{"id":2487,"date":"2024-10-01T18:43:26","date_gmt":"2024-10-01T11:43:26","guid":{"rendered":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?p=2487"},"modified":"2024-10-10T18:43:51","modified_gmt":"2024-10-10T11:43:51","slug":"ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-30","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/01\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-30\/","title":{"rendered":"Ustadz Mubarok Bamualim, Lc., M. H. I. – Kitab Riyadhus Shalihin"},"content":{"rendered":"
simat radio Roja Bogor 100.1 FM radio <\/a>Roja Majalengka 93.1 FM radio Roja Palu <\/a>101,8 FM dan radio Roja Bandung 104.3 <\/a>FM menyebar cahaya sunah alhamdulillahm <\/a>[Musik] <\/a>Roja <\/a>TV saluran Tilawah Alquran dan kajian <\/a>[Musik] <\/a>Islam asalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh <\/a>alhamdulillahbilamin wasu <\/a>wasam <\/a>[Musik] <\/a>ahimahimumah di Manun saat ini anda bisa <\/a>menyimak siaran kami kita memuji ser <\/a>bersyukur k Allah atas segala nikmat dan <\/a>karunia yang telah Allah limpahkan P <\/a>kita semuanya sehingga di kesempatan <\/a>pagi hari ini kita dapat bertemu muka <\/a>atau menyak kajian dan bimbingan bersama <\/a>guru <\/a>kita m hii langsung dari studio Mini Al <\/a>Iman di <\/a>stdi di Sekolah Tinggi Ilmu <\/a>ee agama <\/a>Surabaya dan Pada kesempatan kali ini <\/a>kembali membahas kitab Riyadus shaliihin <\/a>selawat dan salam semoga terlimpah dan <\/a>tercurahkan kepada nabi kita Nabi <\/a>Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam <\/a>untuk keluarganya untuk para sahabatnya <\/a>dan seluruh pengingkutnya hingga akhir <\/a>zaman nanti dan kami ingatkan kepada <\/a>Antum semuanya di sesi kedua nanti kami <\/a>berikan kesempatan untuk bertanya secara <\/a>langsung via telepon di <\/a>0218236543 atau pesan singkat di <\/a>0819896543 Insyaallah pada kesempatan <\/a>pagi hari ini kita akan simak dan ikuti <\/a>dari bahasan larangan menyambung rambut <\/a>bertato <\/a>dan Was atau merapikan gigi seperti apa <\/a>dan bagaimana penjelasannya kita akan <\/a>simak bersama Ustaz Mubarak muim LC MHI <\/a>kepada Ustaz kami <\/a>persilakanadkur ya <\/a>Ustaz asalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuhalhamdillahiahmaduhuuagfirubillahi <\/a>an <\/a>asadu Alla ilahaillallah wahdahu la <\/a>syarikah wa asadu Anna muhammadan <\/a>abduhuasuluh ya ayuhalladina <\/a>amanutaqulaha haqqa tuqatihi W tamutunna <\/a>illa Wa Antum muslimun ya <\/a>ayuhanasuttaqubakumulladzi khalaqokum <\/a>Min nafsin Wahidah walaq minha zaujaha <\/a>wabat minhuma rijalan Katsir waisaa <\/a>wattaqulahadzi tasaalun bihi Wal Arham <\/a>innallahana alikum raqiba <\/a>[Musik] <\/a>q kaum muslimin muslimat para pemirsa <\/a>para pendengar radio televisi rja di <\/a>manaun anda berada Semoga senantiasa <\/a>dirahmati Allah subhanahu wa taala <\/a>Alhamdulillah pada kesempatan yang baik <\/a>ini kita dipertemukan kembali oleh Allah <\/a>subhanahu wa taala dalam pembahasan <\/a>hadis-hadis Rasulullah Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam dari kitab Riyadus shihin Min <\/a>kalami sayyidil mursalin Sallallahu <\/a>Alaihi Wa alihi wasallam dan insyaallahu <\/a>taala kita akan <\/a>membahas bab yang baru yang sudah <\/a>diawali dimulai pada pertemuan yang <\/a>lalu babu tahrimi Wasri Wal wasamal <\/a>Wal <\/a>wasarahdidul Asnan bab tentang <\/a>diharamkannya menyambung rambut ya Wal <\/a>wasem yaitu Tato <\/a>ya dan wa <\/a>al wasr alwr disebut oleh annawawi di <\/a>sini waahdul Asnan <\/a>yaitu <\/a>menggurinda gigi menajamkan <\/a>gigi dan ini biasa dilakukan oleh <\/a>sebagian wanita Ya sebagian wanita yang <\/a>mana ini tentu sesuatu yang dilarang dan <\/a>diharamkan oleh Allah dan rasulnya nabi <\/a>kita Muhammad Sallallahu Alaihi Wa alihi <\/a>wasallam karena sebagaimana kita telah <\/a>menyebutkan pada pertemuan yang lalu <\/a>bahwa setan itu berupaya untuk ya <\/a>menjerumuskan anak Adam ke dalam <\/a>perbuatan dosa ke dalam perbuatan <\/a>maksiat ke dalam perbuatan kesyirikan <\/a>dan seterusnya ya Dan salah satu yang di <\/a>katakan oleh setan ya tentang upaya dia <\/a>dalam menggelincirkan manusia dari jalan <\/a>Allah dari Jalan rasulnya Sallallahu <\/a>Alaihi Wasallam adalah apa yang <\/a>disebutkan dalam surat <\/a>Annisa ayat yang ke-19 setan mengatakan <\/a>dan aku benar-benar akan memerintahkan <\/a>mereka y Bani Adam dan mereka akan <\/a>merubah ciptaan Allah Ya ini yang <\/a>diupayakan oleh setan salah satu upaya <\/a>dia untuk menyerumuskan manusia ke <\/a>dalam perbuatan dosa perbuatan maksiat <\/a>pada Allah subhanahu wa taala yaitu <\/a>dengan menyuruh manusia merubah ciptaan <\/a>Allah subhanah wa taala dan setan ini <\/a>dia juga memiliki pasukan ya Ada pasukan <\/a>ya berjalan kaki ada pasukan penunggang <\/a>kuda ya Dan <\/a>ini tentu kita tidak mengetahuinya ya <\/a>tapi Allah memberitahukan dalam <\/a>al-quranul Karim Ya Allah memberitahukan <\/a>dalam alquranul Karim bahwa setan <\/a>berupaya dengan segala kemampuannya <\/a>untuk menjerumuskan manusia ke dalam ya <\/a>perbuatan-perbuatan yang haram yang <\/a>dilarang oleh Allah subhanahu wa <\/a>taala hadis yang dibawakan oleh annawawi <\/a>rahimahullah taala <\/a>ya Yang <\/a>pertama adalah <\/a>hadis asma radhiallahu anha asma binti <\/a>Abu bakariddiq radhiallahu anha Belu <\/a>berkataan nabiallahu alhi Wasallam lama <\/a>seorang wanita pernah datang dan <\/a>bertanya kepada Nabi Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam Ya Rasulullah kata wanita itu <\/a>wahai <\/a>Rasulullah Inna ibnati asat <\/a>alhbatuazzaq <\/a>s’a Sungguhnya anakku ini <\/a>Eh se Anak wanitaku <\/a>terkena satu penyakit ya yang mana <\/a>Penyakit ini menjadikan <\/a>rambutnya gugur ya dan kelihatan tinggal <\/a>sedikitaj dan suesungguhnya kata wanita <\/a>itu aku telah menikahkan anakku ini anak <\/a>perempuanku inii dengan <\/a>seseorang ya Apakah boleh aku ini <\/a>menyambung rambutnya ya yang tadi <\/a>keguguran atau k penyakit sehingga <\/a>rambutnya ya terjadi hal yang <\/a>EE kelihatannya kurang enak dipandang <\/a>Boleh gak aku menyambung dengan rambut <\/a>yang lain faqal maka kata nabi alaihiatu <\/a>wasalam <\/a>laanallahul wasilata wal mausulat wal <\/a>mausulat Allah melaknat ya Allah <\/a>melaknat wanita yang menyambung rambut <\/a>ya rambut orang lain disambung dengan <\/a>rambut rambutnya atau dengan rambut <\/a>orang lain Wal Maul demikian wanita yang <\/a>mau disambung rambutnya hadis ini muttaf <\/a>alaih dikeluarkan oleh Imam Bukhari dan <\/a>imam muslim Wi riwayatin dalam riwayat <\/a>yang <\/a>lain laallahu alilata W <\/a>mustilata J Allah <\/a>melaknat wanita yang mengambil rambut <\/a>orang lain disambung pada rambut orang <\/a>lain ya dan juga Allah melaknat wanita <\/a>yang meminta agar rambutnya disambung ya <\/a>agar rambutnya di <\/a>sambung jadi <\/a>dua-duanya dilaknat oleh Allah subhanahu <\/a>wa taala wanita yang tukang nyambung <\/a>rambut orang dan wanita yang meminta <\/a>agar rambutnya disambung ya ini termasuk <\/a>yang dilaknat oleh Allah subhanahu wa <\/a>taala maka hadis ini tentu memberikan <\/a>pelajaran kepada kita <\/a>tentang haramnya menyambung <\/a>rambut ketika seorang gugur rambutnya <\/a>ini adalah ujian dari Allah subhanah wa <\/a>taala ya ujian dari Allah subhanahu wa <\/a>taala J kadang-kadang kelihatan kurang <\/a>bagus ya karena rambutnya gugur karena <\/a>rambutnya ya mungkin mengalami sesuatu <\/a>sehingga rontok dan seterusnya Nah jadi <\/a>dalam Islam tidak dibenarkan menyambung <\/a>rambut dengan