{"id":2472,"date":"2024-09-28T18:37:40","date_gmt":"2024-09-28T11:37:40","guid":{"rendered":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?p=2472"},"modified":"2024-10-10T18:38:37","modified_gmt":"2024-10-10T11:38:37","slug":"ustadz-abdullah-taslim-m-a-minhajul-firqatin-naajiyah-14","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/28\/ustadz-abdullah-taslim-m-a-minhajul-firqatin-naajiyah-14\/","title":{"rendered":"Ustadz Abdullah Taslim, M.A. | Minhajul Firqatin Naajiyah"},"content":{"rendered":"
Kampung Tengah Cilengsi Bogor dan <\/a>ikhwatil Islam sesaat lagi kami hadirkan <\/a>untuk Anda program acara kajian ilmiah <\/a>secara langsung dari masjid albarkah <\/a>kami yang bertugas mengucapkan selamat <\/a>mengikuti ro TV <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>asalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh <\/a>waum <\/a>innalhamdalillah nahmaduhu <\/a>wasastainill <\/a>udlil Fala <\/a>hadalah wa asadu Alla ilahaillallahu <\/a>wahdahu la <\/a>syarikalah wa asadu Anna muhammadan <\/a>abduhuasuluh Ya auhina <\/a>aman <\/a>aham inallah <\/a>muhammadahu alaihii wasam <\/a>alhamdulillah Ma <\/a>muslimin maasir ikhwah wal akhwat fiddin <\/a>rahimakumullah kaum muslimin para <\/a>pemerhati ro TV dan radio ro di mana pun <\/a>Antum berada juga para ikhwan dan akhwat <\/a>yang hadir di masjid <\/a>albarkah almubarak yang penuh berkah <\/a>Alhamdulillah <\/a>kita bersyukur kepada Allah subhanahu wa <\/a>taala atas semua limpahan Taufik <\/a>kebaikan atas semua nikmat dan <\/a>karunia-nya sehingga kita masih <\/a>dimudahkan <\/a>untuk <\/a>menjalankan syariatnya berpegang teguh <\/a>dengan <\/a>agamanya dan semoga Allah subhanahu wa <\/a>taala <\/a>menetapkan Taufik Islam dan mengenal <\/a>mengikuti sunah Rasulullah Sallallahu <\/a>alaihi wasallam pada diri kita sampai di <\/a>akhir hayat <\/a>kita Barakallah fikum <\/a>Alhamdulillah di malam hari ini kita <\/a>dipertemukan kembali di dalam majelis <\/a>ilmu yang mulia di masjid yang agung ini <\/a>di lanjutkan pembahasan kitab kecil yang <\/a>sangat bermanfaat kitab Minhajul firqtin <\/a>najiahifatil Mansur metode beragama <\/a>golongan yang selamat dan selalu <\/a>mendapatkan pertolongan dari allah <\/a>subhanahu wa taala tulisan dari asyekh <\/a>Muhammad bin Jamil zainu rahimahullahu <\/a>taala Barakallah <\/a>fikum kita masih melanjutkan pembahasan <\/a>tentang beberapa <\/a>permasalahan yang sangat prinsip dalam <\/a>agama <\/a>kita ya setelah kita membahas <\/a>tentang makna dua kalimat syahadat <\/a>kemudian membahas <\/a>tentang firman Allah subhanahu wa taala <\/a>yang merupakan inti al-qur’an iyaka <\/a>na’budu wa iyaka <\/a>nastain Kemudian ditambahkan oleh Syekh <\/a>penulis rahimahullahu taala pembahasan <\/a>dengan judul istain Billahi <\/a>wahdahu Mintalah pertolongan kepada <\/a>Allah subhanahu wa taala <\/a>semata-mata memang sudah kita ketahui <\/a>bersama dakwah <\/a>ahlusunah Wal Jamaah adalah dakwah yang <\/a>dibangun di atas tauhid karena ini <\/a>adalah dakwah para nabi dan para rasul <\/a>alaihatu <\/a>wasalam tib sekarang kita <\/a>sampai ya di poin yang kedua <\/a>tanian dari penjelasan di pembahasan ini <\/a>asyekh rahimahullah taala <\/a>berkata <\/a>ahu <\/a>yakfihi Wan <\/a>aral mautu <\/a>yakfihi Wam <\/a>yakfihiun <\/a>ubillahyairimisahu <\/a>AB Barang siapa yang menginginkan <\/a>argumentasi yang <\/a>kuat maka al-qur’an ayat-ayat al-qur’an <\/a>mencukupinya Barang siapa yang <\/a>menginginkan mugit pemberi <\/a>pertolongan dalam segala <\/a>kesusahannya maka Allah Subhanahu <\/a>taala yang <\/a>mencukupinya satu-satunya yang <\/a>mencukupinya Barang siapa yang <\/a>menginginkan penasihat pemberi nasihat <\/a>maka kematian cukup sebagai nasihat <\/a>baginya dan barang siapa yang tidak <\/a>merasa cukup dengan hal-hal <\/a>itu maka sesungguhnya neraka yang akan <\/a>cukup menjadi siksaan baginya <\/a>nauzubillah <\/a>minzalik Allah subhanahu wa taala <\/a>berfirman di dalam al-qur’an di surah <\/a>azzumar alaisallahu bikafin abdahu <\/a>Bukankah Allah subhanahu wa taala dialah <\/a>yang Maha mencukupi <\/a>hamba-hambnya jadi di sini intinya tentu <\/a>saja Syekh menekankan <\/a>tentang kecukupan harusnya dirasakan <\/a>oleh orang yang beriman <\/a>untuk mencukupkan diri dengan selalu <\/a>memohon pertolongan kepada Allah <\/a>subhanahu wa taala karena dialah yang <\/a>Maha Kuasa atas segala sesuatu dialah <\/a>yang Maha Sempurna sifat-sifatnya <\/a>sehingga Fitrah seorang hamba akan <\/a>selalu menghadapkan hatinya kepada Allah <\/a>subhanahu wa taala untuk meminta segala <\/a>hajat dan kebutuhannya itu yang sudah <\/a>pernah kita Jelaskan merupakan makna <\/a>dari nama Allah Subhanahu ala Yang Maha <\/a>indah yaitu <\/a>asadaiwaijim semua makhluk menghadapkan <\/a>dirinya menghadapkan hatinya kepada <\/a>Allah subhanahu wa taala dengan segala <\/a>hajat dan kebutuhan <\/a>merekab Salan yang <\/a>ketiga yak <\/a>Syekh yaakul syekhu Abdul Qadir jailaniu <\/a>Fi Fathir Rabbani beliau menukilkan di <\/a>sini pernyataan dari as Syekh Abdul <\/a>Qadir aljailani ya seorang ulama <\/a>sunah yang Meskipun banyak kisah-kisah <\/a>yang tidak benar dinisbatkan kepada <\/a>beliau ini semoga Allah <\/a>merahmatinya di dalam Kitab Fathur <\/a>Rabbani Beliau <\/a>berkata ya yang pernyataannya pernyataan <\/a>beliau ini menunjukkan akidah <\/a>tauhid ya