{"id":2413,"date":"2024-09-16T16:36:00","date_gmt":"2024-09-16T09:36:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?p=2413"},"modified":"2024-10-10T16:37:05","modified_gmt":"2024-10-10T09:37:05","slug":"ustadz-dr-syafiq-riza-basalamah-m-a-al-adab-al-mufrad-11","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/16\/ustadz-dr-syafiq-riza-basalamah-m-a-al-adab-al-mufrad-11\/","title":{"rendered":"Ustadz Dr. Syafiq Riza Basalamah, M.A. – Al Adab Al Mufrad"},"content":{"rendered":"
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam <\/a>dan para <\/a>sahabat Roja <\/a>TV t <\/a>[Musik] <\/a>asalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh <\/a>alhamdulillah wasalatu wasalamu ala <\/a>rasulillah wa ala alihi wasohbihi wawala <\/a>saudaraku seiman dan sakidah sahabat <\/a>Roja di mana pun anda berada Masih <\/a>bersama dengan kami di saluran tilawah <\/a>al-quran dan kajian Islam dan Insyaallah <\/a>sesaat lagi kami akan sambungkan anda <\/a>dengan kajian langsung yang kami Pancar <\/a>luaskan dari Studio di stdi Imam <\/a>assyafi’i di jambember Jawa Timur <\/a>bersama Ustaz Dr Syafiq bin Riza balamah <\/a>Ma hafidahullahu taala dan kembali kita <\/a>akan mengkaji kitab penuh manfaat kitab <\/a>aladabul Mufrad karya Al Imam albukhari <\/a>rahimahullahu taala saudaraku seiman dan <\/a>seakidah kurang lebih 1 jam kebersamaan <\/a>kita dan anda dapat berpartisipasi tentu <\/a>saja dengan menyimak dan juga bertanya <\/a>jawab Anda dapat mengirimkan pertanyaan <\/a>melalui pesan Whatsapp di nomor <\/a>0819896543 atau meluin telepon di nomor <\/a>[Tepuk tangan] <\/a>0218236543 Baiklah untuk selanjutnya <\/a>kita akan simak nasihat dari Al Ustaz Dr <\/a>Syafiq bin Riza Basalamah Ma <\/a>hafidahullahu Taala kepada Ustaz <\/a>falatafadol Maskur <\/a>Asalamualaikum warahmatullah <\/a>wabarakatuh <\/a>alhamdulillah <\/a>alladzi arsala <\/a>rasulahu Bil hudainil <\/a>Haq liirahu aladini kullii wau Kal <\/a>musyrikun segala puji bagi Allah <\/a>Jalla <\/a>jalaluhu yang telah mengutus <\/a>rasulnya dengan petunjuk dan agama yang <\/a>benar agar Allah memenangkan agamanya di <\/a>atas seluruh <\/a>agama meskipun orang-orang musyrik <\/a>membenci hal <\/a>itu <\/a>Allahumma shli <\/a>wasallim ala abdika wa <\/a>rasulika Sayyidina wa Maulana <\/a>m <\/a>alii AJ am <\/a>ba pemirsa raja TV dan pendengar radio <\/a>raja <\/a>rahimakumullah sebagai seorang <\/a>muslim kita tidak berhenti <\/a>mengulangi syahadat <\/a>kita dalam sehari berapa kali kita <\/a>mengulangi syahadat kita <\/a>di setiap Salat kita kita <\/a>mengulangi di setiap azan yang <\/a>dikumandangkan kemudian kita <\/a>mendengarkan kita <\/a>mengulanginya karena kesaksian inilah <\/a>yang bakal memasukkan Hamba ke surga <\/a>Allah Azza <\/a>waalla tapi sebagian <\/a>kita dia mengatakan Ashadu Alla <\/a>ilahaillallah Namun ternyata dia tidak <\/a>memahami syarat dan ketentuan <\/a>Lailahaillallah begitu pula ketika dia <\/a>mengatakan Ashadu anna muhammadar <\/a>rasulullah Aku bersaksi bahwanya <\/a>Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam <\/a>adalah utusan Allah Azza <\/a>waalla Ketika engkau <\/a>berikrar membuat Sebuah <\/a>kesaksian bahwa Muhammad IBN Abdillah <\/a>adalah utusan Allah ada sebuah <\/a>konsekuensi yang harus dilakukan kau <\/a>harus mencintai beliau Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam mencintai beliau lebih daripada <\/a>orang tuamu lebih daripada <\/a>anak-anakmu lebih dari bangsa dan <\/a>negaramu lebih dari dirimu <\/a>sendiri Apakah kita sudah mencintai <\/a>beliau cinta ini <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam bukan hanya <\/a>ucapan di <\/a>lisan tapi cinta itu dibuktikan dengan <\/a>perbuatan perbuatan itu adalah ittiba <\/a>mengikuti Rasulullah Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam Apakah engkau sudah mengikuti <\/a>Nabi Muhammad alaihialatu <\/a>wasalam dalam ibadah beliau kepada Allah <\/a>Azza <\/a>waalla dalam kehidupan beliau <\/a>bermasyarakat <\/a>dalam perdagangan <\/a>beliau sebagai seorang <\/a>pedagang sebagai seorang ayah sebagai <\/a>seorang <\/a>suami karena semua <\/a>cinta yang tidak dapat dibuktikan dengan <\/a>mengikuti melaksanakan perintah dan <\/a>menjauhi <\/a>larangannya maka cinta itu <\/a>gombal B bagi umat Islam <\/a>hendaklah melakukan intropeksi dan <\/a>evaluasi terhadap dirinya Apakah engkau <\/a>benar-benar mencintai Rasul Sallallahu <\/a>Alaihi <\/a>Wasallam atau ternyata Engkau hanya <\/a>berdusta ahibati <\/a>fillah sebagai bentuk cinta kita kepada <\/a>nabi alaihiatu wasalam adalah kajian <\/a>yang kita <\/a>bahas kita mengkaji tentang adabadab <\/a>yang diajarkan oleh Rasulullah sallallah <\/a>Al <\/a>wasam nabi alaihialatu wasalam <\/a>datang liutam makariman akhlak <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam untuk <\/a>menyempurnakan akhlak-akhlak yang <\/a>mulia bagaimana kita akan berakhlak yang <\/a>mulia beretika dan bermoral yang baik <\/a>kalau kita enggak pernah mengkaji <\/a>tentang Sabda beliau alaihiatu <\/a>wasalam yang sudah kita bahas berkaitan <\/a>dengan bersin aja gimana adab muslim <\/a>kalau <\/a>bersin engkau sudah amalkan <\/a>enggak engkau mengaku cinta sama Rasul <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam followernya <\/a>nabi alaihialatu <\/a>wasalam tapi ternyata engkau tidak <\/a>menjalankan perintahnya dan tidak pula <\/a>menjauhi <\/a>larangannya kita lihat para fans <\/a>Bagaimana sikap mereka terhadap orang <\/a>yang mereka <\/a>sukai mereka akan berpakaian seperti <\/a>pakaian mereka mereka akan meniru gaya <\/a>berbicara <\/a>mereka bahkan kadangkala kalau kita <\/a>ngihat fannya pemain <\/a>bola walaupun namanya bukan <\/a>Messi namanya dia bukan <\/a>Ronaldo dia <\/a>pakai kaosnya Ronaldo <\/a>dengan nama Ronaldo dan dia enggak <\/a>malu <\/a>kenapa <\/a>cinta maka tolong buktikan Cintamu <\/a>kepada Rasulullah Sallallahu wasallam <\/a>dengan mengikutin <\/a>beliau Allah Azza walla mengatakan Qul <\/a>in kuntum tuhibbunallah <\/a>fattabiuni katakan kepada orang-orang <\/a>yang mengaku