rambut orang lain ya <\/a>kemudian <\/a>eh yang diambil juga dari hadis ini yang <\/a>yang pertama tadi Tahrim alwasl ya jadi <\/a>melarang atau mengharamkan menyambung <\/a>rambut ya Dan ini jelas tidak ada <\/a>penakwilan-penakwilan yang lain ya ya <\/a>dan sekarang ada istilah sekarang ini <\/a>ada pakai ya itu pakai Wik ya termasuk <\/a>pakai Wik termasuk yang yang dilarang <\/a>seorang untuk menutup kepalanya dia <\/a>pakai wig dan ini termasuk yang dilarang <\/a>oleh agama Allah subhanahu wa taala <\/a>kemudian dibolehkannya melaknat orang <\/a>yang berbuat demikian ya orang yang <\/a>berbuat demikian boleh dilaknat ya ya <\/a>Laknatullah alai misalnya Boga laknat <\/a>Allah padamu Kenapa kamu nyambung <\/a>rambutmu Ya tentu dengan kita <\/a>peringatkan sebelumnya kita Jelaskan <\/a>sebelumnya mungkin orang yang <\/a>melakukannya banyak di antara mereka <\/a>yang tidak mempunyai ilmu tentang <\/a>masalah ini mereka Adah orang-orang <\/a>jahilah wanita-wanita jahilah yang tidak <\/a>paham ya maka mereka perlu di diingatkan <\/a>ya tentang larangan ini ya dan bahwa <\/a>sanksinya besar karena apa mendapat <\/a>laknat dari Allah subhanahu wa <\/a>taala kemudian juga <\/a>ee hadis ini memberikan pelajaran kepada <\/a>kita bahwa menyambung rambut itu <\/a>termasuk dosa besar makanya dilaknat <\/a>oleh Allah subhanahu wa taala ya karena <\/a>ini termasuk dosa besar nah kemudian <\/a>juga seorang yang <\/a>menolong orang yang menolong dalam <\/a>perbuatan dosa maka dia juga mendapat <\/a>dosa seperti pelaku dosa itu ya makanya <\/a>dalam Islam dilarang seorang ya membeli <\/a>khamar ya atau menuangkan khamar <\/a>Walaupun dia tidak minum Dia menolong <\/a>untuk menuangkan khamar Itu minuman <\/a>keras diminum oleh orang lain ini <\/a>hukumnya haram tak boleh tidak boleh <\/a>tolong-menolong dalam perbuatan <\/a>dosa dan maksiat ya kita diperintahkan <\/a>tolong-menolong dalam perbuatan baik <\/a>dalam bertakwa kepada Allah subhanahu wa <\/a>taala ya dan hal seperti ini kita tidak <\/a>boleh kemudian ya menggunakan perasaan <\/a>ya enggak Enak enggak Enak ya dia minta <\/a>tolong masa aku gak tolong ya Nah ini <\/a>tidak boleh digunakan perasaan itu <\/a>karena ini termasuk tolong-menolong <\/a>dalam perbuatan dosa dan permusuhan yang <\/a>dilarang oleh Allah subhanahu wa taala <\/a>ya maka kita tidak boleh menolong suatu <\/a>perbuatan dosa nah kesimpulan ini <\/a>diambil dari mana yaitu dari orang yang <\/a>menyambungkan rambut orang itu ya orang <\/a>yang menyambungkan ya Si si seorang <\/a>wanita datang ya Misalnya ke satu tempat <\/a>dia misalnya membawa rambut palsu ya <\/a>Bukan rambut nya kemudian dia minta <\/a>tolong orang lain untuk menyambung <\/a>rambutnya ya yang dimintai tolong ini <\/a>tidak boleh melakukannya haram tak boleh <\/a>tidak boleh menolong orang ini karena <\/a>ini termasuk tolong-menolong dalam <\/a>perbuatan do dosa ya maka <\/a>dilarang <\/a>kemudian <\/a>bahwa <\/a>ee menyambung rambut ini sesuatu yang <\/a>haram Ya baik itu karena <\/a>uzur ataupun tanpa tanpa uzur gak boleh <\/a>intinya dilarang oleh Allah dan rasulnya <\/a>nabi kita Muhammad Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam kemudian hadis berikutnya an <\/a>humid bin Abdur Rahman an muawi <\/a>radhiallahuuama Haja Alal mbari <\/a>ya dari umaid Bin Abdurrahman Beliau <\/a>berkata bahwa beliau <\/a>mendengar muawiyah bin Abi Sufyan <\/a>radhiallahu anhuma ketika mengerjakan <\/a>Ibadah Haji beliau itu naik mimbar ya <\/a>dan <\/a>ya <\/a>watanawalan <\/a>mininadi <\/a>harsiin bahwa <\/a>eh muawi bin Abi Sufyan pernah ketika <\/a>ibadah haji ya beliau minta diberikan ya <\/a>sambungan rambut ya <\/a>quatan Min Sin ya ada potongan <\/a>rambut diminta kemudian yang mana <\/a>potongan rambut ini berada pada <\/a>seorang <\/a>ya Budak <\/a>Harin ya harosin di sini artin gulam <\/a>alamir ya gulam itu di budaknya ya Yang <\/a>mana rambut ada di tangan budaknya faqal <\/a>kemudian kata muawiyah radhiallahu Anhu <\/a>ya ahl madinati Aina ulamaukum wahai <\/a>Penduduk Madinah mana ulama-ulama kalian <\/a>ya mana ulama-ulama <\/a>kalian samun nabiya <\/a>Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam aku mendengar Nabi Sallallahu <\/a>Alaihi Wasallam melarang dari perbuatan <\/a>seperti ini <\/a>yakni menyambung rambut ya maka makanya <\/a>muawiyah mengambil segumpar rambut itu <\/a>yang ada pada <\/a>tangan budaknya ya <\/a>danilihat dari dari dari hadis ini bahwa <\/a>muawiah bin abfyan radallah an ingin <\/a>untuk mengingatkan kepada mereka P kaum <\/a>muslimin bahwa perbuatan menyambung <\/a>rambut itu tidak diboleh dibolehkan jadi <\/a>berarti ya ketika kita membaca <\/a>hadis-hadis seperti ini kita mengetahui <\/a>bahwa saya menyambung rambut itu sudah <\/a>ada seanjak zaman <\/a>dahulu sudah ada sudah <\/a>dilakukan semenjak zaman dahulu <\/a>ya bukan hal yang yang <\/a>baru jadi kata muawiah bin <\/a>abfyan <\/a>was aku mendengar nabi wasam melarang <\/a>perbuatan seperti ini yaitu menyambung <\/a>rambut kemudian kata <\/a>eh nabi <\/a>wasam <\/a>is <\/a>suungguhnya Bani Israil itu binasa <\/a>tatkala wanita-wanita mereka melakukan <\/a>hal seperti ini yaitu menyambung <\/a>rambut-rambut mereka hadis ini <\/a>muttafaquun alai dikeluar Imam Bukhari <\/a>dan imam muslim dalam sahihnya ya Nah <\/a>dari hadis ini ya ya kita ambil banyak <\/a>pelajaran di antaranya adalah kewajiban <\/a>seorang <\/a>pemimpin seorang Amir <\/a>almukminin ya penguasa Imam kaum <\/a>muslimin Dia mempunyai kewajiban untuk <\/a>mengingatkan umat <\/a>agar bertakwa pada Allah agar <\/a>meninggalkan <\/a>perbuatan-perbuatan kemaksiatan pada <\/a>Allah subhanahu wa taala baik laki-laki <\/a>maupun <\/a>wanita ya jadi muawiyah bin Abi <\/a>Sufyan ketika melihat kemungkaran itu <\/a>beliau naik mimbar dan ingatkan kepada <\/a>manusia bahkan beliau menyebut <\/a>ulama-ulama ya ulama ya ya ahlal Madinah <\/a>wahai Penduduk Madinah Aina ulamaukum <\/a>mana para ulama-ulama kalian kok mereka <\/a>tidak menegur perbuatan seperti ini <\/a>ibaratnya begitu ya Jadi ini tugas <\/a>pemimpin agar mengingatkan umat ya <\/a>mengingatkan rakyat dan sampai <\/a>bermaksiat pada Allah subhanahu wa <\/a>taala kemudian hadis ini juga <\/a>menjelaskan kepada kita memberikan <\/a>pelajaran bahwa rambut itu sesuatu yang <\/a>suci ya bukan najis rambut yang sudah <\/a>sudah dipotong nah potongan rambut itu <\/a>adalah su Suci bukan sesuatu yang yang <\/a>najis maka dari itu kita melihat <\/a>muawiyah bin Abi Sufyan meminta contoh <\/a>tersebut rambut itu ya satu ikatan R <\/a>rambut ya dan beliau naik mimbar beliau <\/a>sampaikan tentang hal tersebut dilarang <\/a>oleh An nabi alaihialatu <\/a>wasalam kemudian <\/a>hadis ini juga memberikan pelajaran <\/a>kepada kita bahwa rambut yang sudah <\/a>dipotong itu sudah terlepas dari diri <\/a>seseorang itu tidak perlu ditanam ya <\/a>tidak perlu dikubur kar ada sebagian ya <\/a>ahli khurafat orang-orang yang khurafi <\/a>itu kalau motong rambut kata harus <\/a>ditanam Kalau maotong kuku harus ditanam <\/a>ya itu tidak tidak ada keharusan dalam <\/a>hal ini ya setelah dipotong dibuang <\/a>boleh tidak menga tidak <\/a>mengapa KUD kemudian juga hadis ini <\/a>menjelaskan kepada kita bahwa kebinasaan <\/a>suatu kaum itu karena perbuatan dosa <\/a>dosa mereka Ya Allah membinasakan satu <\/a>kaum karena perbuatan dosa Mereka <\/a>ya salah satu dari sebab Allah <\/a>membinasakan satu kaum karena perbuatan <\/a>dosa mereka juga karena <\/a>diamnya para ulama tidak berbicara tidak <\/a>mengingkari kemungkaran