yang diyakini oleh Beliau <\/a>rahimahullahu <\/a>taala salullaha wala tasalu <\/a>girirohu Mintalah kepada Allah mohonlah <\/a>kepada Allah dan janganlah mohon kepada <\/a>selainnya ista’inu Billahi wala <\/a>tastain’u <\/a>birihi mohon pertolonganlah kepada Allah <\/a>dan jangan mohon pertolongan kepada <\/a>selainnya W Haka biayi wajhinalqohu <\/a>Gan wa anta tunaziuhu Fid <\/a>Dunya muridun <\/a>Anhu mukbilun ala <\/a>khqih Celakalah kamu binasalah <\/a>kamu dengan wajah apa kamu akan <\/a>menghadap Allah akan bertemu dengan <\/a>Allah besok pada hari <\/a>kiamat sementara kamu menentangnya di <\/a>dunia berpaling darinya justru <\/a>menghadapkan diri kepada <\/a>makhluk Allah subhanahu wa taala yang <\/a>menciptakanmu memberikan rezeki kepadamu <\/a>mencukupkan segala nikmat atasmu <\/a>kemudian kamu berpaling darinya justru <\/a>menghadapkan diri kepada makhluk yang <\/a>sama lemahnya seperti dirimu <\/a>menyekutukannya tunzilu hawaijaka bihim <\/a>kamu justru menempatkan meminta <\/a>hajat-hajatmu kepada <\/a>makhluk Padahal semua makhluk antumul <\/a>fuqorallah kalian semua adalah miskin <\/a>butuh kepada Allah wallahu hual <\/a>ghaniiyul Hamid dan Allah subhanahu wa <\/a>taala dialah yang Maha kaya lagi maha <\/a>terpuji Allah Maha <\/a>kaya ya Dan Dia Maha <\/a>terpuji ketika dia memberikan hajat <\/a>memberikan Taufik memberikan segala <\/a>nikmat kepada hamba-hambanya kemudian <\/a>hamba mensyukurinya Allah tetap tidak <\/a>membutuhkan syukur <\/a>tersebut ya karena syukur Itu kembali <\/a>kepada manfaat untuk hamba itu sendiri <\/a>Allah subhanahu wa taala Maha kaya tidak <\/a>butuh kepada amal ibadah atau kebaikan <\/a>yang dikerjakan oleh hamba justru <\/a>merekalah yang butuh kepada Allah <\/a>subhanahu wa <\/a>taala watattaqilu Bil muhimmati <\/a>alaihim kamu <\/a>menyandarkan kebutuhan- kebutuhanmu yang <\/a>penting kepada <\/a>makhluk ya ini kita ketahui merupakan <\/a>inti dari perbuatan <\/a>Syirik ketika seorang hamba <\/a>tidak menyandarkan segala hajat dan <\/a>kebutuhannya kepada Allah dia menyangka <\/a>kebutuhannya itu bisa dipenuhi oleh <\/a>makhluk sehingga dia bersandar dan <\/a>menggantungkan diri kepada makhluk <\/a>ketika itulah dia telah terjerumus ke <\/a>dalam kesyirikan yang Bahkan itu <\/a>merupakan landasan <\/a>kesyirikan ya kita Ingatkan Kembali <\/a>pernyataan dari Imam Ibnu qayyim <\/a>rahimahullah <\/a>taala dalam eh pernyataan beliau beliau <\/a>mengatakan Inna aslirki waqaidatahati <\/a>Buni alaiha attaalluqu <\/a>bhairillah sesungguhnya dasar <\/a>kesyirikan dan pondasinya yang semua <\/a>bangunan Syirik dibangun di <\/a>atasnya adalah attaalluq bhairillah <\/a>menggantungkan diri kita menyandarkan <\/a>hati kita kepada selain Allah subhanahu <\/a>wa taala <\/a>makanya Istianah Billahi wahdahu meminta <\/a>pertolongan kepada Allah subhanahu wa <\/a>taala ini merupakan wujud tauhid yang <\/a>sempurna dari seorang hamba ketika dia <\/a>selalu bertawakal kepada Allah hanya <\/a>berharap dan takut kepada Allah disertai <\/a>dengan cinta yang utuh kepada Allah <\/a>inilah hamba yang telah mewujudkan <\/a>tauhid yang sempurna penghambaan diri <\/a>yang sejati kepada Allah subhanahu wa <\/a>taala <\/a>ul <\/a>wasakum <\/a>wallah Angkatlah <\/a>hilangkanlah Al was perantara perantara <\/a>antara kalian dengan Allah subhanahu wa <\/a>taala Allah tidak membutuhkan perantara <\/a>dalam beribadah kepadanya karena dia <\/a>maha mendengar maha melihat dan maha <\/a>mengetahui semua kebutuhan <\/a>hamba-hamb-anya Dia Maha dekat dengan <\/a>hamba-hamba yang berdoa <\/a>kepadanya wa idza saalaka ibadi Anni <\/a>fainni Qorib ujibu dawatad Dai idza <\/a>da’an dan jika hamba-hambaku bertanya <\/a>kepadamu wahai Rasulullah wahai Muhammad <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam tentang aku <\/a>tentang Allah maka sesungguhnya aku Maha <\/a>dekat yakni Allah Maha dekat dengan <\/a>hamba-hamba yang taat kepadanya nya Maha <\/a>dekat dengan hamba-hamba yang berdoa <\/a>kepadanya artinya allah mudahkan <\/a>pengabulan doa mereka Allah <\/a>memudahkan pemenuhan hajat mereka jika <\/a>mereka Bersandar kepada Allah subhanahu <\/a>wa taala jadi hilangkan perantara antara <\/a>dirimu dengan Allah subhanahu wa taala <\/a>fainna wukufakum maaha <\/a>hawas <\/a>karena berdirinya kamu <\/a>menetapnya kamu dengan <\/a>perantara-perantara tersebut adalah <\/a>kesia-siaan ya sesuatu yang tidak <\/a>memiliki <\/a>manfaat la mulka wala Sultana wala <\/a>Gina wala Izza illa Lil haqqi Azza waall <\/a>tidak ada kekuasaan yang dimiliki oleh <\/a>makhluk tidak ada tidak ada kerajaan <\/a>tidak ada kekuasaan tidak ada kecukupan <\/a>serta tidak ada kemuliaan kecuali hanya <\/a>milik Allah subhanahu wa taala Alhaq <\/a>yang Maha Tinggi dan maha Mulia yakni <\/a>kita semua <\/a>mengakui secara Fitrah bahkan <\/a>orang-orang yang melakukan perbuatan <\/a>Syirik tentang rububiyah Allah Maha <\/a>Pencipta satu-satunya pelindung <\/a>satu-satunya pengatur alam semesta <\/a>satu-satunya pemberi rezeki yang <\/a>menghidupkan mematikan semua ya kenapa <\/a>dengan pengetahuan atau keyakinan ini <\/a>kita tidak menetapkan konsekuensi <\/a>berarti hanya Allah subhanahu wa taala <\/a>satu-satunya yang pantas untuk dimintai <\/a>segala hajat dan kebutuhan kita karena <\/a>dia cuma dia yang maha kaya dan maha <\/a>kuasa atas segala <\/a>sesuatu