\/a>yang egois juga gitu yang enggak mau <\/a>tahu perasaan suami yang penting dia <\/a>puas menyampaikan apa yang dia miliki <\/a>Dan kita khawatir kita termasuk yang <\/a>egois tersebut Jadi intinya ya enggak <\/a>bahwasanya laki-laki itu pada asalnya <\/a>memang inginnya <\/a>dihormati sehingga kalau cara kita <\/a>menasihatinya itu merusak rasa yang <\/a>dimilikinya Maka akan muncul apa namanya <\/a>reaksi ya <\/a>ya Apa reaksi dari laki-laki yang <\/a>tentunya enggak senang ya sama kayak <\/a>misalnya Pak Presiden yang enggak kita <\/a>salah-salahkan maka dia akan ambil <\/a>reaksi dia enggak terima dia enggak mau <\/a>di dianggap dianggap e tidak apa tidak <\/a>terhormat kan gitu sehingga akhirnya <\/a>karena merasa se maka dia bertidak yang <\/a>lebih parah <\/a>lagi dan jadi ambigu dan akhirnya apa <\/a>ee kayak orang ngomong itu enggak <\/a>didengar sama sekali Oleh olehnya gitu <\/a>Oleh karena itu ee kita sebagai sama <\/a>juga ketika ibu ee ingin dimengerti oleh <\/a>suami gitu ya kata suami kamu egois <\/a>banget sih pengin dimengerti sama saya <\/a>Karena akhirnya mtinya sama-sama <\/a>mengklaim egois ya karena apa Karena <\/a>kita tidak Ma memahami bedanya laki-laki <\/a>dengan beda apa perempuan mak Saya <\/a>senang ada yang mengatakan laki-laki itu <\/a>ingin dihormati per ingin di mengerti <\/a>artinya sang suami kalau e menyikapi <\/a>sang istri jangan kayak orang yang <\/a>terhormat tapi kayak orang sangat <\/a>mengerti yang ingin tahu ya tentang <\/a>tentang tentang istrinya juga istrinya <\/a>pun harus tahu ya ketika tahu bahwa <\/a>suami itu dihormati jangan pakai <\/a>perasaan sang istri yang ingin puas ya <\/a>ngomong Der dar dar dar puas selesai <\/a>enggak ya harus juga mengalah untuk <\/a>menyesuaian dengan apa dengan gaya <\/a>laki-laki yang ingin dihormati ya saya <\/a>yakin itu muncul karena apa tadi karena <\/a>ee sang suami enggak memahami perbedaan <\/a>antara laki-laki dan <\/a>wanita juga wanita pun sama tidak <\/a>mengerti dengan keadaan suaminya beda <\/a>dengan dengan dirinya sehingga banyak <\/a>mengklaim banyak mengklaim kata Sang <\/a>laki-laki perempuannya egois wuang <\/a>belanja Kok jauh-jauh muter suaminya <\/a>hanya bawain barang <\/a>aja artinya yang bayar suaminya yang <\/a>belanja siapa yang bawa barang siapa kan <\/a>gitu istrinya yang belanja belanja <\/a>belanja yang bayar makai uang suaminya <\/a>kemudian yang bawaang adalah suaminya <\/a>apa kalau suaminya Wah ist saya egois <\/a>banget ya egois banget ya kan gitu nah <\/a>akhirnya e sama klaim egoisnya padal <\/a>enggak ada ego sama sekali ya enggak <\/a>hanya karena apa Karena beda jalurnya ya <\/a>Ada FM sama amnya enggak ketemu gitu <\/a>maka Tolonglah pahami Oh suami itu <\/a>pengin seperti ini Nah kita menyesuaikan <\/a>cara nasihatnya dengan cara yang yang <\/a>baik nah suami diajak ngomong-ngomong <\/a>dulu ya enggakah mungkin juga kalau <\/a>diangkat dong <\/a>perasaannya diangkat perasaannya <\/a>sehingga ia merasa nyaman Ketika <\/a>istrinya ngomong itu dia akan terima Oh <\/a>ya salah ya dan gampang minta maaf dan <\/a>saya banyak lu laki-laki mengatakan <\/a>egois enak kan saya minta maaf a lah W <\/a>enggak <\/a>salahtimbang apa Masalah artinya sampai <\/a>merasakan bahwa dia itu ya kalau enggak <\/a>minta maaf ya itu engak selesaius nya <\/a>akhirnya dia minta maaf padahal diaak <\/a>salah nah akhirnya dia meng klaim saya <\/a>egois enggak mau tahu orang lain dan <\/a>sebagainya O karena itu mari hilangkan <\/a>saling klaim itu ya Hilangkan itu <\/a>semuanya semuanya dari suami itu juga <\/a>punya kekurangan kita pun punya <\/a>kekurangan suami itu juga punya ego juga <\/a>peruan