dengan cara yang <\/a>baik ya Ini juga penyebab-penyebab <\/a>binasanya suatu satatu <\/a>kaum kemudian hadis ini juga menjelaskan <\/a>kepada kita <\/a>tentang seorang yang menyampaikan pidato <\/a>atau khotbah <\/a>boleh membawa contoh dalam khotbahnya <\/a>itu untuk diberi contoh kepada para <\/a>pendengar agar lebih <\/a>jelas ya agar terang benderang ya Jadi <\/a>tidak <\/a>hanya omongan dalam bentuk gambaran <\/a>tidak tapi dibawa Bendanya selama itu <\/a>tidak najis boleh dibawa naik mimbar <\/a>misalnya maka ini contoh-contoh yang di <\/a>dibolehkan supaya <\/a>orang-orang yang mendengarkan khotbah <\/a>itu lebih paham tentang apa yang <\/a>dimaksud <\/a>oleh Khatib yang menyampaikan <\/a>khotbah kemudian juga hadis ini <\/a>memberikan pelajaran kepada kita <\/a>tentang bolehnya membicarakan tentang <\/a>umat-umat terdahulu <\/a>umat-umat terdahulu ya sebagaimana ras <\/a>wasam dalam banyak hadis menceritakan <\/a>tentang umat-umat ya terdahulu dari baik <\/a>dari Bani Israil ataupun bukan Bani <\/a>Israil kemudian hadis ini juga <\/a>memberikan pelajaran kepada kita bahwa <\/a>kemungkaran yang ada ketika baru mulai <\/a>muncul hendaknya segera <\/a>diingkari diingatkan ya jangan sampai <\/a>Sudah meraja Lela sudah mendarah daging <\/a>di tengah masyarakat baru kemudian di <\/a>diingatkan termasuk dalam hal ini adalah <\/a>perbuat perbuatan Syirik yang dilakukan <\/a>oleh sebagian kaum muslimin ya yang <\/a>mereka yakni melakukan hal-hal yang <\/a>dilarang oleh agama Allah terkadang <\/a>meminta pada orang-orang telah mati ya <\/a>berdoa kepada orang-orang telah mati <\/a>meminta pada kuburan ada Syirik <\/a>perbuatan Syirik tidak <\/a>dibenarkan orang sudah meninggal itu <\/a>tidak bisa berbuat apa-apa untuk orang <\/a>yang hidup <\/a>Justru orang yang telah meninggal itu <\/a>kita doakan mereka demikian pula <\/a>perbuatan Syirik Adah pedukunan ya <\/a>tukang sihir ya menyihir ya kemudian <\/a>dukun-dukun ini semua ada <\/a>perbuatan-perbuatan Syirik karena mereka <\/a>minta kepada setan ya tukang sihir para <\/a>dukun ya itu meminta dari setan yang <\/a>termasuk perbuatan-perbuatan Syirik yang <\/a>harus diingatkan umat agar menjauhi <\/a>perbuatan-perbuatan <\/a>tersebut kemudian hadis yang berikutnya <\/a>W IBN Umar radhiallahu <\/a>Anhu dari Abdullah bin Umar radhiallahu <\/a>Anhu Beliau berkata Anna Rasulullah <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam bahwasanya <\/a>Rasulullah Wasallam laal <\/a>wasilah Wal <\/a>mustusilah bahwa nabi am <\/a>melaknat wanita yang <\/a>menyambung jadi dia tukang nyambung <\/a>rambut <\/a>ya kan ada tukang cukur ya Ada tukangnya <\/a>tukang potong rambut pangkas rambut ini <\/a>ada juga tukang <\/a>nyambung Nah Allah <\/a>melaknat wanita yang kerjaannya <\/a>menyambung rambut orang <\/a>lain demikian pula Allah melakat <\/a>Wan yang meminta agar rambutnya <\/a>disambung demikian pula Allah <\/a>melaknat wanita yang melakukan <\/a>tato dan yang meminta ditato ya tato itu <\/a>jarum pada kulit pada bagian tertentu <\/a>kemudian dimasukkan apa misalnya Cel <\/a>berwarna hitam atau yang lainnya <\/a>berwarna warni kemudian nanti itu muncul <\/a>pada tubuhnya tidak bisa hilang ya jadi <\/a>tato hukumnya haram dalam Islam dilaknat <\/a>oleh Allah pelakunya dan orang yang <\/a>meminta supaya dia <\/a>ditatuk ya mungkin ada yang bertanya <\/a>kemudian misalnya ada orang sudah <\/a>melakukannya Bagaimana bertobatnya <\/a>Ustaz bertobatnya Minta Ampun pada Allah <\/a>Taala Istigfar <\/a>ya seseorang telah berbuat do dosa besar <\/a>yang dia berhak mendapat laknat Allah <\/a>Ya harus bertobat istigfar minta ampun <\/a>perbanyak amal-amal Saleh amal-amal <\/a>kebaikan Ya mudah-mudahan Allah e semoga <\/a>Allah mengampuni dosa orang yang <\/a>melakukannya ya jadi termasuk dua hal <\/a>yang EE dilaknat oleh Allah subhanahu wa <\/a>taala ya perilaku menyambung rambut atau <\/a>meminta disambung <\/a>rambutnya yang kedua mentato orang lain <\/a>atau orang yang meminta ditato ya suaya <\/a>ditusuk jarum badannya kemudian <\/a>dimasukkan <\/a>ee cela mata warna-warni ya agar tetap <\/a>di dalam kulitnya ini hukumnya haram ya <\/a>dilaknat oleh Allah subhanahu wa taala <\/a>nah jelas hadis ini memberikan pelajaran <\/a>P kita tentang haramnya <\/a>perbuatan ya menyambung rambut dan <\/a>perbuatan mentato kulit manusia hukumnya <\/a>haram ya <\/a>kemudian hukum haram ini juga berlaku <\/a>tidak hanya kepada orang yang melakukan <\/a>hal tersebut ya tapi yang meminta <\/a>melakukan hal itu agar diperlakukan hal <\/a>itu padanya ini juga termasuk perbuatan <\/a>yang yang dilarang tidak dibolehkan ya <\/a>kita masih menjumpai ya Ada sebagian <\/a>teman-teman ya semoga Allah mengampuni <\/a>mereka keika mereka di zaman mereka <\/a>belum mengetahui tentang agama belum <\/a>mengenal tentang Quran dan Sunah Ya <\/a>hanya sekedar muslim ya dalam kartu <\/a>tanda penduduk mereka itu melakukan <\/a>hal-hal seperti ini tatau pada tubuhnya <\/a>ya dengan gambar-gambar aneh-aneh <\/a>misalnya ya tapi sebagian mereka <\/a>bertobat ya berhenti dari itu dan <\/a>menyesali perbuatannya ya mereka mohon <\/a>ampun kepada Allah subhanahu wa taala <\/a>ini pelajaran bagi yang lainnya ya <\/a>Jangan melakukan hal yang dilarang dan <\/a>diharamkan oleh Allah subhanahu wa taala <\/a>kalaupun seorang terjerubus dalam <\/a>perbuatan dosa segera dia minta ampun <\/a>kepadaada Allah Taala <\/a>ya Sega minta ampun kepada Allah <\/a>subhanahu wa taala bertbat k <\/a>Allah hadis yang berikutnya WB masudin <\/a>radahu Anhu dari Abdullah Bin Masud <\/a>radhiallahu Anhu beliau <\/a>berkataahimat <\/a>wutanam w mutijat <\/a>lilni <\/a>alqallahqahu imuna <\/a>yaq W <\/a>alanu MAN laana Rasulullah <\/a>shallallallahu alaihi was wahuai <\/a>kitabillahi ya Q Allah Taala <\/a>wumuahu hadis mutta alaih riwayat Imam <\/a>Bukhari dan imam <\/a>muslim kata Abdullah Bin Masud <\/a>radhiallahu taala Anhu bahwa <\/a>Rasul wasallam bersabda atau eh kata <\/a>Abdullah Bin <\/a>Masud Allah melaknat wanita-wanita yang <\/a>mentato dan meminta <\/a>ditato <\/a>ya <\/a>walutanam demikian pula Allah melaknat <\/a>ya wanita yang dia itu <\/a>eh mencabut rambut ya almut <\/a>entah rambut alis matanya ya atau yang <\/a>lainnya Ya ini Wal mutanamisat ini <\/a>termasuk yang di dilaknat oleh Nabi <\/a>Sallallahu Alaihi W wasallam jadi <\/a>annamas kata annamas itu adalah berarti <\/a>menghilangkan rambut ya dari bagian <\/a>tubuh tertentu ya dengan cara men <\/a>mencabut ini Misalnya ini yang dilarang <\/a>di sini tentunya adalah di alis alis <\/a>mata misalnya dan tidak sedikit <\/a>wanita-wanita ya muslimat sebagian <\/a>mereka ya juga melakukan hal tersebut ya <\/a>alis mata ditipiskan ya dicabut dibentuk <\/a>supaya lebih kelihatan cantik Ini semua <\/a>perbuatan terlaknat ini adalah <\/a>perbuatan-perbuatan yang terlaknat <\/a>dilaknat oleh Allah subhanahu wa taala <\/a>dilaknat oleh Rasulullah Sallallahu <\/a>Alaihi Wasallam orang melakukan hal <\/a>terseb ut ya jadi Allah melaknat ya <\/a>wanita-wanita tukang <\/a>tato dan wanita-wanita yang minta ditato <\/a>termasuk laki-laki kalau ada yang <\/a>berbuat demikian juga termasuk yang <\/a>dilaknat Wal mutanam demikian pula <\/a>wanita-wanita yang mencabut ya <\/a>rambut-rambut mereka alis mereka Wal <\/a>mutafallijatusni demikian pula Allah <\/a>melaknat wanita yang <\/a>almutafallijat yang mereka mengikir ya <\/a>gigi mereka untuk ditajamkan atau <\/a>dibikin indah ya Lil husun ini termasuk <\/a>yang dilaknat <\/a>alqallah yaitu mereka yang merubah <\/a>ciptaan Allah ya mereka para <\/a>wanita-wanita atau orang-orang yang <\/a>merobah ciptaan <\/a>Allah ketika Abdullah Bin Masud melaknat <\/a>orang-orang yang disebutkan dalam hadis <\/a>ini tadi <\/a>ada seorang <\/a>wanita ya datang kepada Abdullah bin <\/a>Mas’ud kemudian bertanya ini kenapa <\/a>engkau melaknat wanita-wanita itu ya <\/a>yang mentato yang minta ditato ya yang <\/a>apa mengurinda Gigi mereka ya yang <\/a>mencabut alis mata mereka kenapa engkau <\/a>melaknat <\/a>mereka Abdullah Bin Masud mengatakan <\/a>menjawab wanita <\/a>ituah sallallahuai wasallam ya bagaimana <\/a>aku tidak melaknat orang-orang yang <\/a>dilaknat oleh Rasulullah Sallallahu <\/a>Alaihi Wasallam <\/a>witabah Dan ini semua terdapat dalam <\/a>al-quran dalam kitab Allah ya yaitu <\/a>Allah Taala Allah Taala <\/a>berfirman apa saja yang <\/a>didatangkan apa yang disampaikan oleh <\/a>ras wasallam pada kalian ambil dan apa <\/a>yang beliau melarangnya maka Berhentilah <\/a>jangan kalian <\/a>lakukan nah hadis Abdullah bin Mas’ud <\/a>ini banyak memberikan pelajaran pada <\/a>kita di antaranya dari yang kita <\/a>sebutkan pada hadis sebelumnya ya <\/a>larangan tato dan meminta di tato <\/a>larangan mencabut ya alis atau rambut ee <\/a>apa bulu mata ya ya kemudian demikian <\/a>pula mungkin ada rambut di pipi seorang <\/a>wanita Ya itu sudah takdir Allah enggak <\/a>usah dic usah dicabut ya dibiarkan ya <\/a>kemudian juga <\/a>perbuatan-perbuatan yang dilarang <\/a>seperti <\/a>ee apa seperti menggurinda mengikir gigi <\/a>itu ya Sup tajam supay cantik supaya <\/a>Indah nah ini termasuk hal yang dilarang <\/a>dan hukumnya adalah haram baik pelakunya <\/a>maupun orang yang melakukan hal tersebut <\/a>orang yang dimintai untuk melakukan hal <\/a>itu ya Ini Sema termasuk yang <\/a>dihamkan kemudian juga ada larangan <\/a>merubah ciptaan Allah subhanahu wa taala <\/a>ya <\/a>laranganobat ciptaan Allah subhanahu wa <\/a>taala ya dan dan ini nanti mungkin ada <\/a>hal-hal yang <\/a>EE dibicarakan oleh para ulama Ya karena <\/a>memang misalnya penemuan-penemuan yang <\/a>terakhir itu misalnya ini contoh ya <\/a>orang yang naudubillah minzalik mungkin <\/a>bibirnya sumbing apa boleh dijahit ya <\/a>fatwa Sebagian ulama Bolehkan mereka mem <\/a>membolehkan ya ini jadi <\/a>ee ini hal hal yang sudah merupakan <\/a>ijtihad dan fatwa dari Sebagian ulama <\/a>kemudian berikutnya bahwa hadis ini juga <\/a>memberikan pelajaran kepada kita bahwa <\/a>sunah Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam <\/a>hadis-hadis nabi Sallahu alai wasallam <\/a>adalah sesuatu yang menjadi hujah dalil <\/a>ya Jadi kita pun hujah ada al-qur’anul <\/a>Karim kemudian hadis-hadis nabi S <\/a>wasallam yang sahih <\/a>k ijma kaum kaum muslimin ya ini adalah <\/a>ee hujah ya dibangun yang satu hukum ya <\/a>dalam Islam ini ya <\/a>yaitu Alkitab al-qur’anul Karim yang <\/a>kedua sunah Nabi sahu alaii wasallam <\/a>yang ketiga ijma para ulama dan yang <\/a>keempat adalah iias iias itu kalau <\/a>memang di Diperlukan ya kalau dibutuhkan <\/a>maka boleh iias itu <\/a>Ya selama tidak ada dalil yang sih dalil <\/a>yang jelas-jelas dalam suatu masalah <\/a>maka boleh menggunakan kias dan ini <\/a>dilakukan oleh para ulama Bukan setiap <\/a>orang melakukan hal tersebut ya <\/a>kadang-kadang Ada anak-anak baru belajar <\/a>ilmu ya langsung <\/a>wah melakukan hal-hal <\/a>yang tidak sepatutnya mereka lakukan <\/a>ya menyerupai orang alim padahal baru <\/a>belajar baru ngerti ya ini yang <\/a>berbahaya <\/a>jadi sunah adalah hujah hadis nabi wasam <\/a>adalah hujah dalil <\/a>Burhan ya dalam masalah hukum agama <\/a>Allah ya karena Allah Taala berfirman <\/a>dalam surah alhasyr ayat yang ke-7 <\/a>wumul apa saja yang rasul rasul wasallam <\/a>datangkan pada kalian perintahkan P <\/a>kalian maka Ambillah <\/a>laksanakanlah dan apa yang beliau <\/a>melarang kalian untuk mengerjakannya <\/a>maka <\/a>Berhentilah kemudian bab berikutnya <\/a>bab tentang <\/a>larangan bagi <\/a>seseorang mencabut rambut <\/a>putihnya mencabut ubatnya karena <\/a>kadang-kadang ya kita dalam kehidupan <\/a>masyarakat ada orang ketika muncul <\/a>rambut putih Satu helai dia gak mau ya <\/a>karena ingin tetap kelihatan <\/a>mudah kemudian Dia menyuruh istrinya <\/a>atau anaknya untuk mencabut uban itu ini <\/a>termasuk yang yang di larang Ya baik itu <\/a>rambut kepala ya maupun Jeng jenggot <\/a>ya ataupun <\/a>jenggot demikian pula larangan bagi <\/a>seorang anak anak muda yang baru tumbuh <\/a>ya ya biasanya belum ada jenggotnya <\/a>kemudian muncul satu dua tumbuh itu <\/a>dicabut nah ini tidak <\/a>dibolehkan bagi anak muda yang baru baru <\/a>tumbuh ya kemudian baru muncul <\/a>jenggotnya satu dua biji ee satu dua <\/a>helai itu dicabut nah ini termasuk yang <\/a>dilarang ini bab dari <\/a>ee judul dari <\/a>ee bab yang akan dibawakan oleh annawawi <\/a>di bawahnya ada hadis-hadis Nabi <\/a>Sallallahu alaii wasallam hadis yang <\/a>dibawakan oleh an-nawawi rahimahullah <\/a>dalam bab ini yang pertama hadis an Amr <\/a>Bin Syuaib an abihi an jaddihi <\/a>radhiallahu anhu dari Amar bin Syuaib <\/a>dari ayahnya dari kakeknya ya dari Nabi <\/a>Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam beliau <\/a>bersabda la tantifu <\/a>asyb janganlah kalian mencabut <\/a>uban janganlah kalian mencabut rambut <\/a>rambut putih kalian <\/a>faainahu Nurul muslimi yaumalqiamah <\/a>karena sesungguhnya ya rambut putih itu <\/a>uban itu adalah cahaya <\/a>ya cahaya bagi seorang muslim di hari <\/a>kiamat kelak ya maka Jangan cabut kalau <\/a>rambutnya sudah putih jenggotnya sudah <\/a>putih gak usah dicabut ya supaya <\/a>kelihatan muda namanya tua tetap tua <\/a>dicabut atau tidak dicabut disemir apa <\/a>Nam semir ya semir hitam atau tidak yang <\/a>nama orang tua ya tetap tua ya tidak <\/a>bisa dikelabu kelabui ya dan ketika <\/a>seorang menginjak ee kedewasaannya masa <\/a>tuanya itu adalah juga <\/a>peringatan peringatan dari Allah Azza <\/a>waalla supaya dia segera <\/a>bertobat mendekatkan diri pada Allah <\/a>memperbanyak beramal saleh memperbanyak <\/a>istigfar ya karena sudah dekat dengan <\/a>kemati kematian itu hikmahnya ya itu <\/a>hikmahnya jadi jangan kalian <\/a>mencabut ya rambut-rambut putih kalian <\/a>karena sesungguhnya rambut putih itu <\/a>atau uban itu adalah cahaya bagi seorang <\/a>muslim di hari <\/a>kiamatak <\/a>kemudian hadis ini tentu sangat <\/a>jelas larangan mencabut rambut putih ini <\/a>ya atau uban <\/a>dan disebutkan juga dari perkataan Anas <\/a>bin <\/a>Malik kata Anas bin Malik diriwayatkan <\/a>oleh imam muslim dari Anas bin Malik <\/a>Beliau berkata Anas bin Malik <\/a>radhiallahuu <\/a>berkata yukrohu <\/a>anunftifaulu as baid <\/a>dimakruhkan seorang mencabut rambut <\/a>putihnya Min rsihi <\/a>walihyatihi baik dari kepalanya maupun <\/a>dari Jeng jenggotnya ya kemudian kata <\/a>para ulama Wal karahatu Fi mustolah <\/a>Salaf alaal t <\/a>tahrib kata makruh bagi ulama-ulama <\/a>Salaf dahulu itu lebih <\/a>kepada pengharaman ini <\/a>haram mencabut rambut putih itu ya J <\/a>diharamkan seorang mencabut rambut <\/a>putihnya atau <\/a>dilarang kemudian juga hadis ini <\/a>memberikan pelajaran kepada kita bahwa <\/a>uban atau rambut putih itu adalah <\/a>menjadi cahaya bagi seorang mukmin di <\/a>akhirat kelak ya menjadi cahaya bagi <\/a>seorang mukmin di akhirat di ee cahaya <\/a>bag seorang mukmin di akhirat atau di <\/a>hari kiamat kelak demikian pula rambut <\/a>putih itu pada hakikatnya baik itu <\/a>jenggot ataupun rambut ya