Kun <\/a>maalhaqi <\/a>bilaqi ya Jadilah kamu bersama Allah <\/a>Alha Yang Maha Benar tanpa ada perantara <\/a>makhlukNya ya A Kun maallahi biduaii <\/a>bila <\/a>wasittin Min khalqihi yaituan jadikanlah <\/a>dirimu selalu bersama Allah selalu minta <\/a>dan mohon <\/a>kepadanya tanpa ada perantara dari <\/a>makhluk <\/a>makanya jemaah sekalian rahimakumullah <\/a>orang yang selalu <\/a>mewujudkan hakikat penghambaan diri ini <\/a>dia selalu merendahkan diri di hadapan <\/a>Allah dia selalu berdoa kepada Allah <\/a>subhanahu wa taala dia selalu <\/a>menyandarkan hajat dan kebutuhannya <\/a>kepada Allah ini adalah hamba yang <\/a>menunaikan ibadah yang <\/a>tinggi makanya dia dicintai oleh Allah <\/a>subhanahu wa taala kita tahu orang <\/a>semakin banyak meminta kepada Allah maka <\/a>Allah semakin mencintai <\/a>nya sebaliknya orang yang malas berdoa <\/a>kepada Allah maka Allah subhanahu wa <\/a>taala murka kepadanya ya waqala rbukum <\/a>uduni astajib lakum innalladzina <\/a>yastagbiruna ibadati sayadkhuluna <\/a>jahanama <\/a>dakhirin dan rabmu Allah subhanahu wa <\/a>taala berfirman berdoalah kalian <\/a>kepadaku niscaya aku akan kabulkan <\/a>doamu sesungguhnya orang-orang yang <\/a>menyombongkan diri dari beribadah yakni <\/a>berdoa kepadaku mereka akan masuk ke <\/a>dalam neraka jahanam dalam keadaan hina <\/a>ini menunjukkan Allah murka kepadanya <\/a>sebagaimana Allah mencintai hamba yang <\/a>banyak berdoa dan memohon hajat <\/a>kepadanya Ya Rasulullah Sallallahu <\/a>Alaihi wasam bersabda dalam hadis yang <\/a>sahih atau Hasan derajatnya manam <\/a>yalillah <\/a>Barang siapa yang tidak mau berdoa <\/a>meminta kepada Allah maka Allah murka <\/a>kepadanya karena ini adalah hamba yang <\/a>menyombongkan diri hamba yang tidak tahu <\/a>hakikat kelemahan dan kebutuhan dirinya <\/a>naudubillah minzalik bab rabian yang <\/a>keempat <\/a>alistianatulruah memohon pertolongan <\/a>kepada Allah yang disyariatkan <\/a>ya alistianah memohon <\/a>pertolongan maknanya mirip dengan <\/a>istigghasah cuma istigghasah itu <\/a>dikhususkan pada saat-saat kesulitan <\/a>pada saat-saat <\/a>sempitabul yang meminta jalan keluar <\/a>dari <\/a>kesulitan Istianah yang sesuai dengan <\/a>syariatalah <\/a>kamu memohon pertolongan kepada Allah <\/a>untuk <\/a>menghilangkan segala <\/a>permasalahanmu <\/a>ya Bahkan dalam semua kebutuhan kita <\/a>bukan cuma ketika kita mengalami <\/a>kesulitan dalam semua urusan dunia dan <\/a>agama kita kita ingat hadis qusi yang <\/a>sahih dalam sahih Bukhari Keti ketika <\/a>Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam <\/a>menyebutkan firman Allah subhanahu wa <\/a>taala <\/a>ya kukum jaun <\/a>illaamuun <\/a>Imum wahai manusia kalian semua adalah <\/a>orang-orang yang <\/a>kelaparan kecuali yang aku beri makan <\/a>maka mohonlah makanan kepadaku supaya <\/a>aku berikan kepadamu Jadi urusan dunia <\/a>pun kita minta kepada Allah sampai minta <\/a>makan dan minta minum karena rezeki dari <\/a>Allah ya waukum doun illa Man hadaituhu <\/a>fastahduni ahdikum dan semua Kalian <\/a>adalah orang-orang yang sesat kecuali <\/a>orang-orang yang aku berikan Hidayah <\/a>maka mohonlah Hidayah kepadaku supaya <\/a>aku berikan Hidayah kepadamu jadi semua <\/a>urusan dunia dan akhirat kita harus <\/a>selalu minta kepada <\/a>Allah ya karena semua adalah dari <\/a>pemberiannya Apalagi kita butuhkan <\/a>keberkahan penjagaan dalam melakukan <\/a>urusan urusan dunia agar tidak lalai <\/a>dari mengingat Allah ini pentingnya kita <\/a>selalu minta pertolongan kepada Allah <\/a>subhanahu wa taala untuk kebaikan dunia <\/a>dan akhirat <\/a>kita <\/a>walistianatus syirkiah Adapun memohon <\/a>pertolongan yang <\/a>Syirik yang dilarang di dalam <\/a>syariat ya <\/a>amwati a <\/a>ahyabin kamu <\/a>memohon pertolongan kepada selain <\/a>Allah Ya seperti kepada para nabi <\/a>alaihatu <\/a>wasalam atau orang-orang yang dianggap <\/a>wali atau orang-orang yang sudah mati <\/a>ataupun yang masih hidup tapi tidak ada <\/a>di depan kita yang tentu dia tidak akan <\/a>bisa mendengar seruan <\/a>kita <\/a>fahumlikun naan <\/a>W <\/a>WMA maka mereka tidak bisa memberikan <\/a>manfaat tidak bisa <\/a>mendatangkan kecelakaan dan mereka tidak <\/a>bisa mendengarkan <\/a>seruan ana kalaupun mereka bisa <\/a>mendengar mereka tidak akan bisa <\/a>mengabulkan doa kita Kama hakal quranu <\/a>anhumika sebagaimana itu yang disebutkan <\/a>di dalam al-qur’an kita tahu jemaah <\/a>sekalian <\/a>rahimakumullah di <\/a>antara metode yang disebutkan di dalam <\/a>ayat-ayat <\/a>al-qur’an seperti yang di <\/a>Sebutkan tentang nabiullah Ibrahim <\/a>alaihiatu wasalam ketika dia ingin <\/a>meruntuhkan syubhat perbuatan Syirik <\/a>yang dilakukan oleh <\/a>kaumnya adalah cukup dengan dia <\/a>menjelaskan berhala-berhala itu lemah <\/a>tidak punya sifat-sifat <\/a>kesempurnaan kenapa diseru kenapa <\/a>Diminta kepada <\/a>mereka ya sewaktu Dia berkata kepada <\/a>bapaknya ya abti <\/a>wahai Ayahku Kenapa kamu menyembah <\/a>kepada <\/a>berhala yang tidak bisa mendengar tidak <\/a>bisa melihat dan tidak bisa <\/a>mencukupimu ini menunjukkan kelemahan <\/a>berhala-berhala ini berarti kalau kita <\/a>mengenal sifat-sifat kesempurnaan Allah <\/a>pasti menjadikan kita akan semakin <\/a>tunduk dan semangat beribadah kepada <\/a>Allah Karena kita tunduk kepada zat yang <\/a>maha