juga punya ego Iya nah bag supaya <\/a>baik saling <\/a>menyesuaikan ego masing masing jangan <\/a>sampai suami menyikapi istri ya dengan <\/a>ego yang <\/a>dimilikinya dan jangan p perempuan <\/a>menyap dengan apa ego yang dimilikinya <\/a>enggak jadi semuanya Oleh karena itu <\/a>yang enggak langkah pertama yang kita <\/a>harus kita harus memahami itu semuanya <\/a>yang kedua kalau betulbetul suami itu <\/a>ego ada kita enggak kita enggak akan apa <\/a>mengingkari ada suami yang ego itu ada <\/a>ya enggak maka hendaknya dinasihati <\/a>dengan baik <\/a>atau ya <\/a>diberikan cara agar ia memahami Bu ego <\/a>yang Miki enggak manfaat dalam rumah <\/a>tangga ya sampaikan rumah tangga itu <\/a>adalah tempat kita saling <\/a>berkorban ya bayangkan sang sang suami <\/a>berkorban cari uang untuk sang istrinya <\/a>Istrinya berkorban tidak perah untuk <\/a>melayani suaminya <\/a>seperti <\/a>itu sehingga bila kemudian sang suami <\/a>minta sesuatu istrinya dalam keadaan <\/a>sakit enggak mampu Ya kitai ngomonglah <\/a>ngomong terbuka aja saya sedang sakit <\/a>begini begini <\/a>begini dan enggak perlu kita buat surat <\/a>dari rumah sakit dari rumah sakit <\/a>pernyataan sakit dari rumah sakit enggak <\/a>perlu ya tapi cukup sampaikan saya <\/a>sedang sakit dan enggak mampelayani kamu <\/a>ya tapi kalau masih mampu ya <\/a>dilayani ya ya J layani dengan dengan <\/a>baik kesannya suami ego enggak juga sih <\/a>sebetulnya kan gitu ya enggak juga <\/a>meemang ini perlu dipahami mindset kita <\/a>bersama-sama bahwa tujuan rumah tangga <\/a>adalah untuk saling melengkapi saling <\/a>menyesuaikan saling <\/a>memahami Nah untuk hilang ego itu diajak <\/a>untuk memahami hakikat pernikahan untuk <\/a>apa kumpulnya untuk apa kita di rumah <\/a>ini Apakah kbulnya hanya untuk ee Satu <\/a>Atap ya makan bersama minum bersama <\/a>berantem bersama atau memang untuk <\/a>mengaih sebuah kebahagiaan bersama Nah <\/a>kalau memang mau mau untuk kebahagiaan <\/a>Mari kita perbaiki yang ada <\/a>mudah-mudahan dengan perbaikan yang ada <\/a>Insyaallah akan baik dan di antara yang <\/a>paling memungkinkan untuk merubah adalah <\/a>agama ya ketika ia mencari pahala Allah <\/a>maka dia bisa mengurangi egonya dia <\/a>ketika ia ingin dapatkan ridanya Allah <\/a>dia berani mengerupakan apa ego yang <\/a>dimilikinya ajak suami untuk belajar <\/a>agama agar nanti mudah-mudahan Allah <\/a>mudahkan jadi suami yang hilang ego <\/a>dalam artian mengalahkan egonya untuk <\/a>sang istri dan enggak akan hilang ego <\/a>pada diri setiap manusia tersebut Tapi <\/a>bisaah mengendalikannya dan membuatnya <\/a>ia ee dikalahkan dihilangkan sementara <\/a>itu memungkinkan untuk itu tapi sama <\/a>kayak marah marah pun adalah hal tabiat <\/a>manusia kita dimta mengendalikan marah <\/a>tersebut ya tidak marah kecuali untuk <\/a>manfaat dan kemaslahatan yang ada Oleh <\/a>karena itu Mari kita banyak belajar <\/a>belajar kembali dan hanya Islam solusi <\/a>dari semua keadaan yang ada wabillahi <\/a>Taufik ik Ustaz Selanjutnya kami akan <\/a>bacakan pertanyaan terakhir dari hamba <\/a>Allah <\/a>Ustaz suamiku bukan Pilihanku sehingga <\/a>Ana berat <\/a>untukatinya padahal sudah ana sampaikan <\/a>alasan tersebut akan tetapi tidak ada <\/a>respon dan juga jawaban dan ini <\/a>menjadikan Ana tidak tenang karena <\/a>dosatidaktaatan kepada <\/a>suamiohon Nat apa yang harus melakukan <\/a>Az rubah <\/a>ungkapannya suamiku adalah pilihan Allah <\/a>subhanahu wa taala <\/a>untukku ya suami adalah apa pilihan <\/a>Allah <\/a>untukku dan semua pilihan Allah adalah <\/a>terbaik <\/a>bagiku rubah dulu itu <\/a>ya Jadi tidak <\/a>mesti yang kita pilih itu