menjadikan <\/a>seorang ya dia dihormati karena apa dia <\/a>telah tua ya jadi orang lain diaat <\/a>menghormati orang itu karena dia telah <\/a>beruban itu Sal itu di dunia ya itu di <\/a>dunia maka kita agak merasa <\/a>heran bagian orang dari kaum muslimin <\/a>punya jenggot tapi dihitamkan jenggotnya <\/a>biarkan padahal ketika misalnya ada uban <\/a>ya itu ini membuat dia lebih dihor <\/a>dihormati dia punya Haibah punya wibawa <\/a>ya ketika di dunia <\/a>ini kemudian disebutkan juga oleh para <\/a>ulama <\/a>bahwa mencabut rambut putih itu itu <\/a>termasuk salah satu dari bentuk penipuan <\/a>tadlis kelihatan muda terus begitu <\/a>muncul satu rambut putih dicabut gak mau <\/a>ada rambut putih yang muncul ini <\/a>termasuk apa tazwir pemalsu pemalsuan ya <\/a>termasuk <\/a>pemalsuan kemudian juga bahwa rambut <\/a>putih itu sebagai peringatan ya bahwa <\/a>seorang telah menginjak usia tua dengan <\/a>yang demikian dia Segera ya meninggalkan <\/a>siatan memperbanyak beramal kebaikan dan <\/a>memperbanyak persiapan untuk menghadap <\/a>Allah subhanahu wa taala <\/a>ya kemudian hadis yang berikutnya dibawa <\/a>Nawawi dalam bab ini W Aisy Radiallahu <\/a>anhaat dari Aisyah Radiallahu anha <\/a>Beliau <\/a>berkata Rasulullah Sallallahu Alaihi <\/a>wasall rasulull wasam bersabda <\/a>Barang siapa mengerjakan suatu amal <\/a>perbuatan ya yang bukan atas perintah <\/a>kami maka amalnya tertolak amalnya <\/a>tertolak ya jadi hadis ini dibawakan <\/a>ohwawi dalam bab ini supaya kita tidak <\/a>menyelisihi ya apa yang dituntun dan <\/a>diajarkan oleh <\/a>rasulullahallahu Alaihi <\/a>wasud yang <\/a>berikut tinja Bil Yamin wail farji Bil <\/a>Yamin Min ghairi <\/a>udrin bab tentang <\/a>larangan seorang beristinja istinja itu <\/a>membersihkan ya kemaluannya atau <\/a>duburnya setelah selesai buang air baik <\/a>buang air besar ataupun buang air kecil <\/a>ya jadi seorang dilarang istinja dengan <\/a>menggunakan tangan kanan <\/a>demikian pula atau memegang kemaluannya <\/a>dengan menggunakan tangan kanan ya tanpa <\/a>uzur kalau ada uzurnya Insyaallah Tidak <\/a>mengapa kalau tidak ada uzurnya dia <\/a>bisa apa Istin dengan tangan kiri maka <\/a>tidak boleh dengan tangan kanan ya dia <\/a>bisa memegang kemaluan dengan tangan <\/a>kiri maka <\/a>dimakruhkanemegang dengan tangan kanan <\/a>jadi <\/a>bet luhurnya Islam ini yang telah <\/a>mengajarkan pada kita segala sesuatu ya <\/a>tidak satu urusan pun dari kehidupan <\/a>kita yang besar maupun yang kecil itu <\/a>telah diarahkan dibimbing ya dan <\/a>diajarkan oleh Rasulullah Sallallahu <\/a>Alaihi Wa <\/a>wasallam hadis yang dibawakan oleh <\/a>annawawi rahimahullah taala an abiot <\/a>radhiallahu Anhu nabiallahu alhi <\/a>wasallamq dari seorang sahabat Namanya <\/a>Abu qatadah ya Abu qatadah radhiallahu <\/a>anh Beliau berkata dari Nabi Sallallahu <\/a>Alaihi Wasallam beliau bersabda Za bala <\/a>ahadukum <\/a>bala <\/a>ahadukum <\/a>faludannaakarohu <\/a>biamini W <\/a>yastanjiamini wala yatanaasil <\/a>Ina hadis muttafqu <\/a>alaiarle Imam Bukhari dan imam <\/a>muslim ya dari kotadah nabi wasam <\/a>bersabda Apabila salah seorang Di Antara <\/a>Kalian buang air kecil kencing <\/a>Yaum Apabila salah seorang di anara <\/a>kalian buang air kecil atau <\/a>kencing Maka jangan sekali-kali Dia <\/a>memegang kemaluannya dengan tangan <\/a>kanannya dan jangan pula dia <\/a>istinja ya dengan tangan <\/a>kanannya dan jangan dia tiup apa <\/a>menghirup ya atau bernafas di bencana di <\/a>bencana minuman dan dia bernafas di <\/a>bencana tersebut nah ini juga arahan <\/a>dari nabi Alaihi Wasalam kepada umat <\/a>beliau ya Dan ini sesuatu yang tidak <\/a>tampak itu pun diingatkan oleh Nabi sah <\/a>wasam karena pada umumnya orang kalau <\/a>Kalau buang air yau kencing atau buang <\/a>air besar itu di tempat tersembunyi <\/a>tempat tertutup tidak dilihat oleh <\/a>manusia itu pada umumnya demikian ya Nah <\/a>nabi S wasam <\/a>Ingatkan ya kepada umat ini kalau buang <\/a>air kecil ya jangan memegang kemaluannya <\/a>dengan tangan <\/a>kanannya kalau istinja mencebok ya juga <\/a>menggunakan tangan kanannya tapi dia <\/a>menggunakan tangan k tangan kiri <\/a>ya ini adab-adab Islam yang diajarkan <\/a>oleh Islam kepada <\/a>kitaul demikian pula jangan bernafas ya <\/a>Di <\/a>beccana ya karena bisa jadi ya Banyak <\/a>hal <\/a>negatif bernafas di beja Jana itu nah <\/a>larangan <\/a>ini ya at hadis ini memberikan pelajaran <\/a>P kita <\/a>anahyuiltinja <\/a>waakakaramin larangan dari nabi su <\/a>wasallam seorang beristinj dengan tangan <\/a>kanan atau memegang ya kemaluannya <\/a>dengan tangan kanan kemudian larangan <\/a>juga <\/a>bernafas di dalam beja bejana <\/a>ya yang ketigajaran lain diambil Bil di <\/a>sini B Islam ada agama yang sangat <\/a>memperhatikan tentang <\/a>kebersihan kebersihan yang diperhatikan <\/a>oleh Islam tidak hanya kebersihan lahir <\/a>tidak hanya kebersihan badan <\/a>pakaian ya tempat tinggal <\/a>Tidak tapi juga kebersihan batin dari <\/a>kesyirikan <\/a>ya dan <\/a>diperhatikan dibersihkan hati kita dari <\/a>dari perbuatan dosa besar Syirik pada <\/a>Allah <\/a>Taala dan juga dari penyakit-penyakit <\/a>hati lainnya ya contoh hasad dengki ya <\/a>iri <\/a>ujub Tagung pada diri sendiri meremehkan <\/a>orang lain ya ini semua penyakit <\/a>penyakit hati <\/a>nauzubillah ya orang berpenyakit hati <\/a>ini kalau tidak di lawan penyakit <\/a>hatinya akan semakin <\/a>menjadi-jadi ya kalau dia tidak minta <\/a>pertolongan pada Allah Taala agar Allah <\/a>menghilangkan penyakit-penyakit hati <\/a>tersebut ya maka akan menjadi jadi <\/a>nauzubillah dan kita masing-masing lebih <\/a>mengetahui diri <\/a>kita ya kita lebih tahu tentang apa yang <\/a>ada dalam hati kita ya apa Ada penyakit <\/a>hasad penyakit iri dan dengki apa Ada <\/a>penyakit sombong dan angkuh apa Ada <\/a>penyakit ee <\/a>ujub dalam diri kita dan <\/a>penyakit-penyakit hati lainnya Apabila <\/a>ada maka segera obati penyakit itu ya <\/a>karena ini <\/a>berbahaya penyakit hati ini berbahaya <\/a>orang yang terkena penyakit hati ini dia <\/a>tidak mengenal lagi dalil ya <\/a>walaupun baca Quran baca hadis membawa <\/a>perkataan ulama ya tapi untuk orang lain <\/a>bukan untuk dirinya <\/a>nauzubillah Ya hanya bisa untuk <\/a>memperbaiki orang lain tapi dirinya <\/a>tidak <\/a>memperbaiki maka justru pertama kali <\/a>kita perbaiki diri kita Sebelum <\/a>memperbaiki orang orang lain ya jangan <\/a>sok jadi dokter mengobati orang lain <\/a>tapi diri kita kita tidak <\/a>Perhatikan ya akhlak kita kita <\/a>diperhatikan penyakit-penyakit hati yang <\/a>ada dalam diri kita kita tidak mengob <\/a>mengobatinya <\/a>ya jangan sampai demikian ibarat lilin <\/a>bisa menerangi orang lain tapi membakar <\/a>dirinya sendiri membinasakan diri <\/a>sendiri naudubillah minzalik ya <\/a>nauzubillah <\/a>minzalik J ini hal-hal yang perlu di <\/a>perhatikan dalam diri kita bersihkan <\/a>lahir dan batin ya seorang bersih <\/a>lahirnya Masyaallah pakaiannya bagus ya <\/a>pakaiannya <\/a>bersih dan seterusnya namun hati <\/a>nauzubillah kotor ya hatinya penuh <\/a>dengan <\/a>penyakit ya <\/a>nauzubillah di Islam <\/a>memperhatikan dua jenis <\/a>kebersihan bersih lahir dan Bersi ba <\/a>batin ya Makanya hati ini Perlu <\/a>diisi dengan hiasan-hiasan <\/a>hati karena hati ini bagian yang <\/a>di lihat oleh Allah Taala dari tubuh <\/a>manusia Allah tidak melihat lahirnya <\/a>kita fisik kita tinggi pendek gemuk <\/a>kurus ya cantik atau jelek Allah tidak <\/a>melihat Itu semuanya <\/a>yang