sempurna sifat-sifatnya yang Maha <\/a>Sempurna kekayaannya yang benar-benar <\/a>bisa memenuhi hajat kita sehingga tauhid <\/a>benar-benar sesuai dengan akal sehat <\/a>manusia akal sehat dan Fitrah <\/a>Manusia <\/a>sebagaimana jemaah sekalian <\/a>rahimakumullah Ketika Nabi Ibrahim <\/a>alaihiam u wasalam berkata kepada <\/a>kaumnya qasmaunakum <\/a>UN <\/a>yanfaunakumun Dia berkata kepada kaumnya <\/a>Apakah berhala-berhala ini bisa <\/a>mendengarkan ketika kalian berdoa <\/a>kepadanya atau apakah mereka bisa <\/a>memberikan manfaat kepadamu atau <\/a>mendatangkan kecelakaan jawabannya sudah <\/a>pasti tidak lah kenapa disembah buat apa <\/a>diibadahi <\/a>Jadi cukup dengan menampakkan <\/a>kekurangan-kekurangan makhluk harusnya <\/a>menjadikan orang yang berakal ya <\/a>berpikiran sehat untuk tidak akan <\/a>menghadapkan hajatnya permintaannya <\/a>permohonannya kepada makhluk yang penuh <\/a>dengan kekurangan seperti dirinya <\/a>seharusnya dia menghadapkan kepada Allah <\/a>subhanahu wa taala yang maha kaya yang <\/a>maha kuasa atas segala sesuatu yang di <\/a>tangannyaalah segala kebaikan dialah <\/a>yang Maha Kuasa mendatangkan kemanfaatan <\/a>atau kemadaratan kepada siapa yang <\/a>dikehendakinya <\/a>tib jadi itulah yang namanya Istianah <\/a>meminta pertolongan yang <\/a>Syirik ya termasuk meminta kepada <\/a>makhluk hal-hal yang tidak mampu <\/a>dilakukan kecuali hanya Allah subhanahu <\/a>wa taala hanya oleh Allah subhanahu wa <\/a>taala semata-mata <\/a>tib kata Syekh selanjutnya ammal <\/a>istianatu Bil ahyail <\/a>hadirin F yakdiruna <\/a>Alaihi Adapun meminta pertolongan dengan <\/a>orang-orang yang masih <\/a>hidup dalam hal-hal yang mereka mampu <\/a>lakukan min binai Masjid misalnya kita <\/a>minta pertolongan dengan tukang atau <\/a>orang untuk kerja bakti membangun masjid <\/a>au akzi musaadatin <\/a>maliah <\/a>atau meminta musaadah Harta Ya bantuan <\/a>harta sumbangan <\/a>harta wiralika dan yang semisal <\/a>itu ya wiralika dan yang yang semisal <\/a>itu fahya jaizatun maka ini jelas <\/a>diperbolehkan <\/a>liqulihi taala karena Allah subhanahu wa <\/a>taala berfirman di surat almaidah <\/a>tentang Wat taawanu Alal birri wa Taqwa <\/a>saling tolong-menolonglah kalian dalam <\/a>kebaikan dan ketakwaan kita meminta <\/a>seorang untuk membantu kita dalam <\/a>kebaikan seperti ini maka diperbolehkan <\/a>lagi pula ini adalah perkara yang mampu <\/a>dilakukan <\/a>ya waihi Shallallahu Alaihi Wasallam <\/a>dan juga karena Sabda Rasulullah <\/a>Sallallahu Alaihi Wa alihi wasallam di <\/a>dalam hadis sahih riwayat Imam muslim <\/a>wallahu Fi aunild Abdi maal Abdu Fi Auni <\/a>akhih Allah subhanahu wa <\/a>taala senantiasa menolong seorang <\/a>hambanya selama hambanya itu selalu <\/a>menolong <\/a>saudaranya maka ini Istiana yang <\/a>diperbolehkan sama juga <\/a>dengan apa yang disebutkan di dalam <\/a>hadis-hadis yang <\/a>sahih kita meminta kepada seseorang <\/a>untuk berdoa yakni orang yang Saleh atau <\/a>yang orang yang kita anggap Saleh untuk <\/a>berdoa dan kita mengaminkannya orangnya <\/a>itu masih hidup dan di hadapan kita kita <\/a>tahu ini dilakukan oleh para sahabat <\/a>radhiallahu taala Anhu bersama <\/a>Rasulullah Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam ya kita minta kepada <\/a>orang ini untuk berdoa kita ingat kisah <\/a>di dalam sahih Bukhari dan Muslim <\/a>Ketika Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam <\/a>sedang berkhotbah Jumat kemudian ada <\/a>orang Arab badwi yang <\/a>meminta untuk Rasulullah Sallallahu <\/a>Alaihi Wasallam berdoa kepada Allah <\/a>meminta hujan ya orang Badu ini <\/a>mengatakan halakatil amwal wanqotati <\/a>subul telah rusak harta-harta kita yakni <\/a>tanaman kekeringan hewan-hewan <\/a>kekeringan binatang ternak kekeringan <\/a>jalan-jalan terputus ya fadullaha <\/a>ayugitana maka wahai Rasulullah <\/a>berdoalah kepada Allah agar Allah <\/a>subhanahu wa taala menurunkan hujan <\/a>kepada kita kemudian Rasulullah <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam mengangkat <\/a>tangan <\/a>Beliau ya dan berkata Allahumma agitna <\/a>Ya Allah turunkanlah hujan kepada kami <\/a>ini diperbolehkan yang seperti ini ya <\/a>Meskipun <\/a>untuk yang namanya meminta orang lain <\/a>mendoakan kita sebagaimana sebagian <\/a>orang sering melakukannya yni kata <\/a>sebagian dari para ulama ini boleh <\/a>dilakukan asal tidak terus-menerus <\/a>dilakukan menjadi kebiasaan karena lebih <\/a>baik kita berdoa dengan diri kita <\/a>sendiri ya kita minta kepada Allah <\/a>subhanahu wa taala dan melatih diri kita <\/a>untuk selalu meminta hajat dan kebutuhan <\/a>kita kepada Allah subhanahu wa taala <\/a>yang jelas yang seperti ini <\/a>meminta doa orang yang Saleh Dia berdoa <\/a>dan kita mengamininya ini termasuk <\/a>perkara yang diperbolehkan dan <\/a>disyariatkan di dalam <\/a>Islam <\/a>tib Wamin amsilatil istianatil jaizati <\/a>Minal <\/a>ahyai kemudian termasuk contoh <\/a>Istianah meminta pertolongan yang <\/a>diperbolehkan kepada orang-orang yang <\/a>masih hidup di hadapan kita <\/a>u <\/a>taala firman Allah subhanahu wa taala <\/a>tentang kisah Nabi Musa alaihiatu <\/a>wasalam di dalam surat alqasas ayat <\/a>ke-15 Allah subhanahu wa taala <\/a>berfirman maka orang yang dari golongan <\/a>Nabi Musa meminta pertolongan kepada <\/a>Nabi Musa untuk