Terbagi bagi <\/a>kita dan tidak <\/a>mesti yang orang lain pilih itu buruk <\/a>bagi kita semua yang pasti adalah semua <\/a>yang Allah pilihkan untuk kita itu yang <\/a>terbaik <\/a>hm ya tidak mesti pilihan kita Apa itu <\/a>terbaik dan tidak mesti pilihan orang <\/a>lain ter terburuk namun pilihan Allah <\/a>itu yang terbaik maka Rah ungkapannya <\/a>suamiku adalah <\/a>pilihan Allah <\/a>untukku dan Allah bila memilihkan satu <\/a>mesti ada dibaliknya apa kebaikan yang <\/a>banyak untuk diri <\/a>saya nanti akan dapatkan oleh kita ya <\/a>sikap yang kedua adanya sikap <\/a>tagful <\/a>ya Sikap tagful apa tagful itu sikap <\/a>kita untuk merem atas kekurangan melek <\/a>atas <\/a>kelebihannya ya yang kata Imam IBN <\/a>hambal tisah asyar Husnul khulukq adalah <\/a>atagful <\/a>9\/10-nya akhlak mulia adalah ya merem <\/a>atas keburukan orang tersebut dan <\/a>melayak K kebaikannya bila Anda kemudian <\/a>menghilangkan tadi perasaan apa opini <\/a>yang pertama tadi ya Ini Adah Pan Allah <\/a>subhanahu wa taala dan Allah milihkan <\/a>Apa itu terbaik ada kisah sampaikan di <\/a>zaman nabi kita Muhammad Sallallahu <\/a>Alaihi Wasallam ada Fati binti Qais <\/a>binti Qais yang dicerai oleh suaminya <\/a>dengan telak tiga sesai masa indahnya <\/a>ada dua orang yang melamar dia abu jahm <\/a>dan <\/a>muawiyah dan nabi pilihkan bukan dua <\/a>orang ini ya kata Fatimah saya ada dua <\/a>orang yang melamar saya dan dia ingin <\/a>dengan satu dari dua orang tersebut <\/a>cuman dia ingin nabi memberikan apa <\/a>pendapatnya kata dia angkehi <\/a>Usama nikahlah kamu dengan Usamah bin <\/a>Zaid <\/a>hah ya nabi pilihkan apa usamaah bin <\/a>Zaid yang bukan pilihan dia yang tidak <\/a>pernah terbesih dalam benak dia nama <\/a>tersebut karena dia yakin nabi itu <\/a>enggak mungkin <\/a>ya memberikan keburukan l Hnya apa <\/a>Fatimah binti qis kepada nabi kita <\/a>Muhammad Sallahu Alaihi Wasallam nabi <\/a>itu mesti ingin saya itu bahagia maka <\/a>akhirnya dapatkan Usamah bin Zaid dan ia <\/a>bahagia dengan ama bin Zaid tersebut <\/a>Kenapa Anda enggak menyuruh hal itu ya <\/a>mengatakan Inilah Pilihan Allah <\/a>subhanahu wa taala kepada saya kan <\/a>terjadi sudah nikah kan gitu dan saya <\/a>diminta untuk mensyukuri nikmat Allah <\/a>tersebut saya diminta untuk mencintai <\/a>orang yang menjadi pilihan Allah <\/a>tersebut dan berusaha <\/a>untuk memejamkan mata dari hal-hal yang <\/a>tidak disukai dan berusaha melihat <\/a>kelebihan-kelebihan yang dimilik oleh <\/a>suami tersebut Nah itu akan merubah yang <\/a>ada J kalau kita atau anda tetap <\/a>bersekukuh bahwa yang akan membuat saya <\/a>bahagi adalah yang pilihan saya yang <\/a>bukan saya enggak akan buat saya bahagia <\/a>Ya sudah enggak ada gunanya ya Ee <\/a>mengambil apapun cara enggak akan ber <\/a>berhasil karena sudah muncul keyakinan <\/a>kalau bukan pilihan saya saya enggak <\/a>bahagia <\/a>Nah Enggak demikian kalau kita punya <\/a>prinsip bahwa apa yang Allah ee Anugerah <\/a>pada kita semua itulah yang yang terbaik <\/a>Insyaallah Anda bisa mencintai suami <\/a>tersebut dan minta suami untuk memahami <\/a>Tolong dong bersikap yang baik agar saya <\/a>mencintai <\/a>kamu ya agar aku bisa mencintai kamu dan <\/a>Insyaallah ya bila suami itu baik ya ia <\/a>akan memberikan kepada anda kebaikan <\/a>yang mungkin tidak pernah kita anda <\/a>e pahami Anda bayangkan <\/a>sebelumnya ya puasaan <\/a>apa Terkadang yang kita apa namanya E <\/a>anggap akan membahagiakan tidak <\/a>membahagiakan banyak orang yang sudah <\/a>miliih suamin sendiri <\/a>bercerai pilihan dia sendiri ya tidak <\/a>ada orang tua campur gak ada campur juga <\/a>juga juga