cinta sama <\/a>Allah Habibullah <\/a>mengaku engau cinta sama Allah kata <\/a>nabi ikutin <\/a>akuah nisca Allah akan cinta sama <\/a>kalian tapi kalau kan ngaku cinta sama <\/a>Allah namun tidak mengikuti Rasulullah <\/a>was maka Allah engak akan cinta sama <\/a>kalianong kosong c <\/a>Allah ampuni dosa-dosa kalian karena <\/a>pada hakikatnya kita banyak <\/a>dosa kita masuk ke bab <\/a>419 tentang <\/a>bersin orang bersin itu enggak harus flu <\/a>gak harus <\/a>Pilang kadang kalala dia bersin <\/a>sekali di bab iniam bukh <\/a>mengatakan kalau orang itu tidak memuji <\/a>Allah tatkala bersin tidak mengatakan <\/a>Alhamdulillah maka dia tidak <\/a>didoakan dalilnya <\/a>apa Q Imam Bukhari rahimahullahu taala <\/a>haddasana Adam qa haddasana <\/a>Syah qala haddasana Sulaiman <\/a>ataimi Q <\/a>anasanquulani Nabi Shallallahu alhi <\/a>Wasallam fasammata ahadahuma walam <\/a>yusammitil akhar faqalamatta hamalam <\/a>tusammitni qala Inna hadza <\/a>hamidallah walam <\/a>tahmadhu <\/a>Iya bab di bab ini Imam Bukhari <\/a>menyebutkan hadis Anas bin Malik di mana <\/a>Sulaiman ataimi mengatakan aku mendengar <\/a>Anas yakni Anas bin Malik <\/a>pelayan Rasulullah Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam berkata pernah ada dua orang <\/a>yang bersin di sisi Nabi Sallallahu alhi <\/a>wasallam yang satunya didoain yang <\/a>satunya tidak <\/a>didoain faqala yang tidak didoain Nabi <\/a>Sallallahu alaii wasallam dia mengeluh <\/a>arti dia dia bertanya kepada nabi <\/a>alaihiatu <\/a>wasalamtaamamitni engkau mendoakan dia <\/a>dan engkau tidak mendoakan <\/a>aku sama-sama bersin kenapa engkau <\/a>doakan <\/a>dia maka nabi alaihialatu wasalam <\/a>menjelaskan alasannya ini penting <\/a>dalam kondisi yang dapat <\/a>menimbulkan <\/a>konflik dapat menumbuhkan buruk sangka <\/a>seorang muslim itu berusaha untuk <\/a>memberikan penjelasan <\/a>dan itu yang dilakukan oleh Rasulullah <\/a>Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam orang ini bertanya maka nabi <\/a>alaihiatu wasalam memberikan <\/a>jawaban orang ini memuji <\/a>Allah maka dia <\/a>didoakan dan engkau tidak memuji Allah <\/a>Azza <\/a>waalla jadi sahabat itu <\/a>berusaha untuk mendapatkan doa Rasul <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam <\/a>tapi dia enggak didoain maka dia <\/a>bertanya permasalahannya kalau ada orang <\/a>bersin tidak memuji Allah Apa yang perlu <\/a>kita lakukan apakah dia diingatkan atau <\/a>tidak maka sebagaimana pernah <\/a>disampaikan ada dua pendapat ulama yang <\/a>satu mengatakan tidak perlu diingatkan <\/a>sebagaimana nabi Alaihi wasam tidak <\/a>mengingatkan orang itu yang kedua <\/a>berkata <\/a>diingatkanabila orang ituakerakaham <\/a>bertahun-tahun dia hidup orang tuanya <\/a>tidak <\/a>pernah mewujudkan sunah ini di rumahnya <\/a>sehingga itu anak tumbuh besar enggak <\/a>tahu <\/a>Alhamdulillah ketika <\/a>bersih tahunya Alhamdulillah selesai <\/a>makan padahal ketika bersih baca <\/a>alhamdulillah kalau orang ini enggak <\/a>ngerti maka <\/a>diingatkan tapi kalau orang itu lupa ya <\/a>enggak perlu <\/a>Ingatkan supaya dia sadar <\/a>sendiri maka pentingnya belajar agar <\/a>kita tidak kehilangan banyak <\/a>kemuliaan kebodohan itu sumber <\/a>masalah dalam urusan dunia aja <\/a>orang-orang yang pintar biasanya dia <\/a>akan melihat adanya <\/a>kesempatan-kesempatan untuk sukses untuk <\/a>mendapatkan keberuntungan <\/a>tapi ada orang-orang yang tidak melihat <\/a>ke sana karena kebodohan dia Berapa <\/a>banyak diskon besar-besaran diberikan <\/a>oleh sebuah perusahaan tapi kita tidak <\/a>mendapatkan diskon itu karena kita <\/a>enggak tahu dan juga enggak mau cari <\/a>tahu untuk urusan dunia oh kita akan <\/a>cari tahu tapi urusan akhirat kita <\/a>kadang kala menganggapnya sesuatu yang <\/a>tidak berguna padahal maakum yanfad <\/a>wallahi baq yang ada pada diri kalian <\/a>akan sirna akan habis yang di sisi Allah <\/a>lah yangan kekal dan <\/a>abadi nah di hadis yang kedua ini hadis <\/a>Abu Hurairah kalau tadi hadis Anas Imam <\/a>Bukhari mengatakan hadasana Muhammad IBN <\/a>salam Q had IBN Ibrahim Hua akhu IBN <\/a>ayah had Abdurahman IBN Ishaq an Said IB <\/a>Abi <\/a>Said an Abi <\/a>huradallahu anu q <\/a>j nabiahu Alaihi <\/a>wasam as akifumaamahmadillaham <\/a>was <\/a>akahu faqa Inna hakarallaha fakartuhu <\/a>waantta <\/a>nasitallahituka di hadis Abu Hurairah <\/a>yang mengatakan pernah ada dua <\/a>orang yang duduk di sisi Nabi Sallallahu <\/a>alaii wasallam yang satu lebih mulia <\/a>daripada yang lain boleh jadi dia adalah <\/a>seorang yang ya mungkin tokoh di <\/a>masyarakat dan satu orang <\/a>biasa yang lebih mulia ini <\/a>bersin tapi dia tidak memuji Allah dan <\/a>nabi pun tidak <\/a>mendoakannya yang kedua yang biasa-biasa <\/a>aja yang rakyat jelata yang warga negara <\/a>yang yang bukan <\/a>pejabat yang dia bersin lalu dia memuji <\/a>Allah dan nabi mendoakan dia Sallallahu <\/a>Alaihi Wasallam maka yang mulia ini <\/a>tanya apa masalahnya aku bersin di <\/a>sisimu engkau tidak mendoakan <\/a>aku Fulan ini bersin kau doakan dia apa <\/a>kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam <\/a>Inna hadza dakarallaha fakartuhu ini <\/a>orang mengingat Allah maka aku ingat <\/a>sama Allah juga aku ingat sama dia untuk <\/a>mendoakan dia wa anta nasitallah engkau <\/a>lupa sama Allah maka aku <\/a>melupakanmu Subhanallah Jamaah ya <\/a>ada orang-orang yang kesibukan mereka <\/a>dengan dunia menyebabkan mereka lupa <\/a>sama Allah Azza walla Allah berfirman W <\/a>takunah <\/a>an kata Allah kalian itu jangan jadi <\/a>orang yang lupa sama Allah kemudian <\/a>Allah melupakan <\/a>mereka orang yang lupa sama Allah <\/a>allahan mkaupa samai mereka <\/a>sendiri lupa dengan maslahatnya lupa <\/a>dengan yang bermanfaat buat dia lupa <\/a>yang berfaedah buat dia dia hanya mikir <\/a>duniadunia azab buat dia dunia ini dapat <\/a>menjadi aab Bagaimana Allah Az <\/a>mengatakananganama merekaama anak-anak <\/a>mereka yanges Raya jangan takjub Allah <\/a>inahun Allah ingin mengazab mereka <\/a>dengan