melawan orang yang <\/a>merupakan <\/a>musuhnya ya maka Nabi Musa pun <\/a>memukulnya <\/a>dan <\/a>membunuhnya ini istighasah disebutkan <\/a>tapi bukan Syirik Kenapa karena ini <\/a>meminta pertolongan dalam hal yang mampu <\/a>dilakukan oleh makhluk kita tahu Nabi <\/a>Musa Alaihi salatu Wasalam adalah orang <\/a>yang kuat maka ini <\/a>termasuk perkara yang <\/a>diperbolehkan jadi di sini jemah <\/a>Sekalian <\/a>rahimakumullah sehubungan dengan masalah <\/a>istighasah ini atau minta <\/a>pertolongan ya yang disyariatkan dan <\/a>yang dilarang di dalam syariat atau <\/a>istighatah atau Istianah syirkiah yang <\/a>mengandung kesyirikan di dalamnya kita <\/a>tahu banyak orang-orang <\/a>yang memiliki pemahaman atau syubhat <\/a>yang besar dalam perkara ini <\/a>sehingga banyak orang-orang yang <\/a>terjerumus ke dalam perbuatan Syirik <\/a>naudubillah minzalik maka di sini kita <\/a>perlu memang membaca keterangan para <\/a>ulama untuk <\/a>menguatkan keyakinan kita tentang Tauhid <\/a>dan syubhat ini bisa kita Jawab ya <\/a>karena kita tahu banyak orang-orang yang <\/a>terjerumus di dalamnya ya naudubillah <\/a>minzalik kita ingat kembali sewaktu <\/a>Allah subhanahu wa taala menyebutkan <\/a>doanya Nabi Ibrahim Alaihi salatu <\/a>Wasalam tentang berhala-berhala rbi <\/a>innahunna <\/a>adlalna kaatstir minannas wahai rabku <\/a>sesungguhnya berhala-berhala ini <\/a>menyesatkan banyak <\/a>manusia jadi banyak mereka-mereka <\/a>ini atau tokoh-tokoh mereka menyebarkan <\/a>syubhat untuk memberdaya orang-orang <\/a>yang minim pengetahuannya sehingga <\/a>menyangka ini <\/a>diperbolehkan contoh misalnya ya mereka <\/a>membawakan syubhah tentang <\/a>istighatah dengan sebuah hadis yang <\/a>sahih yang diriwayatkan oleh Imam <\/a>albukhari dan Muslim ini seperti Antum <\/a>mungkin pernah dengar pembahasan kitab <\/a>kasfus syubhat itu disebutkan di dalam <\/a>kitab ini mereka punya syubhat mereka <\/a>mengatakan tentang <\/a>kisah manusia ketika di padang mahsyar <\/a>yang di sini ada syafaat Rasulullah <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam yang kita <\/a>kenal dengan asyafaatul <\/a>uzma ya ketika umat <\/a>manusia di kesulit ke tengah di dalam <\/a>kesusahan berkumpul di padang mahsyar <\/a>menunggu perhitungan Hisab dari Allah <\/a>subhanahu wa taala mereka mendatangi <\/a>Nabi Adam mengajukan uzur mendatangi <\/a>nabi nabi Nuh alaih salam alaihialatu <\/a>wasalam kemudian mengajukan uzur <\/a>mendatangi Nabi Musa Nabi <\/a>Isa ya Nabi Ibrahim Nabi Musa Nabi Isa <\/a>alaihiatu wasalam semua mengajukan uzur <\/a>Kemudian datang kepada Nabi Sallallahu <\/a>Alaihi Wasallam dan Allah mengizinkan <\/a>memberi syafaat mereka memotong <\/a>mengatakan bahwa ini di sini manusia <\/a>meminta pertolongan atau istighasah <\/a>kepada para nabi dan tidak dihukumi <\/a>sebagai perbuatan Syirik ini jelas ya <\/a>istilahnya apa jauh panggang dari api <\/a>sama sekali tidak <\/a>nyambung ya yang dilakukan oleh mereka <\/a>umat manusia di sini adalah meminta <\/a>kepada pertolongan kepada para nabi ini <\/a>dalam hal yang mereka mampu yaitu untuk <\/a>memohon kepada <\/a>Allah untuk meminta kepada Allah <\/a>subhanahu wa taala agar diringankan <\/a>keadaannya apalagi bagi penghuni surga <\/a>supaya mereka beristirahat dari keadaan <\/a>di padang mahsyar tersebut makanya kita <\/a>ketahui Rasulullah Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam ketika itu langsung tunduk dan <\/a>menghadap kepada Allah meminta izin dan <\/a>diizinkan oleh Allah dan ketika itulah <\/a>ya Allah subhanahu wa taala berfirman <\/a>kepada Rasulullah Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam ya Muhammad Irfa rak Wal tusma <\/a>Qul tusma Sal Isfa tusyaa wahai Nabi <\/a>Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam <\/a>Angkatlah <\/a>kepalamu Berbicaralah akan di Ar <\/a>ucapanmu Mintalah akan diberikan apa <\/a>yang kamu minta berilah syafaat kamu <\/a>diizinkan memberi <\/a>syafaat jadi di sini jelas sekali <\/a>permintaan dari manusia di sini kepada <\/a>para nabi tersebut bukan untuk <\/a>menghilangkan kesusahan mereka karena <\/a>tidak ada yang bisa menghilangkan <\/a>kesusahan tersebut Tapi permintaan <\/a>mereka adalah agar para nabi alaiu <\/a>wasalam ini berdoa kepada Allah meminta <\/a>untuk diringankan atau dihilangkan <\/a>kesulitan mereka <\/a>tersebut jadi ini bukan merupakan dalil <\/a>yang mendukung mereka Justru untuk <\/a>membantah mereka ya sama dengan syubat <\/a>yang mereka bawakan yang <\/a>lain tentang kisah juga Nabi Ibrahim <\/a>alaihialatu <\/a>wasalam sewaktu dilontarkan ke dalam <\/a>api ya oleh <\/a>kaumnya yang di situ disebutkan dalam <\/a>kisah tersebut Malaikat Jibril datang <\/a>kepada Ibrahim dan berkata Alaka <\/a>Hajah wahai Nabi Ibrahim Apakah kamu <\/a>butuh ada kebutuhan kepadaku ini Apakah <\/a>saya bisa menolongmu maka Nabi Ibrahim <\/a>Alaihi salatu Wasalam berkata Alaihi <\/a>Salam berkata Amma ilaika <\/a>Fala Adapun meminta pertolongan kepadamu <\/a>maka tidak saya tidak butuh ya Dan kita <\/a>tahu menurut riwayat yang sahih di dalam <\/a>sahih Bukhari Antum masih ingat <\/a>pernyataan dari sahabat yang mulia <\/a>Abdullah Ibnu Abbas radhiallahu taala <\/a>anhuma bahwa yang diucapkan Nabi Ibrahim <\/a>Alaihi salatu Wasalam ketika itu adalah <\/a>hasbiallahu waikmal wakil cukuplah Allah <\/a>sebagai