dilihat oleh Allah Taala ini dalam <\/a>dada kita ini itu yang dipantau oleh <\/a>Allah <\/a>Taala makanya bagian yang dipantau oleh <\/a>Allah Taala ini yang pertama dan utama <\/a>harus <\/a>dibersihkan harus dihiasi dengan <\/a>amalan-amalan hati <\/a>keikhlasan <\/a>ketakwaan rasa takut pada Allah ya cinta <\/a>kepada <\/a>Allah ya dan yang lainnya Rida terhadap <\/a>putusan Allah <\/a>ini hiasan-hiasan hati amalan-amalan <\/a>hati dan ini yang sangat diperhatikan <\/a>oleh para Salaf dahulu sahabat tabiin <\/a>dan yang datang sudah mereka ya mereka <\/a>perhatikan hati-hati mereka ya karena <\/a>ini adalah sumber dari imma kebaikan <\/a>imma keburukan kalau sekumpal daging UN <\/a>hati di baik Mak semua perbuatan anggota <\/a>badan akan akan baik Tetapi kalau <\/a>segumpal daging yang namanya hati atau <\/a>jantung itu jelek ya maka semua <\/a>perbuatan anggota badan ini akan juga <\/a>jelek kan Bu bururuk <\/a>ya jadi Islam perhatikan dua macam <\/a>kebersihan kebersihan lahir kebersihan <\/a>batin dalam salat kita kita <\/a>diperintahkan untuk apa pertama bersih <\/a>ya <\/a>rubu kemudian tempat salat <\/a>dan pakai <\/a>pakaian <\/a>thaharahu <\/a>bersuci kemudian hati khusyuk pada Allah <\/a>Taala Kean salat <\/a>konsentrasi sehingga fisik kita secara <\/a>lahir menghadap ke kiblat dan hati kita <\/a>ya dalam batin kita menghadap pada Allah <\/a>subhanahu wa taala penuh <\/a>kekhusyukan para pemirsa Para pendengar <\/a>televisi radio Roja di mana pun anda <\/a>berada Semoga Allah memberikan pada kita <\/a>Taufik Inayah dan hidayahnya sehingga <\/a>kita dapat <\/a>melaksanakan ajaran <\/a>tuntunan ya agamanya dan ajaran tunan <\/a>rasulnya Sallallahu Alaihi Wasallam <\/a>dalam kehidupan kita <\/a>sehari-hari dan hadis yang berikutnya <\/a>bab yang <\/a>berikutnya babu <\/a>karohatilyiin <\/a>wahidinuin <\/a>wahidinin wtin Watu <\/a>Wati las <\/a>Wal bab <\/a>tentang <\/a>makruhnya ya <\/a>dimakruhkan seorang berjalan dengan <\/a>menggunakan satu <\/a>sendal ya <\/a>atau satu sepatu <\/a>ya kakinya ada du dua lah satu pakai <\/a>sepatu satu tidak satu pakai sandal satu <\/a>tidak ini hukumnya makruh <\/a>ya lihairi uzur kalau tanpa tanpa uzur <\/a>tapi kalau ada uzurnya orang menggunakan <\/a>satu sepatu atau satu sendal karena uzur <\/a>maka itu Insyaallah tidak tidak mengapa <\/a>ya kemudian juga ketika memakai <\/a>mengenakan sepatu ya itu <\/a>dianjurkan kita dalam keadaan duduk ya <\/a>dalam keadaan <\/a>duduk karena dihawatirkan kalau dia <\/a>berdiri mungkin bisa hilang <\/a>keseimbangannya ketika memakai <\/a>mengenakan se sepatunya kecuali kalau <\/a>ada uzur maka itu <\/a>dibolehblehkan jadi Islam sedetail ini <\/a>mengajarkan pada umatnya ya sedetail ini <\/a>Islam mengajarkan pada pada <\/a>umatnya Alhamdulillah ala nikmatil Islam <\/a>wasunah maka kita bersyukur k Allah <\/a>Taala atas nikmat yang Allah berikan <\/a>pada kita nikmat terbesar yaitu nikmat <\/a>Islam dan nikmat sunah Rasulullah <\/a>Sallallahu Alaihi wa ali wasallam ya <\/a>tidak ada nikmat lebih besar dari itu <\/a>nikmat <\/a>Islam Hidayah Allah berikan pada kita <\/a>dan nikmat <\/a>mengikuti sunah ajaran dan tuntunan <\/a>Rasulullah Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam hadis yang dibawakan oleh <\/a>annawawi rahimahullah taala ya hadis <\/a>yang pertama an Abi hurairat radhiallahu <\/a>Anhu Anna Rasulullah Sallallahu alaii <\/a>wasallamq Dari Abu Hurairah radhiallahu <\/a>anh Beliau berkata bahwasanya Rasulullah <\/a>sahu Ali wasallam bersabda la yamsyi <\/a>ahadukum Fi nalin <\/a>wahidatin <\/a>Janganlah seseorang di antara kalian <\/a>berjalan dengan menggunakan satu <\/a>sendal liyan’alhuma jami’an a <\/a>liyaklaahuma <\/a>Jamian <\/a>tetapi hendaknya dia menggunakan dua <\/a>sendal atau melepaskan dua-duanya ya <\/a>menggunakan dua sandal ya kiri dan kanan <\/a>masing-masing dua pakai sandal atau dia <\/a>menenggalkan dua-duanya kalian jalan <\/a>tanpaendal <\/a>ya dalam satu redaksi yang <\/a>lain artinya ya kalau memang tidak <\/a>gunakanal maka kalau memang pakaiandal <\/a>kenakanlah dua-duanya tapi kalau <\/a>dua-duanya dilepas tidak usah di dipakai <\/a>sendal tersebut hadis muttaf alaih <\/a>keluarkan Imam Bukhari dan imam <\/a>muslim jadi hadis ini sangat jelas <\/a>tuntunan diajarkan kepada kita oleh Nabi <\/a>Alaihi salatu Wasalam ya agar kalau kita <\/a>mengenakan sendal hendaknya dua-duanya <\/a>pakai Jangan hanya satu jangan hanya <\/a>sebelahnya hanya kirinya saja atau <\/a>kanannya saja tidak tidak dua-duanya <\/a>dipakai atau kalau memang ingin untuk <\/a>tidak mengenakan sandal atau sepatu ya <\/a>lepas dua-duanya ya tidak usah apa <\/a>menggunakan atau memakai sandal <\/a>dua-duanya di lepas tapi kalau satu itu <\/a>jangan ya kalau makai hanya satu <\/a>itu makruh hukumnya wallahu taala alam <\/a>Semoga apa yang disikan bermanfaat bagi <\/a>kita semuanya dan Insyaallah kita <\/a>lanjutkan pada pertemuan yang akan <\/a>datang demikian kajian kita pada <\/a>kesempatan yang baik ini masih ada waktu <\/a>kurang lebih 10 menit untuk sesi <\/a>berikutnya yaitu sesi tanya jawab <\/a>ak wallahu taala <\/a>Aam Barakallah fikum jazakallahu Khairan <\/a>Terima kasih atas keluangan waktu untuk <\/a>Ustaz menyampaikan bimbingan dan <\/a>pelajaran dari pembahasan kitab Riadus <\/a>sihin ini semoga menjadi tambahan ilmu <\/a>untuk kita semuanya dan berikut ini kami <\/a>akan Coba bacakan pertanyaan telah masuk <\/a>dari saudara Putra di Bandung <\/a>izin bertanya Ustaz kalau memakai bulu <\/a>mata palsu Apakah itu juga termasuk <\/a>menyambung rambut yang diharamkan dan <\/a>apakah boleh wanita memakai Hena di <\/a>tangannya Apakah itu termasuk mentato <\/a>tubuh yang diharamkan silakan <\/a>Ustaz <\/a>eh baik tentang apa yang ditanyakan <\/a>yaitu menggunakan bulu mata palsu ini <\/a>termasuk tidak dibolehkan ya termasuk <\/a>yang diharam yang diharamkan Karena itu <\/a>adalah pemalsuan ya seorang dilihat <\/a>Masyaallah bulu matanya lentik muter <\/a>ternyata palsu ya maka dilarang dalam Ag <\/a>dalam agama tidak di tidak dibolehkan <\/a>kemudian pertanyaan yang kedua yaitu <\/a>tentang <\/a>eh tadi maaf saya agak ini <\/a>menggunakan Hena Ustaz di tangan apakah <\/a>termasuk tato yang di nanti saya sambung <\/a>pada pertanyaan berikutnya I Jadi <\/a>intinya tidak dibolehkan <\/a>wahuam Apakah memakai Hena itu seperti <\/a>memakai tato dan yang kemudian kami <\/a>bacakan dari hamba Allah di Sulawesi <\/a>pertanyaannya Asalamualaikum Ustaz jika <\/a>ada anak muda yang mempunyai uban dua <\/a>atau tig helai di kepala dan itu <\/a>mengganggu kemudian yang dicabut Apakah <\/a>itu termasuk dosa <\/a>silakan <\/a>ee baik pertanyaan kedua tadi tentang <\/a>wanita menggunakan hina ya hina itu <\/a>sebetulnya itu tidak tidak apa itu <\/a>dibolehkan selama yaitu untuk mungkin <\/a>untuk ditunjukkan pada suaminya ya pada <\/a>mahramnya bukan untuk dia mempercantik <\/a>dirinya ditunjukkan pada orang orang <\/a>banyak ini tidak dibolehkan tapi kalau <\/a>sekedar untuk dia ya pak <\/a>ya untuk yakni memperindah dirinya untuk <\/a>dilihat suaminya ya maka itu Insyaallah <\/a>tidak mengapa dan hina itu bukan tato <\/a>hina itu yaitu ibarat gambar-gambar yang <\/a>diberikan pada Gambarkan pada tubuh ya <\/a>pada umumnya wanita biasanya itu pada <\/a>kan orang yang akan menikah itu dig <\/a>gunakan Insyaallah itu hal yang tidak di <\/a>tidak dilarang karena itu bukan Wato dan <\/a>dia lambat laun akan hilang dengan <\/a>sendirinya lain hal dengan tato tato itu <\/a>adalah dia menusuk ya tubuh ini