harta mereka dengan anak-manak <\/a>mereka dalam kehidupan dunia <\/a>ini kafir mereka akan mati dalam kondisi <\/a>kafir jadi harta yang seharusnya <\/a>bermanfaat jadi azab buat banyak <\/a>manusia maka Bagaimana Nabi alaii wasam <\/a>mengingatkan lupa sama Allah aku lupakan <\/a>engkau jadi orang-orang yang lupa sama <\/a>Allah pantas untuk <\/a>dilupakan tapi kadang kala di masyarakat <\/a>ada orang-orang yang lupa sama Allah <\/a>yang dia kaya raya yang dia banyak <\/a>mungkin membantu orang lain tapi dia <\/a>Enggak ingat sama Allah dihargain <\/a>disanjung dipuji <\/a>diingat seharusnya dia dilupakan nabi <\/a>alaihiatu wasalam mengatakan orang ini <\/a>ingat sama Allah maka aku ingat sama <\/a>dia untuk mendoakan dia dan engkau lupa <\/a>sama Allah maka aku melupakan <\/a>dirimu <\/a>tibah kemudian kita masuk ke bab <\/a>400 <\/a>20 bab Kaifa yabdaul <\/a>Atis bab tentang bagaimana memulai orang <\/a>yang sedang bersinu apa yang harus dia <\/a>lakukan <\/a>Ti Imam Bukhari menyebutkan haddasana <\/a>Ismail an Malik An nafi an Abdillah bin <\/a>Umar radhiallahu anhuma annahu Kana <\/a>Ata faqila lahu <\/a>yarhamukallah faqala <\/a>yarhamunallahuakum waagfirlana <\/a>wakum <\/a>ini cerita <\/a>Nafi meriwayatkan dari Abdullah bin Umar <\/a>Bin Khattab radhiallahu anhuma <\/a>dia <\/a>mengatakan kalau ada seorang <\/a>kalau Abdullah bin Umar bersin lalu dia <\/a>memuji Allah dan ada orang yang <\/a>mengatakan yarhamukallah maka Abdullah <\/a>mengatakan <\/a>yarhamunallahakumfirana <\/a>wakum ini riwayat Abdullah bin Umar ya <\/a>maukuf Kepada beliau sedangkan riwayat <\/a>yang marfu dari nabi sallallahui <\/a>wasallam nabi mengatakanah <\/a>tib dan sudah disebutin bahwasanya orang <\/a>ketika bersin dia dapat membaca <\/a>alhamdulillah saja atau membaca <\/a>Alhamdulillahi rabbil <\/a>alamin atau <\/a>membaca Alhamdulillahi ala kullial dan <\/a>orang yang mendengarnya mendoakan orang <\/a>ini Dengan <\/a>mengatakan yarhamukallah <\/a>kemudian orang ini yang didoakan <\/a>menjawab dengan <\/a>yahumah tapi di sini maukuf kepada Ibnu <\/a>Umar <\/a>dikatakanahum kemudian Imam bukhi <\/a>mengatakanu Abi Abdah Abdillah <\/a>yni <\/a>illahfirullahakum <\/a>ini Abdullah Bin Masud mengatakan <\/a>apabila seorang bersin hendaklah dia <\/a>mengatakan alhamdulillahiabbil <\/a>alamin jadi boleh Alhamdulillah saja <\/a>boleh <\/a>alhamdulillahamamulillah itu orang yang <\/a>mendengar saudaranya memuji Allah <\/a>hendaklah dia mengatakan <\/a>yarhamukallah dan orang yang bersin ini <\/a>yang didoakan maka hendakah dia <\/a>mengatakan yagfirullahu Li <\/a>wakum jadi di sini Abdullah bin Mas’ud <\/a>menyebutkan yagfirullah Li wakum dan di <\/a>hadis Abdullah bin Umar boleh mengatakan <\/a>yarhamunallah wa iyakum itu mengatakan <\/a>yarhamukallah kita doakan yarhamunallah <\/a>wa iyakum waagfir Lana wakum di sini <\/a>Abdullah Bin Masud mengatakan <\/a>yagfirullah Li <\/a>wakumib kemudian di hadis nomor <\/a>935 al Imam Bukhari mengatakan had asim <\/a>IBN Ali Q hadd Ikri Q haddanaas bin <\/a>Salamah abihi <\/a>Q <\/a>wasqah faqal nabi shallallallahu Alaihi <\/a>Wasallam hadza <\/a>[Musik] <\/a>mazkum <\/a>tib Imam Bukhari menutup bab ini dengan <\/a>hadis <\/a>Salamah dia mengatakan pernah ada <\/a>seorang yang bersin di sisi Nabi <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam lalu nabi <\/a>mendoakan itu <\/a>yarhamkallah Suma Ata ukhra kemudian dia <\/a>bersin selanjutnya di riwayat <\/a>e Abu Daud dan yang lainnya disebutkan <\/a>bahwasanya orang ini <\/a>bersin ias Ibin Salamah Ibnu aqwa ini <\/a>Salamah IBN aqwa ini hadis Salamah Ibnu <\/a>aqwa disebutkan bahwasanya orang itu <\/a>bersin yang kedua nabi tetap mendoakan <\/a>yarhamukallah kemudian bersin yang <\/a>ketiga nabi mengatakan yarhamukallah <\/a>lalu mengatakan had mazkum orang ini <\/a>bersin ah sakit orang ini flu gitu <\/a>sedang kena flu orang ini maka setelah <\/a>yang ketiga ya tidak didoakan <\/a>yaarhamukallah Terserah mau didoakan apa <\/a>supaya disembuhkan dia boleh jadi ada <\/a>orang yang <\/a>bersinnya nyambung <\/a>jemaah dia bersin satu du belum sempat <\/a>dia mengatakan Alhamdulillah sudah <\/a>bersin lagi belum sempat mengatakan <\/a>Alhamdulillah sudah bersin lagi <\/a>Apa yang perlu dia lakukan apakah dia <\/a>cukup mengatakan Alhamdulillah sekali <\/a>saja atau alhamdulillahnya sesuai dengan <\/a>jumlah bersin dia Ibnu Hajar mengatakan <\/a>zahirnya ya Sesuai dengan jumlah bersin <\/a>dia ketika dia bersin tiga kali <\/a>alhamdulillah alhamdulillah <\/a>alhamdulillah orang doakan yarhamukallah <\/a>yarhamukallah <\/a>yarhamukallah didoakan tiga <\/a>kali setelah lewat tiga kali itu yang <\/a>dikatakan orang itu full dan itu akan <\/a>dibahas nanti oleh Al Imam <\/a>Bukhari <\/a>tib ini bab manqa yarhamuka inkta <\/a>hamallah Imam Bukhari membuat sebuah bab <\/a>bab Barang siapa yang mengatakan <\/a>yarhamuka inunta <\/a>hamallah Semoga Allah merahmatimu Kalau <\/a>engkau memuji Allah subhanahu wa <\/a>taala jadi ada kondisi di <\/a>mana ada orang yang bersin tapi kita <\/a>tidak mendengar dia mengucapkan <\/a>Alhamdulillah boleh jadi karena jaraknya <\/a>yang cukup jauh atau boleh jadi karena <\/a>ramainya tempat tersebut sehingga dia <\/a>tidak mendengar orang bersin <\/a>kadang-kadang keras sehingga terdengar <\/a>bersinnya tapi orang mengucapkan <\/a>Alhamdulillah kadang kala ya enggak <\/a>terlalu keras hanya orang yang di <\/a>sekitarnya yang <\/a>mendengar apa yang perlu kita lakukan di <\/a>sini BAB <\/a>dikatakan Semoga Allah merahmatimu Kalau <\/a>engkau memuji Allah subhanahu wa taala <\/a>artinya dia enggak tahu orang ini memuji <\/a>Allah atau <\/a>tidak <\/a>tibah di sini Imam Bukhari membuat bab <\/a>ini apakah orang yang seperti itu yang <\/a>kita tidak mendengar dia memuji alam <\/a>mengatakan Alhamdulillah karena kondisi <\/a>kita ucapkan yarhamukallah Kalau engkau <\/a>memuji Allah <\/a>atau Ya enggak <\/a>perlu maka <\/a>Subhanallah <\/a>disebutkan bahwasanya di beberapa hadis <\/a>Ya udah kalau engkau enggak dengar <\/a>enggak perlu