tempat enggak bahagia juga <\/a>yang penting adalah bagaimana sang suami <\/a>berakhlak mulia dan Anda melihatnya <\/a>dengan kacamata yang <\/a>benar kalau anda melihat hanya keburukan <\/a>keburukan keburukan maka anda tidak akan <\/a>bisa mencintai orang selama-lamanya <\/a>karena orang itu tidak lepas daripada <\/a>keburukan kecelekan dan kekurangan yang <\/a>ada maka perlulah Anda menyadari apa <\/a>yang Allah pilihkan untuk kita itu yang <\/a>terbaik dan saya akan bahagia kalau <\/a>mensyukuri apa yang Allah berikan <\/a>[Musik] <\/a>tersebutumu kalau kamu syukuri yang ada <\/a>akan Allah <\/a>tambah tambah apa tambah nikmat yang <\/a>lainnya akan timbul <\/a>suamiangi anda dengan sepenuh <\/a>Haya yang akan dimudahkan punya anak <\/a>yang saleh dan salhat kemudian yang <\/a>nanti akan bahagia dalam rumah tangga <\/a>tersebut maka kita harus husnudan dengan <\/a>takdirnya Allah subhanahu wa taala dan <\/a>Rida dengan semua keteruan yang Allah <\/a>telah <\/a>ee anugerahkan kepada kita semuanya <\/a>semoga bermanfaat Mari berjuang in dunia <\/a>untuk meraih pahala Allah bukan untuk <\/a>bersenang-senang di dunia ini kita <\/a>senang-senang dalam rangka untuk meraih <\/a>Pahala allah subhanahu wa taala <\/a>keridannya kenapa enggak mencoba untuk <\/a>menjadikan Allah sebagai ee tujuan kita <\/a>dalam bersikap ya dengan suami yang <\/a>mungkin awalnya bukan pilihan kita namun <\/a>Yakinlah bila sudah menikah itulah <\/a>pilihan Allah subhanahu wa taala dan <\/a>kalau nanti mencintai suami karena Allah <\/a>maka akan banyak nikmat yang Allah akan <\/a>belas kepada anti kepada kita semuanya <\/a>wabillahi <\/a>Taufik is sebagai <\/a>eh statement closing statement kita coba <\/a>sampaikan bahwa Rida dengan takdir itu <\/a>adalah perkara yang istimewa sekali ya <\/a>Bila bar dalam takdir yang ada dia akan <\/a>bahagia karena ia merasakan bahwa semua <\/a>yang ada padanya sekarang ini adalah <\/a>pilihan Allah subhanahu wa taala maka <\/a>ingat mari belajar bagaimana menyikapi <\/a>takdir yang ada bagaimana menyikapi <\/a>takdir yang ada bagaimana kita mampu <\/a>menjadikan takdir yang ada menjadi <\/a>sumber dan sebab kebahagiaan kita di <\/a>dunia sebelum meraih itu di surganya <\/a>Allah subhanahu wa taala jadilah <\/a>anak-anak surga bukan anak-anak dunia <\/a>Yakinlah sengsara di dunia ini tidaklah <\/a>ee lebih lebih apa lebih <\/a>eh apa namanya ee lebih ringan daripada <\/a>sengsara di akhirat dan lebih baik kita <\/a>sengsara di dunia namun dapatkan <\/a>kebagian di akhirat nanti ya Oleh karena <\/a>itu jadikanlah semua yang ada yang <\/a>menimpa kita sebagai ujian Allah <\/a>subhanahu wa taala untuk menguji iman <\/a>kita kepadanya dan dekatnya kepada Allah <\/a>subhanahu wa taala khusus untuk Saudari <\/a>yang t tadi kita minta Nanti banyak <\/a>ibadah sama Allah minta petuju kepada <\/a>Allah subhanahu wa taala dan minta sama <\/a>Allah diberikan yang terbaik dan <\/a>kemudian diberikan ras ta atas pilihan <\/a>yang Allah ee tetapkan tersebut semoga <\/a>sukses wabillahi Taufik sebagai penutup <\/a>terakhir ucapan syukur terima kasih <\/a>kepada teman-teman diraja TV <\/a>danaja juga kepada pemirsa para <\/a>pemerhati raja atas semua yang ada baik <\/a>yang bertanya maupun yang mendengar <\/a>maupun yang nanti mendengar di siaran <\/a>ulangan di YouTube dan lainnya Semoga <\/a>kita sama-sama berusaha meraih ee <\/a>ridanya Allah subhanahu wa taala <\/a>jazakumullah Khairan atas semuanya <\/a>wabillahi Taufik salam Muhammad wa ala <\/a>alihi wasohbihi <\/a>wasallam ustazikum Terima kasih atas <\/a>keluangan waktu Ustaz untuk hadir di <\/a>studio Roja 2 guna menyampaikan fikul <\/a>usaha di