penolongku dan dialah <\/a>sebaik-baik <\/a>pelindung jadi dia tidak <\/a>mau ini yang mereka jadikan sebagai <\/a>dalil Apa kata mereka seandainya <\/a>istighasah kepada makhluk itu syirik <\/a>masa Malaikat Jibril menawarkan kepada <\/a>Ibrahim berbuat <\/a>Syirik padahal ini <\/a>jelas pengambilan dalil yang sangat <\/a>keliru ya di sini Malaikat Jibril Alaihi <\/a>salalatu Wasalam ya pertama secara <\/a>kisah kisah ini sebenarnya tidak jelas <\/a>sanadnya bahkan kata Ibnu taimiah <\/a>rahimahullah taala kisah ini batil tidak <\/a>diketahui sanad yang Makruf <\/a>kalaupun seandainya kisah ini sahih <\/a>Malaikat Jibril tentu turun dengan <\/a>pertolongan dengan izin Allah untuk <\/a>melakukan apa yang dia mampu yakni kalau <\/a>Allah mengizinkan maka Nabi Ibrahim bisa <\/a>e Malaikat Jibril alaihiatu wasalam <\/a>karena dia adalah malaikat yang kuat <\/a>sebagaimana yang diberitakan di dalam <\/a>ayat-ayat al-qur’an ya alamahu syadidul <\/a>quwa mengajarkan kepadanya Malaikat <\/a>Jibril yang sangat besar kekuatannya <\/a>maka dia bisa memadamkan api tersebut <\/a>bahkan <\/a>menghancurkan yang ada di sekitarnya <\/a>jika allah subhanahu wa taala <\/a>mengizinkan atau misalnya mengangkat <\/a>Nabi Ibrahim Alaihi salatu Wasalam <\/a>dibawa di tempat yang jauh ya atau <\/a>membinasakan mereka semua yang ada di <\/a>situ musuh-musuh Nabi Ibrahim <\/a>alaihialatu wasalam yni ini hal yang <\/a>mampu dia <\/a>lakukan maka di sini bukanlah sama <\/a>sekali sebagaimana yang mereka sebutkan <\/a>bahwa Malaikat Jibril Alaihi salatu <\/a>Wasalam menawarkan kepada Nabi Ibrahim <\/a>alaihialatu wasalam untuk meminta <\/a>pertolongan kepadanya agar diselamatkan <\/a>dalam keadaan dia susah ya karena tidak <\/a>mungkin Malaikat Jibril Alaihi salatu <\/a>Wasalam melakukan sesuatu yang <\/a>jelas-jelas merupakan perbuatan Syirik <\/a>yang sangat dimurkai oleh Allah <\/a>subhanahu wa taala yang jelas ini <\/a>syubhat yang mereka bawakan ya tib <\/a>kemudian termasuk juga Istianah yang <\/a>diperbolehkan adalah <\/a>waahia dan juga firman Allah subhanahu <\/a>wa taala ketika zulnain meminta kepada <\/a>umat-umat yang meminta bantuan beliau <\/a>Dengan <\/a>mengatakan maka tollah aku Bantulah aku <\/a>dengan kekuatan yang kalian <\/a>miliki ini jelas merupakan permintaan <\/a>pertolongan yang disyariatkan dan <\/a>diperbolehkan di dalam Islam karena ini <\/a>adalah perkara yang mampu dilakukan oleh <\/a>makhluk dan bukan hal-hal yang tidak <\/a>mampu mereka lakukan tib kita kemanakan <\/a>Azan dulu karena sudah waktu <\/a>azan silakan <\/a>ikhwatan Islam untuk selanjutnya kita <\/a>simak dikumanangkannya azan untuk salat <\/a>Isya bagi daerah Jakarta dan <\/a>sekitarnya Allahu Akbar <\/a>[Musik] <\/a>Allahu Akbar <\/a>Allahu akbar <\/a>Allahu <\/a>akbar Ashadu Alla <\/a>ilahaillallah Ashadu Alla <\/a>ilahaillallah asadu Anna <\/a>muhammadarasulullah <\/a>[Musik] <\/a>Ashadu anna <\/a>muhammmadar <\/a>rasulullah Hayya <\/a>alah Hayya alasah <\/a>[Musik] <\/a>Hayya Alal <\/a>Falah Hayya Alal <\/a>[Musik] <\/a>Falah Allahu akbar <\/a>Allahu <\/a>akbar Lailahaillallah <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>Muhammadin alaihatu wasam Islam <\/a>ya Barakallah fikum kita lanjutkan <\/a>dengan tanya jawab ya di waktu yang <\/a>masih ada berhubung suara Ana kurang fit <\/a>ya maka saya persilakan kalau ada <\/a>pertanyaan yang ingin Atum <\/a>sampaikan barakallahu fikum sebelum kita <\/a>tutup kajian kita <\/a>ya di sini ada pertanyaan yang <\/a>disampaikan lewat pesan <\/a>Whatsapp Asalamualaikum Ustaz ketika Ana <\/a>meminta <\/a>sesuatu dan Allah takdirkan Ana <\/a>mendapatkan apa yang Ana <\/a>minta berarti Allah yang memberikan <\/a>permintaan <\/a>Ana setelah itu ternyata terjadi <\/a>keburukan dengan permintaan Ana itu <\/a>berarti Allah memberikan keburukan <\/a>kepada Ana begituah <\/a>Iya Allah subhanahu wa <\/a>taala memerintahkan kepada kita <\/a>untuk selalu ya meminta <\/a>kepadaNya disertai dengan kita <\/a>menyandarkan kepada ilmunya yang maha <\/a>urna tentang <\/a>kebaikan dari apa yang kita minta <\/a>tersebut karena Allah subhanahu wa taala <\/a>mengajarkan kepada kita dalam Alqur’an <\/a>seperti dalam ayat yang kita kenal di <\/a>surat Albaqarah waasa an takrohu wahua <\/a>khairulakum WA Asa an tuhibbu wahua <\/a>sarakum wallahu yalamu Wa Antum la <\/a>talamun bisa Jadi kalian membenci <\/a>sesuatu padahal dari situlah kebaikan <\/a>bagimu atau kalian <\/a>menyukai sesuatu padahal dari situlah <\/a>keburukan bagimu Allah Maha Mengetahui <\/a>sedangkan kamu tidak <\/a>mengetahui ya ketika kita meminta <\/a>sesuatu kepada Allah maka Allah <\/a>subhanahu wa taala ya kalau dia <\/a>menghendaki maka dia kabulkan kalau <\/a>tidak maka dia tidak <\/a>kabulkan cuman ketika kita beradab dalam <\/a>meminta misalnya kita meminta sesuatu <\/a>urusan dunia kepada Allah kita katakan <\/a>Ya Allah kalau ini mendatangkan kebaikan <\/a>bagi agamaku dunia dan akhiratku <\/a>mudahkanlah berikanlah permintaan ini <\/a>kalau tidak palingkan aku darinya Ini <\/a>kata Imam Ibnu qayyim permintaan yang <\/a>seperti ini kalau Allah berikan ya Apun <\/a>misalnya diberikan atau tidak diberikan <\/a>Allah subhanahu wa taala tetap akan <\/a>menjaga kita dari resiko <\/a>keburukannya Sekarang orang kalau <\/a>diberikan sesuatu kan dia wajib untuk <\/a>bersyukur dan bersyukur