didoain <\/a>gitu tapi di hadis Abdullah bin Umar dia <\/a>mengatakan Semoga Allah merahmatimu <\/a>Kalau engkau memuji Allah subhanahu wa <\/a>taala hanya saja disebutkan bahwa arar <\/a>dari Abdullah bin Umar ini <\/a>dif jadi enggak perlu kita mendoakan <\/a>semoga Allah merahmatimu Kalau engkau <\/a>memuji Allah subhanahu wa <\/a>taala kalau orang itu kita tidak <\/a>mendengar ya sudah kita enggak perlu <\/a>mendoakan dia boleh jadi yang di <\/a>sekitarnya ada yang dengar ya sudahud <\/a>biar yang mendengarlah yang mendoakan <\/a>dia kita yang tidak dengar i tidak <\/a>perlu <\/a>mendoakan karena asar yang disebutkan <\/a>oleh Imam Bukhari <\/a>dif <\/a>tiib bab laqu <\/a>ab <\/a>ab ini berkaitan bukan dengan bersin <\/a>tapi berkaitan dengan <\/a>menguap di mana kadang Kala orang kalau <\/a>menguap itu sampai <\/a>ah sampai keluar suara dia tidak menahan <\/a>dia tidak menutup mulutnya <\/a>sehingga keluar suara <\/a>apa pernah ngelihat orang seperti itu ya <\/a>kadang kala kita sendiri mungkin <\/a>melakukan <\/a>itu ternyata enggak boleh kita <\/a>mengatakan seperti itu menguap itu <\/a>ditahan mau ada orang mau enggak ada <\/a>orang ketika kau di kamarmu sendiri <\/a>tahan orang ngantuk sekali ya tapi <\/a>jangan <\/a>ngomong jangan keluarkan suara <\/a>itu Al Imam Bukhari <\/a>mengatakan Wah Afan <\/a>ini ini di bab yang lain ya yang Ana <\/a>Sebutkan barusan itu berkaitan dengan <\/a>menguap kita masih di bab yang berkaitan <\/a>dengan bersin kita masih di bab yang <\/a>berkaitan dengan <\/a>bersin yang di menguap situ memang <\/a>disuruh ee menutup di sini yang <\/a>berkaitan dengan bersin Al Imam Bukhari <\/a>mengatakan Muhammad Bin <\/a>Salam <\/a>IB AK IB Abi <\/a>Najah Abdah <\/a>Umar Abu Bakar wa Umar <\/a>Iya orang ketika bersin <\/a>dianjurkan untuk mengecilkan <\/a>suaranya merendahkan <\/a>suaranya dianjurkan juga untuk menutup <\/a>dengan <\/a>pakaian atau dengan tangannya <\/a>kalau dia tidak melakukan itu kadang <\/a>kala muncul suara tadi ab <\/a>ab suara yang keras dan dia tidak memuji <\/a>Allah subhanahu wa taala di sini di arar <\/a>ini arar dari Mujahid ya muridnya <\/a>Abdullah bin Umar dia mendengar aku <\/a>pernah mendengar anaknya Abdullah bin <\/a>Umar <\/a>bersin dia ragu Apakah itu Abu Bakar <\/a>bin Abdillah bin Umar Bin Khattab atau <\/a>Umar bin Abdillah bin Umar Bin Khattab <\/a>lalu anak ini tidak mengatakan <\/a>Alhamdulillahi <\/a>AB bersinu dia mengatakan <\/a>AQ Ibnu Umar maka Ibnu Umar mengatakan W <\/a>AB Apa itu AB Apa kau mengatakan Ab itu <\/a>apa Abdullah bin Umar mengatakan <\/a>bahwasanya Ab itu adalah in AB ISM <\/a>Ab itu nama setan dari setan-syetan yang <\/a>ada <\/a>yang menjadi penghalang di antara bersin <\/a>dan memuji Allah subhanahu wa taala jadi <\/a>orang bersin enggak langsung memuji <\/a>Allah masih dia mengucapkan <\/a>AB maka hendaklah seorang yang bersin <\/a>itu ya <\/a>tadi dia mengecilkan suaranya kemudian <\/a>meletakkan tangannya kedua tangannya <\/a>mungkin ya <\/a>di hidung dan mulutnya <\/a>supaya tidak ke mana-mana <\/a>ee gerimis yang mungkin akan keluar <\/a>ketika dia bersin dan pemandangannya <\/a>juga tidak mengenakkan ya seperti itu <\/a>atau dia pakai tisu kalau sekarang ada <\/a>tisu ada mungkin kain ya ada ee sapu <\/a>tangan dengan itu dia <\/a>selamat <\/a>dari ucapan AB ini dan ucapan AB ini <\/a>ketika Abdullah bin Umar menyebutkan itu <\/a>namanya setan maka ini berkaitan dengan <\/a>hal yang gaib boleh jadi dia mendapatkan <\/a>itu dari nabi alaihiatu wasalam jadi <\/a>sanad hadis ini memang maukuf kepada <\/a>Abdullah bin Umar tapi ketika seorang <\/a>sahabat <\/a>butkan perkara yang gaib maka boleh jadi <\/a>bukan boleh jadi ya Insyaallah itu <\/a>adalah dari sabda Nabi Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam <\/a>dan hukumnya hukum marfu kepada rasul <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam ahibati <\/a>fillah itu berkaitan dengan sunah dan <\/a>adab yang perlu dijaga ketika seorang <\/a>sedang bersin <\/a>Sebagian ulama itu melarang kalau bersin <\/a>noleh ya kecuali noleh dengan seluruh <\/a>badannya jadi dia tidak noleh dengan <\/a>kepalanya saja tapi menoleh dengan <\/a>seluruh badannya <\/a>Kenapa karena orang ketika bersin boleh <\/a>jadi ada urat-urat yang <\/a>tegang sehingga tetap dia ke depan tapi <\/a>menutup dan mengingankan Kalau dia mau <\/a>berpaling itu Berpaling Dengan <\/a>seluruh badannya dan menutupnya itu juga <\/a>Untuk <\/a>meringankan suara ada orang yang keras <\/a>sekali ketika dia bersin Barakallah fik <\/a>ya mungkin itu yang bisa kita bahas Pada <\/a>kesempatan kali ini <\/a>e nanti kita akan bahas Insyaallah <\/a>berkaitan dengan bersinnya orang yang <\/a>sakit yang berulang kali tadi udah <\/a>Disinggung dan bagaimana kalau yang <\/a>bersin adalah nonmuslim apa sikap kita <\/a>Anda Kembalikan ke moderator untuk <\/a>memimpin jalannya tanya jawab <\/a>jazakumullah <\/a>kir wazakumullahu kiran kami sampaikan <\/a>kepada Ustaz Dr Syafiq bin Riz balamah <\/a>Ma hafidahullahu taala yang telah <\/a>memberikan nasihatnya dari pembahasan <\/a>kitab aladabul Mufrad Imam albukhi <\/a>rahimahullahu taala dan untuk berikutnya <\/a>kita akan masuk sesi tanya jawab Anda <\/a>dapat berpartisipasi dengan melalui line <\/a>telepon di <\/a>0218236543 atau mulai pesan Whatsapp di <\/a>0819896543 baik kita angkat penelepon <\/a>yang pertama kami <\/a>persilakan Halo asalamualaikum <\/a>Waalaikumsalam warahmatullahi <\/a>wabarakatuh Dengan siapa di mana Ibu <\/a>dari Di Situ Bondo baik silakan Eh ini <\/a>Ustaz mau tanya Afan di luar materi <\/a>sementara Ustaz eh mau tanya tentang <\/a>eh orang sudah meninggal dunia nanti di <\/a>apa di apa di alam barga katanya kalau <\/a>misalnya di ee disambat dari e kepala <\/a>itu di belah sama salatnya gitu Ustaz <\/a>dan selanjutnya gitu Ustaz apa di apa <\/a>mohon maaf <\/a>Ibu ya <\/a>Kalau misalnya itu disambat dari kepala <\/a>itu dibela dengan salat <\/a>kalau disambar <\/a>disambar disambar dari kepala itu dibela <\/a>dengan salatnya kalau dari tangan kanan <\/a>katanya dengan puasanya kemudian di <\/a>tangan kiri gitu Ustaz apa juga Demian e <\/a>di apa itu di alam baranya atau gimana <\/a>Ustaz kemudian yang <\/a>iya k yang kedua Ustaz Afan kalau anak <\/a>anak kecil bersin itu apa juga ada <\/a>jawabannya Ustaz Mohon penjelasan Ustaz <\/a>syukrir asalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh Waalaikumsalam <\/a>warahmatullahi wabarakatuh tafadol <\/a>Ustaz <\/a>nah Barakallah <\/a>Fik ahibbati Fillah <\/a>kehidupan setelah <\/a>kematian adalah <\/a>kehidupan yang penuh dengan <\/a>misteri yang kita tidak mengetahui <\/a>kecuali dari Wahyu yang Allah turunkan <\/a>kepada nabi alaihiatu <\/a>wasalam Bagaimana <\/a>proses ruh itu <\/a>berpisah dengan <\/a>jasad kemudian jasad <\/a>itu <\/a>rawat <\/a>dimandikan <\/a>dikafani <\/a>disalati kemudian diantarkan ke <\/a>kuburan di kubur <\/a>sana dia diletakkan di liang lahat <\/a>kemudian ditutup dengan tanah dan <\/a>ditinggal ketika seorang yang meninggal <\/a>itu adalah orang yang taat kepada Allah <\/a>Azza waalla <\/a>sepertimana disebutkan dalam hadis Nabi <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam bahwasanya <\/a>Ketika Malaikat Munkar dan Nakir <\/a>menghardik dia dari dari atas kepalanya <\/a>maka salat pasang badan mengatakan <\/a>maqibaliadkal ketika datang dari arah <\/a>kanannya puasa akan belain dia <\/a>Maqi dari arah kirinya zakat akan Bain <\/a>dia ini orang Saleh kemudian di kakinya <\/a>semua amal-amal kebajikan setelah <\/a>setelah <\/a>itu malaikat ini mengatakan ijlis UK <\/a>duduk engkau kemudian proses tanya <\/a>jawab <\/a>dilakukan ketika dia bisa menjawab <\/a>dengan baik dan benar <\/a>Insyaallah kuburannya akan <\/a>dilapangkan dan dibukakan pintu Surga <\/a>dan Sebelumnya dia diperlihatkan <\/a>neraka dikatakan kepadanya ini tempatmu <\/a>di neraka Kalau engkau tidak beriman dan <\/a>Allah sudah gantikan engkau dengan surga <\/a>Allah Azza wa Jalla maka ahibati <\/a>fillah amal yang kita lakukan dalam <\/a>kehidupan dunia ini yang mungkin <\/a>sebagian tidak <\/a>merasakan <\/a>balasannya salatnya dia dia cuma dapat <\/a>capek puasa di saat orang-orang tidak <\/a>puasa dia hanya dapat capek zakat <\/a>uangnya berkurang kebaikan-kebaikan yang <\/a>dia lakukan seakan-akan tidak ada <\/a>nilainya <\/a>betul karena memang balasan yang <\/a>sebenarnya itu nanti di hari akhir dan <\/a>kuburan adalah persinggahan pertama dari <\/a>persinggahan-persinggahan yang akan <\/a>dilewati manusia menuju akhirat maka <\/a>balasan mulai di situ <\/a>diberikan yang dikatakan baca satu huruf <\/a>Alquran ya 10 kebaikan enggak dapat <\/a>apa-apa kita di dunia satu ayat lebih <\/a>baik dari seekor unta yang gemuk mana <\/a>Gak dapat gak dapat unta kita itu nanti <\/a>di sana maka <\/a>penjagaan <\/a>terhadap seorang muslim di kuburnya itu <\/a>ya dengan amalan-amalan dia makanya nabi <\/a>alaihiatu wasalam mengatakan yang <\/a>mengikuti mayit ke kuburan itu tiga yang <\/a>dua pulang yang satu tinggal yang <\/a>tinggal itu adalah amal perbuatan kita <\/a>baik amal saleh atau amal buruk Adapun <\/a>pertanyaan yang kedua berkaitan dengan <\/a>anak yang <\/a>bersin ya ketika anak itu tidak bisa <\/a>mengucapkan <\/a>Alhamdulillah apakah perlu <\/a>kita mewakili dia mengatakan <\/a>Alhamdulillah IBN mufh mengatakan ya <\/a>boleh keluarganya mengatakan <\/a>Alhamdulillah karena dia belum bisa ini <\/a>sebagai bentuk pembiasaan buat dia tapi <\/a>sebagian lama enggak enggak perlu kata <\/a>dia karena memang dia belum <\/a>mengerti dan belum bisa mengatakan <\/a>alhamdulillah tapi kita mendoakan dia <\/a>apa doanya ya doa umpamanya Barakallah <\/a>Fik atau jabarakallah aslahallah doa-doa <\/a>lain Jadi dia didoakan Walaupun dia <\/a>tidak mengucapkan <\/a>Alhamdulillah ini sebagai bentuk ya doa <\/a>yang kita lakukan buat saudara kita <\/a>sesama muslim tapi kalau anak itu sudah <\/a>mumayiz dan sudah bisa Alhamdulillah <\/a>karena pendidikan ini biasanya dengan <\/a>pengulangan-pengulangan sehingga dia <\/a>terbiasa mengucapkan Alhamdulillah <\/a>Walaupun dia mungkin belum baligh dia <\/a>mengucapkan Alhamdulillah maka ya ketika <\/a>itu di doakan seperti doa yang biasa <\/a>dikatakan yarhamukallah dan ditambah doa <\/a>lain enggak ada masalah karena dia <\/a>memang masih kecil H <\/a>wallahuam jazakallahu Khairan Ustaz atas <\/a>jawaban dan penjelasannya dan untuk <\/a>berikutnya kita angkat pertanyaan <\/a>melalui pesan Whatsapp dari Ummu musab <\/a>ingin bertanya Ustaz tidak disebutkan di <\/a>mana <\/a>Afan ingin mendapatkan penjelasan Ustaz <\/a>terkait doa bersin Apakah harus <\/a>dibedakan antara laki laki dan perempuan <\/a>jazakumullahu Khairan tafadol <\/a>Ustaz Barakallah Fik Naam <\/a>secara <\/a>hukumnya dalam bahasa Arab itu <\/a>dibedakan <\/a>antara laki dan perempuan kata ganti <\/a>laki dan <\/a>perempuan maka ketika yang bersin itu <\/a>adalah laki-laki maka doakan <\/a>yarhamukallah kalau perempuan dikatakan <\/a>yarhamukillah itu secara kaidah bahasa <\/a>Arabnya tapi kadang kala ada orang yang <\/a>enggak ngerti ya dia pokoknya <\/a>arhamukallah seperti jazakumullah <\/a>Khairan umpamanya ada kalau satu orang <\/a>dikatakan jazakallah Khair orang banyak <\/a>dikatakan jazakumullahu khairon seorang <\/a>pun kita katakan jazakumullah Khairan <\/a>enggak <\/a>apa-apa Tapi kalau perempuan jazakillah <\/a>Kiran makanya kadang kala emak-emak tuh <\/a>Karena Terbiasa sesama mereka ngomong <\/a>sama ustaznya jazakallah Khairan <\/a>gantinya jazakillah Khairan apalagi <\/a>kadang kala itu sudah menjadi stiker dia <\/a>sehingga dia katakan jazakillah kir jadi <\/a>hukum asalnya dikatakan kalau laki-laki <\/a>yarhamukillah kalau perempuan <\/a>yarhamukallah eh kalau laki-laki <\/a>yarhamukallah kalau perempuan <\/a>yarhamillahallahu jazakallahu Kiran <\/a>Ustaz atas penjelasannya dan untuk <\/a>berikutnya kita angkat kembali <\/a>pertanyaan melalui lain telepon kami <\/a>persilakan iya silakan asalamaikum <\/a>warahmatullahi wabarakatuh <\/a>Waalaikumsalam warahmatullahi <\/a>wabarakatuh Dengan siapa di mana <\/a>Ibu Umu Zahra di Riau baik silakan <\/a>Eha <\/a>seseorang yang kalau dibandingkan dengan <\/a>eh keluarga yang lain umpamanya dengan <\/a>kakak atau adik-adik <\/a>kelihatannya mereka itu hiduplah <\/a>hidupnya lebih makan akan tetapi <\/a>ee yang yang hidupnya mapan kurang <\/a>bersedek ah kepada adik-adiknya dan <\/a>adiknya yang hidupnya pas-pasan itu <\/a>sering ngasih sama <\/a>kakak-kakaknya bukannya <\/a>untuk apa yang intinya yang pertama <\/a>tentu ikhlas karena Allah tapi yang <\/a>kedua untuk memberi contoh kepada <\/a>kakak-kakak atau adik-adiknya itu yang <\/a>hidupnya mapan itu untuk meniru e <\/a>saudara yang lain yang suka bersedekah <\/a>ini Ustaz Apakah perbuatan seperti ini <\/a>ee dibenarkan mohon pencernya Ustaz <\/a>asalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh Waalaikumsalam <\/a>warahmatullahi wabarakatuh tafadol <\/a>Ustaz Masyaallah Barakallah Fik Iya <\/a>ahibbati <\/a>fillah suka berbagi itu tidak harus <\/a>kaya tapi orang yang kaya seharus nya <\/a>suka <\/a>berbagi karena yang memberikan rezeki <\/a>itu Allah Azza <\/a>waalla dan Allah <\/a>mengatakan ya ayyuhalladzina <\/a>amanu la tulhikum amwalukum wala <\/a>auladukumikrillah walika faulika humul <\/a>khirun wahai orang-orang beriman jangan <\/a>sampai harta kalian anak-anak kalian <\/a>membuat kalian <\/a>lupa mengingat Allah Azza waalla Barang <\/a>siapa yang melakukan itu maka dia <\/a>termasuk orang-orang yang merugi Lalu <\/a>Allah katakan <\/a>wafum dan infakkanlah dari apa yang kami <\/a>rezekikan kepada <\/a>kalian sebelum datang kematian kepada <\/a>salah seorang di anara <\/a>kalian orang mau mati dia minta ditunda <\/a>waktunya agar bisa <\/a>seedekah Maka kalau tadi dikatakan dalam <\/a>keluarga ya ada kakak yang mapan tapi <\/a>enggak rajin sedekah ada adiknya yang <\/a>pas-pasan tapi dia berusaha untuk <\/a>berbagi sama kakaknya memberikan contoh <\/a>kepada mereka Maka Enggak <\/a>apa-apa cuma ada orang-orang yang tidak <\/a>sensitif <\/a>perlu dikasih <\/a>penjelasan memang <\/a>sebenarnya alabibu Bil isyarati yafham <\/a>orang yang cerdas itu dengan isyarat <\/a>sudahud <\/a>paham tapi ada orang yang enggak <\/a>cerdas Apa penyebab dia tidak cerdas <\/a>kecintaan kepada dunia yang <\/a>berlebih maka orang-orang seperti ini <\/a>selain dikasih contoh perlu dikasih <\/a>pengarahan atau diajak ziarah kubur <\/a>untuk mengingat <\/a>kematian sehingga dia tahu kalau dia <\/a>mati habis hartamuau akan <\/a>tinggalkan jadi sang adik ini kalau <\/a>ingin memberikan contoh <\/a>silakan ada orang-orang yang dengan <\/a>dikasih contoh lama-kelamaan dia <\/a>tersentuh <\/a>hatinya tapi ada orang yang ya hatinya <\/a>sudah keras k yang kala perlu <\/a>dilembutkan terlebih dahulu dan salah <\/a>satu cara melembutkan hati itu ya ziarah <\/a>kubur mendatangi tempat-tempat bencana <\/a>melihat orang-orang yang di bawah <\/a>kita itu biasanya hati akan jadi lembut <\/a>karena kalau kita melihat yang di atas <\/a>kita hidup di perumahan mewah kumpul <\/a>sama orang-orang kaya kemudian yang kita <\/a>lihat adalah harta benda yang berlimpah <\/a>Rua Fulan tetangga beli mobil ini ini <\/a>beli mobil ini ya hati jadi keras <\/a>bukannya tambah rajin sodqah dia tambah <\/a>rajin <\/a>kerja untuk mendapatkan urusan dunia ini <\/a>dan itu jadi azab dunianya H wallahuamab <\/a>dan Tolong dijaga niatnya karena <\/a>inamalalu binniat wa <\/a>inamariin Ma Nawa H <\/a>wallahuam jazakallahuir Ustaz atas <\/a>penjelasannya dan berikutnya kembali <\/a>kita angkat pertanyaan melalui pesan <\/a>Whatsapp Ustaz dari Fatimah di Riau izin <\/a>bertanya Ustaz Ibu saya sering bersin <\/a>dengan suara yang keras Ustaz kadang <\/a>seperti teriak tidak bisa ditahan Apa <\/a>hukumnya Ustaz dan bagaimana solusinya <\/a>tafadol <\/a>Ustaz Masyaallah Barakallah Fik <\/a>Iya kalau bicara Bagaimana solusinya <\/a>ada orang yang memang bersinnya <\/a>keras Bukan <\/a>dibuat-buat tapi dia datang tanpa <\/a>terkontrol maka Apa yang perlu dia <\/a>lakukan <\/a>menutup menutup itu selain mencegah <\/a>ee gerimis itu untuk bertebaran tapi <\/a>juga juga bisa menutup mulut dan <\/a>hidungnya membuat suaranya jadi lebih <\/a>kecil <\/a>ya kalau dikatakan dosa Enggak ini <\/a>bicara adab ya sehingga dia tidak <\/a>mengganggu yang <\/a>lainnya yang perlu disampaikan kepada <\/a>Ibu jangan lupa untuk memuji Allah <\/a>subhanahu wa taala kemudian sang anak <\/a>juga hendaklah mendoakan ibunya sambil <\/a>diajarin adab tadi Mungkin dia ee kalau <\/a>Ibu memang sering bersin bawa sapu <\/a>tangan dan kemudian digunakan untuk <\/a>menutup mulut dan hidungnya yang <\/a>Insyaallah suaranya akan teredam ya <\/a>dengan itu h wallahuam <\/a>n jazakallahu Khairan Ustaz atas <\/a>penjelasannya dan berikutnya kembali <\/a>pertanyaan melalui pesan Whatsapp Ustaz <\/a>dari Halimah Ummu Yusuf di Rantau Prapat <\/a>Ustaz izin bertanya Ustaz ada seorang <\/a>ibu yang sudah janda yang sewaktu masih <\/a>hidup beliau mendaftar haji dan biayanya <\/a>diberikan oleh seorang anak laki-lakinya <\/a>Ustaz qadarullah sebelum ibu itu <\/a>berangkat haji meninggal dunia Ustaz dan <\/a>ONH yang sudah dibayarkan diambil <\/a>kembali oleh anaknya pertanyaannya Ustaz <\/a>apakah unh yang dikembalikan itu menjadi <\/a>harta warisan untuk anak yang lain juga <\/a>atau menjadi milik anak laki-laki yang <\/a>membayarkan ONH tersebut Ustaz <\/a>jazakallahu Khairan mohon penjelasannya <\/a>Ustaz tafadol Ustaz <\/a>Masyaallah Barakallah Fik <\/a>Iya harta yang sudah diberikan kepada <\/a>Ibu ketika seorang anak memberikan <\/a>kepada ibunya harta <\/a>ini maka itu jadi milik <\/a>ibunya walaupun yang memberikan sang <\/a>anak itu enggak kembali kepada anaknya <\/a>ketika meninggal dunia ini sesuatu yang <\/a>sudah diberikan ya dan wallahuam bab <\/a>bicara <\/a>ONH itu adalah anak yang <\/a>membiayai dan memang dari sisi Agama <\/a>apakah kita harus <\/a>berangkat Ada orang enggak mampu <\/a>berangkat haji kemudian dikasih uang <\/a>sama anaknya apakah kemudian jadi wajib <\/a>dia berangkat haji Sebagian ulama <\/a>mengatakan