dengan <\/a>jarum kemudian memasukkan satu e dalam <\/a>dalam kulit tersebut Ya ini yang <\/a>dilarang dan <\/a>diharamkan kemudian pertanyaan <\/a>berikutnya dari yang penanya kedua <\/a>tentang seorang yang mungkin ada <\/a>ubannya satu dua helai dan itu <\/a>mengganggu ya wallahuam Bagaimana sih <\/a>Satu helai dua helai rambut putih uban <\/a>kok mengganggu dari sisi apa <\/a>mengganggunya ya kalau meang betul-betul <\/a>mengganggu Ya seperti apa mengganggunya <\/a>apa mengganggu perasaan Waduh Nanti <\/a>orang lihat aku Wah sudah muncul ya <\/a>rambut putihnya itu bukan gangguan kalau <\/a>itu ya kalau misalnya gangguan ada lain <\/a>ya bahkan kalau memang dalam kondisi <\/a>daruratnya ada orang ya dia itu akan <\/a>menjalani operasi operasi misalnya di <\/a>kusinya atau di Ger apa pipinya itu <\/a>dalam keadaan darurat boleh dicukur apa <\/a>tidak boleh karena Dar darurat Ya tapi <\/a>ini ada Satu helai dua helai rambut <\/a>putih kemudian mengganggu Seperti apa <\/a>gangguannya itu ya atau hanya perasaan <\/a>ya itu yang tidak di jelas tidak <\/a>dibolehkan biarkan dia ya biarkan ya itu <\/a>cahaya bagi orang yang muncul yang <\/a>tumbuh ee rambut putihnya ya di hari <\/a>kiamat kelak wallahu taala Aam baik <\/a>Ustaz Barakallah Fik dan selanjutnya <\/a>kami akan bacakan <\/a>dari hamba Allah di perjalanan saya <\/a>memiliki dua pertanyaan Ustaz saat ini <\/a>banyak praktik transplan atau teknologi <\/a>tanam rambut bagi orang yang <\/a>berkebutakan di kepalanya Bagaimana <\/a>hukumnya tentang hal ini pertanyaan <\/a>kedua Apakah diperbolehkan menggunakan <\/a>cairan atau salep atau hal-hal yang bisa <\/a>menumbuhkan rambut atau jenggot silakan <\/a>eh baik yang pertama Ya <\/a>masalah orang yang botak kemudian ada <\/a>upaya untuk menumbuhkan rambut ya <\/a>Eh ini wallahuam saya tidak berani <\/a>menjawabnya ya Adapun masalah <\/a>menggunakan misalnya minyak atau Cairan <\/a>apa yang bisa menumbuhkan jenggot <\/a>seseorang maka itu Insyaallah tidak <\/a>tidak mengapa tapi yang pertama <\/a>wallahuam Ya belum ada gambaran dalamak <\/a>saya dan juga belum kita mempelajari <\/a>atau bertanya kepada orang yang lebih <\/a>berilmu dalam masalah ini Adun yang <\/a>kedua Insyaallah tidak mengapa ya <\/a>Insyaallah tidak mengapa orang <\/a>menggunakan e cairan atau mungkin minyak <\/a>yang bisa menyuburkan jenggotnya maka <\/a>Insyaallah itu tidak mengap wallahu <\/a>taam masih bacakan <\/a>singkatamualikum Iz bertakah <\/a>bolehorangan at ist penampilannya supaya <\/a>kelihatan lebih cantik dan tidak merubah <\/a>apa yang sudah ditakdirkan oleh Allah <\/a>misalnya merubah alis yang aslinya tipis <\/a>lalu ditebalkan dan itu hanya dilakukan <\/a>memakai make up dan dilakukan hanya <\/a>semata-mata untuk menyenangkan hati <\/a>suami dan tidak dibawa keluar rumah <\/a>jazakallahu kir Ustaz <\/a>silakan baik tentang pertanyaan ini jadi <\/a>ketika seorang istri seorang wanita Dia <\/a>berupaya untuk menampakkan kecantikannya <\/a>depan suaminya Ya selama tidak merubah <\/a>ciptaan Allah subhanahu wa taala selama <\/a>tidak melakukan hal-hal yang dilarang <\/a>dalam hadis yang kita bahas pada hari <\/a>ini maka itu Insyaallah tidak mengapa <\/a>dan dia tidak keluar untuk menunjukkan <\/a>atau menjadikan orang lain terfitnah <\/a>olehnya tapi dia lakukan hanya di rumah <\/a>ya ketika misalnya menyambut suaminya <\/a>keatan suaminya ya maka itu Insyaallah <\/a>tidak mengapa wallahu taala alam bisa <\/a>ditanyakan juga pada ustaz-ustaz yang <\/a>yang lainnya Ya terima kasih atas <\/a>Jawabannya Selanjutnya kami akan angkat <\/a>penelepon silakan <\/a>halo <\/a>halo halo dengan siapa Di mana ini <\/a>silakan Halo Halo asalamualaikum <\/a>Waalaikumsalam Warahmatullahi <\/a>Wabarakatuh ibu dengan siapa Di mana <\/a>Mohon maaf dari hambaul Tangerang <\/a>Selatan silakan Ibu eh Ustaz kan kalau <\/a>ban itu kan ee cahaya nanti di akhirat <\/a>Gimana kalau yang sunahnya mengecat <\/a>rambut itu Ustaz Apakah dia dapat cahaya <\/a>juga <\/a>eean <\/a>ustaziran asalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh Waalaikumsalam <\/a>warahmatullahi wabarakatuh silakan <\/a>Ustaz kita bahas pada pertemuan yang <\/a>sebelumnya jadi Rasul Alaihi Wasalam <\/a>beliau yang melarang mencabut ya uban <\/a>yang ada pada diri seorang entah itu <\/a>jenggotnya atau di rambutnya dan beliau <\/a>pula yang menyuruh untuk merubah warna <\/a>Selain warna hitam ya jadi jadi dua <\/a>hadis ini tidak bertent tidak <\/a>bertentangan ya Insyaallah tidak <\/a>bertentangan Karena nabi sah Al wasallam <\/a>Beliau juga menyuruh untuk ee <\/a>menyelisihi Ahlul kitab dengan menyemir <\/a>jenggot atau rambut dengan warna yang <\/a>lain selain warna warna hitam Selain <\/a>warna hitam maka dua hadis ini tidak <\/a>bertentangan dan Insyaallah orang yang <\/a>yang apa namanya yang melaksanakan apa <\/a>yang <\/a>dianjurkan atau diperintahkan oleh Nabi <\/a>Sallahu Al wasallam dengan merubah warna <\/a>warna jenggotnya atau e rambut kepalanya <\/a>dengan warna lain selain warna hitam <\/a>juga Insyaallah dia akan mendapatkan <\/a>cahaya di hari kiamat kelak ya jadi <\/a>ee dua hadis itu tidak bertentangan sama <\/a>sekali ya maka ada orang yang <\/a>mau mau apa merubah warna jenggotnya <\/a>atau ubannya dengan warna lain selain <\/a>warna hitam <\/a>berarti dia melaksanakan apa yang <\/a>dianjurkan oleh R wasallam dan seorang <\/a>yang juga dia tidak mau dan tetap pada <\/a>posisi rambutnya ubannya tetap putih <\/a>juga itu Insyaallah tidak tidak <\/a>bertentangan dan tidak mengapa wallahu <\/a>taala <\/a>alam bacakan pertanyaan terakhir di <\/a>pertemuan kita dari pesan singkat dari <\/a>Ummu Aliah yang bertanya Afan Ustaz izin <\/a>bertanya apa hukumnya memakai behhel <\/a>atau kawat gigi untuk merapikan gigi <\/a>Apakah ini termasuk merubah ciptaan <\/a>Allah karena rasanya kasihan kalau anak <\/a>perempuan kita giginya tidak rapi atau <\/a>tidak rata ada yang bertumpuk atau ada <\/a>agak sedikit maju dan dirapikan agak <\/a>rapih Ustaz <\/a>silakan <\/a>eh baik masalah ini pernah juga saya <\/a>ditanya ya dijapri seorang dan saya <\/a>mempelajarinya dari perkataan-perkataan <\/a>para ulama intinya ya dari pembahasan <\/a>mereka para ulama ya apabila apa namanya <\/a>seorang ya khusus misalnya seperti di <\/a>dalam pertanyaan tadi seorang anak <\/a>wanita ya dia misalnya giginya kemajuan <\/a>sehingga tampaknya kurang bagus dan lain <\/a>sebagainya untuk dia rapikan maka <\/a>Sebagian ulama membolehkannya ya <\/a>Sebagian ulama ya ada yang <\/a>membolehkannya itu ada dalam fatwa-fatwa <\/a>silakan nanti yang bertanya boleh ya <\/a>kalau bisa bahasa Arab tulis bahasa Arab <\/a>kalau tidak cari di Bahasa Indonesia ya <\/a>tentang hukum ya seorang menggunakan <\/a>alat itu Dan biasanya dinukil <\/a>perkataan-perkataan para para ulama <\/a>karena ini masalah-masalah ijtihadiah ya <\/a>masalahmasalah ya ijtihad para ulama ya <\/a>yang terutama yang hidup di zaman kita <\/a>ini karena mereka mengalami Mereka <\/a>melihat bagaimana realita ya <\/a>perkembangan ilmu pengetahuan dan selama <\/a>niat orang itu tidak untuk merubah <\/a>ciptaan Allah tapi dia memperbaiki <\/a>keadaan ya itu cenderung Sebagian ulama <\/a>membolehkannya ya Sebagian ulama memb <\/a>membolehkannya wallahu taalaam <\/a>Barakallah fikum jazakallahuiran Terima <\/a>kasih telah bersedia untuk menjawab <\/a>beberapa pertanyaan yang telah masuk <\/a>Semoga menjadi tambahan ilmu untuk kita <\/a>semuanya sebelum kami akhiri pertemuan <\/a>kita di kesempatan pagi hari ini mohon <\/a>Ustaz berikan iktitamad ya <\/a>Ustaz baik kaum muslimin kaum muslimat <\/a>rahimakumullah para pemirsa Para <\/a>pendengar televisi radio Roja di manaun <\/a>anda berada Alhamdulillah Semoga apa <\/a>yang disampaikan tadi dapat memberikan <\/a>manfaat pada kita dan semoga kita selalu <\/a>dan terus diberikan Hidayah diberikan <\/a>Taufik oleh Allah subhanahu wa taala ya <\/a>yaitu dengan bertambah ilmu ya dan juga <\/a>kita tingkatkan amal-amal kebaikan kita <\/a>dalam melaksanakan ilmu yang kita dapati <\/a>ilmu yang kita pelajari Semoga bisa kita <\/a>amalkan dan mendapatkan ee Rida Allah <\/a>subhanahu wa taala demikian dapat <\/a>disampaikan pada kaum muslimin di pada <\/a>kesempatan yang baik ini semoga <\/a>bermanfaat dan kami haturkan <\/a>jazakumullahir atas keikutsertaan dalam <\/a>kajian ini semoga bermanfaat dan menjadi <\/a>e amal yang baik atau memperbaiki <\/a>amal-amal kita untuk ke <\/a>depannya <\/a>amualikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh Waalaikumsalam <\/a>warahmatullahi wabarakatuh Barakallah <\/a>fikum jazakallahu Kiran kami <\/a>ucapkan terima kasih kepada guru kita <\/a>Ustaz Mubarak B muim LC MHI yang telah <\/a>meluangkan waktu beliau di selah-selah <\/a>kesibukan di dalam berdakwah dan <\/a>mengajar di Sekolah Tinggi <\/a>Ilmu agama <\/a>Islam ee di Surabaya Semoga menjadi <\/a>keberkahan pertemuan kita ini dan Allah <\/a>berikan Taufik untuk bisa kita memahami <\/a>dan mengambil faedah dari pelajaran yang <\/a>telah beliau sampaikan dari pembahasan <\/a>kitab Riadus sihin kami mohon maaf <\/a>apabila ada kekurangan dan kesalahan <\/a>dalam kami menghadirkan program acara <\/a>ini Insyaallah kita akan berjumpa <\/a>kembali di lain kesempatan kami akhiri <\/a>subhanakallahumma wihamdika <\/a>wasalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh <\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

simat radio Roja Bogor 100.1 FM radio Roja Majalengka 93.1 FM radio Roja Palu 101,8 FM dan radio Roja Bandung 104.3 FM menyebar cahaya sunah alhamdulillahm [Musik] Roja TV saluran Tilawah Alquran dan kajian [Musik] Islam asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillahbilamin wasu wasam [Musik] ahimahimumah di Manun saat ini anda bisa menyimak siaran kami kita memuji […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2487","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rodjatv"],"yoast_head":"\nUstadz Mubarok Bamualim, Lc., M. H. I. - Kitab Riyadhus Shalihin - Transkrip<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/01\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-30\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ustadz Mubarok Bamualim, Lc., M. H. I. - Kitab Riyadhus Shalihin - Transkrip\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"simat radio Roja Bogor 100.1 FM radio Roja Majalengka 93.1 FM radio Roja Palu 101,8 FM dan radio Roja Bandung 104.3 FM menyebar cahaya sunah alhamdulillahm [Musik] Roja TV saluran Tilawah Alquran dan kajian [Musik] Islam asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillahbilamin wasu wasam [Musik] ahimahimumah di Manun saat ini anda bisa menyimak siaran kami kita memuji […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/01\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-30\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Transkrip\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-10-01T11:43:26+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-10-10T11:43:51+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Admin\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/01\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-30\/\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/01\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-30\/\",\"name\":\"Ustadz Mubarok Bamualim, Lc., M. H. I. - Kitab Riyadhus Shalihin - Transkrip\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-10-01T11:43:26+00:00\",\"dateModified\":\"2024-10-10T11:43:51+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/01\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-30\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/01\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-30\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/01\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-30\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ustadz Mubarok Bamualim, Lc., M. H. I. – Kitab Riyadhus Shalihin\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\",\"name\":\"Transkrip\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\",\"name\":\"Admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Admin\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\"],\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ustadz Mubarok Bamualim, Lc., M. H. I. - Kitab Riyadhus Shalihin - Transkrip","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/01\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-30\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Ustadz Mubarok Bamualim, Lc., M. H. I. - Kitab Riyadhus Shalihin - Transkrip","og_description":"simat radio Roja Bogor 100.1 FM radio Roja Majalengka 93.1 FM radio Roja Palu 101,8 FM dan radio Roja Bandung 104.3 FM menyebar cahaya sunah alhamdulillahm [Musik] Roja TV saluran Tilawah Alquran dan kajian [Musik] Islam asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillahbilamin wasu wasam [Musik] ahimahimumah di Manun saat ini anda bisa menyimak siaran kami kita memuji […]","og_url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/01\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-30\/","og_site_name":"Transkrip","article_published_time":"2024-10-01T11:43:26+00:00","article_modified_time":"2024-10-10T11:43:51+00:00","author":"Admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Admin"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/01\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-30\/","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/01\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-30\/","name":"Ustadz Mubarok Bamualim, Lc., M. H. I. - Kitab Riyadhus Shalihin - Transkrip","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website"},"datePublished":"2024-10-01T11:43:26+00:00","dateModified":"2024-10-10T11:43:51+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/01\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-30\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/01\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-30\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/01\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-30\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ustadz Mubarok Bamualim, Lc., M. H. I. – Kitab Riyadhus Shalihin"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/","name":"Transkrip","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818","name":"Admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","caption":"Admin"},"sameAs":["https:\/\/ngaji.id\/tran"],"url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2487"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2487"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2487\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2488,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2487\/revisions\/2488"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2487"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2487"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2487"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}