itu kan butuh <\/a>Hidayah dari Allah Iya kan kalau kita <\/a>meminta dengan yang benar maka Allah <\/a>akan menolong kita untuk untuk <\/a>mensyukurinya Allah akan lindungi kita <\/a>dari resiko kelalaian dengan apa yang <\/a>Allah berikan tersebut Kalaupun kita <\/a>tidak tidak mendapatkannya kan bisa jadi <\/a>kita akan mengeluh maka Allah akan <\/a>menolong kita untuk bersabar dan tetap <\/a>bersangka baik kepadanya ini yang kita <\/a>butuhkan saat ini nah Ketika seseorang <\/a>meminta dengan hanya sekedar <\/a>keinginannya sendiri Allah berikan dia <\/a>dapatkan keburukan ya berarti <\/a>kesalahannya sendiri Kenapa dia meminta <\/a>sesuatu hanya sekedar mengikuti hawa <\/a>nafsunya Padahal dia tidak mengetahui <\/a>akibat yang terjadi di balik sesuatu <\/a>yang dimintanya itu harusnya kan dia <\/a>beradab kepada Allah subhanahu wa taala <\/a>untuk meminta kepada Allah dengan <\/a>menyandarkan kepada Pilihannya yang <\/a>terbaik karena Allah yang Maha <\/a>Mengetahui segala sesuatu dan akibat <\/a>dari segala sesuatu itu <\/a>n bagaimana kita meneguhkan hati kita <\/a>mengolah hati kita bahwa Allah telah <\/a>kita <\/a>cintai lebih dari keluarga kita Allah <\/a>lebih kita cintai dari harta <\/a>kita I kalau cuma sekedar ini saja kita <\/a>mudah mengetahuinya kita lihat apakah <\/a>kita menjadikan kalau betul-betul kita <\/a>lebih cinta kepada Allah berarti kita <\/a>Menjadikan kecintaan yang selainnya kan <\/a>harus mengikuti kecintaan kepada Allah <\/a>ya <\/a>di antara ciri-ciri orang yang merasakan <\/a>manisnya iman yang kedua kan <\/a>wauhuillah seseorang itu mencintai orang <\/a>lain tidak lain karena Allah maka kita <\/a>akan lihat kalau ada misalnya azan <\/a>berkumandang kita sedang sibuk mengurus <\/a>harta kita kita akan tinggalkan kita <\/a>akan penuhi panggilan Allah subhanahu wa <\/a>taala untuk salat berjamaah bagi <\/a>laki-laki dan perempuan di rumah untuk <\/a>segera melaksanakan salat menghadap <\/a>Allah subhanahu wa taala meninggalkan <\/a>kesibukannya demikian pula terhadap <\/a>keluarga kita kemudian kalau kita <\/a>melihat mereka kurang dalam menunaikan <\/a>ketaatan kepada Allah pasti kita akan <\/a>marah karena Allah kita akan menegur <\/a>mereka kita akan ajak mereka kepada <\/a>kebaikan Ini bukti kecintaan kita kepada <\/a>Allah subhanahu wa taala lebih daripada <\/a>kecintaan kita kepada kepada selainnya <\/a>bahkan sudah pernah kita sebutkan <\/a>kecintaan kepada orang lain atau kepada <\/a>Apun yang dibangun bukan karena Allah <\/a>ini justru akan mendatangkan banyak <\/a>malapetaka bagi hidup kita dengan <\/a>orang-orang tersebut atau dengan sesuatu <\/a>yang kita cintai bukan karena Allah itu <\/a>ini seperti pernyataan Imam Ibnu qayyim <\/a>rahimahullah taala wqqallahu qan la <\/a>yuradu w yudfa Alana Man ahabbaan <\/a>siwallahi <\/a>ziba bihi sungguh Allah telah menetapkan <\/a>satu ketentuan yang tidak bisa ditolak <\/a>tidak bisa dihindari Barang siapa yang <\/a>mencintai sesuatu bukan karena <\/a>Allah mencintai sesuatu selain Allah <\/a>bukan karena Allah maka dia akan diazab <\/a>dijadikan malapetaka dan bencananya dari <\/a>sesuatu yang dicintainya bukan karena <\/a>Allah itu jadi akan menjadikan hidup <\/a>kita menderita tidak berbahagia dengan <\/a>orang-orang yang kita cintai bukan <\/a>karena Allah tersebut harta kita juga <\/a>tidak diberkahi karena kita mencintainya <\/a>lebih daripada kecintaan kepada Allah <\/a>subhanahu wa taala naudubillah minzalik <\/a>tiib masih ada yang <\/a>lain kalau tidak ada maka kita cukupkan <\/a>sampai di <\/a>sini kajian kita di malam hari ini <\/a>semoga bermanfaat dan jadi sebab <\/a>kebaikan untuk dunia dan akhirat kita <\/a>mohon maaf atas segala yang salah dan <\/a>kurang Sallallahu wasallam wbarak ala <\/a>Nabina Muhammadin waa alihi wa ashabihi <\/a>waman tabiahum bisanin yaumiddin <\/a>akulillahaminhanakallah wamdika asu <\/a>allaaha <\/a>anagfir wasalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh um telah kita simak bersama <\/a>kajian ilmiah yang bermanfaat bersama <\/a>asatidah kita semoga yang singkat ini <\/a>dapat menambahkan ilmu dan berfaedah <\/a>untuk kita semuanya Kami yang bertugas <\/a>mengucapkan terima kasih wasalamualaikum <\/a>warahmatullahi <\/a>wabarakatuh Roja <\/a>TV kajian pema t <\/a>[Musik] <\/a>donasi pendirian raja TV digital Mari <\/a>dukung kehadiran siaran digital <\/a>terrestrial rja TV untuk wilayah Jabo <\/a>databank taaun dan infak dapat transfer <\/a>melalui rekening bank syariah Indonesia <\/a>nomor rekening <\/a>7561717006 atas nama yayasan cahaya <\/a>sunah rja TV cabang Cibubur kode bank 4 <\/a>konfirmasi dan informasi melalui <\/a>WhatsApp <\/a>0819896543 dana yang dibutuhkan sebesar <\/a>R mili jaah kepadain Semoga menjadi amal <\/a>saleh dan amal jariah beriman <\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kampung Tengah Cilengsi Bogor dan ikhwatil Islam sesaat lagi kami hadirkan untuk Anda program acara kajian ilmiah secara langsung dari masjid albarkah kami yang bertugas mengucapkan selamat mengikuti ro TV [Musik] [Musik] asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh waum innalhamdalillah nahmaduhu wasastainill udlil Fala hadalah wa asadu Alla ilahaillallahu wahdahu la syarikalah wa asadu Anna muhammadan abduhuasuluh Ya […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2472","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rodjatv"],"yoast_head":"\nUstadz Abdullah Taslim, M.A. | Minhajul Firqatin Naajiyah - Transkrip<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/28\/ustadz-abdullah-taslim-m-a-minhajul-firqatin-naajiyah-14\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ustadz Abdullah Taslim, M.A. | Minhajul Firqatin Naajiyah - Transkrip\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Kampung Tengah Cilengsi Bogor dan ikhwatil Islam sesaat lagi kami hadirkan untuk Anda program acara kajian ilmiah secara langsung dari masjid albarkah kami yang bertugas mengucapkan selamat mengikuti ro TV [Musik] [Musik] asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh waum innalhamdalillah nahmaduhu wasastainill udlil Fala hadalah wa asadu Alla ilahaillallahu wahdahu la syarikalah wa asadu Anna muhammadan abduhuasuluh Ya […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/28\/ustadz-abdullah-taslim-m-a-minhajul-firqatin-naajiyah-14\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Transkrip\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-09-28T11:37:40+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-10-10T11:38:37+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Admin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"20 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/28\/ustadz-abdullah-taslim-m-a-minhajul-firqatin-naajiyah-14\/\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/28\/ustadz-abdullah-taslim-m-a-minhajul-firqatin-naajiyah-14\/\",\"name\":\"Ustadz Abdullah Taslim, M.A. | Minhajul Firqatin Naajiyah - Transkrip\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-09-28T11:37:40+00:00\",\"dateModified\":\"2024-10-10T11:38:37+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/28\/ustadz-abdullah-taslim-m-a-minhajul-firqatin-naajiyah-14\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/28\/ustadz-abdullah-taslim-m-a-minhajul-firqatin-naajiyah-14\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/28\/ustadz-abdullah-taslim-m-a-minhajul-firqatin-naajiyah-14\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ustadz Abdullah Taslim, M.A. | Minhajul Firqatin Naajiyah\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\",\"name\":\"Transkrip\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\",\"name\":\"Admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Admin\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\"],\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ustadz Abdullah Taslim, M.A. | Minhajul Firqatin Naajiyah - Transkrip","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/28\/ustadz-abdullah-taslim-m-a-minhajul-firqatin-naajiyah-14\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Ustadz Abdullah Taslim, M.A. | Minhajul Firqatin Naajiyah - Transkrip","og_description":"Kampung Tengah Cilengsi Bogor dan ikhwatil Islam sesaat lagi kami hadirkan untuk Anda program acara kajian ilmiah secara langsung dari masjid albarkah kami yang bertugas mengucapkan selamat mengikuti ro TV [Musik] [Musik] asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh waum innalhamdalillah nahmaduhu wasastainill udlil Fala hadalah wa asadu Alla ilahaillallahu wahdahu la syarikalah wa asadu Anna muhammadan abduhuasuluh Ya […]","og_url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/28\/ustadz-abdullah-taslim-m-a-minhajul-firqatin-naajiyah-14\/","og_site_name":"Transkrip","article_published_time":"2024-09-28T11:37:40+00:00","article_modified_time":"2024-10-10T11:38:37+00:00","author":"Admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Admin","Est. reading time":"20 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/28\/ustadz-abdullah-taslim-m-a-minhajul-firqatin-naajiyah-14\/","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/28\/ustadz-abdullah-taslim-m-a-minhajul-firqatin-naajiyah-14\/","name":"Ustadz Abdullah Taslim, M.A. | Minhajul Firqatin Naajiyah - Transkrip","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website"},"datePublished":"2024-09-28T11:37:40+00:00","dateModified":"2024-10-10T11:38:37+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/28\/ustadz-abdullah-taslim-m-a-minhajul-firqatin-naajiyah-14\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/28\/ustadz-abdullah-taslim-m-a-minhajul-firqatin-naajiyah-14\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/09\/28\/ustadz-abdullah-taslim-m-a-minhajul-firqatin-naajiyah-14\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ustadz Abdullah Taslim, M.A. | Minhajul Firqatin Naajiyah"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/","name":"Transkrip","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818","name":"Admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","caption":"Admin"},"sameAs":["https:\/\/ngaji.id\/tran"],"url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2472"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2472"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2472\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2474,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2472\/revisions\/2474"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2472"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2472"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2472"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}