karena di situ ada hutang <\/a>Budi kepada anaknya enggak jadi wajib <\/a>dia berangkat haji karena ada unsur <\/a>hutang Budi tapi Ketika sang anak sudah <\/a>memberikan hal itu kepada ibunya <\/a>kemudian ibunya meninggal dunia <\/a>maka harta itu jadi harta waris <\/a>sebenarnya maka Tolong duduk sama <\/a>saudaranya karena dia sudah selesai dia <\/a>berikan kepada ibunya tinggal nunggu <\/a>berangkat saja gitu loh ketika ibu <\/a>meninggal dunia maka itu menjadi milik <\/a>ibu dan lebih baik buat anak-anaknya ya <\/a>harta itu digunakan untuk membadalkan <\/a>Haji <\/a>ibunya walaupun itu jadi warisan tadi <\/a>karena keinginan yang belum tersampaikan <\/a>maka hendaklah musyawarah bagaimana uang <\/a>tersebut ya kalau mau dibagi jadi harta <\/a>warisan <\/a>tadi tapi kalau memang mereka sepakat Ya <\/a>sudah digunakan untuk memberangkatkan <\/a>haji Ibu dengan Badal <\/a>Haji tapi perlu duduk mungkin bersama <\/a>yang ingin memberangkatkan sebenarnya <\/a>niatnya dia itu apa ketika membayari <\/a>ibunya <\/a>ee <\/a>dengan dengan Onah tadi ada yang niatnya <\/a>ngutangin ada niatnya ngutangin Enggak <\/a>aku cuma ngutangin aku cuma Apa <\/a>bahasanya sekarang itu <\/a>nalangin ketika niatnya nalangin <\/a>memberikan dana talangan kepada ibunya <\/a>Maka tidak jadi warisan karena sejak <\/a>awal dia tidak memberikan kepada ibunya <\/a>tapi niat dia adalah memberikan dana <\/a>talangan yang mungkin harapan dia ya <\/a>kalau nanti Ibu meninggal dunia aku akan <\/a>ambil dari harta warisan itu sebagai <\/a>utang umpamanya maka itu perlu <\/a>dipastikan dulu dengan yang memberikan <\/a>itu H <\/a>wallahuam jazakallahu Khairan Ustaz atas <\/a>penjelasannya dan pertanyaan terakhir <\/a>Ustaz di kesempatan kita malam hari ini <\/a>kembali kita angkat dari pesan Whatsapp <\/a>dari Abu Hafiz di Sumatera Utara izin <\/a>bertanya Ustaz apabila secara syariat <\/a>sudah jatuh talak tiga Ustaz namun Hakim <\/a>di persidangan tidak memutuskan jatuhnya <\/a>talak tiga disebabkan suami tidak <\/a>mengakui Ustaz Bagaimanakah status <\/a>pernikahannya Ustaz Syukron mohon <\/a>nasihatnya Ustaz tafadol Ustaz <\/a>Barakallah Fik Nam ahibati fillah urusan <\/a>talak ini adalah Urusan yang sangat <\/a>pelik sekali ya Dikarenakan memang ada <\/a>kedua belah pihak di sini ada suami ada <\/a>istri jadi tatkala <\/a>disidangkan kemudian sang suami tidak <\/a>mengaku dia menceraikan <\/a>istrinya sang istri mengklaim <\/a>suaminya mengatakan <\/a>tolak kemudian kedua orang ini datang ke <\/a>hakim hakim Kemudian mengkorek untuk <\/a>mencari kebenarannya itu ada di istri <\/a>apa di <\/a>suami Sebagian ulama berpendapat <\/a>ucapannya ucapan suami karena suami yang <\/a>mengatakan hal itu Dan dia yang <\/a>bertanggung jawab dengan <\/a>ucapannya boleh jadi istri salah dengar <\/a>boleh jadi suami memang sedang tidak <\/a>menceraikan dia cuma mengancam jadi Ada <\/a>banyak hal boleh jadi suami aku akan <\/a>Ceraikan <\/a>engkau kalau gitu Kita pisah aja Ada <\/a>banyak hal yang mungkin nanti di <\/a>persidangan itu dipastikan Jadi kalau <\/a>memang <\/a>Hakim memutuskan Ya karena memang sang <\/a>suami tidak mengakui hal itu maka <\/a>dianggap cerainya bukan cerai tiga ya <\/a>tidak jadi cerai <\/a>tiga maka sang suami mungkin masih boleh <\/a>rujuk sama <\/a>istrinya ini kalau masalahnya Hakim <\/a>tidak mengakui kalau sang suami mengakui <\/a>bahwanya dia menceraikan istrinya tiga <\/a>kali dan istri sepakat tiga kali hanya <\/a>saja ketika k angan secara hukum negara <\/a>dianggap talak satu umpamanya padahal <\/a>sudah talak lebih dari satu maka <\/a>hendaklah bertakwa kepada Allah <\/a>subhanahu wa taala karena sejatinya <\/a>talak itu Ketika sang suami mengatakan <\/a>kepada istrinya aku menceraikan engkau <\/a>maka jatuh talak itu walaupun secara <\/a>hukum negara belum jatuh sampai <\/a>adanya surat talak atau ikrar talak <\/a>Nantinya di pengadilan <\/a>H wallahuamab jadi untuk urusan ini coba <\/a>ditanyakan kembali ke pihak KUA jangan <\/a>berangkat ke pengadilan datang ke KUA <\/a>datang kepada penghulu yang biasa <\/a>menikahkan sampaikan ceritanya Seperti <\/a>apa kadangkala memang harus dengar dari <\/a>dua belah pihak tapi sekali lagi kalau <\/a>sudah diputuskan oleh Hakim dan hakimnya <\/a>benar ya karena ada kadang kala Hakim <\/a>yang <\/a>apa yang kadang kala disogok ini dan itu <\/a>itu mungkin terjadi di negeri kita Maka <\/a>sebagai seorang muslim hendaklah takut <\/a>sama Allah subhanahu wa taala jangan <\/a>sampai sang suami yang dia tahu telah <\/a>menceraikan istrinya tiga kali tapi <\/a>karena cinta akhirnya dia bermain <\/a>Bagaimana tidak cerai <\/a>tiga Maka jangan bermainmain sama Allah <\/a>subhanahu wa taala azab Allah itu pedih <\/a>Allah mengatakan Fain thqaha Fala tahahu <\/a>Min <\/a>ba’tajan kalau sang suami menceraikan <\/a>yang ketiga maka tidak halal kata Allah <\/a>sampai Mantan istrinya ini menikah <\/a>dengan laki-laki dengan nikah yang benar <\/a>yang Syari kemudian <\/a>diceraikan Setelah dia kumpul sama <\/a>lakilaki tersebut kemudian terjadi <\/a>perceraian baru sang suami boleh balik <\/a>wuam jadi harapan Ana bagi sang penanya <\/a>untuk mendatangi pihak-pihak terkait <\/a>tadi yang disebutkan untuk mendapatkan <\/a>jawaban yang tepat dan benar agar tidak <\/a>salah langkah dalam urusan Halal Haram <\/a>ini H wallahuam bab itu yang dapat Ana <\/a>sampaikan kurang lebihnya mohon maaf Ana <\/a>Kembalikan ke teman-teman di studio <\/a>roaja pusat jazakumullah <\/a>kir wa jaazakumullahu Kiran kami <\/a>sampaikan kepada Ustaz Dr Syafiq bin <\/a>Riza Basalamah Ma hafidahullahu taala <\/a>yang telah membimbing kita di kajian <\/a>edisi malam ini langsung dari Studio di <\/a>stdi Imam assyafi’i di Jember Jawa Timur <\/a>dan kami ucapkan pula jazakumullahu <\/a>Khairan untuk Anda sahabat Roja di mana <\/a>pun anda berada Semoga kebersamaan kita <\/a>di malam hari ini membawa ilmu yang <\/a>bermanfaat yang mendatangkan amal-amal <\/a>yang Saleh mohon maaf atas segala <\/a>kekurangan dan sampai bertemu kembali di <\/a>lain