kesempatan pagi hari ini semoga <\/a>Allah subhanahu wa taala senantiasa <\/a>melimpahkan rahmat Taufik keberkahan dan <\/a>kesehatan untuk Ustaz <\/a>sekeluarga dan Allah berikan kesempatan <\/a>kembali untuk kita mengambil ilmu dari <\/a>Ustaz di Sabtu pagi yang akan datang <\/a>insyaallahhati rja di manapun Anda <\/a>berada demikianlah kajian yang bisa kami <\/a>hadirkan pada kesempatan edisi pagi hari <\/a>ini kami mohon maaf apabila ada <\/a>kekurangan dalam menghadirkan program <\/a>acara ini Insyaallah kita akan jumpa <\/a>kembali di kajian-kajian ilmiah yang <\/a>lainnya kamiugas mohon pamit undur diri <\/a>subhanakallahumma wabihamdika asadu alla <\/a>ilaha anta astagfiruka wa atubu ilaik <\/a>wasalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>donasi pendirian rja TV digital Mari <\/a>dukung kehadiran siaran digitalrial TV <\/a>untuklah Jab <\/a>dapat transfer melalui rekening bank <\/a>syariah Indonesia nomor rekening <\/a>[Musik] <\/a>7561717006 atas nama yayasan cahaya <\/a>sunah R TV cabang Cibubur kode bank <\/a>451 konfirmasi dan informasi melalui <\/a>WhatsApp <\/a>0819896543 dana yang dibutuhkan sebesar <\/a>R <\/a>[Musik] <\/a>am J beriman dan iman tidak mungkin <\/a>lurus tanpa ilmu dan <\/a>beramal t <\/a>[Musik] <\/a>bersama Ustaz Abu Yahya badrusam <\/a>LC sanad hadis itu termasuk agama akan <\/a>diselenggarakan pada hari Senin 13 <\/a>Rabiul Aal <\/a>1446 Hijriah atau 16 September 2024 <\/a>pukul .00 sampai 11.45 Waktu Indonesia <\/a>Barat bertempat di Masjid Ji albkah <\/a>jalan alternatif cibogor k 9 nomor 756 <\/a>Cilengsi Bogor adanya <\/a>sanad kita bisa mengecek berita Dar <\/a>Rasul ini valid atau tidak bagi yang <\/a>ingin hadir silakan langsung datang ke <\/a>lokasi gratis tanpa ada pendaftaran <\/a>acara ini terbuka untuk umum ikhwan dan <\/a>akhwat Terima kasih Anda masih bersama <\/a>ronja TV <\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

bukan hanya tanpa makna tapi untuk membangun sebuah rumah tangga yang akan memunculkan Sakinah untuk 12 Pi itu perempuan saksikanlah kajian Islam ilmiah di Roja TV dan Radi Roja [Musik] asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh wasalatu wasalamu ala rasulillah Nabina Muhammadin wa alihi wasahbihi W Man Walah WD Islam phati R rahim warahimakumullah kita memuji Seraya bersyukur […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2392","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rodjatv"],"yoast_head":"\nUstadz Kholid Syamhudi, Lc., | Fiqhul Usrah - Transkrip<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/14\/ustadz-kholid-syamhudi-lc-fiqhul-usrah-18\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ustadz Kholid Syamhudi, Lc., | Fiqhul Usrah - Transkrip\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"bukan hanya tanpa makna tapi untuk membangun sebuah rumah tangga yang akan memunculkan Sakinah untuk 12 Pi itu perempuan saksikanlah kajian Islam ilmiah di Roja TV dan Radi Roja [Musik] asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh wasalatu wasalamu ala rasulillah Nabina Muhammadin wa alihi wasahbihi W Man Walah WD Islam phati R rahim warahimakumullah kita memuji Seraya bersyukur […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/14\/ustadz-kholid-syamhudi-lc-fiqhul-usrah-18\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Transkrip\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-09-13T22:31:49+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-09-29T22:32:44+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Admin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"34 