kesempatan <\/a>wasalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh Terima kasih Anda masih <\/a>bersama r <\/a>t radio rja ikuti terus kajian Islam <\/a>yang akan ditayangkan pada jam-jam <\/a>berikut ini <\/a>[Musik] <\/a>inilah jalan Rasulullah Sallallahu <\/a>Alaihi Wasallam dan para <\/a>sahabat donasi pendiri <\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam dan para sahabat Roja TV t [Musik] asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillah wasalatu wasalamu ala rasulillah wa ala alihi wasohbihi wawala saudaraku seiman dan sakidah sahabat Roja di mana pun anda berada Masih bersama dengan kami di saluran tilawah al-quran dan kajian Islam dan Insyaallah sesaat lagi kami akan sambungkan anda dengan […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2413","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rodjatv"],"yoast_head":"\nUstadz Dr. Syafiq Riza Basalamah, M.A. - Al Adab Al Mufrad - Transkrip<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/16\/ustadz-dr-syafiq-riza-basalamah-m-a-al-adab-al-mufrad-11\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ustadz Dr. Syafiq Riza Basalamah, M.A. - Al Adab Al Mufrad - Transkrip\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam dan para sahabat Roja TV t [Musik] asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillah wasalatu wasalamu ala rasulillah wa ala alihi wasohbihi wawala saudaraku seiman dan sakidah sahabat Roja di mana pun anda berada Masih bersama dengan kami di saluran tilawah al-quran dan kajian Islam dan Insyaallah sesaat lagi kami akan sambungkan anda dengan […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/16\/ustadz-dr-syafiq-riza-basalamah-m-a-al-adab-al-mufrad-11\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Transkrip\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-09-16T09:36:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-10-10T09:37:05+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Admin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"24 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/16\/ustadz-dr-syafiq-riza-basalamah-m-a-al-adab-al-mufrad-11\/\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/16\/ustadz-dr-syafiq-riza-basalamah-m-a-al-adab-al-mufrad-11\/\",\"name\":\"Ustadz Dr. Syafiq Riza Basalamah, M.A. - Al Adab Al Mufrad - Transkrip\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-09-16T09:36:00+00:00\",\"dateModified\":\"2024-10-10T09:37:05+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/16\/ustadz-dr-syafiq-riza-basalamah-m-a-al-adab-al-mufrad-11\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/16\/ustadz-dr-syafiq-riza-basalamah-m-a-al-adab-al-mufrad-11\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/16\/ustadz-dr-syafiq-riza-basalamah-m-a-al-adab-al-mufrad-11\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ustadz Dr. Syafiq Riza Basalamah, M.A. – Al Adab Al Mufrad\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\",\"name\":\"Transkrip\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\",\"name\":\"Admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Admin\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\"],\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ustadz Dr. Syafiq Riza Basalamah, M.A. - Al Adab Al Mufrad - Transkrip","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/16\/ustadz-dr-syafiq-riza-basalamah-m-a-al-adab-al-mufrad-11\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Ustadz Dr. Syafiq Riza Basalamah, M.A. - Al Adab Al Mufrad - Transkrip","og_description":"Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam dan para sahabat Roja TV t [Musik] asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillah wasalatu wasalamu ala rasulillah wa ala alihi wasohbihi wawala saudaraku seiman dan sakidah sahabat Roja di mana pun anda berada Masih bersama dengan kami di saluran tilawah al-quran dan kajian Islam dan Insyaallah sesaat lagi kami akan sambungkan anda dengan […]","og_url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/16\/ustadz-dr-syafiq-riza-basalamah-m-a-al-adab-al-mufrad-11\/","og_site_name":"Transkrip","article_published_time":"2024-09-16T09:36:00+00:00","article_modified_time":"2024-10-10T09:37:05+00:00","author":"Admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Admin","Est. reading time":"24 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/16\/ustadz-dr-syafiq-riza-basalamah-m-a-al-adab-al-mufrad-11\/","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/16\/ustadz-dr-syafiq-riza-basalamah-m-a-al-adab-al-mufrad-11\/","name":"Ustadz Dr. Syafiq Riza Basalamah, M.A. - Al Adab Al Mufrad - Transkrip","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website"},"datePublished":"2024-09-16T09:36:00+00:00","dateModified":"2024-10-10T09:37:05+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/16\/ustadz-dr-syafiq-riza-basalamah-m-a-al-adab-al-mufrad-11\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/16\/ustadz-dr-syafiq-riza-basalamah-m-a-al-adab-al-mufrad-11\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/16\/ustadz-dr-syafiq-riza-basalamah-m-a-al-adab-al-mufrad-11\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ustadz Dr. Syafiq Riza Basalamah, M.A. – Al Adab Al Mufrad"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/","name":"Transkrip","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818","name":"Admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","caption":"Admin"},"sameAs":["https:\/\/ngaji.id\/tran"],"url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2413"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2413"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2413\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2414,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2413\/revisions\/2414"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2413"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2413"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2413"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}