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/14\/ustadz-kholid-syamhudi-lc-fiqhul-usrah-18\/\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/14\/ustadz-kholid-syamhudi-lc-fiqhul-usrah-18\/\",\"name\":\"Ustadz Kholid Syamhudi, Lc., | Fiqhul Usrah - Transkrip\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-09-13T22:31:49+00:00\",\"dateModified\":\"2024-09-29T22:32:44+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/14\/ustadz-kholid-syamhudi-lc-fiqhul-usrah-18\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/14\/ustadz-kholid-syamhudi-lc-fiqhul-usrah-18\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/14\/ustadz-kholid-syamhudi-lc-fiqhul-usrah-18\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ustadz Kholid Syamhudi, Lc., | Fiqhul Usrah\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\",\"name\":\"Transkrip\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\",\"name\":\"Admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Admin\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\"],\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ustadz Kholid Syamhudi, Lc., | Fiqhul Usrah - Transkrip","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/14\/ustadz-kholid-syamhudi-lc-fiqhul-usrah-18\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Ustadz Kholid Syamhudi, Lc., | Fiqhul Usrah - Transkrip","og_description":"bukan hanya tanpa makna tapi untuk membangun sebuah rumah tangga yang akan memunculkan Sakinah untuk 12 Pi itu perempuan saksikanlah kajian Islam ilmiah di Roja TV dan Radi Roja [Musik] asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh wasalatu wasalamu ala rasulillah Nabina Muhammadin wa alihi wasahbihi W Man Walah WD Islam phati R rahim warahimakumullah kita memuji Seraya bersyukur […]","og_url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/14\/ustadz-kholid-syamhudi-lc-fiqhul-usrah-18\/","og_site_name":"Transkrip","article_published_time":"2024-09-13T22:31:49+00:00","article_modified_time":"2024-09-29T22:32:44+00:00","author":"Admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Admin","Est. reading time":"34 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/14\/ustadz-kholid-syamhudi-lc-fiqhul-usrah-18\/","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/14\/ustadz-kholid-syamhudi-lc-fiqhul-usrah-18\/","name":"Ustadz Kholid Syamhudi, Lc., | Fiqhul Usrah - Transkrip","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website"},"datePublished":"2024-09-13T22:31:49+00:00","dateModified":"2024-09-29T22:32:44+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/14\/ustadz-kholid-syamhudi-lc-fiqhul-usrah-18\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/14\/ustadz-kholid-syamhudi-lc-fiqhul-usrah-18\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/14\/ustadz-kholid-syamhudi-lc-fiqhul-usrah-18\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ustadz Kholid Syamhudi, Lc., | Fiqhul Usrah"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/","name":"Transkrip","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818","name":"Admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","caption":"Admin"},"sameAs":["https:\/\/ngaji.id\/tran"],"url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2392"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2392"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2392\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2393,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2392\/revisions\/2393"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2392"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2392"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2392"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}